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QUE ES TAO?

INTRODUCCION.
En muchas ocasiones, en nuestra vida nos hemos preguntado, quines somos,
para dnde vamos, a qu vinimos a esta vida. Cul es el objetivo de venir a este
mundo. Simplemente porque fuimos procreados por nuestros padres? Vinimos a
educarnos, a ser profesionales, a ganar dinero, casarnos y tener hijos?
Y vemos que mucha gente se hace esta misma pregunta. Y no solo aqu en esta
ciudad, o en este pas. Esta pregunta surge en todas partes del mundo. Y no solo
los catlicos nos preguntamos eso. Con toda seguridad tambin personas que
pertenecen a otras religiones se lo preguntan, porque de hecho es un
cuestionamiento universal.
Qu estamos haciendo en este mundo?
DESARROLLO
Ya dijimos que el tema que vamos a tratar hoy, es : Qu es Tao?
Tao es solo un nombre. Su significado supera el lenguaje y la forma. Pero para su
comprensin lo explicamos breve y superficialmente con palabras.
Dios cre el cielo, la tierra y todos los seres. Y esparci la verdad en el universo.
Por eso sabemos que el universo est lleno de la verdad.
Sabemos que existen numerosos planetas en constante movimiento. Cada uno
tiene su rbita se mantiene en orden. No se sale de su rbita. Conserva la
distancia de otros planetas.
Nos preguntamos, cul es la fuerza que los mantiene en ese orden? Si la
distancia se acorta o alarga, peligra la existencia de todos los seres. Entonces
cul es el principio que determina la distancia a la que deben estar.
La tierra no es algo fijo. Esta en movimiento constante. Existe el movimiento de
rotacin (24 horas), y el de traslacin (1 ao). Y as ha sido siempre. Estos
movimientos de la tierra determinan la medida del tiempo. Asi, cul es la verdad
que rige el tiempo?
Sabemos que existen las estaciones. Primavera que empieza el 21 marzo en el
hemisferio norte o el 21 de septiembre en el hemisferio sur. Brotan los retoos y
crecen las plantas. Preguntmonos, quien domina la energa primaveral dndole
vitalidad a la tierra? Quien dispone la llegada de la energa otoal?

Los fenmenos naturales los observamos sin conocer su causa. La raz de esta
fuerza es Tao, o la verdad.
La vegetacin brota a partir de una semilla. La fuerza de Tao que le ha dado
vida para que respete o mantenga la verdad, hace que manifieste su vitalidad. Si
hay vitalidad, hay infinita fuerza de crecimiento.
La verdad realmente se esparce en el universo. Si la verdad no existiera, no
habra nada.
El hombre es un ser dotado de razonamiento. Por eso posee la verdad. La
verdad est en cada uno de nosotros.
En Gnesis 1,26: Dios dijo: hagamos al ser humano a nuestra imagen, como
semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y
en las bestias y en todas las alimaas terrestres, y en todas las sierpes que
serpean por la tierra.
Cre, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le cre, macho
y hembra los cre.
Gnesis 2, 7: Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y
sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
El aliento de vida es la verdad del hombre. Es la conciencia. La esencia.
1) TAO ES LA RAIZ DE TODAS LAS COSAS DEL UNIVERSO.
En el libro sagrado del Taosmo, un santo oriental llamado Lao Tze, dijo: el gran
Tao carece de forma y cre el cielo y la tierra. El gran Tao carece de sentimientos
parciales y regula el movimiento del sol y la luna. El gran Tao carece de nombre y
cultiva todos los seres. No conozco su nombre y lo designo forzosamente Tao.
En la biblia, en el evangelio segn San Juan, 1, 1-3, dice: En el principio exista
la palabra y la palabra estaba con Dios, y la palabra era Dios.
Ella estaba en el principio con Dios.
Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe.
Esta cita, junto con el libro del gnesis nos ratifica que antes de la creacin, ya
exista Dios, o el Tao (segn el libro de Lao Tze).
El cielo, la tierra, todas las cosas y el ser humano fueron creados por el Tao.
Nada carece de Tao en su fuente, o en su origen.

Creador del universo en mandarn, significa Tao. En la biblia significa la palabra, o


el verbo. Y tambin significa: Dios. As lo dice la cita bblica.
Todo lo que podamos ver, escuchar, tocar, oler, con forma o sin forma, es la
manifestacin o funcin de Tao, o de Dios.
Un ser humano con su tecnologa, inteligencia y talento, es incapaz de inventar la
vida. Ej.: el grano de man. No brota, no crece, aunque es igual en forma, sabor
y olor.
Ej. El Pintor de una flor. Se ve muy natural, no parece una pintura. Pero le
falta aroma, textura. No crece.
La vitalidad manifestada en una semilla, en un rbol, no puede ser inventada por
el hombre, porque el origen de la vida proviene del cielo.
Igual el ser humano. Su cuerpo fsico proviene de los padres. La vitalidad
de su crecimiento proviene de Dios.
Tao es la esencia, el dueo del cuerpo. El cuerpo es un instrumento.
Al poseer el Tao, o la esencia, el hombre tiene vida, sentimientos, movimiento.
Los sentidos desarrollan sus funciones, y el hombre distingue lo correcto y lo
incorrecto. Puede comer, jugar, caminar, trabajar, etc. Podemos decir entonces
que las acciones y pensamientos realizan sus funciones por la esencia.
Igual sucede con la maquinaria de una fbrica. Se mueve por la electricidad. Sin
la electricidad toda esa maquinaria no tendra ningn movimiento.
Sin esencia no hay vida fsica. Mientras est la esencia, vive el hombre.
Cuando se separa del cuerpo, el hombre muere.
En consecuencia, Tao en la naturaleza, es la raz de todos los seres.
Las funciones del cuerpo de un muerto no se manifiestan, porque falta el motor,
que es la esencia, o el Tao.
2) TAO ES LA REGLA QUE RIGE TODAS LAS COSAS.
Tao es la verdad absoluta. Se encuentra en todo el universo como dijimos. Dios al
crear el universo esparci la verdad en todo lo creado.

Tao en el cielo es la verdad del cielo. Fenmenos naturales: movimiento de


planetas. Cambio estaciones. Lluvia, rayo, nieve, son funciones de Tao que
coinciden con la verdad del cielo.
Tao en la tierra es la verdad de la tierra. Formacin montaas y ros. Cultivo y
crecimiento de plantas. Estructuras edificadas por el hombre. Todo esto coincide
con la verdad de la tierra.
Tao en los objetos es la verdad de los objetos. Avin vuela. Barco navega. Carro
rueda. Maquinaria funciona.
Tao en los asuntos es la verdad de los asuntos. Negocios. Actividades.
Ocupaciones.
Tao en el hombre es la verdad de la esencia. Al alcanzar la verdad uno podr
caminar por todo el mundo. Al perderla, no podr dar siquiera un paso. Esta
verdad es la gua de la conducta humana.
Si uno acta acorde a la verdad humana, ser feliz, estar tranquilo y ser libre.
Si no, cometer delitos y castigado por la sociedad.
Tao es la verdad y el camino del hombre. Como el tren necesita los rieles
para moverse. El avin necesita del aire. El barco del agua. Si no siguen en su
medio, se presentan peligros.
Si el hombre se aleja del Tao, los sentidos se dejan llevar por los placeres sin
controlarse, cometiendo pecados.
Las cosas que se realizan y concuerdan con el Tao son normales. Si no, son
anormales.
Resumimos diciendo, pues, que Tao es la regla que rige todas las cosas.

3) TAO ES EL CAMINO RECTO DEL HOMBRE PARA VOLVER AL CIELO.


El ser humano tiene la esencia que mantiene este cuerpo y le brinda capacidades
para desarrollar actividades.
La esencia proviene del cielo. Todo debe volver al origen. Plantas a la tierra.
Hombre a la tierra. La tierra a la tierra. Agua al mar. Aire a la atmosfera.
Igualmente la esencia del hombre debe volver al cielo.
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Ej. Proceso hombre a la luna. No es fcil partir de la tierra al cielo. El cuerpo no


puede vivir all.
Lo que regresa al cielo es la esencia. De qu forma?
Dios ya lo dispuso. Envi Tao para que los hombres tengan oportunidad de
encontrar el camino directo de regreso al cielo. Esto se llama recibir Tao, o sea,
abrir el camino de regreso al cielo, que est obstruido por deseos y pecados.
El hombre busca los placeres. Est en camino de los deseos egostas, y sus
sentidos se dejan influenciar por ambiente alrededor.
Una vez abierta la puerta de los sentidos, el corazn por los ojos, los odos, los
aromas, los gustos, se mueve.
Estas cosas lo alejan de la prctica de una vida espiritual plena, impidindole
ponerse en la senda de su salvacin espiritual.
San Mateo 7, 13-14 : Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la
puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que
entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la
vida, y pocos son los que la hayan.
Jess indica as que hay que enfrentarse a una vida con cierto grado de dificultad,
por los desapegos que implican sacrificio y sufrimiento para el hombre.
CONCLUSION
Para concluir, podemos decir que en la bsqueda que en cierto momento de
nuestra vida realizamos, por encontrar respuestas que den sentido a nuestra vida
y a la existencia de las cosas, encontramos que nada en realidad tiene
importancia desde el punto de vista material, porque aunque tenemos muchas
cosas materiales que nos han dado satisfaccin, finalmente nos encontramos
descontentos y pensamos que la vida no tiene mucho significado. Por eso siempre
llega esa inquietud por saber quines somos y a qu vinimos al mundo,
cuestionamos nuestra existencia como algo significativo, y en ciertos momentos
cuestionamos hasta la existencia de Dios, pero slo porque no hemos sido
capaces de verlo o encontrarlo a lo largo de nuestra vida. Por eso llega el
momento de esa bsqueda.
Ahora, a travs de estas palabras que han escuchado el da de hoy, creo que
pueden encontrar poco a poco esa respuesta que han estado esperando. Como

ven, no son cosas que Ustedes no hayan conocido antes, porque desde siempre
esto lo han sabido, solo que no eran conscientes de que lo saban.
Cuando comprendemos el significado de Tao, o la verdad, o el camino, nos
maravillamos de que algo tan sencillo no lo hubiramos comprendido antes. Lo
que pasa es que necesitamos que algo despierte en nuestro interior, y cuando
despertamos nos sentimos muy tranquilos y felices. Por eso los invitamos a
continuar viniendo a recibir las enseanzas de Tao, para que su despertar sea
cada vez ms profundo, y puedan comprender las maravillas de la verdad.

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