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OBISPADO
DE BAHCELONA
Nihil obslat
I~l COU50r ~
Hemigio AixeJ, O. S. B.
Bnrcclolla, 16 dt~ enero d(\ 1945
rnisionera) al celebrarsa
Centenario
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de la Patria que,
cabe su altar, sig'ue el curso de su ....predestinada trayectoria.
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taron los poetas y que, con ansias de devotos sentimientos; quisieron contemplar reyes, capitanes y santos.
--_._------MNTSEHRAT,
M NTAA
SANTA
13
jLa leyenda! La leyenda, aureolada de prodigios, que acompafa en sus orgenes a los hombres y a los hechos ms trascendentales de la hist01'ia antigua, tambin,
en hermosas penumbras, envuelve su protohistoria.
El Montsalvatge del GraaI, la invencin milagrosa de la Sagrada Imagen, obra
de San Lucas transmitida por San Pedro, la odisea del ermitao penitente fray Gad,
saturada de sorprendentes episodios, crea un ambiente de leyenda maravilloso, al que
extasia~ios
E~lmpa
graDada en 1601
MONTSERRAn MONTARA
SANTA
-----,-----------------,----,----,--------------Queda, pues, esbozado el tema de este libro; en estos mal pergeados renglones sobre Montserrat:
LA VIRGEN, EL MONASTERIO, LA
MONTA~A
El corazn del creyente, hondamente impresionado por los efluvios divinos que
a raudales emanan de acmella dulce sonrisa de la Virgen JyIorena, unir sus fervores
al del eximio cantor pico de la Montafia legendaria, capitn Virus, que as conduye
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su hermoso poema.
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aql.le.l.a
Imagen,
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que en .alen'a,
CAPITULO 1
:DescriI)cin
de
11
8a_grada Irl,)agerl
Heflejaremos en esta descripcin las caractersticas que nos detallan los escritores de los siglos xv y XVI Y la completaremos con notas de actualidad, cuyas pequeas variantes no afectan a la integridad de la Imagen, demostrndose asi, que, a travs
de los siglos,
la identidad -y autenticidad de la Imagen
<.
..
milenaria venerada en la Montaa Santa se conserva
inalterable.
"Esta bendita Imagen autor del sdo
u
XVI
.
del retablo del altar mayor, asentada de cara a poniente. Su faccin es as como de una noble seora,
su cara rnorena y muy bien formada y muy deleitable a la vista, y tiene en si. gran autoridad, y es tania
la gravedad y reverencia que en si tiene, que, a los
(Iue de muv
cerca la miran, eST)anta de tal manera,
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~
que los monjes que tienen cargo de aderezarla y vestir, apenas la osan mirar a la cara.
nio de tres o cuatro meses, asentado sobre sus rocEdillas, y la bendita Imagen de Nuestra Seora le tiene In muna izquierda sobre el hombro izquierdo y saca la mano derecha al costado derecho hada fuera, tanto, que el nio
16
MONTSEnRA~
MONTA~A
SANTA
la podra bien ver; y tiene ahieda la palma hada arriba, como si quisiera tornar o
50S-
Madre."
As nos la,describen los antiguos escritores.
i."...
"
n la
fervoro~a
La Imgenes demadra taHada. Una elegnnte diadema cie sus sienes y un rico aIn10hadn
sirve de escabel a sus pies, magnHicarnente calzados.
Su indun:lentaria consta de una tnica y
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ene lBla bola. El nio est vestido y coronado como la Virgen; la lnano derecha la tienee'n actitud
de bendecir y con la izquierda sostiene unapi<'L
.La
Nit'l~,
Im~lgen
velle,'JI
c,oriternpl~m,
negruzco,
Este color no parece que sea ,el propio de la rnadera ni el de la prirnitiva pintura, pues existen otras Imgenes antiguas, muy veneradas, que tambin tienen un color
rnoreno aunque, desde hiego, no tan prom,mciado como el de nuestra "Moreneta", sin
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su antigua iglesia, de reducidas dimensiones, pues consta que, con motivo de tales ilurniXWP\;I).e;:;, ,9,yf e rPl,l. ,fqm?I;~e, jRI;e~nFq:.1.qI?ti~/p~q~9- ~yj~qFy,t;1s~.; ~~hfl~Xj(}~fl :yl1,tr9 lqs peregrinos que visitaban la iglesia.
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fiora de Ivlontserrat, elnpieza su relacin con el milagro acaecido al intentar restaurar la Imagen un
pintor de Cervera, el cual qued ciego al comenzar a rascar la espalda de la lnl1:.~sg!J~.";,~l~!;:~'.(;"f~~~{~Y;.. ".'. '. . ' ".'.'
devuelta la vista has!ados mf"''''';:r
Segn las descripciones
que en la actuaIidad sostiene
colocada posterionnente.
Sin embargo, es
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acaecido el 15 de .,iunio de
XIX,
y, ltimamente, del
nuestra Madre tampoco haya querido abandonar el glorioso trono que le levantaron
MONTSERRA~
18
y termi namo s con la herm osa octav a real del celeb rado poeta mont
serra tino
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Hasta 1599 ocup su glorioso trono en el tabernculo del altar mayor de la antigua iglesia rornnica la veneranda Irnagen de Nuestra Seora de Montserrat, ha,sta
que fu trasladada al grandioso templo actual levantado por el gran abad del Monasterio, Padre Garriga, en el ltimo tercio del siglo XVI.
Desde luego, no se consideran verdaderas traslaciones las que se realizaron en
el mismo !empJo romnico, cambiando de capilla, con motivo de algunas refoi-rnas que
IHIeVO
sima Virgen sacada del sitio por ella desde tantos siglos escogido". A tal extremo lleg
la discusin, que se decret por In, Superioridad que no se hahlara ms del asunto, colocndose al efedo, en el nuevo templo, una reproduccin, de la bendita Imagen.
El pueblo segua visitando la autntica Virgen, siendo la afluencia de peregri
nos tan enorme, que se asfixiaban en la primitiva iglesia.
20
MONTS~fiRA~.
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Como por aquel los dias una peste asola ba a Catal ua, no se
avis al puebl o
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ncul o, adorn ada con sus
mas valios os vestid os y joyas , JI fu coloc ada sobre el altar.
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bies y una gran rnasa de puebl o, pues no pudo evitar se que
la cerer nonia no se supie ra,
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las clases social es.
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expro feso, acom paad os por la emoc ionan te sonor idad del',: rgan
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y Seo ra de IvIon tserra t el
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geb Sngr~H1a pOI' dbs soldados franceses/ los cuales sacrHegarnentela desI)ojaron de sus
"H;tiduras 'Y 'alhajase intentaron ~lhorearla, colgndola 'de'JI1a 'a'fiosa eneina,cuyos retoos! se conservantodav; Echaron 'una cuela ail ,cueUo de la 1Sagrada Imagen
y, 'al
subir uno de los dos al rbol para tirar de la soga, cay muerto en el acto.
1\t~rroi'i'2:aao el otro, tom ttentblorbso ltl' Sant Imagen iyi la'dev()l vi I l mismo
~.
MONTSERRA~
22
MONTA~A
SANTA
MONTA8A SANTA
MONTSERRA~
dad Condal, sin llevar la riqusima corona labrada por la fe de los siglos... , porque el
comandante Bra\7,
antes de salir de Montserrat, se haba 'incautado de ella ",_
Dor orden,
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segn dijo, del Gobierno.
El da 12 de julio de 1824, con un ceremonial anlogo al de la llegada, fu despedida la Reina de Irlontserrat para ser reintegrada de nuevo a su trono,
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1::..n to d o ell 'trayeccO
lTwnadnente,
Sleno
acompanaa,
en d,. evotas procesiones, por todos los pueblos, que no la dejaban hasta el lmite de SI'] trulino
municipal, donde era recibida por el pueblo lirntrofe. En Ma1'tore11, Esparraguera y
Bruch permaneci varios das para satisfacer la fervorosa devocin del pueblo.
T....
Cuando el devoto cortejo estba ya muy cerca del Santuario, entre el tropel
de la gente que se agolpaba para conternpl al' a la Virgen, un hornhre cay bajo las
ruedas del carrua J' e que
conduca a la Saarada
Irnaaen~ )1, con admiradn de todos, se
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levant al instante completamente ileso.
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Once ai10s ms tarde, o sea el tan tristenlente clebre 1835, en que el genncn
antirrelig;ioso importado del extranjero comenz a dar sus frutos, asesinando a los indefensos religiosos Ji quemando los conventos, asilos predilectos de la virtud y de la ciencia, justamente alarmado el ahad Blanch y, temeroso de una nueva profanacin, encomend la Sagrada Imngen a Pablo Jorba, veciIlo del Bruch, cristiano viejo, hornbre
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proDo,
leal y o.e oa contumza.
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labrador, que guard el ms absoluto secreto como habia prometido al Padre Blanch.
Cuando en 1844, es decir, hace ahora den aos, fu finnado el decreto de la
apertura del Santuario y la reposiein de la Sagrada Irilagen, el Obispo de Barcelona,
que ignoraba dnde se encontraba la Virgen, tuvo que dirigirse al Padre abad Blanch,
desterrado en Palermo y ste declar entonces dnde y quin la guardaba oculta.
Desde entonces la Reina y Seora de Montserrat no descendi de su trono hasta
el 24 de abril de 1880, vspera del Milenario, _en que se organiz una solernnsima procesin hasta la Santa Cueva, presidida por cinco Obispos, y el 11 de septiembre de 1881,
en que fu coronada cannicamente, prodamndolaReina y Patrona de Ca!.alufia y a
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BilsUita.
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cabeza unn nueva y vaJiossirna corona, trilnlo de homenaje de todo el pueblo catlico.
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batos de Atila, con sus asesinatos, saqueos, {levastaciorncsiy,':fu1dan iconbe:ldstri.
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Monasterio de Monf;enul
GrBbndrJ de C. L.ungIQle:. Ma~Z:Q
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CAPITULO III
El I\ loIllsterio de Montserrat
y
oJ
SllS
Los siglos
IX,
x y parte del
XI,
Barcelona y, en lo que atae a la parte eclesi~tica, aun ms, porque todos los afanes
de nuestros padres, en aquellos tiempos heroicos de luchas y forcejeo constante, per-
diendo y ganando castillos, villas y ciudades.. eran absorbidos por la nica preocupa
cin: la guerra y la reconquista.
Por otra parte, se escriba poco y los archivos y escasos libros que se conservaban, al caer en manos de los enemigos, eran destruidos o pasto de las llamas.
Segn Argiz, Montserrat, en el siglo x, fu rodeado del dominio lnoro y aun
Cllancto afirma que "en medio de las hojas de las espadas y alfanjes de los cristianos
y moros, resplandeca la Imagen de 11aria de Mon.serrat y miraba muy alto y a 10
seguro, todos los peligros e11 que andaban los unos y los otros", lo cierto es, qU9 desde
la entrada en Montserrat de los monjes de Ripoll, que se supone fu en 976, hasta el.
ao 1023, la smnbra de la duda entcnebrece densamente aquellos cincuenta aos.
Mas como en este libro nos proponemos escribir una. divulgacin de Montserrat en sus ms interesantes aspectos, dando cariosa acogida en sus pginas a la tradicin y a la leyenda, seguiremos en este punto el autorizado criterio del Cronista General de la Orden Benedictina, repetidamente citado, Argaiz, el cual nos dice en su
"Perla de Catalua" que en su tiempo exista en los claustros de Montserrat una tabla,
MONTSERRA~
28
SANTA
MONTA~A
en la que se contena la tradicin legendaria sobre los prirneros moradores del Monasterio, de la que trasladamos literalmente lo que hace referencia a nuestro caso.
"En los aos de novecientos y setenta y seis, como fu visto por Don Borrell,
peIigll.1Qs~rnentf'::y.;;I1oras
Glori0.~'-t
al I\!fonasterio de las Puellas, monjas de San Pedro, y puso en lugar suyo, en el pre-
sente, monjt;:s de la Orden de lVlosn San Bene!, (le1 Monasterio de HipolI, al cual di{
la presente montaa y lVlonasteljo, Los ~uales, pp1' servicio de Djos, est~,n,desde enton
InUn(ft?*r~ltl~n"(rl ')l~~
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lVlonserraf fu convertido, pues, en un Priorato dependiente de HipolI, conlponindose este l\onasterio, segn el Arzobispo Marc, de doce monjes presididos por
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Cecilia y susiierras, por di,ez onzas de oro. Con aprobacion odos condes Suner y Rlqullda, el Ob~p:)
dl il)idtitJn:rg~,,) cbdcet '.ipl>Ylinis.t1 Ce's'arib lpaW rjtJ re~~'ase l~~gI&si y;'.e$tab~eeie$e un! M'o'nastt)
Ln ~g~ 1/) iJ.;g iRb~~,l(H el fi YJ C~l,,\ ~'il.HH,lrY.r,. [H~\, Pi ,ipGy fl\; iH :Y,~l rf tfl?; 'P:1f\919! te 8: ~1~ r~ I~u fi 'ffi l?( ?1}Ju (;hVl yifJf\.
monashca, la Regla (le ::'~an Bemto y tlerras en Manresa para su sos[emnnen[o. ConstltUlcio en Abad
Ceslaho, lM:uttrrtlel Fuila 'I3en:,edibwvnI;qJili:P8V2!"W1H11",tPgli} dt\: AqYad''pjnd-1i~tfritlInte'.d , ; /, t"
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\i/\d?' q,~I ~1pI;\(fsteri~:Js
Mont serrat , pues a parti r de su reinc orpor acin a nipoI I
el afio 102:3, ,,parece ya en
form a ininte rrum pida Mont serrat con una organ izaci n y un
funci onam iento absol utament e norm ales y dOCLHnentado~'l!(.}\L
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El Abad Oliva, .;n~s ,t~rde. O!*pe de~i~~lf'
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MONTSERRA~
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MONTA~A
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Desde esta fecha se nota un incremento, cada da lns acentuado, de la devocin 11 Nuestra Sefiora de Monserrai; menudean las donaciones y el prestigio
tuario aumenta de da en da.
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San
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A consecuencia de este forcejeo, en 1303 fu nombrado un prior por el Legado Pontificio, sin el "placet" del abad de H.ipolL
Ms tarde Pedro IV el Ceremonioso, tuvo ya el pensamiento de fundar la Abada de Montserrat, a cuyo efecto hasta escribi, en este sentido, al Sumo Pontfice;
SI
referente u Montserrut.
En virtud de la Bula pontifical, fu elegido Abad el Padre Villalba, ilustre
MONTSERRA~
31
monj e en virtu d y letras , el cual consi gui del Papa Euge nio
IV la total exenc in del
J\lonas!erio de Hipol!.
Eran tan relev~mtes las prend as de este insign e Abad , que el
Rey de Arag n
y l\jpoles, don Alfon so, le envi de Emba jador a la Santa Sede,
y el Princ ipado de Catalu a - dice Zurit a -le escogi por uno de sus comp~omlsano
s para la' elecci n de
Hey de Arag n a la muer te de don Mart n.
Fu tamb in muy empr ended or, engra ndeci endo el Mona sterio
con impo rtantes obras .
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que el Papa Paulo H consider a esta Abadht como un lugar honorfico y riiiUhei'::i
dor, digno de un Cardenal, y nombr al gran Cardenal Julin de la Hovera (ms tarde
Papa con el nornbre de Julio II), Abad Comanditario del. Monasterio de Montserrat.
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J ulwn de la Hovera deJO un m51gne recuerdo: los hermosos claustros gotlcos,
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gloriosamente la
empresa de que el espritu netamente cristiano brillara en sus reinos y, a este fin, como
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Papa Alejandro VI Jara que cltcha CongrcgaclOnseposeslonara del Monas<eno
(1
ralta.
tr~lspaso,
1\,10 N T S E R R A T,
M O N T A f;
SAN TA
El Prior Gene ral de la Cong regacin~ Padre Juan de San Juan~ acorn paad o de los monj es vallis oletan os
Juan de Soria , Gard a de Cisne ros, Bernardo Cassa l, Crist bal del Buess o, Juan
'l....
.0.1'
de los Conce Ueres de la ciuda d de Barcelon a, como prote ctora del 1\'lonastero, tom poses in de Mont serra i el 2
de jllilio de 1493, y el mism o da, en
virtud de las Bulas que traa del Papa
y de los poder es de los Heye s Catl icos,
fu incor porad o el Mona sterio a la Congrega cin de Valla dolid .
El Prior Gene ral reuni a los monj es a Capt ulo para elegir
Abad que, gober nase el Mona sterio y sus anexo s, recay endo la elecc in en
el vener able Padre Garci a
de Cisne ros, que era Prior segun do de Valla dolid ; varn ernin
ente en virtud y cienc ia
y, al mism o tiemp o, dotad o de una prude ncia y comp rensi n
propi a de los grand es
homb res de gobie rno, como neces itaba Mont serrat en aquel
las circu nstan cias. Era sobrino del famo so Carde nal Cisne ros.
"Fu ventu ra - dice el Abad Yepc s - de Mont serrat e y atln
de toda la Congregaci n, que fray Gard a a~;eptase el cargo , porqu e l
di tal cobro y maa en la
admi nistra cin de la Abad a, que, de una casa medi ana, la hizo
subir a que fuese una
de las ms grand es y princ ipale s que hay en Espaa aun
de Euro pa."
SlJ. obra como refon nado r y organ izado r
peren neen el Mona sterio y, como dice un histor iador , en su tiemp o se v crece r
la devoe n a Nues tra Seora de Mont serra t impo ndera blem ente (1).
(1)
MO
34
Juan Gad:
De ordinario sern ms de cincuenta
Esos benditos monjes recogidos
Todos JWlJlbres de lelras y de cuenta,'
Farnosos en la tierra y escogidos (1).
(1)
En la procesin solemne, con
de la trasladn de la Sagrada Imagen, desde la
15 -ermitaos, 43 legos, 211 escolanes, Ixwnjes
y aclitos.
ant.Jgl1i.a ~~'.l."'~~~'
._-------
M O N T S---_
E n R.A T,
-_
M O ..N T A.._.. A
- '
SANTA
.....
...
.....
Sigui eron al vener able Cisne ros oros grand es A.bades, como
el Padre Burgo s,
Benit o de Tocco , Barto lom Garri ga, autor de la obra gigan
tesca del nuevo Temp lo,
Plci do de Salin as, que tenni n la ernpr esa del Padre Garri
ga y otros vario s que, sigUen do las huell as de aqul , eleva ron a Mout serra t al punto
cenita l de su grand eza y
una en el siglo XVI y parte del siglo XVII.
Las pertu rbaci ones que sufri al pas duran te el reina do de
Felip e IV, ensom breci eron los esple ndore s del gran Mona sterio , lo mism o que
en los triste s das de la
Guer ra de Suces in. Pero duran te el siglo XVIII volvi el Mona
sterio otra vez a su pujal1Za, pues a media dos del rnism o el gran Abad Arger ich,
venci endo dificu ltades que
parec an insup erabl es, elnpr endi la cons! rtlcC n del Mona
sterio en la aUlpl itud y
propo rcion es que reque ra' una COIll unida d b'ln nume rosa.
Se puso la prime ra piec1r~1
el 14 de septie mbre de 1755 y fu termi nada la obra por
el Abad Salce do.
El gran Ceno bio haha llegad o a suple nHud , corn.o dice accdu
<hunc n!e el PH'
dre Albar eda, en su libro de oro, "Hist oria de Nues tra Seo
ra de Mont serra t" (1).
36
MONTSERRA~
.....
.
MN A&A ----SAN,TA.
"",,""'''''-_.
,-'
(1.)
<
1" r
(2)
Por este singul ar servici o, Su Majes tad la Reina doa Isabel
II honr a Pabl(j Padro sa
con la cruz y placa de Carlos nI, regal ndole -ella misma Jos distint
ivos d\;'. CabaU ero con briI1antes y -el
Bey don Franci sco un rnagni fico rc1<)j de oro gUlH'uccido
MONTSERRA~
Asalto de la
(~nniia
MONTA~A
de San nimus
pOl"
SAN TA
....
...-1
38
MONTSERRA~MONTA~A
SAN TA
1'1'a t.
o afn la obra de
El Abad Des, que le suced i n 1885,' conti nu con el mism
da del Temp lo, las hospe restau raci n del Abad lVluntadas. Cons truy la nueva facha
ment al en el camin o de
dera s de San Jos y Nues tra Sefio ra, el artsti c.o Hosa rio monu
la Santa Cuev a y fund el Coleg io de Mani la.
cual ha coroAl Abad Des suced i el Abad Padre Anton io rl'lada Marcet, el
tina, eleva ndo el Mona snado todos Jos esfue rzos y afane s de la Conn midac l l'vlofl tserra
un nivel que acaso jam s
terio, en todos los rden es de las activi dades mOJJsticas, a
haba aIcan zado.
,
acaba n de celeComo sea que en otros capt ulos tratar emos de las fiesta s que
su. trono y del Mont serra t .
brars e con nlotiv:o de la repos icin de la bendi ta Imag en en
a al poder conte rnpla r
del porve nir, cerra rnos este, con el coraz n hench ido de alegr
de trastorn()SI
Mont serrat , en 1944, en pleno apoge o, despu s de siglo y l!ledio
"
MONT SERRAT,
......
CAPITULO IV
iglE~si[l
Pedroche, en el ao 1537, dando para esto la. Emperatriz Isabel una gran limosna (1).
Se ampli tambin el ,retablo.
/'1, pesar de esta arnpliacin, quedaba tan reducido el sagrado recinto que no
podia dar cabida a la ingente muchedumbre de peregrinos que incesantemente acudan
a] Santuario. Eran tantas las lmparas, velas y cirios de tamaos descomunales que a1'clan perennemente, que ahumaron totalrnente la iglesia,dndole un aspecto impresionante. Es por esto por lo qtH;; el Ernperador Carlos 1 exclamaba: Lm pnredcs dc: (:s!e
(1) Un libro del archivo d-eca que la obra se t,ermlu6 -en 22 de agosto, y aadIl;l,: Ampliuvil
Reverend. Dominus Abbas sacdlum XII. Palmorum in latura, et XX. in longum, plusquam e'rat antea. El Heverendis;mo Seor Abad ampli la iglesia en ms de lo que era anteriorrnente por 12 palmos de ancho y 20 de largo.
42
M O N T S E H. H A T,
1\1 O N T
SANTA
sanltWI'io cs!n ahumadas y siento en l tanta devocin y una cierta" Deidad, que no
s significarlo!" (1).
(' .. ~ ,~tit1.1!'
",O"S'.J<1,
l"E'C"')C'
I "~J1(~1, tao l1
l)'l,ns
' '-c, 1111
.
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i~I1:1)r;:'lS(';11{1;1"\le
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!,,1;:' \ . ~).HO
I d)ldZ(~
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J'
Id [).
vIc~ CC-
1",
"
....
cin de un. gran templo. Pero nadie se atreva a emprender ua ohra d~ tan colos~~!~.s
t(~dos
Quiso Dios y su bendita rvfadre la Virgen Santsima que h~ persona que ven,'
que
aSOIl1bn~
a sus
MONTSEH
sant~t
SANTA
predestinrtda.
Siendo Abad de Montserrat el Padre
gran
Dll0S.
Vena a
pIniento de un voto.
. t'anoHlO
t
'1
" ,
El
':'., sacns
elca)fhO,
In uchas
la ofren<:Il; IJero el
a los
los ha hit
con el nifo,
el 1a-
Sla. "
Fachada antigua
MONTAAASANTA
MONTSERRA~
45
T
I
fundamentos para
la gran iglesia 1 Voy
a levantarla; la VirQ"eIl
me ayudarl"
"
~
seis Obispos.
Se adopt en la construccin el estilo, enton.ces en boga, 'OlJumo o renacimiento, Dotndose reminiscencias del caducado gtico y ms o menos influido
su suce-
ColO(~a(iaS
M ON T S E H Il A T
'46
TAA
SA'NTA
'presididas por la imagen del Redentor en actitil(~ de bendecir. Todas eran de finsimo
;mrmol blanco (l).
En un segundo cuerpo haba un primoroso relieve, representando la Anundacin, y, a los costados del relieve, dos magnficos escudos representando el de la derecha, las armas reales, y el de la izquierda, el blasn del Monasterio.
Encima de la, puerta de entrada habi.a un medalln de mrmol blanco con la
Yirgcn
sentad[~
cIlI-
cados.
Los escultores Pablo Sena, Juan Enrich y B.aImundo Amadeo, todos de la Academia
de San F'ernando, labraron dichas estatuas cuatro cada uno. "
(1)
(2)
____
M_("'-.> N T S E !U_t_A_l-.:"
49
Todo este tesoro en ornam entos sagra dos, de incal culab le valor
, lo haba reunido el Santu ario colec ciona ndo los diver sos regal os que reyes
, prnc ipes y magn ates habla n ofrec ido a la Sant sima Virge n.-
,1
'w
Para curio sidad del ledor , enum erare mos unos cuant os regal
os de bienh echore s insign es, en oro y pedre ras, que ofrec an a la Virge n
de sus devoc iones y que
serv an para un mayo r esple ndor del culto.
En el ao 1508 don Enriq ue, Infan te de <Aragn,
do encar nado.
ofr~ci
un front al de broca -
ducad os.
-l\10NTSEHHA
50
la Duquesa de Caete, una saya 1HUY rica. Tambin en dicho ao, la Condesa de Parcial
un vestido bordado de canutillo de oro. Asimismo la condesa de San
~ylartin>
ua saya
de tela de oro. En 1612, la rnarquesa de Cobarotra saya muy rica, que sirvi pLu:a
confeccionar un terno, tal era su tamao. En 1614, la marquesa de Tromesta, unas
basquifias muy lindas y frontales. En el mismo ao el Cardenal de Joyens, francs,
una casulla y frontal de un valor de quinientos ducados. En lG16, la condesa de LcDIOS,
un frontal muy rico y cuatro vestidos. En 'lG17, la. condesa del Infantado, una
saya bordada de canutillo de oro. En HH8, la Ileina de Francia, esposa. de Luis XIU,
ornainento entero de un valor de mil ducados. Ao 1619, los duques de Florencia, un
frontal y casulla de brocado de tres altos, con :ms de seis mil granates, por un valor
de tres lni! ducados. En el mismo afio, la du'quesa de Alburq'uerque, unas basquias
valoradas en doscientos ducados. Afo 1621, la Heina de Espaa rerniti una saya estimada en luil escudQs. En el misnlO aiio, la duquesa de Osuna otra saya. valorada en
dos mil escudos. Ao 1623, la duquesa de Alcal, otra rnuy hermosa. En 1621, el duque
de Espernou,
llIl
lG~W,
valor de ochocientos escudos. En lG31, dOrla Margarita de Austria, mand otro vestido
entero, muy rico, de un valor de dos mil quinientos escudos. En el mismo ao, la
,
m~lr-
quesa de Visco, lma saya valorada en tres :mil reales. Aflo 1635, la marquesa de Camcon otras varias cosas por un valor de mil quinientos ducados. En
po, unas basquias
,
el rnisrHo ao, la condesa de Este, un frontal y frontaleras, valoradas en mil escudos.
Tamhin la princesa de Carrillano envi unas basquias esUrnadas en rnil ducados.
Ao 16::38, la condesa de l\onterrey, un manto y mantiUa; para Jess y :Maria. Ao
lG40, el conde hialina, de nacionalidad francesa, una tela de grana bordada de pIafa.
Afio lG5:3, la H.eina de Espaa, un vestido bordado de nlata, de un valor de tres Ini! ducados. En el mismo ao, la duquesa de Njera, un vestido de tela de oro y plata para
un ornamento. Ao lG51~, el marqus de Masorin, francs, un capote de grana hord,ldo
en oro. Ao 1658, la prin,ccsa de Nivelet, en Bravancia, dos ricos manteles. En HjG~), la
.condesa de Hohles, un vestido de tela en oro y plata. En 1{5G7, el marqus de Astorga,
ocho varas de huna encarnada, de las uue se hizo un manto para la Virgen.
Afo 16G8.,v '
A
J.
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MONTSERRA~
el
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1.1., <-... \'"1 C(,S"'
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En el ao 1702, la
duqu esa de l\IedinaceJi, 1Jn
vestid o por valor de mil du
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de Cosco juela,
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L1 .....-.., ~'t.
rnanl o y
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Esta es la relaci n
de donan tes, con sus ofren das, que a princ ipios del siglo
const aba en el libro de bienh ed10r es, la que sin duda se engro
sara notab le" ment e hasta el nefas to 1811, en que el San tuario fu deslr
uidop or las huest es de Napole n.
XVIII,
"
52
MONTSERRA~
MONTAAA SANTA
El tesoro para el rnayor esplendor del Culto debe proceder de la piedad y munificencia de los fieles devotos de la Virgen Morena. No falta, c1erLam.ente, 10 necesa
rio; pero lo que deca, sonriente, el Padre Abad Blanch a sus compaeros de hbito,
acongojados al ver tanta desolacin, cuando reintegrados al Monasterio en 1841, se
recomenzaba la restauracin del Templo, podemos repetirlo aqu:
"Hermanos, tard lVlontserrat mil afios
para~llegar a
CAPITULO V
Descripcin. de la montaa
Es tan ma rav illo sa la con fig ura
ci n de Mo nts err at, qu e no ten em
os inconvenie nte en dec ir qu e no s par ece
ind esc rip tib le; pu es l la, sim ple
con tem pla ci n de la
mo nta fia pu ede la im agi nac in
mns bri lla nte y vig oro sa fan tas enr
a sus anc has y la
hip rb ole exp lay ars e a su pla cer
; los poe tas nos la pin tan com o
un gigantesco navo,
un castillo archicic1peo, un a cat
edr al inc on me nsu rab le, etc. Sin
em bar go , est as irngenes slo no s dan un a pl ida
idea de lo qu e
aqu el pro dig io de la Om nip ote
nci a
Divina.
es
,-t1~l!~'"
54
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
..,......~--------
i\loniserrnl
del Principado de Catalua, algo II1s allegada a la parte de levante y medioda; por
la cual l)arte disia de la muv insibane ciudad de Barcelona l)or espado de siete leguas.
~
Est apartada de los Pirineos, los cuales tiene hacia tramontana por espacio de doce
leguas. Al pie de la montaa pasa el ro lla mado Llobregat, que va a entrar al mar Mediterrneo l una legua de Barcelona.
"Y aunque esta montaii.a est circuida de otras IHuchas montaas, empero
est exenta y apartada por s sola; de manera que ninguna otra 111onta11a se junta
con ella.
"Su circuito es de cerca de cuatro leguas; su altura es tanta que, rnirando ele
MONTSEHRA
MONTAA
SANTA
lo aIto de ella, las montaas del derredor parecen bajas y casi Hanas, aunque los que
anden por ellas las hallen bien altas y speras. Y por ser tan ala, antes que lleguen ai
medio de ella, cuando est el cielo sereno, s ven tan c~aras las montaas de MaUorca,
IVlenorca e Ibiza, que estn doscientas millas dentro del mar Mediterrneo, c.orno si estuvieran en tierra firme.
"La aspereza de la montaa es grande, y H. los que la mIran
{h~
lejos parece
cosa rnuy fatigosa y espantable y que parece irnposihle poder andar por elb; elnpero,
con todo esto, es tanta la hermosura ene1 orden y compostura de ella que el deleite que
tienen en mirarla y conlernplarla, andando por eHa, les quita otro cualquier trabajo
y fatiga que les da su aspereza y trabajosas slJbidas.
,,~
"Y por ser toda de peas y riscos muy aItos, es cosa de gran admiracin ver'
la ,fertilidad de ella, porqtle iodos aqueUos speros pei'ascos estn fornidos de frescos y deleitables rboles, y de muy herrnosas y olorosas hierbas, y flores de di versos
colores y Tlaneras que, a la vista y parecer de todos, no parecen sino mLIY compuestos y adornados jardines y muy deleitables florestas, Y no slo se hacen estas arboledas en los lugares donde hay !lgn poco de tierra, sino que se hallan en Hluclws
partes; en bs pei';ls y riscos p-uros y
"Y ms es esto
Sil]
algunas de lnuy poca agua y que cas vienen a faBar en tiernpo de secada. Bien es
verdad que se engendran aguas en cHa tnnlhin corno en otras montaras; mas corno
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COPl1H
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,',o,
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lo bajo; como se ve por la experiencia de una fuente que est bien alta a la parte dG
Santa Cecilia, que es un Monasterio nlUY antiguo en Iamisma montaa, a la parte de
(1)
En su lihro de poesas, fray Anselmo Forca.da, monje ulOntserratino,cscribi a este propsito, esta hermosa octava real:
la horte/ana,
MONTSERRA~
56
MONTASA SANTA
levante y tramontana. El agua de aquella fuente se siente caer entre dos peas y no
viene a salir fuera; ni se ve, rnas hndese a lo bajo, Y as es de creer de otras aguas;
las cuales vienen a salir al pie de la montaDa a la parte de levante, Inuchas de nwy buena agua y muy caudalosas, y que muelen molinos de ellas; yen algunas partes se hallan
debajo de esta montaa concavidades
IllUY
han probado de entrar y bien adentro oyen ruido de aguas que corren.
"Y no solamente los rboles y verduras hacen hermosa y deleitable esta mon-
taa; ms an, las mismas peas en su asiento y compostura tienen tanta hermosura
que deleitan los ojos de los que las contemplan. Porque por muchas partes se levantan
ullas rocas tan altas que no parecen sino torres d alguna ciudad puesta en alto, y,
la parte de tramontana, estn de tal rnanera tajadas las peas, que parecen ser una
muy fuerte cerca de alguna gran ciuciad. Las peas, por la mayor parte, son tan duras
y fuertes que no se pueden labrar sino con gran dificultad y tiran algo a la natura-
lares, de las ;3.000 que la Botnica seala en Catalua, con:fir.ma 10 que el Padre 13 li[,gos nos dice, con aquella su donosura de lenguaje. El boj y el romero son las plantas
tpicas de Montserrat.
(1)
En 1 a s peas
anida n las guila s, gavilane s y halco nes. Estos ltim os const ituan
antig uame nte el preei a-
do regal o que los abades ofrec an a los principes y grand es seor es.
Algun a vez, entre los anim ales feroees, se ha visto algn lobo o jabal ; pero slo
muy raram ente.
on
basta nte frecu eneia se
lo
hasta
lkgt.UVI:
NlJrJC(IW,~1;
(1)
El Padre Mauro Ametl1er, a ltimo s del siglo XVUI, pacien temen
te reuni una intercsants ima colecc in de Histor ia Natura l, refcr<m te t1 lt~ monlai
.fl de M(mtS{;rfUt, qucer a la admir acin de todos los sabios que visitab an el Monas krio.
Carlos IV quiso verla, cuand o en 1802 visit el Santua rio, cOn
u esposa doa Muria Luisa
y su real famili a.
Desapar<::C con lo. dcstn lcn dd Sanha rio
france ses.
S()bI'(~
el
()flgeIl
de 1l.
rrl()JltlIll
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agentes fsicos, hasta tOInar su actual configuracin; respetando, desde luego, lasrotundas afirmaciones de estos adalides de la nU.eva ciencia, no's resistiInos a aceptarlas
COlEO
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~~nesis
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destac~Ul
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man.os de ngeles.
MONTSERRA~
60
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MONTA~A
SAN TA
,------------
~}
o. '
para los profa nos verda deram ente impe nsado , pues es marin
ms eleva El dodo r Almera-; que midi la altura de la monia 1a desde su pico
a sus dirne nsion es y podo, que es San Jern irno, nos da los siguie ntes datos refere ntes
sicin topog rfica :
Altur a sobre el nivel del mar: 1.243 metro s.
Altur a sobre el nivel del Llohregat~ 1.109 metro s.
VIS
1 .
I) elon
. l..el e)arc
t anCla
" t)
a: '3-
. os.
'1'ometr
L{l
M9NTSERRA~
MONTA~A
------.....:......---_."-------~
SANTA
61
"1
3
L,Ail
1.Il,:u. ...... -
L.L.O.tJR&dAT
Francia.
, celebrada en Barcelona en 1898, el doctor Aluwra present un grfico de
J\1onlserrat con una clasificacin geolgica dividida en nueve secciones, desde el cauce
del Llobregat hasta la cumbre de San Jernimo.
Por otra parte, el doctor Faura, en un estudio minucioso sobre la parte fosilfera, nos enumera una multitud de fsiles encontrados en la .montafia, correspondientes
.El. distintas pocas geolgicas.
'"
l\lontserrat, en remotsimas pocas, fu la costa brava del mar nunlilitico. Montserra t, dicen los gelogos, surgi del fondo del mar, en virtud de una fuerza colosal subterrnea.
:Ms tarde, agentes externos denudadores han contribuido a darle la forma actual, favorecidos por dos causas:
Por la naturaleza caliza de la montafa y por la estrechez, aislamiento y altura
sobre sns contornos.
. As se formaron, en el trascurso de
un tiempo que no se puede precisar, los a1;:!. -_:'::::."';,~~,.<l;,..
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MONTSERRA~
62
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MONTA~A
SANTA
guaje geolgico, por sedimentacin. Al hundirse el mar balear, que cubra gran parte de
Catalua; determin el hundimiento del Valls y, entonces, elnergi Montserrat del fondo del mar. Su forma, en su origen, era amorfa, habiendo adquirido su caprichosa configuracin actual por la incesante accin de los elementos. Todava llegan a ms las hiptesis de los gelogos.
Como quiera que cerca de Collbat existen las curiossim~ls cuevas del salitre,
muy visitadas por los turistas y, rnaravillosamente descritas por Victor Balaguer, llegan
a suponer (as lo afirma rotundamente el doctor Almera) que el interior de la montaa
est vaco en su mayor parte; y que todo lo fantstico que observamos en la parte exterior no es ms _que una simple imagen de la npresionante formacin interior, constituida por una inmensa e irregularsima bveda sobre la que se asientan los numerosos
y elevados picos que le dan celebridad universal, for.mando aquellos fantsticos torreo-
nes que, como gigantescos atlantes, jmns concebido:', por la fantasa mitolgica, yerguen sus cabezas por encima de las montaias y comarCas ci.rcunvecinas.
No se detienen aqu las hiptesis de los gelogos, pues no slo nos explican la
gnesis de J:vIontserrat y las fases porque ha pasado desde su primitiva formacin hasta
su estado actual, sino que nos pronostican el final que espera a la sin par montaa.
Segn la opinin de un gelogo de los ms destacados de nuestra regin, la constante labor del tiempo y los agentes erosivos y demoledores van adelgazando,
en el exte,
rior, las parcdes y COltlmnas de esta inmensa nave; y otro tanto sucede en, el interior.
Como consecuencia, pues, de este adelgazamiento interior y exterior, se producir algn da, segn el doctor Almera, un final verdaderamente catastrfico, o sea el
derrumbamiento de la inmensa bveda interior, la que arrastrar, al derrurnbarse, las
gigantescas columnas qtle en ella se apoyan y ls adosadas a sus paredes. De visin
apocalptica podemos calificar este catastrfico pronstico. Menos mal que ste no suceder sino despus de transcurridos miles y miles de aos, durante los cuales no cesar
ni un solo instante la devocin a la
V~rgen Morena.
Acerca de este final, sin embargo, no estn de acuerdo los sabios, pues el Padre
Albareda nos tranquiliza, negando que el interior est constituido p{)r esta
bi)~
MON TSER RA T,
conso lidan aun ms el sistel na bsic o del incom parab le Mont serrat
; con lo cual nos consuela y nos garan tiza la conti nuad ll inces ante del cuIla n
adel11s
de lo que ya nos tranq uiliza bcul los miles y miles de aos del catast
rficC) final prono sticado por el dodo r AIrnera.
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Bve das atrevi cisim as, como las de un temp lo inme nso, naves
incon mens urables con enorm es pefas cos que les sirve n de firmi sima clave
, haces de pilare s, gavil las
de colum nas afilig ranad as, pirm ides rocos as cmno encla vadas
en aXlneUas de grani to,
atlan tes rnons truos os, cuyos ptre os msc ulos parec en retorc
erse en deses perad os esfuerz os para soste ner la ingen te carga que sobre ellos gravi ta,
eonfu nden a la rnag inacin ms vigor osa y el alma se siente sobre cogid a) anon adada
ante tanta grand eza.
Qu buril, qu cince l huma no es capaz de imita r aquel los delica
dsim os t.ejidos.
:lquel los prinw rosos tules de gr8nito~ aquel los ndmi nlble s
encnj es de piedr a que aU,
en aquel las somb ras etern as, ha ido" tejien do" la simpl e gOla
de agua en su peren ne e
infati gable const ancia ?
deposH~l.das
luye otro arcano para el observador. Cul ha sido el origen, la causa eficiente de esas
grandiosas y admirables cavidades? Aqu surge la lnisI'n{l cuestin que plantearnos al tratar del origen de ]a fantstic.a configuracin exterior de Montserrat y de la opinin de
los gelogos.
Sabido es eme entre estos sabios naturalistas existen
dos escuelas: la. neDtuniu'c
. . l .
..t.
. .....................................
na y la plutoniana. La primera
~firma
Quiz unos y otros sabios tengan enparte razn; piJes si es indiscutible la constante Jabor del agua como artfice de esas :maravillas, cahe tambin la hiptesis de que
las expansiones y contr.acciones de la corteza terrestre, a Causa del (;<1101' y el enfriamiento en remotisinlos !;E'n'l)()<.: ll'(-)l';"'''ln
y ')S''Jl-1 1)I'O- L,S"-'(' ""'vI',1"'!- e~
J <:.1.1 (............ "'s,t'lS ;'''l-'II'lP<.:
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i.olerion,:s.
Aquel imponente desorden que se observa en el su.elo de estos imnensospalados, parece eonfirmar"'.la tradicin cristiana acerca del origen de la forrnan dC!
incomparable MontserraL
Es muy interesante lo que eserihe a este propsito el entusiasta descubridor y
divulgador de las bellezas de estas sorprendentes cuevas, una.
las
IU<S
destacadas fi-
guras del rnovimiento literario en Calal ua a lnediados def pasado siglo y fervoroso
enamorado de lvfontserrat.
Vestbulo) y, con-
lIlllCftaS
Derpenall~~Ww.r
MONTSERRA~
PlIlIO
las.. vetas
MONTA~A
SAN TA
67
"'.. ,
',,'
lo milag roso de
del HOIn}n'c-Dios,
de este prodi gio,
MONTSEnRA~
68
MONTARA SANTA
._~~-~~---
Eslns rnar:! vi1losas cuevas, que ya (:n el siglo xVIllnblnrt ~ido t~XpkH'~H]as por io,";
monjes de Montserrat, COJJlO lo demu.estran las varias inscripciones que aUi se encuentran, estaban casi olvidadas a mediados del siglo pasado; al menos las interiores, pues,
por lo que vamos a referir slo se conservaba una vaga idea de las mismas entre los
HlOnjes y entre los vecinos de Collbat, en cuyo trmino IJlunicipal estn enclavadas.
~ , '
vecino de Barcelona, al despedirse de sus amigos londinenses, djole uno de e1105, muy
aficionado a la Historia Nat'ural: "De buena gana [lcompaaria
camente para visitar las cuevas de Montserrai
<'1
de tales cuevas, crey que el ingls se refera a la Cueva donde se hall la Santisinw
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'P)
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' so)resat
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'lrgen, y con.estole:
.l:: ues. muy poca cosa vena
en 1
el a. " "' e'omo ""
{ , excarno
tado el Iaaturalista. "Por la sencilla razn -
de que se ha de-
rrumbado en las ltirnas auerras". "En este caso - replic el inds- es necesario Que
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J.
SI-
XVII!,
"Forat del sal nitra ", no saban existiese otro en la 111on(a11a que pudiera dar entrada
cueva algu TId.
MONTSERRA~
MONTA9A SANTA
6l)
vist con el Padre Hamiro Torrents, a la sazn Presidente. Le exhibi la lmina; fueron
Luego de veneidos no pocos obstculos, llegaron al agLljero, en el cual se internaron, y al descubrir aqueIlas grandiosas cavidades, exclam el doctor Foni: "Esto es
maravillosol" Pero como no iban provistos de material a propsito, pues no llevaban
ms que unas simples velas, no pudieron in ternarse.
rada eXDIoracin, llarn a don Vdor BalagJuer, el cual, lleno del mayor entusiasmo,
1..
'"
organiz inmediatamente una expedicin con todos los elementos que a la sazn la
Ciencia pocHa suministrar, sumndose a la comitiva los famosos artistas Lorenzale e IngIada para tomar apuntes.
Despus de no pocos trabajos, peligros y hasta pintorescas peripecias, las que,
con
S~l
acostumbrado donaire y florido estilo, nos relata don Vidor Balaguer en el "Di~1
:.L
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~j.J
'l...
.....
.J
de CoIH:;Jt y cuatro rnonjes 'de Montserrat, a saber: el Padre Blanch, el Padre Cerver,
el
Pad~'e
nos permite una detallaeb resea; sin embargo, procuraremos sea lo suficiente expl~jta
par8 que el1ecfor pueda formarse una idea globii! de tan irnpresionantes rnaravillas.
El vestbulo
La boca de la cueva est situada al sudoeste de la Montaa, extendindose las
cavidades hacia el sudoeste y cormdolas un verdadero crucero en direccin de Oeste
a Este.
v'tstlmlo
bras imponentes.
o N T S EH H A '1',
o N T A : A
SANTA
71
un
1
...la
COCl .na
unos
qUInce Ine!Tos de altura se observa un agujero que da acceso a dos estancias, cuyo
nico inters reside en la curiosa historia con que la tradicin popular las reviste. Se
lIa:ma la cueva de "El Mansuetot! (1).
Tampoco ofrece .un gran inters la galerfa que corre a la izquierda y cuyas paredes ,esn formadas por rocas estrechamente unidas entre s, 10 mismo que su techo
abovedado.
(n
Nos parecera defraudada la curiosidad del lector si no refirisemos la "Historia del
Mansueto", que todos los guias nos cuentan con ms o menos aditamentos adornados por su fantasa.
La redllcin~mos a los trminos ms precisos. Cunndo al g'llo d "Viva el Bey, In fluiria y la HeligilJ
y muera Nnpole6n 1" se levanl6 Cntnlm1n corno un solo hombre para tlniquilar a los enernigos <k
nuestra ind-ependencin, el pueblo qU(,~. los frane-eses toma1:n'1.n a viva fuerza era, a la menor resistencia, saqueado, y pasados a sangre y fuego sus habitantes y hogares. Pr6ximo 11 sufrir estos estragos
~,e \'i6 un da Conbar, ya que el ejrcito francs se hallaba cerca de las dbiles tapias de la poblacin, cuando 'entre la eonfusin del pueblo se present un hombre, natural de Esparraguera, llamado
Mnnsueto. de oficio anllero, famoso guerrillero, hombre de gran valor y de prestigio en la cornar'C<l,
el eual, dirigindose a los alarrruldos habitun tesc1c CoHhat, les dijo: --Elenemgo est cerca y es
preciso salvar lo qu,e os sea ms querido. Los hombres deben batirse por su Dios, por su Patria y por
su Hey; es preciso, pues, que empuen las armas todos cuantos sean aptos para ello. ":::onfiad a mi
cuidado vuestras esposas, los ancianos y los nios. En una palabra, todos aquellos que no puedan
disparar un fusil o descargar un trabuco contra el enemigo. Dadrne vuestras riquezas, si las tenis; todo 10 depositar en sitio seguro. Es preciso aprovechar la obscuridad de la noche.
Al anochecer, todos los andanos, mujeres y nios de CoUbatJ snHeron del pueblo y, trepando ]Jor escarpadas peilus, llegaron a esta eavernn y seal esta cueva para refugio dc os fugitivos.
No bien haban llegado a la cueva, las paredes de Co1bat recihan las balas de los franC{~ses. Aqui
permaneeieron algn tielnpo, sin sospechar' que pudieran ser descuhiertos por persona alguna. Sin
,>\mbargo, un da los franceses se Recrearon a la cueva. Al orles Mal1sueto, despus de recoger 1u
'l',scalera de cuerda, colocse de rodi11as nI borde de la gru!.a con su trabuco en la xIluno. Ante el majestuoso espectculo de la cueva, los franceses encendieron algunas .antorchas y, viendo vestigios reciente,s de haber estado alguien en ella:. escudriaron con toda atencin aquel espacioso y obscuro
Jugar. No hallando laque buscaban se hubieran tal vez retirado si el inoportuno grito de Ulla mujer
o de un nio no les hubiese Hamado la atencin hacia la boca de la cueva, donde estaban los refugiados. Hncia ella Se dirigieron pues; nHlS ni <nOt'Ct' examinlula, hnlJ(ronse e,OH Thansueto, quien con
la mayor calma y ~\erenidad tenia dirigida hacia ellos la boca de su trabuco. Al vede, los frano:scB
prepararon las armas. -Si dais un paso ms estis perdidos -les grit Mansueto --, pues ne obligaris a hacer uso de rni trabuco y con !,H1 disparo todascstas enormes rocas se desplornariln sobre
vuestras cabezas; perecer yo, pero con gusto morir al considerar que ninguno de vosotros saldris
vivos de aqu. - Retiraron las armas los franceses, y Masueto, tomando un gran caldero, les dijo:
-No solamente Os prohibo q.ue d~is un paso hacia adelante, sino que os mando que salgis nmediatUInente de la cueva; de lo contrario, todos vais a perecer. - No hieieron caso los franceses de las
amenazas del valiente guerrillero, y entonces Mansueto, neno de clera, dej caer con furia el cal-
11:~1
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SAN TA
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AlUY cerca .le
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deJ'o, y el ('srue ndo qtl(~ hb:CI n1 resbal ar por enU'{) lns rOCHS
del ahism o, 1(~1i usul de lul maner a quc,
c1'e)"(,1Hlo (llH.) l<ls peasc os JI 1J<Sve<!ns se desplo maban SOhN)
ellos, huyero n dc:>pa vorido s hacia la boca
de In cueva, lanzn dose por los precip icios. Los frane{ ;ses
no se acerea ron ms a la cueva.
{'1l
Esta -es la histor ia que se cuenta del ftnnos o guerri llero Mansu
eta. (Cornc t y Mas. "Tres das
Monts errat". )
14
MONTSEHHAT, MONTAA
SANTA
censo.
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derecha e izquier-
da, rnuchas de las cuales han llegado a unirse con lasestalacmitas formando columnas
nn esbeltas como las de un claustro gtico de un I1}onasterio, por cuyo motivo y tam-
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MONTSEnRA~
76
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MONTA~A
SANTA
Siguiendo por .la derecha, en direcein sudoeste a noroeste se IIega a una hermosa gruta lIamada del "EIefanle".
Se la denornina [ls porque cn el ccntro Ide ella se levanta una roca que se pa-
C()!1
BUS IOH10S
como dos
Llama la atencin un verdadero arco apuntado que, arrancando alrevidamenesde un ngulo, divide la nave con asomhro' del ms experto arquitecto.
En un rincn de esta gruta aparece el nombre de un ingls y una fecha: Smith.
1870. -
Se cree que formaba parte de aquel grupo de ingleses que, durante dos das,
permanecieron perdidos en estos subferl'neos, autores, probablernente, de aciuclla lmina que en I..ondres exhihieron al doctor Font.
..._.---::<
lJna vez en el fondo, para lo cual hay que penetrar por una ahertura, se llega
en forma de zigzag
v en cuyas naredes
se descubrennnumerables estaa una galera,
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v
...
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Grabndo d(~
de '1830
Gr ut a de los lnurcilagos
A st a sig uen otr as gru tas , has
ta sei s, 1a;s cua les , a exc epc in de
un a, no ofr ece n
int er s esp eci al.
Se Ba ma la "G rut a de los Mu rci
la gos " los qu e a mi lla res se alb
erg an en aqu ella s ten ebr osi dad es du ran te el
da . Es mu y pro bab le qu e est
a gru ta ten ga alg un a comu nic aci n dis tin ta con el ext
eri or; pu es par a pa sar los :m urc
ila gos des de la ent rad a
has ta est e lug ar, hab ra n de :re
cor rer unn gra n dis tan eia po r
el int rin cad o lab eri nto de
pas adi zos , po zos y tor tuo sas gal
er as.
4..
Es ta gru ta
es dig na
"
.] 1 ' } 1
"
Sa10n
(el a )SlOe gotlCO
De esta gruta -nponderable se pasa a
una galeria atechonada de infinitas y delicadsimas estalactitas.
Al fin31 de ella se halla una magnfica gruta, la ltirna que ha sido explorada en
aquellas tenebrosidades y, a la que Vctor Halaguer bautiz con el nonlbre de "Saln del
Abside Gtico"..
Es tan bella como las ms bellas de
aquellos rnaraviIlosos subterrneos. Su
form~l
Las -.
paredes anarecen
adornadas de
.
flecos, bordados, festones de un blanco calcinado y rojo, con deslumbrantes reflejos a la luz de las antorchas. Est decorada con
caprichosos grupos de estalactitas y ro"cas cubiertas de raras y admirablesincrustaciones labraebs por la accin del ,agua.
Lo ms sorprendente es que, tanto el pavimento como las collHnnas y las esta-
lactitas, estn cubiertas de una arenilla de un rojo elaro que, a la luz de las antorchas,
da a todo ello un ma tiz casi dorado.
Al contemplar por doquier los haces de pilares, las gavillas de columnas. unidas en un gracioso y esheHisimo bside, el estupefacto observador experimenta la
sensacin de encontrarse bajo las bvedas de una soberbia catedral gtica.
Ante la contemplacin de este sorprendente espectculo que se ofrece al asombrado espectador, no hay palabra adecuada que pueda expresar la impresin que produce en el nimo la visin de esta maravilla de la Naturaleza. Es tan inslito, que constituye un algo verdaderamente inenarrable.
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,'. i"qlH
el mgrometro rnarcaD<lcl).
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vencer bas-
tantes obstculos, pues si bien se descubre en el fondo una abertura, la que sin duda
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'd a y} daGa
. , su es trecnez,
"
SIrve
con olras galenas} eSia
o1]Stl'UL
nay que
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"
vas. Este viaje subterrneo resulta emocionante, sorprendente, para el curioso, para
el turista. Para el creyente le diee algo rns. En aquellos antrosmaravil1osos reconoce
la Omnipotencia Divina, hacindosele visible, patente, sn poder infinito con lo portentoso de sus obras.
Para terminar, diremos que los subterrneos de Monlserrat completan digIWmente la maravillosa eonfiguracin de la incomparable montaa,
Nos irnaginamos la Montaa Santa en su interior como una inrnensa Catedral" subterrnea, labrada por el Poder Divino, constituyendo su bveda la imnensa
rnole de la Mntafa,' los aIlos .l)icos c.me la rodean son las torres (fue se yerguen griuan
"'"
lI,.
,\",
,\,."
teseas hacia lo infinito, como una plegaria eterna que eleva el hombre al Supremo Hacedor v crue, arnorosa, reeoae desde el trono del Altar Sar".rrado, la Soberana Heiua de
Celos y Tierra y Mediadora de todas las di vinas gracias (2).
....<
~J
........
(1)
Adenls de las descrHas,existen otras cuevas, tambin muy raras y sorprendentes, corno, por t'jeulplo, la "Covu FI'eda", muy difi'cH de (",xplorar, por las c.audalosas corrientes de agua qll{;
brotan ele su seno. No falta quien supone que todo Montserrat est minado por la naturaleza y que
son tantas las maravillosas cavidades colocadas a diferentes alturas, que de poderse cortar {on seccin
causaran verdadero asombro.
(2)
Como curiosidad histrica, citaremos las tarifas que en 1858 se establecieron para explorar las grutas. Por cada gua, 14 reales. Por cada antorcha, 10 reales. Por cada juego de bengala
que se quisiera quemar en el interior para poder apreciarlo .mejor, lG reales. Por derecho de entrada,
~ reales por persona. Cornel y Mas cm sus "Tres das en M:ontserrat" dice 11 este respecto: Lo que se
exige por cada antorcha 10 hallamos excesivamente caro, atendido lo que vale un hacha y la pocu,
cantidad que se gasta de la misma en aquellas concavidades donde no se conoce el menor soplo de
viento..,
l-ie)Tcllclas I110ntserrtltinflS
ele
sol)rf~
la, l'nia,gell
Tuestrl Seora,
Es tan deslu mbra nte el glorio so yaut ntico histo rial de Mont serra
t a trav s de
todo un milen ado, que no es de extra ar que, en aquel los remo
tos tiemp os de exalta cin religi osa, la fanta sa popu lar encon trara ahun danti simo
pbu lo para crear un arnbient e de seduc tora leyen da que la poes a elev hasta la culm
inaci n heroi ca de la
epope ya.
Creer amo s defra udar la curio sidad de nuest ros lector es si no
acogi ram os en
estas pgin as algun as de estas leyen das, las cuale s, lejos de perju
dicar la auten ticida d
de los hecho s, al igual que las sOInbras hbil ment e mane jadas
por el artist a, hacen aun
ms desta cable s la bellez a de las figur as en una obra pict rica;
de la misrn a mane ra
esas leyen das const ituir n un bells imo conto rno en el ambi ente
mont serra tino, apare ciend o la verda d histr ica rns pulcr a y rutila nte.
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
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siglo
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VIII,
Pedro, Obisl}()
cueva de l\iontserrat.
como
quiera
tallada
en
de Montserrat con una inscripcin que la proc1an:l;] Patrona de aquel teulplo, ha dado lugar a mantener viva la
ereencia de que la Virgen de Moniserrat es la Mara Jerosolimitana de la leyenda.
Es posible que haya dado lugar a esta piadosa tradicin la hermosura sin par
de. Nuestra Sei'ior<:: de Montserrat, que parece un fiel trasunto de su beBo original, tal
como nos 10 describe el devotsimo de Maria y.....:santo ohispo
Epifanio.
...,
"
de una
(~levada
......
que medi ana; su tez ligera ment e dorad a como la Sulam itis por el sol de su patria , tena
el rico matiz de las espig as en sazn ; sus cabellos eran rubio s, sus ojos vivos , sus pupilas tirand o un poco l color de aceitu na,
sus ojos perfe ctam ente arque ados y de un
negro el ms herm oso; su nariz , de una perfecci n notab le, era aguil ea; sus labio s sonrosad os; el corte de su semb lante ovala do;
sus mano s y dedos eran largo s."
lVlara Jeros olimi tana al salir la super artistica Imag en de mano s de San Lucas 'Y as
primi tivam ente se supon e sera la bendi ta
Imag en de Nues tra Seor a de lVfontserrat.
'Boj del siglo XVII
"Esta ndo sic!e much achos del lugar de Moni strol guard ando
el ganad o por la
mont aa de Mont serrat , algun os shad os, ya que se haca de
noche , viero n que en una
cueva de la dicha monaJ18 bajab nn del cielo lumh res encen didas
y despu s senta n
grand es canto s y msic as en la mism a cueva . Dicha cueva
era al pie de unas grand es
peas que estn en derec ho de la capill a de San Migu el, a
la parte de levan te hacia el
Llobr egat. Lo cual, como viero n los infan tes, conta ron a sus
padre s, y despu s los padres, qii'eri endo proba r si era verda d lo que los infan tes deca
n, fuero n algun os sbados a verlo , guin dolos los nios al lugar dond e e.llos lo haba
n visto.
)r
rroquia de T'donistrol, el cual redor, que era muy devoto de Nuestro Seor Jesucristo y
de la gloriosa Virgen Mara, quiso probar cuatro sbados si la dicha visin era verdadera, y hallaron ser as verdad.
"Vi la claridad de las lumbres que bajaban del ciclo a la cueva y oy las me10dJas de los cantos que all pasaban; empero, no vea a nadie. Y ni l ni oiro se osaban,
cueva donde sola. Y luego oyeron en la dicha cueva grandsimas msicas y melodas
cantos de flngeles, que duraron hasta rnedia noche.
"
eueVCCl.a en 1ugar clL
aunque con t~rahaJo,
1.egan
do junto a la cueva, sintieron :muy gran fragancia, y tal, qlIe aunque todos, todos los
buenos olores terrenales fueren all juntos, no se podan a aqul igualar.
"Dentro de la cueva hallaron la Irnagen de la gloriosa Virgen Maria, que hoy
en dra est en el altar mayor de la (qlesia de Nuestra Seliora de Montserrat. La cual Imagen en ningn tiempo se ha podido saber de dnde es venida, ni quin la haba metido
.
'u
en aquella cueva.
"Pudo ser que al tiempo que los moros tomaron a Catalua, algn santo varan,
por huir de la persecucin de los m.oros, se retrajese en esta montaa y trujese con
sigo aquella imagen o de alguna otra maravillosa manera por manos de ngeles.
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
87
"Como quiera que haya sido Dios lo orden, para que de esta manera maravillosa, la bendita Madre de Dios fuese honrada y venerada en aquella montaa y fuese
ocasin que los fieles, aH, por medio de eHa, alcanzasen muchos bienes, as espiritua-
y, con gran luminaria y devocin, subi a la cueva y, puesto ,de rodillas, hizo oracin a
Nuestro Sei10r Jesucristo y a la gloriosa Virgen Maria, haciendo gracias y mercedes de
semejante joyel que hahia hallado; y, con gran devocin, tom la Imagen y sacla de la
cueva, qerindoseIa nevar consigo a l.a catedral de rVranresa y, subiendo por la parte
por donde mejor poda salir, llegando al lugar donde est aliora la iglesia de la Virgen
Mara de l\fontserraf, eHos no podian ir adelante ni atrs, ni podan mover la Inwgen
de dicho lugar.
"Lo cual conocido por el Obispo, por inspiracin divina, dijo que la voluntad
de Dios era aue all se edificase capilla a honor y reverencia de Nuestro Seor Jesu
CAPITULO IX
LeYt~Jlclas IIl llts errE ltil ll8 s()l Jrt3 ll f11 0Ilt [lIl l
Ya hemo s visto en el capitu lo corre spond iente la opini n de
los gelo gos al intenta r expli carno s las causa s eficie ntes de la confi gurac in singu
larisi ma de Mont serrat .
Sin asent ir ni disen tir de esta opini n, heroo $ expue sto la teora
de estos sabio s,
cuyos esfue rzos son indud ahlen lente muy lauda torios , aunq
ue las concl usion es que formula n no Heven a nuest ro nim o una convieeic)H incon trove
rtible . Qued a una duda.
No podr an haber se exced ido en el estud io sobre el orige
n de la estru ctura cin de
1\10n tserra t?
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l.O.
1.,....
Much os son los escrit ores que, marav iHado s de la pasm osa
estru ctura de la
r
monta i13 se han hecho eco de la piado sa tradic in que se ha
conse rvado a trav s de lo!"
siglos , de que "I'l'lo nrscrr at sinU estrem eeers e a la muer le
de Nues tro Seo r Jesuc risto
y que rornp iron se sus masa s ptre as al con]
el Deiei dio".
Algunos sabio s natur alista s, al anali zar cierto s despr endir nien os
en las cueva s
de lVfon!serrat y algun os agrie tados peas cos de la rnont afa,
afirm an que estab
an en
A '
90
MONTSEnnA~
MONT
~A
SANTA
--------
configuracin adual, el rsquebrajamiento que sufrieron sus ingentes macizos al agitarse no en la forma ondulante de los movimientos seismieos
norm~.es,
y hacindonos eco en estas pginas de algunas tradiciones y leyendas que contribuyeron a crear el mstico anlbiente montserratino, cerramos este capitulo con los
hermosos versos del magnfico poema dedicado a Montserrat, del que es aut{)!' el Ilustrsimo Padre Fray Agustn Eura, Obispo de Orense:
111ontanya prodigiosa
Que, en eleuades puntas dividida
Sentires llastimosa
Morir al Autor de la maleixa vida
1, entre principals dcils ITwntanyes,
De sentiment romperes les entranyes.
CAPITULO X
Guillermo TelI, efe., como prototipos de cabaUeros sin tacha, hroes entre los hroes.
Tambin en el orden espiritual en aqueJIos tiempos de euforia escolstica y
teolgica, el ::1Irna popular cre sus hroes, sus santos. Los guerreros triunfaban de gigantes y malandrines por la fuerza de su brazo; los caballeros de Cristo !)()r la graCia
de Dios y la penitencia.
Fray Juan Gar, el anacoreta montserraUno, fue tambin un sm holo. Cae el
hroe frente a los embates de las pasiones; pero })o1' la gracia de Dios y h
penit(~nda,
se levanta y frsta:qse los designios del enemigo del hombre, Luzbel, quien en la caidel hroe pretende arrastrarle a la desesperadny a la nerdicin eterna.
Transcribimos, "casi ad pedem Iiterae" la historia de fray Juan Gar, por el
Abad Pedro de Burgos, dejndole corno en otros capitulas todo el sabor del lenguaje
de la poca.
Dice, pues, el Padre Burgos:
"En tiempo del conde 'Nifredo el Velloso haca vida eremtica en esta montafia un santo varn que se llamaba fray
JllaH
q1.H~
~..,
.I~;SWn(10,
'"
pues, e,1santo
varon en su cueva, un
J:
(tIa
vmo
~a
le dijo, fu una
de que se rna-
ravi1laba mucho que hiciese tantos aos que estaba sirviendo a Dios en aquellas rnonta1as y que nunca le hahia vislo hasta aquel da, de lo
ro, que desde ese da (:n adelante le vendda a ver, como de hecho 10 haca, para tener
1)01'
rnucho (fue
lo con viurasen nu !"lca queda salir, antes muchas veces di io
-1
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' 1 1 ' . .
mandamiento de un santo va
Juan Gar, y que si
dicho
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le rogaron muchofuviese
AN TA
"E l san to var n , mo vid o de com
pas in , con ent ra as de ear ida
d, se hin c
de rod illa s y, llo ran do arn arg arn
ent e, hiz o ora ci n a Dios To dop
ode ros o, rog nd ole se
api ada ra de aqu ell a don eel la y
la .lib rar a del cru el ene mi go qu
e tan to tie mp o la ato rme nta ba.
"A pen as hu bo aca bad o el san to
V8rn 811 ora ci n, la don cel la se
vi lib re del
dem on io. El con de, vie ndo a su
hij a lib re de aqu el inf tnn e ene
rni go y, asims.mo vindol o los qu e con l est aba n, con
mu cha ale gri a die ron gra cia s a
Dio s y al san to var n
po r la me rce d rec ibi da.
"E nto nce s el con de dij o al san
to erm ita o : "P ad re m o, est e dem
on io qu e habi s ech ado del cue rpo de rni
hij a, dij o cua nd o le con jur aha n,
qu e si no ten a no ven as
en vu est ra com pa ia en est a cue
va, au nq ue sal ies e de su cue rpo
, vol ver a a l, y po r
eso os rue go mu cho lo ten gi s a
bie n qu e 1ni hij a est nu eve da
s en. vue str a compai1a.
"O do esto el san to er: mi ta o se
en
y fat ig al ver qu e el con de le ped
a
cos a Inu y eon .tra ria e im per tin ent
e a la vid a sol ita ria qtI e se ob ser
vab a y le res po nd i
que no era cos a pos ibl e, po rqu
e la vid a ere m tic a con vie ne est
fue ra de tod a com pafia y rui do de gen tes , en esp eci
al sie ndo el Jug ar tan des ier to
y la cue va t<m peq ue a
qu e la don cel la y su gen te no
po da n cab er en ell a.
"T ant o po rfi el con de con el san
to var n , qu e con sig ui al fin qu
e se que das e
la don cel la. El con de y su gen te
se tra sla dar on al lug ar de Mo nis
tro l, qu e est al pe de
la mo nta fla , un a leg ua lej os de
la cue va del erm ita o , par a esp
era r all los nu eve da s
qu e su hij a hab ia de est ar con
: el san to var n , env in do le cad
a da vis ita s y com ida a
hij a y al enn ita o .
"D
, :ac
.1d
les pu es
e.t' co n'd' e, elpa'
- con sol, a b'a con
ore erm l't ano
111 Uen a can daa: a
la don cel la y le ens ea ba cm
o hab ia de ser vir a Dio s y hac
er ora cio nes y qu vic b
hab ia de ten er par a sal var su <:lh
na."
l '
LA TE NT AC IO N
"E mp. ero , el dia blo , ene mi go de
tod a vir tud , no se olv ida ba de su
......
ma ldi to pro ps ito y, vie ndo qu e ten ia alg n
apa rej o par a hac er. cae r al cab
all ero de Cri sto , tira ba
mu y rec iam ent e sus int ox ica das
sae tas , hin cn do las
del san to erm ita o ;
.
..
..
\
\
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
de suerte que fu muy combatido del apetito carnal, que apenas poda el santo varn
apartar de su ,pensamiento el amor hada aquella doncella, aunque se esforzaba con la
seal de la cruz y con devotas oraciones para resistir a estas tentaciones.
"Y, as fatigado por tan recia pelea y combate que contra djcha tena, temiendo ser vencido por los formidables instintos de amor carnal que en s senta, determin
apartarse de la doncella, para lo cual quiso pedir consejos al falso ermitao que, segn ya est didw, era el demonio que estaba con hbitos de ermitafio en otra cueva
cercana del dicho fray Juan (iad, cuyos consejos tena en rm..H~ha estima. Fu a l y,
dndole parte de su trabajo y de su pensamiento, el falso ermitailo, deseando engaarle, le adujo muchas razones para persuadirle y darle a entender que de ninguna
manera deba dejar n la doncella e irse, sino perseverar en la pelea, ponindole delante la corona que se suele dar por semejante victoria.'
"El santo varn, haciendo un gran esfuerzo, se volvi a su morada con la donceHa y de esta manera estuvo algunos das,\no mostrando su pena ndando a entender
a los criados del conde, que cada da venan visitar a su hija, trayndoles de comer,
antes enviaba a decir al conde ,que su hija estaba remediada, que viniese por ella y se la
llevase.
"Empero el conde no os llevarse a su hija hasta que se cumpliese su novena
en aquella cueva, por miedo qtle tena de que el demonio volviese a apoderarse de eHa.
i
"En este intermedio, el diablo no dorma; antes con llamas de fuego rnova el
apetito del santo varn en tanto grado que, vindose al l)orde del pecado, determin
de ir al falso ermitafio que no tena fuerzas para sufrir ms y por eso estaba decidido
a irse y dejar
la doncella si as se lo aconsejaba.
"El
santo var'n, inducido por las razon's del falso ~I'mitao, volvi
junto a la ,doncella, y una noche, despus que los servidores del conde
la cueva,
l~egresaron
M O N T S E n R A T,
._- _.- ----
NI O N T A ~ A
SANTA
97
.,)
~1
"El falso ermit ao, por hacer le caer en otro pecad o ms grave
, le conso l y le
dijo que no deses peras e de la miser icord ia de Dios, que confi
ase en su perd n, porqu e
El Inism o dijo que no vino al mund o para lIam.a r a los justos
, sino a los pecad ores. Empero, que el pecad o ocult o es much o meno r que el pbli co; y
para que ese pecad o fuese
ms secre to y no se le hicie ra sabed or de esa notic ia al conde
y para que su fama no
fuera denig rada, puest o que era tenid o por santo , le acons ejaba
que deber a rnatal.' a
la donce lla, porqu e. no era posib le, vivie ndo eHa, que su delito
fuese oculto , ya que se
publi cara por todas parte s y l sera difam ado y con pelig ro
de que no le rnata ra el conde si le halla ra.
c'
"El Padre fray Jwm Gar, vind ose burla do y venci do del
enem Igo malig no,
lleno de amar gura y de dolor por 10 que habia hecho , estuv
o a punto de deses perar ;
mas la miser icord ia, de Dios le detuv o con su mano piado sa.
Volvi endo en si come nz
a llorar amar game nte sus pecad os y con gemid os pidi a Dios
miser icord ia.
7
Dibujo origina! de
J~
C.
B~rrBnco
1
MONTSERRA~
MO NT AN A SA NT A
99
MONTSERRA~
100
MONTA~A
SANTA
de los fros y calores y desnudez, le creci el pelo por todo el cuerpo que pareca un
sa1v'1;:':"'Jie .. "
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EL PERDON
"1)
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'.. espues
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l' 1
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CUmp.lCIOS SIC e
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11"
anos que perseveraDa
en aquella
pemtenCla, acon~
teci que el sobredicho conde quiso venir desde Barcelona a tomar placer y cazar en la
IHonta'a de Montserrat, porque haba en ella, por ser tan spera y solitaria, mucha
caza de montera e iba a beber al ro LIobregat, que discurre al pie de la rnontaa,
"Yendo el eonde por la
f~:]da
d soltar los perros para que moviesen alguna caza y, discurriendo los perros por la
Illontaa, se sllbieron hasta el lugar de la cuevecita donde estaba fray Juan Gari, el
cual estaba tan cul5"ierto de pelos como un oso, que pareda algn salvaje, y topndole
los perros en aquella cueva, no osaban entrar en ella sino daban grandes aullidos.
"Los cazadores, oyendo los ladridos de los perros, acudieron all .subiendo por
los riscos de la montaa con harto trabajo y, llegado que fueron junto a la cueva, vieron
a fray Juan Gad hecho como un
salv~je,
hombre, sino algn animal monstruoso, no allegaron a l hasta hacerlo saber al conde,
que sehabia quedado en una alquera del trmino de MonistroL Y oyendo esto el con: , a sus escn el eros que su b'
, pengro
'"
j sus personas,
oc, nUlI1
,lesen a 11'"
1 y SI Viesen qllC, sm
(e
1
"Allegados los esencieros y cazadores del conde, hqllaron ser verdad lo que
haban dicho los ,otros y atrevironse a entrar en ]a cueva y, viendo que el salvaje no
deca nada, le ataron una cuerda al cuello y as 10 trajeron al conde, el cual y toda su
gente se maravillaron de ver semejante monstruo, y 10 llevaron a Barcelona y lepusieron en el establo de la casa del conde y aH le daban de comer.
"Fray JUHIl Gari es!aba, pues, en Barcelona tenido por salvaje y acaeci un da
que,
haciendo el conde un gran
convite a todos los principales cabaneros por la alegria
.
que la condesa hahada,do a luz <un hiJ;o v babia salido rnuy bien del narto, men/ras
~
' ,
coman los convidados, rogaron al conde que hiciese subir al salvaje que haba tom;::Hl0
EL PERD N
Dihujo original de J. G. Barranco
M O N T S E n Xl A. '1',
cuerda atada al cuello y le echaban algunos pedazos de pan, los cuales l cor.na.
"Mientras estaban en
alumbrado, el cual no ;tenia mf1s que cuatro meses, y psose delante del salvaje a mirarle con el nio en brazos.
"El" infante, puestos los ojos en el salvaje, en presencia de todos y, oyndolo y
entendindolo todos, habl y dijo las palabras siguientes: "Levntate, fray Juan Gar, le-
,.
"Entonces fray Juan Gar llegse al Cnde y, delante de todos, cont el caso de
cmo por inducimiento diablico habia muerto
"Y hecho esto, el Conde mand aderezar l fray Juan Gari, hacindole vestir v le
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-y"':"'sr\..)<1..1\':':.,
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adonde l haba enterrado a la doncella para transportar su cuerpo a la Seo de Barcelona y all mismo visitar la capilla que nuevamente se edificaba a honor y reverencia de
Nuestra Seora, donde ya se hacan milagros. Y fny Juan Gad dijo: "Plceme} sefor,
que en esto se cumplir mi deseo".
>lY pregu nt el Cond e a su hija cmo haba sIdo que asi fuera viva,
y ella dijo
"Segu ido esto, el Cond e quiso volve r H Barce lona y Heva r consi
go la hija con inlento de casar la; y la do\:tCel1a respo ndi que nlnc a toma ra
marid o, antes toda su vid::;l
estar a aH en servi do de la glorio sa Virge n' ~1ara y de su bendi
to Hijo, que tan grand e
graci a le haba n hecho .
J" 1 ('.AHlac, ,
"T'
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VIs,a
,',
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su santa .
l . f"
, ]1 ' un
lIHenC
lOn, no ,
la qUISO
contr arIar;
IBas e1.IC
O a.d
rnona sterio de monj as bajo la regla de San Benit o, como las
del I\10na sterio de San Pedro de las PueJ1 as de Barce lona. Del cual mona sterio la hija
del conde fu abade sa, teniend o debaj o de s much as donce llas que se hicier on monj
as, a las cual~s sirvie ron el
recto r de ?\lonistroI y fray Juan Gar, en santa humi ldad, dond
e finalm ente -mun eron y
fuero n coloc ados en la gloria del para so y sus cuerp os enter
rados en dicho mona sterio .
"Yen menlO rin de todo 10 dieho hay cnla duda d de Barce lona,
en la casa que
soUa ser del sobre dicho Cond e y al prese nte de! Mona sterio
de Santa s Crcus , en la calle
Cond al, dicha as por causa de esta casa, Hna "anti guall a" hecha
de piedr a con la imagen de un ama que tenia un nio en los hrazo s y fray Juan
Gar puest o de rodill as."
"
H.ichilda, la princesa degollada, no poda volver a los regalos de la Corte; deba consagrarse al servicio de Dios y precisamente en el lugar del prodigio.
y como quiera que en Barcelona ya exista un Monasterio de Monjas benedictinas, de all pasan a Montserrat las monjas fundadoras y pennanecen en el Santuario hasta que la historia nos seilala la instalacin de los DlOnjes de HipolL lIabla pa
sado
1m
siglo y, fecunda en recursos la fantasa, refiere que por dos mol.ivos fueron
substituidas por los monjes de HipolL Primerarnente porque era tarl!a la aglomeracin
de peregrinos, que las autoridades opinaron qtH.: no era propio de su sexo atender a
lt'Hl
"J'
,
creCIC10
numero ele
personas,
mahometano amenazaba sus estados, en evitacin de posibles peligros que l)()dian correr las religiosas fueron trasladadas a Barcelona.
No eran infundados los temores del conde~pues, coaligados los teyes moros de
MONTSEHRAT,
-----'-----~-----'---~~--~-----
MONTAA
SANTA
-----~------------
10;)
'" 1 '
.)l,S
~l
50)a-
1nente los castillos de 1\loncnda \' CC.l'yeIl se mnnluYieron finncs :J!c jos furiosos as:d
~d
..J
l\Iientras tanto hizo un lIarrwmiento a todos los hombres apIos para ClnpUl1ar
las armas y, concediendo el titulo de caballeros de Solar, a los que se alistaran con al"
mas
"1 iJ
~.
(1)
Do.~tor Jaime Praclcs. Libro 3, cap. IX. Diego Monfar. "Historia de los Condes de Urge!",
Captulo XLVI.
~rN'J'0~~I)A~
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Al cereal' los moros la ciudad de Barcelona, como punto de apoyo para el asalto de la plaza, se apoderaron del Monasterio de San Pedro de las Puellas.
Al ver la :madre abadesa, llamada Marruy, el terrible peligro que corran sus
religiosas, les J1izo una fervorosa y pattica exhortacin para qlle guardasen la fe a
su divino Esposo, y, produjo tal efecto en las Vrgenes del Seor las palabras de su
madre abadesa~ que segn 1ma crnica que exista en el archivo del Monasterio, es tra-
dicin que tomaron la heroiea resolucin de afearse los rostros, cortndose la nariz,
para que sus horrihles mutilaciones causaran horror a los moros. No obstante ello,
caus a stos un furor tan diahlico, que asesinaron a la mayor parte de bs monjas,
llevndose cautiv~is a rvaUorca a la abadesa Marruy y a las pocas monjas que quedaron con vida (1).
Como quiera que al ocurrir estos dran:uHieos sueesos, slo hada .unos diez aos
que las monjas de Nrontserrat haban ingresado en el Monasterio de San J)eclro de bs
Puenas, dehenlOs suponer que algunas de aquellas venerables religiosas fueron tambin victima.s de la barbarie de los moros (2).
Por este molivo, hen108 credo propio de este lugar clescrihir, SIqUIera sea sucintarnente los acontecimientos de anuellos
das de terrible traaedia que atraves el
i
t,.,!
Principado, superados por el iValor del conde BorrelJ, con la visible proteccin de Nues-
Finalizmnos este captulo, dedicado a las religiosas benedidinas que por espaCIO
de cerca de un siglo cuidaron del culto de Nuestra Seora, con este trgico, al par
(1)
(2)
El caso referido no es 'nico. En 'el ao 870, cuando Innvl1si{H1 de Inglaterra por Jos
nornl~mdos, dicen los historiadores, que un Monasterio de rnonjas, cuya abadesa era Santa Ebba, por
teluor a ser ultrajadas, se mutilaron, cortndose la nariz y ellabio superior, y al verlos los brbarus
tan desfiguradas, llenos de rabja infernal, despus de saquear el lVlonasterio, lo quepmron, pereciendo abrasadas lodas las religiosas. Y.epes. Tmno 4. Ao 870, folio 176.
...
M()NTSEnJtA1~
MONTA~A
SAN1'A
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07
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--
CAPITULO XI
hermosc~d)an
'rador y representaban antig:uos Santos. Estas estatuas contribuan a dar mayor relieve
al magnfico espeetculo,
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MONTSERRA~
110
MONTA~A
----------
SANTA
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sin fin, a cuyos pIes vuelan las guilas, sobre cuyas frentes se desencadenan esas horribles y misleriosas tempestades de la Monlafia, y que, con la misma il.npasibilidacl,
han asistido, lo propio a la poca de esplencior y de pujanza que a la de devastacin,
de ruinas y de miseria del vieio rvlonasterio, de (1'ue se han constitudo nerennes e incan
~
sables guardadores.
"l\bgnifico espeelculo el que se rne ha desplegado a mis ojos desde el balo
cn de los rVlonjes! Cien veces he asistido a l en mis repetidas l'Olnerhis a Montserrat
y siempre se me ha presentado bajo
lUla
bal Luis, los hombres slo sornos hormigas, unos gusanos, quiz lo r.ns miserable de
la tierra "
A esas rnajest Llosas esta tuas, que tan impresionante sensacin causaban a Vic-
tor Ba18guer, tambin las' rodea una aureola legendaria. S<; atrihuyen al famoso "Lego
Cantero".
Para curiosidad de los lectores de
referiremos
XVII
ye, pequefia poblacin de Flandes, dirigase a Pars con objeto de visitar a unos pa-
rientes; pero antes de llegar a dicha capital mud de parecer y resolvi pasar a Catalua, pensando encontrar en Perpin a unos arnigos suyos que eran oficiales de un
regimiento de guarnicin en dicha dudad. En aquella poca, tanto HoseHn corno Flandes pertenecan a Espaa.
Llegado a Prpifin supo que el regimiento es~aba acantonado en Gerona y dirigise alI; mas por el carnino fu asaltado por unos ladrones, que le robaron cuanto
llevaba. Casi desnudo lleg a Gerona, en donde encontr a sus arnigos, los cuales, al
M NT SEH H AT,
"-- -~-
MONTA~A
SAN TA
111
\..J',~
Admi ra'do de la vida mona cal, resolvi queda rse en el Mona sterio en calida d
I
I
I
Ftl t:llnh il'n un eS(T or Jnisi co, que puede sufri r p:H'nng{)11
con los 111C.lOl'CS
('scTi tores ascti cos de nuest ro siglo de oro. Son espec ialme
nte intere sante s sus carlas .
Fray Jos de San" Benit o muri en olor de santid ad, y su eeIda
fu Irans fol'In ada en capilla, ..la Clwl cxisie en la an! gua hospe dera .
T
j
CAPITULO XII
Leyenda,
oJ
~'La
Cadena de
lOS
ngeles"
nos aseguraba que no era una conseja, sino una historia verdadera, que nuestra mentalidad infantil aceptaba como digna de fe, escuchndola sin perder una slaba, con fruicin, para no olvidrla jams.
Tambin nos la han contado, con. pequefias variantes, anCianos venerables de
los contornos de Montserral; y 1<1. cancin popular la recoge engarzndola en una de eUas.
Tambin la galana plmna de un nclito escritor rnonlserratino eslabona la tradicin, ,al dedicarle unas bel1aspginas (1).
Defrauc1aranlOs la curiosidad del ledor si no la refiriramos, cuando menos en
sus lneas generales.
1:1'a una noche terrible. Como si el humo de cien volcanes, emergiendo de los
altos picos de la montaia y desparramndose rpida y densamente, as apareca envueltos en negros y siniestros nubarrones Montserrat y sus contornos. El horrsono estampido de los truenos, al retumbar en aquellos riscos y barrancos, haca relernblar el
suelo como las sacudidas de un terremoto incesante. Monstruosas serpientes de fuego
surcaban los espacios con deslumbrantes resplandores.
lJn gran pnico se haba apoderado de todos cuantos conlemplaban aterrados
(1)
MONTSERRA~
---------------_.
114
MONTA~A
SANTA
qtie
naslerio haciendo estremecer sus muros y hasta sus ciclpeos cimientos (era el ruido
que hacan los demonios con sus palancas), corrieron al templo a postrarse a los pies
de M.ax'a.
Apresurronse n encender las Unnpnras de pl<l ta, regalo de reyes y prncipes,
pero
GI1 811
precipitacin encendieron tarnbin la del Hey Moro (1), cuando desde las al-
r1
Q(,."'.J._,J._
..
(1)
Era la farola que Ali-Bl1j, n1rnirante de los turcos, tena en su galera, en la balalla de
Lepanto y que Don Juan de A.. ustria ofrend 11 Nuestra Seora de Montserrat.
(2)
La dIada farola y las
lmparas de plata que existan en la iglesia ofreeidas a la
'Virgen, dit) pie a una cancin l}ojH!lnr, nlazndol:", lo fnnIsln (:onb eycnda que (k!,l<:rihimol1.Dlcc
asl :
1"ins se/nnta quatre llntjas
Creman devan! del aliar,
Totes Sll de plata fina
Menos una que n'h1 ha
Que es la llntia del Rey Moro
Que mai rilan visacremar,
1:Ina nit la van encendre.
Un ngel del cel parl:
"Apaguen aquesta llnlia
5in el mn s'enfansar."
Que traducida casi literahnente, dice:
MONTSERRA~
MONTA~A
SAN TA
<.:.
,1"
"..1,\..,.
S'''11)I'''
<::e''''1}t 1
(..t~.1
1..
sibIes armo nas, atrav esaro n miste riosame n te por en tre los desa iados ele-
ment os.
Al or el
e~mto
rahia , que reson corno nl truen os, retumh ando horr sonos por joda la mortaa.
(1(',1
d
'
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ct STO
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....._ .
'. I.'"
:-
....
40
(1.1 e'
l.}
1
(,
Sin elnb~lrg, al hund irse en los abism os del infier no, sm darse
por venci dos,
volvi eron sus rostro s hacia la perla, sonri endo de jbilo . y era
que la pea ya se haba
despr endid o y, vacila nte y al hnpu lso del venda val, que conli
nuaha azota ndo la montaa, se bamb olear a aquel la rnism a noche y, por fin, caera
sobre el Santu ario, aplas tndo lo todo con su ingen ie Inole.
Sin emba rgo, burla dos qued aron los demo nios, pues Jos dulc
simos ecOs del can
tode la Salve llegar on hasla el cielo, COI1lO un aviso de lo que
los demo nios maqu inaba n.
Enton ces los Ange les, que rodea n el trono de la Reina de los
Cielos, lanza ron grues as
caden as de plata que asegu raron la enorm e pea y, com.o
una inme nsa y poten Hsim a
gra, la irnpe lieron como un ingr vido colum pio y, dndo
le otra direc cin de la que
marc aha la ley de la grDvc dad, arroj ron'la rnont afia abajo .
116
M O N T S E R R A T,
----,.-------'
M O N T A fJ. A S A N T A
del hecho y, con un estruendo horrible. rod por la montaa abajo, causando estragos
a su paso y no parando hasla el fondo del vane.
El templo y el r.Ionasterio se salvaron de una destruccin segura, que el infier-
CAPITULO XI II
S (1
De sde tie mp os
lam ent e vis ita da po r los per egr
ino s no
de qu e el cal nin o qu e dab a acc
eso a la
Cu and o el Re y Fe lip e III
vis it :M ont ser rat , con oca si
n de
tr.a sla dar se la Sa gra da Tma.gen
de
]a igl esi a ant igu a a la
con str ud a
po r el aba d Ciarriga, vis it tam
bi n
la Cu eva de la Vir gen . Y cua nd
o en
1691 do a Ge rtru d.is de Ca rnn orr
ell ,
ma rqu esa de Ta ma rit, la vis
it y
vi aqu el cam ino tan ma l aco
ndi cio nad o qu e im ped a fue ra vis
ita da
po r mu cho s per egr ino s, mo
vid a
po r su ace nd rad a dev oci n a Nu
estra Sel lor a de 1\ ont ser rat ,
hiz o
con str uir l sus exp ens as un cm
uino con la am pli tud nec esa ria
par a
qu e pu die ra ser vis ita da cm
oda me nte po r los per egr ino s. '
Hu bi ron se
gra nd es pe as,
de
CO I'
ta r
a
-'-~t."q.,u.u
u ....n u .
U.~0Ulv
M N 'fA S A
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bice para que, adems de ste, mandara construir una hermosa capiHa con sus depcn
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Maria Cristina, estando en
(2).
-
XIX
(1)
En esta visita de Isabel n a Montserrat le acompaaban sus dos hijos, el Prineipe don
Alfonso y la Infanta doa Isahe1. El primero vesUa de pays cataln y la princesa talnbi(~n un traje
regional, siendo dichos trajes un obsequio del Instituto Agrcola Cataln de San Isidro.
(2)
La visita a la Cueva lo hito montando un borriquillo, e igual bicieron sus acompaantes, entre ellos el que era Jefe del Gobierno, el famoso poltieo Sagasta.
te eayse de la caballera,
10 que di motivo a sabrosos cOl1J,entarios de la prensa de aquel tiempo.
1\1
o N T S E H B A '1',
M ON T A
SA N T A
erigir en el camino de la Santa Cueva, los Misferios del Santo Hosario, pues cre un nuevo y poderoso incentivo para los fieles devotos de Nuestra Seora de Montserrat.
La inauguracin de cada uno de los Misterios era celebrada con grandes y
fervorosas romeras, .y la Montaa, con las magnficas esculturaciones aue afloraban
;.
entre aquellas peas, tomaba nuevas facetas para la devocin, pues al incrustarse en
aquellas rocas artsticos mrmoles, hierros, mosaicos, etctera, representando el gozo,
dolor v aloria de Mm'.a, sealaba a los peregrinos en bellsima plstica la senda a sc.J
....,.;
....
"-
Dicen los Santos y Maestros de la vida espiritual que la oracin rns agradable a la Virgen es el Santo Hosario, y aqu en el camino de la Cueva de Mara, al reci11
1\.'"
' h J de .arte
. cnSLlano,
' ..'
J
el eros,
tar1 an te aquellOS
hllstenos,
aec~ auo
er1Lre rISCOS y aespena.
L'
Dios y mucho
dichos misterios,
Hoy puede decirse que no hay peregrino que se pqstre a los pies de N ucstra
Sellora de Montserrat, que no visite despus la Santa Cueva de la Virgen, mxime con
la comodidad de un tren funicular que en pocos rninutos deja al peregrino al lado de la
'11
capHa.
CAPITULO XIV
Las erll1ltas
~)esde
titua una nota caracterstica de la Montaa Santa. Su historia es milenaria, y con gran
anterioridad a los monjes. Los anacoretas no slo fueron los custodio.s de las capillas
desparramadas por la montaa sino de la que ms tarde haba de ser el punto de <-:onvergencia y origen del gran Cenobio: la capilla de Santa Mara.
Algunos Rutares remontan la existencia de las ermitas hasta los tieI1lpOS visigticos, pues parece demostrado que en los primeros tiernpos de la Ileconquista los
cristianos no acostumbraban a edificar iglesias en las zonas limtrofes, principalmente
en despoblado, temiendo su profanacin por los rabes en sus incursiones por tierras
de cristianos.
No falta quien supone la existencia de ermitas en la montaa de Montserrat
en los tiempos primitivos del cristianismo, en los que, a causa de las persecuciones,
abandonaban las ciudades algunos fervorosos cristianos deseosos de una mayor perfeccin, y se retiraban a lugares solitarios; fenm.eno que, sabido es, se produjo en
Egipto, donde brillaron en santidad muchos de estos anacoretas, llamados los Padres
del Yermo.
Parece confirmar esta hiptesis la advocacin de las cinco antiqusimas ermitas: Santa Mara, San ,Acisdo, San Pedro, San Martn y San Miguel, ya que los cristianos de Occidente tenan una especial devocin a estos Santos del siglo
Lo que parece que no da lugar a dudas es que ene! siglo
VII
IV
de nuestra era.
ya existan erm-
L ]\loiHlstt~:i(l. - 2, En:ni~a rl{~ Sanhi A..!l3. - 3 l EnHi~n rk Sn~ Jernu\o. - 4, ErmHI.1. de Sa.n Antonio. - 5, Ennito de S,H} 8nivtldor. - 6, En:nita de la Sa.ntisi:nu
Trinidad. -7, Ennitn dt~ la .sunt'n Cru:;r.. - 8, Ennita de San Dimns. - 9, Enn.iia di.'} Sau ih~nHIJ. -1(}~ Ln Santa CHe'llL -11, En:nit.n dt~ S~ntn CtGHn. - jt, .Kruti!.f1
de San Juan. - lS. EnnHa d~, San Orl(dn~. - 14~ EnnHn lit: San Jahne. 15. En.nlLn tie S~nta rvlDgdaknu
fas en l\lontserraty que, a partir del ao 888, los errnilaos custodios de las capillas
1
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VI-
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scqm a.
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Esta ennit a de San Jern imo no debe confu ndirs e con la caoiH
a titula da Sanfa j\laria , que es la rns aHa Jr que desde ti
pos muy remo tos exisH en el actua l
Inirad or de San Jern imo.
o
'
'
Mon~lsterio ({IJe
el ermi-
rnita.
11)OZO
El gran Abad Cisneros, prxirno pariente del inmortal Cardenal, era un enamorado de esta ermita; se recoga en ella para alejarse de los negocios temporales y
se entregaha durante largas temporadas a una vida de oracin y contemplac.in.
Ermita
San 8alve,d(Jlr
c. Lnngiois. Ene:"Q de 1830
MONTSERRA~
MON
A~A
SA NT A
127
SAN JUAN
Es tab a tan pr xim a est a erm ita
a la de San On ofr e qu e un a
Hu sm a roc a las
gua rec a. An tig uam ent e est aba
n un ida s po r un a pas are la, la
qu em s tar de fu pre cis o
der rib ar a fin de evi tar tod o pel
igr o a la vid a sol ita ria .
Co mo la de Sa n On ofr e, era esp
ln did o el pa no ram a qu e des de
la mI sm a se
ofr ec a a la vis ta y, com o dic
e cie rto aut or, pu do me rec er
mu y bie n el ttu lo de l~r
mi ta Ah ada l, pu es fue ron var
ios los aba des qu e
. pa1'a pas ar en ell a san tar nen te 10 sH im os ao s de su
vid a.
Fu vis ita da po r el rey d{~ Es pa
a Fel ipe nI, el cua l con en
ell a el da 10 de
jul io de 1599.
lI
A (',.,h\ 'I'A
SA 7\1T
~
.. LI 1\1._
YA
1.
...
SAN JAIME
Er a est a erm ita la que goz aba
de un a situ aci n m s pin tor esc
a ent re tod as las
de la mo nta 'ia , pu es est aba cas
i. col gad a de un a de las roc as
qu e en for ma de con o
col osa l se yer gu en ma jes tuo sas
del ant e del Mo nas ter io. Era la
adm ira ci n de Jos pereg rm os qu e se qu eda ban at
nit os al co nte mp lar ld esd e
mI sm a pla za del .Monaster io.
128
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
El ermitao de San Jaime poda unirse mucho mejor que su vecino de Santa
Mara I\agdalena al coro monacal durante los rezos; cuyas voces as como las del rgano y hasta las de la genle que pululaba por la\plaza, llegaban a la ermita y se eotenclan perfectamente.
SAN ANTONIO
Era la ermita ms aUa de la Tebaida v una de las ms beBas de Montserrat.
.;
actuales, sino rnncho ms lejos, en un paraje agreste tan impropio y peligroso que
ohlr
a trasladarla .
...
)
SAN SALVADOR
La primitiva morada del ermitao fu, una cueva. Ms tarde se construy una
SAN BENITO
Era antiguamente una piadosa costumbre el que los peregrinos visitaran cinco ermitas en reverencia a las cinco llagas de Nuestro Seor Jesucristo. Para que los
devotos peregrinos tuvieran fcil acceso a eHas) fu ,construida de planta esta ermita,
el
3110
__________l\_1_0_N
__1_"_S_g:-1_l_1~_A_ -:-T.. :. ,--=-M=--1__
O__N..:-.::T__A-=-.:::.. __A-=---=S__A-=-=--N~T:....:..:A::.........:.
12H
/'. . un cuando el
titular era el patriarca
San Benito, se celebraha
reunidos en el
1\10naste1'10, solemnizaban juntos dicha festividad.
SANTA ANA
Alli convergan t o d o s
los dOlllingos y fiestas
de precepto, para cumplir con los deberes re
liaiosos .....y,adems del
ermitao, habitaba en
Grabado de Delaborde
Ermita de Santa Ana
dicha ermita el Padre
Vicario, que en representacim del Padre Abad, ejerca la jurisdiccin sobre todos los ermitaos, siendo
,..)
su Superior inmediato.
SANTISIMA TIUNIDAD
Esta ermita, por sus amplias proporciones, la denominaban "El palacio de las
ermitas".
El renombrado Padre Boil, primer Misionero de Amrica, la restaur con gran
9
munificencia a ltimos
del siglo xv. Ms tarde,
el Abad Heda Pi, la ensanch todava ms y
continu estando hahitada aun despus de la
destruccin del 1\1ona8ferio por las tropas napolenicas.
El ltimo de
SANTA CHUZ
Era esta ermila
al
tuada al extrerno superior de la 'escala dn::[aH. Poseia tres cisternas. Vivi en eUa, durante sesenta y siete
aos; el ennitailo Benito de Aragn, ihJstrndoIa con sus heroicas virtudes y muriendo en olor de santidad.
SAN DIMAS
No muy distante de la ermita de Santa Cruz estaba la de San Dimas, que antigUaInente se denominaba "la ermita del castillo",
dicho lugar.
w
_ _ _ _ _ _ _ _~_M_C_)_f,,_T_T__~')_'I_~_H_ R
__'j\_,_T..:-,_M_,_O_N
__......T__~_A::..:.:'
5.:....'..:.::A:...:.N
.....
,T:...:.T:...:.A=-=-
......::l:n
He aqu cmo
nos refier e un autor del
siglo
XVI
el orige n de
Cerca de Ja es-
se
sino por
grand es
queda ban
unos
dcSperl~der()s.
"Se
aloja ron
GnH:l.do Mic.ftult
hicie ron fuerte s, no habie ndo quien pudie ra abatir los; robah
an iodos los alred edore s y
se refug iaban alH, Cuan do les faltab an provi sione s bajab an
a una garita que est en
una gran pca encim a del Mona sterio , 'J', a pedra das,
se hada n traer todo lo que
quer an.
que slo haba dos o tres bando lerqs en el castiI lo, se atrev ieron
seis o siete perso nas
a subir por unos riscos muy sper os y peligr osos y, cogindose
a los rbol es y apoy ndose en las Jnatas , penet raron en el castil lo, sin que Jos forag
idos se diera n cuent a y
de esta lnane ra pudie ron echar los de all.
MONTSERRA~ MONTA~A
132
SANTA
---------~---~-~
"El Abad que entonces gobernaba el Monasterio, para evitar que se apodera-
ran otra. vez del castillo. Inand derribarlo V edific una ennila ba iD la advocacin
~
.~
' f J
:ma advocacin,
Las trece ermitas que hemos reseado eran norrnaImente las habitadas por
los anacoretas.
Fueron habitadas tambin las cinco capiDas antiguas, del primitivo eremitono montserratino: Santa l\lara, San Adsclo, Sml Pedro, San IV1arlin y San MigueL
XVI
dernamente.
Por las minuciosas relaciones que se conservan, por los inventarios completsimos que existen en los archivos y por los dibujos fieles del natural que se poseen,
podra realizarse
lm3
oracin y penitencia.
En realidad, no eran ermitas angostas de penosa habitabilidad, sino ms'bien
133
unos pequefos monasterios habitados, con relativo confort, aunque solitarios, puesto
(1'ue en ellas nada fallaba v su eonstruccin, ms ([ue a un plan general, obedecla a su
/
, 4 .
.J
\...,l"
situacin topogrfica,
Todas tenan, sin embargo, como elementos ml1imos: un dormitorio, una saja
de estudio y de ,trabajo, una cocina, un comedor, un hermoso oratorio y otras depen~
dencias secundarias y estaban rodeadas de su huerta y jardn y provistas de cisternas,
cavadas frecuenfemente eh la roca viva, para conservar el agua
ducida a veces a la ermita mediante tubera,
~~dem3 1irnpa~
objetivo fotogrfico.
"Montserrat est nevado; pero no
jm~
.J
necesario sustento, la farnilaridad de los ermitaos con los pequeos cantores del bOSqllC
era proverbia!; ni uno solo de Jos escritores
monlserralinos se ha olvidado de consignarla:
la mesa est dispuesta para el gaIle del mee
dioda.
"Sobre el blanco :mantel hay un pan,
unas tpicas vinagreras y el porrn ms tpico
an. El viejo ennitafo, de cara
rostro.demacrado.I)Or
cia, est sentad6con la
.DGlnCla(lO~;a
134
MONTSERRA~
sobre
S11S
rodillas. Olvidado de
MONTA~A
SANTA
._-----------~
"Dos sillas de brazos, una librera, un reloj de pared, una imagen de. la Virgen
de los Dolores y varios cuadros completan todo el mobiliario de esta habitacin indiscutiblemente confortable."
Por 1.0 aue acabamos de transcribir se deduceaue las viviendas de los erml.:...
tafios
er~:m
.1
confl~aternidad con
H1-
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
vida ere-
mitica; pero no, estos mitaos son dulces, silenciosos, parecen y son realmente varones devotos. Fuera de algn caso excepcional, no aparece en ellos Di la sombra del fanatismo o la exaltacin; nnguno de enos se entrega a suei'ios fantsUcos, a rnec1itacioncs
,
sutiles, ni . 1 la ociosidad. Todos viven felices en esta soledad, donde jaIns sentirniento
alguno hostil turha la paz de sus almas".
I
I
il
~nal.
La paz Hu-
CAPITULO XV
Los
'"'"
SU.
vicl[l
La vida de los ermit aos estab a regul ada por cierta s Cons tituci
ones o Hegla men.
tos. Desde tiemp os remo tsim os se halla ban bajo la obed ienda
del Prior o Abad del 1\10nasle rio, quien Jena derec ho de entra da, de visita , de admo nici
n y corre ccin . Cuan do
era elegid o un nuevo Prior o Abad , bajab an
]Vlonasierio a prest ar obedi encia al nevo Prela do.
Se desco nocen las Cons tituci ones por las que se rega n hls ang
uos ennta Cos.
sabe que los ahade s I'vfarcos de ViIIaJba 'jr p~:Hlre Anton io
Ferre r escrib ieron unas
para el rgim en de los ennit afos ; pero stas tamb in han desap
arecid o.
Se
He aqu la regla ment acin de la vida del ermit ai10 dentr o del
rnarc o de un horario prees tablec ido,
Dura nte todo el a1o, a las dos meno s cuart o de la madr ugad
a, el ermit ao de
turno tocab a la camp ana de la Ca
a. Le conte staba ' segui darne nte la
la ennit a
ms -prxi ma y- luego
todas
las
.......
(,..-"
MO NTSERHA T,
138
-----------
MONTA~ A
S ANTA
. Por la tarde, de las dos a las ocho, el tiempo transcurra entre la recitacin
de Vsperas, el estudio, el trabajo manual, la lectura espiritual y la meditacin.
,. A las ocho,
flo, reza-
MONTSERRA~
----------
. _ - -SANTA
- - - - - - - - - - - - - -1~
-
MONTA~A
daba abstinencia perpetua; ayunaba seis rneses seguidos y los restantes del ai'io los mir
coles v viernes.
'"
Se flagelaba tres veces por semana durante el tiempo de Adviento y, en Cuaresma, todos los das.
Dorma seis horas escasas, vestido y sobre la pajd.
Grnhdo a!exnr(
Un enni,no en su ('nni!ll
T
(') ""i"
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...,I,
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",(",1,),\
-1"1 C'.) 5'
l...l ,t(,t1. {.~ .i
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(,'v1..,()' S"
l..:JI
\.,}1....
l} t'CIrro
..
-
El aislamiento no era absoluto, pues poda recibir a los peregrinos que visitaban devotanJ.ent.e las ermitas, ofrecerles pan y vino, conversar con ellos breve y discretamente, a excepcin de con las mujeres.
T.,(es estaba
nrohibido. deCa un escritor del sialo
XVI, I)edir nada a los l'oere~ri1 . "
u '
(,,.,
~
nos que suban a las ermitas en gran nmero, aunque estaban obligados a recibirlos
MONTSERRA~
14D
MONTARA SANTA
celestial y, cuando se iban de su ennita, "ensearles el cammo de las otras con toda
claridad."
Cumplido este deber de hospitalidad, tan en armona con el espritu benedic-.
tino, les estaba prohibida toda connmicacin con el exterior. Ni siq1.d.era el ,Padre Abad
poda conceder licencia para bajar al Monasterio por motivo de visitas a parientes y
rl '
L/OS oommgos
MONTSERRA~
MONTA~A
provei~l'
SANTA
141
ctera. Dos veces cada semana pasaba un lego eOn una nlula y dejaba en cada una de
las ermitas lodo lo necesario, Ninguna preocupacin mundana turbaba el espritu de
estos anacoretas y nsI, con (matado corazn, poc1Ian
y santificacin de sus alnl<lS,
entregarSt~
j.
j.
lJ na VICIa
t3J1 a UStera,
IvfucIlOS de estos pretendientes deban esperar aos y aos hasta poder conCuntas vec,cs, hasta los lni:mH)S reyes y prncipes de Aragn tuvieron que interceder para que sus recomendados fueran adrnitiflos
eh el eremitorio! Podramos citar documentos ,interesantsimos que 10 confirrnan.
seguir el anhelo de su vida: la
el'uIH!.1.
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
r
1
T
CAPITULO XVI
(~scolana
Escolania, Est .la Escolana tan ntimamente vinculada al Santuario, que parece un
" sIne
.
'" para la conservaClOIl
. '1
l'
{'"
,
e1emenlO,
qua non,
oe su verc.aGera
IlSonOITUa;
pues "'f
lV.. Olhserrat sin la Escolana, a los ojos del puehlo catlico, no sera el Montserrat autntico,
el Moniscrrat que la tradicin rnilenaria h~t consagrado como el nico entre todos los
Santunrios IV1arianos del orbe.
%,~
.
1
pos, pues haS
IllOnJes
en ague
a"il~,?oca no poman pasar ae Goce.
Para explicarnos el origen de esta institucin singularsima, rdea en los cenobios benedictinos, forzosarnente tenemos que dejar paso a la fantasa.
Pudo ser instituda la Escolana para perpetuar de esta manera aquella msica
y c:Jntos celestiales, que la tradicin nos refiere que acornpaaron al maravilloso hallazgo de la Sagrada Imagen? Nadie mejor que las voces blancas de los tiernos nios y
.el taido de instrumentos rnusicales por manos adolescentes, poda simbolizar mejor la
IIYllSkay los cnticos anglicos t!ue se oyeron en la sagrada Cueva preconizando a la
Imagen Taumaturga.
144
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
msica un elemento de primer orden para que el cullo revistiera el mximo esplendor..
El gran" Abad Csneros, figura central y preponderante entre todos los Priores
f
yAbades de rVonserrat, al reformar la comunidad henedictina, a tenor de la observancia vallisoletan~l, no suprimi la Escolana, a pesar de ser sta un elemento extraio
para los monjes (fe Valladolid; al contrario, reconociendo a esta Institucin corno a
algo inherente al Santuario, la increment, dndole una reglamentacin prudente y ~w.
bia~
pues al par que orden su organizacin como elernento del culto a la Virgen, seal
la cultura que deban tener los escolanes, al mandar que se les ensefase gramtica, arit"
:mtica, etc. De modo que desde aquella poca (siglo xv) ha regido para la T<'scolana el
plan de estudios que para esta edad infantil ha sidoelmejor en todas las pocas"
Desde luego, los escolanes, desde su origen, fueron destinados exc1usivalnente
al culto; pues a travs de los siglos no canst,)" en docurnento alguno que los Inonjes los
ernplearan en t.rabajos serviles, los cuales corran a cargo de los donados y criados del
Monasterio. Documentos antiguos nos hablan de que un escoln deha leer en latn durante la hora de la refeccin de los monjes y en lengua vulgar, en. la de los escolanes.
LA MUSICAMONTSERRATINA
La tradicin musical montserralina es antiqusima; lo misrno ha ,cultivado la Escolana la m sica sacra que la extralitrgica.
cantos populares
~edicados a
Existe~ cdices
11:')
XIII.
titulado
"DoI~a
Harrnonia a la Do1cssi-
feclament~
e' 1
'l..
.';
organizada la Capilla de
-<"J
bil
f,.'l
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la composicin,
J:-'.' sfa
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1.At.
e'oa nl
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... "
tan antibO'ua
..
que,
cuando el rey
'" "
FeH~I)e
_
V,
XVIII
gran nmero de organistas y maestros de capilla, los que invadieron las catedrales )'
colegiatas de Espaa, pues se solicitaban c.onstantemente escolanes de Montserrat para
cubrir las plazas vacantes.
En nuestros das y a pesar de la divulgacin de la msica, en las OpOSICIOnes
los escolanes de Montserrat son adversarios temibles para sus contrincantes y casi sienlpre Son ellos los que ganan las plazas,
Monscrrat, desde tiempo inrnemorial, ha sido el verdadero emporio de la ms-
sido siempre, como hemos dicho, un exuberante plantel de maestros del divino arte.
Su tradicin es gloriosisima y no interrumpida a travs de los siglos ms que
en el triste lapso de tiempo que medi entre la destruccin del Monasterio por las tropas
de Napolen hasta la restauracin definitiva del culto, cuyo centenario acaba de celebrarse.
Desde la restauracin del Monasterio y la incrementacin de la Comunidad, que
"""
se independiz de Valladolid en 1862, la Escolana sigui paralelamente un tilma ascensional, llegando al pinculo e su gloriosa fama al vestir la cogulla el insigne maestro
de Cpilla de la Catedral de Valencia, el Padre Manuel Guzmn, el ao 1890, bajo cuya
direccin la Escolana de Montserrat alcanz la mxima incrementacin en iodos sus
aspectos, adelantndose en la interpretacin de la msica litrgica a las normas que
ms tarde fijaron los decretos pontificios.
La edad para el ingreso en la Escolana se fija entre los siete y diez aos. Las
almas de los que
c,~ntan
ha rodeado de la rnxima solemnidad, cuando al nefito acornpaan circunstancias excepcionales. Asi las crnicas nos refieren que, con ocasin del ingreso en la Escolana
'de un hijo de los duques de Cardona, eIl 29 de abril de 1736, se emple un ritual principesco. El Abad, acompaado de dos monjes, fu a recibir a los duques a "Can Massana ", y, al llegar al Monasterio, se organiz una procesin, siguindose suntuosas solemnidades, segn constaba en los antiguos archivos del monasterio.
Se admite a los escolanes de todas las clases sociales, desde el heredero de la ms
alta nobleza hasta el hijo del ms humilde labriego. As como al gran Abad Garriga Jo
co1dujo su padre, un labrador de Pins a los siete aos de edad, como ofrenda a la Virgen, tambin los Cardona, Ay tona, Moncad3., Santa Coloma, Rocaherti, Hequesens y otras
ilustres familias de la nobleza ca,talana tuvieron a gran honra el que sus hijos ingresaran
MONTSERRA~
~~_.
__
MONTA~A
...~.
SANTA
.~-----.---------------_
..-
'
Diremos, para
termin~lr,
"
ornato del solio de la Virgen y, para el peregrino, clIando esci!cha absorto aquel canto
de la Salve y del Vrolay, entonado por aquellas voces infantiles que le llegan al alma,
eleva fervoroso, desde el fondo de su cor:JZn, una plegaria a su Virgen Morena, y,
lleno de devocin, exelanw: " Un coro de ngeles en la tierra i"
-~":"~
rO'
I~=
"---T--
"
CAPITULO XVII
u ~,~ ,~'-~<_:
No hay que perder de vista, por otra parte, que, a partir de su nclito fundador, es un hecho eOHlprohado lo que const.itllye un algo consubstancial con el espritu
benedictino: el amor al libro. Cuando la lectura era patrimonio de rnuy pocos, el gran
Patriarca de la vida cenobtica en Occidente, ordena en
de Cuaresma todos los monjes TOMEN UN LIBRO DE LA BIBLIOTECA Y QUE INTEGHAl\fENTE LO LEAN. "In quibus diebus Quadragessimae omnes singuJos cdices
de bih1iotheca quos per ordinem ex integro leganf' (Cap. XL VIn :35, 38).
Ahora bien, una Orden (Iue en los si!.!'1os medios lleg a contar con t1'cinta\/
.J se-
i,,)
-{"",I
te mil abadas, puede imaginarse el lector el nm.ero de mnanucnscs que debera eml)lear, pat surtir de cdices a las bibliotecas de tantos Inonasterios (m UCh05 de los CU[\.1es eran adems centros docentes), para satisfacer las necesidades de la gran familia
benedictina. Los libros litrgicos, Jos cUtsicos griegos y latinos, los Santos Padres, la
Biblia, los libros ascticos, etc., representaban cientos de miles de cdices, abastecidos
en su labor constante por los infatigables 11 ijos de San Benito.
:Montecassino, Bobbio: l\falmesburgo, Lindisfarne, Luxeuil, Ripoll, Tours, Ful-
M O N T S EH R A T,
M {) N T A
fueron centros productores de transcripciones, abasteciendo con ellas a las otras Abadas )',Prioratos y nutriendo as
Sl15
respedi-
pn'cllrsore~
qe los monjes de San Benito fueron los primeros que emplearon la xilografa (incisines enmadera), grabados en boj, que sl() separa un paso de la im prentn.
Con alegr<l inrnensa fu recibida por los ben.edictinos la aparicin de la lIn-
prenta; con ella, el libro tendra la difusin tan deseada y por ellos soil.ada.
No poda quedar :Montserrat rezagado en aquel movimiento tan transcendental para la bibliografa.
tantos ttulos
los destinos del Teal cenobio el, nor
,
Regia
afortunadamen
,..
gran Abad, Padre Garda de Cmeros, y a pesa,!' de ser una filial de VaHadlid,
cump1~1
con la misin de las antiguas abadas matrices, surninistrando las transcripciones de los
cdices a las abadas inferiores y prioratos.
Al saber el Padre Abad Cisneros que en Barcelona el alemn Juan LtlSchner
tiene establecida una imDrenta. enva all a su eolaborador fidelsirno, Padre Pedro de
.1,.
Burgos y al Padre Camps; que cierran un contrato con el impresor. Se inaugura la im-
MONTA~A
--- ---SAN
---TA
-=- --- --- --- -
va1l0SISI-.
rn08 inc1.mabJes.
Fund ada la impre nta de lvlontserrat, el Padre Abad Cisne ros sumin istr a
los nlOna sterio s de la, Corw reaad n los libros
que neces itaban , princ ipalm ente lilrg icos y
nscli cos.
'l.J
(..1
Algun os aos despu s, el Abad, Padre Pedro de Burgo s, fiel conti nuad or de la
obra de Cisne ros, contr at al 011'0 farno so
unpre sor, H.osembach, qmen , en 1518,
rnon la impre nta en Mont serrat , produ ciend o lUla rique za de lihros de inesti mabl e
valor .
A.tio 151~3
1\ion tserra t conta ha ya con una imprent a: los rnonj es haba n alcan zado el desid ertm n de todos
sus 2.fanes bibli filos.
No poda olvid ar la irnprentn., el Padre Ahad Marc et, al eornp
letar la obra de
restau raci n de :Mon tserra t. Sin perde r el olasieisIrlO, fu instal
ada eon todos los adela ntos mode rnos y el da de San Anton io de 1919, salhr de la jn1pr
en!a rnont serra tina el
magn ifico libro, escrit o por el Padre Anse hno 1\1, AJbar eda,
"IIist oria de la Irnpre nL:l
de 1\1on tserra t", verda dera joya edito rial y con la que se reanu
daba el glorio so histor ial
de la impre nta mont serra tina, prmn etedo ra de un esple ndoro
so porve nir.
LA BIBLIOTECA
En otros lugar es de este libro nos ocupa mos incide nta1r nente
de la biblio teca
de lI:ontserraL Era consi derad a, antes de su destru ccin por Jos franc
eses, como la segund a de Catal yfia;p ues se eStim aha que la prime ra era la
de los PP. Domi nicos de
Santa Catal ina de Barce lona.
~_,vl_(_)~N, T S E
1_6_1
n n A r,
MON T A
/i. s A N T A
1'0-
rigurosas investiga-
Vista de la hih!iotoell
(;
l..a.
{)P
t
J!.
.,.
J'.,ll.
.~",-lf-
"<-'_:)'
.1.
.1(.""
,r~'
XVI,
el Abad Felipe
una caba 1 idc de los esfuerzos que ha tenido que soportar el Padre Abad Mareet y
155
LLET OS, sin conta r los dupli cados . Las fotog rafas que ilustr
an este captu lo darn al
lector una idea de ht enorm e iUlpo rlanei a de la hiblio teca rnont
serra tina.
Pero no es el nme ro, sino la selecc in, 10 que valor iza una
biblio teca; y esto
10 ha conse guido el Padre Aha(l l'Ir1arcet, conta rldo con la entus
iasta colab oraci n de sabios y exper tos archi veros y biblio tecari os.
Grnci as
tant.os desve los, hoy cuent a Mon serra t con una rnagn ifica biblio
teca.
Pero el insacia.ble afn bened iclino por Jos libros acuci a sin
cesar al Padre
Abad l\'arcet, y de da en da acrec e const anter: nente el rico
acerv o hibli filo con la
adqui sicin de las obras nueva s de recon ocido mrit o, no sin
rebus car entre 10 antig uo
lo hueno y acces ible, para enriq uecer la hiblio teca Inont serra tina,
cuya fama ha trasp a
sado ya las front eras nacio nales .
Las devas tacion es .que sufrie ron las biblio tecas de las Orde
nes religi osas en
los luctu osos das del domi nio rojo, no alcan zaron a la biblio
teca de Mont serrat en las
propo rcion es que eran de terner , vind ose con e110 la prote cdn
de la Virge n More na
sobre todas las cosas que son a su rnayo r hono r y gloria .
CAPITULO XVII I
DO l1' Jlla .n
La carta del duqu e de Luna es pond erada ; nos revela un alrna devot a, creye nte, pero no crdu la y rneno s supersti eiosa ; y son tan vivos sus deseo s de que el Abad se
decid a a escrih ir el libro, que incll so le hilva na el plan a seguir en la obra.
Corno curio sidad histr ica y, de acuer do con el fin
que nos propo nemo s en este libro de divul gaci n montse1'1'atina, inser tamo s la carta del duqu e de Luna y la magn fica
conte staci n del insign e abad monf sertat ino.
Lo ha1'e111Os uad pedem litter ae' para que el leelor
pued a degus tar el sabor de la poca .
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
ya visto por experiencia recitar rnilagros y contar maravillas y, d.espus, cuando es bien
palpado y examinado, JlaHarse o todo o la Inayor parte de ellos ser burla, y a esta
\
boca tanto sean habidas y reputadas por ciertas y examinadas, cuando todos los que
llle conocen sahen, que no sea muy cierto fundadamente las cre.
"Ruego a V. B.. P. que, como verdadero siervo de Nuestra Seora de Moniserrat, que tantos aos ha gobernado esta devotsima casa, breve y fielmente por su letra
me informe de t?do lo que buenamente explicar.supiere; porque, tenindola de su rna, es tara'
1
" f ' y~ con la aY1H1a oc
1
.
no, Inl. eorazon
ll1UY
reposHc () y sans.ecno
la n115n1<1 N uestra
1
J.
Sefiora, yo me esforzar en publicar sus verdaderas maravillas, las cuales s que siempre que Ella quiere, su precioso Hijo por su amor obra; que ,HO soy menos devolo a las
ciertas que dudoso en no las tener por ciertas, sin fundamento cierto. Y scaladamen.le
1ne satisfaga a los captulos siguientes:
"Primeramente: el primer captulo sea de la disposicin de esa tan farnosisima
Montaa y de su compostura y aspereza, y de algunas cosas notables que en ella son,
"El segundo: por qu esa Montaa se llama ]\,ontserrate y por qu esa devota
.Casa tiene por armas unos riscos como Ilf.ontaas y, en lo ms alto de ellas, la Madre
de Dios asentada con su bendito Hijo en los brazos. que tiene una sierra en las manos,
puesta sobre las ,peas, como si las aserrase.
a esa Santa Casa, y del gral~ concurso de los innumerables peregrinos y gente que a ella
continuamente vienen; y tamhin lneescriha el Inodo y hl causa de su venida.
"El onceno: rue alegrara mucho me escribiese la ordenacin de la devotsin18
Cofrada. de
esa: Santa
'
1:'..1aoceno
" "n
y u lt'lITIO: sea d e
f
1
lOS
']
;J
h
'
' .
ml.agros
y granuezas
cenos
por esa S
antIslIna
Seora Virgen Maria' de Montserrat, as] de los que haIlaron autorizados y escritos de sus
antecesores pasados, como de los que, en su tiemim, han acaecido y tienen notado.
,
'.
."ii}
"Y despus: sobre todo esto aada V. R. P. todo lo que ms le ocurriese; porque, I,inque le he rogado que sea breve, y tanta materia no podr decir en pocas palabras, por breve ser reputado lo que no excediera los lmites que la grandeza de la obra
requiere. Y en esto, no slo har sealado servido a Nuestro Seor Dios, y a su glorioB~si~na Madre ya mi, de Je quedar en grandIsirna obligacin; ms an ser gran lumbre
y causa de mucho aprovechamiento a los fieles cristianos, los cuales en leerlo, con los
odos de tanta grandeza y misterio, sern convertidos al urnor de Nuestro Seor Dios y
de su benditisimaMadre, Y con esto l Santisirla Trinidad, la persona, vida:y estado de
su Heverenda Paternidad, guarde y conserve en su santo servicio.
"dio m.U quinientos y catorce.
"De Barcelona, .a dieciocho de marzo,
.
"A lo aue V. H. P. ordenare,
.<
El duque de Luna."
Hespondi el nclito Abad al duque con la siguienteearbl:
llustrsiIno Seilor:
"Si Nuestro Seor, tuvo por hien, qne su eseogido ApstOl Santo TOHls dudase
de su Hesurrecein, porque palpado creyese y, tocando con sus. rnanos sus Sacratsimas
Llagas, quitase de nuestras nimas toda oC8sin de incredulidad; as su preciosa Madre,
(' ~
"
~
f
Senana,
- , so.ore sus
no tc11elra
por ma.l.1 el' exarnen que vueStra
muy 1'} lis.re
N'uesira >..JeDora,
maravillas, hace; pues ve que no procede' sino de deseo de poderlas mejor afirmar, y
para quitar la oeasin de no creer lo falso por verd.adcl'o; y as yo, viendo elpldoso celo
con que se mueve a ser informado de las cosas de esta Montaa y Santuario de Monlsef
l.
MONTSERRA~
MO NT AR A SA NT A
lGl
"C on rnu y ale gre coraz n ace pt sn rue go, con fia nd o en Ell a, que , pu es as
le ha ilu rni nad o a ten erl as
po r cie rta s, des pu s qu e po r
m fue ra bie n inf orm ado le
dar vir tud pa ra las ma nifes tar y ens alz ar cor no con vie ne.
"D e est o pu ede estal' mu y cie rto qu e no le escri bir sin o cos as H1U Y cie rtas . La s ant igu as" seg n en
los lib ros de la Casa, est n
esc rita s; las nu eva s son tan tas y tan sef ial ada s, qu e dan
no peq ue 10 tes tim oni o par a
cre ers e, sin dud a, las ant if~uas qu e no hab em os vis
to;
y en tod o pro cur ar ser tan
bre ve com o fie l, aun qu e para los qu e no han vis to est e lug
ar
ltl111 t
MONTSERRA~
162
MONTA~A
SANTA
"Y queda rogando al Seor que la vida y estado de vuestra muy ilustre Seora
guarde y prospere corno deseo,
"Desde su devotsima Casa de
Montserrate~ a
catoree.
"l)
, e
"'ir
v.
1.
Q
..).
,.
f"
1"
'd
111Cugno\.-Jaoe
... laI1 v serVl 01',
...
El Abad de Llfonlserral."
'.'"'-"f,':..,"::
.Contest el Padre Burgos al duque cuando habla ya cuinplido con sus deseos,
pues durante seis meses trabaj el gran abad en escribir la obra, la que titu1c) "Historia
y Milagros de Nuestra Seora de Montserrate", que ha sido la cantera de donde los escritores montscrrtinos extra ieron los materiales A
nara cirncntar
sus escritos.
.
~
Produjo tal efecto en el nimo del :duque de Luna el libro del Padre Burgos,
que~
como dice un al.Itor (1), en todos los restantes aos de su vida, que fueron doce,
tiendo el libro.
Sei1on~
Jel~
de
por
y~
senta tal
amor al Santuario, que resolvi aguardaren l a exhalar su llimo suspiro, para cuyo
fin IIland eregir en su Templo un suntuoso mausoleo donde reposaran sus cenizas.
Fu destruido por el vandalismo francs que, como tantas otras riquezas del
11/1onasterio, mutil o destruy. Los fragnlentos de ese mausoleo estn exptlesLos en una
de las galeras del claustro rornnico ordenados en lo 1:nosible. Era una obra he!Hsma
'\,j
Sena y Postius. Historia de Nuestra Seora de Montserrate, parte 2/" captulo IV.
(le N
1 --i-l''''a,
e
L,
.
El milagro ,es un suceso sobrenaturaL Por consiguiente, es obra de Dios. A veces
se sirve Dios, como instrumento de su obra divina, de, los Santos, de las iHlgenes sao
" ,
gradas, de las reliquias, etc. Dios obra el milagro para gloria y exaltacin de su nombre,
para confirmacin de las venbdes de nuestra fe y conw prueba autntica de la santidad
de sus siervos.
Por esto el rniJagro slo"puedc exislil' en
seno de la Iglesia Catlica, como
nica 'depositaria que es en la tierra de las verdades del orden sobrenaturaL
'1'glCSIa
1
(~j" .
l'
"
1T) 01' es t o en la
"[hollca nunen 'f alta
el.1 nn'1 agro, porque es ;)anta
y, en su
a~istencia
lagro viviente y perpetuo que demuestra a los ojos del pensador que no es una instituen humana, pues i.odo lo humano es efmero. Cayeron los tronos: de los emperadores,
se derrumbaron los imperios y las monarquas ms poderosas; slo la Iglesia subsiste
cada vez' ms vigorosa por encima de tantas ruinas.
Ya en el siglo !vel gran doctor afrean.o San Agustn, como argumento ap9dtico
de la verdad divina del Cristianismo, formulaba el famoso dilema: ~',El milagro, indiscutiblemente, es obra de Dios. Pues bien, la religin cristiana es obra de milagro o no 10
.
'.
jnrnolan~
do su vida miHones de sus seguidores, no slo haya subsistido, sino dorninado a todos sus
perseguidores.
"
v
~
.,
. CllOS SiglOS
lo~
la fama de los constantes milagros que Dios haca por .intercesin de la Virgen SanHsima, bajo la advocaein de Nuestra Seora de IrIontserrat y en presencia muchas ve-
ces de la Sagrada
Imagen,
...,
....
Eran tan nurnerosos los ,peregrinos que acudianal .Santuario, a pesar de los.
escasos y penosos medios de cornunicadn, que el abad Pedro de Burgos, que regent
MOHHS!I.'l'iO n prirneros del siglo XVI, asegura que calculando por debajo de la reali.
dad, por trmino medi visitaban el Santuario cuatrocientos peregrinos cada da. Y su-
ban la
montafi~con
contina diciendo
'\
autor ni de dnde vino a aquella cueva y ha sido conservada por Dios, sin permitir ren"ovacin alguna en ella.
Nosotros, de losn:mchos milagros referidos y de euya autenlkidad tenian prue-
bas archi vadas , slo entre sacar emos algun os que sirva n de acica
te a nuest ra fe y a
nuest ra devoc in a tan excelsa Seor a. Desde luego, cump liend
o las norm as de la Iglesia, a Ella some temo s el juicio defin itivo sobre la verac idad de
los hecho s que vamo s
a referi r.
Antes de come nzar la relaci n de los grand es milag ros obrad os
por interc esin
de Nues tra Seo ra de Mont serrat , debem os hacer notar , como obser
v el ya citado Padre
Burgo s, que ya const ituye algo milag roso no slo Ja existe ncia
de la bendi ta Imag en,
sno tnmb.\n su conse rvaci n a trav s de tanto s siglos, sin perm
itir retoq ues ni refor mas en la mism a. .
A este prop sito empe zarem os la relac in.d e los milag ros por uno
muy singu lar, que se refier e a la propi a Imag en de la Virge n Sant sima.
Un abad del Monasterio, al ver tan enneg recid a la glorio sa Imag
en, crey ne
cI;sario retoc ada y pinta da de nuevo . LIarn, pues, a un famo so
pinto r de la villa de
Cerve ra, conoc ido con el nomb re de Maestre Andrs, para que
la refor mase y pinta se.
'.
'.
- DlAS RESUCITADO
Sucedi en Villafranca de Conf1ent. Viva
aH un rico mercader) cu-
Nuestra
A,,.
\,;
SeI10ra de
t (i' e' -t '>1 "'~) 11 e' -_u
1'"
(,"-.,...
Q_
;, ... ~
Este rnatrimonio tena un hijo pequeo, que criaba una ama en su casa. Por
descuido de dicha ama, el nii10 se acerc a un pozo que haba en la misma casa y cay
en l. Su madre y "el ama buscaron desoladas al nio, hasta que lo encontraron ahogado
en el pozo,
ti 1
~HJUC~
MONTSERRA~
167
SANTA
-----------------,
MONTA~A
el gran prodigio que Dios haba hecho por intercesi@l1 de Nuestra Seora de Montscnat.
dando clamorosas gracias y alabanzas a Dios Y a la Virgen.
muchacho de quince aos casi desfallecido. Preguntado; por los encargados de los pobres y peregrinos qu le dalia, slo responq:i cons,ignos y ademanes, pues como era
~malfabeto
vieron que tenia la lengua cortada casi de raz. Horroriz<Hlos los cI'iados de hmta crueldad y, ejecutada en un tierno nirio, comunlcnron el horrible C<lS0 al Padre Ahad, el cunl
recomend ~11 venerable fray Alonso de Fuente el So], limosnero, que le. prest,Jse todo
auxilio y buen tratmniento. Como no pudiese tragar los poajcs corrientes, por consejo
del 7'1'Iae8t1'o Bartolom Comet, m'dico, ru JJevado a la enfermera para que aU fuese
curado.
El enfermero, llamado BeHr{n Aragons, le prodigaba todos los consuelos que
poda. Otros muchos de la Santa Casa tambin ihan a consolarle, especialmente el venel'nb1e fray 1\1a1eo Valls, donado y cerero del M:onasterio.
~
me la c.ara y las manos y dar gracias a Dios y a su Santsima Madre por la gran
mer~
ced que me ha"hecho", El cnferrnero, nttlito ni orle hahlar, exeImn: "qu es esto?
hablasf, tienes lengua?" "S, tengo lengua - respondi el mchacho - , de otra mane-
hermosa, algo blanca desde donde fu cortada, no aguda en la punta sino redondeada,
ime: "cmo te llamas?" Respondi el muchacho: liMe llmno Juan de Erbenga y soy
natural de la ciudad de Sallona". "Cuntame cmo t
era el nio blanco como la nieve y tena la cabeza descubierta y los cabellos rubios y
crespos. Sin decirme nada metime el dedo en la boca y, querindole yo coger, huy
sus brnzos, lo llev nI Padre Abad, que en tonces 10 era fray Garca de Cisneros, el cual
como le viese restituida la lengua, que le haha visto cortada, y oda la forma prodgiosa crno la hahia recobrado, mand tafier las campanas y, reunida la Cornunidad en la
iglesia,. se cant un solemne Te Deum,
.
Divulgado el rni1agro, de muchos lugares vinieron a ver al muchacho y le hacan mostrar la lengua, la que, como hemos dicho, se diferenciaba en la parte recobrada de la primitiva por su forma y color
y,
;
l '
.
e
:San e"
AClom, curmo
se Juntaron commgo
N
~
J
alTOS
(OS
'"
Jovenes
1
ponres
y,
MONrSERRA~
169
sacer dote; fray Franc isco Vodi na,Pr ocura dor; BarloIOlll Come
t, mdic o; Diego, cirujano; Mat.eo VaHs, Gasp ar Rovir a, Benit o de la Guard ia, Pedro
Pello , Beltr n Arago ns,
enfer mero ; los cuale s todos le viero n much as veces la lengu
a corta da, Junto a la garganta , y despu s se la viero n restit uda para loor y gloria de
Nues tro Seo r y de su gloriosa Madr e.
UNA. PORTENTOSA
RESURRECCION
En las antig uas crni cas de
Mon serra t se descr ibe minu ciosa m.ente el siguie nte prodi gio:
Hesid a en Mallo rca un
,
piado s cristi ano, tan devot o de
Nues tra Seilo ra de Mont serrat , que
todos los arios, a pesar de las dificultad es del viaje, visita ba el Santuaro .
Ex: voto
.'1
Nuestra Se-
ora de Montserrat, que siempre lIle ha guardado y 111e ha trado donde vosotros esf ' l
.
.,
,anaIS..
Los padres y todos los presentes, llenos de la msgrancle alegra, dieron graCiaS
a Dios y a su Santsima Madre por tan sefalado nlagro, que testificaron los
TIW-
rineros. Ofrecieron 111 Dehos dones <:JI Santuario; hicieron predicar este rnaravilloso
,r'
,
i
. 'l'
l '
f"
"t' su ueVOClOll y perssheron en su
procglO
en
.la 19
eSIH )T, eSc1e
aquell 'mstanlC
amneno
1 "
En el mes .de noviembre del ao anterior. un hijo suyo de dos aos, camina-
ba eon otro hermano junto a un rn01ino de trahajar el hierro, que exista en aquellos
lugares. Acercse a la rueda, que le alcanz la JllanO J', como dicha rueda nevaba mucha fuerza por ,el gran caudal de agua que la mova, arrebat del hrazo al nio y lo
arrastr, yendo a caer al agua y dcs~lparecien~o en el fondo de la corriente.
El 11e1'111ano corri a contar a su madre la desgracia, la cual a grandes voces pidi auxilio y corriendo al lugar acompaada de un pariente suyo,
come~1Zaron a
bus-
...,-
,L
'..i
','
.ti.
ol".1
rueda era lal que veinte hombres no podan levantarla, con no menos fe y devocin qU?
su esposa, invoc a la Virgen de Montserrat y, cn la ayuda de otros dos amigos, entr
en el a$:nla v con mucha
facilidad movi la rueda
'ffW
-
-,,,,,,f
'l.'"
~)r
Pero 'los padre s, con gran fe, invoc aron de' nv o' ala Sant sima
Virge n Reina de los Angeles. Oy Esta las splic as de aquel los devot os padre
s y as, en prese ncia
de todos, se levan t el tierno nio, sano y sonri ente, con inme
nsa alegr a por parte de
los padre s y la admi raci n y el asom bro de todos los que prese
nciar on seme jante prodigio.
, '.
y aquel da vena n al Santu ario acom paad os del nio resuc
itado a cump lir sus
votos y a referi rles el milag ro a los monj es; lo que hicie~:on ante
los vener ables padre s
fray I\odri go de Gamb oa y fray Pedro de la Rea, donad os de
la Santa Casa.
'\."J
Dos muje res ,de la villa, fingi ndole amist ad, la invita ron con insist
encia a que
fuera a c.omer con ellas el da de San Juan, a un huert o, y pasar
el da con cristi ann
. "dc'grJ, Acep t la buen a seor a la invita cin y, cuand o todo
estab a dispu esto para la
comid 3, .aque llas dos muje res, a las, cuale s acom paab a un hijo
de cada una, ya mayores , empe zaron a maltr atarla de palab ra porqu e deca n que las
haba difam ado (lo que
cra comp letam ente falso) ; Yl de tal Hwne ra se enJur ecier on contr
a ella, que le sacar on
la lengu a por la fuerz a y se la corta ron de raz.
La huen a seor a que en todas sus neces idade s acud a siemp re
a la Virge n de
J\fontserrat, con el mayo r fervo r le suplic que no la desam
parar a en aquel tranc e.
.
,
Satisf echa su venga nza, las dos muje res soltar on a la seor a, la
cual, sangr ando, lleg a su casa. Sus far~liliares Hama ron al mdi co y al ciruja
no para que la curaran;m as al obse.rv~ar que sin lengu a habla ba perfe ctame nte, atni
tos por la mara villa,
SANTA
-----------,
172
digio' haba obrado en eHa, ya que sin lengua hablaba y que "adonde tan grandes mdicos haban operado, ellos no tocaran".
Reconoci la piadosa seora el gran ;milagro y rog a sus parientes y amigos
',11 ..
que no tomaran venganza de las dos rIlujeres y de sus hijos, por lo que haban hecho
con ella, puesto que los perdonaba de todo corazn; y,' como' prueba de esta sincera
voluntad, cas a sus. dos hijas con los hijos de las culpables, alcanzando adems que'
la justicia les perdonara su crimen.
Cumplido todo lo
Cl18] ,
gracias a la Santsima Virgen por el prodigioso beneficio que hahia recibido y, bajo juramento, refiri el milagro en la forma descrita ante el Reverendo Mosn Pedro Ramn, Capelln de la C~lsa y Notario Apostlico y en presencia de los venerables fray
Salvia y fray l\Iateo Valls~ donados y otros' mud:ios,todos los cuales vieron como n
tenia lengun y. sin emhargo, hahlaba perfcctmnenJc.
Sucedi este prodigio cuando el seor del Castillo de Collbat, extendia sus
dominios hasta el torrente ele Vallmala, muy Gerea del 1\10nasterio.
En la parte del torrente que corresponda al seoro de CoUbat, haba una
fuente, de la que tomaban agua los peregrinos y 10,s legos para slJbvcnir a las necesidades del Monasterio.
El se,or del Castillo (1), al ver lo ndispensable
los monjes
:i peregrino's,
asterio y, no pudindolo
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MONTSERRA~
MONTA~A
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bIe s.
Vie ndo qu e el
ins ens ibl e se or de CoU
hal ner sis ta en su ide a
de exi gir un gra n trib u
Ex voto
to, sup lic aro n a la San tisiina Vir gen qu e rer ued iar a a sus
sie rvo s en aqu ell a nec esi dad .
"
MONT5ltHHA
17Ci
MONTA::;A SANTA
los derrus devotos, rogaba lD.uchas veces a una hija suya que le acornpaase a un sitio
que se denOIllinaba
"con
1'rat, pues tena gran confianza de que si le llevaban aH, la Virgen le curara. Pero corno
su hija no participaba de la misma fe y confianza ue l, nunca quiso complacerle.
Un da, muy amargado el buen hombre por esta actitud de su hija, se retir
a una habitacin y all, llorando amargamente, inyocaba a la Santsima Virgen. En
rnedio de aquel llanto oy que en l<i calle taan la cam,panilla del Sagrado Vitico que
llevaban a un enfenno y, lleno de fer,:orosa fe, sali a la puerta y alH, arrodillado, dijo:
'.'hVirgen Santsima de Montscrrt! T, que siempre ests con tu Hijo, aldmzame Seora, que yo vea. Yo te prOlneto y hago yoto, que, hincado de rodillas y con las manos juntas, ir desde esta ciudad hasta tu santa Iglesia de Montserrat."
Acabada esta sencilla y humilde oracin, le pareci que un gran resplandor
venia de lo alto y, en aquel 111omenlo :recobr la vista perfectamente. Aquella rnsnla
noche empez a cumplir su voto de ir de rodillas desde Barcelona a Montserrat; mas
no pudo llegar sino hasta un convento de Carmelitas que estaba en un arrabal de dicha
ciudad (1).
All cay desfallecido y los religiosos, vista la hnposihHidad de curnpIir su
voto, se 10 conmutaron con que hiciera el cam.ino con los pes descalzos y alguna buena
obra en honor de la Santsima Virgen.
De esta forma fu al Santuario, aco:mpaado de muchas personas de Barcelona, para dar gracias a Nuestra Seora por su milagrosa curacin y que todos testificaran este prodigio.
(1)
Seria el' convento Udels Josepets" de la parte alta de Gracia, qne as se l1ulnaban los
Carmelitas, cuya iglesia aun subsiste?
.
MONTSEHRAT,
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MONl'A~A
SANTA
177
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l\lILA GnOSAMENTE
En la fiesta de la Nativi
dad de Nuestra Seilora, vino en
peregrinacin a Montserrat un
hombre que resida en Tarrago- \
na, al cual slo por sospechas le
in()c;;;~n!e,
diera en
viga de la horca.' Ante la rnultitud que presenci el. prodigio declar que te
le aho
senciaron tal milagro, fu a Monserrat a
En el aio del Seor de 1342 resida en alencia una seora llamada Maria, cs~
posa de un caballero denominado Juan Hoig. Dicha seora, a consecuencia de una grave
enfermedad en los ojos, qued compl~tamente ciega. Desahuciada de todos los mdicos, la fama de los milagros que Dios obraba por -intercesin de la Virgen de Montse
rrat, hizo que creciera en ella la devocin a la Santsima Virgen. Lleg a tal grado esta
fervorosa devocin, que resolvi ir a pie .en peregrinacin desde Valencia a la Montaa Santa para impetrar el beneficio de la vista.
Animada de una fe vivsima, un da acompaada de muy pocas personas, em!fr
17H
si(~o
tora escrita por el piadoso Abad del Monasterio, Padre Pedro de Burgos, de muchos de
los cuales pudo ser testiao
ocular.
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CAPITULO XX
IJetegriIl~:l,ciorfes'
. "
l~
Las rorneras particulares y colectivas, que en los siglos en que la fe era in tensa,se dirigianb:mtinuamente a -Nlontserrat, eran -de Jama .universal, como ejemplos de
piedad
:y penitenia.
Para'u
el lector se forme una idea rns"O menos anroximada,
,p', uesla realidad
&
&
birerllOS algmlos prrafos de la extensa descripcin que nos hace en
su
"Historia de
provincias muy remotas, habiendo caminado siernpre a pie. Frecuenfemente suben rnuCh08
11
al cielo. Unos con" velas y otros con antorchas encendidas. Unos con pesadas cruces de
ruadera y olros con ba1'1'ns de hierro en sus hornbros. tInos con sogas al cuello .Y otros
aprefdmuente cei'lidos con eUas en las desnudas carnes. Unos con argollas de hierro al
pescnezo, otros con esposas, de lo mismo, en las manos y otros arrastrando gruesas y
pesadas cadenas. Unos "vienen, gran parte del camino, disciplinndose y otros con las
.
rodillas desnudas por las agudas piedras? las cuales dejan bai1adas en sangre; algunos
se han visto sin carne hasta los huesos.
"Al verlos otros peregrinos tan IastiInosos espectculos, se adelantan n dar
parte de Jo que hax:- ';isto
al penitente un
monje confesor, y le hace Ievanh1T absolvindole del voto, ,si le trae hecho; para cuyo
182
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
fin tiene Montserrat poder de los Sumos Pontfices, para conmutarle en otra penitencia
prudente: "etiam extra Confessionem Sacramentalem" (aun fuera de la confesin sacramental), porque de otra manera, tanto es el fervor que traen, que antes moriran que dejaran de cumplir semejantes votos.
"Lo referido y 10 que a muchos penitentes acontece al llegar a la presencia de
aquella podenf.osa Irnagen, de la que es Madre de Dios, no sabe expresarlo la pluma, lo
" que,
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1,
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en;)."1 so'} o ellre
alm a nosotros que f
recuenternente
10 vemos, nos cejan
a t',
,OnIlOS
y
admirados sus lamentables voces pidiendo a Dios misericordia, pronunciando ayes, exclamando suspiros y derramando lgrimas" Cl}.
Veamos ahora 'el nmero de estas peregrinaciones:
taI1-
fas diversidades de gentes dclodas las provincias a donde se extiende el nombre cristiano; porque no solamente del Principado de Catalua, donde est situado el Monasterio, acude all mucha gente, ms an de toda Espaa, Francia, Italia, Alemania y de
otras muchas provincias e islas, Cadadia, de todo el mundo llegan aqu tantos ,y de tan
diversas razas y lenguas, que ni ellos, unos en otros se entienden ni los que tienen
cargo de darles recados les pueden entender.
"Aqu vienen reyes, principes, duques y otros grandes seores, ricos y pobres,
letrados e ign~rantes y de todos tanta multitud que sera "imposible aqu expli'car. "
"Es tanta la multitud que muchas veces no caben ~n la casa ni aun en la plaza
que est delante de la puerta; mas estnse muchos por la Montaa, entre aquellos riscos,
en alguna cueva y debajo de los rboles, como mejor pueden (2).
H
(1), El Padre Lesmes Revents fu archivero del Mqnasterio muchos aos y, como dice Serra
y Postius, con incesante aplicacin examin cuanto haba en quel archivo. Su testimonio es, pues,
irrefragable.
(2)
As escriba a primeros del siglo XVI, el Padre Pedro de Burgos, testigo' de excepcin,
En el mapa-expansin de Monlserrat qtle existe en la Glorieta del jardn de los monjes, se observa la
nota cnriosa de que un devolo de Nuestra Seora de Mo~tserr 'desd,e los monte:::: del rCucaso, emprende la peregrinacin al Santuario,
MONTSEHHA T,
de ste en traje de peregrinos, y el da 30 del mIsmo mes acudan los ve.cnos de los
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Los de :MOD fl:)'uy no tenan da fijo, pero iban siempre en traje de peregrinos.
En el rIles de :mayo "acudan los de la villa de Igualada y los de los pueblos de
Pierola, Masquefa y Ruhi, en fechas diferentes, como los de San J u1in del Valls y de
,
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.
otros
PUE'DlOS, en rajes . e peregrmos.
1
toreH, :Molins de Bey y los de los pueblos de VaBdoreix, San Vicente de Llobregat, San
Juan Despi, Papiol y Santa Cruz del Orde.
En septiembre los vecinos de las villas y de los pueblos de Castelltersol, Rocafort, Talamanc8, SahadeH, San Bau,dilio, 10us, Calders, V'
tres ltimos iban juntos eh una m1s11'1a procesin), San
8a1',
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A-
<>,.'
nando cantos religibsos, alegres y fervorosos, sin importarles la fatiga del largo camino
ni las inclemencias del tiernpo (1).
En el archivo del Monasterio (c.om.o nota curiosa 10 consignamos) constaba que
cada una de estas y otras poblaciones, tenan ofrecido
l.
un cirio monumental para que' ardiera en todas las festividades .del ao;
eran tan
enormes estos cirios (todos de cera blanca) que los ms pequeos pesahandiez' quintales; otros quince, olros veinte, ventidnco, y algunos todava ms;
En cada uno de ellos habia un rttIlo ,en pergamino en que, con letras bien
Sena Postius. Historia de Nuestra Seora de Montserrate. Parte V", -capitulo XVI.
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MONTSERRA~
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185
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"Al efecto , se rene n los vecin os y eligen al que debe ir, el Cllal
debe varia rse
cada ao. El elegid o se pone en camin o con la antic ipaci n
debid a; a fin de l1eg,u' a
Jvrontserr~lt la vIspe ra de la festiv 1d8d de la Virge
n, dehie ndov j;jar desd eb front era
a pie y con el bord n en la n:wno,
"Al llega r al Santl. wrio se prese ntan <ll Padre Abad del Mon;:
1st.crio, quien les
ofrec e una habit acin , que rehus an, para dorm ir en la paja.
Heun idos ya, uno de los
me5njes les hace rezar y, a la maa na siguie nte, confi esan y
comu lgan en comu nidad .
"Desp us del oficio van a la proce sin, pero con la circu nstan
cia de que despus de haber segui do casi Lada la carre ra se separ an al llega
r a la ltim a cuest a que
termi na en la puert a que hay.'f rente a la. fuent e de los monj
es, en cuyo mom ento se
arrod illan ante la Imag en de Nues tra Seo ra de l\.fon tserra t
y, al empr ende r]a marc ha,
lo hacen enton ando una Salve ,
(1)
MONTSERRA~
186
-----------------
MONTA~A
SANTA
"Regresan a su pas engalanados con cintas, medallas y estampas de MonserraL GierUHnente, es cosa qne hace gran efecto, tanto por ver crno eonservan aquellos pueblos una costumbre tan antigua y patriarcal, como por el venerable recogimiento que tienen pintado en su rostro aquellos hombres.
"Y no se vaya a creer, termina el catlko y piadoso escritor, que la eleccin
recaiga en hombres de pueblo y de escasa fortuna, pues ha habido ao en que 10 ha
sido uno que lleg hasta la frontera en coche propio y con criadosy stos con l vimeron a pe corno los dems."
Hemos descrito con tanto detalle las peregrinaciones a Montserrat de nuestros
antepasados para que las frvolas generaciones presentes vean que slo les animaba el
espritu de la fe, la devocin y el sacrificio, muchas veces llevado hasta el herosmo.
Era bn general esa fe y devocin de los peregrinos, que no efa solamente el pueblo
sencillo quien diera estas sublimes demostrnciones de piedad y penitencia, sino que era
cornn entre las ms altas representaciones de la sociedad civil y ec1esittstic, reyes,
prncipes y magnates.
Qu contraste con las romeras de nuestros tiempos!. .. Para cuntos que se
titulan catlicos las peregrinaciones no significan otra cosa que excursiones recrea tiVQS,
votos, como los fervorosos ccrdaest's, desechaban la cama para dormir humildemente sobre la paja; y reyes, como Pedro In de Aragn, velaban toda la noehe a los pies
de :rv1aria.
Pero In Providencia tiene en sus m'canos, infinitos medios para vo.lver al horno
bre a la senda del bien. Estamos plenamente seguros de que muchos peregrinos se postran indiferentes a las plantas de la bendita Irnagen ,y se levantan, no obstante, con el
espritu completamente renovado; pues, como dice el vatemontserratino Padre Juan
de Figueroa, en su "Cancin Real a Nuestra Seora de Montserrat", citado en otro
luaar.
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MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
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187
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No faltan, sin embargo, en la actualidad, peregrinadones numeros:as y ejemplares. Las parroquias de Barcelona las organizan peridicamente, as" como las de
otras rnuchas de la regi6n. Lo propio hacen las Terceras Ordenes, o sean seglares franciscanos, carmelitas, etc., y las juventudes de Accin Catlica.
Tambin en estos tiempos de indiferentismo religioso se registran numerosos
ejemplos de penitencia y fervor; pues Espa1a es de Mara y la fe, en Espaa, no mo-
rir nunca.
(1)
El Abad Cr{~spodjee textualmente: "~l nmerO de rarsimas conversiones excede a todas
las Imngenes del mundo" (Memorial, pg. 41).
"'<
CAPITULO XXI
1VloIltseI"rat
)1
la cristianizacirl de Arrlrica,
VI,
tIamSI~IO.
la hereja.
As Ludovco Engel pudo afirmar sin rodeos: "La rnayo1' parte del rnundo debe
la fe cristiana a la Orden de San Benito; porque se introdujo en Inglaterra por Gregario, en Espaa por Leandro, en Germana por Bonifacio, e11 Polonia y Jlungda por
Alberto, en Suecia por Esiebail y Lituania por Bruno, en Moscovia por Abonern, en Eslavonia por Bonifado y en las !rulias Occidentales por los nwnjes de Monf.,;l'ral (1).
No es nuestro propsito en este captulo hacer \ apologa de la meritisima Orden de San Benito,. disertando sobr lo que la civilizacin le es deudora, al salvar en
el sagrado refugio de sus Monasterios, los ingentes tesoros de la ciencia, del arte Y de
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distincin de clases, llenaban las calles, las ventanas y hasta los tejados.
Entr Coln acompaI'iado de rnuchos nobles espaiioles y extranjeros y, llegados todos a la real presencia, se levant el Hey, y el Alrnirante, puestas las rodillas en
tierra, bes la mano de SllS J\1ajestades, y pedida su venia, refiri con gran prudencia y
sosegadamente las mercedes que Dios le habia concedido, dando buena cuenta de su
viaje, de las tierras que haba descubierto y de la esperanza que tenia de encontrar rns,
enseando todos los objetos raros y desconocidos que traa, y mostrando a los indios
vestidos y adornados de igual lnanera que iban en su tierra. Cuando Coln termin su
relato se arrodillaron los Reyes y, elevando las manos al cielo, con gran devocin y
con 1.os ojos cubiertos de lgrimas, dieron gracias a Dios y a su Madre Santsima, acompandoles en tan piadoso acto todos los circunstantes.
Luego los Cantores de la Heal Capilla, con alegre msica, entonaron el "Te
Deum laudarnus"; finalizando con este canto tan emocionante acto.
Ante un acontecimiento tan trascendental; los Heyes Catlicos comunicaron
al Sumo Pontfice Alejandro VI la noticia del descubrimiento del Nuevo Mundo y de las
tierras que el cielo les haba dado, y le suplicaron refrendara con su Autoridad Suprema, la posesin de aquellos territorios.
El Santo,Padre accedi gustoso a la peticin de nuestros Monarcas, pero con
una condicin: Deban enviar varones apostlicos para reducir a la fe catlica a aquella gentilidad.
l\IUy arduo era l problema que planteaba a los Heyes Catlicos la orden pontificia. Cierto que en sus catolicsimos reinos no faltaban yarones apostlicos para en1 os a 1a cnSilamzaClOn eIIN
,. ... 1o; pero.
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1'e1.1111r
No slo haban de estar posedos de un gran celo apostlico, del espritu misional que reclamaba el Sumo Pontfice, sino que haban de ser hombres de gran temple,
para desafiar los innmeros peligros de mar y tierra a que deban hacer frente y estar-
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Saban, pues, perfectamente los Heyes Catlicos a quien confiaban la evangelizacin ,del Nuevo l\1'undo al proponer al Papa Alejandro VI el nombramiento del Pa-
dre Bol para el cargo de Patriarca de las Indias y organizador de la Iglesia Catlica.
(1)
Por tratarse de documentos muy interesantes los transcribimos a continuacin. Segn
Zurita, libro 8, Cap. 1.8, sigui Don Fernando el Catlico la costumbre de escribir a sus subditos de la
Corona de Aragn en cataln, que era la lengua de la Corte.
"LO H.EY. Religiosos amuts nastres. Ab Fr. BoH, havern rebut vostra lIctra, ab creencia ah la
persona, la cual vista ats lo que pelo vostra part nos ha volgut explicar, vos responem: es nostra voluntad ser vers aqueixa Casa segons la devoci hi tenim, e com ofert. E mes llargament ho havem dit
al dil FI'. Boil, e com entenem metre per obra, plnhent a Nostre Seor, antes de nostra partida de assi.
Nos remetem a la reluci, al cual sobre de at; deveu f e creencia com a nosira propia Persona. Dada
en Barcelona fl XXIV de Selcmhre de MCCCCLXXXI:::::: LO REY."
"Venerables Religiosos amnios nostres. Vostre lletra havni rebuda en, la cual", etctera, y termina: "Troham pIaer del ques escrivim que los Religiosos, e amat nostrc.Fr. Boil, sic estat tun solcil
e propici en lo ques eslat menester per ditescoses. Dada en Madrid a XXIII de Octubre
MGCCCLXXXIl".
13
1.
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mensurables.
Slo en la Espaola destruy el P:dre BaH ciento setenta mil dolos; pues; como los egipcios, tenan fa.nfos dioses como
cosas les eran necesarias, ofrendndoles
pan, carne, frutas, etc.
De e:stos diahlicos .engail0s y del brbaro vivir que tenan les libr el Padre
Boil, a quien los historiadores consideran el primer propulsor y el ms principal operario en esta conquista de almas.
Gonzao de I1lescas dice textualmente: "El que ms, trabaj en la conversin
de los idlatras fu el Nuncio BoiL
II
\~
Pero el Padre Bol era hijo de Nlontserrat y all en el lejano l\Juevo Mundo no
poda olvidar a su Santuario y a la Santsima Virgen Morena. All quiso testimoniar a
la excelsa Seora de la Montaa Santa, su amor filial al erigir el primer templo catIico
(1)
Con los Monjes M:ontserratinos, dice S-erra Postius en el Capitulo 15, embarcaron un
gran nmero de catalanes. Al llegar a la isla f:.spaola, hoy Santo Domingo, Inund Coln levantar
una forta1-eza con una guarnicin de cincuenta y .s-eis soldados, al mando del caballero cataln don Pedro Margmit, al que nombr prirner Gobernador de las Indias Occh,lentales. A esta fortaleza la denominaron "Santo Toms", porque no crean que hubiera oro en la Isla; y, como el santo no crey en
laresur!'':'cci6n de Nuestro Seor Jesucristo hasta que toc las Sacratsimas Llagas, tampoco clls crean
en la existencia del oro hasta que lo vieron.
que se levant en Amrica bajo la advocacin de Nuestra Seora de Montserrat, poniendo bajo su patrocinio aquellos territorios que Espaa, en su obra ecumnica misional,
haba de convertir en inmensas cristiandades.
El Obispo fray Alonso de Sanvitores en su obra "El Sol 'en Occidente, San
Benito", al hablar de la apostlica labor del Padre BaH, dice: "Por mandato de Alejandro VI parti para Amrica con doce' monjes para plantar la religin cristiana en el
Nuevo !!'undo. Fu el primero que sembr la fe catlica en aquellas provincias, y en,
una sola isla, que se Hamaba la Espaola, quebr Boil ciento setenta mil dolos y quit
a la gentilidad los templos, levant iglesias, edific Monasterios y consagr Obispos.
Oh, varn apostlico - exclama - por quien tuvo rns' plantas el cielo que tiene are
nas el mar! Otra,plmna te celebre, que, para que la ma te ilustre, tu nombre solo basta."
e Cristo.
MONTSERRA~
197
Desp us de vario s aos de inces ante labor apost lica, organ izada
ya la obra rnisiona l, regre s el Padre BoH a Espa a para dar cuent a a los Reye
s Catl icos del estad o
de las misio nes, retir ndose al Mona sterio de San Miguel de Cux
, del que fu nomb rado
Abad perpe tuo, termi nand o ejem plarm ente sus das el ao 1520
(1).
J"
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.A,
198
MONTSEhRA~
MONTA~A
SANTA
(1)
A mediados dd siglo XIX el Ilustrsimo don Jos Serra era consagrado en Roma Obispo
de P.erth (Australia), a donde el Sumo Pontifice 1eenvi para la predicacin del Evangelio en aquel
continente. Como era muy devoto de Nuestra Seora de Montserrat, antes de partir para Oceana visit el Santuario y all, con sus compaeros, se retir unos das para hacer ejercicios espirituales.
Tal sera el fervor que la Santshna Virgen infundi len el {mimo del Obispo misionero que,
postrado ante la Sagrada Imagen, puso todo aquel dilatndo pas bajo su amparo e instituy a Nuc;tro. Scorn de Montsenat por Mn.drc y Proteeoru de todo d conUnente Australiano y, como remate de
su escudo episcopal, hizo grabar los rnontes aserrados {:omo su principal <:nsca.
Se puede, pues, afirmar, que si Europa dehe su cristianizacin a la indita Orden benedictina
y el Nu'(';YO Mundo recibi la primera luz evanglica de los benedictin.os de Montsc:rrat, tambin la
evangelizacin del novisirlo continent<::: se inici al calor de la Cmara Anglica montscrratina, alentando la Virgen Morena, desde la Montaa Santa, a los apostlicos varones de nuestros tiernpos que
en las antpodas ensanchan d reinado de Jesucristo.
CAPITULO XXII
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eC>lLlTI.eIlICl
Mon [senai estaba generalizada en todo el orhe catlico, por la scncill razn de q lIe
'It.
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dan al Santuario (1), sino que se erigan Templos, Abadas y Prioratos, hajo su advo ,
::"
t aSGe
., I nmas.
,.
eaClOn,
en c.Tversos
paIses europeos y VIrrema
EnumerareIHOS solamente algunos de estos templos, pero que bstar para
que el lector se d perfecta cuenta de que era "tUl hecho evidente que el Santuario de
l\1ontserrat constitua elpabeHn espiritual de la Espai"u hnperiaI, I nlisrno en. el interior que en el exterior, por ser en realidad Nuestra Seora de rvIontserrat., venerada
como Emperatriz espiritual de los espaoles en todas las latitudes.
Es tan atrayente la Virgen Morena. cIue, cual imn de Dotencia innlensa, rre.;J
(",1
.....
(1)
Argiz cita un innnuscrito, "que se conservaba en el arelUva del Monasterio, donde su
autor, el Padre Mateo Oliv{;r', declar lo siguiente: "En el ao 1624, yo, fray Matheo Oliv'cr, confes,
desde primero de en~ro de dicho ao hasta ltimo d-e diciembre del mismo, de franceses, flamencos
y otros pases de lengufl francesa cinco mil quinientas dos personas". Pli-es cuntas habra de Halianos, alemanes y otras nacones? --pbserva el mismo autor Sena Postius, "fEstara de Nuestra Seora
de Monfserrate". - Parte IV. -Cap. XIX.
200
M O N T SE
n H A T,
M () N T A
SAN T A
Se()r~l
de Monlserr<l
a los peregrinos de la Corona de Ai'agn, a los que trataba y serv.a con la mayor solicitud y caridad~ Almorr, santarnente, dej todos sus bieries al hospital, que se denomin
de San Nicols.
_,
Otra pwclOsa sei'1ora mallorquina, llamada Margarita, fund 011'0 hospital en la
misma cidad de Roma, para recoger a los peregrinos mallorquines, a cuya fundacin
hizo tambin donacin de todos sus bienes, l\fuertas las funfiadoras, con muy buen
acurdo, se refundieron en una las dos casas, administrada por personas distinguidas,
(1)
cant as:
Llega (1 pecadorazo pasajero,
Que ha corrido mil Inares y rnil ma1cs,
Cubierto de bordados y dinmantes.
HueHa altivo y soherbio estos umbrales,
Jurando por la f.e de caballero
Que no ha visto cosa semejante.
(Sin quitarse los guantes)
(2)
MONTARA SAN TA
201
(1)
Es[<, ltimo acuerd o fu recihid o con especi al c.ntusiasnw, oblig
ndose l(lB nuclon uies
l'Csidcntes en noma a contri huir para la constr uccin del Templ
o, establ ecind ose la cuota de 5 julios
(mone da roman a) los hombr es y 4 las mujer{ 's cada ao. (Sena
y Postiu s: "Histo ria de Nuest ra Seor a
de Monts errate ". Parte 4.", Cap. XX.)
.
1\10 NT SEHHA T,
E! Emperador MaximiIiano JI visit dos veces el Santuario con singular devodn; subi a las ermitas, conversando con.,Jos venerables anacoretas, y tanto l como su
esposa, doa Mara, ofrecieron valiosos regalos a la.Santsima Virgen.
Ms tarde, sus dos hijos Rodolfo y Ernesto, a quienes su padre, por indicacin
de Felipe n, haba enviado a Espaa para su educacin religiosa y no se contaminaran
de la hereja protestante, donde permanecieron siete aos y tres meses, visitaron tmnbin el Santuario de la Virgen Morena con gran piedad y devocin.
Tambin Fernando
n,
conveniente levantar en aquel lugar tan grande edificio; propona muchas y graves dificultades: que estaba cerca de la dudad ms de lo que convena; que podra ser de
, consecuenCIa
. para 1os enemIgos
..
' poner SItIO
',i'.
mucJIa
SI acon t eela
a V'leila; que fla 1es f'abrieas, antes se deban alejar que acercarse
"Oy el
C~ar, lo
11
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
23
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el Monasterio. inaugurndose
soIclunemente, con
o
'l........'
asistencia del Csar y toda la Corte el ao 1636, colocndose 1ma hermosa imagen de
Nuestra Sefiora de Montserrat, con aplauso del pueblo viens; que profesaba especial
1-
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"""
El famoso misionero, monje HlOntserratino, Padre Benito de Pea1osa, que
residi algunos aos en el Priorato de Mjico, dependiente de Montserrat, y _al1con su
'o
,
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t'o y propago' .
t J mmos
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N ues t ra ScpremCaClOl1
apasto
Jea lmp,an
enlreos
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devoclOn
ora de 1Vronfserraf, con tan pimos frutos, que para dem.ostrar su fervorosa devocin, ofrendaron aqueHas gentes una riquisiIna corona de oro y esmeraldas a la Virgen Morena, a su regreso a Espaa, impulsado por su celo apostlico, despus de presentar a la 'lirgen aquella valiosa corona, pas a Alemania para predicar la verdad cat>,.
lica, pregonar las glorias y prodigios de Nuestra Sefiora .de Montserrat, e infundir la
devocin a Maria en aquellos pases lan trabajados por las seclas protestantes.
Por sus prendas personales, sus profundos estudios y su apostlica predicacin, como dice un ponderado historiador (1) se capt, el nclito monje montserratino;
la confianza y el afecto, no solamente del Empera r Fernando n, ferviente devoto de
(1) . Ser.ta Postiuso -
MONTSERRA~
Se
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MONTARA SANTA
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lYlon t8,r1'a
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1\ iT
gen de Moniserrat.
En Palermo, su capital, se erigi "en efecto una' hermosa iglesia bajo su advo-
MONTSERRA~
MONTAAA SANTA
205
cacill, constituyndose un Priorato regido por monjes de Montserrat, que segn las
com(~nzar
De todos ellos nicamente don Enrique, siendo Infante (ao 1537), visit el
Santuario, entregando una importante cantidad en luetlico y el sostenimiento de una
lmpara.
(1)
MONTSERRA~.MONTARA
SANTA
-----------------El Infante don Luis, acompailado de su cuado el Emperador Carlos 1, tambin visit rvlontserrat, confes y cOIIlUlg; y, despus de implorar el .auxilio de la
Virgen Santisna, parti para Barcelona, en donde embare, tornando el Blando de las escuadJ"as alia-
... .,;0.;
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vid(';rl'O~f)
<.-OJ....
~\...
I'e"gre's()
....
,
,A.
r,
...
gal, se distingui por su devooin aN uestra Seora. Estando en Barcelona, le sobrevino una grave enfermedad y toda la ciudad, profundamente conmovida, hizo rogativas pblicas I)ara -imnetrar del Cielo la preciosa salud de la Aue:usta Se1ora.
. . . L
'J
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Aun no del todo restablecida, impulsada por su fervorosa devocin, la Ernperatriz ,visit en peregrinacin el Santuario, ofrendando a ila Virgen 1,,10rena en accin de
gracias un porta-paz grande, con el rbol de Jes primorosarnene labrado y un pequeo navo de oro y diamantes que se coloc sobre la corona de oro y diamantes que
posea Nuestra Seora.
Esta profunda devocin a Nuestra Seora de Montserrat por parte de la Casa
Heal, se evidenci una vez ms cuando, al fundar el rey Juan III en 1522'. un colegio
para recoger y edu.cal' a los nios que vagaban por Lishoa, a ruegos de don Pedro Domnech, cannigo de la catedral de Barcelona, el Bey concedi que la iglesia del
referido colegio se dedicara a Nuestra Seora. de Montserrat.
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
207
~--------------~-
r.--
Lisboa, el rey don Sebastin autoriz muy complacido que se levantara una suntuosa
Capilla bajo la advocacin de la Virgen de ,Nlontserrat; y todos los aos la Casa Real
contribua con liberalidad a la fiesta que los catalanes dedicaban con gran pompa a"
su excelsa Patrona.
Como lgico corolario de este am.hiente montserratino en la Corte" lusitana, no
es de extraar que cuando el ilustre monje de" Montserrat Padre Juan Chacones, que
ru el maestro eS 1)iritual
de San I&lJ'nacio
de I..,ovoIa,
Das a Lishoa con los relig;iosos
....
v.A
l
benedictinos Padre Chaves y Padre Plcido de, Villalobos, para la reforma de su Or~o
den, Jos benedictinos que de all partieron para la Amriea poriugu"esa 1Jevaran consigo el bagaje montserratino, pues fundaron una iglesia y monasterio bajo la advocacin de Nuestra Seora de l\,lontserrat, sembrando la dcyocin a la Virgen Morena en
ra vibraban LDletricos en el espritu eS1I)aol 'y. ste se difunda -por el Inundo enlero.
~
Serra Postius. Historia de Nuestra Seora de Montserrate. Parte IV. Cap. XXI.
COIl-
paola?
Ya hemos dicho en otro captulo de este Jihro, que el famoso Padre Bol levant el ..Drimer ternl)10 en el Nuevo lVhmdo, dedicndolo a Nuestra Sei'ora de Mont-
serraL
Pedro 'Valdivia, conquistador de Chile, neva ha en procesin a la Virgen de
200
!
.
.
' l Olas
f
cin del l\fonasterio en Viena; las naves que conducen a Iosahnirantes que han invocado a la Virgen l'vIorena antes de la batalla y dndole las gracias despus de la victoria; los bajeles de los descubridores; aqu es Valdivia que Ueva en procesin a la
Virgen a la otra parte de los Andes; all est el Hey de Portugal entregando los dones
de las Indias para ofrendar a la "l'vIoreneta"; ms aH los Inisioneros de la lejana Australia, los rnrtires, etctera.
..Ii.
-.Iv
una
CAPITULO XXIII
Aragn don Pedro el Catlico, del que recibi todo apoyo para la propagacin de su
Orden.
UWlliL
.
A este propsito el historiador Gil Gonzlez Dvila, dice lo ,siguiente: "El ao
1209 fund San J aan de Mata, el convento de Piera,
t~es
Santuario de Nuestra Seora .de lvlontserrat, que visit y suplic en l a Dios, poniendo por intercesin el poder de tan Soberana Seora, ,amparase lo que haba plantado
y cultivase con el favor de su gracia."
"
MONTA~A SANTA
- - - - - - - _ .MONTSERRA~
_--""-"------"---
213
-1ft
Era" el 20 de
Jnavo
de 1521.
.'
Desengaado de lns honras lDundanas y las glorias rilHares y, movido de la
gracia de Dios, resolvi abandonar las vanidades del mundo.
por estar lejos de la suya y en desierfo,como por ser casa de tanta veneracin y de-
vocin.a la Santsima I\'1adre de Dios y Seilora Nuestra, de quien qued Ignacio muy
devoto y obligado desde que en su convalecencia se le apareci, teniendo a su precioso
Hijo en sus brazos. Monlserrat es lugar adecuado para la soledad, contemplacin y devocin y mucho ms por la imagen de la Soberana Virgen y Heina de los Angeles que
am,
honrada. y autorizada del cielo con infinic1<ld de 111iJagros; es este Santuario cele-
214
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
Con este santo varn, pues, se confes, generalmente por escrito, con mucha
consicIeracin y cuidado durante tres das. RecibI del Padre Chacones sa'bios consejos,
adems de darle a leer libros de ejercicios espirituales, que acabaron po~ decidir al joven capitn a seguir el nuevo rumbo que pensaba dar a su vida.
,
p-
armas con que haba militado en servicio del Rey de la tierra y, vestido con un lasco
hbito, veJ las nuevas armas espirituales, permaneciendo, ora en pie, ora de rodillas,
t?da la noche ante la Imagen de la Santsima Virgen, recibiendo as el espaldarazo de
Caballero de Cristo.
Se cree que San Ignacio estuvo vagando aLgn tiempo por los alrededores del
Monasterio para poder volver al mismo, ya que no se permita alas peregrinos estar
ms de tres das en la hospedera, para lo cual se refugi en una cueva, donde no pocHa
estar de pie, sino tendido, y desde la cual poda contemplar el Santuario.
Retirse luego a Ia cueva de Manresa, desde donde diriga sus miradas a la Santa Montai1a, escribiendo an el famoso libro de los Ejercicios Espirituales. De Manresa
parti para Barcelona, Gaeta, Roma, Pars, y aqu fundla ~clita Compaa de Jess,
escogida rniJicia de Cristo, que ha librado grandes bataIIas durante cuatro siglos contra los enemigos de la Iglesia, de la que ha sido y sigue siendo uno de sus ms frmes
haluartes.
B. IGNATIUS-A LOYOLA
TAVIT-HINC-AD-SOCIE-
HIC-MULTA-PHECE-FLE-
TATEM-IESU-FUNDANDAM-,PRDIIT-ANN,
MDXXII-F. LAUREN,
NETO. ABE. DICAVIT.
AN.1603
TU-QUE-DEO-SE-VIRGINIQUE
DEVOVIT-HIC-TAMQUAM-
ARMIS-SPIRITUALIB.- '
SACCO-SE-MUNIENS-PERNOC-
~,>'
MON TSEH HA
MON TA A
SAN TA
215
"'Ir
LA MADRE CATALI
En el a110 1588 vino a Barce lona proce
de Pamp lona, para fund ar un
conve nto de Carm elitas Desca lzas, la Madr e Sor Catal ina de
Cristo , acom paad a de
cinco religi osas.
216
/ MO NTSERRA T,
M ONTA A SANTA
---------------------_ _ - - - - ..
Santa Teresa de Jess, que haca tres aos que haha subido al ciclo y que
amaba entraahlemente a Sor Catalina, le haba impuesto con sus propias manos el
santo hbito.
S<:~ntua
ad
nt-
..
V.
das no se hizo
estar recog ida
Pusim os la fun
m{~s
MONTSERRA~
"
T
l
la Virgen tiene
MONTA~A
SANTA
219
Yo rom p a
llorar el primer da, de pena de verme aH, d'onde tantos se han hecho Santos y salieron santos y fundadores ... Qu dolor ser yo la nica que no me he santificado,
peranza siquiera!"
nI
es-
Refiere su bigrafo, el Ilustrsimo Padre Cmara, que el segundo da de hal1arse en Montserrat, invit el abad, Padre Muntadas, a la Madre y compaeras pnra
ver las alhajas del Santuario (1).
La baronesa y Hermana Corazn de Maria acudieron solcitas, y la Madre se dctuvo, clavada a los pies de la Virgen en su Camarn; detr.s y junto a ella,doa Elena.
La Santa se olvid de la invitacin y se engolf en su oracin, prolongndola sin rnCdida. De pronto, se levant, abraz a doa Elena estrechamente, tomndola por su sc~re
faria y le dijo: "Corazn: la Santsima Virgen me ha ofrecido que tendremos una magnfica 0asa en Barcelona y ser la primera en el Instituto que se d culto pblico a Nuestro Seor." Al conocer la equivocacin, se le encendieron las mejiHas ... Se descubri
entonces que la Virgen de Montserrat haba hablado con la Madre Sacramento (2).
En septiembre de 1864 volva nuevamente a Montserrat a visitar '''alblanco de
--
Ir
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~ 7 j"'''
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.
(2) . La casa que la Virgen de Montserrat prometi a a Madre Sacramento, es el esplndido edificio, con una hermosa iglesia, que el Institu,to posee en la calle. de Casanova, chafln a la
de Consejo de Ciento.
.
En Papiol cambi su traje con un pobre, llegando a Montserrat andrajoso; pidi algo de comer a los monjes y vivi all retirado. Habindole encontrado su hermano
arrodillado en un rincn de un altar inmediato al altar 'mayor, le cost rilucho trabajo
convencerle de que volviera a su casa, accediendo al fin a ello, si bien con la esperanza
de 'que le dejaran entrar en Heligin.
r",fs tarde, al escribir su hennoso librito "Tres Florecillas a la Virgen de Monfserrat", con la tierna dedicatoria "A mi Madre, Maria de1vfon"tserrat" en el prfogo, que
su fervoroso desahogo de amor filial ]e diet, dcCa: "Os busqu solo cn mi moccdad ...
Solo, y por can'iinos difciles, llegu a vuestros p'ies ... ' A vuestros pies hall la paz perdida, .. Cabe el 'trono de vuestras misericordias, des ert como de'un sueo profundo:
Hall 111i vocacin. Vos
guiasteis sin que recuel
me
El primer domingo de etubre de 1867, rodeado de su padre, hermanos, parientes y amigos, ~antaba ~u primera 'Mi'sa en Montserrat, ocupando la sagrada ctedra el
Padre Martorell, S. J.
En Montserrat celebr sus bodDS de' plata y. ansi~ha celebrar tambin en Monserra t las bodas de oro.
Organiz varias romeras a MQntserI'at y, en las fiestas del Milenario, acompa
a ms de mil jvenes de Ja archicofrada de Hijas de Mara Inmaculada y Santa Teresa
dc Jess; y en cl tercer centenario de Santa Tercsa, a miles de Teresianas.
'.,ee
--"""'''''''J,'_
con ellos y quedaban curados cojos, mancos, tullidos y enfcrrnos de cualquier dolencia.
REGINA SANCTORUM'OMNIUM.
CAPITULO XXIV
MONTSEnnA
cluiremos en un detallado ndice los nombres ilustres de estos insignes devotos y bienhechores.
No dehemos olviebr lo que dice un cronista de lquel10s tiempos (1): que a
las dos cabezas dc la Monarqua, ee1esistica y seglar, no les pareca que cumplinH
con su CIcLeI' (tan la era su devocin a la Vi rgen Morena), si al en l1'ar o salir de Espn!ia
no venan a la Montaa Santa a buscar la bendicin de la Imagen Taumaturga, de la
Emperatriz de Espaa,. como atinadamente la denomina el misrno autor al describir
,la visita que hizo al Santuario don Fcrnando de Antequera, "para ofrecer su persona
y nuevo reino y darle obediencia".
Por es~a misma razn, los famosos telogos, los Padres espaoles que asistieron al Concilio de Trenlo, tambin subieron a Montserrat a su regreso a la patria.
(1)
Argiz.
227
glori()s~s
antepasados y
8S
era Mont-
n,
DE
DE POHTlJGAL: Don Manuel, Don, Juan II, Don Sebastin y Don Enrique.
HEINAS
DE Pon:rUGAL:
CONDES
PRNCIPES
DE
DOlla Isabel.
BAncELoNA:
DE
VAlUAS
CAPITULO XXV
eh
(1) Podr formarse una idea de lo que sera esta Biblioteca, dada la psicologa biblifila de
los monjes benedictinos, el quc01 emperador CarIas r, para satisfacer este afn de los nonjes de
Montserrat, les don para comprar libros la respdable suma d
inte mil ducados. La Bibiioteca actual,a pesar de la prdida irreparable de la anti a constitu
r d nmero y calidad de las obras,
el ms legtimo orgullo de los sabios cenobitas.
ra Natural, que
pacientem~nte hab~
'_",,.,_._
....'
e~pecialmente al
culto.
',._,-,.
-:,
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'-"-_",
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dosel, un frontal, dos bculos para el Pontifical dorados, fuentes, jarros, jofainas, erO"
<
Monasterio.
del
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
2:31
De las cuatro coronas que tena la Santsima Virgen, dos eran de plata dorada, esmaltada de piedras preciosas. La tercera era de oro de veintids quilates y pesaba doce libras. Estaba adornada de dos mil quinientas esmeraldas, ofrenda, como hemos dicho en otro captulo, de los indios de Mjico..
La cuarta eraverdaderamentemonument!. Toda de oro,' contndos en el1a
mil ciento veinticuatro diamantes, mil ochocientas f)erlas, treinta y ocho' esmeraldas,
veintin zafiros y cinco rubes. En 10111s'aHo de la corolia haba un navo de 'oro
. y diamantes, valorado en diecioch mil ducados~
Pesaba dicha corona arroba y media, solamente el oro; y, con las piedras
ClOsas, pasaba de las dos arrobas.
pre~
Esta obra maestra de orfebrera la realiz un monje montserratino, de nacionalidad flamenco; mont un taller
eI~eli1ismo
en fabricar esta' maravillosa corona y la del Nio. Para llevar 'a cabo su obra reuni
las joyas que la munificencia de los bienhechores del Monasterio haban ofrendado a
su Virgen'
Morena.
v
Al contemplar esta joya de tanexh~aordinario'valor; dicen los historiadores
que no slo quedbanse atnitos los fieles que por primera vez llegaban a su presencia,
tambin los ms poderosos monarcas, los Ins inteligentes artfices y todos cuan"
sino
'y-.,--: ' -, '. . ,.
f'
.~
'.
desprendi~
En el ao 1521, el duque de Sesa, lin cliz de plata; ao 1537, don Garda de Toledo, un cliz y paten de oro; ao 1554, el conde de Alba de Lista, dos grandes candelabros de plata, valorados en 1.500 ducados; ao 1558, la duquesa de Agua, una cadena de
oro con ricas perlas.
En el 1601, la marquesa de Collet, napolitana, una joya de oro con 25 diamantes; ao 1606, doa Ana de Austria, hija de Felipe In, una saya' congOO perlas; ao 1607,
el Cardenal Melino, una fuente de plata dorada; ao 1613, la marquesa de Almazn, un
rub estimado en 500 ducados; ao 1618, el seor de San Luzen, un cliz de oro: ao 1621,
la condesa de Flandes, una naveeilJa de oro con 'diamantes, y en 1624, dos mil ducados
de limosna para una misa ,cotidiana; ao 1629~ el duque de Urbino,un cliz de oro; ao
1630, el marqus de Cadireta y su esposa, seis candelabros y una cruz de plata; en el mismo afio, el marqus de Ay tona una joya de oro con 66 diamantes; y en el mismo aiJo
el Infante Cardenal, cuatro grandes candelabros de plata, valorados en 2.400 ducados;
ao 1636, la condesa 'de la Corua, una sortija de oro y diamantes; ao
16~)9,
la duque-
5a ,de Alcal, una sortija de oro y piedras preciosas estimada en 2.000 escudos; ao 1657,
el conde de Pearanda, atTa preciosa sortija; en el mismo ao, doiJa Mariana de Chave~,
una esmeralda de un valor de 500 ducados; aos 1659, ,doa Isabel Manrquez, una
marqu~sa
bles un pectoral de oro; ao 1686, la duquesa de Sexto, unos rosarios y una sortija de
gran valor; a'o 1689, el marqus de Camarasa, dos hermosas esmeraldas; ao 1690, la
baronesa de Llins, una mariposa de oro con cuarenta esmeraldas y topacios; ao 1692,
la duquesa de Medinasidonia, un corazn de oro guarne~do de diamantes y rubes; en
el mismo ao la princesa de Tiburcio una valiosa sortija; y en el mismo ao, el conde
de Alba de Lista, dos grandes candelabros de plata.
SAN TA
233
En el ao 1702, la conde sa de Aranda, una joya de oro con seten ta y cinco diamant es; en el mism oafo la marq uesa de
Ay tona, dos pendi entes de oro con diam an-
Toda s aquel las rique zas v todo aquel esple ndor desap areci .
La mayo r parte
de aquel fabul oso tesoro ru arreb atado por Jos franc eses, y el
resto por el resco ldo revoluc ionar io que dejar on los solda dos de Napo len (2).
(1)
No consta en esta relaci n la sortija que el rey de Franc ia, Franci
sco l, ofrend a Nw::sira Seor a de M:ontserrat, desde su cautiv idad de Barcel ona. La
circun stanci a es singuJ arsim a y vamo..,
1:1 consig nar este episod io.
Estaba reteni do el "Hey Cabal lero" en el sitio conoci do can
el nombr e de "IIuer to del Arzobispo" , cuand o recibi la visita de un grupo de damas perten
ecient es a la noblez a catala na. Al despedirs e, djole la Conde sa de Mdic a: "La Virgen de Monts
errat os ampar e". Mon tserra tt-exc 1am Franci sco 1 - . Tant a es la devoci n que sents por esta
Virgen ? "Much sima - respon di la
conde sa". En este caso - djole el Rey -, podra is presta rme
un servici o. Ofren dadle esta sortija en
mi nombr e. Es cuanto puede ofrece rle un Rey cautiv o - u'greg
- , entr,eg ndole la sortija .
Al da siguie nte la noble y devota dama cumpl a el encarg o
del Rey de Franc ia.
(2)
Los france ses saque aron la Iglesia y el Monas terio, y se ensa
aron en su destru ccin;
pero los monje s haban puesto a salvo parte de las joyas, envin
dolas a Palma de Mallor ca.
Parte del tesoro fu invert ido para cubrir gastos de la guerra
de la Indepe ndenc. ia, segn
acreditaban Jos recibos de entrega al abad FiIgucira, firmados por -el marqus del Palacio, el marqus
de Campingi y E,nrique O'Donnell, que obraban en tel viejo archivo de Montserrat.
Las joyas que se salvaron en Mallorca fueron reclamadas por el "Crdito pblico de Baroclona" en tiempos constitueionales, el 25 de julio de 1820; de las que se incautaron, librndose de la
expoliacin solamente la -corona que llevaba la Virgen, la que fu vilmente arr,chatada por el comandante Bray, el 26 de noviembre de 1822.
Se -cumpli la profecia del Padre Argerieh: "que desde la Corona de la Virgen hasta los barrotes del gallinero, nada quedara en Montserral".
CAPITULO XXVI
Anecdotario montserratIIl()
Una cruzada de siete' siglos en defensa de la fe y de los postulados de la civilizacin cristiana, forzosamente haba de crear en el fondo del pueblo espaol un profundo sedimento de religiosidad, y en Espaa levantar un baluarte tan firme de la
catolicidad que no podran destruir ni ls convulsiones religiosas del siglo
XVI
ni el ra-
cionalismo insano de los enciclopedistas con la irreligiosidad malvola de los volterianos del siglo
XVIII,
Carlos 1 Y Felipe Ir, en la crisis religiosa planteada por la reforma protestante, mantuvieron enhiesta y victoriosa, la bandera de la fe catlica, y cuando las tropas
napolenicas triunfantes en la Europa contarninada por el raeiona!isrno, penetraron,
con alevosa traicin, en el territorio espaloJ, se encontraron con una reaccin tan fo1'midabl~,
"j Viva
la Hcligin! y muera Napolen!", el pueblo en masa tom las armas e hizo morder el polvo de la derrota a los vencedores en mil combates.
blo espaol y de sus catlicos monarcas y, por ende, irradiab"a en todas las naciones a
donde llegaba la influencia de su podero, que era todo el mundo civilizado.
Por esto hemos credo procedente dedicar, no algunas pginas, sino algunos
captulos, a resear unos cuantos episodios
relacionados ntimamente con nuestra his.
tora patria y acaecidos al calor del Santuario Montserratino.
~
Desfilarn ante nosotros vigorosas f\guras histricas de Prncipes, Heyes y Emperadores, que en aquellos gloriosos tiempos de euforia religiosa y patritica, se dirigan devotamente en romera al Santuario Imperial, con el piadoso afn de cumplir con
esas peregrinaciones un deber de rigor, al postrarse a los pies de la Celeste Emperatriz
de la Espaa.
Como describiremos las circunstancias, a veces de trascendencia histrica, que
roqearonestas peregrinaciones, es por lo que a esas descripciones las hemos titulado con
el nomhre de anecdotario, pues an en los actos ms insignificantes nos descubren aquellos hombres que forjaron nuestro Imperio, la grandeza de su alma, como hombres,
como gobernantes y como cristianos.
No dudamos de que estos episodios o curiosidades histricas, sern ledas con
verdadera fruicin por los devotos de Nuestra Seora de Montserrat y con no menos
placer por todos los amantes de nuestras autnticas glorias nacionales.
CAPITULO XXVII
(1)
Serra y Postius. Historia de Nuestra
Seora de Montserrate. Parte l.a. Cap. XIII.
a sus almirantes Marquet y Berenguer Mallol, y al preguntarles con qu fuerzas contaban, contestaron que solamente con doce galeras y cuatro barcas armadas, pero tenan noticias de que la flota enemiga estaba repartida entre vados puertos de Francia
y que frente a Hosas haba solamente veinticinco galeras.
Acordaron atacar por sorpresa a la armada francesa, mientras el Hey concentraba sus tropas en Hostalrich, para enfrentarse con Fa,lipe III, que mandaba personalmente el ejrcito francs, asistido por la mayor parte de la nobleza de aquel reino (1).
bi--'-
Ante la gravedad de la situacin, don Pedro, que era devotsirno de Nuestra Seora de Montserrat, acompaado de algunos caballeros, sali de Barcelona y presentndose de improviso en !vlontserrat, llam ri los monjes y el~mitaos para que le acompailaran en sus oraciones a la Virgen Santsima, pidindole eltriunfo de sus armas contra
los enernigos de la patria, y l pas aquella noche en vela ante la Imagen Sagrada, pidindole fervorosamente su proteccin.
Al clarear el da, y despus de or misa, parti con su escolta para Hostalrich,
donde le aguardaban sus aguerridas tropas.
Los franceses haban entrado ya en Gerona y se entregaban al saqueo. All, segn el eardenal Baronio, Zurita, Rivadeneira, Domnech, Carrillo y otros muchos auto(1) Transcribiremos una somera descripcin del -ejrcito francs, que rninuciosamente nos
hace el historiador don Bernardo Desclot en su "Historia de :Catalua" (libro 3.0, cap. XlII): El rey
de Francia orden sus -escuadrones para la batalla~ El primer -escuadrn, de cuarenta mil gastadores,
sin ms armas que sus azadas o palos en la mano ;se les daba a cada uno. un torns de plata negra
delllueldo y libertad para robar cuantos bastimentas pudiesen para los cab'allos y bagajes; nevaban
una escolta de mil caballos. En el segundo escuadrn iban los Senescales de Tolosa, Carcasona y Belcaire; -el Sellor de Lunel, el conde de Foix y Ramn Hoger, hennano del conde de PaIlars, con cinco
mil caballos armados. Estos dos escuadrones llevaban tr-ece mil ballesteros, arrnados de pi-es a cabeza, SIn vrseles mas que los ojos. La gente de los Consejos de Narbona, Bodes, T-ermens, Carcasona,
Aguines, Tlosa y sus comarcas, Condados de San Gil yde Borgoa, con los vecinos del Lenguadoc;
en total unos setenta mil hombr-es fonnaban el t-efcer escuadrn. El cuarto formado por unos ochenta
mil hombres bien armados, de los Consejos y gent~ d-e' todos los lugares de Francia, Picarda, NOfmanda, Condado de Flandes y gran nmero de alemanes, altos y bajos, can los Cruzados y otra gen_
te. El Cardenal, con -el quinto escuadrn y s.eis mil caballos suyos, llevando dlan te de l un pendn
o -estandarte, con la insignia de las llav-es de San P-edro; y seguale el sexto escuadrn con el rey
de Francia y su hijo Carlos, toda la nohleza de Fr'ancia, Condes, ricos-hombres y seores de pendn,
que eran nls de den. con cuatro mil hombres a caballo bien armados y muchas compaas de Toscana (aade Cervera en sus notas) y Homana de la parte Guo11a. El bagaje era de ochenta mil acmilas, con.: ms de doce milhombres quelas conducan,sin contar las 1!mjeres y muchachos menor-es
de veintic;.inco aos, con una escolta de seis mil caballos.
1%-
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1
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MONTsERRA~
MONTA~A
SAN TA
241
res, fuero n castig ados milag rosam ente por las miste riosas mosc
as que salier on del sepulcr o profa nado de San Narciso, mien tras el valer oso don Pedro
les acorr alaba en el
Coll de Paniz os y derro taba comp letam ente al ejrci to invas or,
tenie ndo que huir el
Rey de Franc ia, el cual perdi la vida antes de salir de Catal ua.
Su ejrci to, en su mayor parte , cay prisio nero o muer to.
Mien tras tanto , los almir antes Marq uet y Mallol, inflig an una
gran derro ta a
la flota franc esa, mata ndo l Cl.1atro mil franc eses y hacie ndo prisio
neras ~l las veinti. cinco galer as, con su almir ante Guill n de todav ia, las que cond
ujero n al puert o de
Barce lona. La victo ria fu comp leta.
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...
16
DO l1
Pe dro IV de Ar ago n
A
'"
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ditan Santa Mara del Mar, Poblet, etc.; y, por lo que atae a nuestro propsito, se distigui por su fervorosa devocin a Nuestra Sefora de Montserrat, a la que atribua sus
victorias, y a la que veneraba como a Escudo protector en las,batallas.
Como detalles primorosos de esta profundsima devocin, referiremos dos peregrinaciones que hizo al Santuario en unos momentos graves para su reino.
Tena ya preparado un ejrcito y dispuesta la flota en Barcelona para la conquista de Mallorca;' y, como dice un historiador, para asegurarse el triunfo, pens valerse del poderoso auxilio de la Santsima Virgen de Montserrat, a cuyo efecto subi a la
montaa en devota peregrinacin a visitarla.
Fu tan emocionante su visita a la Heina de la Sagrada Montaa, que don Pedro, llevado de sus impulsos fervorosos y de su absoluta confianza en la proteccin de
Mara, segn documentos que se conservaban en el archivo del Monasterio, quiso llevar
el patrocinio de la Virgen siempre consigo; y as, despus de pedirle devotamente su
amparo en la arriesgada empresa que iba a realizar,
~n
"tom y se puso un anillo de los que llevaba en sus dedos la Sagrada IrH,agen" (1).
Hl1
FortaleciQo con la posesin de este escudo protector, volvi a Barcelona, embarc con su ejrcito y" a pesar de haber tenido que luchar con una formidable tempestad, desembarc en la isla, entrando triunfalmente en la ciudad de Palma el 31 de
mayo de 1343; precisanlente en sbado, consagrado a Mara, que en la Corte de don
Pedro, as se celebraba en la Ordenacin de Palacio (2), y seguidamente fuse a la Catedral, dedicada a la Santsima Virgen, para darle las ms rendidas gracias por haberle
librado de la furia del mar y asistido en la batalla.
Volvi triunfante a Barcelona y, al ao siguiente, prepar otro pderoso ejrcito al objeto de recobrar los condados de Roselln y Cerdaa, qu'e todava reconocan
al derrotado rey de Mallorca, su primo Jaime In. pero antes de emprender la campaa,
movido de su profunda devocin, hizo la obligada visita a Montserrat; pues deca el
valeroso Hey que a la Santsima Virgen de Montserrat deba el reino de Mallorca y
esperaba su asistencia soberana en las futuras batallas; asistencia que no le fall jams a este invicto Monarca.
(1)
(2)
I
Pedro IV
Dihujo original de MadI> Ribas
..,.
\
"Aqu el da lo pas el Rey con los ermit aos, que hacen vida solita
ria en h morada de aquel Santo Yerm o, los cuale s por mand ato del Prior
haba n bajad o de sus
ermit as al Mona sterio y bajs e despu s a Moni strol, dond e
el Prior de Mont serra t le
haba mand ado adere zar la comi da" (1).
Hnsfa Hlu el texto del exirnio histo riado r arngo ns Zurit a.
en el que se pone
de nwni ficslo no slo la 1)l"ofunda devoc in del Mona rca a Nues
tra Seo ra de Montserrnt, que subi a pie la Mont aa Santa y rez humi ldein ente
ante la Virge n a la que
le ofrec i el preci oso ex voto, sino tamb in la gran estim a y
vener acin que profe saba
a sus' monj es y ermitaI1os, a los que convo caba en los mom entos
grave s, consu ltaba y
hasta confr atern izaba con ellos. Se despr ende adem s de este
relato , que a medi ados del
si 'lo XIV la devoc in a Nues tra Seo ra de Mon s
unive rsal en la Iglesi a.
Todas sus victorias las atribua el Rey" "a la proteccin incesante de la Virgen de Montserrat, por cuyo motivo concedi a dicho Monasterio y Sa~tuario muchos
privilegios, ?onfirmando la donacin que hizo su abuelo'don Jaime II de cuatro cirios
de "cien libras" cada uno, para que siempre ardieran durante la misa conventual en
el altar de Nuestra Sei1ora, desde la ConsagraCin hasta la suncin del sacerdote.
Durante su largo y glorioso reinado hizo respetar el nombre de Aragn en el
"
exterior,
acrecentando su prestigio como primera' potenca mediterrnea, y en el interior dcfendi los supremos interescs del pueblo, vinculados en la corona, contra el
poder del feudalismo, cuyos privilegios anul al rasgarlos con el pual que llevaba en
el cinto; nor
cuvo motivo se le distingue con el nombre de Pedro el del "Pu'alet".
"
.,)
Era adems un rgido ordenancista; cumpla con celo y puntualidad la etiqueta de palacio, que l mismo haba establecido en la "Ordenacin de su Casa, Corte
y Capilla", por lo que tambin se le denomina el "Ceren10nioso" (1).
Hemos querido referir en este anewotario gran parte de la vida de este prncipe; porque nos descubre, a travs de estos episodios, el fondo de piedad con que amo
bient su Corte; y. de tal manera debi ser as que su nuera doa Violante, esposa
de donjuan T, imit de tal suerte la devocin de su suegro a Nuestra Seora de Montserrat, que no slo hizo su peregrinaclOn que odriamos calificar de rigor, al Santuario, para ofrecerle preciosos ex votos, sino q
desde el pie de la Montaa Sagrada
subi descal~ii por aquellas asperezas asla el Santuario, soportando los delicados pies
de aquella Princesa tan dudsima penitencia, como el ms robslo de los caballeros.
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la
CAPITULO XXIX
fina galantera.
Fund este malogrado Prncipe los
llamados "Juegos Florales" para estmulo
(1)
Fernando I de Anteqllera di> n
rimo<1nito,
-el
Infante don Alfonso, el {Hulo
P
lO>
Prncipe de Gerona. Hasta entonces los Heyes de
Aragn haban conceddo tres ttulos a sus primognitos: Duque de Montblanch, Duque de Gerona
y seor de la ciudad de Balaguer.
(1)
Al r<'sucilarsc los Ju'.gos Florales .en el ao 1859, obtuvo el premio de la Violeta de
Oro, don Antonio Camps y Febrs, por su POysa "Lo vol del Trovador", Como a Reina del Amor
Hermoso, ofrend dicho premio a Nuestra Seora de Montserrat.
(3)
Segn Serra Postius, estas dos cartas obraban en el archivo Real de Barcelona. In. Curia Seco Reg. Violante de anno 1387 a 1390. Fa!. 34.
.....
serrat, que segn Sayal, Abad de PobIet, encontrndose cierta vez en un grave peligro. invoc a la Virgen Morena y le prometi solemnemente, desentendindose de los
protocolos de la Corte, que si sala de aquel peligro, queda ser enterrado en el Monasterio de Nuestra Seora de Montserrat (1).
Conocido es el final trgico del malogrado Prncipe, que muri en una cacera. Su cadver fu trasladado a Barcelona, siendo enterrado en la Catedral.
Pero como era pblico el voto del difunto Monarca de ser enterrado en el
Monasterio de Montserrat, se promovi un ruidoso pleito entre aquel M<.(nasterio, el
de Poblet y el Cabildo Catedral de Barcelona.
En vista de las razones a)egadas por el Monasterio de Poblet, el rey don Martn el Humano, hermano del difunto, pidi al Papa que absolviese al prncipe de su
voto de ser enterrado en Montscrrat, apoyando su peticin al Sumo PonUOce con las
razones alegadas por los monjes de Poblet.
--J
El Papa accedi a la peticin de don Martn, pero surgieron nuevas incidencias en el pleito; el Cabildo Catedral de Barcelona se interpuso; pero Poblet no di
su brazo a torcer, siendo al fin fallado a favor de aquel Monasterio, de acuerdo con
los deseos de sus monjes.
Grandiosa debi ser esta lucha por guardar el cadver de don Juan "el amanle de la gentileza", pues la sentencia no se cumpli hasta el ao '1501, o sea ciento
cinco aos despus de la muerte del Prncipe, en que sus restos fueron solemnemente
inhumados en el panten de los Reyes de Aragn.
(1)
CAPITULO XXX
Fernando de Antequera,
Era hermano del rey de Castilla, don Enrique TU, y, por el Cornpromiso de
Caspe, en el cual llev la voz cantantc San Vicente Fen'cr, fu elegido rey de Aragn,
inicindose la nueva dinasta en Aragn, que deba dar cima a la unidad de la Patria.
Al ser vencido el Conde de Urgel
don Jaime el Desdichado, al rendirse la ciudad de Balaguer, donde se defendi heroicamente, se termin la guerra civil y Fernando fu aclamado Rey de Aragn, cuya
coronacin solemne se verific en Zaragoza el da 15 de enero de 1414.
habindole enviado la Heina de Castilla, doa Catalina, para la cerel1lOnia de su coro.nacin la misma corona con que el rey don
,1 uan l, su padre, se haba coronado, la rehus y quiso hacerlo con otra construda en
Barcelona.
Era
de Montserrat. Aunque tard dos a
ernando de
Ante~uera
In 'fol. 32.
257
17
El em pe rad or Carlos 1
Sin exage raci n algun a podem os afirm ar que el glor~oso Empe
rador Carlo s 1
fu uno de los Prnc ipes ms fervo rosam ente devot os de Nues
tra Seo ra de Mont se1'rat, el que subi ms veces la penos a 'Mon taa para visita rla
y uno de sus ms grandes bienh echor es, marc ando la pauta a la Casa de Austr ia, tanto
en Espa a como en Alemani a, cuyos miem bros fuero n todos dcvot simo s de la Virge
n More na, segn verem os
en las suces ivas pgin ns de este libro.
Son ms de admi rar estas frecu entes pereg rinac iones al Santu ario, si tenem os
en cuent a que su largo reina do fu uno de
los ms ~gitados de la histor ia, por atrav esar,e l mund o en aquel los tiemp os uno de
los pero dos ms trasce nd?nt ales para la civiliza cin. La apari cin de la Refor ma, la
exalt acin del Rena cimie nto, el pelig ro turco
y el force jeo europ eo para la const ituci n y
difere nciac in de las nacio nalid ades, todas
estas causa s no dejar on al Empe rador punto
de repos o, adcm s del ajetre o const ante de
batall as, Yinjes y asam bleas .
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sa, ya influyendo con el Papa Julio IU para que moderase la "media annala" y no la
tasase con rigor, etctera.
Con esta sedudota sencillez, que nos transparenta la verdad con toda su belleza, nos describe Sandoval la devocin a Nuestra Seora de Montserrat del Emperador, a quien el Papa Pablo III en su Breve, expedido en el afo 1547, le tilula Mximo, Augusto, Invictsimo y verdaderamente catlico.
Como otros antecesores suyos, tambin ofrend una hermosa lmpara de plata
a Nuestra Sefora. y di facilidades a los limosneros de Montserrat para pedir para el
Santuario en toda Espaa y reino de SiciJia.
En una de sus visitas a Montserrat, le acompaf su maestro Adriano de
Utrech, Obispo de Tortosa y Cardenal, el cual tambin fu un fervoroso devoto de
Nuestra Se11ora, pues al llegar al Sumo Pontificado, ofreci a la Virgen una lmpara
de plata con su dotacin.
Refirese que don Carlos y su maestro, oraban devotamente a los pies de la
Virgen, cuando se esperaba la decisin de la reunin de los Electores del Imperio
Alemn, y fu grande su sorpresa cuando al salir de la iglesia hallar~n el patio lleno
de soldados con trajes dorados y deslurnbrantcs, llevando en las manos antorchas
encendidas, y por entre los cuales se adelantaban, solemne y pausadamente, algunos
caballeros; era la emhnjada que, lH'c('(>(Jic1a del Conde Palatino, iha a ofrecerle, en
nombre de Alern.ania, la corona de Carla Magno.
Ante tal novedad, postrse nuevamente don Carlos a los pies de la Virgen en
accin de gracias, pidindole proteccin y ncie:rlo en el gobierno del Sacro Imperio
Homano Germnico, pues a la sazn ontaba solamente diecinueve aos de edad.
Parti al da siguiente para Barcelona y, antes de salir para Alemania, quiso
tomar posesin del canonicato de la Catedral, en calidad de Conde de Barcelona.
Anles de entrar en la capital del principado, le envi la ciudad una embajada
para anunciarle que a sus Reyes y Condes les daban la bienvenida los Concelleres,
sin desmontar del caballo y el Conceller en Cap (primero), se pona a la izquierda
del Hey y delante todos los dems; pero como no ha
t:mperador, deseaban saber el ceremonial a que deban. atenerse y esper .an sus rdenes.
.Resp ondi el Csar' H la emba jada: 11 Que aprec iaba las leyes
y costu mbre s de
la ciuda d; que le recib iesen como a los Cond es, sus. antec esore
s, y como era uso y
costu mbre ; y que estim aba ms ser Cond() de B~lrcelona que
Empe rador de l\oma nos" (1).
,,
2.
I
.'
-,
"",'.'-"!C'. ,:'.
:.
',',",',
de 1558.
Al comp rende r que se acerc aba su tI lfia
jo: "Ya es tiemp o; dad ac
aquel la vela y aquel crucif ijo." Y, tenie ndo en una 'mano
la vela de su amad a, la
Sant sima Virge~ de Mont serrar , y en la ~ tra el Sant~ Crucif
jj~, fij en l sus ojos y
luego excla m C()I1 voz fa;1 fuerte que se pudo or desde los
ofros apose ntos: "Ay, Jess!" entre g su alma al Seor , que se la di (3).
La cristi ana seren idad y grand eza de nhn o del Csal~ en la
hora de su muer te, fu el digno eplog o de, su vida glorio sa, aureo lada con
el nimh o de la inmo rtalidad .
(1)
Cap. :XVII.
(2)
(3)
Jos Martn ez. Fo!. 479. Sena Postiu s.
Parte n. Cap. XVII.
I
I
El emperador
Cllr!(li!
MONTSERRA~
MONTARA SAN TA
2&5
Un episo dio de la vida del Empe rador , suced ido en Barce lona,
quere mos resear tamb in, pues nos reflej a la delica deza mora l y la polti
ca de aquel mcom parabIe Mona rca, a la vez que la prce r condu cta de aquel los Conce
l1eres.
Acab aba de visita r Carlo s I a Nues tra Seo ra de Mont serrat
para recib ir, si~
guien do su piado sa costu mbre , la bendi cin ,de la Virge n More
na antes de partir para
Gante , en dond e grave s suces os recla maba n urgen temen te su
prese ncia. Tan aprem iante era el caso que preci s pasar por Franc ia, a cuyo efecto su
rival, Franc isco 1, noblement e, le conce di el libre trnsi to.
Su tesoro , a la sazn , andab a escaso. Poda pedir un crdi to a
las Cortes, pero
no 10 hizo. Acud iendo a la gener osida d de Barce lona, solidt{)
un prst amo con cierta s
oblig acion es para el Empe rador .
Mien tras los Conc elIere s estab an reuni dos para la conce sin
o deneg acin del
prst amo, el Csar , de incg nito, se aloj en la casa de la noble
famil ia de Ferr n, vecina a la. caIIe de Rego mir, esper ando el acuer do de los conce
lleres (1).
Estos , sin discu sin, acord aron acced er a la petici n de Carlo
s I y ste, en
agrad ecimi ento, conce di a la Ciuda d de Barce lona el privil egio
de que la arma da al
entra r en su puert o, salud ara prime ro a la ciuda d con ls dispa
ros de regla mento .
Adem s, queri endo derno slrar el afecto y la alta consi derac in
que senta por
Barce lona y sus conce neres , acept una comid a que stos le
ofrec ieron (hoy diram os
de carc ter ntim o), pero que sirvie ron al Empe rador de la
mane ra ms espl ndida y
fastuo sa, como un digno obseq uio de la ciuda d conda l.
Term inada la comid a, el COHccHer Prim ero se levan t y prese
nt al Empe rador una fuent e de "l)lata en la que haba un papel escrit o
hecho pedaz os.
El Empe rador mir sorpr endid o tan rara ofren da.
-Qu son estos fragm entos ? - pregu nt el Csar.
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
II
"'"I
CAPITULO XXXII
Fe lil Je 11
No prete ndem os biogr afiar al ms grand e de los mona rcas. Ni
la corta exten sin de un capt ulo ni la ndol e del libro nos 10 perm iten.
Los enem igos de Espm la han agota do todos los dicter ios para
ensom brece r,
ya que no han podid o eclips ar, a la figur a ms radia nte y esple
ndoro sa de la mona rquia espai lola. Todo intil : al corre r del
'
tiemp o, se agiga nta cada vez ms el unific ador de la Gran Esp<1'a, el forja dor del Imml~:l
"
perio Occid ental, el que tuvo la visin clarsim a de la misi n ecum nica de Espail<1, como porta estan darte de la civili zaci n
cristi ana.
En la corie del gran Bey no pululaban polti cos ambic iosos ni _intri gante s.
i'f'T'"1' T"
Busca ba en los claus tros sus mejo res cola-
borad ores. All, en aquel la cante ra inago table de valor es espiri tuales , encon traba los
rrr""'"
<-
homb res que neces itaba para la estabi lizacin y desen volvi mient o del Impe rio espaiioL De all extra a aquel los homb res apostlIcos, sabios,' discre tos, abneg ados, dispu~s
tos a todos los sacrif icios en el servic io del
Hey y de la Patri a, porqu e antes se haba n
Felipe Il
MON TA~ A
SAN TA
.2GD
el Rey quiso acom paar a los Prnc ipes hasta Barce lona, dond
e emba rcaro n para
Italia . De paso, visita ron Mont serrat , ofrec iendo donat ivos (1).
~
En Barce lona fuero n obseq uiado s con varia s fiesta s, entre las
que algun as se
celeb raron en la plaza del Borne .
j
Si las visita s a Mont serrat , con las penal idade s inher entes a estas
pereg rinaciones, nos demu estra n la de.vocin del gran Felip e a Nues tra
Seor a, lo que hizo por
el Santu ario le coloc entre sus ms grand es bienh echor es, pues
adem s de los donativos partic ulare s y privil egios que conce di a Mont serra t (2),
coste el magn fico retablo para el altar mayo r.
El Abad fray Plci do de Salin as acab el suntu oso templ o, come
nzado por el
Abad Garri ga en su prim er gobie rno y que adela nt much o en
el segun do, pero, como
digno rema te de tan grand iosa obra, faltab a el retab lo del altar
mayo r.
-----~ -
Viva enton ces en Valla dolid el famo so escul tor Esteb an Jord
n, y a l encar g la artst ica obra, la que deba tener concl uida en el plazo
mxi mo de dos aos.
Jord n se trasla d a Mont serrat , dond e estuv o quinc e das torna
ndo medi das y bosqu ejando el proye cto.
Estip ul en diez mil ducad os el preci o de su traba jo. Una vez
termi nado, fu
trans porta do dicho retab lo de Valla dolid a Mont serra t en 65
carro s, previ a una CIrcular del Bey a todos los justie ias de los puebl os de trnsi to, fecha
da en 25 de abril de
159:1, orden ando que ayud asen con carre tas y bestia s.
El trans porte y ascnt alnie nto costa ron seis rnil ducad os; mas el
Hey, gener osame nte, aii.adi cuatr o mil ms por mejo ras.
II
(1)
Una armad a de 53 galera s escolt a los prnci pes hasta Italia.
Serra Postiu s. Histor ia
de Nuest ra Seor a de Monts errate. Parte 2. a. Gap. XX"V1II.
J
;
\1
(2)
270
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
l\luerte de Felipe I!
Dibujo original de Marta ni!>a.
MONTSERR~~
MONTARA SANTA
lIle
traeris a su tiempo."
~'Y
ri, alzando los ojos a don Fernando de Toledo, le mir riendo y le tom la vela, diJ
"1-)]
, que ya es tIempo
.
. ".
ClenCIO:
. an aea,
o
"Cosa rara y maravillosa, que dos horas antes que expirase este gran Monarca, se ri y mostr la paz y alegra que tena dentro de su corazn, donde otros suelen Horar, y aun perder el seso con la priesa de partir" (1).
Es porque la Virgen de lVlontserra t asisti a su paooso devoto prodigndole
consuelos supraterrenos, hacindole abandonar, sin pesar, todos los honores hurnanos.
As el Venerable Padrt: Nierernberg, tratando de este trnsito admirable, dice:
"Tuvo en su muerte la vela de Nuestra Seora de Montserrate en la mano, tan firme,
que aun despus de muerto apenas se la podan quitar" (2).
(1)
(2)
dezas.
111
hechos de Felipe
n.
274
MONTS:EnnAT, MO"NTAt\A
SANTA
La fl11cesa,
...
['
La ' . . asa
e
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Al'
AUSlI'
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1lereO
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ws
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,
la1
(eVOClOn
a
N tH.:ST
I
a ,S'enor~l
de }\ifonserrat.
(1)
"Vida de Sor Marga rita de la Cru:r:.
Libro 1.0. Cap. XXII y XXIII.
El hermano de la Emperatriz, do '1 Felipe JI, que tena vivos deseos de ver a
su hermana, a la que quera entraablemente, quiso rodear de gran pompa su regreso
a Espaa; y, a este efedo, orden se preparara en Gnova una armada, al nlando de
Andrs Doria, para que escoltal~a a la emperatriz hasta Catalufa.
de
hizo un obsequio para gastos del viaje, de doce mil ducados, fineza que, con cariosas
y expresivas palabras, agradeci la Majestad Cesrea (1).
La emperatriz, que era devolsima de Nuestra Seora de Montserral y cuya
devocin hal~ia inculcado a su hija, de paso para Madrid, quiso hacer una visita a la
Virgen )' subi al Santuario acompaiiada de la princesa Margarita y su squito.
Su Alteza tena veniadera anSia por visitar la Sagrada Imagen, cuyos milagros eran. universalmente celebrados y abrigaba la esperanza finnisima de alcanzar
de la Virgen una gracia especial, pues tratndose de una princesa imperial, su obtencin constitua un verdadero milagro.
La princesa Margarita haba hecho voto de entrar en llila Orden religiosa y
las altas razones de Estado eran un obstctdo infranqueable para conseguir su piadoso propsito.
Con estas msticas inquietudes subi la princesa Margarita a Montserrat y, fu
tan pi'ofunda la impresin que le caus la visin de la Cmara Anglica, que, segn
escribe el venerable P<llafox, explicaba rns tarde Su Alteza que en el rnomento de
pisar las losas de aquel Sagrado Templo y de postrarse ante la Imagen de Nuestra
Seora, sinti inundarse su alma de tal suavidad y mstico transporte, que hubo de
hacer un gran esfuerzo y ser favorecida de Dios para evitar que se trasluciera lo que
en su interior senta.
(1)
en su 1\1. S.
......
i
.....
La Princesa i\lill'gnrita
MONTSEnRA~
MONTA~A
SANTA
279
Aunque resultaba muy fatigoso para una princesa, criada entre las blanduras
de la Corte, subir por aquellos riscos y speras m.ontafas, visit las casi inaccesibles
ermitas, reparti limosnas con largueza entre aquellos anacoretas, recibiendo de ellos
.....1
en agradecimiento - dice el dtado P~llafox - "devotas y naturales rnerienebs, que vienen a celebrar los pajarillos de aquella Santa Montaa, que obedecen como si fueran
racionales al silbo carioso de aquellos santos solitarios",
La emperatriz y su hija, con su squito de damas y caballeros, prolongaron
su estancia en elSantuario varios das, atradas por su acendrada devocin a la San-
X suspiros,
" ''''
1,1-1.
no f avorece
vues tro amparo "( (,1"1.
se nIega
vues t
ra "
mtereeSlOll
(
$.
Apenas haba repelido ]n princesa, con el nrisrno fervor, esta hurnilde splica
cuando, a la vista de todos los circunstantes, la Sagrada Imagen inclin la cabeza.
Tan milagrosa y ostensible prueba de asentirnieno de la Virgen Santsinw
ante la oracin de la princesa, llen de estu por a todos los presentes, mientras una alegra indecible invada el corazn de la Infanta, la cual, en un acceso de sublime exaltacin, arrebat la d::wa de un caballero de su squito, rasa su vecho con la afi1<da
punta y, en la s,1I1gre que sali de aqul, rnoj una plurna y la herona, con decisin
irrevocable, escribi:
\.J
s,
,,.;
J,
"Con la sangre de Ini corazn rne Ofl1('ZCO y entrego por esposa a Jess y le suplico que sea 1ni lvledianera la Virgen Mara. En fe de lo cual firmo. Margarita" (1).
(1)
El venerable Palafox hace el siguiente comentario a este milagroso suceso." "Al escptico que dudase sobre el Milagro de haber indinado la cabeza la Imagen de la Santsima Virgen
Mara, n1ire este otro milagro: Derramar sangre de su virginal pecho esta mrtir de amor, Margarita.
Si en la Infanta hubo amor para esta fineza, quin osar dudarlo en la Reina del Cielo para aqud
MONTAAA SANTA
- - -MONTSERRA~
._---------------------Puso el papel en manos de la Sagrada Imagen, y, a pesar de la razn de Estado,
cumpli su promesa, ingresando en las Reales Descalzas con el nombre de Sor Margarita de la Cruz, donde ruuri santarnente el da 5 de julio de H}i3(5 (1),
fuvor? Cuno mayor JnUagro .es encender Dios tanlo un corazn hUUHUlO que. inclinar la imagen
de su Madre, siempre ti nuestro bien indinada, con su poder divino 1 Qu devoto impulso! Qu generosa accin! Loable en ,el intento y en la ejecucin fervorosa, ni an en los ms perfectos imtablc.
Qu fuerza violent aquella mano? Qu acero abri aquel devot1simo pecho? Qu sangre destilaron sus venas puramente abrasadas? El acero del amor divino daba fuerza a su umor. Concurso
de amor tun violento fu n{~cesario para formar un ejemplo a las a1ruus devotas, que por ser tan
prodigioso pOI; admirado viene a ser peligroso -ejemplo para seguido."
(1).
Este curioso papel 10 conserv6 {'I archivo del Monasterio por espacio de muchos aos.
CAPITULO XXXIV
pe II murieron teniendo en la mano la vela de Nuestra Seora de Montserrat. Oh, hemos de visitar este Santuario cuando hayamos entrado en la ciudad de los condes. Deseo subir a la Montaa Santa y postrarme a los pies de la Virgen Montaesa.
Al din siguiente, 4, de odubre de 1652, la plaza enviaba un trompeta al prncipe,
proponindole un parlamento para la capitulacin. El magnnimo prncipe la concedi, en trminos honrosisimos,. para la ciudad y el Principado.
A los pocos da~ de haber recibido el juramento de fidelidad, trocaba don Juan
la espada de guerrero por el bordn de peregrino y suba devotamente a pie por la penosa y spera cuesta de Montserrat.
,
Permaneci aU vari<'s das con los monjes y ermitaos y qued tan prendado de la visita a Nuestra Seora y del Monasteri?, que arrebatado de fervorosa devocin
y entusiasmo, dijo:
(1)
El Virolay de Mada es un cUl1loex!rado de entre una multitud de cnticos religiosos
de la Edad J\lerlia, en lengua latina y lemosina, que se conservaban en los archivos del Monasterio
y apareca escrito en las paredes del Toempl0. Lo <:ntonahan los peregrinos, ya trepando por las escubrosas sendas de la montaa, ya reposando a los pies de los sagrados muros, ya en sushogures recor.
dando e invocando n la Virgen Morena. Lo lranscribirnos aqu como una nola de inters:
"Como cataln ya, en virtud de ser Virrey de Catalua, no quiero por ms defensora :y abogada que a la Virgen Montaesa."
Don Juan de Austria gobern el Principado durante cuatn~ aos, desde donde
pas al gobierno de Flandes, hacindolo con tanto acierto, prudencia y comprensin,
que, no slo se capt las siInpatas de todos los
eVi-
(1)
Esta f.ervorosa rkvodn qne senta la Espm1a catlica haca la Inmaculada Concepcin,
fu cr'{'ada y estimulada especialmente por la Orden Fnmdscana, Tan identificada estaba la Orden
con esta doctrina que, en -el ncio de profesin religiosfl, los franciscanosemilian el cuarto voto de
defenderla. El doctor Subtil, el venerable fray Juan Duns Escoto, paladn incansable de la ConcepC'll1 Inmaculada de Mar'a, defendi en la Sorbona de Pars en una asambka de klogos, el misterio de la Imnaculada Concpcin, triturando las argucias de los que opinaban lo contrario. Existe la
tradicin de que una Imagen de la Virgen, que exista en el dintel de la plH:rta de entrada de la
Sorbona, inclin la cahezaen seilal de asentimiento al pedirle con todo fervor el dodor Subtil qm:
le diera fuerzas para luchar contra todos sus enemigos. En el interior del atrio de la iglesia de Nuestra Seora del Remedio, del convento de los padros franciscanos de Vich, existe un grupo escultrico,
que l'cpresentaeste episodio de la vida del V'enerabl~~lodor Subtil dirigindose a la Virgen. con estas
palabras: "Dignare me landare te Virgo Sacrata, da mih virtutem contra hostes tnos".
(2)
Montf;erl~a
M O N T SE
n n A '1',
M () N T A
f~
SA N T A
."r~sitarle,
baIIeros del Principado, recibiendo de todos grandes pnebas de adhesin inquebrantable, porque "era amado de todos los catalanes hnponderablemente", dice SerTa Postius
O).
El buen gobierno; el dulce trato de don Juan de AJlstria con todos los elemen-
de tal forma que en los das de P('TS('cuCn no le recibieron corno a un prfugo, sino
corno a su prncipe amado.
En aquellos rnomen1os en que la trisleza y la amargura invadan el corazn de
don Juan de Austria, el dulce cntico del ViroJay de Maria, resonaba siempre en el corazn del prncipe, y elevando sus pensamientos hacia la Virgen Montaesa de sus
arnores -
eITero y enerl1igo, en un
XVH
Hill!OI'U
de Nuc5tnl
MONTSERRA~
MONTA~A
SAN TA
2&1)
J.
En. el Virol ay hizo Verd aguer un derro che de sus facul tades potic
as. Por esto
hoy" nadie se acuer da del que, duran te siglo::;, canta ron con gran
fervo r nuest ros padre s.
.....
VIROLAI
A la. MiLr~ de Du de Montserrlit
POf."sla d~ J. P'i:r-df1l[lur. Prep,
Tra.d.cJ.Sf.I:'I: J. S(l/~}- B'/, Esaol..
A!/ts.it:a d~ j. Rodoro:dll
TORNADA
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CAPITULO XXXV
a la Virgerl
de Morrtserrat
El gran espaol don Miguel Primo de Rivera derrip a aquellos polticos nefastos que, secretos y exticos poderes, nJ)s impusieron para ruina de la J::>atria. La
nacin entr en una era de prosperidad; Espaa volva a su tradicin histrica.
Las Diputaciones, fieles intrpretes del sentir general del pas, dieron la nota
viril, patritica y cristiana conlO en los mejores
za, al ofrendar
Ul~l
t~empos
hispnica.
Las tierras todas de Espaa, en apretado haz, unidas en una sola fe, se estrechan en ntima comunidad de destino
p~ra
el engrandecimiento' comn.
Tambin las Diputaciones, como la reina de Castilla y el rey aragons subieron a la Monlaa Santa de Monlserrat y se postraron a los pies de la Emperatriz de
MONTSERRA~
-----------
.~----~----
Cielos y Tierra, consagrando con este acto la ntima compenetracin de sus pueblos.
Monserrat ha sido, I)rovidenciaImente, el aglutinante de los pueblos ibricos.
Canta los 1u11a9:r08 de la VirlIen
de Montserrat Alfonso X el Sabio; el gran
o
....,J
L)
IleaI Cofrada de
Nuestra Seora de l\1ontserrat, en la que larnbin ingres el castellano Bey de AraFernando de Antecl'uera.
gn,
,-
La devocin de las Diputaciones a la Virgen del\ontserrat, esa hermosa eJernplaridad tan en consonancia con nuestra tradiein erisliana, cons!iluy un noble alarde del ms elevado sentido poltico, cual si obedeciera a la certera consigna de nuestro Caudillo, (lUieIl al realizar victoriosamente la revolucin desde arriba, barriendo la
escoria de todos los partidos polticos, ha encauzado la rnarcha evolutiva de la Patria
el uIuplio camino de su rnisin histrica.
UnUII1 1
honor de los asamblestas ru la visita oficial a Nuestra Sefiora de Montserrat; siendo tal la mnresin CIue la Viraen Morena caus a los representantes de las Diputala magnificencia del Santuario
ciones hermanas, el entusiasrno que despert en
A.
.,!l,
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,","ULO'.H'.'''<''''_<
el da 28
MONTSERRA~
MONTA~A
SAN TA
- - - - - - - - - - - -288
-
"Sus Majes tades los Heyes de Espa. a, apartndos e 1101' breves horas del. hullid o de la gran
ciudlld , donde los <.:splendof('s jHDl sigual tl.dos
del magno certam en inN:rn aciona l les tena en
consta nte agitac in, deban llegar a 1VIontserrat
no slo a ofrece r a la Virgen , cOn sus august os
hijos, el d.evoto hOIJ1(1naje d{~ sus corazo nes, sino
n eumpl ir, ndern s, la piados a mi:-in de ()fn~n
darle el testim onio inequ voco del amor de todos los (:span oles, que no en vano, en los pEegu-cs de la hermo sa bande ra de las l)iputa cioncs
qneSu Majes tad el Bey deba hacer entreg a, haban todos dios prendi do, con la repres entaci n
policr oma d-e los escudo s de sus provin cias respectiv as, la unnim e r-eV(~reJH:ia y filial sumisin a la IV[adre de Dios que, a travs de los siglos y de los accide ntes de la Histor ia, fu siempre peculi ar caract erstic a del ahna de la Patria; de esa alma n1srna que al-cnta ba en aquel
p<:(~azo de tela riqus ima recam ada de oro y simblico s a tr ib u tos multic olores , segn acredi taba
_la feliz expres in de su leyend a, con <.:'stas hermosas palabr as; "TOD AS EN UNA" .
"Poco antes del medio da yen dos autoca res, que hiciero n el viaje por la carret era de Madrid hasta Collba t y por la de 'esta ltima poblaci n por Monis trol hasta el Monas terio, llegaron el Zagua nete y la Banda del Heal Cuerp o
de Guard ias Alaba rderos , a qu~enes Su Majes tad
el Rey, .HACI ENDO , se.gn propia lnanif estad n,
LO QUE NO HABlA HI<)CIIO NUNC A, orden
que se trasla daran a Monts errat para seala r con
MONTSEnRA~
MONTA~A
SANTA
Casa, en los que se disldhuyeron Sus Majestades los reyes' don ALfonso y doa Victoria, Sus
Altezas los Infantes don JainH" doa Beutriz y
<Infla Cr,isLina y las personas de su squito.
Heeol'rido felizmente d trayecto, enlre las
aclamaciones de los pueblos del lrusi!\), llew')
la regia comitiva al puso a nivel del eremullera, donde est sHuad la easdu del guurdaagujas, y dctvose all para que los egregio;,;
visilarltes pudieran hacer la ascensin en la ltima parte del cmnino, en el tren especial que
les aguardaba.
.
"He..:ibironlcs al nie de 1a earrdcra los
miembros del Consejo de Admillistraein del
Ferrocarril de. CrelnaHera, seiiores don Damill
Mateu, don llamn Alb y don Andrs Garrga
Bachs, junto con los ihgenieros de la Cornpaiiia,
sefiores Fenech y Fuster-Fabra; el alcalde de
l'v1onistrol seor J aner, COllel prirner t.enien te de
alcalde de aquel Ayunt:.llnh:nlo, st:ur Torrenls y
el secretario del luismo serlor Izquierdo.
A,
l~Splll
"Enel arco central, dispuesto, co.mo antes he1n08 dicho, en la entrada principal del puFo de
., " 1
<::
"if'
,
.1a 19Ji:'SIa,
r~Cl))'6 a ",us
h.la]estaGcs
y Al tezas el
MONTSEHHAT,
-----------------
MONTA~A
SANTA
291
rcndsimo seor don Flix j-3Uhuo, Obispo de Tor{osa; todos .;llos vestan de lnanleleta con valiosos IH'etorales.
"Por la Diputacin de Barcelona estaban alli,
los seores conde de Fgols, Vice-Presidente; don
Pablo Alegre, dOll Antonio Marimn, don Arcadio de Arquer, don Antonio Coderch, seor conde de BeHoch, don Antonio Pons Arola, don Jos
Grau, s,ear conde de Santa Mara de Poms,
don Manuel Malagrida, don Homn Traval, don
Andrs Gnssb y Vidal, don MigueI VanceJJs, don
Joaqun delV1ontaner, don Jacinto Vilardaga,
don Jos Balt y don Jacinto Vega y M.arcb, seeretario"
.
"Igualmente hicieron all. acatarniento a los
Monarcas y a sus augustos hijos todos los Presidentes y representantes de las Diputaciones, cuya
puntual enumeracin anotalnos:
Diputacin de:
/dava: lHre. Sr. D. N. Eguilior, Diputado.
Albacete: Excmo. Sr. D. Paulino Cuevas, Presidente.
Alicante: Excmo. Sr. D. Pascual Mas y Mas, Presidente.
Almeri'a: Excmo. Sr. D. Juan M. de Madariaga, Presid,ente.
Avila: Excmo. Se. D. Angel d(; Diego, Presidente.
Badajoz: Excmo. Sr. D. Sebasiin(~arca Guerrero, Presidente.
Balear,es: Exemo. Sr. D. Jos Morell BeUd, Presidente.
Bm'gos: Excmo. Sr. D. Jos de la Torre, Presidente.
Cdiz: 1lr{~. Sr. D. Jos Luis Acquaroni, Diputado.
Castelln: Eremo. Sr. D. Manuel Mjngarro, Pr-,csiden[c.
Ciudad 1\ca1: Excmo. Sr. D. Bernardo Hulleras Garcia, Presidente.
Hire. Sr. D. Fidenciano Trujillo Posada, Diputado.
Crdoha: litre. Sr. D. lVanuel Vullen Priego, Diputado.
Cuenca: Excrno. Sr. D. Jos Joaqun de Silva y Soda, Prsidente.
Gerona: Excrno. Sr. D. F'edcrico Bassols, i)n~sjdcntc.
lUre. Sr. D. Enrique Sa'uch Calal, Vice-Presidente.
Granada: lItre. Sr. D. Bufad Valverde lvlrquez, Diputado.
Gundalnjnrn : Excmo. Sr. D. I\lanucI Garda Alance, Presidente.
lllr-e. Sr. D. Luis Gimnez AUy, Diputado.
Hire. Sr. D. Mariano Echevarra, Diputado.
IHn::. Sr. D. Jos Conlreras, Diputado.
litre. Sr. D. EJudi.o Acebedo, Diputado.
lltr,e. Sr. D. Francisco Espejo, Dipulado.
lItre. Sr. D. J\fanuel Gonzlcz Corona, Diputado.
Iltre. ~r. D. ~;o!~zalo Ivlarco, D~)~lt.ado.
Iltre.Sr. D. JOSt:' JVLa. HevucHa, nlpulado.
lItre. Sr. D. Fernando Solano, Secretario.
Guipzcoa: Excmo. Sr. D. Jos Angel Lizascain, Presidente.
Iltre. Sr. D. Antonio Elosegui, Vice-Presid'cnte.
Iltre. Sr. D. Joaqun de Churruca, Diputado.
Huebra: Excmo. Sr. D. Manuel lVIora, Presidente.
Huesca: Excmo. Sr. D. Ivnguel Gascn y Andreu, Presidente.
"Formse nuevamente la comitiva, Inarchundo desde aquel momento Sus Majestades bajo
palio, cuyas varas sostenan los seiores de las
Diputaciones de Valencia, de Toledo, de Badajoz,
de Valladolid, de Burgos y de Guipzcoa, seores Carruu, Diaz del Hio, Garda Guerrero, Gurda 1\1artln, de 1n Torre y Lizasoain.
"En el patio de la iglesia rindi honores, presentando armas, la compaia de 1nOZ08 de -es-
cuadra al mando de su capitn don Manuel Trigueros y a los acordes de la Marcha Real, que
enton la Banda de dicho Cuerpo, bajo la direcc:l6n del nH'.:estro Lambert.
"Al hacer su entrada en la Baslica las Hea!es personas fu su pi'esencia acogida tambin
con el Hinmo Nacional, interpretado por el rgano, cuyas vibrantes voces e inacabable cascada
de armonas llenaron las bvedas del sagrado
recinto.
"El interior del telnplo ofreca el lns deslumbrador aspecto que quepa imaginar; dispuesto, segn marca el ritual, al lado del _Evangelio,
el Trono para Sus Majestades y Alteza!,) I~eales;
en -el amI)lio Presbiterio y, colocados en l tambin y en el lado de la Epstola, los siliales para
Su Erninenda el Cardenal Arzobis?c~ de Tarragana y los dems <.'xcelentisimos e ilustrsimos
seor<:s Obispos que le acompaaban. La iluminacin, a base exclusivamente de cera, dentro
de la inflexible severidad litrgica que impone
la costumbre montserratina, era verdaderamente {:splndida; y all en lo alto, en su elegante
hornacina, la imagen de la Santsima Virgen luciendo sus mejores galas, resplandeciente de oro
y pedrera, comO un rayo de luz fulgurante <;on
destellos divinos, presidia la fiesta.
293
ss.
vitrina que la Diputacin Provineial de Barcelona. fiel a su cumplimiell to, habia hecho labrar
con preciosos materiales.
"El altar, sobriamente adornado, eonstitua,
dentro de la riqueza de sus propios elementos y
del positivo valor de los accesorios para el culto,
una simptica nota de elegante austeridad.
"Aeompaaban a las Reaks personas, adems de su squito, Sus Altezas reales el Archiduque Leopoldo Salvador de Habsburgo-Lorena,
con la Princesa Blanca de Barbn y los Archiduques sus hijos; y se agruparon iunto al Trono,
cumpliendo hasta donde fu posiblt:' lo que numda In etiqueta palatina, los Grandes de Espaa:
Duqu{:s de Alba, de la Victoria, de San toa, de
Santbnge1o, de Fernn-N1ez, de Ivontealegre y
de la Unill de Cuba; marqueses de Castellvell,
de la Mesa de Asta y de las Nieves; condes de
Sstago, de Perelada, de Segur, de Alcubierre,
de Gell y de Ruiseada. y otros muchos, vistiendo todos ellos de uniforme o de levita los
caballeros y las seoras de negro, con airosa
mantilla.
"Frente a Sus Majestades, sentronse, presi-
didos por su Eminencia el Cardenal Vidal y Barraquer, los excelentsimos {~ ilustrsimos seiores
Obispos, qlle~ por cierto, eran todos los de las
Dice.sis catalanas, con la sola y nica excepcin
del Prelado de Gerona, -el cual, sintindolo de
veras y por hallarse enfnJl1o, no pudo asistir.
"De un lado y otro de la nave de la iglesia,
y en la forma que antes hemos dicho, se situaron
los THulos del Reino, los Mayordomos de semana y GenlilC'shombres de Su Majestad, Caballeros Grandes Cruces, Ordenes l\1ilitares y Maestrantes con sus familias y los Presidentes y representantes de las Diputaciones en unin de las
Autoridades, vistiendo igualuH.:nk, en su gran
mayora, los respeclivos uniforrnes y luciendo
lns seriaras elegant<'s trajes de lonos obscuros,
con negras man tillas casi todas eHas.
"La apiada muchedumbre, que llenaba el
resto del Templo hasta rebosar, era adecuado
complemento del hermoso conjunto que ofreca
la Codeylosil1vitados,. dominando en todas
partes un aire de distincin y de b~en tono que
raras veces se consigue cuando es, como lo era
en aquella ocasin,tan enorme la concurrencia
y tan l'educidoel espacio.
MONTSERRA~
"Acalladas las voces del rgano, el Reverendo Padre Abad, con las oraciones de ritual, hendija la hermosa Bandera de las Diputaciones,
que sos tenia, en mitad del presbHerio,el Presidente dcla Diputacin de Barcelona, excelenti-
MONTARA SANTA
,---simo seor conde del Montseny, encargado por
sus compaeros de aquella honrosa misin; y
hendita que fu la preciosa ensea, adelantndose hada. Su Majestad pronunci, o:btenida la
Real venia, las siguientes palabras:
SEOR:
"Cbeme el honor, altsimo para .m e insospechado, de ser yo, el ltimo de mis
compaeros, quien en nombre de todas las Diputaciones de Espaa, ruegue a 'Vuestra Maj-estad que se digne ofrendar esta Bandera a la Santsima Virgen de Montserrat.
"Esta Bandera, Se1101', surgi de un rasgo de generoso s,entimentqlismo OH ocasin de
la Asambl'Ca general de Diputaeiones, reunida en Barcelona, en el mes. de junio del ao 1927;
los Diputados que de toda Espaa vin-efon con aquel lnolivo a compartir nuestras tareas,
al ver el cariilo y cordialidad con que aqu se les acogi, des'cosos de mostrar su gratitud,
aprovecharon la honda imjn'('sin que les cnus6 la visHa qu,c hicimos juntos a este Santuario
para corresponder a nuestra simpat'a con la mxima prueba de hermandad que pudieron
darnos, mediante hacer suyos nus"os propios sentimientos de amor y veneracin a la Virg{'n Morena; y, para scHar -esa unin espiritual, feliz trasunto de la Ull~lad cterna de la Patria, propusieron dedicar a nuestra Patrona, a nombre de todas las Diputaciones, una rica
Bandera en la que aparecieran bordados sus respectivos escudos :rod{~ando el escudo de
Espaa,
"Esta .es, Seor, la Bandera. Por su altbJna significacin, por el patritico anhdo
que encarna el llaber nacido de lo Tns hondo del pecho de 'cuantos integran las Diputaciones spaolas, nadie hay entre nosotros que se considere digno de hacer la ofrenda. Slo las
Augustas maDOs de Vuestra Majestad consagradas por Dios para pulsar los latidos del coraz6n de Espaa, puede ser quien realice la entrega, rogando a la Santsima Virgen que la
coloque junto a rWa, como una llamarada de (lIl1or fr'alcrnal cntre todos los espmolcs, que
le l'c'ctH'rde siempre el alto ejemplo que Ella, nos
al ser Hdna y Madre del Amor Hermoso,
"Seor: Si, como' nos prometemos, Vuestra Majestad se digna atender nuestra splica al ufeclo y lenIlad inquc'hranl.?-ble que Os guanmlos, tendremos que aadir un nuevo
motivo de gratitud.
"Seor: a los Reales pies de Vuestra Majestad.
"Dicho 10 cual y, ava.nzando hasta las gradas
del Trono, el seor calle!e del Montseny puso la
Bandera en las IllanOS de Su Majestad, ret.irndose despus cOn los saludos de dgor al sitio que
tena destinado entre los dems Presidentes,
"SEOH ABAD:
"Como acabis de oir, son las Diputae.iones Provincales de Espuria las que
enc~~;,
"Al hacerlo as interpreto el sentir de todo el pueblo espuriol que honra en esta
montaa a la Virgen que en todo mom'ento supo defender a Catalua y, por' ende, a &.,pai1a
entera.
"Al ofrecrosla, sei1o:r Abad, tengo la seguridad de que lo misrno que renclis culto
a la Virgen, sabris que nosol:ros -en los paos de esta Bandera entregamos tarnbin nuestro::;
corazones al pie de la Virgen y que lo mismo que su, Divino Hijo cre una Reiigi6n Sana,
Una y Catlica, todos los espaols queremos tambin que Espaa sea siempre Una, Santa
y Catlica.
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
295
"Yo por mi parte, seor Ahad, he qurrHio sumarme a la ceremonia que hoy celehramos los espaoles aqu y he querido traer un recuerdo de mi madre, ofrellda a la Virgen
de rHon!sertll1 :('1 manto que ella us el d.n qlH" eonc1uda su rnis16n oficial, me entregaba el
Poder y sala yo de Palacio para ir al Congr-eso a hacerme cargo de las riendas del Gobierno. Yo consideraba que este manto no poda estar en otro sHioque en posesin de la Virgen
que significa nuestros afectos y nuestro cario; y, por lo mismo que por mi amor filial siento
y s lo que 'es la madre, s{~ tambin 10 que es la Madre de Dios; y busco el consuelo que me
falla en la tierra encomendndome a Ella y pidindole su protec.cin.
"Tt'ngo la seguridad de qucenes!.os momentos lni madre estar Tnuy cerea de la
Virgen de Monlserrat, all arriba; segurarnente nos estar viendo y sf:gllrarnente ella, que
siempre am a Catalua y a Espaa, ser quien la pida bendiciones especiales para todos
nosotros.
"Y abara, s{~or Abad y Comnnidad que regentis, slo t<'mgo que haceros un ruego,
y -es que en vuestras oraciones y, ya desde hoy, haya siempre una oracin especial que la
Comunidad f.:ntera rezar por Espaa y por su Rey, S'guramente al invocar vosotros a la
Virgen de Monlscrrat procuraris que Ella nos l.ma ti todos en lo qll'C su SHnta r'e1igi.n quiere,
quces qU{' todos laboremos por Dios y por nuestra Patria.
"As, pues, s'2or Ahnd, reeibid por mis manos la Bandera que ofrendan a nuestra
vcnernnda Virgen de Montscrrat las Diputaciones Provnciaks de Espl1aenteru.
"Inlposihle describir el efecto que caus 'en el
au dHorio 1a hella improvisadn de Su Majestad;
(,n eHa palpitaban a un misrno tiempo los valientes acentos de arraigado patriotismo, las ternuras filiales del hurfano y la fe honda de un
cristiano ej{'mplar; y fu todo dloe::qn''sado con
tal sinceridad, con tan sei10ril sencillez y con tan
inconfundible dignidad de Hey, que los que le
escuchaban quedaron subyugados y eomoen xtasis, siguiendo una a nna sus palabras con ere
emocin.
"Pero la ceremonia no habia aun terminado.
"SE~on:
"Gracias, Mcmarca feHz, dichoso y bienhadado, tantas y mas veces feliz, bienhadado y dichoso cuantas habis tenido la dichtl y valenta de prodarnar a la faz del mundo
los imprescinllibles derechos de la causa catlica. Gracias, Soberano Augusto, nunca ms
{'ncumbrado que cuando habis tenido {:l valor de lmmmar vu-eslra realeza terrena a los
pies de In 1'E'alezn divnu de Jesucristo.
"Yo acepto,
en nombre de la 1\1oreneta, ('sta Bandera, smholo de la unidad de Es-,
paa catlica y smbolo de umores (k todas las provincias -espaolas; yo la ,H:epto y la deposito gustoso en las manos ('I-c nuestra Virgen adorada: i Oh, Madre! i Oh, Seora! j Oh, Hcina 1, recibid -esta Bandera que en nombre de todas las Diputaciones provinciales de Espaa,
su Hey hoy en tus manos deposita; empala T, inv(:ncible Capitana, y enarbolada pasala triunfante por todos los mbitos del suelo hispano y aun por las lejanas regionE's que
un da la raza conquistara para Tu Divino Hijo; y haz qu'c, a su orco, s-e avive en todos
los corazones espaoles la llama del amor, de que nos 11a hablado ,el excelentsimo seor
Presidente de la Diputacin de Barcdona, del amor a Dios, sin el cual nada valen los dems amores; del amor a la Santa Igksa y a estc Santuario; del amor a nuestros Catlicos
Monarcas, y, por fin, del amor mutuo entre todas las regiones espaolas.
"Y ahora, oh Madr-c de Reyes 1, ved aqu 11 nuestro catlico Monarca, qtW hurfano de madre t<:rrena, busca en Vos el faHucio calor maternal, y puesto que devoto os ofr<:oe
el manto que fu de su Madre adorada, cobjaJo bajo este misrno manto doMement' maternal
296
MONTSERRA~
---------------
MONTA~A
SANTA
._---=-~------------------
por ser ya vu-estro; descienda copiosa sobr-e toda la Real familia vuestra bendicin, y con
ella la luz, el consejo, la dulzura de vuestro carif(): hendedd al Jefe del (io1>ie1'no con la
representacin de todas las Diputaciones espaolas que aqu congr-egadas os rinden pleito
homenaje de amor y devocin para que constantem-ente guen a nuestra Espaa por las vas
de la paz, amor y trabajo, fuentes de la riqueza y verdadero progr'Bso de las naciones.
"Majestad: a la fervorosa y solemne demanda que m habis hecho de nuestras
oraciones, puedo con intima satisfaccin dedros: Estad seguro de que estas oraciones que me
habis pedido, las hace todos los das esta Comunidad por Espaa y por su ney, y eUas
conLlnuarn elevbndose al <:;,iel0 con ms fervor <h: hoy 'Cn adelante,"
"Acto seguido deposit el Padre Abad la
Bandera en la vitrina que, junto al altar, se
hallaba dispu{'sla para recibidn.; y mientras la
Comunidad y Escolan'a iniciaban, acompaados
de,I rgano, el Te Dewn, de P;erosi, el exceIentsirtlo e ilustrfsirno sefor Obispo de la Seo de
Orge1 e111pez0 a rezar la Santa Misa.
"En el momento sol-emnede la <>Ievacin, la
Banda del Heal Cuerpo de Alabarderos, que s-e
hallaba situada en l pasillo central de la iglesia,
dejq or, con majestuoso aire, las notas de la
mtlrcha real, uni-endo una vez ms, con arreglo
a la aeia tradici)H de nuestro Das, en la manifestacir~ del lEm.no de la Pali:ia, la reverencia
d<:>bida n Dios Nuestro Seor y los honores dehidos al lley d,: la tierra.
"I}espu('s de la consagracin, 1n Cmnunidad
y la Escolnnin entonaron la gran Salve, de Vic-
MONTSERRA~
297
" eo n
298
MONTSERRA~
del almuer30
MONTA~A
SANTA
"Al cesar la lectura, en trafan en el H.efectoro la Escolana y el coro de fraih;$ para cania,',
con la afinacin J pulcritud de siernpre, los brindis monsticos, cuy texto latino y casteiJano
figurahaimprcso a continuacin de la lista o
men a que antes nos hemos referido. Estos can
tos s-e vienen manteniendo en los MOnasterios
para las grandes solemnidades desde los tiernpos
de Carlo Magno. Losescud1 y aplaudi el distinguido auditorio con no disimulada compla0(;ncia.
"El primero fu para Su Santidad el Papa
Pio XI, el segundo para Su Majestad el Rey y
Real familia, el t,ercero para Su Majestad la di
funta Heina Madre, el cuarto para su Eminenda el Cardenal, d quinto para el Jefe delGobierno, y los dems para los Presidentes de las
Dipuludoncs, el reverendo Padre Abad J para
los huspedes, amigos y bienhechores del Monasterio.
"Al servirse el caf, la Escolana, a peticin
de Su Majestad, cant las siguientes composi.
eion('s: Canliya, de Alfonso el Sabio; 0, lcm
mei, de Olmedo, Morenela en $011, de Nicolau;
Gozos de Nuestra Seiora de Montserral, y por
fin, el tradicional Vrolay, que Su Majestad sigui6 con tan vivo inters, que, levantado ya de
la m,esa y, acercndose al grupo de cantores,
quiso con' el papel de msica de ellos en In
mano, enterarse de todas y cada una de las es-
trofas,"
CAPITULO XXXVI
La devocin de .Espafa a NuestraSeora de Montserrat eslaba ya muy extendida a mediados del siglo
1.
XIII.
Por los grandes milagros ohrados por Dios por intercesin de la Santsi-
ma Virgen bajo la advocacin de Montserrat, de fama universal y propagada especialmente por los catalanes, los cuales, mezclados entre la multitud de peregrinos, visitaban en aquellos tiempos los lugares de Jerusaln, Rmnay Santiago de Compostela.
2.
Cuando ms tarde,o sea a ltimos del siglo xv, los Heyes Catlicos re-
XIX,
y propagada rpidamente primero por toda la pennsula, luego por Europa y despus por toda
Arnrica, estableciendo en todas partes centros de propaganda que fomentaban dicha
XIII
devocin.
Daremos una idea scinta de la devocin" de nuestra Patria a Nuestra Seora
travectoria~
~
:roo
------------'--MONTSERRA~
MONTARA SANTA
._-------------,.---
Fueron tan famosos los milagros ohrados por Dios, invocando a la Santsima
Virgen :Maria por Inedio de esta Irnagen Taumaturga, que desde los Papas, Prelados y
Heyes irradiaba su devocin a todo el puehlo cristiano.
El gran Papa Bonifacio VIII puhlic una Bula, fechada en Agnani, en que habla de la de"ocin de los fieles al Santuario de Montserrat, Ha causa de los muchos milagros que Dios se complace en realizar por los rnritos de la Santsima Virgen Mara".
Clcm.ente
In (1187-1191),
los milagros de Nuestra Seora de Montserrat. Dichas Cntigas fueron muy populares
. tfl, mee:
,.
".'t
' gran Irllragre
.
en aquel11'
a epoca..1'";"11 1a r;.,
u<-Ui t"19a qUIn
nT
mtll
- vos Cr.. 1rel. que
.
.".
me Juraron
--- Omes e boa Vla
~.
Era tan profunda la devocin del Bey Sabio a la Virgen de Montserrat que, en
carta fechada el 9 de noviembre de 1275 dirigida al Prior del Monasterio, deca "que
proveera para que de los bienes del Reino de Murcia se pagse lo que fuera menester para la InarnenCn de 'un clrigo que cantara misas a su intencin."
No hahlernos de los Heyes de Aragn, pues siguiendo la tradicin de los Condes de Barcelona y de la rama de los Condes de Urgel, de cuyas din<:lstias procedan, fueron todos fervorosos devotos y, por lo tanto, la devoein de los Iieyes y de los Papas en
aquellos tiempos de fe y adhesin a los Prncipes, irradiaha al pueblo, que, enfervorizado, suba en constantes peregrinaciones al Santuario para adorar a la Virgen Morena,
Fu, adems, un Inotivo excepcional para que se extendiera por el resto de Espaa la. devocin a Nuestra Sefiora de Montserrat, el hecho de sujetar el Monasterio a
la Congregacin Benedictina de Valladolid. Esto fu obra de los Heyes Catlicos. Durante ms de tres siglos la mayora de los monjes de:Montserrat fueron castellanos y,
por su conducto, la devocin al Santuario se extendi por todas las tierras de Castilla.
Tal era la devocin a la Virgen de Montserrat que, cuando la guerra de los
segadores, fueron aco:mpaados con todos los honores hasta Aragn cincuenta y cinco
monjes, tres escolanes y algunos servidores. Recibidos en. Madrid por el Rey Felipe IV,
con el apoyo del Monarca fundaron una iglesia y un Monasterio con el nombre de Mont-
tambin
l\ls tarde, el Papa Nicols V expidi una Bula a favor de los cofrades y, fu
tal el incremento que tom la Cofrada que ingresaron en ella Papas, Cardenales, Patrial'cas, religiosos de todas las Ordenes, embajadores, almirantes, gran parte de la nobleza y un nmero incalculable de fieles.
En sus captulos correspondientes hemos hablado de la profunda devocin a
la Virgen "Morena del Emperador Carlos 1, del rey Felipe n, que imit el ejelnplo de su
padre y conserv como reliquia las dos velas que sostena en la mano a la hora de la
nluerte; del primer don Juan de Austria, el cual, a su regreso de
l~
batalla de Lepanto,
subi a Montserrat y ofreci a la Virgen muchos trofeos, entre ellos la famosa farola
de la nave capitana apresada a los otomanos y que se denomin "la lmpara del Rey
Moro", siendo tanta su devocin, que quera pasar los ltimos das de su vida en una
MONTSE~RA~
MONTA~A
SANTA
Testimonio irrecusable de la devocin de Espaa entera a la Virgen de Nlontser'i'at, fueron las ofrendas de lada. In. nobleza espnola
.rl<H~iones por
qu{:dc~sfil en
devotas peregri-
admiraban.
Y, paratenninar este capitulo y, com resumen' de esta devocin de Espaa a
l\IuesLra Se10ra de Montserrat, reseJ.aremos brevemente
la
lonio F. de Correa VegUson; el Presidente de la Diputacin Provincial de .BarceJona, excelentsimo seilor don Antonio Mara Simarro; el AlCo'llde de la Ciudad, excelentsimo
seor don Miguel Mateu, muchas jerarquas y personalidades de la Banca, Industria y
Comercio y un pblico numeroso.
Se congregaron tambin en lVlontserr::lt para salud,ar al CaudilIo todos los bis}.)()s
'
dreAbad dile a besar la "Vera Cruz~' nI penetrar Su Excelencia en la Baslica, cantndose Juego un solemnisimo Te Deum.
Pas despus al Camarn, postrndose ante la Virgen lvforena y, despus de rezar ante la Imagen de Nuestra Seora, bes de;votamente la mano de la excelsa Emperatriz de la Espaa catlica.
MONTSEHI1A1\
----------------
;~();3
MONT'At'rA SANTA
---------------'-,-'
Seguidamente hubo recepcin en la Sala Capitular, donde el abad mitrado Padre Antonio l\Jar8 Marcet. salud a Su Excelencia el Generalsimo con un magnificqidiscurso, del que entresacamos los siguientes prrafos:
mos,as frases.
"Al venir a visitaros cumplo una tradicin de los Jefes de Espaa con la alegra
.
11
1
' "r'
t
1"
l.ena un (dcoer
a,1 postrarse ante la
v n-gen que preSllOanlas
granezas
...
d e qmen
'j"'
(1)
El propio Reverendsimo Padre Abad Marcet fuel portador del ttulo de Hermano
Mayor y de las velas de la Buena Muerte que, en Madrid, fueron ,entregados al Generalsimo.
MONTSERRAn
304
SANTA
-----------------
MONTA~A
e_",erramos
1
'.'
.,
1.fl
pro f"
unmS1!}1a
C1eVOClOn
CAPITULO XXXVII
.
~Las fiestas CeI}tenarlas
Al escribir estas lneas tocan a su fin las solenlnisimas fiestas conmernorativas
del centenario de la reposicin en su trono de la Sagrada Imagen de Nuestra Seora de
l\fontserraL
Como quiera que este libro se ha escrito con rnotivo de estas fiestas juhilares,
para estimular la devocin de los fieles, divulgando el nOlnbre de Montserrat, hcrnos
credo indispensable, para perenne recuerdo de la posterioridad, consignar en estas pginas una resea, siquIera 8(;,1 sucinta, de estas solemnidades religiosas que se han celebrado con toda pompa y esplendor, como en los rnejores das de su historia milenaria.
Anres, sm embargo, daremos una mrada retrospectiva y referiremos las interesantes circunstancias que rodearon al hecho histrico que se ha conmernorado.
Monlserral, desde la nefasta excJauslradn de 18;55, eslaha hurfano. Aquella
desolacin abrasaba las entraias de los dispersos monjes y de los fieles devotos de La
Heina de la Monta'ia Santa, tambin fugitiva de su Palacio.
51J
amada Imagen
ni a sus .Qllardianes
v
<i..J
al no encontrar la
"".A,'-U<:U.
306
fi'!'~1
MONTSERRA T,
, .. ... , ' ..
~ulto
a la Vir-
miento del Obispo, reuni algunos monjes, cuyos nombres citamos en otro captulo,
y descubri dnde estaba. oculta la Sagrada Imagen, pues don Pa~lo adrosa J orba;
que la tena escondida en su "masa", haba jurado al Padre Blanch guardar un secreto absoluto sobre el lugar en donde la tena oculta, y de ta1.manera cumpli su juranento, que ni siquiera lo revel a sus propios familiares.
'"
MONTSERRA~MONTk&
SAN TA
307
Gnlbsdo de
C~
Langlo!1J .
lemn e oficio Ponti fical, cant ndose la :misa por una capill a
de msic a, comp uesta por
aficio nados de Barce lona y nred cando el ilustr e Can nigo de
la Coleg iata de Santa Ana
de la mism a ciuda d, don Alber to PujoI (1).
.L
i.....J
"-.)
Es impo sible descr ibir, nos dice Corne t y Ms, testig o prese
ncial de aquel la
mem orabl e jorna da, el en!us asnlo que caus a aqtlCHa api q rnuHi tud la nueva aparicin de la vener ada Imag en de Nues tra Sefo ra de Mont serra
en su antig uo cama dn,
entus iasmo que se desbo rd - aade - al perm itirse besar la
sober ana mano que, por
espad o de nueve aos, perm aneci era oculta .
La Virge n More na haba recob rado su Palac io, Mont serra t ya
no estab a hur-
fano.
(1)
Era tul la pobrez a del Monas terio, que el Terno lo prest la
ParTo quia de Espar raguera; la Virgen llev..ba una <:oron'1 de hojala ta y los rnonje 8,
por faHa de cama, hubier on de dormi r
sobre la paja.
3(\8
Han transcurrido cien aos, pomposmuente llamados de progreso; pero la historia los calificar en su da de los
m~,).s
Imagen de Mara miraba muy alto y a lo seguro, los peligros en que anda~an unos y
otros", con muchsima ms razn podemos afirmarlo en estos momentos de suprema
ansiedad en que, gracias a la visible proteccin de Maria, estamos al margen de la espantosa catstrofe que asuela al mundo, y la Espaa catlica, con su inmenso palrimonio espiritual, sigue impvida su misin ecurnnica, sealando al mundo el camino a
seguir, si quiere evitar el colapso total de los valores humanos.
Gracias a esta paz inapreciable de que, providencialmente gozamos', han podido
celebrarse con todo esplendor las fiestas centenarias de la reposicin de la Santa Imagen en su Trono.
Su Santidad el Papa, en prueba de su amOl; al Santuario Mariano y en su
deseo de acrecentar cada vez ms la influencia de cristiana piedad que Montserrat ejerce entre los pueblos de Espaa, concedi un extraordinario Jubileo. Esta riqueza de
hienes espirituales ha sido aprovechada por los fieles, pues durante el jubileo han acudido a l\'onfserrat nmuerosisirnas peregrinaeiones de Catalua y de otras I)fovincias de
Espafia, preparatorias de la grandiosa concurrencia que se ha congregado recienternente
en l\lontscrrat para asistir a las fiestas centenarias.
El da 7, o sea la vspera de la festividad, Montserrat estaba lleno hasta rebosar; todas las celdas ocupadas, los hoteles atestados, alojndose en ellos dohle nmero
de los normales. Se encontraban ya por la maana "neo Obispos; los de Madrid-Alcal,
Barcelona, I.. rida, TorEosa y Ternel.
Claustro
G,,,u,,do d C. Ltmglois. A50 lM!1
311
serratina, presidida
j"l
Cmldillo, entrando el Sc10r l\inistro en la iglesia a los acordes del Himno Nacional, ocupando un sitial de honor en el Presbiterio, frente a la si11a del Padre Abad, mientras la
:Escolana cantaba una Salve. Luego, acornpal1ado de los tres reverendsirnos abades, subi al carnarin con su comitiva a venerar la Imagen de la Virgen, a los pies de la cual, estuvo an:odllado largo rato.
solemne de recepcin, donde despus del c~1to (le tina' antfOI)a: segn "el rituar mon:slico, el reverenc1isinw Padre Abad Antoriioi'MdaMarceh dirfgi al reprriseiante
del Jefe del Estado un magistral disndso glosando la antffona;~Suscepimus,Deus, mi~
312
MONTSERHAT,
MONTA:fi:tA SANTA
scricordiam tuam" que se acahaba de cantar como salutacin al representante del Caudillo y record que besnroIl
St~
el suelo patrio, como propulsora del bien espiritual del pueblo, favoreciendo, por otra
parte, el progreso intelectual artstico y, por lo tanto, promoviendo la verdadera civilizacin de la sociedad.
Tcnnin con estas palabras: "Exce1enUsirno seor: Montserrat, deseando haceros participante del jbilo en que rebosa, os agradece que hayis venido vos mismo a
completarlo y, en vuestra persona lo agradece a Su Excelencia el Jefe del Estado. As
pues, cuando terminadas estas fiestas regresis a su lado, HevacIle con la maternal bendicin de la Virgen de Montserrat, que fervorosamente para l impetrmnos, el testimo
nio de la ms sincera gratitud de esta Comunidad benedictina y de todos los devotos de
la Virgen 1\lorena; y decidle que mientras l con mano firme y 1)razo esforzado, dirige
en estos difciles Hcrnpos la nave del Estado por las rulas de la paz, en 1l1ontserrat reside una Cornunidad de monjes benedictinos" que se esfuerza en ayudarle constante-
mente con sus oraciones y que, a travs de su profesin monstica y de la misin sacerdotal que le ha confiado la Iglesia, tiene el an 11e10 de trabajar por el engr'andecimiento de Esnaa.
<
~ontest
el seor Ministro,
agradeciendo las frases de adhesin al Caudillo y a su obra inapreciable de apartar a Espaa de los
horrores de la guerra; hizo una bri
llante apologa de la On]cn Bcne-
didintl, en[IHeciendo la vida mon{lstica corno elcrnento de primerorden para el resurgir del mundo;
y, despu
Las Autoridades saliendo de la Baslica
de hacer nn magnifico
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
313
igualmenf~ un
ces en sus balcones y el patio cubierto con una hermossima alfombra de flores, en la
que se deslacaba el escudo de MonlserraL
Si en el exterior del Santuario el espectculo era deslumbrador, el interior de
la baslica produca una impresin verdaderamente fantstica luciendo sus mejores galas. Todos los altares, especialmente el altar mayor, estaban materialmente cuajados de
flores, que exhalaban
UD
A las diez de la maana, procedente de Barcelona, lleg una Compaa de Honor del Cuerpo de Ejrcito de Urgel y form junto a la fachada principal. El Gobernador l\fiElar, excelentsimo sc60r don Antonio Lafuente, acompaado del seor coronel
Puig,
p~lS(')
da! de Barcelona, don Luis Argcm, Alcal~es y Presidentes de las olras provmcws catalanas y otras autoridades y jerarquas,
A las once menos cuarto 1Ieg el representantede$u Excelencia el Jefe del Eslado y Generalsimo de los Ejrcitos, excelentisilno. s~~?ri1\1inistro de Justicia, . don
Eduardo A~l,ns, quien iba aco~paado~el~.,excelent~sirnOse.~r Capitn General .d~ la
ClIarta ReglOn, el laureado Temente Gener?-IJldon Jose l\1oscardo, del gobernador CIvIl y
-----------,
M O N T S E B H A T,
MO N T A ~ A S A N T A
J efe Provincial del l\1ovimiento, excelentsimo sefor don Antonio de Correa Veglison,
del Director General de Jiegistros, ilustre sefor don Jos Mara Porcioles y otras autoridades. El enorme fr)ento all cOIlareg.ado tribut una gran ovacin al renresentante de
1...
<.-}
.l
<...,..
SOLEMNE PONTIFICAL
Acto seguido se celebr un solemnisin:w Pontifical, en el que ofici el Nuncio
Su San Udad.
La gran Baslica estaba totalmente llena de fieles y para los que no tuvieron
cabida en ella, potentes altavoces les transmlffan los cnticos litrgicos, y la vibrante palabra del Dr. l\fodrego al panegirizar a la Soberana deJa Montaa Santa.
MONTSERRA~MONTARA
SANTA
1U 5".i
0"'1 "
')r.c>fel"f"l~"
1.:L.
\.. ."
. . ,1. L"-"
se.~.
"
Ql'~n'lPon
(>.v._
,1.\..4(. .l
. .KA. 1'('\S
',h......
J~'"
bes, y el ayudante de campo del General Moscard, teniente coronel, sei'io1' Moreno.
A continuacin se hallaban el Cuerpo de la Nobleza, Alcaldes de la provincia
de Barcelona y divers,.1s personalidades, entre las cuales recordamos al ex alcalde de
Barcelona, seor I'fayris; Condsario del Pa !rimonio Artstico, sefor lVTonreal; Di rector
de Museos, sefor don Javier de Salas, don Octavo Saltor; Presidentes de las Cmaras de
ray, Orden de San Juan de Malla y una nu!r!Ia representacin del Clero secular y rc1
(11I ?"
b'
In l.
"-'1
d.e:$arcelona
B"
. 1 . . y pronuncIO
. , un e 1OCUCILlSlIno
f'
.t, ()l
,.m:;po
ocupo, e1 p ~1.)pHO
se1'rnn. Evoc el 8 de septiernbre de 184,4, ~uando, entre una inmensa multitud de fieles,'
se repona en su trono a la Virgen 1\101'en<1, ccmfrastando aquella grandiosa manifesia-
...
he1'1'n080
'?
Bm'celona.
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
Padn~
Angel Hodamiians,
monje montserratino.
Durante el Ofertorio se canl la antfona "NiJ:ra Sum" de Palestrina.
-..1
T;'
.
d '1"1
., quc.ue
f
i:.n
el1 rnomento.e
la ..::. evaClO11,
1
t't 1
una emOClOH m{;"scnp
10.C, 1.a 'Dan
"
Himno N a c i o n a l . .
LA PROCESION
"
Sagracla Inwgen fu
desecnd~,da de SIl
'I'rono, yudando
ello en este
emocionante acto, un biznieto de don Pablo Padrosa Jorba, que en 1835, la ocult en
su "1\rasia ".
La procesJn se organiz en el orden siguiente:
Atributos de la Baslica, personalidades y representaciones, Caballeros del Santo Sepulcro, Clero, Ordenes religiosas, Comunidad monserratina presidida por los re-
Principado, exce1entsinlos seores marqus de Sentrnenat, conde de San Miguel de CasteHar, don Joaqun de Sarriera, don Jos Mara Ponsic, el barn de Segur y don Carlos
MONTSERRA~
MONTA~A
SANTA
317
lHaterial~
nrOC(~Sli:m.
Tan tierna y profunda era la emocin, que a muchas personas se les saltaban
las lgrimas.
El paso de la "Moreneta" por las
plazas del lv'ionasierio constituy algo indescriptible. Desde los balcones .y ventanas, de
todos los sitios, llovan las fIores, mientras
la rnuHitud enardecida prornnn.pa en ce
0'1:'1\OS ACTOS
las dos y Inedia, la Cmunidad de Montserrat ofreci un almuerzo al seor
Ministro, Autoridades y personalidades que haban asistido a las funciones religiosas,
que fu servido en el refectorio del Monasterio.
Al final de la Escolana cant magistrahnente lmos "Laudes", cornpuestos expresamente para esta fiesta. En los daustros fu servido el caf, arnenizando el acto la
Escolana con escogidas piezas nlUsicales,que fueron acogidas con grandes a pla usos.
MON
La procesin
A las siete y media de la tarde se cant el Hosario y So1cmnes Vlspcras Pontificales, finalizando con la clsica Salve.
cargo de la ofi-
el gran nmero de
MONTSERRA~MONTA~A
SANTA
319
meda, compuesta exclusivamente de sacerdotes para ganar el Jubileo, y entre los diversos aelos que se celebraron, queremos destacar la notable conferencia que el Abad
de Santa Cecilia, Padre Suol, di sobre el tema de alta liturgia: "Iv1isin de alabanza de
la Virgen Santshna a Dios Padre".
Al terminar la magistral conferencia, la Escolana interpret Ilna bellsirna antfona alusiva al espritu de la disertacin, siendo celebradsima por todos los asistentes.
El da 2~}, fiesta de Cristo Hey, la dicesis cle Barcelona hizo una grandiosa romera a Montserrat,la que fu presidida por el excelentsimo seor Obispo, doctor Modrego Casaus.
Entr el Obispo en la Baslica, escoltado por centenares de estandartes de las
entidades catlicas de la dicesis, siendo recibido por el sacristn 1nayor, Padre Franquesa. Celebr de Pontifical, el doctor Modrego y ocup la Sagrada Cl,edra el cannigo
la Catedral de Barcelona, doctor Luis UrpL
L.. a 13aslica estuvo totalmente llena de peregrinos en Iodos los actos que se
celebraron.
. El da primero de novirulbre, festividad de todos los Santos, se celebr la solemne clausura del Ao Jubilar. Por la malana hubo Comunin .....general, misa de Pontifical e, inmediatamente despus, fu llevada en procesin, por las plazas del MC)Ilasterio, la pequea Imagen de la "Moreneta", ante la cllal rindieron culto por espacio de
nueve alos un monje, un hennano lego y un escoln, siendo portantes monjes, legos y
escolanes.
. IJ(~sl)us
de la .procesin
se cant un solenme Te Dellrn en accin de \..,.gfracias 1no!'
.1"
..
los ubrrimos frutos espirituales que haba producido el Ao Jubilar, ganndose por
ltima vez colectivamente el Jubileo.
La muchedumbre de fieles que asisti a estos actos di un briHante rema le a las
fiestas J ubibres.
Hemos reseado en sus perfiles generales, las solemnsimas fiestas del Centenario, c~ motivo de la reposicin en su Trono, que se han celebrado en honor de N uestra Seora de Montserrat.
320
ONT5ERRA
El homenaje tributado a la Virgen Morena ha revestido el carcter de nacional por la asistencia del representante del Jefe del Estado y del Obispo de Madrid-Alcal,
adems de los Obispos del Principado y de otras dicesis.
La presencia del Abad portugus, Padre Carvalho, signific la adhesin de la
nacin hermana que, en tiempos imperiales, fu tambin devotsilna de Nuestra Selora de Montserrat:, V de Montserrat fueron a reformar los nionasterios benedictinos de
Portugal los monjes Padre Chaves y Padre Plcido Villalobos, tan a satisfaccin de
los benedictinos portugueses, que, a su tiempo, fueron elegidos Generales de la Congregacin.
~
y el pueblo, la gran masa de fieles, )la respondido con ,un fervor y un entusiasmo indescriptibles, patentizando una vez \ms que Montserrat ha sido, es y ser el
nexo de la ms ntima un.in con la catlica Espaa, nacin mariana por excelencia
y, que, al renacer vigorosamente la sana, la ~lutntica tradicin, forzosamente Montserrat dehe ser el centro de convergencia de su religiosidad~
El 8 de septiembre de 1944 marcar el principio de una llueva era de esplendor, del que fu y vuelve a ser ya, el gran Monasterio y Real Santuario de Montserr,.!t.
fiestas Ju-
:u
MONTSERRA~
MONTARA SANTA
"'.'
"
r~cinto.
-.
Completan los elementos culturales el Museo Bblico y Arqueolgico, Pinacoteca, ete., y sobre todo la nutrida y selecta Biblioteca :(1).
Todo ese potencial cientfico, literario y artstico es obra del genio creador e
incansable del Padre Abad Marcet.
Consciente del caudal de conocimientos que los tiemp:'''' presentes exigen del
(1)
Un simblico monolito nos representa los primeros 150.000 volmenes que encierra este
Universidades de Viena,' Munich y Bonn, las Academias litrgico-monsticas de Bernon y Solesmes, las Escuelas Bblicas y Arqueolgicas de Roma, de Estudios orientales
de Jerusaln y otros centros de investigacin, fueron los manantiales donde 1'3 afanosa
juventud montserratina saci las ansias del saber, estimuladas y acuciadas por el Padre Marcet.
De esta suerte esos monjes, slidamente formados con la ampliadn dE?, estudios e investigaciones en los mejores gimnasios, archivos y hibliotecas del mundo, al
regresar al Cenobio montserratino con ese ingente bagaje de conocimientos, recogido
con sabio sincretismo del inmenso aeervo que registraron a su paso por aquellas aulas,
UHIseos, etc., han cons!iluldo ,ese l!deo de hmnhres competen~es <lue han elevado al
Monasterio a la altura de los mejores centros de cultura de nuestra Patria en sus especialidades, destacndose ya verdaderas eminencias, como el musicgrafo y Prefecto del
Instituto Pontificio de Msica Sagrada de Homa, Reverendsimo Padre Abad donl Gregario M. Suol; el exgeta y Director de la "Biblia de Montserrat", Rdo. Padre dom
Buenaventura Ubach; el historiador y Prefecto de la Biblioteca Apostlico Vaticana,
Reverendo Padre dom Anselmo M. Albareda, etc.
Paralelamente a ese resurgir y florecimiento en el orden cultural, y siguiendo
la misma marcha ascensional, se han llevado a cabo y estn en curso trascendentales rev
'
",
NTS ERR A
MON TA~ A
327
isco Folgu eEl autor del proye cto es el ilustr e a"qui tect() barce lons , don Franc
ra, y todo hace presu mir que la obra qued ar termi nada en 1947.
la excep ciona l
El estilo adopt ado es el neocl sico mode rno, armo nizad o con
confi gurac in de la Mont aa.
la monu ment aliPara que el lector se pueda form ar una idea aprox imad a de
es refer entes a los dos
dad de las nuev as const rucci ones, consi gnam os algun os detall
cuerp os del edific io.
metro s desde
La Torre del Abad . - T,end r una altura de cincu enta y nueve
unos nueve metro s. En el
el nivel de la carre tera, y esiar rcm atada por nna galer a de
esta gl'and iosa torre sed
centr o de la galer a se eonsa grani un altar. El pcrhn etro de
, en lo porve nir, la carac igual al coro de la Basli ca. La siluet a de esta torre const ituir
terst ica ms desln cadn y difere ncial del gra n Ceno bio.
, resios de la
La Fachada. - La gran faella da que se levan ta sobre unos arcos
fico cuerp o. Cinco granantig ua porta da y que dar acces o al Santu ario, ser otro magn
El prime ro ser destin ades arcos darn entra da al Mona sterio y const ar de tres pisos.
nes y, desde donde , el
do a las salas de recibi r. El princ ipal tendr tres grand es balco
En l habr el saln de
Abad bende cir a los pereg rinos en las grand es solem nidad es.
le darn la regia suntu osida d de
reeep cione s oficia les; de piedr a picad a sus
lo dedic arn a sala de
las famo sas salas ceno bale sde la Edad
conci rtos.
facha da como la
que, pulim entad a, ofrec e herm osos ........ 1""'''''' tsT:>eados,
con piedr a de
Maqueta de la
NTSER
LA HOSPEDERIA INTERIOR
A pesar del esfuerzo gigantesco que suponen las obras referidas, no para a'qu
el pensamiento del P. Escarr.
Se derribar el pabelln aeiual de/ San Jos para l-evantar un esplndido edifingulo recto con la faciq de varias plantas destinado a hosned.cn
cursilistas
ejercifantes.
Las habitaciones estarn dotadas del mximo confort; habr un magnifico co'
medor y una hermosa capilla para los ejercitantes.
En el centro se reconstruirtl el
c1au~tro
El grandioso plan de reformas proyeeiadas afeeia tambin a los antiguos aposenios de "San Alfonso", que tambin sern derribados, para dar paso a otra hospedera, debidarnenie acondicionada.
Tambin se reformarn
lOS
servarn las hnbitaeiones donde rnuri el famoso fray Jos de San Benito y de esta
suerte no sufrirn menoscabo los valores espirituales e histricos que encierra el venerando edificio (1).
(1)
En diversos lugares de este libro !losofupal~ps (1t:('st~holnbJ.'e extraordinario. Serra
y P9sti~s:qtle le habfa,r;~I1~i?9 y tra~?~,el1, lri,l}~!g~i~~~, ,~iee~;lY;en1r,ilble, lego mo~t~rratino
330
M O N T S E H n A T,
1\1 O N T A r;r A S A N T A
A continuacin de la magnifica hospedera, llamada del" Abad Oliva", inaugurada este verano, se levantar un nuevo y grandioso lIotel Hestaurante con hahitaciones para doscientas personas, y con un comedor capaz para seiscientos comensales.
IIabrn habitaciones de varios tipos, para que est al alcance de todas las fortunas. ,
1.
'
.'
'.f
.'
J'd"
E;..s tas oras,
segun
nueSlros
m.:ormes,
van a ser
emprenCllas
mme d'la tamente.
Sern reformados los jardines de la "Fuente del Portal", dndoles mayor am-
plitud yhelleza, en el centro de los cunles, se levantar nna egregia estatua de Alfonso X, el Sabio, cantor eximio de Nuestra Seora de Montserrat.
Finalmente se reconstruir el camino de San Miguel, donde se emplazarn las
estatuas de los Fundadores que han visitado Montserrat, siendo costeadas por las respectivas Orclenes Religiosas.
Dado el ritmo que se imprime en la construccin, no dudamos que este gigantesco proyecto de reformas ser una realidad en un futuro prximo, y que la genera-
cim presente podr eonternplaren toda su magnificencia esa obra genial del Padre
Esearr.
Que la Santsima Virgen hendice los esfuerzos y sacrifieios de: los monjes ncm
lo demuestra palpablemente el apoyo entusiasta que ha encontrado en la opinin cat"
t~ :
lca. Todos los Ayuntamientos de la provincia de Barcelona han votado cuantiosas subvenciones para las obras. Tambin han respondido con sus aportaciones entidades, empresas y el pueblo (1).
(1)
Contaba el P. FonolI a un corresponsal de "El Correo Cataln t ' el caso de una modesta
obrera que, al iniciarse las obras, envi al Padre Saeristl1 itj)dos S11a ahorros que tena recogidos en
la Caja de Pensiones; y de unos obreros que, por Navidad, se desprendieronintegramente de sus aguinaldos para ofrecerlos a la "Moreneta ", Eso es verdaderamente .consoladQr. IAtln hay fe "en Israd
M O N T S E R HA T,
MO N T A A S A N T A
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1<IS
grandes con-
centraciones de ejercitantes, donde se forjarn los hombres nuevos, los espritus valerosos, para enfrontarse con las perversidades de este bajo mundo, para dar la hatalla
a la ola de incredulidad y materialismo que todo lo arrolla.
La vida eremtica, desgraciadamente, quiz se extingui para siempre en Montserrat; pero, gracias al feliz pensamiento del Padre Ahad Escarr, el exiguo nmero de
trece anacoretas que aromatizaban de santidad aquella Montaa, se trocar en legiones
de catlicos fervorosos que, retirados unos das en aquellas soledades a la' vera de la
Virgen Morena, a la par que los Santos y Fundadores que alH iniciaron su vida espiritual, se convertirn en adalides de la
de santificacin.
AH, al calor de la Cmara Anglica, se templarn las armas de los caballeros
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band era que tremo de Cristo, encua drado s en el ejrci to del Seor , y abraz ados a la
tanto s insign es Caudilaron los Boil, Ignacio, Nolasco, Calas anz,C laret, Claver, Serra y
consi gnas de su aposllos que recib ieron en M,ontserrat los alien tos de la graci a y las
lados de nuest ra Retolado, irrad iarn por todo el mund o hispa no los salva dores postu
ligin sacro santa .
Mont serra t
He ah en estos mal hilva nados rengl ones la visin que del
nte en orden al granfutur o nos ha suger ido la inme nsa labor realiz ada hasta el prese
culm inada s las aspidioso plan sabia ment e elucu brado , en cuya realiz acin se vern
n Morena.
racio nes de Jos monj es y de los innur nerah les devotos de la Virge
s visto
y al dar fin a este libro, donde, a trav s de mil aos, Mont serrat , hemo
LAUS DEO
Imma culata eque sempe rque Virgin i
MARI AE
INDICE
Montserrat!
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CAPiTULO 1. - Des~ripci611 de la Sagrada Imagen
,
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..,
.
11.- La Imagen de Nuestra Seora de Montserrat a travs de
los siglos ... ... ... ... ... ... ... '... ..... ,
1II.- El Monasterio de Montserrat y sus vicisitudes hasta
nuestros das '" '"
IV. - La Iglesia
V.- Descripcin de la montaa
.
PROEMIO. -
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XXV. -- El anUgllO tesoro
XXVI. ~ Anecdotario montserratino '"
XXVII. - J?edro nI, El Grande
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XXVIII. -. Don Pedro IV de Aragn
XXIX. - Don Juan I de Aragn '"
XXX. - Fernando de Antequera
XXXI. _. El emperador Carlos l...
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