El Gran Giro PDF

Arquidicesis de Bogot 99
SIGLAS
DA
DP
EG
EN
GS
NMI
PE
V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Documento de

Aparecida, 2007.
III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Documento de
Puebla, 1979
Francisco, Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium, 2013
Pablo VI, Exhortacin Apostlica Evangelii nuntiandi, 1975
Concilio Vaticano II, Constitucin Gaudium et Spes, 1965
Juan Pablo II, Carta Apostlica Novo Millennio Ineunte, 2001
Arquidicesis de Bogot, Plan de Evangelizacin 2013-2022, mayo 19 de 2013
ORACIN POR EL
PLAN DE EVANGELIZACIN
Primera Etapa
Dios Padre Nuestro
te damos gracias porque,
por medio de tu Hijo Jesucristo,
sigues haciendo camino con nosotros
y vas dando un nuevo rumbo
a nuestra Arquidicesis de Bogot.
Te pedimos que, bajo el impulso del Espritu,
salgamos a tu encuentro en nuestro mundo

y como discpulos misioneros

anunciemos a todos la alegra del Evangelio
sirviendo misericordiosamente a los que sufren,
para ser sal de la tierra y luz del mundo,
fermento de una nueva sociedad.
Amn.
Mara, Estrella de la evangelizacin,
ruega por nosotros
Arquidicesis de Bogot, 2014

Orientaciones Generales
Texto:
Vicaria de Evangelizacin.
Arquidicesis de Bogot
Fotografas:
Archivo de la Arquidicesis de Bogot
Juan Carlos Ramos Hendez
Diseo, diagramacin:
Juan Carlos Ramos Hendez
www.voxstudio.org
Impresin:
ISPA. Instituto San Pablo Apstol
www.ispaeducacin.edu.co
Todos los derechos reservados.
CMO LEER ESTE

DOCUMENTO?
Al tener este documento en nuestras manos, sintmonos
invitados por el Espritu Santo a ponernos en camino y sumarnos a la puesta en marcha del Plan E. En efecto, este documento presenta
los primeros pasos del esfuerzo que como Arquidicesis de Bogot estamos
haciendo desde hace un par de aos para acercarnos cada vez ms a la Iglesia
que Dios quiere y la regin capital necesita.
El documento contiene la explicitacin de la primera etapa del Plan E llamada El Gran Giro que busca sensibilizarnos frente a un nuevo paradigma
decididamente misionero para que impregne nuestro ser y nuestro quehacer
como evangelizadores. Por lo tanto, este escrito aclara y concretiza lo expresado en el documento del Plan E y con seguridad su lectura permitir obtener
an ms provecho del anterior y nos ubicar en lo que nos corresponde vivir,
durante estos primeros aos, como bautizados de la Arquidicesis.
Esperamos que este documento sea un aporte para nuestra propia conversin de manera que podamos seguir siendo una Iglesia evangelizada y evangelizadora.
A continuacin algunas sugerencias para sacar mayor provecho de la
lectura de este documento.
A nivel personal:
Comenzar a leerlo sin afanes, tomando un tiempo cada da para leer uno o
dos apartes del mismo.
Pedir al Seor fe y sabidura para encontrar all su voluntad para nuestra
Arquidicesis, y docilidad y esperanza para querer adherir siempre a su proyecto.
Tener a la mano el documento anterior a ste, titulado Plan de Evangelizacin. Es posible que all se encuentren ampliaciones, precisiones o explicaciones pertinentes. Adicionalmente, revisar el Anexo No. 1 del presente documento, donde encontrar una sntesis del nuevo Plan de Evangelizacin.
Subrayar y tomar nota de las inquietudes, dudas, preguntas que se susciten a lo largo de la lectura del texto, as como de las posibles respuestas
halladas en el documento del Plan E o en otras fuentes. Estas notas sern de
gran utilidad para el trabajo posterior, en comunidad, con otros miembros
del espacio eclesial al que pertenecemos.
Escuchar los llamados del espritu para atender las invitaciones que all se
nos hacen.
Revisar la agenda personal para ir tomando nota de las actividades bsicas en las que participaremos (fecha, lugar, etc.) y disponer los medios para
hacerlo.
A nivel Comunitario:
Proponer una fecha de encuentro con el grupo o comunidad (apostlica,
de servicio, de trabajo parroquial, arciprestazgo, etc.).
Comenzar la reunin con la oracin propuesta en el Itinerario de Oracin
del Discipulado Misionero, propuesto por la Arquidicesis para fortalecer
nuestra condicin bautismal.
Distribuir previamente los captulos entre los miembros (se pueden tomar
2 3 captulos en cada encuentro).
Definir una metodologa para compartir y reflexionar sobre el contenido.
Unos 3 encuentros pueden ser suficientes.
Las notas tomadas por cada uno en la lectura personal sern aqu de gran
ayuda para, entre todos, sacar del documento el mayor provecho para nuestra participacin en esta etapa del Plan E.
Autodiagnstico frente al paradigma misionero de Evangelizacin
Una vez ledo el documento, realizar el ejercicio de autoreflexin propuesto
en el Anexo No. 3 para valorar su aproximacin, conocimiento, comprensin
y acogida del Plan E y as determinar las necesidades a trabajar y las actividades a desarrollar para alcanzar la meta de la Etapa del Gran Giro.
Emprendamos este camino en actitud orante, para que a ejemplo de la Santsima Virgen, sigamos viviendo nuestro Plan E en humildad, confianza y con
la esperanza de que el Seor est actuando y hace posible el cambio.
La conversin pastoral
de nuestras comunidades
exige que se pase de
una pastoral de mera
conservacin a una
pastoral decididamente
misionera.
As ser posible que
el nico programa
del Evangelio siga
introducindose en
la historia de cada
comunidad eclesial
(NMI 12) con nuevo ardor
misionero, haciendo que
la Iglesia se manifieste
como una madre que sale
al encuentro, una casa
acogedora, una escuela
permanente de comunin
misionera. DA 370
El Papa Francisco se present por

sorpresa en el comedor del Vaticano,
tom personalmente sus alimentos
y se sent en medio de un grupo de
empleados con quienes comparti el
almuerzo. 25.07.2014.
A la beata Madre Teresa le preguntaron una vez cul

sera, segn ella, lo primero que se debera cambiar en
la Iglesia. Su respuesta fue: Usted y yo.
Benedicto XVI
CONT NIDO
MENSAJE DEL SEOR ARZOBISPO DE BOGOT
12
1. EL GRAN GIRO, PRIMERA ETAPA DE NUESTRO

17
2. QU ES LO QUE BUSCAMOS EN ESTA PRIMERA
ETAPA DEL PLAN? 22
3. POR QU HABLAMOS DE LA NECESIDAD DE UN
GRAN GIRO? 23
4. CUL ES EL ESPRITU CON EL QUE QUEREMOS
DAR EL GRAN GIRO? 27
5. CUL ES EL NUEVO ESTILO O PARADIGMA
EVANGELIZADOR QUE QUEREMOS ASUMIR?
34
6. POR QU ASUMIR ESTE NUEVO PARADIGMA

MISIONERO? 53
7. CMO VAMOS A EMPEZAR A TRABAJAR POR ESE
GRAN GIRO? 55
8. Y QU HACER MIENTRAS LLEGA EL
MOMENTO DE PARTICIPAR EN LAS ACTIVIDADES
PROGRAMADAS?
67
9. MARA, ESTRELLA DE LA EVANGELIZACIN
70
ANEXO 1: SNTESIS DEL NUEVO PLAN DE
EVANGELIZACIN DE LA ARQUIDICESIS DE
72
BOGOT (PLAN E)
ANEXO 2: ACTIVIDADES BSICAS
78
ANEXO 3: AUTODIAGNSTICO FRENTE AL

PARADIGMA MISIONERO DE EVANGELIZACIN
DATOS DE CONTACTO
94
90
Cardenal Rubn Salazar Gmez

Arzobispo de Bogot
Apreciados hermanos y amigos:
Con esperanza y alegra hemos iniciado la primera etapa del itinerario que
vamos a recorrer como miembros de la Arquidicesis de Bogot para relanzar
nuestra tarea evangelizadora en las nuevas circunstancias que vive nuestra
sociedad, y ponernos en camino hacia los ideales que discernimos como la
voluntad del Seor Jesucristo para su Iglesia en esta regin capital.
Comenzamos este proceso con las gracias recibidas durante la celebracin
del jubileo por los 450 aos de nuestra Arquidicesis de Bogot, y con la
decisin de ser fieles a la voluntad del Seor Jesucristo que hemos discernido
durante el proceso de construccin de nuestro Plan de Evangelizacin.
Con sencillez y realismo reconocemos que este propsito de renovacin comienza por el desafo de promover un re-encuentro de todos con la persona
de Jesucristo, y de suscitar un cambio de mentalidad y de actitud entre todos
los catlicos, que nos lleve a un cambio en la manera de vivir la dimensin
misionera de nuestro bautismo y de asumir nuestra tarea evangelizadora en
estos nuevos tiempos. Nos reconocemos, por tanto, como una comunidad
de aprendizaje que, unida a Jesucristo, est dispuesta a desaprender muchas
cosas para poder re-comprender su identidad y su misin en las nuevas circunstancias que vive el mundo, viviendo un tiempo de conversin pastoral
decididamente misionera, como nos lo ha propuesto el Papa Francisco y el
documento de Aparecida.
Los invito, entonces, queridos presbteros y diconos, consagrados y consagradas, laicos y laicas, miembros todos de esta Arquidicesis, a trabajar juntos
para dar este Gran Giro que nos hemos propuesto como comunidad eclesial; esforzndonos, con la ayuda del Espritu Santo, por hacer nuestras las
actitudes del Seor Jesucristo, primer evangelizador, particularmente las tres
expresadas en el nuevo paradigma misionero y arquidiocesano de evangeli-
zacin y que consideramos fundamentales para servir hoy al Reinado de Dios

en medio de las circunstancias de desigualdades sociales, transicin cultural
y pluralismo en que vive nuestra ciudad y municipios, asumiendo ms plenamente nuestra condicin como comunidad evangelizada y evangelizadora,
sacramento de salvacin.
En el presente documento, que les pido el favor de leer, profundizar y difundir, se han recogido las orientaciones generales para vivir esta primera etapa
de nuestro Plan de Evangelizacin, el programa, los proyectos y actividades
que vamos a realizar, de tal manera que podamos tener una visin de conjunto del proceso.
Quiero agradecerles de corazn, una vez ms, su oracin, su compromiso,
sus esfuerzos y su paciencia, durante el proceso de construccin del Plan; y
exhortarlos a pedir al Seor el don de la esperanza para reconocer el valor de
los pequeos cambios que debemos hacer para alcanzar las grandes transformaciones; el valor de la fidelidad en lo poco para llegar a ser fieles en lo
mucho; la sabidura para reconocer que nuestro futuro lo empezamos a construir desde las pequeas decisiones que tomamos en nuestro presente en el
cual ya est actuando el mismo Seor.
Que Jesucristo nos haga partcipes de la fuerza de su Espritu para que seamos autnticos evangelizadores en medio de la regin capital y la Santsima
Virgen Mara sea la estrella que gue nuestro caminar, para que la alegra del
Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de
su luz.
+ Rubn Salazar Gmez

Cardenal Arzobispo de Bogot
14
EL PROBLEMA FOCAL QUE

BUSCAMOS SUPERAR
La Arquidicesis de Bogot, como Pueblo
de Dios que peregrina en medio de esta regin capital, muestra una dbil adhesin a
la persona de Jesucristo y a su proyecto del
Reino que le impide leer e interpretar, en las
circunstancias actuales de pluriculturalidad,
cambios permanentes e injusticias sociales,
los signos de la presencia salvadora de Dios
para ponerse a su servicio. Consecuentemente, a pesar de los esfuerzos evangelizadores,
prevalece un modo de ser Iglesia caracterizado por una pastoral de conservacin,
sin mpetu misionero, de simple gestin de
prcticas religiosas, poca participacin, activismo individualista y asistencialismo; as
nuestra Iglesia contina recorriendo un camino paralelo a la vida y preocupaciones de
la gente. (PE 22)
EL IDEAL QUE NOS UNE

Y COMPROMETE
La Arquidicesis de Bogot, como Pueblo de
Dios que peregrina en medio de esta regin capital, vive y celebra intensamente su adhesin
a la persona de Jesucristo y a su proyecto del
Reino, y la expresa en su vida de comunidad,
mediante la participacin dinmica y orgnica
de todos sus miembros y la renovacin constante de todos sus procesos de formacin y estructuras de comunin y de servicio; consciente de su misin evangelizadora, como sal de la
tierra y luz del mundo, con actitud dialogante,
proftica y propositiva, discierne y secunda la
accin del Espritu Santo para anunciar a Jesucristo en medio de la pluralidad cultural y participar en la construccin de una sociedad misericordiosa: ms justa, reconciliada, solidaria y
que cuida la creacin. (PE 31)
16
1. EL GRAN GIRO, PRIMERA

ETAPA DE NUESTRO PLAN
DE EVANGELIZACIN
1. Como catlicos de la Arquidicesis de Bogot y presididos por nuestro arzobispo el Cardenal Rubn Salazar Gmez, hemos emprendido un camino de nueve aos con el
propsito de promover en todos los miembros del pueblo de Dios, de la Arquidicesis de Bogot, un proceso de
conversin personal y pastoral, decididamente misionera, por la apropiacin y cultivo de la condicin misionera inherente a todo bautizado y del nuevo paradigma de
evangelizacin discernido y asumido por el Plan de Evangelizacin, de tal manera que se inicie un proceso de renovacin tanto de la vida de comunin y participacin en la
arquidicesis, como de sus procesos de evangelizacin 1 .
Esta gran tarea quiere ser el primer paso en la respuesta a lo
que hemos reconocido como la voluntad de Dios hoy para
nuestra Iglesia Particular y que hemos plasmado en nuestro
Plan Arquidiocesano de Evangelizacin.
2. Se trata por tanto de promover un gran primer momento de conversin personal y de la comunidad eclesial arquidiocesana hacia un nuevo estilo de evangelizacin ms misionero, en sintona con lo que propuso el Documento de
Aparecida al convocar a una Misin Continental 2 y como
hoy lo est pidiendo el Papa Francisco para toda la Iglesia 3.
Esta gran
tarea quiere
ser el primer
paso en la
respuesta a
lo que hemos
reconocido
como la
voluntad de
Dios hoy para
nuestra Iglesia
Particular y
que hemos
plasmado en
nuestro Plan
Arquidiocesano de
Evangelizacin.
3. Para llevar a cabo este objetivo, vemos la necesidad

de trabajar en tres metas previas: dar un giro en nuestra
manera de mirar, comprender y asumir la evangelizacin y
1. Cf. Plan de Evangelizacin (PE) 55
2. Cf. Documento de Aparecida (DA) 370
3. Cf. S.S. Francisco, Evangelii Gaudium
(EG) 25 y 30: Espero que todas las comunidades procuren poner los medios necesarios para avanzar en el camino de una
conversin pastoral y misionera, que no

puede dejar las cosas como estn Constituymonos en todas las regiones de la
tierra en estado permanente de misin
exhorto a cada Iglesia particular a entrar
en un proceso decidido de discernimiento,
purificacin y reforma.
18
nuestra propia condicin misionera,

de acuerdo con el nuevo paradigma
de evangelizacin discernido; asumir un nuevo rumbo, de acuerdo
con el paradigma, en la manera de
vivir la comunin, la participacin y
en general en toda la accin evangelizadora; adquirir un nuevo ritmo en la vida arquidiocesana que le
permita proyectarse de un modo renovado en medio de las condiciones
de cambio que vive nuestra regin
capital.
De ah que se ha diseado un itinerario en tres etapas, de tres aos
cada una: 1. Etapa: el Gran Giro
(2013-2016), 2. Etapa: el Nuevo
Rumbo (2016-2019) y 3. Etapa: un
Nuevo Ritmo (2019-2022).
4. El pasado primero de diciembre,
con el inicio del ao litrgico, y muy
solemnemente con la clausura del
ao Jubilar por los 450 aos de la Arquidicesis, hemos dado comienzo
a la 1. Etapa de nuestro itinerario,
llamada el Gran Giro, con el objetivo de que todos los miembros del
pueblo de Dios, y especialmente los
animadores de la evangelizacin, se
sensibilicen con el nuevo paradigma
de evangelizacin asumido, y entren
as en un proceso pedaggico de
revisin crtica de la prctica evangelizadora y de cambio de mentalidad sobre la forma de vivir la propia
condicin bautismal, la comunin y
la misin4.
4. Las metas para cada una de las etapas las
encontramos en el PE 55
5. Todos los catlicos - ministros

ordenados, consagrados, consagradas, laicos y laicas- estamos llamados a participar en este Gran Giro,
comprendiendo que para alcanzar
la meta que nos hemos propuesto
para estos tres primeros aos ser
necesario el compromiso de cada
uno de nosotros y la integracin
de todos los pequeos y grandes
esfuerzos que debemos hacer para
responder a lo que el Seor nos
est pidiendo en este momento. Por
esto, se ha escogido como uno de
los mensajes que acompaa estos
primeros pasos: Por dnde empezamos? Primero cambiemos t y
yo, y se ha plasmado en un primer
afiche que vemos puesto en nuestras parroquias y otros espacios de
la vida eclesial.
6. Participar en la puesta en marcha de este dinamismo que nos
lleva a un Gran Giro requiere tener
presente varios aspectos que vamos
a presentar a continuacin para que
todos estemos en sintona sobre lo
que estamos buscando juntos y la
manera como podemos contribuir
al proceso desde nuestros espacios
de vida.
MAPA DE LA ARQUIDICESIS
DE BOGOT
20
22
2. QU ES LO QUE
BUSCAMOS EN ESTA
PRIMERA ETAPA DEL PLAN?
7. Reflexionando sobre la meta definida para esta primera
etapa, durante estos primeros tres aos buscaremos juntos:
a) Que los catlicos ms comprometidos y luego, con
su ayuda, el mayor nmero posible de catlicos de la arquidicesis, entren en una actitud de revisin crtica de
la propia vida de fe y de la dimensin misionera de su
bautismo, de acuerdo con los criterios sealados por el
nuevo paradigma misionero de evangelizacin que hemos discernido, para iniciar as un proceso de cambio de
mentalidad, de conversin hacia un modo renovado de
entendernos como discpulos misioneros en medio de la
transformacin cultural que vivimos, hacia un modo ms
misionero de ser Iglesia y de evangelizar en las nuevas
circunstancias que vivimos en nuestra regin capital;
b) Que todos los catlicos de la Arquidicesis de Bogot, vinculados activamente o alejados, practicantes o no,
nios, jvenes y adultos, se enteren del propsito que
tenemos de trabajar por la renovacin de nuestra Iglesia
y de nuestro compromiso evangelizador con esta regin
capital, as como de la invitacin que se hace a todos a
participar con esperanza en este proceso;
c) Que los dems ciudadanos, no catlicos, que habitan
esta regin capital se enteren de nuestro propsito y esto
contribuya a generar un ambiente de dilogo y cercana
con ellos.
8. Se trata, entonces, de generar y cultivar un espritu de
renovacin que nos capacite para disear y desarrollar ms
adelante, con visin y criterios renovados, una accin evangelizadora ms proftica, propositiva y dialogante dentro
del contexto plural actual y as promover una mayor inci-
...se enteren
del propsito
que tenemos
de trabajar
por la
renovacin de
nuestra Iglesia
y de nuestro
compromiso
evangelizador
con esta
regin
capital,as
como de la
invitacin
que se hace
a todos para
participar en
este proceso.
dencia de los catlicos sobre nuestro contexto de desigualdades sociales y transicin cultural. Por tanto, ser necesario
seguir adelante con todas nuestras actividades eclesiales y
evangelizadoras cotidianas que venamos haciendo, pero
dejando que poco a poco se vayan permeando de este espritu renovador, hasta que con creatividad y sabidura vayamos generando una nueva mstica evangelizadora misionera, nuevos mtodos y lenguajes, nuevas estructuras acordes
con los desafos del momento.
3. POR QU
HABLAMOS DE LA
NECESIDAD DE UN
GRAN GIRO?
9. Como se identific a travs de las consultas y el discernimiento5 , estamos ante el desafo de aprender a reconocer
los signos de la presencia y de los planes de Dios en medio
de las transformaciones culturales rpidas y profundas que
est viviendo nuestra sociedad urbano-rural; para as, renovar nuestro modo de ser Iglesia, que se ha llamado de pastoral de conservacin -sin mpetu misionero, de simple gestin de prcticas religiosas, poca participacin, activismo
5. Cf. PE 22: Junto a los signos de esperanza identificados, hemos podido reconocer una serie de problemas parciales que reclaman nuestra atencin, y en cuyo fondo se encuentra lo que hemos llamado el
problema focal que debemos superar; lo hemos formulado en los siguientes trminos: La Arquidicesis de Bogot, como Pueblo de Dios
que peregrina en medio de esta regin capital, muestra una dbil adhesin a la persona de Jesucristo y a su proyecto del Reino que le impide
leer e interpretar, en las circunstancias actuales de pluriculturalidad,
cambios permanentes e injusticias sociales, los signos de la presencia
salvadora de Dios para ponerse a su servicio. Consecuentemente, a pesar de los esfuerzos evangelizadores, prevalece un modo de ser Iglesia
caracterizado por una pastoral de conservacin: sin mpetu misionero,
de simple gestin de prcticas religiosas, poca participacin, activismo individualista y asistencialismo; as nuestra Iglesia contina recorriendo un camino paralelo a la vida y preocupaciones de la gente.
...estamos
ante el
desafo de
aprender a
reconocer los
signos de la
presencia y
de los planes
de Dios en
medio de las
transformaciones
culturales
24
individualista y asistencialismo en
un nuevo modo de ser Iglesia que
evidencie, que manifieste mejor, su
condicin esencialmente misionera,
de salida, y de servidora de la misericordia divina presente en la ciudad
regin, como el Papa Francisco lo ha
sealado 6.
que respondan a las necesidades de

evangelizacin que nos plantea el
mundo presente.
10. Existen muchas actividades e

iniciativas evangelizadoras que han
funcionado pero que hoy se presentan como insuficientes y a veces inapropiadas para llevar el Evangelio a
todos los espacios de nuestra sociedad plural y en transicin. Pueden
seguir prestando su servicio, pero
sus interlocutores sern cada vez
menos, ante la diversidad de mentalidades y necesidades que hoy se
presentan. De ah la necesidad de
un cambio, de una diversificacin
de nuestras acciones evangelizadoras, de nuevos lenguajes, para que
los instrumentos dados por el Seor
para llevar a cabo la evangelizacin
sean significativos en los nuevos
tiempos que vivimos.
12. Cambiar la mentalidad no es

fcil; es necesario hacer un gran giro,
puesto que normalmente tendemos
a pensar que slo existe una manera de ver y de hacer las cosas, y que
no es necesario hacer cambios. Nos
acostumbramos a suponer y a dar
por hecho que en Colombia todos
nacemos y somos catlicos y que
la cultura colombiana transmite la
fe por s sola, y esto nos llev a cultivar poco la condicin misionera,
y en muchas ocasiones a poner la
atencin ms en los medios de la
evangelizacin la accin proftica,
litrgica, social y de comunin-, que
en los fines de la evangelizacin el
servicio al reinado de Dios en nuestro contexto urbano y rural actual;
nos llev a acompaar a los que venan al templo, ms que a salir a buscar a los que se estaban alejando.
11. Esto exige de nosotros en primer lugar un proceso de cambio de

mentalidad, de apropiacin de un
nuevo estilo de evangelizar, de un
nuevo paradigma, que nos permita un nuevo planteamiento de los
problemas pastorales, una nueva
interpretacin y desarrollo de acciones alternativas y diversificadas
6. Cf. S.S. Francisco, EG 20.
3.1 EL GRAN GIRO, COMO

CAMBIO DE MENTALIDAD
HACIA UN PARADIGMA
EVANGELIZADOR MISIONERO
13. Llegar pues a una renovacin

en las acciones e incluso de las estructuras (dimensin programtica
de la conversin pastoral), nos pide
trabajar fuertemente en un gran
giro, en una transformacin de la
mirada, de la mentalidad, de los
criterios, y del mismo corazn, para
que sean ms misioneros (dimen-
sin paradigmtica de la conversin

pastoral)7 .
3.2 SOBRE EL TRASFONDO DE

UNA MEMORIA AGRADECIDA
14. Por tanto, nos proponemos en

primer lugar asumir una renovada y
contextualizada comprensin de lo
que significa evangelizar la regin
capital de Bogot en las actuales
circunstancias; una comprensin
que nos lleve a asumir un nuevo
estilo como catlicos, que nos impulse a salir y a proponer la alegra
del Evangelio con renovado espritu
misionero, con nuevos lenguajes,
nuevo ardor, nuevos mtodos, y de
manera ms adaptada (inculturada) a nuestra realidad diversa y en
transicin; a asumir un nuevo estilo
decididamente misionero, que nos
permita superar el criterio pastoral
del siempre se ha hecho as 8 y la
tentacin de pensar que slo existe una forma de evangelizar vlida
para todos los tiempos y contextos.
15. La mirada misionera que buscamos cultivar en primer lugar es

una mirada agradecida con el pasado; puesto que no entendemos
la renovacin que buscamos en la
evangelizacin como un desarraigo, ni como un olvido de la historia,
ni como un desconocimiento de lo
que se ha venido haciendo hasta
el momento presente en nuestra
Iglesia9 .
7. Cf. S.S. Francisco, EG 27. Lo record recientemente el Papa Francisco al referirse

a las dimensiones por medio de las cuales
debe desarrollarse la Misin Continental en
Amrica Latina: una dimensin programtica (realizar actos de ndole misionera), y,
sobre todo, una dimensin paradigmtica,
entendida como asumir una nueva clave de
comprensin permanente de todo el quehacer de la Iglesia: su condicin misionera, su
misionariedad. Cf. S.S. Francisco, Discurso al Comit de Coordinacin del Celam,
Ro de Janeiro, julio 28 de 2013, 3
ncleo del Evangelio, algunas muy arraigadas a lo largo de la historia, que hoy ya
no son interpretadas de la misma manera
y cuyo mensaje no suele ser percibido adecuadamente. Pueden ser bellas, pero ahora
no prestan el mismo servicio en orden a la
transmisin del Evangelio. No tengamos
miedo de revisarlas.
8. S.S. Francisco, EG 33: La pastoral en

clave de misin pretende abandonar el
cmodo criterio pastoral del siempre se
ha hecho as; adems, dice en el No. 43:
En su constante discernimiento, la Iglesia
tambin puede llegar a reconocer costumbres propias no directamente ligadas al
16. Por el contrario, es necesario

reconocer, con la Virgen Mara, que
el Seor ha hecho obras grandes
por nosotros y ha conducido a su
pueblo a lo largo de los 450 aos
de existencia de la Arquidicesis de
Bogot. Jesucristo Resucitado ha estado presente y se ha hecho cercano
a la historia de miles de hombres y
9. Cf. S.S. Francisco, EG 13: Tampoco

deberamos entender la novedad de esta
misin como un desarraigo, como un olvido de la historia viva que nos acoge y nos
lanza hacia adelanteJess nos deja la
Eucarista como memoria cotidiana de la
Iglesia, que nos introduce cada vez ms en
la Pascua (cf. Lc 22,19). La alegra evangelizadora siempre brilla sobre el trasfondo
de la memoria agradecida: es una gracia
que necesitamos pedir.
26
mujeres que han participado en la

construccin de nuestra sociedad, y
en medio de las luces y sombras, ha
hecho de la historia de nuestra ciudad regin una historia de salvacin.
17. Somos herederos de una historia llena de iniciativas, de experiencias evangelizadoras fructuosas,
que han sabido sembrar y cultivar
el Evangelio en las distintas circunstancias por las que ha pasado la regin capital, y hoy se constituyen en
un patrimonio del cual nos sentimos
responsables, y desde donde queremos asumir los desafos que el tiempo presente y futuro nos proponen
como Iglesia Arquidiocesana 10.
18. Queremos dar el Gran Giro reconociendo y agradeciendo el esfuerzo evangelizador de nuestros
anteriores arzobispos11 , de los presbteros y diconos que han entregado sus vidas por el Evangelio desde
el ejercicio de su ministerio apostlico en medio de nosotros; agradeciendo el trabajo de tantos religiosos, religiosas y dems consagrados,
que con su testimonio de vida evanglica nos han ayudado a reconocer
el Reinado de Dios presente en esta
regin capital. Adems, reconociendo y agradeciendo la labor misione10. Cf. Rubn Salazar Gmez Arzobispo
de Bogot, Carta Pastoral con ocasin de
la celebracin jubilar de los 450 aos de la
Arquidicesis de Bogot, Bogot, septiembre 1 de 2012.
ra de tantos laicos, laicas y familias,

que de acuerdo con sus carismas,
han sido, y son hoy, sal de la tierra y
luz del mundo, con su compromiso
en la vida de la Iglesia y en el ejercicio de sus responsabilidades en los
asuntos de la sociedad.
19. Pero sobre todo queremos entrar en un proceso de renovacin
misionera reconociendo y agradeciendo la labor evangelizadora de
todos aquellos, ministros ordenados, laicos y consagrados, que hoy
con su entrega y servicio, con sus
iniciativas y esfuerzos, estn siendo testigos de la presencia salvfica
del Reino de Dios y estn llevando a
otros al encuentro con el Seor Jesucristo.
11. Entre otros, reconocemos especialmente el testimonio de la vida y ministerio de

Monseor Ismael Perdomo, arzobispo de
Bogot entre 1928 y 1950, cuyas virtudes
heroicas han sido reconocidas y el proceso de canonizacin se adelanta en la Santa
Sede.
4. CUL ES EL
ESPRITU CON EL QUE
QUEREMOS DAR EL
GRAN GIRO?
4.1 ARRAIGADOS EN UN RENOVADO ENCUENTRO
CON JESUCRISTO
20. Reconocemos que la conversin pastoral -este cambio
de mentalidad y apropiacin de un nuevo estilo misionero
de la evangelizacin capaz de responder a los desafos que
el tiempo presente nos plantea- comienza por un proceso
que cada uno de los catlicos debemos vivir: un renovado encuentro con Jesucristo, primer evangelizador, en las
actuales condiciones que vive nuestra sociedad. Slo un
encuentro con l, camino, verdad y vida, puede hacernos
comprender de manera renovada nuestra identidad como
discpulos misioneros suyos en medio de las actuales circunstancias de nuestra vida y puede llevarnos a asumir con
alegra la tarea de ser los evangelizadores de estos nuevos
tiempos.
21. As se nos ha recordado en distintas ocasiones:
En un tiempo en el que Dios se ha vuelto para muchos el
gran desconocido y Jess solamente un gran personaje del
pasado, no habr relanzamiento de la accin misionera sin
la renovacin de la calidad de nuestra fe y de nuestra oracin; no seremos capaces de dar respuestas adecuadas sin
una nueva acogida del don de la gracia; no sabremos conquistar a los hombres para el Evangelio a no ser que nosotros mismos seamos los primeros en volver a una profunda
experiencia de Dios. 12 S.S. Benedicto XVI
12. S.S. Benedicto XVI, Discurso a la Asamblea de la Conferencia Episcopal Italiana, mayo 24 de 2012
Slo un
encuentro con
l, camino,
verdad y
vida, puede
hacernos
comprender
de manera
renovada
nuestra
identidad
como
discpulos
misioneros
suyos en
medio de
las actuales
circunstancias
de nuestra
vida
28
Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situacin en que se

encuentre, a renovar ahora mismo
su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisin de dejarse encontrar por l, de
intentarlo cada da sin descanso.
No hay razn para que alguien
piense que esta invitacin no es
para l, porque nadie queda excluido de la alegra reportada por
el Seor.13 S.S. Francisco
Se trata de confirmar, renovar y
revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en nuestra historia, desde un encuentro personal
y comunitario con Jesucristo, que
suscite discpulos y misioneros.
Ello no depende tanto de grandes
programas y estructuras, sino de
hombres y mujeres nuevos que encarnen dicha tradicin y novedad,
como discpulos de Jesucristo y misioneros de su Reino, protagonistas de vida nueva para una Amrica Latina que quiere reconocerse
con la luz y la fuerza del Espritu.
DA 11
22. Por tanto, comprendemos el
programa de esta primera etapa,
sus proyectos, actividades y tareas,
como el poner las condiciones para
que el mayor nmero posible de
catlicos de la arquidicesis pueda
vivir una experiencia de renovado
encuentro con Jesucristo que anime, despierte, revitalice nuestro
13. S.S. Francisco, EG 3
seguimiento a l y el deseo de compartir con otros la alegra de ser sus

discpulos misioneros. Por eso podemos decir que el Gran Giro en primer
lugar es un giro hacia Jesucristo.
4.2 CON LA ESPERANZA DE

QUE UNA NUEVA SOCIEDAD
Y UN NUEVO MODO DE
SER IGLESIA SON POSIBLES
GRACIAS AL REINADO DE DIOS
23. Esa nueva mirada y espritu
misioneros que buscamos alcanzar
encuentra su inspiracin y su fuerza,
tanto en el re-encuentro personal
con Jesucristo, como en la visin de
futuro que tenemos sobre nuestra
arquidicesis y nuestra regin capital, que hemos discernido como la
voluntad de Dios y que llamamos el
ideal que nos une y compromete.
No es solamente una idea del futuro
sino que es la promesa de Dios para
nuestra Iglesia Particular que l mismo est ya haciendo posible por su
presencia actuante entre nosotros.
Es la esperanza que nos congrega
como comunidad y de la cual queremos ser signo e instrumento; por la
que queremos trabajar juntos y por
la que estamos dispuestos a hacer
muchos esfuerzos y sacrificios.
24. Las dificultades que hoy reconocemos dentro de la vida de
nuestra Iglesia Arquidiocesana, los
antitestimonios y las limitaciones
que nos acompaan no son las que
tienen la ltima palabra, porque el

Seor de la historia, Jesucristo Resucitado, est aqu presente y con
su amor misericordioso y la fuerza
de su Espritu nos conduce hacia la
vida, hacia el encuentro con la misericordia del Padre, hacia el amor a los
hermanos, hacia la vida de comunin desde nuestras diversidades,
hacia la misin. De igual manera, las
dinmicas de indiferencia, de violencia, de intolerancia, de injusticia
y de muerte que hay en nuestra regin capital, aunque sean las que
ms percibimos todos los das, no
son las que tienen la ltima palabra
porque el Reinado de Dios est aqu
presente y su fuerza transformadora
-por su dinmica de vida, de justicia,
de reconciliacin, de solidaridad, de
misericordia que se hace operativa
a travs de nosotros- nos lleva a la
esperanza y al compromiso con la
sociedad que anhelamos y que es
posible.
25. Pero, cul es ese modo de ser
Iglesia que hemos discernido como
la voluntad de Dios, y en el cual queremos empezar a trabajar juntos?
Soamos con una Iglesia en la cual
todos sus miembros vivamos, cultivemos y celebremos una intensa
y profunda adhesin al Seor Jesucristo y a su Reino de misericordia;
que nos haga ser alegres y coherentes discpulos misioneros en medio
de la regin capital y que, por tanto,
nos haga vivir una autntica vida
de comunin entre nosotros y con
todos, como verdadero pueblo de

Dios; y nos impulse a asumir nuestra
tarea evangelizadora, dciles al Espritu Santo, con mpetu misionero,
con actitud dialogante, proftica y
propositiva, en medio de la transicin y pluralidad cultural que vivimos; y a participar, junto con otros,
en la construccin de una sociedad
misericordiosa, es decir, justa, reconciliada, solidaria y que cuida de
la creacin. Soamos, por tanto, con
una Iglesia que por su actitud misericordiosa vive su condicin de ser
luz del mundo y sal de la tierra en
medio de nuestra regin capital.
26. Por esto, el Gran Giro es un
giro hacia la esperanza. Y todas las
actividades que vamos a realizar
buscan despertar y alimentar esa
esperanza para que sea el motor de
nuestros esfuerzos y compromisos.
Es el mismo Jesucristo, quien sale a
nuestro paso, como a los discpulos
de Emas, para interpelarnos y despertar en nosotros la esperanza; una
esperanza que nos permita interpretar, desde la fe, la historia y la situacin que estamos viviendo y nos
anime a ponernos en camino hacia
el cumplimiento de la misin.
4.3 CON LA ALEGRA DE SER

MIEMBROS DEL PUEBLO
DE DIOS, COMUNIDAD DE
DISCPULOS MISIONEROS EN
ESTA REGIN CAPITAL
27. El Gran Giro hacia un estilo
o paradigma ms misionero de la
30
32
evangelizacin implica una renovacin de nuestra relacin con la

Iglesia, de nuestro amor por ella y
de nuestro sentido de pertenencia
y de participacin en ella14. No es
posible ser autntico discpulo misionero del Seor Jesucristo, sin vivir la comunin con el Padre, con el
mismo Jesucristo y el Espritu Santo,
en la Iglesia15. Ella es Pueblo de Dios,
Cuerpo de Cristo y Templo del Espritu Santo, comunidad de discpulos
misioneros, cuya razn de ser y vocacin fundamental es la evangelizacin 16.
28. Slo un compromiso decidido
de creer y trabajar por la comunin,
don de Dios y tarea de los discpulos
del Seor, har que las prevenciones,
falsas imgenes, tergiversaciones,
14. cf. S.S. Francisco, Mensaje al Comit de
Coordinacin del CELAM, Ro de Janeiro,
julio 28 de 2013: La Misin Continental,
sea programtica, sea paradigmtica, exige generar la conciencia de una Iglesia que
se organiza para servir a todos los bautizados y hombres de buena voluntad. El
discpulo de Cristo no es una persona aislada en una espiritualidad intimista, sino
una persona en comunidad, para darse a
los dems. Misin Continental, por tanto,
implica pertenencia eclesial..
15. Cf. DA 156: La vocacin al discipulado
misionero es con-vocacin a la comunin
en su Iglesia. No hay discipulado sin comunin. Ante la tentacin, muy presente en la
cultura actual, de ser cristianos sin Iglesia
y las nuevas bsquedas espirituales individualistas, afirmamos que la fe en Jesucristo nos lleg a travs de la comunidad eclesial y ella nos da una familia, la familia
universal de Dios en la Iglesia Catlica. La
fe nos libera del aislamiento del yo, porque
nos lleva a la comunin. Esto significa que
difamaciones sobre la Iglesia, originadas por muchas circunstancias,

sean superadas, y que los antitestimonios al interior de la misma vida
de comunin disminuyan significativamente17. Por eso el cambio que
buscamos es tambin un giro hacia
la comunidad, hacia la conviccin
profunda de haber sido llamados a
vivir como discpulos misioneros en
comunin y en comunidad, y que el
Espritu Santo lo hace posible, desde nuestro sincero y comprometido esfuerzo por cultivar y construir
una autntica vida comunitaria en
el amor, fundados en nuestra experiencia de fe.
29. Con fuerza nos lo reclama el
Papa Francisco: A los cristianos de
todas las comunidades del mundo
una dimensin constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una
comunidad concreta, en la que podamos
vivir una experiencia permanente de discipulado y de comunin con los sucesores de
los Apstoles y con el Papa.
16. Cf. S.S. Pablo VI, EN 14; S.S. Francisco,
EG 111: La evangelizacin es tarea de la
Iglesia. Pero este sujeto de la evangelizacin es ms que una institucin orgnica y
jerrquica, porque es ante todo un pueblo
que peregrina hacia Dios. Es ciertamente
un misterio que hunde sus races en la Trinidad, pero tiene su concrecin histrica
en un pueblo peregrino y evangelizador,
lo cual siempre trasciende toda necesaria
expresin institucional. Propongo detenernos un poco en esta forma de entender la
Iglesia, que tiene su fundamento ltimo en
la libre y gratuita iniciativa de Dios.; cf.
Catequesis, audiencia general, enero 15 de
2014.
17. Cf. S.S. Francisco, EG 93-101
quiero pediros especialmente un testimonio de comunin fraterna que

se vuelva atractivo y resplandeciente. Que todos puedan admirar cmo
os cuidis unos a otros, cmo os
dais aliento mutuamente, y cmo os
acompaisMe duele tanto comprobar cmo en algunas comunidades cristianas, y aun entre personas
consagradas, consentimos diversas
formas de odio, divisiones, calumnias,
difamacionesA quin vamos a
evangelizar con esos comportamientos? Pidamos al Seor que nos haga
entender la ley del amor. Cunto bien
nos hace amarnos los unos a los otros
en contra de todo No nos dejemos
robar el ideal del amor fraterno. 18
30. La construccin de nuestra
Iglesia Arquidiocesana implica la
participacin de todos los bautizados, puesto que todos somos miembros del pueblo de Dios y estamos
llamados a contribuir en su edificacin y misin desde el ejercicio de
nuestra condicin bautismal como
discpulos misioneros, y desde la diversidad de formas de participacin,
de acuerdo con nuestros estados
de vida, carismas y ministerios recibidos, los oficios y responsabilidades asumidas19. Nuestra condicin
como ministros ordenados, consagrados y laicos, est llamada a asumir un estilo concreto en medio de
nuestras circunstancias particulares,
sin perder su carcter universal, pero
respondiendo a los desafos que la
evangelizacin de nuestra regin
capital nos pone. Tenemos por tanto

la tarea de asumir ese estilo propio,
de acuerdo con el Evangelio y con el
paradigma de evangelizacin que
nos presenta el Plan E.
31. Con las actividades del Gran
Giro buscamos adems despertar o
afianzar la condicin misionera de
nuestra Iglesia, para que sea una
Iglesia en salida; una Iglesia que
comparte una esperanza y se hace
signo e instrumento de esa esperanza en medio de la ciudad y de los
municipios; una Iglesia que se hace
comunidad alternativa frente a las
formas de relacin y de asociacin
que se promueven en medio de la
cultura urbana y se organiza entorno a valores trascendentes e integralmente humanos; una Iglesia samaritana que incide positivamente
en la transformacin de la realidad
por la vivencia de la misericordia y
del cuidado de los dems; una Iglesia que vive la riqueza de la comunin, articulndose en sus distintos
espacios como un organismo vivo,
18. S.S. Francisco, EG 100-101
19. Tambin el Papa Francisco nos lo recuerda en EG 120: En virtud del bautismo
recibido, cada miembro del Pueblo de Dios
se ha convertido en discpulo misionero
(cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados,
cualquiera que sea su funcin en la Iglesia y
el grado de ilustracin de su fe, es un agente
evangelizador Todo cristiano es misionero en la medida en que se ha encontrado
con el amor de Dios en Cristo Jess; ya no
decimos que somos discpulos y misioneros, sino que somos siempre discpulos
misioneros.
34
...que
a pesar de la diversidad de sus miembros: las familias, las peJesucristo
queas comunidades, los movimientos y asociaciones, las pasea encontrado,
rroquias, el conjunto de toda la Arquidicesis.
32. Particularmente, buscamos consolidar esa identidad arquidiocesana alrededor del arzobispo, del colegio presbiteral y
diaconal, quienes, por su ministerio apostlico, estn llamados
a ser los primeros en promover, acompaar y trabajar por la comunin y la unidad, desde un mismo proyecto misionero, que
permita comunicar vida en abundancia a todos. 20
20. Cf. DA 169
5. CUL ES EL NUEVO
ESTILO O PARADIGMA
EVANGELIZADOR QUE
QUEREMOS ASUMIR?
conocido,
amado y
seguido, para
vivir en l
relaciones
de comunin
y, desde l,
transformar la
historia hasta
la venida de
la Jerusaln
Celestial
Paradigma de la
evangelizacin
en la Arquidiccesis
de Bogot
5.1 A QU LLAMAMOS
PARADIGMA DE
EVANGELIZACIN?
33. La evangelizacin -en cuanto
continuacin de la misin de Cristo
en la historia- tiene un nico programa: que Jesucristo sea encontrado,
conocido, amado y seguido, para vivir
en l relaciones de comunin y, desde
l, transformar la historia hasta la venida de la Jerusaln Celestial; as nos
lo record Juan Pablo II. 21 Sin embargo, este nico programa, en cada
Iglesia Particular -como lo es la Arquidicesis de Bogot- debe asumir
un rostro concreto, unos parmetros
especficos, unos dinamismos propios, de acuerdo con las condiciones histricas y culturales del lugar
y como fruto de un discernimiento
pastoral22. Este es el objetivo que
ha orientado el proceso de construccin de nuestro nuevo plan de
evangelizacin, ayudndonos a reconocer esos rasgos concretos, esos
dinamismos que deben caracterizar
nuestra misin evangelizadora en
las condiciones que vive actualmente nuestra sociedad: pluralismo,
transicin cultural y desigualdades
sociales.
34. Ese conjunto de elementos y
dinamismos que se han discernido,
que se correlacionan entre s, y que
deben caracterizar la evangelizacin
21. Cf. S.S. Juan Pablo II, Novo Millenio
Ineunte (NMI) 29c
22. Cf. NMI 29d
en la Arquidicesis de Bogot es lo
que llamamos el nuevo paradigma
misionero de evangelizacin; y sus
componentes son: a) los hechos significativos de la realidad que ms
nos condicionan e interpelan: las
desigualdades sociales, la transicin
socio-cultural y religiosa, y el pluralismo; b) la Palabra de Dios que nos
ilumina y nos llama a ser una Iglesia
sal de la tierra y luz del mundo en
medio de estas circunstancias de
la regin capital; c) los dinamismos
que deben caracterizar toda la actividad evangelizadora para responder a los desafos que nos pone el
contexto y el llamado a una conversin pastoral decididamente misionera: salir, hacernos compaeros de
camino y fermentar; y d) el corazn
o fundamento del paradigma que
se encuentra en la experiencia personal y comunitaria de encuentro y
seguimiento de Jesucristo, que lleva
a la vivencia de relaciones de comunin con todos, y al compromiso por
la transformacin evanglica de la
historia hasta la llegada de la plenitud de los planes de Dios; experiencia de fe, esperanza y caridad, que
busca comunicarse a todos, por desborde de gratitud y de alegra.
No se trata slo de unos elementos
puntuales, de estrategias, actitudes, o buenos consejos, sino de un
conjunto de componentes que nos
aportan un marco de anlisis e interpretacin de lo que hoy comprendemos por evangelizar la regin
36
capital de Bogot o, dicho de otra

manera, lo que estamos llamados
a vivir como discpulos misioneros
en la regin capital actual. Y muy
especialmente configuran, desde
sus fundamentos bblicos, teolgicos y pastorales, la espiritualidad
que debe inspirar y acompaar toda
nuestra labor evangelizadora para
que sea encarnada y nos capacite
para conducir la historia con Cristo hacia la plenitud del Reino de la
Vida, en el contexto de nuestra regin capital.
do por el Reino de Dios. Esto es lo

que expresamos bajo el ttulo de
nuevo paradigma misionero arquidiocesano de evangelizacin y que
buscamos asimilar, con prioridad, en
los primeros aos de implementacin de plan.
35. A partir de la apropiacin de

este paradigma, y, particularmente, de los dinamismos discernidos,
esperamos tener otra mirada sobre
nosotros mismos y sobre nuestra
condicin misionera y ciudadana
como fieles cristianos; esperamos
impregnar y renovar todo lo que
ya estamos haciendo con un nuevo
espritu misionero; esperamos tener
un horizonte distinto para plantear y
crear nuevos proyectos evangelizadores que nos hagan ser una Iglesia
en salida y nos encaminen con un
estilo propio hacia el futuro que anhelamos con esperanza. Pero, sobre
todo, esperamos identificarnos ms
con Nuestro Seor Jesucristo, con su
corazn misericordioso y misionero,
para brillar y dar sabor en medio de
nuestra regin capital, como Buena
Nueva, Sal y Luz, que inspira y hace
posible una nueva forma de vivir y
un compromiso misionero renova-
36. Los tres dinamismos que hemos discernido como necesarios

para responder a los desafos que
el tiempo presente y el contexto
le pone a nuestra condicin como
discpulos misioneros, y que deben
inspirar y caracterizar toda nuestra
accin evangelizadora para llegar a
ser una Iglesia sal de la tierra y luz
del mundo, en medio de la regin
capital, son23: a) Salir al encuentro de Dios que vive en nuestra
regin capital, b) Hacernos compaeros de camino para cuidar y
anunciar la obra de Dios en la vida
de todos, y c) Fermentar la sociedad, desde el Reinado de Dios,
por la comunin y el servicio.
23. Cf. PE 35-53.
5.2 CULES SON LOS

DINAMISMOS QUE
COMPONEN EL NUEVO
PARADIGMA MISIONERO
DE EVANGELIZACIN DE LA
ARQUIDICESIS?
37. Estos dinamismos, que esperamos sean asumidos por todos los
fieles cristianos de la arquidicesis,
se fundamentan, como lo hemos
dicho, en la vivencia personal y comunitaria de la experiencia de encuentro, amor y seguimiento del
Seor Jesucristo, en el cultivo de las

relaciones de comunin que brotan
de este seguimiento, y en la consciencia y compromiso de ser llamados por el Seor a participar en la
transformacin evanglica de la historia hasta la manifestacin plena
del Reino de Dios, que la tradicin
bblica llama la venida de la Jerusaln Celestial 24.
a. SALIR AL ENCUENTRO DE
DIOS QUE VIVE EN LA REGIN
CAPITAL
38. El primer dinamismo que debe
caracterizar la evangelizacin en la
Arquidicesis de Bogot es un movimiento de adentro hacia afuera,
un movimiento de salida, que se entiende en varios sentidos:
39. Nuestra accin evangelizadora, en cuanto servicio al plan de la
salvacin que Dios sigue llevando
a cabo en la historia de la humanidad y en la historia particular de
esta regin capital, debe caracterizarse por un permanente dinamismo de salida; pues este plan tiene
su origen en la infinita sabidura y
misericordia de Dios quien, por su
Hijo Jesucristo y el Espritu Santo,
ha querido salir de s para hacer a
todos los seres humanos partcipes de su vida de comunin, liberndolos de todo aquello que les
impide vivir en plenitud este don.
El mismo Jesucristo, primer evan24. Cf. Ap 21
gelizador, origen y modelo de

nuestra accin evangelizadora, sali de s mismo para ser fiel a la misin del Padre y a su amor por los
hombres, sus hermanos: siendo
de condicin divina, no hizo alarde
de su categora divina, al contrario
se anonad y tom la condicin de
esclavo, y pas por uno de tantos. Y
en su condicin de hombre se humill a s mismo hacindose obediente hasta la muerte y una muerte de
cruz. (Fil 2,5ss). Este dinamismo de
salida misericordiosa, propio de la
pedagoga divina, hoy ms que
nunca debemos asumirlo como el
corazn mismo de nuestra misin
evangelizadora. El Misterio de la
Encarnacin es en primera instancia un misterio de salida para
ir al encuentro de la humanidad.
La vida entera de Jess fue un
permanente movimiento de salida, de s mismo, para ir al servicio
de la voluntad salvfica del Padre,
quien acta en la historia en favor
de toda la humanidad, como l
mismo lo dijo: Jess, pues, tomando la palabra, les deca: En verdad,
en verdad les digo: el Hijo no puede
hacer nada por su cuenta, sino lo
que ve hacer al Padre: lo que hace
l, eso tambin lo hace igualmente
el Hijo. Porque el Padre quiere al Hijo
y le muestra todo lo que l hace. Y
le mostrar obras an mayores que
estas, para que se asombren. (Jn
5,19-20).
38
40
40. Todos los miembros del pueblo de Dios, en virtud de nuestro

bautismo, somos llamados a ser
evangelizadores. El bautismo nos
hace a todos partcipes de esta
tarea, puesto que nos inicia en
una nueva identidad como discpulos misioneros de Jesucristo,
la cual nos pone en movimiento
de salida hacia la trascendencia,
hacia la vida de comunin y hacia la misin de comunicar vida a
los dems; por el bautismo somos
todos enviados a compartir con
la humanidad entera la alegra de
nuestro encuentro con Jesucristo
y la vida plena que l nos comunica, apartndonos as de la tendencia actual al encerramiento sobre
s mismos, a buscar slo el propio
bienestar, al margen del bien de
los dems. La tarea evangelizadora nace en este dinamismo propio
de la condicin bautismal que

nos une a todos los catlicos, y
que hoy ms que nunca debemos
cultivar, para que todos vivamos
intensamente nuestra misin y superemos la tentacin que muchos
tienen de reducir el ser catlico a
la realizacin de ciertos ritos religiosos, al margen de la vida concreta que llevamos en la ciudad o
en los municipios. 25
25. Cf. S.S. Francisco, Mensaje al Comit de

Coordinacin del Celam, Ro de Janeiro,
Julio 28 de 2013: El discipulado misionero es vocacin: llamado e invitacin. Se da
en un hoy pero en tensin. No existe el
discipulado misionero esttico. El discpulo
misionero no puede poseerse a s mismo, su
inmanencia est en tensin hacia la trascendencia del discipulado y hacia la trascendencia de la misin. No admite la autorreferencialidad: o se refiere a Jesucristo o
se refiere al pueblo a quien se debe anunciar. Sujeto que se trasciende. Sujeto proyectado hacia el encuentro: el encuentro
con el Maestro (que nos unge discpulos) y
el encuentro con los hombres que esperan
el anuncio. Por eso, me gusta decir que la
posicin del discpulo misionero no es una
posicin de centro sino de periferias: vive
tensionado hacia las periferias... incluso

las de la eternidad en el encuentro con Jesucristo. En el anuncio evanglico, hablar
de periferias existenciales des-centra,
y habitualmente tenemos miedo a salir
del centro. El discpulo-misionero es un
des-centrado: el centro es Jesucristo, que
convoca y enva. El discpulo es enviado a
las periferias existenciales..
41. El Seor Jesucristo ha congregado a su Iglesia y la ha enviado al mundo, con la fuerza

del Espritu Santo, a evangelizar:
Vayan al mundo entero y hagan
discpulos a todas las gentes, bautizndolas en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espritu Santo (Mt
28,19). Este es el mandato del Seor, un mandato para salir e ir al
encuentro de los otros, no para
esperar a que los otros vengan26.
26. Cf. S.S. Francisco, EG 20: En la Palabra de Dios aparece permanentemente

este dinamismo de salida que Dios quiere provocar en los creyentes. Abraham
acept el llamado a salir hacia una tierra
nueva (cf. Gn 12,1-3). Moiss escuch el llamado de Dios: Ve, yo te envo (Ex 3,10),
e hizo salir al pueblo hacia la tierra de la
promesa (cf. Ex 3,17). A Jeremas le dijo:
Adondequiera que yo te enve irs (Jr
Sin embargo, reconocemos que a

veces nos acostumbramos a encontrarnos con Dios dentro de las
mediaciones eclesiales, olvidando
que es el Dios de la misericordia
en la historia, a quien le interesa
lo que pasa en la vida concreta de
cada ser humano en medio de la
ciudad y de los municipios, y es all
donde en primer lugar quiere ser
reconocido, alabado y servido.27
Promover entonces una Iglesia y
una evangelizacin en salida,
de acuerdo con el mandato misionero, implica en primer lugar para
nosotros redescubrir a Dios en la
historia concreta de los habitantes de la ciudad y los municipios,
reconocer y salir al encuentro de
Jess presente en la vida de la sociedad, en medio de sus luces y de
sus sombras; reconocerlo en las
actividades cotidianas, en aquellos que sufren y en sus clamores,
para as redescubrir el valor de la

Eucarista y los dems sacramentos como celebracin que actualiza el Misterio Pascual de Cristo
en la historia concreta que viven
hombres y mujeres de nuestra regin capital. Salir implica por tanto el desarrollo de la capacidad de
contemplar 28, para reconocer en
el cambio constante de la historia
la presencia actuante y misericordiosa de Dios que no busca otra
cosa que la libertad y la vida plena para todos, y as ponernos a su
servicio, desde una espiritualidad
encarnada y misericordiosa, con
toda la riqueza de dones e instrumentos que el Seor le ha dado a
su Iglesia.
1,7). Hoy, en este id de Jess, estn presentes los escenarios y los desafos siempre
nuevos de la misin evangelizadora de
la Iglesia, y todos somos llamados a esta
nueva salida misionera. Cada cristiano
y cada comunidad discernir cul es el camino que el Seor le pide, pero todos somos
invitados a aceptar este llamado: salir de
la propia comodidad y atreverse a llegar
a todas las periferias que necesitan la luz
del Evangelio.
que busquemos y contemplemos al Dios de

la vida tambin en los ambientes urbanos.
27. Cf. DA 514: La fe nos ensea que Dios

vive en la ciudad, en medio de sus alegras,
anhelos y esperanzas, como tambin en sus
dolores y sufrimientos. Las sombras que
marcan lo cotidiano de las ciudades, como
por ejemplo, violencia, pobreza, individualismo y exclusin, no pueden impedirnos
42. Salir, como actitud y criterio

permanente de cualquier actividad evangelizadora que realicemos en la regin capital, implica
28. Cf. EG 71: Necesitamos reconocer la

ciudad desde una mirada contemplativa,
esto es, una mirada de fe que descubra
al Dios que habita en sus hogares, en sus
calles, en sus plazas. La presencia de Dios
acompaa las bsquedas sinceras que personas y grupos realizan para encontrar
apoyo y sentido a sus vidas. l vive entre
los ciudadanos promoviendo la solidaridad, la fraternidad, el deseo de bien, de
verdad, de justicia. Esa presencia no debe
ser fabricada sino descubierta, develada.
Dios no se oculta a aquellos que lo buscan
con un corazn sincero, aunque lo hagan
a tientas, de manera imprecisa y difusa.
42
adems asumir las consecuencias

de estar afuera: dejar nuestras
seguridades, bajndonos de
nuestra cabalgadura, de nuestra
comodidad, de nuestros vanos
orgullos e intolerancia, de nuestra
autoreferencialidad, para vivir la
cultura del encuentro desde la humildad del Evangelio; para asumir
el riesgo de la inseguridad, de la
persecucin, del rechazo, de ser
uno ms en medio de otros; pero
de igual manera, para abrirnos a
las sorpresas de Dios, a su creatividad y novedad constantes. Salir,
despojndonos de nosotros mismos, como Jess lo hizo, para hacernos ms capaces de amar y servir. Entre una Iglesia accidentada
por salir a la calle y una Iglesia enferma de autorreferencialidad, prefiero sin duda la primera, ha dicho
explcitamente el Papa Francisco
en sus enseanzas29.
43. Salir, como dinamismo de
nuestra evangelizacin, significa
tambin la determinacin de po29. S.S. Francisco, Mensaje para la 48.
Jornada Mundial de las Comunicaciones
(2014): Lo repito a menudo: entre una
Iglesia accidentada por salir a la calle y
una Iglesia enferma de autorreferencialidad, prefiero sin duda la primera. Y las
calles del mundo son el lugar donde la
gente vive, donde es accesible efectiva y
afectivamente. Entre estas calles tambin
se encuentran las digitales, pobladas de
humanidad, a menudo herida: hombres y
mujeres que buscan una salvacin o una
esperanza. Gracias tambin a las redes, el
mensaje cristiano puede viajar hasta los
nernos en camino hacia las periferias del sufrimiento humano,

pues es all donde el Seor Jess
quiere ser escuchado, reconocido,
servido, con prontitud. Slo podemos corresponder a la iniciativa
de Dios que nos am primero, saliendo a amar primero a aquellos
que sufren, que estn excluidos,
que necesitan de nuestra ayuda;
movimiento que el Papa Francisco llam primerear 30 . Salida que
asume en primer lugar el rostro y
las actitudes del buen samaritano,
es decir, de la misericordia, que
est atenta a lo que pasa al borde
del camino, se conmueve y acta
hasta alcanzar la libertad, el bien,
la vida plena para los otros.
44. Afrontar el pluralismo y la
transicin cultural que vivimos
nos plantea el desafo de diversificar nuestras formas de
evangelizar, nuestros lenguajes,
nuestras actitudes, nuestras metodologas; para poder as salir y
hacernos tambin presentes, con
confines de la tierra (Hch 1,8). Abrir las
puertas de las iglesias significa abrirlas
asimismo en el mundo digital, tanto para
que la gente entre, en cualquier condicin
de vida en la que se encuentre, como para
que el Evangelio pueda cruzar el umbral
del templo y salir al encuentro de todos.;
Cf. S.S. Francisco, Mensaje a los jvenes
argentinos, Ro de Janeiro, Julio 25 de
2013: Quiero que la Iglesia salga a la calle
30. Cf. S.S. Francisco, EG 24 (primerear)
y 197-201 (El lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios)
una actitud dialogante, proftica y propositiva, en los contextos

culturales modernos y posmodernos, en los mundos virtuales, en
las dinmicas de la globalizacin y
en los procesos de transformacin
de la experiencia religiosa, del pluralismo religioso actual. Necesitamos salir de la creencia de que
todos los colombianos somos catlicos y hemos nacido catlicos,
para asumir el gran desafo de la
accin misionera, de proponer
con creatividad el Evangelio, de ir
a buscar a los alejados, a los heridos, por causa de nuestros antitestimonios, de ir a buscar a aquellos
que estando en sintona con el
Evangelio, no hallan un lugar en la
Iglesia en el cual se sientan interlocutores.31 De igual manera, las injusticias sociales, la necesidad profunda de reconciliacin y paz, de
un dilogo social que fomente el
bien comn; as como el dolor de
las vctimas, de los excluidos, de
quienes sufren en nuestra regin
capital, son hechos que interpelan
nuestra condicin como discpulos misioneros y nos llaman a salir
de la indiferencia y a ponernos en
31. Cf. S.S. Francisco, Mensaje a los Obispo
Brasileos, Ro de Janeiro, julio 27 de 2013,
No. 3: Releamos una vez ms el episodio
de Emas desde este punto de vista (Lc
24, 13-15). Es el misterio difcil de quien
abandona la Iglesia; Tal vez la Iglesia se
ha mostrado demasiado dbil, demasiado lejana de sus necesidades, demasiado
pobre para responder a sus inquietudes,
demasiado fra para con ellos, demasiado
camino para asumir el compromiso que nuestra opcin de servicio

al Reino de Dios nos pide.
Buscamos, por tanto que todos
los catlicos vivan en actitud de
salida, que nuestros programas y
proyectos evangelizadores sean
pensados y diseados desde una
opcin de salida.
b. HACERNOS COMPAEROS
DE CAMINO PARA CUIDAR Y
ANUNCIAR
45. El segundo dinamismo que debe
caracterizar nuestra accin evangelizadora en la Arquidicesis de Bogot, en medio del pluralismo, los
cambios culturales y las desigualdades sociales, es el movimiento
de hacernos cercanos y de caminar
juntos para cuidar y anunciar la obra
de Dios en cada uno, particularmente en aquellos que ms sufren; un
movimiento que hace referencia a
varios aspectos que debemos tener
en cuenta:
46. Los catlicos de la Arquidicesis de Bogot estamos llamados, hoy ms que nunca, a asumir
autorreferencial, prisionera de su propio
lenguaje rgido; tal vez el mundo parece
haber convertido a la Iglesia en una reliquia del pasado, insuficiente para las nuevas cuestiones; quizs la Iglesia tena respuestas para la infancia del hombre, pero
no para su edad adulta.[4] El hecho es que
actualmente hay muchos como los dos discpulos de Emas.
44
en nuestra vida como evangelizadores la misma actitud de Dios,

quien para liberarnos y hacernos
partcipes de su vida de comunin
en el amor ha querido no slo darse a conocer, sino adems, hacerse
cercano, solidario y compaero de
camino de la humanidad. Es Dios
quien por su amor infinito ha tomado la iniciativa de establecer
un dilogo de salvacin32 , una
alianza, hasta el extremo de enviar a su Hijo nico para asumir
en todo nuestra condicin humana, menos en el pecado; para poder compadecerse de nosotros,
como verdadero hermano de los
hombres y hacernos partcipes
de la salvacin 33. Jess, con toda
su actividad evangelizadora, se
puso al servicio de la misericordia
del Padre Celestial, hacindose
compaero de camino de todos,
particularmente de los ms dbiles. Comparti el camino, la mesa,
la palabra; se hizo solidario con
los sufrimientos y necesidades
de aquellos con quienes se encontr y los hizo partcipes de la
misericordia del Padre. Y para dar
continuidad a su misin llam y
constituy a sus discpulos en el

nuevo pueblo de Dios, entorno
al grupo de los Doce Apstoles,
hacindolos a todos compaeros
de camino y envindolos a evangelizar. Su cercana y compromiso
de amor por todos llega hasta su
entrega total en la Cruz y la participacin del triunfo de su Resurreccin, para hacernos partcipes de
una vida nueva de comunin. Hoy
nuestra accin evangelizadora en
la regin capital de Bogot debe
responder y ser expresin de esa
voluntad de cercana, encuentro,
dilogo y acompaamiento propios de la pedagoga divina a lo
largo de la historia de la salvacin.
32. Cf. S.S. Pablo VI, Ecclesiam Suam, 29:

29. Hace falta que tengamos siempre
presente esta inefable y dialogal relacin,
ofrecida e instaurada con nosotros por
Dios Padre, mediante Cristo en el Espritu
Santo, para comprender qu relacin debamos nosotros, esto es, la Iglesia, tratar
de establecer y promover con la humanidad. El dilogo de la salvacin fue abierto
espontneamente por iniciativa divina: El
nos am el primero; nos corresponder a

nosotros tomar la iniciativa para extender
a los hombres el mismo dilogo, sin esperar a ser llamados. El dilogo de la salvacin naci de la caridad, de la bondad divina: De tal manera am Dios al mundo que
le dio su Hijo unignito; no otra cosa que
un ferviente y desinteresado amor deber
impulsar el nuestro.
47. La accin evangelizadora que

ya estamos llevando a cabo, as
como la que debemos crear, debemos realizarla desde la actitud de
cercana y solidaridad hacia todos
los habitantes de la regin capital;
es decir, desde la iniciativa de hacernos compaeros de camino de
los cercanos, de los lejanos, de los
extraos, de los creyentes y no creyentes; aprendiendo a escuchar
primero a los otros, a entablar el
33. cf. Heb 5,1-14.
dilogo respetuoso con otros, sin

imponer, sin juzgar, cultivando
as una cultura del encuentro34.
Hay que trabajar por hacernos solidarios con todo lo humano que
se teje en la regin capital35 , para
que caminando juntos podamos
hacernos capaces de identificar
las necesidades profundas de los
otros, sus inquietudes, sus aspiraciones vitales, como Jess en el
camino de Emas y, as, poder ponernos a su servicio, como el Buen
Samaritano, para sanar las heridas,
curar los dolores, atender a los
sufrimientos, especialmente de
quienes estn en las periferias de
nuestra sociedad urbana y rural; y
para anunciar de manera ms encarnada la alegra del Evangelio.
Esta actitud de acompaamiento,
de inters y solidaridad efectiva
por las necesidades y sufrimientos

de la gente nos har ser testigos
coherentes, har crecer la confianza de los otros en nuestro anuncio
y se reconocer el valor y la importancia de nuestra propuesta. Evangelizar no es hacer proselitismo
con el Evangelio sino compartir
con aquellos con quienes vamos
caminando juntos la alegra de
nuestro encuentro con Jesucristo
que nos lanza a ser profundamente solidarios y comprometidos por
amor con todos. 36
34. Cf. S.S. Francisco, Mensaje para la 48.

Jornada Mundial de las Comunicaciones
(2014): Comunicaciones al servicio de una
cultura del encuentro
36. Cf. S.S. Francisco, EG 87: Hoy, que las

redes y los instrumentos de la comunicacin humana han alcanzado desarrollos
inauditos, sentimos el desafo de descubrir
y transmitir la mstica de vivir juntos, de
mezclarnos, de encontrarnos, de tomarnos
de los brazos, de apoyarnos, de participar
de esa marea algo catica que puede convertirse en una verdadera experiencia de
fraternidad, en una caravana solidaria,
en una santa peregrinacin. De este modo,
las mayores posibilidades de comunicacin se traducirn en ms posibilidades
de encuentro y de solidaridad entre todos.
Si pudiramos seguir ese camino, sera
algo tan bueno, tan sanador, tan liberador, tan esperanzador! Salir de s mismo
para unirse a otros hace bien. Encerrarse
en s mismo es probar el amargo veneno
de la inmanencia, y la humanidad saldr
perdiendo con cada opcin egosta que hagamos. y adems en: 81-83; 87-92.
35. Cf. Concilio Vaticano II, GS 1: Los

gozos y las esperanzas, las tristezas y las
angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos
sufren, son a la vez gozos y esperanzas,
tristezas y angustias de los discpulos de
Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazn. La
comunidad cristiana est integrada por
hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espritu Santo en su peregrinar
hacia el reino del Padre y han recibido la
buena nueva de la salvacin para comunicarla a todos. La Iglesia por ello se siente
ntima y realmente solidaria del gnero
humano y de su historia.
48. La cercana respetuosa a los

que piensan distinto, la actitud
de encuentro y dilogo, el hacer
camino juntos, el ser misericordiosos con los que sufren, es lo que
nos lleva a discernir y reconocer
la obra de salvacin que Dios
46
est haciendo en cada historia

personal, en la historia de familias
y comunidades, para ponernos a
su servicio, ayudando a cada uno
a tomar consciencia de esa gracia del Seor y de su reinado de
misericordia y a ser dciles a ella.
Cultivar esta actitud de encuentro
y discernimiento nos permite poner al servicio de la obra del Seor
en cada persona y comunidad los
maravillosos instrumentos que
hemos recibido del mismo Seor
para la evangelizacin y que son
signos del Reinado de Dios: el
anuncio de la Palabra, la celebracin de los sacramentos, la accin
caritativa, la vida de comunidad.
Cada uno de estos instrumentos
de gracia debe adaptarse, inculturarse, encarnarse en este contexto
de pluralismo y de transicin cultural, para servir eficazmente a esa
presencia salvfica del Seor que
quiere hacer de cada historia de
los hombres y mujeres de nuestra
regin capital una historia de salvacin.
49. Este dinamismo nos recuerda adems que al evangelizar,
37. S.S. Francisco, Mensaje al Comit de
Coordinacin del CELAM, Ro de Janeiro,
julio 28 de 2013.: El discipulado misionero es vocacin: llamado e invitacin. Se da
en un hoy pero en tensin. No existe el
discipulado misionero esttico. El discpulo misionero no puede poseerse a s mismo, su inmanencia est en tensin hacia
la trascendencia del discipulado y hacia
la trascendencia de la misin. No admite
lo hacemos como discpulos misioneros llamados a vivir como

pueblo de Dios y a servir a la
comunin 37; por tanto, a la hora
de evangelizar debemos buscar
siempre la edificacin de una vida
en comunidad, por la participacin activa y orgnica de todos,
cada uno desde su estado de vida,
desde su ministerio o carisma propio, venciendo la tentacin del
individualismo que contamina
nuestra sociedad y actuando autnticamente como el Cuerpo de
Cristo que somos. Hay que desarrollar las habilidades comunicativas y comunitarias necesarias,
cultivar los lazos de fraternidad y
el sentido de pertenencia de unos
hacia otros; de tal manera que nos
sintamos responsables unos de
otros, atentos a sus necesidades y
comprometidos con ellos en una
caridad efectiva, particularmente con los que ms sufren 38. Se
trata entonces de caminar juntos
viviendo el don de la comunin
como Iglesia, desde el ejercicio de
una tica del cuidado, de la misericordia, del encuentro, que nos
permita conformar comunidades
la autorreferencialidad: o se refiere a Jesucristo o se refiere al pueblo a quien se
debe anunciar. Sujeto que se trasciende.
Sujeto proyectado hacia el encuentro: el
encuentro con el Maestro (que nos unge
discpulos) y el encuentro con los hombres
que esperan el anuncio.
38. Cf. S.S. Benedicto XVI, Mensaje para
la cuaresma 2012 y 2013.
alternativas a los modelos actuales y ser fuente de esperanza para

la vida de las relaciones humanas
en el mundo.
50. Hacernos compaeros de
camino nos lleva a la comprensin de los mltiples procesos de
primer anuncio, de iniciacin cristiana y de formacin permanente
de la fe, que realizamos dentro de
la actividad evangelizadora, no
como un adoctrinamiento, o un
acto simple de transmisin de conocimientos, sino como el acompaamiento y anuncio que la comunidad entera ofrece a cada uno
de sus miembros para que madure
en su vida de fe, en su conversin
al Seor Jess, en el desarrollo de
sus carismas, en el ejercicio de su
compromiso misionero. Procesos
de formacin desde una pedagoga del cuidado, es decir, pensados desde lo que los otros necesitan en su proceso de conversin,
desde el discernimiento de la obra
de Dios en cada uno, poniendo as
los medios al servicio del fin y no
al contrario. Entendiendo entonces todo el servicio de la formacin no como una instruccin que
se imparte, sino como un camino
que se comparte desde el testimonio de nuestra fe.
51. La complejidad de los desafos que implica la evangelizacin
de una sociedad urbana y rural en
39. Cf. S.S. Francisco, EG 81-83; 98-101
transicin, as como la superacin

de la situacin de desbordamiento de las actividades, nos exige
un verdadero trabajo eclesial
de conjunto, con unidad de criterios, en el que se desarrolle
la complementariedad de los
carismas y ministerios, el liderazgo de equipo; y por tanto, un trabajo en el cual, como nos lo pide
el Papa Francisco, se superen las
actitudes contrarias al amor, entre
ministros ordenados y laicos, entre ministros ordenados y la vida
consagrada, entre comunidades,
grupos o movimientos etc. 39 Hoy
ms que nunca debemos trabajar
en la Arquidicesis de Bogot por
una evangelizacin orgnica y de
conjunto que congregue las diversidades, que articule las fuerzas vivas eclesiales y nos permita actuar
y caminar con un solo corazn y
una sola alma, de manera pertinente, eficaz y que incida evanglicamente sobre nuestra sociedad.
c. FERMENTAR LA SOCIEDAD
POR LA COMUNIN Y EL
SERVICIO
52. El tercer dinamismo que debe
caracterizar toda accin evangelizadora en la Arquidicesis de Bogot,
y que es complementario a los dos
anteriores, es la referencia permanente al proceso transformador y liberador que el Reinado de Dios despliega en la regin capital, en medio
de las desigualdades sociales, el pluralismo y la transicin cultural, y al
48
servicio del cual debe ponerse toda

actividad eclesial. Este dinamismo
de ser fuente de transformacin a
modo de fermento nos lleva a tener
presente varios aspectos:
53. Jess describe el Reino de
Dios como la levadura que hace
crecer la masa; discreta pero efectivamente, va haciendo que las
realidades humanas se vayan impregnando de la vida de comunin divina y se transformen evanglicamente conforme al plan de
la salvacin40 : A qu comparar
el Reino de Dios? Es semejante a
la levadura que tom una mujer y
la meti en tres medidas de harina, hasta que ferment todo. (Lc
13,20-21) La evangelizacin en
cuanto servicio al Reino debe asumir la misma forma: ser fermento
de la sociedad, desde el reconocimiento y servicio a la obra de Dios
en cada persona, espacio y comunidad en esta regin capital 41.
Toda accin evangelizadora que
realicemos debe por tanto desarrollar esta dimensin transformadora de la cultura y de la sociedad,
como lo ense el Papa Pablo VI 42.
40. Cf. S.S. Francisco, EG 180: La propuesta es el Reino de Dios (cf. Lc 4,43); se
trata de amar a Dios que reina en el mundo. En la medida en que l logre reinar
entre nosotros, la vida social ser mbito
de fraternidad, de justicia, de paz, de dignidad para todos. Entonces, tanto el anuncio como la experiencia cristiana tienden
a provocar consecuencias sociales. Buscamos su Reino: Buscad ante todo el Reino
de Dios y su justicia, y todo lo dems ven-
54. La vida nueva que brota del

encuentro con Cristo, nos recuerdan los obispos en Aparecida,
toca al ser humano entero y desarrolla en plenitud la existencia
humana en su dimensin personal,
familiar, social y culturalNo podemos concebir una oferta de vida
en Cristo sin un dinamismo de liberacin integral, de humanizacin,
de reconciliacin y de insercin social43 ; de ah que pueda entenderse la evangelizacin en trminos de un servicio a la Vida Plena
en Cristo para todos los seres humanos. Hoy la prctica evangelizadora en la regin capital est llamada a ponerse al servicio de esa
Vida Plena, que genera una transformacin de todo el ser humano
y de todos los seres humanos, promoviendo el compromiso de cada
bautizado, desde su estado de
vida, y de cada comunidad, por la
justicia, la reconciliacin, la solidaridad y el cuidado de la creacin.
55. Asumir este tercer dinamismo implica adems el reconocimiento de nuestra ciudad y su
cultura en expansin, al igual que
dr por aadidura (Mt 6,33).
41. Cf. DA 366: La conversin personal
despierta la capacidad de someterlo todo
al servicio de la instauracin del Reino de
Vida.
42. Cf. S.S. Pablo VI, EN 18-20; Arquidicesis de Bogot, El Plan E y su construccin,
Documento 2 del Plan de Evangelizacin,
63-67
43. DA 142
de la sociedad rural, como una

obra humana, fruto del ingenio y
de las capacidades humanas, que
goza de una legtima autonoma,
sin por ello dejar de estar enriquecida por la presencia creadora y
salvfica del misterio de la Pascua
de Cristo44. La consecuencia fundamental de esta conviccin es
que la Iglesia y su accin evangelizadora estn llamadas a reconocer
el mundo urbano-rural, en toda
su riqueza, complejidad y drama
humano, como un interlocutor
con quien interacta, dando y
recibiendo mutuamente, desde la
riqueza del Evangelio. 45
56. Tambin este dinamismo nos
invita al necesario reconocimiento
de la capacidad transformadora
del pueblo de Dios, llamado en
virtud de la alianza, a ser forjador
de la historia, como lo recordaban
los obispos en Puebla: Para los
mismos cristianos, la Iglesia debera
convertirse en el lugar donde aprenden a vivir la fe experimentndola y
descubrindola encarnada en otros.
Del modo ms urgente, debera ser
44. Cf. GS 41: El Evangelio enuncia y proclama la libertad de los hijos de Dios, rechaza todas las esclavitudes, que derivan,
en ltima instancia, del pecado; respeta
santamente la dignidad de la conciencia
y su libre decisin; advierte sin cesar que
todo talento humano debe redundar en
servicio de Dios y bien de la humanidad;
encomienda, finalmente, a todos a la caridad de todos. Esto corresponde a la ley
fundamental de la economa cristiana.
Porque, aunque el mismo Dios es Salvador
la escuela donde se eduquen hombres capaces de hacer historia, para

impulsar eficazmente con Cristo la
historia de nuestros pueblos hacia
el Reino. Para que Amrica Latina
sea capaz de convertir sus dolores
en crecimiento hacia una sociedad
verdaderamente participada y fraternal, necesita educar hombres
capaces de forjar la historia segn
la praxis de Jess, entendida
como la hemos precisado a partir
de la teologa bblica de la historia. El continente necesita hombres
conscientes de que Dios los llama a
actuar en alianza con l. Hombres
de corazn dcil, capaces de hacer
suyos los caminos y el ritmo que la
Providencia indique. Especialmente
capaces de asumir su propio dolor
y el de nuestros pueblos y convertirlos, con espritu pascual, en exigencias de conversin personal, en
fuente de solidaridad con todos los
que comparten este sufrimiento y en
desafo para la iniciativa y la imaginacin creadoras.46 Hablamos de
un poder transformador, propio
del amor misericordioso de Dios,
que es descrito por Jess mediany Creador, e igualmente, tambin Seor
de la historia humana y de la historia de
la salvacin, sin embargo, en esta misma
ordenacin divina, la justa autonoma de
lo creado, y sobre todo del hombre, no se
suprime, sino que ms bien se restituye a
su propia dignidad y se ve en ella consolidada.
45. Cf. GS 40-45: Cap. IV Misin de la Iglesia en el mundo contemporneo
46. DP 273-279
50
te las metforas del fermento, de

la semilla, de la sal y de la luz,
que desde una presencia discreta,
a veces vista, a veces no vista, pero
sentida, que crece y hace crecer,
va comprometiendo las libertades humanas en una opcin por
comunicar la vida en abundancia
que el mismo Dios quiere para todos los seres humanos.
57. Este tercer dinamismo nos
mueve a tomarnos en serio el
mandamiento del amor al prjimo, puesto que la caridad efectiva debe guiar e inspirar toda la
dimensin social de la evangelizacin. Como nos lo ense Jess,
es la vivencia del amor misericordioso del Padre en toda circunstancia de la vida -particularmente en la solidaridad y ayuda a los
ms pobres y a quienes sufren- lo
que hace que se haga visible y se
manifieste el Reinado de Dios y el
proceso transformador y liberador
que genera. Nos recuerda el Papa:
Desde el corazn del Evangelio
reconocemos la ntima conexin
que existe entre evangelizacin y
promocin humana, que necesariamente debe expresarse y desarrollarse en toda accin evangelizadora. La aceptacin del primer
anuncio, que invita a dejarse amar
por Dios y a amarlo con el amor que
l mismo nos comunica, provoca
en la vida de la persona y en sus acciones una primera y fundamental
reaccin: desear, buscar y cuidar el

bien de los dems .47
58. La accin evangelizadora de
la arquidicesis debe ser entonces
una actualizacin permanente del
compromiso por el cuidado de los
otros, cercanos y lejanos, por la solidaridad con el que sufre, con los
pobres, con aquellos que estn excluidos en medio de nuestra ciudad y municipios, y que necesitan
una ayuda concreta; debe llevar
a que todos trabajemos, personal
y comunitariamente por ser instrumentos de reconciliacin, de
justicia, de inclusin social de los
pobres, de dilogo social; debe
promover el trabajo, junto con
otros, por la construccin de una
sociedad ms en consonancia
con el reino de la vida plena en
Cristo, de una sociedad ms justa,
equitativa, respetuosa, promotora de la dignidad humana y de la
creacin, de una sociedad cuyos
valores y realizaciones sean anticipo y preparacin de la Jerusaln
celestial, que aguardamos de lo
alto, y de la cual somos germen y
fermento.
59. Pensarnos como catlicos
que fermentan la sociedad urbano-rural, desde nuestro servicio al
reinado de Dios presente, nos lleva a reconocer nuestra condicin
como ciudadanos, como actores
sociales junto a otros, y a trabajar
por asumir una actitud dialogante, humilde, propositiva; a buscar
participar en los debates sociales

propios de una sociedad democrtica y plural, como la colombiana, con los argumentos de la razn
iluminada por la fe y de la doctrina
social de la Iglesia. Y por lo mismo
nos lleva a disear una evangelizacin que promueva desde todas
las instancias la participacin de
los laicos y el ejercicio de su responsabilidad proftica, sacerdotal
y real en los asuntos del mundo,
con el acompaamiento respetuoso, competente y cercano de
los ministros ordenados.
60. La vida de comunidad que
el pueblo de Dios busca asumir,
como un don de la Trinidad y desde las diversidades de sus miembros, tambin tiene el potencial
para ser fuente de transformacin evanglica de nuestra sociedad. Es el don que podemos
comunicar a la humanidad y de
la cual somos signo e instrumento. El compromiso por la vivencia
autntica, en nuestra Iglesia arquidiocesana, de la espiritualidad
de comunin48 , de la fraternidad
y de la solidaridad, puede contribuir mucho a la reconstruccin del
tejido social, a la reconciliacin, al
fomento de una conciencia de la
unidad humana, de la integracin
social. Esta conciencia se genera
no slo mediante enunciados verbales, sino sobre todo mediante
48. Cf. S.S. Juan Pablo II, NMI 43
la irradiacin que produce la vivencia gozosa de la comunin al

interior de las comunidades cristianas, que se convierte en signo
proftico, en modelo alternativo
de vida, en comunidad contraste
que seala nuevas comprensiones
de la vida social. Toda nuestra accin evangelizadora debe asumir
este dinamismo, y debe reconocer
y potenciar su fuerza transformadora.
61. Estos tres dinamismos conforman entonces el estilo de evangelizacin, ms claramente misionero,
que queremos asumir para responder a los desafos que nos plantea
el nuevo contexto de nuestra sociedad. Ya sea a la hora de pensar en la
organizacin de la arquidicesis, o
en el trabajo del arciprestazgo, en la
catequesis de iniciacin, en el plan
de trabajo con un grupo apostlico,
o en el grupo de oracin, o en un
grupo de animacin de la liturgia
o de la pastoral social, en la asociacin para la defensa de los derechos
humanos, o en el proyecto vicarial
de pastoral familiar etc., se trata de
pensar, planear, organizar, realizar
todo esto y cualquier otra actividad
evangelizadora, teniendo en cuenta
estos tres dinamismos y la mstica
evangelizadora misionera que impulsan.
62. Es por esto que queremos durante esta primera etapa de tres
aos familiarizarnos, apropiarnos,
comprender los fundamentos bbli-
52
cos, teolgicos y pastorales de estos

dinamismos y su correlacin con
los dems componentes del nuevo
paradigma, para hacernos capaces
de construir, con una nueva mentalidad, con una nueva actitud misionera, los grandes procesos evangelizadores que orientarn la vida de
nuestra Arquidicesis: los procesos
de cuidado y promocin de la vida
de comunin y participacin (la
evangelizacin de la familia, de la
vida parroquial, de la juventud, de la
edad adulta, del ministerio ordenado, la interaccin con la vida consagrada, con las asociaciones de laicos,
etc.), los que se refieren al anuncio,
formacin en la fe y dilogo con las
culturas (animacin bblica, primer
anuncio, iniciacin cristiana, vida litrgica, evangelizacin de la cultura,
la educacin, la comunicacin etc.),
y los que se refieren a la animacin
de la dimensin social de la evangelizacin (promocin de la cultura de
la vida, la evangelizacin de la vida
econmica, de la movilidad humana, la promocin de la cultura ciudadana, de la justicia, la reconciliacin
y la paz, etc.).
63. Reiteramos que estos dinamismos no se entienden como algo
externo o ajeno a nosotros que pretendamos asumir, sino que se originan y se fundamentan, como se
ha sealado49, en la propia vivencia
de la condicin bautismal; y alcan49. Cf. PE 36: El corazn de todo paradigma de evangelizacin
zarn un sentido particular cuando

sean vividos por el obispo, los presbteros y diconos, en virtud de su
ordenacin y de su ministerio apostlico, cuando sean acogidos por los
miembros de la vida consagrada en
sus proyectos evangelizadores, en
virtud de su vivencia de los consejos
evanglicos; y cuando sean apropiados por los hombres y mujeres
laicos, por las familias cristianas, en
el ejercicio de su condicin misionera en los asuntos del mundo y en su
servicio a la comunin eclesial.
64. No pensemos en los dinamismos como si fueran una estrategia
en tres pasos, o una secuencia obligatoria que debamos seguir, sino
como actitudes permanentes necesarias y complementarias que deben llevar a reflexiones, decisiones
y acciones evangelizadoras ms pertinentes y dialogantes con el contexto que vivimos. Ms que ser un
punto de llegada, son un punto de
partida para pensar, planear y vivir
nuestra condicin evangelizadora
en las nuevas circunstancias.
6. POR QU ASUMIR
ESTE NUEVO PARADIGMA
MISIONERO?
65. En primer lugar porque creemos en la primaca y en la
eficacia de la gracia que est obrando y conduciendo a la
Iglesia Arquidiocesana hacia el cumplimiento de su misin
al servicio del Reino en esta nueva etapa de nuestra historia.
Esa gracia del Seor nos impulsa a transformarnos para ser
testigos del Reino, sacramento de su misericordia, mostrando la novedad y la actualidad permanente del Evangelio.
Por eso, al asumir el nuevo paradigma buscamos ser dciles
a esta accin del Espritu en nuestra Iglesia.
66. Tambin porque reconocemos las situaciones que caracterizan nuestra sociedad actualmente, particularmente
el pluralismo, la transicin cultural y las desigualdades sociales, no como un obstculo para la vivencia de nuestra fe
y de nuestro compromiso misionero, sino como una oportunidad para renovar nuestra propia condicin como discpulos misioneros, re-encontrndonos con Dios en medio
de estas nuevas circunstancias, y asumiendo con creatividad el mandato misionero que recibimos del Seor Jess.
El nuevo paradigma, apropiado por todos, nos capacitar
para asumir esta oportunidad este nuevo desafo para la
evangelizacin.
67. Adems, porque como toda la Iglesia lo viene haciendo desde hace algn tiempo, se hace necesario una renovacin, una adaptacin, una conversin, una inculturacin de
nuestra labor evangelizadora a las nuevas circunstancias,
para hacernos verdaderos interlocutores, desde el Evangelio, con este nuevo tiempo que vive nuestra sociedad. Este
proceso slo ser posible en la medida en que salgamos al
encuentro de Dios, presente y actuante en las nuevas circunstancias de cambio de esta sociedad, que nos hagamos
como l compaeros de camino de hombres y mujeres
...una
oportunidad
para renovar
nuestra propia
condicin
como
discpulos
misioneros,
re-encontrndonos con
Dios en
medio de
estas nuevas
circunstancias, y
asumiendo
con
creatividad
el mandato
misionero que
recibimos del
Seor Jess
54
para reconocer sus inquietudes, sus

lenguajes, y aprender a anunciar el
Evangelio y a cuidar de ellos en medio de estas nuevas circunstancias; y
que seamos instrumentos del crecimiento de la obra que Dios est haciendo en esta sociedad, mediante
nuestro testimonio de amor, en la
vida de comunin y de servicio misericordioso a toda la sociedad.
68. De igual manera, el nuevo paradigma nos ayudar para que las
mediaciones que recibimos del mismo Seor: la Palabra, la liturgia y los
sacramentos, la vida de comunin y
de servicio -signos e instrumentos
de la presencia del Reino encomendados a la comunidad eclesial- se
hagan significativos y entren en dilogo con una sociedad urbana y rural que ha cambiado, que ya no es la
misma de hace algunos aos, y cuyos lenguajes, criterios, conceptos,
instrumentos, sistemas de accin,
imaginarios etc., son distintos a los
que nos sirvieron durante aos para

llevar el Evangelio a todos los rincones de la sociedad.
69. Adems no podemos desconocer que ya hay entre nosotros
muchos catlicos que han asumido la necesidad de este gran giro y
trabajan con creatividad -aunque
muchas veces de manera aisladapor una nueva forma de evangelizar
en las actuales circunstancias. Y es
necesario reconocerlos y apoyarlos, aprender de sus experiencias
e integrarnos en un solo propsito
de renovacin para que podamos
alcanzar nuestros objetivos. Necesitamos dejar de caminar desarticulados y trabajar por caminar con un
solo corazn y una sola alma, como
un solo cuerpo eclesial que somos,
y, con seguridad, el nuevo paradigma de evangelizacin nos ayudar a
lograr esto.
7. CMO VAMOS A
EMPEZAR A TRABAJAR POR
ESE GRAN GIRO?
7.1 CONVOCACIN A LOS CATLICOS DE LA
ARQUIDICESIS A PARTICIPAR
70. De acuerdo con el objetivo definido para la primera
etapa quienes estn convocados a vivir este proceso somos
todos los catlicos de la Arquidicesis de Bogot, y especialmente los animadores de la evangelizacin. Entendemos por animadores de la evangelizacin (antes llamados
agentes de evangelizacin o de pastoral), a todas aquellas
personas -ministros ordenados, miembros de la vida consagrada y laicos- vinculadas a algn grupo pastoral o actividad
apostlica, ya sea en la parroquia o en otro espacio de comunin eclesial y que se sienten llamadas a ser testimonio
de la presencia del Reino de Dios y a comunicar a otros la
alegra de su encuentro con Jesucristo. Los animadores no
son slo los lderes de grupos o comunidades catlicas, sino
tambin las personas que participan activamente en ellos,
como laicos comprometidos. Puesto que somos muchos,
ser necesario generar distintos procesos de participacin
en varios momentos, que como crculos concntricos en
el agua, se irn ampliando cada vez ms durante estos tres
aos.
7.2 EL PROGRAMA DEL GRAN GIRO, SUS

PROYECTOS Y ACTIVIDADES
71. Como se expres en lneas anteriores, para alcanzar
los objetivos de esta primera etapa, queremos concentrar
la atencin en el nuevo paradigma de evangelizacin, propiciando una sensibilizacin hacia el cambio de mentalidad
y de actitud, que nos haga ms capaces de generar con fidelidad y creatividad nuevos procesos evangelizadores en
el presente y hacia el futuro. Se ha diseado por tanto un
PROGRAMA DE SENSIBILIZACIN AL GRAN GIRO que
queremos
concentrar
la atencin
en el nuevo
paradigma
de evangelizacin,
propiciando
una
sensibilizacin
hacia el
cambio de
mentalidad
y de actitud,
que nos haga
ms capaces
de generar
con fidelidad
y creatividad
nuevos
procesos
evangelizadores
56
58
nos permita difundir este espritu de

conversin decididamente misionera que nos hemos propuesto, una
comprensin renovada de lo que
significa evangelizar en la Arquidicesis de Bogot, de acuerdo con el
paradigma y sus fundamentos, una
apropiacin personal y comunitaria
de este nuevo estilo evangelizador
y la motivacin a una revisin crtica
sobre nuestra prctica evangelizadora, que nos abra a una renovacin
de la misma, frente al nuevo contexto que vivimos.
72. Y para llevar a cabo el programa se han diseado cuatro PROYECTOS, que son complementarios,
pero no suponen necesariamente
una secuencia a seguir, dadas las
distintas posibilidades de puntos de
partida que existen:
- El Proyecto DIFUSIN, que se
propone dar a conocer el Plan E y el
paradigma misionero y arquidiocesano de evangelizacin
- El Proyecto COMPRENSIN, que
busca el reconocimiento y entendimiento de los fundamentos bblicos,
teolgicos y pastorales del plan y de
su paradigma
- El Proyecto ACOGIDA, cuyo propsito es promover una acogida del
plan y el paradigma con conciencia
arquidiocesana
- El Proyecto REVISIN CRTICA
que quiere impulsar una autoevaluacin sobre la vivencia de nuestra
condicin misionera y sobre nuestras prcticas evangelizadoras a la

luz del plan y el paradigma, para
generar una autntica conversin
pastoral.
73. A travs de estos proyectos
buscamos poner las bases que nos
permitan ms adelante desarrollar
los procesos especficos de evangelizacin que ser necesario implementar en cada rea de la evangelizacin: la familia, la juventud, la vida
parroquial, la iniciacin cristiana, el
dilogo con la cultura, etc. y articular
en los diferentes espacios eclesiales
de la vida arquidiocesana: familias,
pequeas comunidades, parroquias,
arciprestazgos, capellanas, etc.
74. Son proyectos que se complementan entre s, y cuyos objetivos
generales podremos alcanzar en
la medida en que logremos unas
metas especficas, a travs de la
implementacin de distintas ACTIVIDADES que se han diseado, y
que en su conjunto nos llevarn a lo
que nos hemos propuesto para esta
primera etapa. Estas actividades se
han organizado en dos grupos: unas
bsicas y otras complementarias.
Actividades bsicas son aquellas
que se consideran fundamentales y
necesarias para alcanzar el objetivo
de la etapa, por ello, deben ser realizadas por todos los animadores de
la evangelizacin y por todos los dems catlicos, en la medida en que
se vayan vinculando al proceso. Actividades complementarias son
aquellas que tambin contribuyen al logro del objetivo, pero

estarn orientadas a la participacin abierta y masiva de los
catlicos y a la ambientacin de todo el proceso en la vida
arquidiocesana, o a metas especficas.
75. En los siguientes cuadros podremos identificar los proyectos, y sus respectivas actividades, bsicas y complementarias:
PROGRAMA DE SENSIBILIZACIN AL GRAN GIRO

PROYECTOS
DIFUSIN DEL PLAN E
COMPRENSIN DEL
PLAN E Y EL NUEVO
PARADIGMA MISIONERO
DE EVANGELIZACIN
OBJETIVOS
Asegurar que el mayor nmero posible de personas de la Arquidicesis de Bogot conozcan

la existencia y los acentos fundamentales del
proceso de renovacin de la evangelizacin
que se quiere implementar a partir del Plan E
Ofrecer a los animadores de la evangelizacin
experiencias de encuentro con Jesucristo y espacios de formacin que les ayuden a profundizar en el espritu y en los criterios de renovacin propuestos por el Plan E y especialmente
por el nuevo paradigma de evangelizacin.
ACOGIDA DEL PLAN E

Y DEL NUEVO
PARADIGMA
MISIONERO DE
EVANGELIZACIN
Desarrollar espacios y experiencias que favorezcan la acogida del espritu del Plan E, el
paradigma misionero y sus criterios, dentro de
un sentido comunitario y de pertenencia a la
Iglesia arquidiocesana.
REVISIN CRTICA
DE LA PRCTICA
EVANGELIZADORA
ACTUAL
Propiciar un espritu de conversin personal y

pastoral a partir de experiencias de autorrevisin de las prcticas evangelizadoras a la luz
del paradigma y los doce criterios contenidos
en el Plan E.
60
ACTIVIDADES BSICAS 2014-2016

No.
ACTIVIDADES
OBJETIVOS
Contar, mediante una encuesta, los actuales animaConteo de animadores dores de la evangelizacin y conocer algunas de sus
caractersticas, para tener un perfil inicial de la situacin de quienes son los primeros interlocutores y
destinatarios de las actividades de la primera etapa
del Plan E.
Promover un proceso de toma de consciencia de
cada animador de la evangelizacin, y de cada experiencia comunitaria eclesial, que les permita revisar,
Autodiagnstico
frente al
analizar y conocer su punto de partida con respecto
paradigma misionero a los propsitos de renovacin del Plan E y el Parade
digma misionero de Evangelizacin, y as poder deevangelizacin
terminar las necesidades a trabajar y las actividades
a desarrollar para alcanzar la meta de la Etapa del
Gran Giro; esto, mediante un ejercicio de reflexin
con base en un cuestionario.
Participacin en la
Clausura del Jubileo
Alimentar nuestro sentido de pertenencia a la Arquidicesis de Bogot celebrando de manera solemne y masiva la clausura del ao de celebraciones por sus 450 aos de presencia evangelizadora.
Promover, mediante experiencias de salida a la ciudad - municipios y visitas a instituciones sociales,

el acercamiento a estas realidades con una mirada
Encuentro con Jesucristo contemplativa, que permita el reconocimiento de
en la calle y en la accin los signos de la presencia de Dios y de sus planes en
misericordiosa
ellas, lleve a la valoracin de la realidad urbano-rural como lugar del encuentro con Jesucristo y a una
mayor comprensin del significado de los componentes del paradigma misionero de evangelizacin.
Promover un encuentro personal con Jesucristo,
mediante un retiro espiritual, que permita a los aniEncuentro con
madores de la evangelizacin comprender el espJesucristo en un Retiro ritu de renovacin del Plan E, y profundizar en los
Espiritual
dinamismos y el espritu del paradigma misionero
de evangelizacin: - salir, hacerse compaero de camino y fermentar-.
No.
ACTIVIDADES
OBJETIVOS
Encuentro con
Jesucristo en la
oracin personal y
comunitaria
Promover un encuentro personal y comunitario con

Jesucristo mediante un itinerario de oracin, que
lleve a los animadores a revisar y renovar la riqueza
de su condicin como discpulos misioneros del Seor, guiados por su Espritu, como fundamento para
la comprensin y asimilacin del espritu de renovacin del Plan E y del nuevo paradigma misionero de
evangelizacin.
Estudio bsico de los

fundamentos y
contenidos del Plan
Promover que los animadores de la evangelizacin

comprendan los fundamentos bblicos, teolgicos y
pastorales del espritu de renovacin del Plan E, por
medio de una propuesta metodolgica que permita
poner en juego los procesos de reflexin, anlisis y
dilogo.
Encuentro con los

hermanos en la vida
eclesial
Fomentar entre los animadores de la evangelizacin

el espritu de comunin y fraternidad, el reconocimiento mutuo, y el sentido de pertenencia a la Iglesia Arquidiocesana, por medio de encuentros entre
los miembros de diferentes comunidades, grupos,
servicios y estados de vida, para favorecer la acogida
comunitaria del Plan E y su nuevo paradigma.
Una Accin Social

Arquidiocesana
Promover en los animadores de la evangelizacin la

conciencia de su pertenencia a la Iglesia arquidiocesana, mediante el trabajo conjunto en una accin
social, que sea expresin, dentro del proceso de implementacin del Plan E, de la voluntad de la Iglesia
arquidiocesana de trabajar por una sociedad misericordiosa.
Realizacin de la
revisin crtica sobre
la propia condicin
misionera
Promover una actitud de conversin pastoral, personal y comunitaria, decididamente misionera,

mediante la realizacin de una experiencia de autoevaluacin y de co-evaluacin, que les permita,
a los animadores de la evangelizacin, reconocer y
valorar sus fortalezas, as como los aspectos por mejorar, en la vivencia de su condicin misionera y en
el ejercicio de sus prcticas evangelizadoras, a la luz
del nuevo paradigma misionero de evangelizacin.
62
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS 2014

No.
ACTIVIDADES
OBJETIVOS
Campeonato FUTSAL
450 AOS
Difundir el espritu de renovacin que busca vivir la Arquidicesis de Bogot con su nuevo Plan
de Evangelizacin, mediante la realizacin de un
campeonato arquidiocesano de futsal para nios y
nias, que promueva la vivencia de los valores cristianos y el fortalecimiento de la unidad familiar y
comunitaria a travs del deporte.
Acto acadmico:
Lanzamiento del
libro con ocasin de
los 450 aos de la
Arquidicesis
Estrategia de
comunicacin
(Medios virtuales,
audiovisuales y
escritos)
Talleres sobre el
ideal que nos une y
compromete y el
problema focal
Difundir la accin evangelizadora de la Arquidicesis de Bogot, durante 450 aos de historia, mediante la publicacin de una compilacin de artculos
que dan a conocer la incidencia de la Iglesia en la
construccin de la sociedad bogotana.
Fortalecer los procesos comunicativos internos y
externos de la Arquidicesis de Bogot mediante el
diseo e implementacin de una estrategia de comunicacin para difundir los contenidos y proyectos del Plan de Evangelizacin.
Ayudar a que los animadores de la evangelizacin
comprendan la realidad eclesial de la Arquidicesis
para que asuman el ideal que nos une y nos compromete; mediante la participacin en talleres didcticos.
Talleres sobre los 7

giros del Gran Giro
Propiciar, mediante la participacin en talleres didcticos, en los animadores de la evangelizacin

una comprensin sobre las conversiones necesarias
para entrar en el espritu de renovacin del Plan E.
Foro arquidiocesano:
Es posible encontrar
a Dios en las situaciones de pobreza
de la regin capital?
Claves de lectura de
nuestro Plan E
Proponer una reflexin sobre las distintas situaciones

de pobreza que existen en la regin capital y los caminos para reconocer los signos de la presencia y de
los planes de Dios en medio de ellas, que nos interpelan y comprometen a un trabajo conjunto por la
construccin de una sociedad ms misericordiosa y
solidaria.
Conciertos, vigilias,
adoracin eucarstica
Promover en los animadores el Encuentro Personal

con Jesucristo que facilite la comprensin del espritu de renovacin del Plan E, por medio de espacios
comunitarios de oracin y adoracin.
Celebracin
Arquidiocesana del
Da del Catequista
Animar entre los catequistas de las parroquias y de

otros espacios de vida eclesial el sentido de pertenencia a la Iglesia Arquidiocesana, para asumir el
espritu de comunin y participacin expresado en
el Plan de Evangelizacin, mediante un encuentro
arquidiocesano, festivo y fraterno, con ocasin del
da del catequista.

No.
ACTIVIDADES
Festival de Coros
Musicales
Festival de Teatro
Evangelizador
OBJETIVOS
Difundir, mediante la realizacin de un festival arquidiocesano de coros, el espritu de renovacin
del Plan E con los animadores de la evangelizacin que sirven al Evangelio desde sus carismas y
habilidades musicales y artsticas en los distintos
espacios de la vida eclesial, para integrarlos en el
proceso de evangelizacin de conjunto que se est
implementando.
Difundir, mediante la realizacin de un festival
arquidiocesano de teatro, el espritu de renovacin
del Plan E con los animadores de la evangelizacin
que sirven al Evangelio desde sus carismas y habilidades teatrales y artsticas en los distintos espacios
de la vida eclesial, para integrarlos en el proceso
de evangelizacin de conjunto que se est implementando.
Ruta del Arte Sagrado
Promover la memoria histrica y el sentido de pertenencia a la Iglesia arquidiocesana, mediante un

proyecto de pastoral del turismo religioso, que forme en la valoracin del patrimonio arquitectnico
y artstico de nuestra Iglesia, particularmente en el
centro histrico de la ciudad.
Foto Museo
Difundir a travs de material fotogrfico itinerante

signos de la presencia de Dios a lo largo de la historia,
en el pasado y el presente de la ciudad.
Concurso de
fotografa:
Dios en la ciudad
Promover una mirada contemplativa sobre la vida

cotidiana de la ciudad, de acuerdo con el nuevo paradigma de evangelizacin, mediante la realizacin
de un concurso de fotografa, que capte en imgenes los signos, las huellas, de la presencia de Dios
en la ciudad.
Formacin en
ciudadana
Promover la comprensin y la participacin en el

plan de evangelizacin, mediante un proceso de formacin en los valores de la cultura ciudadana, que
permitan, a todos los animadores y fieles cristianos
en general, desarrollar la dimensin social de la vida
cristiana y de la evangelizacin, y el cultivo de una
espiritualidad que anime toda la actividad humana.
64
No.
ACTIVIDADES
OBJETIVOS
Ofrecer a todos los animadores de la evangelizacin

y otras personas interesadas, un espacio para proForos
(Cristo, Iglesia, Misin) fundizar en los fundamentos cristolgicos, eclesiolgicos y misioneros del espritu de renovacin del
Plan E.
Curso Virtual sobre

el Plan
Ofrecer un espacio de formacin sistemtica para

los animadores de la evangelizacin, que los lleve a
una comprensin profunda del Plan E, del paradigma de evangelizacin, de sus fundamentos bblicos
y teolgicos, de su espiritualidad y de las actitudes
y compromisos que es necesario desarrollar para su
implementacin.
Ofrecer un espacio de formacin que permita, a toCongreso de

dos los catlicos interesados, profundizar en los funprofundizacin bblica
damentos bblicos del Plan E y el nuevo paradigma
del Plan
misionero de evangelizacin.

Sern definidas durante el 2015
OTRAS ACTIVIDADES
No.
ACTIVIDADES
Subsidios litrgicos
Mes de la Virgen
(may)
OBJETIVOS
Promover un espritu de comunin arquidiocesana,
mediante subsidios de animacin litrgica para las
celebraciones dominicales y tiempos fuertes, que
motiven a celebrar juntos la fe y el proceso de renovacin que se vive con el Plan E.
Promover, en el contexto del culto y las devociones
marianas, la acogida e imitacin de la capacidad de
la Virgen Mara para reconocer las huellas del Espritu de Dios en los acontecimientos de la vida cotidiana y hacerse servidora de la obra de Dios, virtud
fundamental para vivir el nuevo paradigma de evangelizacin.
No.
ACTIVIDADES
OBJETIVOS
Semana por la Paz

(sep)
Concientizar en la bsqueda y construccin de la

paz a miembros del pueblo de Dios por medio de
talleres de sensibilizacin con el tema Paz y Reconciliacin, que fomenten la reflexin sobre la importancia del papel de la paz en la vida cotidiana y
brinden pautas para ser mejores cristianos y ciudadanos en medio de las situaciones de violencia que
se viven en nuestra regin-capital.
Semana del Migrante

(sep)
Sensibilizar a los miembros del pueblo de Dios sobre la realidad de la poblacin en situacin de desplazamiento forzado y migracin para ser ms conscientes de las implicaciones que esta situacin trae
consigo por medio de actividades asociadas en esta
semana.
Solidaridad con los

presos (sep)
Hacernos sensibles y solidarios con las personas internas en las crceles de la ciudad, mediante una donacin que permitir entregarles elementos de aseo
personal, como signo de la cercana de la Iglesia con
ellos y sus familias.
Mes de la Biblia (oct)
Promover la apropiacin del primer criterio del Plan E:

la primaca de la Palabra de Dios, en la vida cristiana y
en la accin evangelizadora, de acuerdo con los subsidios diseados por la Conferencia Episcopal.
Mes de las misiones

(oct)
Motivar a los fieles cristianos a vivir su condicin

misionera y a ser solidarios, con la oracin y con la
ofrenda econmica, con quienes dedican su vida a
la accin misionera ad gentes para llevar el Evangelio a quienes no lo conocen o lo han olvidado.
Adviento Navidad
(diciembre)
Promover, mediante un subsidio, el crecimiento de la

fe, del compromiso misionero de los fieles cristianos,
y del sentido de pertenencia eclesial, por la participacin consciente y fructuosa en las celebraciones litrgicas y en las devociones del Adviento y la Navidad.
Una presentacin ms detallada de las actividades bsicas la podemos encontrar al final del documento en el Anexo No. 2 .
66
7.3 LOS MOMENTOS QUE

VAMOS A VIVIR
PRIMER MOMENTO
76. Primero vamos a realizar las
actividades bsicas con los presbteros, diconos permanentes y dems
animadores de la evangelizacin
que son lderes de las comunidades
parroquiales, de las actividades en
diversas reas de la evangelizacin,
de las comunidades de vida consagrada y de los movimientos y asociaciones. Este momento ser desarrollado aproximadamente durante
el 2014.
SEGUNDO MOMENTO
77. En segundo lugar, con la ayuda
del primer grupo, realizaremos las
actividades bsicas con los dems
animadores de la evangelizacin
que participan en todos los espacios de la vida eclesial: es decir con
quienes participan en las pequeas
comunidades, en los grupos parroquiales, en los espacios de pastorales especficas, en las actividades de
las comunidades religiosas, de los
movimientos y asociaciones. Este
momento ser desarrollado aproximadamente durante el 2015.
TERCER MOMENTO
78. En un tercer momento se har
una convocacin a todos los dems
catlicos que quieran participar en
el proceso, cercanos o lejanos, de tal
manera que puedan tener una pri-
mera aproximacin a esta experiencia de renovacin. Este momento

ser desarrollado aproximadamente
durante el 2016.
7.4 LOS ORGANISMOS

QUE NOS APOYARN
EN LA ORGANIZACIN Y
REALIZACIN
79. De acuerdo con los distintos
espacios de la vida arquidiocesana
existen organismos que nos apoyarn en la realizacin de los proyectos
y actividades.
A nivel del conjunto de la arquidicesis est la Vicara de Evangelizacin y sus distintos organismos: el
Equipo permanente, los tres Centros
Estratgicos (Comunin y Participacin, Anuncio, formacin en la fe
y dilogo; y Dimensin social de la
Evangelizacin), el Observatorio de
Evangelizacin, la Comisin Arquidiocesana de Evangelizacin. Estos
organismos sern los directos responsables de la realizacin de las actividades durante el primer momento y, con la ayuda de los primeros
animadores, acompaarn las actividades que se irn haciendo con
los dems animadores en el contexto vicarial, arciprestal, parroquial,
y de pastorales especficas, con los
movimientos y asociaciones y con
los miembros de la vida consagrada,
durante el segundo momento.
Este proceso nos permitir ms
adelante conformar lo que sern los
Equipos Vicariales, Arciprestales y Parroquiales de Animacin de la Evangelizacin, as como los que se consideren
oportunos para acompaar los dems espacios de la vida arquidiocesana; los cuales sern fundamentales en la segunda
etapa de nuestro plan.
8. Y QU HACER MIENTRAS
LLEGA EL MOMENTO DE
PARTICIPAR EN
LAS ACTIVIDADES
PROGRAMADAS?
8.1 IMPREGNAR TODO LO QUE ESTAMOS
HACIENDO, Y DEBEMOS HACER, DEL ESPRITU DEL
NUEVO PARADIGMA
80. Mientras somos convocados a participar en las distintas actividades, estamos invitados a leer y profundizar en los
tres dinamismos del paradigma de evangelizacin, para ir
impregnando todo lo que estamos haciendo de este espritu de revisin y renovacin. El nuevo paradigma nos remite
a actitudes de la persona misma de Jess en su accin evangelizadora que debemos contemplar y apropiar; nos abre a
la reflexin sobre nuestra identidad como catlicos y la manera como estamos hoy viviendo nuestra condicin de discpulos y misioneros de Jess, ponindonos en sintona con
las enseanzas del Santo Padre Francisco. Los dinamismos
adems nos confrontan y abren a la creatividad en nuestras
actividades apostlicas. Pensar la catequesis que estamos
haciendo desde la actitud de salir, de hacernos compaeros
de camino, de fermentar; pensar en el compromiso social
que debemos animar desde las mismas actitudes. Como
comunidad parroquial pensar en cmo ser una comunidad
de salida, que sepa acompaar a todos para cuidar y anunciar, que sepa ser fermento del Reinado de Dios all en me-
buscamos
despertar esa
condicin
misionera
que hay en
cada uno de
nosotros, esa
alegra de
reconocernos
discpulos
del Seor y
enviados a
compartir
con otros
el don de la
vida y de la
misericordia
que hemos
recibido del
Seor.
68
dio del contexto en que viven y sus

necesidades. Y aquellos que no tienen ningn compromiso an, ser la
ocasin para pensar en cmo salir y
reconocer lo que el Seor est esperando de s mismos.
81. Este trabajo personal y comunitario es fundamental, pues el cambio que estamos buscando, el gran
giro, no viene de afuera hacia adentro. No esperamos cambiar inmediatamente porque haya un documento que nos pide cambiar, o porque
esperamos ciertas actividades que
por s mismas nos van a cambiar,
sino que buscamos despertar, en
primer lugar, esa condicin misionera que hay en cada uno de nosotros,
esa alegra de reconocernos discpulos del Seor y enviados a compartir
con otros el don de la vida y de la
misericordia que hemos recibido del
Seor. Movidos por esta renovada
actitud, y acogiendo y viviendo las
actividades bsicas y complementarias de la primera etapa, esperamos
ir generando poco a poco, como
fruto de discernimientos especficos, los nuevos programas y proyectos en cada una de las reas de
la evangelizacin, los programas de
renovacin de la vida parroquial, los
nuevos programas de catequesis de
iniciacin cristiana, los nuevos programas de evangelizacin de la familia, de promocin de la cultura de
la vida, etc. Es por esto necesario que
tengamos paciencia con nosotros
mismos, que continuemos realizan-
do todas las actividades pastorales

de los distintos espacios de la vida
eclesial como lo venamos haciendo, y tomemos las iniciativas que
veamos necesarias, mientras vamos
trabajando, con las actividades bsicas y complementarias, durante esta
primera etapa, en el cambio interno
de nuestros criterios y actitudes; que
nos permitan, dentro de este camino
que hemos iniciado, ir replanteando,
en el momento oportuno, esas mismas actividades e ir generando con
una renovada mentalidad y creatividad, nuevos proyectos, lenguajes,
mtodos, actitudes evangelizadores que respondan a los desafos de
nuestro contexto, y en un espritu de
conversin pastoral decididamente
misionera.
82. No se trata por tanto de una
espera pasiva, puesto que estaremos en un trabajo desde distintos
espacios: el ejercicio personal y comunitario de apropiacin de los
dinamismos del plan en todas las
actividades que ya se vienen haciendo, el proceso formativo en el nuevo
paradigma que se propone a travs
de las actividades bsicas, el trabajo
de ambientacin y profundizacin
que se propone a travs de las actividades complementarias en distintos espacios; y adems, el trabajo
de discernimientos globales y especficos que se realizarn desde los
organismos de la vicara de evangelizacin, para identificar, disear, articular y preparar la implementacin
de los programas desde los cuales

se trabajar para alcanzar la meta de
la segunda etapa: el nuevo rumbo;
que segn lo planeado iniciar en
diciembre de 2016, pero que podemos comenzar a desarrollar en la
medida del avance de dichos discernimientos y las prioridades que se
establezcan.
8.2 ANIMARNOS LOS UNOS A

LOS OTROS
83. Iniciar una nueva etapa en la
vida de nuestra arquidicesis pide
adems, de todos nosotros, cultivar
una particular actitud de esperanza
y fortaleza; puesto que los cambios
no son fciles, ya que exigen dejar
la seguridad a la cual estamos acostumbrados, pasar por la incertidumbre sobre el valor de lo que estbamos haciendo y dar unos primeros
pasos sin la suficiente confianza en
el nuevo camino que recorremos.
84. Tambin es necesario mantener una visin de conjunto y de futuro que permita hallarle sentido a
los esfuerzos que estamos haciendo,
aunque an no veamos los cambios
realizados; y que nos permita recordar que lo ms importante es el proceso que juntos vamos a ir haciendo,
donde el pequeo aporte de cada
uno ir permitiendo que avancemos
hacia nuestros ideales.
85. Por esto, es necesario, que nos
animemos los unos a los otros, que
seamos apoyo y estmulo para que
juntos avancemos, con la gracia de
Dios, en nuestros propsitos y afrontemos las dificultades propias de un
camino de cambio, acogiendo las
palabras del autor de la carta a los
Hebreos: animmonos los unos a
los otros mientras dura este hoy (Hb
3,13).
70
9. MARA, ESTRELLA DE LA
EVANGELIZACIN
86. Como Iglesia Arquidiocesana queremos reconocer y
agradecer la presencia, el patrocinio y la intercesin maternal de la Santsima Virgen Mara a lo largo de estos 450 aos
de nuestra historia como comunidad evangelizadora. Y hoy
le pedimos a ella que siga intercediendo para que esta invitacin a una nueva etapa evangelizadora, a un gran giro, sea
acogida por toda la comunidad eclesial.50
87. Queremos adems fijar nuestra atencin en lo que la
Virgen Mara nos ensea sobre el estilo de la evangelizacin,
tal como nos lo recuerda el Papa Francisco; particularmente,
su capacidad para reconocer las huellas del Espritu de Dios
en los grandes acontecimientos y tambin en aquellos que
parecen imperceptibles. Ella es contemplativa del misterio de
Dios en el mundo, en la historia y en la vida cotidiana de cada
uno y de todos. Es la mujer orante y trabajadora de Nazaret, y
tambin es Nuestra Seora de la Prontitud, la que sale de su
pueblo para auxiliar a los dems sin demora (Lc 1,39). Esta
dinmica de justicia y ternura, de contemplar y caminar hacia
los dems, es lo que hace de ella un modelo eclesial para la
evangelizacin.51
88. Invoqumosla, entonces, en todos nuestros proyectos para que Ella sea para nosotros un punto de referencia,
fuente de inspiracin y fortaleza ante los desafos que debemos afrontar al buscar dar un giro hacia aquello que hemos
reconocido como la voluntad de Dios para nuestra Iglesia.
Hagamos de Ella la estrella de esta nueva etapa que hemos
iniciado en la vida evangelizadora de nuestra Arquidicesis.
Mara, estrella de la evangelizacin, ruega por nosotros.
50. Cf. S.S. Francisco, EG 287.

Ella es
contemplativa del
misterio de
Dios en el
mundo, en
la historia
y en la vida
cotidiana de
cada uno y de
todos. Es la
mujer orante
y trabajadora
de Nazaret,
y tambin
es Nuestra
Seora de la
Prontitud...
la que sale
de su pueblo
para auxiliar
a los dems
sin demora
72
ANEXO 1
SNTESIS DEL NUEVO PLAN DE EVANGELIZACIN DE
LA ARQUIDICESIS DE BOGOT (PLAN E)
El Plan de Evangelizacin ha sido plasmado en el documento que fue publicado en la Solemnidad de Pentecosts del 2013 y que invitamos a tener
presente en todo momento. Pero como una ayuda para el proceso hemos
querido hacer una sntesis de dicho documento, que presentamos a continuacin, como un anexo.
MIRADA SOBRE NUESTRO PRESENTE
Como fruto de las consultas realizadas pudimos reconocer que la situacin
actual de los catlicos y de la evangelizacin en la Arquidicesis de Bogot
est caracterizada por una dbil adhesin al Seor Jesucristo que dificulta su
interaccin con el contexto actual de la sociedad, marcado particularmente por la transicin sociocultural, el pluralismo y las desigualdades sociales
y por esto se ha generado, sin desconocer mltiples y valiosos esfuerzos, un
modo de ser Iglesia, de ser catlicos y de evangelizar sin mpetu misionero,
que tiende a quedarse en la simple gestin de prcticas religiosas, con poca
participacin, que cae en el activismo individualista y se limita al asistencialismo. Hemos llegado as a una situacin en la cual, a pesar de la cantidad de
actividades evangelizadoras que se organizan y realizan seguimos marchando por caminos paralelos y no suficientemente convergentes con la vida, preocupaciones, lenguajes o necesidades de la gente.
LO QUE HEMOS RECONOCIDO
El discernimiento realizado nos ha llevado a reconocer que debemos entrar
en un proceso de conversin personal y pastoral que nos permita reavivar la
condicin misionera que tiene todo catlico y la Iglesia Arquidiocesana en su
conjunto y as relanzar nuestra tarea evangelizadora en medio de las circunstancias actuales de nuestra regin capital. No es momento para lamentarnos
de los cambios que vive la sociedad sino que es el momento para vivir intensamente nuestra identidad como comunidad de discpulos misioneros del
Seor Jesucristo, enviados a anunciar y servir a la presencia de la accin misericordiosa de Dios en medio de nuestra ciudad y municipios, en medio de
sus luces y de sus sombras, desarrollando la creatividad y la novedad permanente que el misterio del amor del Seor y de su Espritu Santo nos concede.
Todo lo que venimos haciendo debe renovarse desde este espritu de conversin y todo lo que nos hace falta ser necesario implementarlo, entrando
as en una nueva etapa de la vida de nuestra arquidicesis.
CMO LO VAMOS A HACER?
Para llevar a cabo esta conversin, esta renovacin en la vida de nuestra arquidicesis, hemos discernido y construido, con base en las consultas y bajo
la luz de la Palabra de Dios y de las enseanzas de la Iglesia, varios elementos
que conforman un plan o un proyecto de vida para todos los catlicos que
integran el pueblo de Dios de la arquidicesis. Estos elementos son: un ideal
que nos une y compromete, unos objetivos de trabajo, unos criterios, un paradigma o estilo misionero de evangelizacin y un itinerario para recorrer.
Todos estamos llamados entonces a conocer estos elementos, comprenderlos, acogerlos y a ponernos en camino juntos de acuerdo con las distintas
programaciones que se organizarn y de acuerdo con los distintos espacios
de vida eclesial, para que lleguemos a tener un solo corazn y una sola alma,
como una sola familia arquidiocesana evangelizadora que somos en medio
de la regin capital.
a) El ideal que nos une y compromete
Como ideal que buscamos alcanzar juntos y que hemos discernido como
la voluntad de Dios para nuestra Arquidicesis de Bogot y nuestra ciudad
regin, soamos con una Iglesia en la cual todos sus miembros vivamos, cultivemos y celebremos una intensa y profunda adhesin al Seor Jesucristo
y a su Reino de misericordia, que nos haga ser alegres y coherentes discpulos misioneros en medio de la regin capital, y que, por tanto, nos haga vivir
una autntica vida de comunin entre nosotros y con todos, como verdadero
pueblo de Dios, y nos impulse a asumir nuestra tarea evangelizadora, dciles
al Espritu Santo, con mpetu misionero, con actitud dialogante, proftica y
propositiva, en medio de la transicin y pluralidad cultural que vivimos, y a
participar, junto con otros, en la construccin de una sociedad misericordiosa, es decir, justa, reconciliada, solidaria y que cuida de la creacin. Soamos
por tanto con una Iglesia que por su actitud misericordiosa vive su condicin
de ser luz del mundo y sal de la tierra en medio de nuestra regin capital.
74
b) Unos objetivos que nos sealan el camino

Para alcanzar el ideal que nos hemos propuesto hay cuatro objetivos globales en los cuales reconocemos que debemos trabajar juntos:
1. En la renovacin de nuestro modo de ser catlicos para llegar a ser verdaderos discpulos misioneros en las nuevas circunstancias que vivimos
2. En la renovacin de nuestra vida comunitaria para llegar a ser una comunidad alternativa por su vida de comunin y participacin en medio
de la sociedad
3. En la renovacin de la presencia e incidencia de los catlicos en medio de la ciudad regin para ser un sacramento de salvacin, fermento de
transformacin evanglica de la sociedad
4. En la renovacin de la manera de entender y llevar a cabo la evangelizacin para vivir ms intensamente nuestra condicin misionera y adaptar (inculturar) nuestras prcticas evangelizadoras a los desafos que nos
plantea el contexto urbano y rural de la Arquidicesis.
Y para poner en prctica esto, ser necesario cumplir con un objetivo operativo: que todos impulsemos procesos renovados de evangelizacin, originados en el dilogo con las culturas y el discernimiento de la presencia salvfica
de Dios en la regin capital; de tal manera que nos lleven a vivir ms intensamente nuestra relacin con el Seor Jesucristo y, como discpulos misioneros,
a participar en la vida de comunin, en la tarea de llevar el evangelio a todos
los ambientes de la sociedad y a ser signo de esperanza por el compromiso
en la realizacin del proyecto de Dios para esta regin capital.
c) El nuevo paradigma misionero de evangelizacin que queremos
asumir
La Arquidicesis de Bogot existe para evangelizar, es decir, para servir al
reinado de la misericordia de Dios que est presente y actuante en medio
de nuestra ciudad regin, de sus luces y de sus sombras. Llevar a cabo esta
misin en las actuales circunstancias de desigualdades sociales, pluralismo
y transicin sociocultural, nos exige, como comunidad de discpulos misioneros, pensar y llevar a cabo nuestra accin evangelizadora desde tres dinamismos, necesarios y complementarios, que conforman un paradigma, un
modelo, un estilo propio de evangelizacin.
Estos dinamismos se han identificado a partir del discernimiento entre lo

que hemos reconocido como nuestra situacin actual y lo que hemos visto como el futuro que Dios quiere y espera de nosotros. Trabajar por asumir
estos tres dinamismos, inspirados en el mismo Jess, primer evangelizador,
y que actan como principios, criterios, actitudes, parmetros de interpretacin, nos conducir hacia esa renovacin que anhelamos y hacia el horizonte
futuro que contemplamos como una promesa de Dios para nuestra Iglesia
Arquidiocesana.
Estos tres dinamismos son: a) salir al encuentro de Dios que habita en la regin capital, b) hacernos compaeros de camino para testimoniar y anunciar
el Evangelio, y c) ser fermento de la sociedad, desde la presencia del reino de
Dios en la regin capital, por la comunin y el servicio.
Todos los catlicos estamos llamados a asumir estos tres dinamismos, que
deben ser criterio para el desarrollo de la actividad evangelizadora en las diferentes reas: la evangelizacin de la familia, de la infancia y la juventud, la
formacin en el ministerio ordenado y en la accin conjunta con la vida religiosa. Deben ser aplicados en el primer anuncio, en los procesos de iniciacin
cristiana, en la vida litrgica, en el dilogo con las religiones, con la cultura,
la educacin y la comunicacin social. Deben ser adems asumidos en toda
la dimensin social de la evangelizacin: en la promocin de la cultura de la
vida y de la salud, en la evangelizacin del mundo poltico y econmico, en
la accin solidaria, en la bsqueda de la justicia, la paz y la reconciliacin, as
como en el trabajo con las vctimas del desplazamiento. Deben ser criterio
para la vida y accin evangelizadora de las parroquias, de los movimientos y
en todos los organismos de la vida arquidiocesana, como los arciprestazgos,
las vicaras, las capellanas etc.
d) Los criterios que vamos a tener presentes en toda accin evangelizadora
Del paradigma se desprenden unos criterios que se convierten en nuestras
reglas de juego fundamentales y que debemos tener siempre presentes:
1. Reconocer la Palabra de Dios como la fuente de nuestra accin evangelizadora;
2. Cultivar una lectura permanente de la realidad, el discernimiento e inculturacin urbana de la evangelizacin;
3. Entender el bautismo como discipulado misionero;
76
4. Asumir como actitud permanente la conversin personal, comunitaria

y pastoral decididamente misionera;
5. Promover la vida y espiritualidad de la comunin, desde la participacin activa y orgnica de todos;
6. Trabajar siempre en una evangelizacin de conjunto;
7. Aplicar siempre la pedagoga de Dios;
8. Tener presente la dimensin comunicativa de la evangelizacin y el uso
de los medios de comunicacin;
9. Tener presente la dimensin social de la evangelizacin en todo;
10. Asumir las consecuencias de la opcin preferencial por los pobres en
todas las reas de la evangelizacin;
11. Hacernos presentes y desarrollar una evangelizacin en las nuevas territorialidades que genera la urbe;
12. Buscar la implementacin de nuevas estructuras de comunin y de
servicio, consecuentes con el paradigma misionero de evangelizacin.
e) Las primeras etapas del camino
Poniendo la mirada en el ideal que nos une y compromete y en los objetivos
que nos sealan el camino, nos proponemos entonces comenzar por un primer itinerario de nueve aos (diciembre de 2013 a diciembre de 2022), que
se ha llamado: De la pastoral de conservacin a la evangelizacin misionera
y cuyo objetivo es: Promover en todos los catlicos de la Arquidicesis de
Bogot, un proceso de conversin personal y pastoral, decididamente misionera, por la apropiacin y cultivo de la condicin misionera propia de todo
bautizado y del nuevo paradigma misionero de evangelizacin discernido y
asumido por el Plan de Evangelizacin, de tal manera que se pongan las bases para una renovacin tanto de la vida de comunin y participacin, como
de los procesos de evangelizacin.
Este itinerario lo desarrollamos en tres etapas: el Gran Giro (2013-2016), el
Nuevo Rumbo (2016-2019) y el Nuevo Ritmo (2019-2022).
Entendemos estos primeros nueve aos como un tiempo para poner las bases de una renovacin de fondo de la vida evangelizadora de nuestra arquidicesis, que nos vaya haciendo cada da ms capaces de plantear y desarro-
llar una presencia y una accin eclesial que entren en dilogo evangelizador
con la sociedad contempornea en medio de sus transformaciones. No se
trata entonces de detener nuestros compromisos actuales en espera de las
nuevas tareas, que poco a poco se irn gestionando, sino en primer lugar de
continuar nuestras actividades evangelizadoras pero dejndolas impregnar y
enriquecer del nuevo espritu, de los dinamismos del paradigma y articulndolas con todos los procesos que estamos viviendo, conformando una verdadera red de evangelizacin.
Animmonos unos a otros en este tiempo presente y salgamos al encuentro
del Seor Jesucristo que quiere renovarnos, por la fuerza de su Espritu, y hacernos instrumentos eficaces de su amor misericordioso, germen y fermento
de una nueva sociedad en nuestra regin capital.
78
ANEXO 2
ACTIVIDADES BSICAS
PROYECTO: PUNTOS DE PARTIDA

NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
QU?
Descripcin
actividad
PARA QU?
Objetivo
CMO?
Metodologa
CON QUINES?
DESTINATARIOSINTERLOCUTORES
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
(Fechas de realizacin
de la actividad)
DNDE? Lugar
1.Conteo de Animadores
Observatorio
Arquidiocesano
de
Evangelizacin.
Secretaria: Alejandra Martnez Tel. 3505511 Ext. 1102,
observatorio@arquibogota.org.co
A travs de la aplicacin de una encuesta en los diferentes espacios eclesiales de la Arquidicesis y el anlisis de la
informacin obtenida se construir un documento que d
cuenta de los animadores que estn comprometidos en la
evangelizacin
Contar, mediante una encuesta, los actuales animadores de
la evangelizacin y conocer algunas de sus caractersticas,
para tener un perfil inicial de la situacin de quienes son los
primeros interlocutores y destinatarios de las actividades de
la primera etapa del Plan E.
Se realiz una investigacin cuantitativa exploratoria y descriptiva en el mayor nmero posible de espacios eclesiales
de la Arquidicesis, valindose de una encuesta que se difundi por redes sociales, correos electrnicos de laicos, comunidades religiosas y movimientos y entre el presbiterio.
Posteriormente, se adelant un proceso de tabulacin, cruce de variables y elaboracin de grficos que facilitaron el
anlisis de los datos y la elaboracin de un documento de
presentacin de los resultados y anlisis de la informacin.
En un primer momento de produccin de la informacin y
los datos, todos los animadores de la evangelizacin de la
Arquidicesis de Bogot. Es decir, todas las personas laicas,
consagradas y ministros ordenados que estn involucrados
en las acciones de evangelizacin de los espacios eclesiales
a los que pertenecen. A ellos se les devolver un informe ejecutivo de los resultados.
Durante la presentacin de los resultados se dialogar con
la Vicara de Evangelizacin en general, las vicaras episcopales territoriales, coordinadores arquidiocesanos y sus
equipos, prrocos y capellanes.
Feb-May: Recoleccin de informacin
Mayo-Junio: Ajuste y organizacin de la base de datos
Julio: Anlisis de la informacin
Agosto: Elaboracin del informe del conteo
Septiembre: Revisin y ajuste del informe
Octubre: Socializacin del informe
De acuerdo con la programacin especfica
NOMBRE ACTIVIDAD
2. Autodiagnstico frente al paradigma

misionero de evangelizacin
QUIN COORDINA?
Responsable
Equipo permanente de la Vicara de evangelizacin - Secretaria Observatorio: Alejandra Martnez Tel. 3505511
Ext. 1102, observatorio@arquibogota.org.co
QU?
Descripcin
actividad
Comprendiendo la heterogeneidad en el acercamiento

y vivencia del paradigma misionero de evangelizacin,
esta actividad ofrece un material que ayude a cada animador de la evangelizacin a conocer su acercamiento,
comprensin y vivencia del paradigma misionero contenido en el Plan E.
PARA QU?
Objetivo
Promover un proceso de toma de consciencia de cada

animador de la evangelizacin, y de cada experiencia
comunitaria eclesial, que les permita revisar, analizar y
conocer su punto de partida con respecto a los propsitos de renovacin del Plan E y el paradigma misionero de
evangelizacin, y as poder determinar las necesidades
a trabajar y las actividades a desarrollar para alcanzar la
meta de la Etapa del Gran Giro; esto, mediante un ejercicio de reflexin con base en un cuestionario.
CMO?
Metodologa
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
Se invita a que cada animador, en un momento de oracin personal, reflexione y se pregunte acerca de las afirmaciones, contenidas en un formulario, que expresan
diferentes niveles de aproximacin (conocimiento, comprensin, acogida) al paradigma misionero contenido en
el Plan E. Ver formulario en el anexo 3.
Todos los animadores de la evangelizacin de la
Arquidicesis de Bogot
Julio Diciembre: Aplicacin
80
ACTIVIDADES BSICAS
PROYECTO: DIFUNDIR
NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
3. Participacin en la Clausura del Jubileo

Comisin Clausura del Ao Jubilar.
QU?
Descripcin
actividad
Encuentro masivo de los catlicos de la ciudad de Bogot en la Plaza de Bolvar el lunes festivo 24 de marzo,
para conmemorar los 450 aos de la Arquidicesis de
Bogot bajo el lema Testigos del Amor de Cristo.
PARA QU?
Objetivo
Alimentar nuestro sentido de pertenencia a la Arquidicesis de Bogot celebrando de manera solemne y masiva
la clausura del ao de celebraciones por sus 450 aos de
presencia evangelizadora.
CMO?
Metodologa
La Arquidicesis de Bogot celebr la clausura del Jubileo

bajo el lema: Testigos del Amor de Cristo.
La clausura inici el sbado 22 de marzo como Testigos del
Amor de Cristo que nos ama y reconcilia con Celebraciones
Penitenciales, Eucarista, Vigilia de Oracin y Visita al Seor
de Monserrate en la Catedral Primada de Colombia.
El domingo 23 de marzo como Testigos del Amor de Cristo
que nos convoca entorno a la Eucarista, se celebraron Eucaristas en la Catedral Primada y en las parroquias de la
Arquidiocesis de Bogot; Adoracin al Santsimo y Visita al
Seor de Monserrate en la Catedral.
El lunes festivo 24 de marzo como Testigos del Amor de
Cristo que nos enva a Evangelizar se celebr la Clausura del
Ao Jubilar en la Plaza de Bolvar, una celebracin enriquecida con manifestaciones artsticas musicales y teatrales,
donde se resaltaron hechos significativos de la presencia
de la Iglesia en la historia de la ciudad en el rea social,
cultural, educativa y de la salud; los colegios parroquiales,
las asociaciones y movimientos de fieles participaron con
una procesin que destac las devociones marianas en la
Arquidicesis; y se finaliz con una Eucarista Solemne en
la Plaza de Bolvar, presidida por el Seor Cardenal Rubn
Salazar, Arzobispo de Bogot.
CON QUINES?Destinatariosinterlocutores
Todos los catlicos de Bogot.
CUNDO?
CRONOGRAMA
Del 22 al 24 de marzo de 2014
DNDE?
Lugar
Parroquias de la Arquidicesis de Bogot, Catedral

Primada de Colombia y Plaza de Bolvar
ACTIVIDADES BSICAS
PROYECTO: COMPRENDER
NOMBRE ACTIVIDAD
4. Encuentro con Jesucristo en la calle y en la

accin misericordiosa
Centro Estratgico de la Dimensin Social de la Evangelizacin. Olga Monroy. Tel. 3505511 ext. 1106,
centrodse@arquibogota.org.co
Arciprestes y Representantes Vicariales del Centro Estratgico de la Dimensin Social de la Evangelizacin:
QUIN COORDINA?
Responsable
Vicaria Territorial Inmaculada Concepcin - Katerine Bonilla, pasocialzpic@gmail.com. Tel. 5704860 ext. 115.
Vicaria Territorial Cristo Sacerdote - Jenny Rodrguez,
pasocialcristosacerdote@gmail.com. Tel. 6601537. Ext. 111
Vicaria Territorial San Pedro - Martha Morales,
psocialsanpedro@gmail.com. Tel. 5208223-5208224.
Vicara Territorial Espritu Santo - Ana Milena Aguilar,
milenaguilar@gmail.com. Tel. 2335100. Ext. 2.
Vicaria Territorial San Pablo - Alejandra Cely,
malejacely@gmail.com. Tel. 7692206.
Vicaria Territorial San Jos - P. Luis Alfredo Castellanos.
Tel. 2725330-2395778.
QU?
Descripcin
actividad
Mediante la participacin en distintas experiencias de

encuentro con realidades de la vida de la ciudad, particularmente en la calle y en instituciones de accin solidaria,
generar una actitud contemplativa que permita identificar los signos y huellas de la presencia de Jesucristo en
estos contextos y vivir una experiencia de encuentro con
l en ellos.
Experiencias:
* Experiencia de Recorridos urbanos, cada parroquia,
cada arciprestazgo y cada vicara plantear los recorridos que vaya a realizar.
* Experiencia de Construccin de mapas. Se elaborar y entregar una gua para construir el mapa a nivel
parroquial. Cada parroquia deber hacer entrega de su
mapa en la Vicara.
* Experiencias de Cine foro (Sugerencias de pelculas.
La Primera Noche, La Estrategia del Caracol, Races de
Piedra. Videos o pelculas preferiblemente de la ciudad
de Bogot).
* Experiencia Visita solidaria o visita a Instituciones
donde se visualice la accin solidaria
82
PARA QU?
Objetivo
Promover, mediante experiencias de salida a la ciudad

- municipios y visitas a instituciones sociales, el acercamiento a estas realidades con una mirada contemplativa, que permita el reconocimiento de los signos de la
presencia de Dios y de sus planes en ellas, lleve a la valoracin de la realidad urbano-rural como lugar del encuentro con Jesucristo y a una mayor comprensin del
significado de los componentes del paradigma misionero de evangelizacin.
CMO?
Metodologa
Esta actividad se fundamenta sobre los dinamismos del

Paradigma del Plan de Evangelizacin: la salida al encuentro de Jesucristo y el hacernos compaeros de camino, es
por esto que se utilizarn experiencias para este encuentro.
Cada experiencia sea parroquial, arciprestal o Vicarial darn
el espacio para que este encuentro se d y genere frutos de
compromiso. Se difundirn a travs de medios de comunicacin masiva (radio, Tv y espacios virtuales)
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
Vicaria de Evangelizacin
Ministros Ordenados por Arciprestazgos
Animadores de Evangelizacin a nivel Vicarial, por
Arciprestazgos, por parroquias, con apoyo de los Arciprestes y para animadores de otras territorialidades.
A partir de septiembre de 2014
NOMBRE ACTIVIDAD
5. Encuentro con Jesucristo en un retiro

espiritual
QUIN COORDINA?
Responsable
Centro Estratgico de Anuncio, Formacin en la Fe y

Dilogo con la Cultura. Zulma Castaeda Collazos 3184180028 centroaffd@arquibogota.org.co
QU?
Descripcin
actividad
Son espacios de tiempo (ms o menos largos) diseados

para el encuentro con el Seor, en un ambiente propicio
para la oracin, a partir de orientaciones iniciales ofrecidas por una persona que ha vivido y se ha preparado
para orientar la experiencia.
PARA QU?
Objetivo
Promover un encuentro personal con Jesucristo, mediante un retiro espiritual, que permita a los animadores de la evangelizacin comprender el espritu de renovacin del Plan E, y profundizar en los dinamismos y
el espritu del paradigma misionero de evangelizacin:
- salir, hacerse compaero de camino y fermentar-.
CMO?
Metodologa
Opcin 1. Retiro espiritual de 2 das en silencio, con

orientaciones para la oracin personal desde el texto de
los discpulos de Emas. Esta actividad requiere disponibilidad de fin de semana (sbado y domingo) pernoctando en la casa de retiros.
Opcin 2. Jornadas de retiro de una maana completa cada mes, los das sbados durante 3 sbados, con
orientaciones para la oracin desde el texto de los discpulos de Emas
Opcin 3. Jornadas por arciprestazgos.
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
Todos los animadores de la evangelizacin de la Arquidiocesis de Bogot que quieran acoger la invitacin.
Opcin1 (3 fechas disponibles): septiembre 13 y 14 / noviembre 1 y 2 / noviembre 8 y 9

Opcin 2 (3 sbados): septiembre 6 / octubre 4 / noviembre 8
Opcin 3: De acuerdo a programacin especfica
Opcin 1: Casa de Ejercicios Espirituales Emas
DNDE?
Lugar
Opcin 2: Vicaras Episcopales Territoriales

Opcin 3: De acuerdo a programacin especfica
84
NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
6. Encuentro con Jesucristo en la oracin

personal y comunitaria
Centro Estratgico de Anuncio, Formacin en la Fe y
Dilogo con la Cultura. P. Alfonso Rincn 2328524
Alexandra Guerrero - 3132443730 gdilaalexandra@
hotmail.com
QU?
Descripcin
actividad
Se propone desarrollar un camino de 34 momentos de

oracin distribuidos en 6 etapas. Se sugiere que cada
momento se viva en los encuentros peridicos de los
diferentes grupos de pastoral de las parroquias y en los
dems espacios de la vida eclesial de la Arquidicesis o,
quien as lo desee, de manera personal. Cada encuentro
contiene uno o dos textos cortos del Evangelio, elegidos
siguiendo el orden del ministerio del Seor en su vida
pblica, desde su bautismo hasta la misin final y el envo de los discpulos. Este itinerario, recorrido en su totalidad, permitir, en la compaa del Seor, conocerlo
mejor y comprender el alcance y las consecuencias de
ser discpulos misioneros.
PARA QU?
Objetivo
Promover un encuentro personal y comunitario con Jesucristo mediante un itinerario de oracin, que lleve a
los animadores a revisar y renovar la riqueza de su condicin como discpulos misioneros del Seor, guiados
por su Espritu, como fundamento para la comprensin
y asimilacin del espritu de renovacin del Plan E y del
nuevo paradigma misionero de evangelizacin.
CMO?
Metodologa
El presente itinerario de oracin est basado en el mtodo de lectura orante de la Sagrada Escritura: la Lectio
Divina, como prctica muy propia de la Iglesia, que ha
permanecido invariable a travs del tiempo, iluminando
diferentes espiritualidades eclesiales. El itinerario se desarrolla en de 34 momentos de oracin distribuidos en
6 etapas. Cada itinerario tiene una duracin aprox de 25
minutos.
CON QUINES?Destinatariosinterlocutores
Todos los catlicos de la Arquidiocesis de Bogot que

quieran acoger la invitacin.
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
El itinerario ser implementado a partir del mes de julio de

2014, y su duracin y ejecucin depender de la frecuencia de las reuniones que tenga el grupo que lo est llevando a cabo. Si es a nivel personal, depender de la frecuencia con que cada persona quiera realizar los encuentros de
oracin. Proponemos que sea mnimo semanal.
El sitio de encuentro de cada grupo o comunidad. El espacio de oracin de cada persona individualmente.
NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
7. Estudio bsico de los fundamentos y

contenidos del Plan E y del nuevo
paradigma misionero
Centro Estratgico de Anuncio,

Formacin en la Fe y Dilogo con la Cultura
Alexandra Guerrero - 3132443730
gdilaalexandra@hotmail.com / Jorge Galindo 320 841
05 27 pastoraleducativasanjose@yahoo.es
QU?
Descripcin
actividad
Son jornadas formales de estudio y profundizacin, alrededor de los temas bsicos del Plan E y el Nuevo Paradigma de Evangelizacin.
PARA QU?
Objetivo
Promover que los animadores de la evangelizacin

comprendan los fundamentos bblicos, teolgicos y
pastorales del espritu de renovacin del Plan E, por medio de una propuesta metodolgica que permita poner
en juego los procesos de reflexin, anlisis y dilogo.
CMO?
Metodologa
Sesiones presenciales de formacin, con metodologas

variadas (talleres, conferencias, seminarios, conversatorios) organizadas, en un primer momento, por todos y
para todos los miembros de la vicara de evangelizacin.
Para el segundo momento se organizaran equipos
que continen llevando la formacin a los dems interlocutores.
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
Todos los animadores de la evangelizacin de la Arquidicesis de Bogot.
A partir del mes de Septiembre de 2014

De acuerdo con la programacin especfica.
86
ACTIVIDADES BSICAS
PROYECTO: ACOGER
NOMBRE ACTIVIDAD
8.Encuentro con los hermanos en la vida eclesial
QUIN COORDINA?
Responsable
Centro Estratgico de Comunin y Participacin

Luis Fernando Chisco-315 361 48 24 /300 486 05 58,
centrocyp@arquibogota.org.co
QU?
Descripcin
actividad
Encuentros ldicos entre integrantes de diferentes espacios de la vida eclesial en los que comparten sus experiencias de vida y de fe (por ejemplo catequistas, pastoral juvenil y pastoral infantil, vida consagrada y entre
unos y otros).
PARA QU?
Objetivo
Fomentar entre los animadores de la evangelizacin el

espritu de comunin y fraternidad, el reconocimiento
mutuo, y el sentido de pertenencia a la Iglesia Arquidiocesana, por medio de encuentros entre los miembros de
diferentes comunidades, grupos, servicios y estados de
vida, para favorecer la acogida comunitaria del Plan E y
su nuevo paradigma.
CMO?
Metodologa
Mediante encuentros heterogneos, convocados territorialmente, propiciar entre los animadores de diferentes grupos espacios ldicos que ayuden a que se reconozcan como miembros de un mismo cuerpo, la Iglesia
Arquidiocesana, y cmo todos estn llamados a aportar
en la transformacin de la historia.
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
En primera instancia los animadores de la evangelizacin, fieles de las parroquias que hacen partes de los
grupos; miembros de la vida consagrada -que ms interactan con la vida laical- e integrantes de los movimientos; en segunda instancia con los dems fieles que
mantienen vnculo parroquial.
CUNDO?
CRONOGRAMA
Vicarial (Con los animadores de evangelizacin del primer momento): Agosto.

Arciprestal: Agosto a Noviembre
Otras territorialidades: Septiembre a Noviembre.
de la actividad)
DNDE?
Lugar
NOMBRE ACTIVIDAD
8A. Encuentros fraternos parroquiales: gapes
QUIN COORDINA?
Responsable
Centro Estratgico de Comunin y Participacin

Omar Olaya, 315 926 1645; 6601537, ext. 110;
zpcsvidaencomunion@gmail.com
QU?
Descripcin
actividad
Como parte de la actividad de los encuentros fraternos,

se busca promover, que en cada reunin de los grupos
parroquiales se d peridicamente un espacio para
compartir un alimento y en ambiente fraterno expresar
particulares experiencias de la propia vida de fe.
PARA QU?
Objetivo
Promover entre los animadores de la evangelizacin el

espritu fraterno, por medio de la experiencia del compartir los alimentos en los encuentros de los grupos parroquiales, para favorecer el sentido de pertenencia a la
comunidad parroquial y arquidiocesana.
CMO?
Metodologa
Invitar a que los participantes de los grupos lleven cada

uno algn ligero alimento para compartir con sus hermanos en un momento determinado del desarrollo de
la respectiva reunin. En algunas ocasiones puede ser
ofrecido por el prroco.
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
Los animadores de la evangelizacin que peridicamente se renen en espacios parroquiales para la ejecucin
de su servicio, o para recibir formacin concerniente al
mismo, o al Plan E.
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
Reuniones a partir del mes de julio 2014
En cada parroquia
88
NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
QU?
Descripcin
actividad
PARA QU?
Objetivo
CMO?
Metodologa
CON QUINES?
9. Una Accin Social Arquidiocesana

Centro Estratgico de Dimensin social de la Evangelizacin. / Olga Monroy. Tel. 3505511 ext. 1106,
centrodse@arquibogota.org.co
Viendo la necesidad de visibilizar las acciones sociales
que realiza la Iglesia Catlica, en especial, la Arquidiocesana, se cree conveniente crear una Accin Social donde
se anen esfuerzos, ideales y carismas en la atencin al
ms necesitado, al ms vulnerable.
Promover en los animadores de la evangelizacin la
conciencia de su pertenencia a la Iglesia arquidiocesana, mediante el trabajo conjunto en una accin social,
que sea expresin, dentro del proceso de implementacin del Plan E, de la voluntad de la Iglesia arquidiocesana de trabajar por una sociedad misericordiosa.
Viendo la necesidad de visibilizar las acciones sociales
que realiza la Iglesia Catlica, en especial, la Arquidiocesana, se cree conveniente crear una Accin Social donde
se unifiquen esfuerzos, ideales y carismas en la atencin
al ms necesitado, al ms vulnerable.
Se har con la colaboracin de todas las parroquias de
la Arquidicesis de Bogot, las comunidades religiosas y
dems organizaciones o fundaciones implicadas dentro
de la ejecucin de la Accin Social.
Se realiza con todo el Pueblo de Dios: ministros ordenados, los animadores, los fieles, no solo de las parroquias
sino de otras territorialidades.
CUNDO?
CRONOGRAMA
Junio de 2014 (Convocatoria), Octubre de 2014 (Presentacin proyecto), Noviembre de 2014 a Diciembre de
2016 (Ejecucin del proyecto)
de la actividad)
DNDE?
Lugar
ACTIVIDADES BSICAS
PROYECTO: REVISAR CRITICAMENTE
NOMBRE ACTIVIDAD
QUIN COORDINA?
Responsable
10. Realizacin de la revisin crtica sobre la

propia condicin misionera
Equipo permanente de la Vicara de Evangelizacin.
Secretaria: Jeny Contreras- 315 648 41 81
QU?
Descripcin
actividad
Mediante un subsidio, didcticamente elaborado, proponer a cada catlico un ejercicio de autoevaluacin

de su propia vivencia bautismal y particularmente de la
manera como est viviendo su condicin misionera, a
la luz del paradigma misionero de evangelizacin que
hemos discernido para la Arquidicesis, y otro subsidio
para hacer una co-evaluacin de la misma dentro del
contexto del grupo parroquial o eclesial en el cual se
encuentra.
PARA QU?
Objetivo
Promover una actitud de conversin pastoral, personal

y comunitaria, decididamente misionera, mediante la
realizacin de una experiencia de autoevaluacin y de
co-evaluacin, que les permita, a los animadores de la
evangelizacin, reconocer y valorar sus fortalezas, as
como los aspectos por mejorar, en la vivencia de su condicin misionera y en el ejercicio de sus prcticas evangelizadoras, a la luz del nuevo paradigma misionero de
evangelizacin.
CMO?
Metodologa
CON QUINES?
(Especificidad de
los interlocutores,
alcance)
CUNDO?
CRONOGRAMA
de la actividad)
DNDE?
Lugar
La revisin crtica puede ser realizada de manera individual

o colectiva (grupo de oracin, parroquia, catequistas, comisin) para valorar sus propias acciones evangelizadoras.
Se invita a que los animadores que van a hacer la autorevisin se aseguren de conocer, comprender y acoger el
paradigma misionero de evangelizacin que queremos
subsidio, se revisar la apropiacin del paradigma a nivel
personal.
Paralelamente, habr un equipo externo de animadores
competentes y disponibles que, como co-evaluadores,
acompaarn y retroalimentarn la revisin.
A todos los animadores que ya comprendan y acojan el

nuevo paradigma de evangelizacin.
Segn requerimientos de cada espacio eclesial
90
ANEXO 3
AUTODIAGNSTICO FRENTE
AL PARADIGMA MISIONERO DE
EVANGELIZACIN
El Autodiagnstico es una de las actividades bsicas de la etapa de sensibilizacin al Gran Giro de nuestro Plan E. Se trata de que, cada presbtero, laico
o religioso, que quiera sumarse a este proceso, inicie valorando su aproximacin, conocimiento, comprensin y acogida del Plan E. Esperamos que este
breve instrumento le permita a cada uno identificar en qu punto de partida
se encuentra de cara a este camino que, como Arquidicesis, estamos emprendiendo.
Antes de diligenciar el formulario por favor lea cuidadosamente las siguientes lneas:
En ambiente de oracin pida la luz del Espritu Santo para mirar y conocer
su realidad frente al proceso de conocimiento, comprensin y acogida del
Plan E.
Lea cada una de las afirmaciones y responda de corazn, si cada afirmacin
est presente o no en su vivencia cotidiana como animador de la evangelizacin.
Tenga presente que cuando usted marque o seale una frase, quiere decir
que usted est viviendo lo que en ella se afirma; y cuando la deja en blanco,
acepta con sinceridad que lo que all se afirma no est presente o no es cierto
en su caso.
Este formulario ha sido diseado para que usted mismo realice un autoanlisis de su realidad frente al Plan E y su paradigma misionero de evangelizacin, de manera que su participacin en cada una de las actividades propuestas para la primera etapa, El Gran Giro, se ajuste a sus necesidades de
conocimiento, comprensin y apropiacin del Plan y el paradigma.
CONOZCO EL PLAN E Y SU ESPRITU

DE CONVERSIN PASTORAL?
Percibo que la Iglesia Universal, en cabeza del Papa, est buscando
un cambio.
Entiendo que el Plan E materializa, en la Arquidicesis de Bogot, la
intencin de cambio de la Iglesia en el mundo.
Creo que en la Arquidicesis de Bogot se hace todo lo que es posible para acompaar y responder al sufrimiento de las personas.
Identifico la necesidad de hacer un cambio en nuestro modo de
evangelizar.
He ledo sobre el Plan E.
Entiendo que, por las transformaciones sociales y culturales de la
actualidad, se requiere hacer cambios en la manera de Evangelizar.
He realizado una lectura reflexiva de los contenidos del Plan E, con
intencin de estudiar y profundizar en ellos.
Entiendo que el Plan E es la respuesta de la Arquidicesis de Bogot
al desafo de generar una nueva evangelizacin y de llevar a cabo la
Misin Continental.
Conozco y entiendo el trmino pastoral de conservacin.
Conozco y entiendo qu es una evangelizacin decididamente misionera.
Conozco el nuevo paradigma misionero de la evangelizacin propuesto por el Plan E.
Confo en que Dios est suscitando los cambios que anhelamos.
Valoro con agradecimiento los grandes e importantes esfuerzos
evangelizadores que ha hecho la Iglesia Catlica en la regin capital
a lo largo de su historia.
92
COMPRENDO EL PLAN E?
Soy consciente de que las realidades sociales y culturales de la regin capital son distintas a las de hace unos aos.
Identifico las bondades y beneficios que vendran del cambio de un
nuevo modo de evangelizacin.
Comprendo el Plan E como un instrumento para el proceso de renovacin que se quiere vivir.
Reconozco la necesidad de un reencuentro personal con Jesucristo,
en la vida concreta de la ciudad regin, como camino para la renovacin de nuestra accin evangelizadora.
Comprendo que nuestra identidad como cristianos es la vivencia
del discipulado misionero.
Reconozco los signos de la obra de Dios en medio de las dificultades
por las que pasa nuestra sociedad.
Entiendo la diferencia entre los tres dinamismos del paradigma misionero de evangelizacin.
Reconozco los signos del reinado de Dios en la vida de las personas
y comunidades con quienes trabajo.
Entiendo a lo que se refiere el paradigma con la invitacin a salir.
Entiendo lo que significa hacerme compaero de camino para
anunciar y cuidar la obra de Dios.
Entiendo qu es fermentar la sociedad desde el Reinado de Dios.
Reconozco que estoy llamado a aportar en el cambio hacia una
evangelizacin ms misionera.
Reconozco con esperanza la pertinencia de los dinamismos del paradigma para evangelizar en el momento actual.
ACOJO EL PLAN E QUE EST

ASUMIENDO LA IGLESIA
ARQUIDIOCESANA?
Cuido y cultivo mi cercana a Jesucristo por medio de la prctica
constante de la oracin.
Cultivo una actitud de cercana y cuidado de los dems.
Reconozco la necesidad urgente de una transformacin en las prcticas evangelizadoras para responder a la misin del Seor en el
mundo presente.
Identifico, por medio del discernimiento, el aporte que Dios espera
de m para colaborar en la obra que l est haciendo en la ciudad
regin.
Estoy de acuerdo con la necesidad de una intensa adhesin a Jesucristo como se plantea en el ideal que nos une y nos compromete.
Comparto los objetivos y bsquedas de cambio y renovacin que se
encuentran plasmados en el Plan E.
Me siento animado a dar lo mejor de m para aportar en la renovacin de nuestra iglesia arquidiocesana.
Estoy de acuerdo con la actitud de salida como una condicin indispensable para cumplir con la misin evangelizadora hoy.
Mis palabras y comentarios expresan esperanza en la renovacin de
la Iglesia.
Oro por la buena marcha de las acciones que hemos asumido para
la conversin pastoral de la Arquidicesis.
Me refiero a mi propio trabajo pastoral en relacin con el proceso
arquidiocesano.
He empezado a orientar las actividades que estn bajo mi responsabilidad teniendo en cuenta el nuevo paradigma misionero de evangelizacin.
94
He empezado a orientar las actividades que estn bajo mi responsabilidad con sentido de comunin arquidiocesana.
Me esfuerzo por cultivar la comunin con mis compaeros en la accin
evangelizadora.
Destino parte de mi tiempo para seguir comprendiendo el espritu de
renovacin que anima el Plan E.
Acojo el espritu de renovacin de la Arquidicesis expresado en el Plan
E como el querer de Dios para la ciudad regin.
Acojo el Plan E porque estoy comprometido con nuestra iglesia arquidiocesana.
En aquellos tems que usted no marc, se encuentran sus oportunidades de reflexionar y acercarse a las actividades que se han diseado y construido para crecer juntos en esta primera etapa, El Gran
Giro, que busca que todos nos sensibilicemos con el nuevo paradigma misionero de evangelizacin, e iniciemos una revisin de nuestras
prcticas evangelizadoras, mediante el conocimiento, comprensin y
acogida del plan E.
Con ctados
Se han creado varios espacios para mantener la comunicacin entre
todos, por eso podemos acudir a los siguientes lugares o telfonos:
Curia Arquidiocesana, Oficina de la Vicara de Evangelizacin:
Carrera 7 No. 10-20. Tel: 350 5511 ext. 1105
Pginas de internet:
www.planebogota.com
www.arquibogota.org.co
Direcciones de correos electrnicos:
sec_evangelizacion@arquibogota.org.co
evangelizacionbogota@gmail.com
96
Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza,

y no nos faltar su ayuda para cumplir la misin que nos encomienda.
Su resurreccin no es algo del pasado; entraa una fuerza de vida que
ha penetrado el mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas
partes vuelven a aparecer los brotes de la resurreccin. Es una fuerza
imparable. Verdad que muchas veces parece que Dios no existiera: vemos injusticias, maldades, indiferencias y crueldades que no ceden. Pero
tambin es cierto que en medio de la oscuridad siempre comienza a
brotar algo nuevo, que tarde o temprano produce un fruto. En un campo
arrasado vuelve a aparecer la vida, tozuda e invencible. Habr muchas
cosas negras, pero el bien siempre tiende a volver a brotar y a difundirse.
Cada da en el mundo renace la belleza, que resucita transformada a travs de las tormentas de la historia. Los valores tienden siempre a reaparecer de nuevas maneras, y de hecho el ser humano ha renacido muchas
veces de lo que pareca irreversible. sa es la fuerza de la resurreccin y
cada evangelizador es un instrumento de ese dinamismo Cremosle
al Evangelio que dice que el Reino de Dios ya est presente en el mundo,
y est desarrollndose aqu y all, de diversas maneras: como la semilla
pequea que puede llegar a convertirse en un gran rbol (cf. Mt 13,3132), como el puado de levadura, que fermenta una gran masa (cf. Mt
13,33), y como la buena semilla que crece en medio de la cizaa (cf. Mt
13,24-30), y siempre puede sorprendernos gratamente. Ah est, viene
otra vez, lucha por florecer de nuevo. La resurreccin de Cristo provoca
por todas partes grmenes de ese mundo nuevo; y aunque se los corte,
vuelven a surgir, porque la resurreccin del Seor ya ha penetrado la
trama oculta de esta historia, porque Jess no ha resucitado en vano.
No nos quedemos al margen de esa marcha de la esperanza viva!
S.S. Francisco, EVANGELII GAUDIUM 276-278
98

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Arquidicesis de Bogot 99

V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Documento de

y como discpulos misioneros

Arquidicesis de Bogot, 2014

CMO LEER ESTE

El Papa Francisco se present por

A la beata Madre Teresa le preguntaron una vez cul

MENSAJE DEL SEOR ARZOBISPO DE BOGOT

1. EL GRAN GIRO, PRIMERA ETAPA DE NUESTRO

6. POR QU ASUMIR ESTE NUEVO PARADIGMA

ANEXO 1: SNTESIS DEL NUEVO PLAN DE

ANEXO 3: AUTODIAGNSTICO FRENTE AL

Cardenal Rubn Salazar Gmez

zacin y que consideramos fundamentales para servir hoy al Reinado de Dios

+ Rubn Salazar Gmez

Cardenal Arzobispo de Bogot

EL PROBLEMA FOCAL QUE

EL IDEAL QUE NOS UNE

1. EL GRAN GIRO, PRIMERA

3. Para llevar a cabo este objetivo, vemos la necesidad

conversin pastoral y misionera, que no

nuestra propia condicin misionera,

5. Todos los catlicos - ministros

que respondan a las necesidades de

10. Existen muchas actividades e

12. Cambiar la mentalidad no es

11. Esto exige de nosotros en primer lugar un proceso de cambio de

3.1 EL GRAN GIRO, COMO

13. Llegar pues a una renovacin

sin paradigmtica de la conversin

3.2 SOBRE EL TRASFONDO DE

14. Por tanto, nos proponemos en

15. La mirada misionera que buscamos cultivar en primer lugar es

7. Cf. S.S. Francisco, EG 27. Lo record recientemente el Papa Francisco al referirse

8. S.S. Francisco, EG 33: La pastoral en

16. Por el contrario, es necesario

9. Cf. S.S. Francisco, EG 13: Tampoco

mujeres que han participado en la

ra de tantos laicos, laicas y familias,

11. Entre otros, reconocemos especialmente el testimonio de la vida y ministerio de

Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situacin en que se

seguimiento a l y el deseo de compartir con otros la alegra de ser sus

4.2 CON LA ESPERANZA DE

tienen la ltima palabra, porque el

todos, como verdadero pueblo de

4.3 CON LA ALEGRA DE SER

evangelizacin implica una renovacin de nuestra relacin con la

difamaciones sobre la Iglesia, originadas por muchas circunstancias,

quiero pediros especialmente un testimonio de comunin fraterna que

capital nos pone. Tenemos por tanto

capital de Bogot o, dicho de otra

do por el Reino de Dios. Esto es lo

35. A partir de la apropiacin de

36. Los tres dinamismos que hemos discernido como necesarios

23. Cf. PE 35-53.

5.2 CULES SON LOS

Seor Jesucristo, en el cultivo de las

gelizador, origen y modelo de

40. Todos los miembros del pueblo de Dios, en virtud de nuestro

de la condicin bautismal que

25. Cf. S.S. Francisco, Mensaje al Comit de

tensionado hacia las periferias... incluso

41. El Seor Jesucristo ha congregado a su Iglesia y la ha enviado al mundo, con la fuerza