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La hispanidad amenazada
RUBEN
Y LAGUERRA
DEL98
DARfO
Alberto Acereda
ARIZONA
STATE UNIVERSITY
La guerra de 1898 entre Espana y los Estados Unidos de America del Norte represento
una amenaza para
politicamente el fin de las colonias peninsulares. Culturalmente supuso
el concepto de hispanidad, con todas las connotaciones de comunidad linguistica y cultu
ral pertenecientes a el.Asi, al menos, lo vieron algunos de los poetas hispanicos del fin de
siglo pasado y de forma muy especial, Ruben Darfo (1867-1916), padre del fundamental
movimiento estetico-literario hispanoamericano denominado "Modernismo" y uno de los
autores mas importantes en el desarrollo de la literatura en lengua espanola.
Este trabajo abordara varias de las ideas sociales y politicas que en torno a la Guerra
del 98 fue elaborando Dario como poeta y como periodista: como lirico, en algunos de sus
libros mas importantes publicados antes y despues de 1898 y como prosista en sus croni
cas literarias y textos enviados al diario La Nacion de Buenos Aires. El analisis diacronico
y detenido de algunos de estos textos de Dario permitira establecer algunas ideas sobre la
vision que hace cien anos se tuvo del llamado "desastre colonial". Desde tal perspectiva se
extraeran ciertas reflexiones sobre el concepto aqui denominado "la
amenaza
hispanidad
su
como
tema
recurrencia
da" y
y preocupacion de los pueblos hispanicos frente al creciente
tema
El
norteamericano.
de "la hispanidad amenazada" en relation con laGuerra
imperio
del 98 a la luz del pensamiento y la poetica de Dario esta todavia por estudiar de forma
se ha venido centrando con mayor exclusividad en otros autores
completa, ya que la critica
mas comprometidos de la epoca, como ocurre con la prosa ensayistica del uruguayo Jose
o las cronicas del cubano JoseMarti, por
Enrique Rodo
ejemplo, quienes fueron, ademas,
En la singularidad del tema radica el posible interes de este trabajo y en
de
Dario.
amigos
la viabilidad de extraer tambien una dimension artistica dentro del marco de unos ideales
etnicos noblemente comprometidos en favor del mestizaje de la raza hispanica.
Dario y la hispanidad
las ultimas decadas del siglo XIX los Estados Unidos de America experimentaron una
temor al mundo hispanico y que concluyo con la derrota de
pujanza polftica que lleno de
no estuvo
a
anos
Dario
ajeno este problema, del que
despues escribio Pedro Salinas:
Espana.
En
Problema
agonico,
tambien
de vida
o muerte,
de
desaparicion
supervivencia,
el
mayor que les salia al paso a esos pueblos desde la Independencia, Dario, alma
nunca estrecha,avara nimezquina, vivio esta experiencia gigantesca de el y de los
suyos, en algunas de
con
sus alternativas,
sus mas
en
Lo vivio en toda su dimension,
poesias.
exaltado
desalentado
ahora,
altibajos,
despues,
celebres
dramaticos
99
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100
Alberto Acereda
auscultando
como
oido
que
se
pega
a un cuerpo,
todos
los arritmicos
palpitos
de
Destacan
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101
a continuation.
Hispanidady literatura
libros poeticos que anteceden a la fecha clave de 1898, Azul...
y Prosasprofanasy otros
no
como
era
sobre
de
de un sentido de
demasiados
indicios
todo,
dan,
esperar,
poemas
en el poeta. 1898 todavia no ha
entrever
Dario
ya algunas
deja
desengano
llegado, pero
ideas. Asi, por ejemplo, uno de los sonetos deAzul...
, el titulado "Caupolican" en honor
del heroe araucano, representa muy bien el tema del heroismo y la exaltation de la raza
autoctona del valle chileno, pero en el no hay lugar para la tragedia. Otro soneto del mismo
es un reconocimiento de admiration al poeta
volumen, el medallon "Walt Whitman",
Los
Unos anos despues, ya en Prosas profanas, se anuncia algo de lo que vendra despues de
forma mas consolidada en Cantos de viday esperanza. En las "Palabras liminares" de Prosas
en nuestra America, ella esta en las cosas viejas: en
profanas Dario afirma: "Si hay poesia
Palenke yUtatlan, en el indio legendario y el inca sensual y fino, y en el granMoctezuma
de la silla de oro. Lo demas es tuyo, democrata Walt Whitman"
(546). Dario opone la
a
la
de
la
india
del
grandeza
imperial sangre
vulgaridad
presidente y la cultura democrati
ca. En Historia de mis libros
una idea
repite
parecida: "Mas abominando la democracia
funesta a los poetas, asi sean sus adoradores comoWalt Whitman,
tendi hacia el pasado,
a las
a
asco y espan
antiguas mitologias y las esplendidas historias" (209). Los terminos de
to con que Dario califica tambien en esa misma exegesis la situation de su
Nicaragua natal,
con
nos
su
una
ella
de
dan
vislumbrar
toda
clave
y
para
ya
tragedia inte
Hispanoamerica,
rior.Textualmente dice al comentar Prosas profanas: "Asqueado y espantado de la vida
social y politica en que mantuviera a mi pais original un lamentable estado de civilization
embrionario, no mejor en tierras vecinas, fue para mi un magnifico refugio la Republica
en Buenos Aires tendra
sus
Argentina" (209). Precisamente
oportunidad de desarrollar
facultades de artista y poeta, y asi se explica en parte el gran amor de Dario por la
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Alberto Acereda
amor
en el Canto a la
Argentina,
expresado
Argentina. Ese lamentable estado de los pue
blos hispanoamericanos esta muy bien expresado por Dario en un poema de fines de 1892,
"A Colon',
incluido quince anos despues en el volumen El canto errante. "A Colon" revela
ya el Dario esceptico ante el futuro de los pueblos hispanoamericanos.
halla la queja dolorida:
Un
desastroso
espiritu
posee
En
sus versos se
tu tierra:
guerra,
perpetua
razas. (703, w.
5-8)
cantos
presidente,
hay politica,
es
porque
es porque
aparece universal. Y si encontrais
son un clamor continental. Mariana
podremos
ver
ser
cuando Dario contempla justamente a esa hispanidad amenazada. En muchos de los poe
mas
politicos de Cantos de vida y esperanza la obsesion por la aniquilacion colectiva de lo
en Dario una vision
se lanza al
sus poe
hispanico produce
tragica. Dario
optimismo pero
mas son, en ultimo termino, mas canto de dolor que de esperanza, mas de muerte que de
vida. Con motivo de la visita a Espana en marzo de 1899 del reyOscar de Suecia, Dario
en La llustracion
publica el poema "Al reyOscar"
Espanola y Americana de Madrid. El
poema rebosa optimismo, pero es un optimismo causado por la inquietud del poeta ante
el futuro de Espana y la America hispanica. Es la madre patria que acaba de perder sus
colonias americanas, la Espana cafda en el estiercol de su antigua gloria y humillada por
los Estados Unidos. Por eso Espana es "morada que entristecio el destino" (634, v. 42). Sin
monarca lanzo al
pisar territo
embargo, emocionado por el grito de "Viva Espana" que el
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rio espanol, Dario busca todavia el consuelo y la alegria, y la abolition de lamuerte desde
"la morada que viste luto" (634, v. 43).
en enero de 1904, la celebre
Cuatro anos mas tarde,Dario compone desde Malaga,
oda "A Roosevelt". El poeta empieza por atribuirse a si mismo la necesidad de usar un
verso biblico, o un verso deWalt Whitman.
Roosevelt es cazador y asi queda emparenta
do con Nemrod, cazador legendario y simbolo de la tirania. Roosevelt encarna a los
Estados Unidos, y dice Dario tajantemente:
Eres los Estados Unidos,
eres el futuro
invasor
poder
tenernos
en vuestras
ferreas
garras.
(641, w.
45-49)
Y, al final, con despecho, Dario quiere creer que la condition catolica hispana supone
una amenaza mas, si cabe, a la
un
orgullo de reli
integridad anglosajona. A la vez, hay
los
giosidad trascendente de
pueblos hispanicos frente al pragmatismo norteamericano:
"Y, pues contais con todo, falta una cosa: jDios!" (641, v. 50). En este final la fe catolica
adquiere categoria de arma politica.
Todo el poema evidencia una actitud politica frente a la amenaza anglosajona, como lo
reconoce Dario enHistoria de mis libros: "En A Roosevelt' se
preconizaba la solidaridad del
alma hispanoamericana ante las posibles tentativas imperialistas de los hombres del Norte"
(220). No me parece que haya en este poema retorica, a pesar de la metafora del leon
reconocer
eso no
espanol y los cachorros hispanoamericanos. Sin embargo,
importa para
versos.
en
la oda "A Roosevelt" vuelve a apare
Tambien
que Dario siente hondamente estos
cer la obsesion por la muerte cuando Dario relaciona la muerte con los Estados Unidos.
v.
son
o asesinando
tigres" (640,
generadores de destruction: "Y domando caballos
se
a
Y
la
de
la
enfrenta
norteamericana
11).
vida, que representa
poco despues
conception
Roosevelt: "Crees que la vida es incendio / que el progreso es eruption, / que en donde
pones la bala / el porvenir pones. No" (640,w. 15-19). La idea de cataclismo que traen los
Ellos
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Alberto Acereda
se
en la "Salutation del
sobre Hispanoamerica
optimista".7 Pedro
repite
a
Salinas ya vio este poema en terminos de tragedia, al enfrentar Dario
hispanicos y
...
su fatal situation
en
eso
consiste
"en
lo
y
antagonica
tragico del problema"
anglosajones
(235). Los ataques al presidente Roosevelt se repiten tambien en el ambito de la prosa de
esas mismas fechas. Una de las cronicas para La Nation, compuesta solo unos meses despues
de la oda "A Roosevelt", lleva el tftulo, insinuantemente burlesco, de "El arte de ser presi
dente de la Republica". Todo el rezuma un fino cinismo que va desde la pintura de la familia
a la ridiculizacion de las
presidential
ocupaciones de Roosevelt.8 La inquina de Dario hacia
este hombre continuo cuando ya no ocupaba el puesto de presidente. Por eso ocho anos
e incluida en Todo
en la cronica "Roosevelt en Paris", escrita en la
capital francesa
despues,
al vuelo,Dario echa mano otra vez de un fino cinismo y se rie de Roosevelt y aun de Francia
entera por la grata acogida que le han
dispensado.9
En lamadrugada del 28 de marzo de 1905, Dario, hinchado de alcohol, parece que
terminaba de escribir la hermosa "Salutation del optimista" que tenfa que leer horas
en el Ateneo de Madrid.
sus versos,
Aparte del magmfico acierto metrico de
despues
todo el poema esta concebido bajo una doble disposition ideologica. Por un lado, el elo
gio de lo hispanico y, por otro, la idea del poeta como vate o profeta del porvenir. Junto
a ello, se
a lo
una critica a los Estados Unidos. La alabanza a lo
percibe
hispanico,
en concreto, salpica todo el poema: "Inclitas razas uberrimas" (631, v. 1),
espafiol
"Hispania fecunda" (v. 2), "lenguas de gloria" (v.4), "vigor espafiol" (v. 30), "la nation
generosa, coronada de orgullo inmarchito" (632, v. 34), "el antiguo entusiasmo" (v. 42),
"el espfritu ardiente" (v. 42), etc. El vate esta presente cuando Dario propone la union
Estados Unidos
Unanse,
formen
Sangre
muestren
todos
de
secundense,
un
Hispania
los dones
tantos
solo haz
de energia
solidas
fecunda,
preteritos
que
vigores dispersos;
ecumenica.
inclitas
fueron
razas,
antano
su triunfo.
(632, w.
38-41)
(218).10
El primero de los poemas de la section "Los cisnes", incluida en Cantos de viday espe
ranza, recoge tambien la angustia ante la destruction de lo hispanico por manos
se
en nombre de todos los poetas al cisne, simbolo
anglosajonas. En el poema Dario
dirige
sus
la
del
de
esperanza y
aqui portador
porvenir. En el comentario de
propios libros,Dario
a
ver
torno
este
lucir la esperanza para la raza
poema que "por el simbolo cisnico
dijo de
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solar nuestra" (221). Dario, desde el principio, deja clara su condition y raiz hispanoameri
cana:
un
un nieto de
v. 11). Desde esa filiation,
"Soy
hijo de America, soy
Espana ..." (648,
vuelve
nos
expresar
llenan
de
su desencanto
tristezas,
en versos
/ se mueren
enormemente
nuestras
rosas,
musicales:
se
agotan
"Brumas
nuestras
palmas,
septentrionales
/ casi no
hay
ilusiones para nuestras cabezas, /y somos losmendigos de nuestras pobres almas" (648,w.
17-20). La desilusion turba a Dario y en la conciencia del ocaso de lo hispanico surge la
como la
entera /
en el Oriente de
fija esta
tragedia polftica: "La America espanola
Espana
su fatal destino" (649,w. 29-30). Y en la
siguiente estrofa ataca la lengua de los invasores y
enfrenta la nobleza y el honor de caballeros e hidalgos a la barbarie que representan los
Estados Unidos: "^Seremos entregados a los barbaros fieros? / ^Tantos millones de hom
bres hablaremos ingles? / <:Yano hay nobles hidalgos ni bravos caballeros? / ^Callaremos
ahora para llorar despues?" (649,w. 33-36). Dario es, pues, consciente de la realidad de su
raza, de su pueblo, el hispanico. El desengano es patente hacia el final del poema, donde se
recoge nuevamente la imagen del leon, ya utilizada en la oda a Roosevelt, ahora con la co
nnotation de fuerza, de poderio en declive; junto al leon viejo espanol la cobardia de los
"He lanzado mi grito, Cisnes, entre vosotros, / que habeis sido
paises hispanoamericanos:
los fieles en la desilusion, /mientras siento una fuga de americanos potros / y el estertor
postrero de un caduco leon" (649, v. 40). Pero junto al desengano, se halla el canto de vida,
de esperanza en la ultima estrofa, como en la "Salutation del optimista", que surge de la caja
de Pandora y que aqui pregonan dos cisnes: ". ..Y un Cisne negro dijo: 'La noche anuncia
el dia.' /Y uno bianco: '[La aurora es inmortal, la aurora / es inmortal!' jOh tierras de sol y
de armonia, / aun guarda la Esperanza la caja de Pandora!" (649, w. 41-44). La hispano
filia de Dario tambien se corrobora en otros poemas de Cantos de viday esperanza, aunque
sin alcanzar en ellos una vision hondamente tragica. En "Retratos", por ejemplo, el poeta
es un
a las
evoca
homenaje
figuras del antiguo apogeo. "Trebol"
glorias espanolas, especifi
camente Gongora y Velazquez. En otro poema elogia a Francisco de Goya, y a Cervantes
le dedicara una composition en la que lo presenta como fuente de alegria. "Alia lejos" es un
recuerdo de paisajes tropicales y una evocation de su tierra natal nicaraguense. Por su parte,
el poema "Letama de Nuestro Senor Don Quijote", elaborado con un fino humorismo y
a la sociedad y a la cultura de los
con una meditada tecnica
es una
poetica,
agria critica
anos
del siglo XX, sin descartar lo espanol.
primeros
Con El canto errante (1907), el pensamiento politico de Dario parece hacerse inco
herente y contradictorio respecto a las ideas expuestas en los poemarios anteriores. Ya en
el prefacio, "Dilucidaciones", elogia a Roosevelt por sus alabanzas a la poesia. Dice Dario:
"El mayor elogio hecho recientemente a la Poesia y a los poetas ha sido expresado en
un hombre
insospechable de extraordinarias complacencias con
lengua anglosajona por
. . .Por esto
las nueve Musas. Un yanqui. Se trata de Teodoro Roosevelt.
comprendereis
es
un
se
a
varon
el
sensato"
Estas
terrible
cazador
(691).
que
palabras de encomio
amplian
en
el
al
manido poema "Salutation
todo lo que representan los Estados Unidos
Aguila" del
mismo volumen. El poema fue escrito en Rio de Janeiro, donde Dario asistio en calidad
sobre
el Sur
a traer en tus
garras,
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106
Alberto Acereda
una
palma
de
gloria,
del
color
de
la inmensa
esperanza,
1-5)
Dario poetiza la union de las dos Americas, la hispanica y la anglosajona, a partir del
simbolo del Aguila y del Condor: "Aguila, existe el Condor. Es tu hermano en las grandes
alturas" (709, v. 39).
Las reacciones al poema no se hicieron esperar, y no fueron pocos los escritos de
desencanto e indignation por parte de los poetas amigos de Dario. El primero de ellos
el 3 de agosto de 1907
fue Rufino Blanco Fombona, que en una carta desde Holanda
califico el poema de infame, y poco despues (segun dice la carta recogida por Alberto
a usted,
no lo han
"jComo
lapidado
querido Ruben! Le juro que lo merece,
mas alta voz de la raza
nuestra
la
hispana de America, claman
^Como? ^Usted,
gloria,
. . . ?" (141). La "Salutation al
do por la conquista
efectivamente, choca
Aguila",
frontalmente con todo lo que antes habia dicho Dario en Cantos de viday esperanza. De
ahi que los comentaristas de Dario se dividen y hasta se confunden al interpretar su pen
samiento politico. La respuesta de Dario dos semanas despues de la carta de Blanco
Fombona es harto significativa: "^Saludar nosotros al Aguila, sobre todo cuando hace
. . . ?No tiene nada de
mos cosas
cortes no quita lo Condor
diplomaticas
particular. Lo
. . ." (Ghiraldo, 337). Unos meses
en la
a
la
Sra. de Lugones", Dario
"Epistola
despues,
con un vago temor y con
cause.Yo
/
confesaba desde Mallorca:
pan-americanice
"Etpour
w.
fe"
Francisco
11-12). Segun
Contreras, biografo y amigo de
(747, parte I,
muy poca
en
tan
brusco radicaba
el caracter debil de Dario, timi
Dario, la explication del cambio
Ghiraldo):
do y doblegable:
tuvo miedo,
Roosevelt",
de
Conferencia
para
aquella
de
cuando
yo solia hablarle
del
... Dario
pues, la ocasion
optimista"
aprovecho,
. . .Y
a la
nation
adversaria
desagraviar
poderosa
esta "Salutation"
mi
manifestandole
sorpresa y mi
mas
fuertes".
(258)
Si tenemos en cuenta los dos citados comentarios del propio Dario, el dirigido en verso a
la esposa de Lugones y la respuesta a la carta de Blanco Fombona, podemos concluir que
la "Salutation alAguila" surgio simplemente como consecuencia del clima diplomatico de
la conferencia en cuestion. Son versos mas de circunstancias que verdaderamente sentidos
porque Dario siempre fue defensor del derecho de los pueblos pequefios frente al impe
rialismo de las grandes potencias. Dario perdio definitivamente su fe en la politica
norteamericana en 1910 cuando el presidente Taft intervino en Nicaragua y ayudo a la
caida del gobierno, por lo que Dario no fue reconocido como representante de su pais natal
en las fiestas de la
Independencia deMexico. De ahi surgira el folleto politico rubendaria
no de 1911, "Refutation al Presidente Taft".
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los Barbaras . . .No, no puedo estar de parte de ellos, no puedo estar por el triunfo de
. . ." (Anderson Imbert, 152).
Caliban
Entre los escritos dispersos recogidos de periodicos portenos y editados por Pedro
Luis Barcia destacan dos, compuestos desde Paris para La Nacidn. El primero de ellos, de
fines de diciembre de 1901, lleva el ti'tulo de "La invasion de los barbaros del Norte" y
a las varias modas norteamericanas que
cons-tituye una Uamada de atencion
paulatina
mente se iban imponiendo en Francia. El otro articulo, "La invasion anglosajona. Centra
America Yanqui", aparecido en abril de 1902, surge a raiz del convenio para la construc
tion del canal de Panama. Dario afirma: "Lo que es un hecho, es que dentro de no lejano
. . .
pasara a ser dependencia de la gran republica del
tiempo, la tierra en que he nacido
norte; el resto de Centra America lo sera despues; ya se sabe cual es lamanera patifica de
conquistar que tienen los hombres de los ferrocarriles y de los dollars" (131). Casi todo el
articulo reproduce las opiniones del por entonces ex presidente de Honduras, Marco A.
Soto, quien le aseguraba a Dario, entre otras cosas: "El poder economico de los Estados
Unidos se hara sentir por todas partes. La America espanola no podra librarse de su dom
ination, y menos los paises centroamericanos, que estan tan proximos al coloso de Norte
America" (134). Las ideas de Soto debieron turbar a Dario, quien cierra su cronica lamen
tandose: "desaparecera tambien la raza, la savia latina; la ola invasora lo destruira todo"
(135). Este y no otro es el concepto y la conciencia dariana de la hispanidad amenazada.
Final
Ruben Dario, en definitiva, desprecio por completo la polftica imperialista norteamericana
y sin embargo nunca la llego a odiar desde el activismo politico, sino que mas bien la
temio. En su interior, pese a todo, Dario admiro el pragmatismo y la constancia de los
Estados Unidos. Elogio a sus grandes poetas, a sus hombres de ciencia, y, en general, a los
hombres de buena fe, y a su libertad, su autodeterminacion, su independencia. Dario no
era
Era ademas consciente de las
ajeno al exceso de palabreria polftica enHispanoamerica.
necesidades de esos pueblos. Por eso, detras de la lisonja de la "Salutation alAguila" se ha
llan algunos versos sinceros, versos de hermandad cultural: "Traenos los secretos de las
labores del Norte, / y que los hijos nuestros dejen de ser los retores latinos, / y aprendan
de los yanquis la constancia, el vigor, el caracter" (708, w. 31-33). Dario admiro en parte
en Paris en 1901,
a los Estados Unidos, y en
Peregrinaciones, volumen publicado
incluyo
un articulo, escrito en agosto de 1900, titulado "Los
anglosajones", donde afirmaba:
No;
no
esos hombres
fuertes del Norte
del
desposeidos
el pensamiento
Los hispanoamericanos
y el ensueno.
en nuestro cielo mental
ensenar al mundo
constelaciones
estan
don
tambien
Tienen
podemos
artistico.
todavia
en
que
no
brillen
excelencia
. . . Entre
esos millones
de Calibanes
nacen
los mas
maravillosos
Arieles. (57-58)
Pese a todo, al poner Dario sumirada en los pueblos hispanicos se angustio. Su ilusion
de una hermandad panamericana exenta de exclusivos intereses economicos nunca se llego
a realizar. Dario sufrio ante el panorama de
vaticino el tragico futuro de
Hispanoamerica,
los pueblos hispanicos y su vision de la hispanidad amenazada pervive todavia hoy como
lection y testimonio.
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108 AlbertoAcereda
Notas
verse en el
*Una vision panoramica
de las aproximaciones
criticas a estos aspectos
politicos puede
a Ruben Dario?Eduardo
de la Barra,
segundo capitulo del libro de Keith Ellis. Para la critica coetanea
Paul Groussac, Manuel
Gondra
la pena consultar el articulo de Juan Loveluck.
yjose Enrique Rodo?vale
en Dario
es el libro de
2Una aportacion
destacada
sobre el concepto de lo politico y de la
hispanidad
en tres
una
en
Mario
Ancona
su
vision
del
el
hombre
medio
Ponce, dividido
partes:
y su
poeta y
primera
de sus ideas
Para Ancona
epoca; una exposition
Ponce, Dario
y unas conclusiones.
paso pau
politicas;
latinamente
una
de
vision de la
hispanidad
de
ahi a una conception
y
hispanoamericano
1972 un trabajo a estudiar las raices
hispanicas
co. Entre
a las que
las conclusiones
llego
vital y accesoriamente
literario.
principalmente
e
una americanidad
inseparable de
primordial"
3Todas
como
union
de union
en Dario
Noel
a una
centroamericana
Martin
panamericana.
desde lo vital, lo literario,
destaca
En Dario
la de
lo hispanico
que
se
como
vision
Alberto
Noel
lo pictorico
"el hispanismo
como
presenta
dedico
ideal
en
y lo histori
es
de Dario
parte
integrante
(81).
las citas de
decada
del XIX,
conocida.
Piensese
Unidos.
Por eso, en la parte cuarta escribe Whitman:
"Take my leaves America,
take them
and take them North,
/ ... / Surround
them East andWest,
for they would
surround you ..." (18,
vol. 1, parte 4, w.
1 y 3). Esto no es otra cosa que el llamado "Manifest
por el que los Estados
Destiny"
su destino de
en todas las direcciones. Y mas adelante en el mismo
Unidos
poema,
cumpliran
expandirse
"Yet sailing to other shores to annex the same . .
(29, vol. 1, parte 14, v. 58). En otro poema del mismo
de los Estados
South
considera
a America,
como luz y
Unidos,
in
/
I
raise
Americas
name,
you all,
high the
after me in sight forever, / for all the haunts and homes
eso
que
para
"Toward
concluye:
the signal, / to remain
hand, I make
perpendicular
of men" (176, parte 13,w.
la expan
considera
18-21). En otro poema, "Pioneers! O Pioneers!", Whitman
como
sion americana
es aun mas
divino. La prosa deWalt Whitman
proposito
explicita al abogar por la
necesidad
de que los Estados Unidos
el mundo. En las ultimas
dominen
paginas del ensayo "Democratic
Cuba
viduality
then, as always,
Can
to be?" (130, vol. 5). En definitiva,la influenciadeWhitman sobreDario es casi nula e incluso,mas de
adorno
Derusha:
nunca
que de sentimiento,
porque Dario
no esWhitman,
"Lo que interesa a Dario
la
de Will
acepto
superioridad
yanqui. En palabras
su funcion de icono;
sino lo que Whitman
simboliza,
desde los primeros escritos hasta los ultimos. La fama,
al perfil heroico del modernista"
(145).
no cambia nunca,
la razon por la cual el gran
viejo
la figura
la nobleza
publica,
poetica
corresponden
6No puede dejar de insistirse en que esta mezcla
es constante. Tambien
de temas en Dario
lo politi
co se une,
con
en
lo
sexual.
celeste
came"
el
fuerza
Asi,
"Carne,
por ejemplo,
poeta
supedita cualquier
a lo femenino. Por eso, al
a la
es
sublime
dice
el
"Inutil
el
carne,
politica
poeta:
dirigirse
mujer,
grito de la
arde. / jToda
va a tu beso,
/ por ti se combate
o se suefia!"
(669, w.
34-39).
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7En
se ha escrito mucho.
"A Roosevelt"
109
limito a sefialar
Me
los articulos
de Aurora
Publio
Gonzalez-Rodas,
Luis Monguio
sobre la composition
...
mano;
con
todas
broma
de Panama"
en su verdadero
han apreciado
valor, algunos de los
como
este:
todo
El
el
la
lo primero a que
sobre
nation,
rooseveltianos,
hombre,
ciudadano,
y
principios
es a hacer dinero. Una vez hecho el dinero
lo que le venga en deseo"
debe dedicarse
hacer
(158). Y
puede
en los
otra
al final concluye:
"Y apenas ha habido
aqui
espacio para hablar de
gloria yanqui,
periodicos
(159).
que acaba de desaparecer: Mark Twain"
10La "Salutation
del optimista" da muestra,
(61), de las posibilidades
segun Juan Larrea
profeticas
9Escribe
de Dario
Dario
su anuncio
porque
cataclismico
a la Guerra
precedio
de 1914.
Mundial
11
Ruben Dario llego a Rio de Janeiroen julio de 1906. Fue gratamenterecibidopor la intelectua
y elogiado por el escritor Elizio
con "la Condesa
de Rio de Janeiro".
lidad brasilena
amores
de Carvalho;
de esta epoca
tambien
data
de sus
la leyenda
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