A vida como ela ...

: proximidades e distines na produo jornalstica da dcada de 50

Autor: PARENTE, Tiago Coutinho Estudante de Graduao da Universidade de Fortaleza Unifor - CE
Resumo:
Este artigo, resultado parcial de meu trabalho de concluso de curso, tem como tema central apresentar uma anlise do
contedo da coluna A vida como ela ..., de Nelson Rodrigues, publicada no jornal ltima Hora, entre os anos 1951 e
1961. O fato de a coluna contrastar, em parte, com a lgica de produo jornalstica proposta no perodo o que refora
seu estudo para a compreenso das nuances histricas que circunscrevem a prtica jornalstica. Na dcada de 50, o
Brasil, influenciado pela lgica estadunidense de produo jornalstica, implementa o lide, a objetividade e a produo
industrial como matrizes do jornalismo. O ltima Hora, herana do Dirio Carioca, segue esta linha editorial. No
entanto, a coluna A vida como ela ..., construda em forma de crnica, quebra a objetividade proposta, apesar de se
inserir ainda na lgica da produo industrial. O artigo analisa, sob a vertente dos Estudos Culturais, as relaes do
perodo histrico da coluna com o contedo por ela apresentado. Toma-se, como exemplo genrico das crnicas, o texto
A dama do lotao, no qual podemos detectar elementos da cidade moderna da dcada de cinqenta, envoltos em
conflitos amorosos e inusitados - temtica to cara na obra rodriguiana.
Palavras-chaves: Crnica; Jornalismo; Nelson Rodrigues.
Brasil, dcada de 50. Aps a II Guerra Mundial, os Estados Unidos, pas vitorioso do conflito, comeam a
proliferar parte de seu capital pelos pases da Amrica Latina, a fim de conseguir extenso poltico-econmica. O Brasil
havia apoiado a tropa dos Aliados e recebia abertamente interferncias dos Estados Unidos. Dentre elas, nos interessa
saber do amplo investimento na imprensa nacional. Afinal, havia se iniciado, neste mesmo perodo, a Guerra Fria.
Havia um amplo interesse de repercutir o conflito e de disseminar o imperialismo estadunidense. No Brasil, em 1946, o
Estado sancionou uma lei com a proibio do investimento estrangeiro na imprensa nacional. No entanto, era totalmente
incua, pois o capital estrangeiro burlava a ordem por meio de anncios publicitrios, permitindo injeo de grandes
valores (Sodr, 1966).
Nesse perodo, no de se estranhar o posicionamento da imprensa brasileira, que se voltou todo para o
liberalismo, apoiando a abertura das fronteiras nacionais ao mercado externo. Afinal, como relata Samuel Wainer em
suas memrias,
nos anos 50, a imprensa brasileira tinha como anunciante [brasileiro], basicamente,
pequenos comerciantes a indstria nacional no alcanara sua maioridade, e tampouco
havia grupos financeiros de grande porte. Como os recursos obtidos com as vendas em
bancas e assinaturas eram insuficientes, os meios de comunicao precisavam valer-se de
outras fontes de renda, utilizando como moeda de troca seu peso junto opinio pblica
(Wainer, 2000: 224).
No mesmo perodo, houve descobertas de indcios de pequenas reservas petrolferas brasileiras. Nesse
momento, o capital estrangeiro iniciava uma campanha para a internacionalizao do combustvel, alegando no haver
quantidade suficiente no Brasil para a nao se preocupar com empresas de explorao petrolfera. No entanto, aps
descoberto reservas brasileiras, mudou-se o discurso internacional. Agora, dizia-se que o Brasil no possua condies
financeiras para investimentos exploratrios, portanto deveria entregar ao capital externo a explorao do petrleo
brasileiro.
Toda a imprensa nacional defendia este posicionamento. Apesar da situao imprpria para o discurso
nacionalista, Getlio Vargas conseguiu se eleger presidente do pas com o apoio de vrios setores da burguesia. E, se
antes, durante o Estado Novo, o nacionalismo de Getlio Vargas era um nacionalismo confuso, s vezes primrio.
Agora, no: ele voltara ao poder decidido a percorrer um caminho traado com clareza na solido da fronteira gacha
(Wainer, 2002: 124). Ele sabia, no entanto, das dificuldades de manter o discurso com o qual havia sido eleito caso no
houvesse apoio da mdia. A soluo seria ter a imprensa do seu lado, mas

Vargas no tinha condies, pelas mudanas dos tempos, para subornar a grande imprensa,
como se fizera antes no Brasil. (...) Mas j era rotina a abertura de generosos crditos a
empresas jornalsticas, nos estabelecimentos bancrios e previdencirios do Estado. Vargas
julgou que esse caminho, largamente batido, lhe permitiria ter pelo menos um rgo
oficioso, de base popular, capaz de permiti-lhe enfrentar a macia frente dos jornais
controlados pelas agncias estrangeiras de publicidade. Foi assim que vultuosos e rpidos
crditos possibilitaram, em 1951, a Samuel Wainer fundar o vespertino ltima Hora, que
logo conquistou lugar de destaque na imprensa carioca e brasileira (Sodr, 1966: 457-458).
A ltima Hora, sob o comando de Wainer, com a sua origem extremamente atrelada a Getlio, surgia com o
interesse de romper com a formao oligrquica da imprensa brasileira e dar incio a um tipo de imprensa popular e
independente (...) e pretendia ser, portanto, um jornal de oposio classe dirigente e a favor de um governo que, em
ltima anlise, representava a tendncia popular (LEAL). Seu slogan de inaugurao fora: um jornal vibrante, uma
arma do povo.
Samuel Wainer, munido de um alto investimento financeiro privado, por meio de emprstimos, alguns ilegais,
convidou diversos jornalistas famosos do Rio de Janeiro e ofereceu a eles o triplo do salrio comum da poca. O jornal
tinha a perspectiva de ser de massa e trazia como novidades as cores na primeira pgina e amplas fotos. Entre os
grandes nomes da ltima Hora, estava, locado para a editoria de esporte, Nelson Rodrigues. Trataremos dele mais
frente.
A linha editorial seguia um estilo que consideramos hoje o de um jornal popular, que se prope a ser defensor
do povo. Qualquer semelhana com o ttulo pai dos pobres apregoado a Vargas no se mostra apenas como mera
coincidncia. Entre as novidades editoriais, havia grande quantidade de colunistas e a abordagem de assuntos
habitualmente desprezados pelos demais jornais: esporte e polcia. A ltima Hora dava
espao aos temas, preocupaes e aspiraes populares fazendo valer a imagem de
defensor do povo. Esta imagem foi, para este jornal, o seu patrimnio mais precioso
ainda que no fosse exclusividade dele, pois, com maior ou menor intensidade, outros
peridicos tambm posaram como advogados das classes populares (Siqueira, 2003).
Na continuidade da linha da defesa do povo, o ltima Hora implementou os tribunais populares, tendo
como principal objetivo julgar os crimes econmicos cometidos contra o povo, onde, em jris simulados, eles discutiam
os preos abusivos da poca.
Marcado por esses elementos popularescos na sua linha editorial, sempre com muitas notcias de mortes e
esportes, o ltima Hora compra o parque grfico do extinto jornal Dirio Carioca, falido em 1949, e herda algumas
caractersticas estruturais. O Dirio Carioca entrou para a histria da imprensa brasileira por ter implementado a
tcnica da objetividade estadunidense de se produzir jornalismo.
Ruy Castro, autor da biografia de Nelson Rodrigues, conta que ningum mais podia ser literato na redao, a
no ser em textos assinados, e olhe l (Castro, 1992: 231). Houve ento a incorporao, nas reportagens do Dirio
Carioca, da objetividade. Seria necessrio trazer nas primeiras linhas o lide, respondendo s bsicas e conhecidas
perguntas quem, quando, onde, por que e como.
Outros elementos foram incorporados s lgicas das redaes juntamente com o lead. A funo de copy-desk
foi criada no sentido de colocar na redao um revisor que serviria justamente para fiscalizar a chamada objetividade
jornalstica, ou, nas palavras de Nelson Rodrigues, esfriar a notcia. Esses elementos da modernizao do jornal,
ocorridos no incio da dcada de 50, marcam tambm a transio da imprensa brasileira artesanal para um jornal de
escala industrial e, segundo Werneck Sodr, de carter burgus, financiado, muitas vezes, pelo capital estrangeiro. Sodr
fala que o objetivo era transformar o jornal em um produto de longo alcance, com larga escala e, principalmente, com
fim comercial, expandindo ao mximo suas fronteiras econmicas.

A empresa jornalstica, mesmo tomada isoladamente, tem j dimenses e complexidades

tais que o capital para mont-la est ao alcance de poucos. No Brasil, por isso, desapareceu
a pequena imprensa; s a grande existe. (...) As empresas existentes, por sua vez, ampliamse e incorporam revistas, emissoras de rdio e de televiso. Em alguns casos, transcendem o
campo especfico e integram indstrias mais diversas (Sodr, 1966: 447).
Com a mesma lgica encontramos a ltima Hora. Logo na sua trajetria inicial, o peridico conseguiu
atingir tiragens extremamente elevadas, chegando a 45 mil exemplares nos dias teis e a 70 mil aos domingos (Sodr,
1966). Obviamente h a facilidade explicita de o ltimo Hora herdar toda a estrutura do Dirio Carioca. Hoje,
nenhum dos dois maiores jornais do Cear consegue o mesmo. Portanto, podemos compreender a dimenso de alcance
do ltima Hora.
Mesmo com a moda da objetividade e da produo jornalista em larga escala, Samuel Wainer tenta ousar e
prope a Nelson Rodrigues uma coluna diria com a temtica popular, voltada para temticas do cotidiano ou policiais,
onde ele faria o trabalho de reprter e poderia escrever um texto narrativo. Surgia ento, a coluna A vida como ela
.... Nelson passou a escrever suas primeiras notcias. Chegou mesmo a apurar os fatos e a produzir textos que
fugissem da lgica da objetividade. Depois, ele mesmo passou a inventar as histrias (Castro, 1992).
Samuel Wainer descobriu tarde as invenes de Nelson, a coluna j era sucesso no Rio de Janeiro, comentada
em todos os botequins. Havia, no entanto, uma ambigidade no pblico. Por fugir das tcnicas jornalsticas, sempre era
colocado em xeque se as histrias contadas partiam ou no da realidade. No comeo, a coluna se apresentava muito
trgica, mrbida, com muitas desgraas contextualizadas fora da cidade do Rio de Janeiro. Depois, a pedido dos
leitores, passou a relatar em A vida como ela ... a capital carioca, pois
os jornais precisam ter o sotaque de suas cidades e Nelson no demoraria a abrir os olhos
para o filo da ambivalncia. (...) com um fascinante elenco de jovens desempregados,
comercirios e barnabs, tendo como cenrio a Zona Norte, onde eles viviam; o Centro,
onde trabalhavam; e, esporadicamente, a Zona Sul, aonde s iam para prevaricar (Castro,
1992: 237) .
O sucesso dos textos de Nelson se dava principalmente pela temtica. Ele apresentava os elementos da
sexualidade urbana carioca sem nenhum constrangimento. A temtica mais recorrente, sem dvida alguma, era o
adultrio. Porm outros pontos apareciam com constncia: crimes passionais, suicdios, homossexualidade, conflitos
familiares, tringulos amorosos.
Castro (1992) acredita que o sucessso da coluna se dava porque havia toda uma narrativa em cima da culpa e
da represso. A caracterstica da represso nos faz lembrar da idia de gnese da malandragem trazida por DaMatta
(1984). Para ele, o Brasil se configura como
um pas onde a lei sempre significa o no pode! formal, capaz de tirar todos os prazeres e
desmanchar todos os projetos de iniciativas. De fato, alarmante constatar que a legislao
diria do Brasil uma regulamentao do no pode, a palavra no que submete o
cidado ao Estado sendo usada de forma geral e constante (DaMatta, 1984: 98). As
proibies, continuando na linha de raciocnio do autor, fazem parte do mundo da rua,
diferente do mundo de casa. DaMatta trabalha os termos casa e rua como duas categorias
sociolgicas fundamentais para a compreenso da sociedade brasileira de uma maneira
globalizada (DaMatta, 1997: 14).
Para o autor,
...estas palavras designam, acima de tudo, entidades morais, esferas de ao social,
provncias ticas dotadas de positividade, domnios culturais institucionalizados e, por
causa disso, capazes de despertar emoes, reaes, leis, oraes, msicas e imagens
esteticamente emolduradas e inspiradas (DaMatta, 1997: 15).
Desta forma, o conflito entre o mundo da casa e o mundo da rua esto presentes constantemente nas histrias
contadas por Nelson Rodrigues, em A vida como ela .... O mundo da casa, segundo o antroplogo, demarca um

espao definitivamente amoroso, onde a harmonia deve reinar sobre confuso, a competio e a desordem
(DaMatta,1984: 27). Estes ltimos elementos esto presentes principalmente no mundo da rua, onde h o discurso da lei
do Estado e do anonimato.
Nelson Rodrigues apresenta em seu texto esse conflito dos personagens de no conseguirem perceber as
fronteiras entre a casa e a rua. Assim, o universo familiar, escondido nas paredes da casa, passa a ser mostrado, por meio
de sua coluna, no espao pblico, ou seja, na rua. Apesar de bastante lida e com longa durao (dez anos), A vida como
ela ... rendeu a Nelson a fama de tarado e de que as experincias apresentadas seriam, quase todas, pessoais. Vale
lembrar que estamos lidando no contexto de um Rio de Janeiro na dcada de 50, quando no havia motis, nem plulas,
nem a liberdade sexual a qual gozamos hoje. As famlias mantinham laos fortes e rigorosos, alm de morar, na mesma
casa, um nmero variado de parentes: maridos, cunhadas, sogras, tias e primas.
Em colunas dirias, Nelson contava histrias banais de pessoas comuns e populares. Hlio Pellegrino o
chamava de Homero do subrbio, o Homero da cultura carioca. Ele era um profundo conhecedor do subrbio. Ele era
um intrprete, ele era o porta-voz, ele era um deputado dessa realidade social. E ele conseguiu um coloquial. Conseguiu
uma naturalidade da linguagem (Pellegrino IN: Magaldi, 2003, p. 241). No entanto, as crnicas publicadas, dada a
lgica do jornal, eram efmeras e, por si s, j se bastavam, sem precisar de nenhuma atualizao anterior. Sua principal
inteno era entreter os leitores diariamente e garantir boas vendas.
As histrias contadas por Nelson Rodrigues tratavam de pessoas annimas de um Rio de Janeiro que
completava seu processo de urbanizao iniciado no final do sculo XIX. Crnicas de personagens sem sobrenomes,
geralmente com finais trgicos e/ou surpreendes. Como a do casal Solange e Carlinhos. Este, desconfiado da fidelidade
da esposa, pede a ajuda do pai para saber como se comportar diante da desconfiana. O pai o julga um tolo: mas voc
est maluco? Que cretinice essa? (...) Imagine! Duvidar de Solange! (Rodrigues, 1992: 219). Mesmo com os
conselhos do pai, Carlinhos ressalta a possibilidade de assassinar a esposa, caso se confirme a sua condio de corno.
Mas Carlinhos estava certo. O fato se consumara quando descobrira a relao de Solange com Assuno, o
melhor amigo de Carlinhos. Ao intercalar a esposa sobre o amigo, ela nega tudo. No jogo de encenaes, ele inventa ter
colocado um detetive a sua procura e saber todo o seu paradeiro. De revlver em punho afirma Vou matar esse
cachorro do Assuno!. Solange clama No! Ele no! (...) Ele no foi o nico! H outros! (Rodrigues, 1992: 221222). A mulher ento confessa ter trado Carlinhos com, pelo menos, metade do Rio de Janeiro. Todas as tardes, Solange
pegava o lotao e encontrava um parceiro sexual. Isso virou sua rotina diria. Diante da impossibilidade da vingana
da metade do Rio de Janeiro, Carlinhos, deitado na cama, apesar de vivo biologicamente, anuncia Morri para o
mundo. O cidado fica deitado na cama sem comer, sem beber, sem se mexer. Enquanto isso, a esposa vela o corpo,
mesmo estando vivo, mas no deixa de sair todas as tardes para o passeio pecaminoso de lotao. Um suicdio
simblico. Carlinhos, em poucas palavras, faz-se do suicdio um ato de covardia, um crime contra as leis, a sociedade e
a honra (Marx, 2006: 26).
Eis o enredo do texto A Dama do Lotao, um dos mais famosos da coluna A vida como ela ...,
transformado em pelcula, em 1978, pelo diretor Neville DAlmeida. Por esta histria, conseguimos, vagamente,
perceber elementos de um Rio de Janeiro da dcada de 50. A presena da modernidade se faz representada
principalmente pela existncia do bonde. No entanto, o elemento do anonimato tambm ganha fora, uma vez que
Solange trai Carlinhos com pessoas desconhecidas, encontradas ao lu no lotao. A honra de Carlinhos fica
comprometida, no podendo ele reafirm-la. Afinal, so muitos e desconhecidos os que contriburam para a sua
desonra. Ele abdica, portanto, a sua vida, pois no consegue aceitar a condio de trado, mesmo que anonimamente
na cidade.

O interessante, no entanto, perceber que o suicdio de Carlinhos simblico e se d dentro do ambiente da

casa. No chega rua, pois os suicdios, quando se tornam pblicos, podem arruinar as famlias deixando-as para trs
(Marx, 2006: 56). Apesar de morto para o mundo e de Carlinhos ser um cidado insignificante diante da metrpole que
se consolida como o Rio de Janeiro, ele no torna a sua traio um fato pblico. Sua vergonha permanece no lado de
casa, onde, apesar de tudo, encontra o amor e a proteo da esposa, que ora por ele diariamente, mesmo sem esta
abandonar o espao da rua. Essa dicotomia casa/rua, exemplificada aqui, permanecer constante e com outras
complexidades na coluna A vida como ela ....
A nuana do contedo era de fundamental importncia para a envergadura da coluna, sucesso no Rio de
Janeiro. Mas outro elemento considervel dentro dos textos publicados por Nelson Rodrigues era a sua narrativa e o
gnero da crnica. Essas caractersticas, como vimos, estavam cada vez mais escassas dentro da produo jornalstica
brasileira. Benjamim (1985), em seu artigo intitulado O Narrador, mostra as aproximaes existentes entre o narrador e
o cronista. Ele dizia:
E, no amplo espectro da crnica, todas as maneiras com que uma histria pode ser narrada
se estratificam como se fosse variaes da mesma cor. O cronista o narrador da histria.
(...) No narrador, o cronista conservou-se, transformado e por assim dizer secularizado
(Benjamin, 1985: 209).
No por acaso, Nelson Rodrigues elege a crnica como o gnero a dar maior destaque dentro dos jornais.
Apesar de folhetinista, sua consolidao como intelectual no Brasil aconteceu principalmente atravs do teatro e da
crnica. Na mdia impressa, portanto, prevaleciam as crnicas. Outro elemento que faz com que Nelson seja
considerado, neste trabalho, um narrador est que, nas palavras de Benjamin,
o grande narrador tem sempre suas razes no povo, principalmente nas camadas artesanais.
Contudo, assim como essas camadas abrangem o estrato campons, martimo e urbano, nos
mltiplos estgios do seu desenvolvimento econmico e tcnico, assim tambm se
estratificam de mltiplas maneiras os conceitos em que o acervo de experincias dessas
camadas se manifesta para ns (Benjamin, 1985: 214).
Nelson Rodrigues passeia pela Zona Norte do Rio de Janeiro, firmando suas razes na urbanidade popular.
Alm disso, a crnica permite ao jornalista a elaborao artesanal do texto. Marcado pelo hibridismo e acolhedor de
caractersticas tanto da atualidade, quanto da subjetividade, a crnica assumida e, ao mesmo tempo, renegada pelo
texto jornalstico e literrio, ou uma mistura dos dois estilos. Independente da categoria a qual se encontra inserida, a
crnica atua principalmente como relato histrico. Ela funciona ora [como] relato histrico, ora [como] fico literria,
mas com o nico objetivo de representar as relaes dos homens com o tempo em que vivem (Pereira, 2004: 17-18).
Grande parte dos estudos acadmicos tenta apresentar um conceito que consiga discriminar e resolver a
questo: o que crnica?. Conceitos como ensaio, folhetim, conto, notcia e reportagem ajudam a dar um
mnimo de entendimento do que vem a ser este gnero. Jos Marques de Melo (2002) lembra que
a proximidade da crnica em relao literatura nem sempre lhe confere o mesmo status
dos gneros literrios como o romance, o conto ou o poema. Tanto assim que Antnio
Cndido no hesita em dizer que a crnica a literatura ao rs-do-cho, um gnero
literrio menor (...) se caracteriza pela ligeireza, pela superficialidade, pela simplicidade,
pelo coloquialismo. E tambm pela efemeridade (Melo, 2002: 152).
Jorge de S (1987), em seu pequeno ensaio introdutrio no assunto, tenta fazer a distino entre a crnica e o
conto. Para ele, a primeira parte dos pontos efmeros e cabe, ao narrador, dar concretude ao fato. Desta forma, mesmo
publicada nos jornais, caducando em menos de 24 horas, ela pode assegurar sua permanncia. S delimita os dois
conceitos. Enquanto
... o contista mergulha de ponta-cabea na construo do personagem, do tempo, do espao
e da atmosfera que daro fora ao fato exemplar, o cronista age de maneira mais solta,

dando a impresso de que pretende apenas ficar na superfcie de seus prprios comentrios
(S, 1987: 9).
O conto, ainda pela perspectiva de S, apresenta densidade da condio humana, sem atribuir valorao moral,
enquanto a crnica um registro de um narrador-reprter, a soma do jornalismo com a literatura e, por ser publicada em
jornal, traz a tona elementos ideolgicos do meio ao qual est veiculado.
Se um texto, por si s, possui elementos ideolgicos, o que dizer, portanto, quando a publicao recorrer ao
suporte jornal? Como vimos anteriormente, o contedo da coluna e o ltima Hora eram comprometidos com a linha
poltica de Getlio Vargas. A vida como ela ..., com o seu tom subjetivo e narrativo, na contramo das publicaes
objetivas em voga na poca, vem com o intuito tanto de seduo do pblico leitor, como de mant-lo representado em
um jornal do povo.

A crnica representa, portanto, a ideologia vigente daquele jornal. Nessa caso, ela tambm

incorpora a lgica de elementos especfico na produo jornalstica como, por exemplo, a efemeridade, a transitoriedade
e a instantaneidade.
A crnica um espao ao mesmo tempo de reflexo e deleite sobre os fatos cotidianos, habilmente captados
por jornalistas capazes de express-los de forma amena e crtica. (Pereira, 2004: 8). Sempre h na crnica, e de forma
avanada, a concepo historicista e da necessidade de revelar fatos (...) [ela] passa a enfocar as relaes fragmentadas
do mundo moderno, cujo modo de compreenso no tem como instrumento apenas o cdigo literrio (S, 1987: 23).
No Brasil, pela concepo de Marques de Melo (2002) o gnero est situado na fronteira entre a informao
de atualidades e narrao literria, configurando-se como um relato potico do real (Melo, 2002: 147). Marques de
Melo concentra sua anlise principalmente entre a fronteira do jornalismo e da literatura, percebendo a crnica como
um elemento informativo para o jornal. E acaba por esquecer o gnero como uma herana da questo da literatura
popular e do folhetim. Interessante, no entanto, perceber as aproximaes de outros trabalhos a respeito da crnica,
entendo-a como fico. No seu prprio ensaio intitulado A Crnica, Marques de Melo (2002) cita os portugueses
Jorge Letria e Jos Goulo (1982) que dizem:
Este gnero jornalstico o que mais contactos tem com os gneros literrios clssicos. Os
fatos so, portanto, um pretexto para o autor da crnica. A partir da ele d vazo aos seus
sentimentos e, com absoluta legitimidade, pode entrar no domnio da fico. A associao
de idias, o jogo de palavras e conceitos, as contraposies, misturam o real e o imaginrio
como forma de fazer realar o primeiro (Letria e Goulo apud Melo, 2002: 151).
O pensamento de Melo se aproxima das idias de S (1987). Este entende a crnica como gnero que
funciona como uma espcie de passagem secreta por onde ingressamos no espao do prazer, sem que isso elimine a
nossa conscincia da realidade opressora (S, 1987: 18).
A idia de prazer, facilidade de compreenso e tempo esto sempre presentes na crnica. Por esses
motivos, ela permanece como estilo de texto e consegue atravessar as fronteiras do tempo e ultrapassar as pginas de
jornal. Embora histrica, demarcadora de um tempo e de seus valores e costumes, a crnica fictcia pode ser tambm
atemporal. A coluna A vida como ela ... representa tambm essa discusso. O seu hibridismo a deixa aberta para
inmeras conceituaes. Questiono at mesmo a idia de efemeridade. No verdade que as crnicas de Nelson
Rodrigues, mesmo arredio aos padres estabelecidos de sua produo, continuam trazendo discusses atuais? Como diz
S (1987), as crnicas, devido ao ritmo intenso de produo, nem sempre possuem qualidade intensa. Porm h textos
de muita qualidade que, em geral, ganham as pginas dos livros. Segundo S, quando chega ao suporte de brochura, a
crnica recebe outra conotao, outro valor e deixa, de certa forma, de ser efmera, escapando da perversidade do
tempo.
Por causa do exerccio freqente, a crnica um constante treino esttico, que no consegue se manter
slido em uma unidade literria. Ela varia o estilo de acordo com a inteno data pelo autor. Assim o que determina se

uma crnica se aproxima da literatura ou do jornalismo, ou do folhetim, no a crnica propriamente dita, enquanto
gnero, mas o tom empregado pelo autor. A maior herana recebida pelo folhetim foi a de ser um espao onde se
permite uma variao textual e temtica. Ou seja, so crnicas os textos publicados em A vida como ela ..., cheios de
elementos fictcios, assim como tambm so crnicas, to legtimas quanto, os textos de memrias e/ou esportivos
publicados por Nelson Rodrigues.
A crnica, portanto, abre espao para narrao e para a reflexo simultaneamente, desde que se ocupe de um
episdio do cotidiano, seja ele real ou no. Ela permite o espao para a diversificao das figuras de linguagens e
permite devaneios textuais muitas vezes proibidos ao jornalismo. Por isso h uma maior facilidade de o jornal
apresentar alguns comportamentos sociais por meio da crnica, pois esta possui maior liberdade para o sentimento, para
a fico, para as sensaes e emoes. Nelson Rodrigues soube muito bem desse artifcio e o utilizou com maestria.
Emoes, sensaes e sentimentos no faltavam em seu texto. No por acaso, ele atingiu o sucesso por meio desses
textos, ora confundidos com reportagens, ora como crnica, ora como uma bela narrativa popular.
Referncia Bibliogrfica:
BENJAMIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. So Paulo:
Brasiliense, 1987.
CASTRO, Ruy. O anjo pornogrfico, a vida de Nelson Rodrigues. So Paulo Companhia das Letras, 1992.
DAMATTA, Roberto. O que faz o Brasil, Brasil?. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 1984.
__________. A Casa & A Rua: espao, cidadania, mulher e morte no Brasil. Rio de Janeiro: Rocco, 1997.
LEAL,

Carlos

Eduardo.

Verbete

Biogrfico:

ltima

hora.

Artigo

acessado

no

endereo

eletrnico:

http://www.cpdoc.fgv.br/dhbb/verbetes_htm/6400_1.asp em 22/09/2005.
MAGALDI, Sabato (org.). Teatro completo de Nelson Rodrigues: volume nico. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1993.
MARX, Karl. Sobre o suicdio. So Paulo: Boitempo, 2006.
MELO, Jos Marques de. A crnica. IN: CASTRO, Gustavo de e GALENO, Alex (org.). Jornalismo e Literatura: a
seduo da palavra. So Paulo, Escrituras, 2002.
PEREIRA, Wellington. Crnica: arte do til e do ftil: ensaio sobre a crnica no jornalismo impresso. Salvador:
Calandra, 2004.
RODRIGUES, Nelson. A vida como ela ... o homem fiel e outros contos. So Paulo Companhia das Letras, 1992.
S, Jorge de. A Crnica. So Paulo: tica, 1987.
SIQUEIRA, Carla. O sensacional, o popular e o populismo nos jornais ltima Hora, O Dia e Luta Democrtica, no
segundo Governo Vargas (1951-1954). Trabalho apresentado no Ncleo de Jornalismo, XXVI Congresso Anual em
Cincia da Comunicao, Belo Horizonte/MG, 02 a 06 de setembro de 2003.
SODR, Nelson Werneck. A Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1966.
WAINER, Samuel. Minha razo de viver: memrias de um reprter. Rio de Janeiro: Record, 2000.