Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
sino ms bien en la existencia misma del lenguaje, en su relacin total con la totalidad
del mundo, en el entrecruzamiento de su espacio con los lugares y las figuras del
cosmos.(Focault,45) , esto nos ayuda a entender el porqu es posible de entender el o
texto en su totalidad sin la episteme que lo sita en el marco cultural.
Hans Robert Jauss en su obra La historia de la literatura como provocacin tratar el
problema de cmo se relaciona el mundo del obra con el mundo del lector,
especficamente cuando las obras han sido escritas en diferentes pocas a las del lector.
Cada lector posee una predisposicin al leer una obra, esto es causado por su realidad
histrica y hace que comprenda la obra de una forma determinada. El nfasis que hace
Jauss recae en el lector y su importancia como receptor de la obra, por esto criticara al
formalismo y el marxismo, ya que estos no posicionan al receptor como parte
importante en la formacin de la historia literario, si no que privilegian la esttica y el
contexto histrico y social. Para Jauss el texto no es lo ms relevante, sino lo que lo
rodea, por eso propone reconstruir el horizonte de expectativas; esto es el conjunto de
conocimiento que posee el lector y que cambian a travs del tiempo, pues tiene que ver
con un momento histrico determinado. Esto provoca que un lector que recepcione una
obra de una poca distinta poseer un distinto horizonte de expectativas, por lo tanto se
habr creado una obra nueva y se producir el fenmeno del distanciamiento, ya que
comprender la obra de de manera errnea.
Al igual que en toda experiencia influyente, la experiencia literaria que trae por
primera vez al conocimiento una obra hasta ahora desconocida implica un
<<saber previo que constituye un factor de a experiencia misma; a partir de l,
lo nuevo que pasa a formar parte de nuestro conocimiento se hace
experimentable, es decir, legible en un contexto de experiencias>>(Jauss,16)
Bibliografa
Foucault, Michel. Las palabras y las cosas. Una arqueologa de las ciencias humanas.
Buenos Aires: Siglo XXI, 2002.