Sei sulla pagina 1di 45

Cultura Olmeca

La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilizacin antigua


precolombina que habit en las tierras bajas del centro-sur de Mxico, durante el
periodo Preclsico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de
Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy
amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilizacin tambin se encuentran en
El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los aos 1200 a.c hasta alrededor del
ao 400 a. C. Y por muchos historiadores es considerada la madre de las culturas o
civilizaciones mesoamericanas ( "La cultura madre") que ms tarde surgiran.

TERRITORIO DE LA CIVILIZACIN OLMECA

Ubicacin geogrfica de los Olmeca:


El territorio olmeco se caracteriza por ricas llanuras aluviales y crestas de colinas bajas
con volcanes. Las montaas de Tuxtla se encuentran al norte, a lo largo de la Baha de
Campeche. Y fue aqu que los olmecas construyeron Templos complejos. La
civilizacin Olmeca se constituy principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a
saber San Lorenzo Tenochtitln, la Venta y Tres Zapotes, pero tambin se realizaban
actos ceremoniales en Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su influencia se extiende
desde las tierras altas mexicanas actualmente hasta la costa del Pacfico, cerca de la '
Guatemala de hoy.
Civilizacin Olmeca: Esta civilizacin emergi y dominado entre 1200 y 400 a.
C., y parece que fue la primera civilizacin mesoamericana, y tambin la primera en
desarrollar un sistema de escritura jeroglfica para su lenguaje, en 2002 se descubri un
caso que data de 650 a. C., y en 2006 otro de 900 a. C., lo cual supera en antigedad a la
escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca en la ms antigua del hemisferio
occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podran
ser petroglifos, y segn algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero
todava no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.
Los olmecas sera tambin los iniciadores del juego de pelota, actividad popular
tambin en otras culturas de la regin con fines recreativos y ceremoniales.

Etimologa del termino Olmeca:


El trmino "olmeca" significa en lengua nhuatl "gente del pas del hule (goma)".
De hecho, en estas zonas se extraan el latex de los arboles "Castilla elstica", un tipo de

caucho. No se est seguro si se pueda definir el trmino olmeca. Los estudiosos estn de
acuerdo en casi en su totalidad en el hecho de que la olmecas hablaron un idioma
perteneciente a la familia Mixe-Zoque :
Mixe (que incluye las lenguas mixes de Oaxaca y las lenguas popoluca en el estado de
Veracruz)
Zoque (que incluye las lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y
Tabasco).
Pues los hablantes de mixe y zoque actuales en Oaxaca y Chiapas se les considera los
descendientes de la civilizacin olmeca. Aunque las pruebas sobre su lengua todava son
limitadas.

LA HISTORIA DE LOS OLMECAS SE DIVIDEN EN TRES


PERIODOS

La cultura de San Lorenzo Tenochtitln, de 1200


a. C. a 900 a. C.: fue de esta rea donde comenz a surgir las caractersticas de esta
civilizacin, cuyo ascenso fue probablemente ayudado por la zona de llanuras aluviales
que favoreca una alta produccin de maz (situacin, por lo tanto, similar de que vivi
en Egipto y Mesopotamia). Hablando acerca de si la alta concentracin de poblacin en
San Lorenzo y el desarrollo de elite que finalmente condujo a los olmecas a dominar y
fue la base para el desarrollo de una refinada cultura mesoamericana.
* La cultura del sitio arqueolgico La Venta de 900 a. C. 400 a. c.: San Lorenzo fue
abandonado alrededor del ao 900 aproximadamente, en ese perodo se volvi
importante el centro ceremonial de La Venta. Este movimiento migratorio podra haber
sido por cambios ambientales que llev incluso a cambiar el curso de algunos ros
importantes. La destruccin de los monumentos San Lorenzo alrededor de 950 a.c.
podra explicarse por una rebelin interna o invasin desde el exterior. Sin embargo, La
Venta fue un centro olmeca importante hasta los aos 400 a. C. Durante este perodo, se
construyeron la Gran pirmide y otras monumentos ceremoniales complejos en este
centro. Aunque alrededor de los aos 400 a.c el centro ceremonial La venta haba
agotado su papel importante como centro olmeca.
* La Cultura de Tres Zapotes de 400 a. C. a 200 a. C.:Tres Zapotes se refiere a la
tercer capital principal de los olmecas. Su ocupacin fue aproximadamente al mismo
tiempo que en la Venta, pero tuvo incluso poblacin despus de los olmecas. Aunque la
fase Tres Zapotes olmeca constituye slo una parte de la historia del lugar, que continu
a travs de la cultura Epi-olmeca (post-olmeca) y la cultura Clsica de Veracruz .

RELIGIN OLMECA
La religin mitolgica del pueblo olmeca de Mesoamrica influy significativamente en
el desarrollo social y la visin del mundo . Los estudiosos han visto arte religiosa
sobrenaturales olmeca en las religiones y mitologas posteriores de casi todas las
culturas mesoamericanas precolombinas ms tarde. La cultura olmeca es a menudo
considerada una "cultura madre o matriz" para posteriores de las culturas
mesoamericanas.
No hay referencia directa superviviente de creencias religiosas de los olmecas, a
diferencia de los mayas, con sus Popol Vuh, o de los aztecas, con sus muchos cdices y
crnicas de los conquistadores.
Los arquelogos, por lo tanto, han tenido que depender de otras tcnicas para
reconstruir las creencias religiosas de los olmecas, principalmente: tipolgica anlisis de
iconografa olmeca y arte.
Los Olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cmo seres vivos desde
cuevas, barrancas, manatiales, rboles y montaas, estas estaban llenas de espritus
demasiado importantes para los olmecas. Las montaas para los Olmecas son el vnculo
entre el cielo con la tierra y el inframundo y tambin eran el lugar donde estn los
ancestros y los espritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.

Innovaciones notables de la Cultura Olmeca


Como la primera de las civilizaciones de Mesoamerica, a los Olmecas se les atribuye
y acredita la invencin de muchas creaciones y tradiciones, incluyendo el juego de
pelota mesoamericana (juego de bola con fines religiosos), sacrificios humanos,
escritura y epigrafa, y la invencin del cero y del calendario mesoamericano. Su
organizacin poltica estuvo basada en reinos de ciudades-estado fuertemente
jerarquizadas, que fue imitado por prcticamente todas las civilizaciones mexicanas y
centroamericanas que le siguieron. algunos como el historiador de arte Miguel
Covarrubias, postula incluso que los Olmecas habran creado a los precursores de
muchas de las divinidades o dioses mesoamericanos posteriores, es por eso que se
considera a la cultura Olmeca como la Cultura madre de las sociedades
mesoamericanas.

Escritura de la cultura Olmeca


Los Olmecas pudieron haber sido la primera civilizacin del hemisferio occidental
que desarrollo un sistema de escritura. Smbolos descubiertos en el ao 2002 y 2006
fueron datados hacia los aos 650 a.c. y 900 a.c. respectivamente, es decir, anteriores a
las primeras escrituras zapotecas (cultura Zapoteca) datadas en los 500 a.c.
El descubrimiento del ao 2002 en el sitio arqueolgico, San Andres de Tabasco,
muestra un ave, glifos similares a los Jeroglficos mayas posteriores.
Conocida como el Bloque de Cascajal, fue descubierta en el ao 2006, cerca a el sitio de
San Lorenzo, muestra un conjunto de 62 smbolos, 28 de los cuales son nicos,
gravados en un bloque de serpentina. Un gran numero de prominentes arqueologos
consideraron que este descubrimiento sera "La mas antigua escritura precolombina".
Otros permanecen escpticos por la causa de la singularidad de esta piedra, que esta, de

hecho, apartada de este contexto arqueolgico ya que no tiene ninguna semejanza


aparente a cualquier otro sistema de escritura mesoamericana.
Existen tambin glifos ms tardos de los olmecas, bien estudiados, conocidos como
glifos epi-olmecas, a pesar de algunos arqueologos creen que la escritura epi-Olmeca
podra representar una escritura de transito entre la escritura Olmeca ms antigua y la
escritura maya, esta conclusin no es consensual.

Arte Olmeca

Las principales formas artsticas de los


Olmecas que sobreviven a pesar de los siglos son las monumentales obras lticas y
pequeas obras hechas de piedras preciosas. Mucha del arte olmeca es altamente
estilizada y usa una iconografa que refleja un significado religioso. Sin embargo,
algunas de las obras de arte de los olmecas son sorprendentemente naturalistas,
exibiendo una relativa precisin a la anatoma humana, probablemente solo apenas
igualada por el arte mesoamericano de la cultura Maya. Motivos comunes incluyen
bocas cadas y ojos monglicos, ambos vistos como representaciones de hombres
jaguares
Adems de los temas humanos en su arte, los artesanos olmecas dedicaban sus
representacin a los animales, por ejemplo, las vasijas en forma de pez y de ave.
Mientras que las figuras olmecas se encuentran abundantemente en centros olmecas
datados del perodo formativo, son los monumentos de piedras como las Cabezas
Colosales de la cultura olmeca.

Cabezas Colosales Olmecas:


El aspecto mas largamente reconocido de la civilizacin olmeca son las enormes
cabezas colosales (obras de arte ltica de los olmecas) , cubiertas con lo que parecen

cascos. Estos obras monumentales han sido objeto de muchas especulaciones en cuanto
a su creacin y funcin, antes se consideraban que eran representaciones de los
jugadores del juego de bola (juego de bola ritual olmeca), pero actualmente se cree que
son retratos de los gobernantes olmecas. Hasta el da de Hoy se han desenterrado 17
Cabezas Colosales olmecas.

Cultura Maya
La cultura Maya fue una civilizacin precolombina mesoamericana, conocida por
haber desarrollado un nico lenguaje escrito conocido de la Amrica precolombina, as
como por su arte, arquitectura y sistemas matemticos y astronmicos. La civilizacin
Maya se estableci durante el perodo Pre-Clsico ( 2000 a. C. a 250 d. C.), de
acuerdo con la cronologa de Mesoamrica, muchas ciudades Mayas alcanzaron su
mayor desarrollo como estados durante el periodo clsico ( 250 d.c a 900 d. C.) y
continuaron durante todo el perodo de Post-Clsico hasta la llegada de los espaoles.

Civilizacin Maya: Los Mayas durante su apogeo fueron una de las sociedades
ms densamente pobladas y culturalmente dinmicas en el mundo. La civilizacin
maya comparte muchas caractersticas con otras civilizaciones mesoamericanas
debido al alto grado de interaccin y difusin cultural que caracteriza a la regin
( Amrica Central . actualmente). Los avances culturales como la escritura, epigrafa y
el calendario no se originan con los mayas; sin embargo, su civilizacin plenamente los
desarrollado. La influencia Maya puede ser detectada en los actuales pases de
Honduras, Guatemala, El Salvador y Mxico.

El pueblo maya nunca desapareci, ni


en el momento de la disminucin poblacional (demogrfica) del perodo de Clsico
mesoamericano ni con la llegada de los conquistadores espaoles y la posterior
colonizacin espaola de las Amricas. Hoy, los mayas y sus descendientes forman
poblaciones considerables en toda el rea maya y mantienen un conjunto de
tradiciones y creencias distintivas que son el resultado de la fusin de costumbres e
ideas precolombinas y de la post-Conquista. Muchas de las lenguas mayas continan
siendo habladas como idiomas principales hoy en da ;El Rabinal Ach es una obra
literaria escrita en Idioma Ach ( idioma mayense) representativa de la cultura maya
prehispnica. . El nombre original en maya del Rabinal Ach es Xajooj Tun, que
significa Danza del Tun (tambor). Es un drama dinstico de los Maya Kek que data del

siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispnicas. La obra Rabinal Ach fue
declarada Obra Maestra de la tradicin Oral e Intangible de la Humanidad, en
2005 por la Unesco.

Ubicacin Geogrfica
Los mayas vivieron en el sur y sureste de Mxico (que corresponde a los estados de
Yucatn, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas) y en partes
de Guatemala, Honduras y Belice. Este extenso territorio comprenda
aproximadamente 350.000 km2.

Organizacin Social de los Mayas


La organizacion de la sociedad era bastante rgido y se orientaba por la presencia
de tres clases sociales. En la cima de la pirmide social se encuentra el gobernante
maya, sus familiares, los funcionarios de alta jerarqua y los ricos comerciantes. Luego
le seguan, los dems funcionarios pblicos y los trabajadores especializados. En la base
de la pirmide social se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra
(esclavos).

Organizacin Poltica de la Cultura Maya


Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo
dividido en estados independientes, aunque en los ltimos tiempos, hubo caciques que
gobernaron varios centros urbanos.
Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya( Halach Uinik) , que cont con
la asistencia de una junta que inclua a los principales jefes y sacerdotes. Entre los
lderes sobresalieron los Batab, jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes militares.
La clase sacerdotal, se dividi en dos grupos. El primero velaba por el culto religioso y
el segundo fue entregado a las artes y las ciencias.

La Escritura maya
El sistema de la escritura maya usualmente llamado jeroglfico por un vago parecido

a la escritura de la Antiguo Egipto con la que no se relaciona, era una combinacin de


smbolos fonticos e ideogramas. Es el nico sistema de escritura de la Amrica
precolombina que puede representar completamente el lenguaje hablado en el mismo
grado que la lengua escrita actualmente.
El desciframiento de la escritura maya ha sido un proceso largo y laborioso. Algunas
partes han sido descifrados a finales de siglo pasado y principios de este siglo (en su
mayora partes relacionadas con nmeros, calendario y la astronoma), pero los mayores
avances se hicieron en los aos 1960 y 1970 donde se aceler a partir de entonces lo que
hoy en da la mayora de los textos mayas se pueden leer casi por completo.
Desafortunadamente, los sacerdotes espaoles, en su lucha por la conversin
religiosa, ordenaron la quema de todos los cdices (textos , documentos mayas)
despus de la conquista de mesoamerica.
As, la mayora de las inscripciones que han sobrevivido son las escritas en piedra y
que, debido a su ubicacin no fueron halladas por los conquistadores espaoles. Un reto
importante para los investigadores de la civilizacin maya gira en torno a descifrar
el complejo sistema de escritura maya. Uno de los mayores obstculos se relaciona
con el hecho de que los signos empleados pueden representar los sonidos , ideas, o
ambas cosas a la vez . Por otra parte, indicios demuestran que utilizaron diferentes
formas de escritura para un solo concepto.

Arquitectura Maya

La arquitectura Maya Abarca


varios milenios. Lo ms emblemtico de la arquitectura maya son sus Pirmides.
El apogeo de la cultura maya coincidi con la aparicin de las grandes ciudades, centros
del poder religioso, comercial y poltico, como Chichn Itz , Tikal y Uxmal. La
observacin del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura
mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectnica para estar ms cerca de
sus dioses.

Las matemticas
Los mayas (o sus predecesores los Olmecas) desarrollaron independientemente el
concepto de cero (De hecho, parece que han estado usando el concepto siglos antes de
que el Viejo Mundo los conociera), y utilizaron un sistema de numeracin de base 20.

Produjeron observaciones astronmicas extremadamente precisas, sus diagramas de


los movimientos de la Luna y los planetas son iguales o superiores a los de cualquier
otra civilizacin que ha trabajado sin instrumentos pticos.
En comn con las otras civilizaciones mesoamericanas, los mayas midieron la
longitud del ao solar con un alto grado de precisin, con mucha ms precisin que
el utilizado en Europa (Calendario Gregoriano).

Religin de los Mayas


Religin pantesta , ya que adoraban a la naturaleza y los fenmenos atmosfricos.
Religin Politeista, ya que adoraban a varios dioses.

Dioses Mayas

Poco se sabe sobre las tradiciones religiosas de los mayas, la religin mayense todava
no es entendida completamente por los estudiosos. As como los aztecas y los incas, los
mayas crean en un recuento de la naturaleza cclica del tiempo. Los rituales y
ceremonias se asociaron con ciclos terrestres y celestes que fueron observados y
grabados en calendarios mayenses. Los sacerdotes mayas tenan la tarea de interpretar
estos ciclos y hacer un panorama proftico sobre el futuro o el pasado basndose en el
nmero de las relaciones de todos los calendarios. Los sacerdotes se purificaban
mediante el ayuno, la abstencin sexual y la confesin. Normalmente se aplic la
purificacin antes de grandes eventos religiosos. Los mayas crean en la existencia de
tres planos del cosmos o universo, a saber : la tierra, el cielo y el inframundo.
El grupo sacerdotal era, en realidad, el de mayor poder, ya que la autoridad religiosa
tenia en sus manos todo el conocimiento cientfico, que era fundamental para la
vida en comunidad. El sumo sacerdote era llamado Ah Kin May o Ahau Kan Mai
(seor serpiente) y controlaba los rituales y las ciencias, escriba los cdices mayas,
tanto religiosos como histricos, administraba los templos y era el consejero de el
Halach Uinik (mximo gobernante, jefe maya). Los sacerdotes menores eran llamados
ahkin, tenian varias funciones como pronunciar discursos basados en los cdices mayas.

Sacrificios Mayas
Los mayas practicaban sacrificios de seres humanos y animales para renovar y
establecer relaciones con el mundo de los dioses. Normalmente, pequeos animales
eran sacrificados como pavos y codorniz, pero en ocasiones especiales (como, por
ejemplo, el acceso al trono por la muerte del rey, el entierro de un miembro de la familia
real o perodos de sequa) llegaban a suceder sacrificios humanos, se cree que los nios
eran ofrecidos a menudo como sacrificios, porque los mayas crean que eran ms puros.

Medicina de Los Mayas


Los mayas tuvieron una medicina que fue la combinacin de ciencia y magia, ya

que consideraban que las enfermedades tenan tanto causas naturales como
sobrenaturales. Los mdicos mayas eran llamados Ah-men, ellos diagnosticaban a partir
de los sntomas, fundados en la idea de que las enfermedades se deban al fri, calor o a
alguna cosa mgica
Haba mdicos especializados, como herbolarios, hueseros y parteras. Entre las curas
que haban se pueden mencionar las infusiones, pomadas hechas de hierbas, substancias
y sangre de animales y rituales mgicos.
Cultura Azteca

La cultura Azteca (llamados tambin Cultura Mexica), Los aztecas fueron


una civilizacin precolombina de la regin de mesoamerica,
que floreci entre los siglos XIV y XVI d.c., en el territorio correspondiente
del actual pas de Mxico. El idioma azteca era el Nahuatl. Los Aztecas se
desarrollaron en la regin cultural de Mesoamerica desde los aos
1325 hasta el ao 1521 d.c , fecha de la conquista de Mxico por parte
de los espaoles, comadados por el conquistador Hernn Cortez, quienes
derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilizacin.
En la sucesin de pueblos o culturas mesoamericanas que dieron origen a la
Civilizacin Azteca, destacan los Toltecas por sus logros culturales
civilizadores, ellos florecieron entre el siglo X y XIII d.c. seguidos por los
Chichimecas.

Historia de la Cultura Azteca


Origen de los Aztecas: El control poltico del populoso y frtil valle
de Mxico fue confuso despus del ao 1100 d.c. Gradualmente, los
aztecas, una tribu del norte , asumiran el poder despus del ao
1200 d.c. Los aztecas eran un pueblo indgena de Amrica del
Norte, pertenecan al grupo nativo Nahuat. Los aztecas tambin pueden ser
llamados Mexicas (de ah el termino Mxico). El pueblo azteca migro hacia el
valle de Mxico ( o Anahuac) en el principio del siglo XIII d.c. y se asentaron
inicialmente en la isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo instrucciones de
sus dioses para establecerse donde viesen una guila posada en un cactus,
devorando una cobra.

Imperio Azteca:A partir de esta base formaron una alianza con otras
dos ciudades - Texcoco y Tlacopan - contra otro pueblo llamado
Atzcapotzalco, lo derrotaron y continuaron las conquistas a otras ciudades
del valle durante el siglo XV d.c., cuando controlaban todo el centro del valle
de Mxico formaron una confederacin o Imperio Azteca, cuya
base econmica-poltica era el modo de produccin tributaria. A principios
del siglo XVI, sus dominios se extendan de costa a costa, teniendo al norte
a los desiertos norteamericanos y al sur al territorio de los Mayas.
Los aztecas, alcanzaron un alto grado de sofisticacin tecnolgica y
cultural, eran gobernados por una monarqua electiva, y se

organizaron en diferentes clases sociales, tales como nobles, sacerdotes,


guerreros, comerciantes, agricultores y esclavos. Ademas de tener una
escritura pictogrfica y dos calendarios (astronmico y litrgico)
Al estudiar a la cultura Azteca, se debe prestar especial atencin a tres
aspectos: la religin, que demandaba sacrificios humanos en gran escala,
particularmente al dios de la Guerra, Huitzilopochtli; la tecnologa avanzada,
como la utilizacin eficiente de chinampas ( islas artificiales construidas en
los lagos para la agricultura) y la vasta red de comercio y sistema
de administracin tributaria.

El imperio Azteca era formado por


una organizacin estatal que sobrepaso militarmente a diversos
pueblos y comunidades de Mesoamerica. Segn Jorge Luis Ferreira, los
aztecas posean una superioridad cultural que hizo justificable
su hegemona poltica sobre las numerosas comunidades precolombinas de
estas regiones, aunque otros autores refieren que en el periodo anterior a
su expansin los aztecas estaban en el mismo estadio cultural que sus
vecinos de otras etnias. Por un proceso muy especifico,
una expansin militar rpida, pasaron a subyugar, dominar y grabar con
impuestos a todos los pueblos que conquistaron. Es importante recordar que
estos aspectos los habran tornado en dominantes, y no por una supuesta
sofisticacin cultural propia y autnoma

Llegada de los conquistadores espaoles


Su civilizacin tuvo un final abrupto con la llegada de los espaoles,
a comienzos del siglo XVI. Los aztecas se convirtieron en aliados
de Hernn Cortez en el ao 1519. El gobernante azteca Moctezuma II
considero al conquistador espaol la personificacin del Dios Quetzalcatl y

no reconoci en l un peligro para su reino. Los aztecas recibieron a Cortez


amigablemente, pero posteriormente el tlatoani (gobernante azteca) seria
tomado como prisionero. En el ao 1520 hubo un a revuelta azteca y
Moctezuma II (llamado tambin
Moctezuma Xocoyotzin) fue asesinado. Su sucesor, Cuauhtmoc (hijo del
hermano de Moctezuma II), el ltimo gobernante azteca, resisti a los
invasores, pero en el ao 1521 Hernn cortez sitio a la ciudad capital de los
aztecas, Tenochtitln, y subyugo al imperio Azteca, muchos pueblos de etnia
no azteca, sometidos a la confederacin azteca, se unieron a los
conquistadores espaoles contra los aztecas para obtener su independencia
del yugo opresor azteca sin imaginar que los europeos seran ms
despiadados y opresores..

Organizacin Social de los Aztecas


La sociedad azteca estaba rgidamente dividida. El grupo social de Pipiltin
(Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos
guerreros - como los jaguares y las guilas - y los jefes de calpulli (jefe de
las comunidades o clanes). Tambin podan participar algunos plebeyos
(macehualtin) que tuviesen algn acto extraordinario. Tomar chocolate
caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la poblacin era
constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Haba tambin,
esclavos (tlacotin). Pirmide de la sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"
* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin"
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o
calpulli)
* Los Esclavos (tlacotin)

Organizacin Poltica de los Aztecas


Los aztecas posean un gobierno monrquico no hereditario
(electivo). Cuando ocurra la muerte del emperador, era elegido el sucesor
por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la
nobleza azteca, generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca
para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino
y posea atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca.
El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se
localizaba en la actual ciudad de Mxico. El funcionamiento del Estado
Azteca se basaba en una amplia red burocrtica formada por funcionarios
profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y
recolectores de impuesto (Tecuhtli)

El imperio Azteca fue un ejemplo de


imperio que gobern por medios indirectos. Como la mayora de los
imperios europeos, fue tnicamente muy diverso, pero a diferencia de la
mayora de los imperios europeos , era ms un sistema de tributo que
un nico sistema de gobierno. En el marco terico de los sistemas
imperiales planteado por Alexander J. Motyl, el imperio azteca era un
imperio informal o hegemnico, ya que no ejerca la autoridad suprema
sobre las tierras conquistadas , sino solo se limitaba a esperar los tributos
de las regiones conquistadas. Tambin fue un imperio discontinuo, ya que
no todos los territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las
zonas perifricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto directo con
el centro. El carcter hegemnico del imperio azteca se puede ver en el
hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus
puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas
no interferiran en los asuntos locales , siempre y cuando los pagos del
homenaje o tributo se hicieran.
Aunque la forma de gobierno se refiere a menudo como un imperio, de
hecho la mayora de reas dentro del imperio se organizaron como
ciudades-estado , conocido como altpetl en nhuatl. Estas pequeas
unidades polticas fueron gobernados por un tlatoani, gobernador elegido
por la Nobleza (Pipiltin), de una dinasta legtima de esa regin. El perodo
temprano Azteca fue una poca de crecimiento y de competencia entre
altpetl (ciudades). Incluso despus de que el imperio se form (en el ao
1428) y comenz su programa de expansin mediante la conquista, el
altpetl (ciudades-estado) siguieron siendo la forma dominante de
organizacin poltica a nivel local. El papel eficaz del altpetl como una
unidad poltica regional fue responsable en gran medida de el xito de

forma hegemnica del imperio de control.

Emperadores del Imperio Azteca


Los emperadores aztecas en lengua Nahuatl eran llamados Huey
Tlatoani ( "gran gobernante"), termino tambin usado para designar a los
gobernantes de ciudades. Los emperadores aztecas fueron los mayores
responsables tanto del crecimiento del imperio, como por su decadencia del
mismo. Ahuizotl, por ejemplo, fue el emperador azteca mas cruel y el
responsable de la mayor expansin del imperio Azteca. El emperador
Moctezuma II, fue un gobernante pacfico y justo, pero tambin fue dbil en
sus decisiones, permitiendo que los espaoles entrasen en sus dominios,
incluso despus de noticias de que estos haban masacrados a muchas
tribus, fatalmente sacudiran la solidez del imperio, y
finalmente degenerara en la extincin del dominio azteca.
La sucesin de los emperadores aztecas no era hereditaria, es decir
de padres a hijos, sino que estos eran elegidos por consenso entre los
miembros de la nobleza azteca

Lista de emperadores aztecas


1. Acamapichitli (13761395)
2. Huitzilhuitl (13951417)
3. Chimalpopoca (14171427)
4. Itzcatl (1427-1440)
5. Moctezuma I (1440-1469)
6. Axayacatl (1469-1481)
7. Tzoc (1481-1486)
8. Ahuizotl (1486-1502)
9. Moctezuma II (1502-1520)
10.Cuitlhuac (1520)
11.Cuauhtmoc (1520-1521)

Religin de la Cultura Azteca


Los aztecas eran politestas (adoraban a varios dioses) y crean que si la
sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de funcionar y se

apagara sumiendo en oscuridad al mundo. Los sacrificios humanos eran


ofrecidos a:
- Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El sacrificado era colocado en una piedra
por cuatro sacerdotes y un quinto sacerdote extraa, con un cuchillo,
el corazn del guerrero vivo para alimentar a sus dios.
- Tlaloc: Anualmente eran sacrificados nios en las cumbres de las
montaas. Se crea que cuando ms criaturas llorasen, ms lluvia el Dios
proveera.
En el panten azteca haba muchos dioses. Los principales eran vinculados
al ciclo solar y la actividad agrcola Observaciones astronmicas y estudio
de los calendarios eran parte de los conocimientos de los sacerdotes
El dios mas venerado era Quetzalcatl, representada como una
serpiente emplumada. los sacerdotes formaban un poderoso grupo social,
que se encargaban de guiar la educacin a los nobles, hacan predicciones
y dirigan las ceremonias rituales. La religiosidad azteca inclua practicas de
sacrificios humanos. De acuerdo con los cronistas espaoles el
derramamiento de sangre era ofrecida del corazn de animales y seres
humanos en ritos imprescindibles para satisfacer a sus Dioses. Si tenemos
en cuenta la relacin entre la religin y la medicina azteca encontraremos
un sinnmero de ritos.
Cultura Tolteca
Historia de la cultura o civilizacin Tolteca: La cultura Tolteca es una
cultura de la Mesoamrica Precolombina. La palabra tolteca se refiere a las
poblaciones que habitaron el centro de Mxico precolombino. La palabra ha
sido usada de diferentes formas en estudios mesoamericanos por diferentes
estudiosos para referirse a los antepasados mencionados en las narrativas
mtico - histricas de los aztecas. Existe un debate acadmico sobre si los
toltecas fueron alguna vez un verdadero grupo tnico o comunidad poltica
genuina, o si son ms bien un mito producido por los aztecas y/o por otras
civilizaciones de la regin.
Las leyendas nhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilizacin
(esto es por que los llamaban artistas o maestros constructores). Los
Aztecas para afirmar su superioridad en la Amrica mesoamericana se
proclamaron descendientes de los Toltecas.

Etimologa del Termino "Tolteca"


Los Toltecas (viene del nhuatl y significa "maestros constructores") fueron
un pueblo que vivi entre los aos 900 d.c y 1200 d.c alrededor de su
capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en Mxico. Los toltecas
influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamrica y tuvieron

un enlace especial con la cultura Azteca que es considerada sucesora del


pueblo tolteca.

Ubicacin Geogrfica de la Cultura Tolteca


Los toltecas fueron un pueblo nmade que tambin habra incluido a los
antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de
Teotihuacan en el ao 750 d.c aproximadamente, y luego asentaron su
poblacin y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la
zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo,
Mxico, Morelos y Puebla). Durante el desarrollo de su sociedad, una casta
militar reemplazara a los religiosos en la administracin formndose un
gobierno militarista.
Una prueba de la hegemona cultural tolteca se refleja en la cermica de
Mayapn y Matlazinca con smbolos utilizados por los tolecas que se
encontraron en lugares muy lejanos de su territorio, por ejemplo en Costa
Rica.
Su capital, Tollan-Xicocotitlan, sera conquistada por los Chichimecas en el
ao 1168 d.c.

Religin de la Civilizacin Tolteca


Su religin parece haber sido de tipo chamnica, no requirieron de lugares
de culto permanente. Su religin fue pantesta ya que adoraban a las
fuerzas de la naturaleza a saber , cielo , agua, la tierra. Sin embargo, su
mundo religioso ha generado una gran figura divina Quetzalcatl. Los
toltecas tenan un sistema de creencias dualista. Lo contrario de
Quetzalcatl (representa el bien) era Tezcatlipoca (mal), que se supone que
habra enviado al exilio a Quetzalcatl. Otra tradicin declara que
Quetzalcatl se habra ido voluntariamente en una balsa de serpientes,
prometiendo su prximo regreso.

Investigaciones sobre la sociedad


Tolteca

Teora de verdadero grupo tnico o comunidad poltica


genuina
En sus escritos, Miguel Len-Portilla, antroplogo e historiador mexicano ,
explica que de acuerdo a la leyenda de los nhuatl, los toltecas fueron los
creadores de toda civilizacin, por lo tanto el termino"tolteca" se convirti
en sinnimo de artista o artesano, y su ciudad, Tula, fue descrita como llena
de maravillas. Cuando los aztecas reescribieron su historia, trataron de
demostrar sus vnculos con los toltecas.
Una escuela de pensamiento popular en la primera mitad del siglo XX,
representada por Pedro Carrasco y Miguel Len Portilla, afirm que los
toltecas habran sido un grupo tnico real. Estas investigaciones suponen
que gran parte del centro Mxico estaba dominado por un "imperio tolteca"
entre el siglo X d.c y XII d.c. El trmino Tolteca tambin se ha asociado con
la entrada de ciertos rasgos culturales en el centro de Mxico en la esfera
de dominio maya que tuvo lugar a finales de los perodos clsico y
postclsico temprano, las civilizaciones mayas del Postclsico Chichn Itz,
Mayapn y las tierras altas de Guatemala han sido denominados
"toltequizados" o "mexicanizadas" . Por ejemplo, las sorprendentes
similitudes entre la ciudad de Tula, Hidalgo y Chichn Itz han sido a
menudo citados como evidencia directa de la dominacin tolteca de los
mayas del periodo Postclsico.
Desafortunadamente, gran parte de la tradicin de los toltecas es leyenda, y
, por ende, difcil de comprobar. Segn algunos informes, despus de la
cada de Tula, algunos de los toltecas se habran retirado a Cholula, que
cay slo siglos ms tarde, cuando fue saqueada y quemada por Hernn
Corts y los conquistadores espaoles.
La mayora de la historia tolteca es conocida por los registros de sus ltimos
descendientes (Los aztecas)

Teora escptica: Teora sobre una cultura tolteca de


ficcin o mtica
La lnea de la teora de una verdadera cultura o comunidad poltica ha sido
abandonada en las ltimas dcadas a favor de un enfoque ms crtico e
interpretativo de la historicidad de los relatos mticos de los aztecas. Este
enfoque aplica una interpretacin diferente de la palabra tolteca,
interpretarlo como en gran parte de una construccin mtica y filosfica de
los aztecas o mesoamericanos en general, que sirvi para simbolizar el
poder y la sofisticacin de varias civilizaciones diferentes en la Mesoamrica
el periodo Postclsico. Entre los pueblos Nahuat la palabra "tolteca" era
sinnimo de artista, artesano o hombre sabio , y "toltecayotl" "Toltecness"
significan el arte, la cultura y la civilizacin y el urbanismo - y fue visto como
el opuesto de"Chichimecayotl" " Chichimecness " (Chichimecas), que
simbolizan o significan el salvajismo, estados o pueblos nmades que an
no se haban urbanizado. Esta interpretacin sostiene que cualquier gran
centro urbano de Mesoamrica podra ser denominado" Tollan "y sus
habitantes como los toltecas y que era una prctica comn entre los linajes
gobernantes del Postclsico en Mesoamrica ligarse con ellos para
fortalecer sus pretensiones de poder, alegando la ascendencia tolteca. Las
reclamaciones de ascendencia tolteca y una dinasta fundada por
Quetzalcoatl han sido hechas por civilizaciones tan diversas como los
Aztecas, Quich e Itza Mayas.

Teora sntesis - Hbrida


La vista hbrida.- Algunos mesoamericanistas creen que ambos enfoques
anteriores son verdaderos en parte. Tomando en cuenta la etnohistria de
Mesoamrica se postula la existencia de una autntica civilizacin tolteca

histrica que se convirti en mitificada por otras civilizaciones del


Postclsico. Estos investigadores de esta Teora tratan de discernir el
verdadero propsito de los mitos, por ejemplo, a distinguir entre el
gobernante tolteca histrico llamado Quetzalcatl y la deidad del mismo
nombre. Segn la segunda Teora de tradicin escptica, esa distincin es
imposible o muy difcil de conseguir porque los pueblos mesoamericanos en
s no haca ninguna distincin entre los hechos histricos, mticos y
representaciones metafricas del hecho histrico.
La Teora que afirma la existencia de una verdadera civilizacin Tolteca
antes mencionada, lee las fuentes etnohistricas y trata de encontrar la
confirmacin en estas historias a travs de la arqueologa, pero la escuela
escptica no acepta este mtodo tan fructfero, porque basar la
comprensin de la historia Mesoamericana de relatos mticos que no
pretenden reflejar la historia real puede dar lugar a interpretaciones
sesgadas de los hallazgos arqueolgicos. En su lugar, prefieren que la
arqueologa hable por s mismo y al mismo tiempo que interpretan las
fuentes etnohistricas de una manera que corrobore ms que defina los
hallazgos arqueolgicos.

Cultura Teotihuacana
La Cultura Teotihuacana es una civilizacin precolombina de
mesoamerica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c
aproximadamente. El termino Teotihuacan significa "lugar donde los
dioses han nacido" en idioma nhuatl, esto refleja la creencia azteca de que
los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del
conocimiento antropolgico y especulativo acerca de la cultura teotihuacana
se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacn. La cultura
Teotihuacna es una de las culturas ms misteriosas de Mxico.
Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los espaoles a Mxico,
no hay documentacin de los espaoles acerca de su cultura. Incluso los
aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlan saban muy poco acerca de
ellos, porque su cultura lleg mucho ms tarde de la desaparicin del
pueblo de Teotihuacn.
La ciudad de Teotihuacn fue uno de los centros religiosos ms
importantes de Mesoamrica. Su horizonte estaba dominado por dos
enormes pirmides que los aztecas llamaban la "Pirmide del Sol" y la
"Pirmide de la Luna", ambos unidos por una ancha avenida. Era una ciudad
planificada con ms de dos mil estructuras. Mientras que los agricultores
vivan principalmente en casas de madera, otros habitantes vivan en casas
de piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos casos, con
sistemas de drenaje.

Origen del nombre "Teotihuacan"

Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacn", a esta fascinante


cultura prehispnica, cuando llegaron a esas regiones alrededor del ao
1320 d.c. El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron
los dioses", ya que crean que los dioses se habran reunido all para crear el
sol y la luna despus de que el mundo y el universo fue creado. La ciudad
de Teotihuacn fue un sitio muy venerado por los aztecas y se convirti en
su centro de peregrinacin desde la capital azteca de Tenochtitln (actual
Ciudad de Mxico).

Mapa de la cultura Teotihuacana

Ubicacin Geogrfica de la cultura Teotihuacana


La zona arqueolgica de Teotihuacan est situada a unos 30 kilmetros al
noreste de la Ciudad de Mxico en la Cuenca de Mxico. La ciudad
Teotihuacn fue una de las primeras ciudades metropolitanas de las

Amricas, con una poblacin probable de 125.000 habitantes durante el


siglo V y VI d.c. La ciudad se redujo entre los siglos VII y X d.c., hasta que
fue finalmente fue abandonada. La excavacin de la ciudad nos ha dado
muchas pistas sobre su cultura.

Historia de la Cultura Teotihuacana


La historia antigua de Teotihuacn es un misterio. Poco se conoce acerca de
sus antiguos constructores, creencias religiosas, o el idioma. La ciudad de
Teotihuacan se convirti en el epicentro de la cultura y el comercio
de la antigua Mesoamrica, superando a la antigua Roma en tamao.
Poco despus de la civilizacin Olmeca desapareci, surgi una nueva
civilizacin en el siglo I a.c., en el valle de Mxico. Esta gran civilizacin que
dominara la cultura del valle de Mxico durante casi un milenio se erigira
como una de las influencias culturales ms importantes en la historia de las
civilizaciones de Amrica Central y Norteamerica. Esta civilizacin tuvo su
epicentro en la ciudad de Teotihuacn. En su apogeo, Teotihuacn era una
ciudad de ms de cien mil personas-no slo fue la ciudad ms grande de
Amrica, fue una de las ciudades ms grandes del mundo antiguo.
En el perodo Formativo Tardo, una serie de centros urbanos surgieron en el
centro de Mxico. El ms prominente de estos parece haber sido Cuicuilco,
en la orilla sur del lago de Texcoco. Los estudiosos han especulado que la
erupcin del volcn Xitle pudo haber provocado una emigracin masiva
hacia el valle de Teotihuacn. Estos colonos habran fundado y acelerado el
crecimiento de Teotihuacan.

Origen de la Fundacin de la Ciudad de Teotihuacn


La historia temprana de Teotihuacan es muy misterioso, y el origen de sus
fundadores es debatido. Durante muchos aos, los arquelogos cree que fue
construida por los toltecas. Esta creencia se basa en textos de poca
colonial, como el Cdice Florentino, que le atribuy como un sitio de los
toltecas. Sin embargo, en el idioma nhuatl, la palabra "tolteca" significa
generalmente "artesano del ms alto nivel" y no siempre se refiere a la
civilizacin tolteca arqueolgica centrada en Tula, Hidalgo. Adems la
civilizacin tolteca floreci siglos despus del fin de la cultura Teotihuacana,
es por eso que no podran ser los fundadores de la ciudad de Teotihuacan.

Ciudad de Teotihuacn
Otros estudiosos han presentado al pueblo totonaca como los verdaderos
fundadores de Teotihuacn, y el debate contina hasta hoy. Existe evidencia
de que al menos algunas de las personas que vivan en la ciudad de
Teotihuacan eran de zonas de influencia teotihuacana (mixtecas, zapotecas,
mayas, entre otros pueblos). El origen tnico de los habitantes de
Teotihuacan es tambin un tema de debate y posiblememente hayan
pertenecido a la etnia nhuatl, otom, totonaca o otro grupo tnico. A
menudo se ha sugerido que Teotihuacn era en realidad un estado
multitnico.

La decadencia de Teotihuacn
La ciudad de Teotihuacn se redujo de una de las mayores ciudades
metropolitanas del Mxico precolombino en los siglos V y VI d.c., a una
virtual ciudad abandonada en el siglo VII y VIII d.c. Aunque los arquelogos
pueden documentar el abandono real de la ciudad de teotihuacan, hay
pocas evidencias que permitan saber el motivo de su abandono. Un

aumento del militarismo en el arte y de artefactos de la poca sugieren un


incremento en las guerras que podra ser una posible explicacin del ocaso
de la cultura Teotihuacana. Despus del ao 750 d.c. hay evidencia de
rituales con quema de templos y de documentos de la ciudad que se ha
asociado con la perdida del poder de la elite de Teotihuacan y la decadencia
de la ciudad.
Por razones que no se sabe a ciencia cierta, los habitantes de
Teotihuacn gradualmente abandonaron su gran ciudad alrededor
del ao 700 dC. Los estudiosos creen que el descenso fue causado
probablemente por la sobrepoblacin y el agotamiento de los recursos
naturales.

Organizacin social de la cultura Teotihuacana


La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jerarquizada.
En la cima social se encontraba el gobernador con sus familiares "los
nobles"; luego se hallaban los funcionarios administrativos y religiosos que
apoyaban en el gobierno (estos personajes tambin eran de origen noble).
Estas capas sociales superiores se encargaban de la administracin de las
ciudades y el mantenimiento del control social. La mayora de la poblacin
teotihuacana estaba conformada por los agricultores, y en menor medida de
artesanos y comerciantes.
Las estructuras monumentales teotihuacanas evidencian una estructura
social elitista en la cultura Teotihuacana. Los diferentes tamaos, la
cantidad de artefactos y diferencias de arquitectura de los complejos
apuntan a la conclusin de en la ciudad de Teotihuacn haba una estructura
social dividida por clase. Adems, los estudios biolgicos del material seo
en los sitios sugiere que los residentes dentro de los complejos
arquitectnicas estn estrechamente relacionados. Es decir la sociedad
teotihuacana estuvo gobernada por una elite religiosa y militar
estrechamente relacionada.

Organizacin Poltica de la cultura Teotihuacana


La Poltica al igual que la religin eran regidas por los lideres religiosos, es
decir, tuvieron un gobierno teocrtico durante la mayor parte de su
historia. Los sacerdotes o especialistas eran las personas que acumulaban el
conocimiento cientfico-mgico que eran importantes para la sobrevivencia
de las culturas antiguas mesoamericanas. Los sacerdotes junto a la clase
guerrera mantenan bajo control a la poblacin teotihuacana. El gobierno
fue centralizado donde la nobleza sacerdotal y guerrera ocuparon los ms
altos cargos del reino autnomo (cacicazgo) de Teotihuacan.

Economa de la Cultura Teotihuacana

LA AGRICULTURA: La pobladores Teotihuacanos basaron la mayora de su


economa en la agricultura, de donde obtenan la mayora de sus alimentos.
Cultivaban productos agrcolas como el maz, frjol, amaranto (planta de
cereales), pimientos, tomates y calabazas. Los mtodos ms comunes en la
agricultura teotihuacana fueron la agricultura en terrazas y de regado,
aunque ellas no proporcionaron los alimentos suficientes para los
teotihuacanos, que se vieron en la necesidad de importar alimentos de otras
regiones. La existencia de sistemas de regado hechos por los habitantes de
Teotihuacn fueron detectados por fotografa areas en el ao 1954. El agua
necesaria para los sistema de regado en la ciudad de Teotihuacan
provenan de las proximidades del actual estado mexicano de San Juan
Teotihuacn, que era alimentado por los ros subterrneos de Cerro Gordo
RECOLECCIN, CAZA Y CRIANZA: Tambin recolectaban plantas como
bayas de enebro, juncos, verdolagas, nopales y algunas hierbas. La
proporcin de estas plantas silvestres en la dieta Teotihuacana no es segura.
Los teotihuacanos para completar sus dieta practicaron la caza de animales
como el ciervo de cola blanca, conejos y aves acuticas. Domesticaron al
pavo y perro, pero no se sabe si los criaron para su alimentacin, aunque
sea lo mas probable. Los aztecas, sin embargo, si consuman la carne de
perro que era considerada un manjar, se cree posible que esto tambin era
una caracterstica de los habitantes de la ciudad de Teotihuacan.
RECURSOS ECONMICOS: Teotihuacan tuvo una importancia econmica,
particularmente, por la existencia de grandes depsitos minerales de
Obsidiana (El ms grande de los depsitos de obsidiana de mesoamerica se
encontraba cercana de la ciudad de Teotihuacan). La obsidiana era usada
principalmente en la fabricacin de herramientas. Los teotihuacanos
Impulsaron la explotaron de la obsidiana a las comunidades vecinas.
Tambin en hallaron en su territorio la esencial arcilla (basalto, adobe y
toba) para sus cermicas y construcciones. Explotaron tambin minerales
como el estao de las minas del actual estado mexicano de Queretaro.
COMERCIO INTERNACIONAL: El comercio en grandes territorios
especialmente habra jugado un papel importante en la economa de la
cultura Teotihuacan. Se intercambiaron en el comercio productos bsicos
Teotihuacanos, obtuvieron el algodn, cacao, hematita, jade, turquesa, el
cinabrio as como cermica de otras regiones, las exportaciones
teotihuacanas fueron la cermica, adems de herramientas de obsidiana. El
comercio ha dado lugar a una gran influencia cultural que evidencia de que
los Teotihuacnos estaban involucrados en las relaciones comerciales tan
lejanas como las tierras bajas mayas, altiplano guatemalteco, el norte de
Mxico y la costa del Golfo de Mxico.

Religin de la cultura Teotihuacana

La religin de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas


precolombinas de mesoamericana. La cultura teotihuacana fue
politesta lo que significaba la existencia de varios dioses, cada uno con
diferente funcin. Muchos de los dioses teotihuacanos ms importantes
fueron tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparicin de los
teotihuacanos sus dioses serian asimilados y venerados por los habitantes
del centro de Mxico.

Dioses
de los Teotihuacanos: Entre sus muchos dioses adorados, se incluye a la
serpiente emplumada (el dios azteca "Quetzalcatl") y al Dios de la lluvia y
agricultura (dios azteca "Tlloc").
SACRIFICIOS HUMANOS: Los Teotihuacanos practicaron los sacrificios
humanos y animales, segn los hallazgos arqueolgicos hallados en las
pirmides de Teotihuacan. Estudios recientes creen que la gente de
Teotihuacan ofreca sacrificios humanos como parte de una conmemoracin
cuando los edificios administrativos (pirmides) eran ampliados. Las
vctimas eran probablemente prisioneros de guerra que eran llevados a la
ciudades teotihuacanas para el sacrificio ritual que asegurara la
prosperidad de la ciudad. En los sacrificios humanos las vctimas eran

decapitadas, les quitaban su corazn, tambin podan ser asesinadas por


golpes en la cabeza o podan ser enterrados vivos.
SACRIFICIO DE ANIMALES: Los animales que fueron considerados
sagrados por representar poderes msticos y militares tambin fueron
sacrificados de diversas formas. Los animales sagrados de los Teotihuacanos
fueron principalmente: el puma, lobo, guila, halcn, bho, serpientes, entre
otros animales.

Arquitectura de Teotihuacn
La ciudad de Teotihuacan fue construida alrededor del ao 300 dC, y se
caracteriza por el enorme tamao de sus monumentos, cuidadosamente
dispuestos en principios geomtricos y simblicos. La mayora de sus
estructuras monumentales son el Templo de Quetzalcatl, la Pirmide del
Sol (la tercera pirmide ms grande del mundo) y la Pirmide de la Luna. La
cultura y la arquitectura de Teotihuacan fue influenciada por la cultura
Olmeca, que es considerada como la "civilizacin madre" de Mesoamrica.
Los primeros edificios Teotihuacanos estn fechados en los aos 200 aC, y la
pirmide ms grande, la Pirmide del Sol, fue completado en el ao 100 d.c.
Tambin sabemos que los pobladores Teotihuacn fueron muy religiosos
debido a la cantidad de objetos religiosos y edificios en la ciudad.
Sorprendentemente, Teotihuacn contiene ms templos que cualquier
sociedad prehispnica mesoamericana. Hay dos pirmides principales, la
Pirmide del Sol y la Pirmide de la Luna, dedicado al culto religioso.
Tambin, el Templo de Quetzalcatl con magnficas cabezas de serpientes
emplumadas en las paredes.

Cultura Zapoteca
La cultura Zapoteca o civilizacin Zapoteca era un pueblo indgena mesoamericano
precolombino que floreci en el Sur del Valle de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec
(Mxico). Hay evidencia arqueolgica que muestra que su cultura se remonta desde
hace unos 2500 aos. Los Zapotecas dejaron evidencia arqueolgica en la antigua
ciudad de Monte Albn, en forma de edificios, campos de juego de pelota, magnficas
tumbas y muestra de su orfebrera ( joyas trabajadas finamente en oro). La ciudad de
Monte Albn fue una de las primeras ciudades principales en Mesoamrica y el centro
de un estado zapoteca que domin gran parte de lo que hoy conocemos como el actual
estado de Oaxaca.
Etimologa
El nombre zapoteca es un termino exnimo procedente del nhuatl , que significa a
"habitantes del lugar de Zapoteo pueblo de Zapote ". Los zapotecas se refiere a s
mismos por alguna variante del trmino "be'neza" que significa "el pueblo de las
nubes".

Manifestacin y desarrollo cultural de los Zapotecas

Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un


sistema logofonetico de escritura que utiliza un glifo separado para representar a cada
una de las slabas de la lengua. Este sistema de escritura es uno de varios candidatos de
los que se piensa que han sido los primeros sistemas de escritura de Mesoamrica y el
predecesor de los sistemas de escritura desarrollado por las civilizaciones maya,
mixteco y Azteca.
Eran una cultura sedentario y avanzada como civilizacin, que vivan en grandes aldeas
y ciudades, en casas construidas con piedra y mortero. Grabaron los principales eventos
de su historia por medio de jeroglficos, y en las guerra hicieron uso de unas armaduras
de algodn. Las ruinas o zona arqueologica conocida como Mitla se encuentran
evidencias de ocupacin humana desde principios de nuestra era (ao 0 a 200). Ante la
desaparicin de Monte Albn como ncleo de poder, Mitla se convirti en una
poblacin muy importante que funcion como centro de poder para los zapotecas del
valle. Su mximo crecimiento y apogeo ocurri entre 950 y 1521.
En la capital azteca, la ciudad de Tenochtitlan, Habitaban artesanos zapotecas y
mixtecas cuya ocupacin era la produccin de joyera para el emperador ya que los
zapotecas tenian gran prestigio en la orfebreria. Tambin se han encontrado restos de
barrios zapotecas en las ruinas de la ciudad de Teotihuacan, Lo que sugiere que haba
contactos entre los zapotecas y los pueblos del centro de Mxico, mucho antes de la
llegada de los aztecas en esta regin.
En la poca de la conquista de Mxico los zapotecas eran independientes de los aztecas.
Los Zapotecas derrotaron a los espaoles durante las primeras campaas el 1522 y
1527, Y no seran subyugados sino hasta el 1551.

Religin Zapoteca
Al igual que la mayora de los pueblos religiosos de Mesoamrica, la religin zapoteca
fue politesta. Ellos adoraban a sus antepasados y crean en la existencia de un paraso
subterrneo. De ah la importancia del culto a los muertos.
Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba
Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los rega.

Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.

Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.

Dos deidades principales incluyen a Cocijo, el Dios de la lluvia (similar al Dios Azteca
Tlloc) y Copijcha, el Dios de la luz. Se cree que los zapotecas practicaban de forma
peridica sacrificios humano en sus rituales.
Los Zapotecas dicen que sus antepasados surgieron de la tierra, de cuevas, o que
surgieron de rboles o Jaguares en personas, mientras que la lite que los rige cree que
descendieron de seres sobrenaturales que vivan entre las nubes, y que a su muerte
volveran a dicho estatus. De hecho, el nombre por el cual los Zapotecas son conocidas
hoy en da el resultado de esta creencia "El pueblo de las nubes"

El pueblo Zapoteca Actualmente


El ms famoso zapoteca de la era moderna fue el ex Presidente de Mxico Benito
Jurez.
Actualmente, el pueblo zapoteca se divide en dos grupos principales; el ms grande en
los valles del sur de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; hay todava
pequeas aldeas en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos, estos grupos son
aproximadamente 400 000 personas. A pesar de que la poblacin mayoritariamente se

convirti al catolicismo, sobreviven algunas de sus prcticas ancestrales, tales como el


entierro de los muertos con ofrendas.
El idioma zapoteca, forma parte de la familia de lenguas de Oaxaca y esta entre las
lenguas indgenas de Mxico con el mayor nmero de hablantes.
Cultura Mixteca
Cultura Mixteca, fue un pueblo amerindio de Mesoamrica de familia
lingstica otomangueana que habitaron los actuales estados mexicanos de
Oaxaca, Guerrero y Puebla, en la llamada regin Mixteca. La civilizacin
Mixteca floreci en el sur de Mxico entre los siglos (XV-II a. C.) a.c y llego a
su fin a inicios del siglo XVI d.c cuando los europeos aterrizaron en Amrica.
Los mixtecas fueron los artesanos ms famosos del Mexico precolombino,
sus trabajos en piedra y en diferentes metales nunca fueron superados en la
regin. Los Mixtecas influenciaron en el declino de la civilizacin Maya en el
sur, y permanecieron independientes de los Aztecas en el norte.

Ubicacin geogrfica de la Cultura Mixteca


La regin donde la civilizacin Mixteca es conocida como la regin
Mixteca. Este territorio se caracteriza por poseer altas montaas y valles
estrechos con pequeos arroyos. Tres zonas forman la regin Mixteca:
Mixteca Baja: zona noroeste del estado de Oaxaca y sudoeste del estado
de Puebla
Mixteca Alta: noroeste del estado de Guerrero y oeste de Oaxaca.
Mixteca de la Costa: corresponde a la Costa Chica, que es dividida entre
los estados de Oaxaca y Guerrero.

La poblacin mixteca actual posee cerca de medio milln de personas,


distribuidas en esas 3 principales regiones que estn en funcin de la altitud
del terreno.

Historia de la Cultura Mixteca


Los primeros centros mixtecos fueron pequeos pueblos situados
cerca de las tierras productivas. Las construccines durante el Perodo
Clsico (300-600 dC) de sitios como Yucuudahui, Cerro de Las Minas y
Montenegro sobre las posiciones defendibles en las colinas altas ha sido
explicado por algunos arquelogos como un perodo de conflicto entre estos
centros. Durante el Posclsico, los reinos ms poderosos de la regin
Mixteca fueron: Tututepec, en la costa y Tilantongo en la Mixteca Alta. En el
siglo XI de estos reinos se unieron en una alianza regional de gran alcance
gracias al Seor Ocho Venado Garra de Jaguar (ver imagen abajo).

Alrededor del siglo XII, los


Mixtecas ampliaron su alcance en el Valle de Oaxaca, una regin
histricamente ocupada por los zapotecas. En el ao 1932, el arquelogo
mexicano Alfonso Caso descubri en el sitio de Monte Albn, la antigua
capital de los zapotecos, una tumba de los nobles mixtecos que databan del
siglo XIV y XV. Esta famosa tumba contena figuras increbles de joyas de
oro y plata, elaboradas vasijas decoradas, crneos con adornos de turquesa
y huesos tallados de jaguar. Esta muestra arqueolgica es un ejemplo de la
habilidad de los artesanos mixtecos.
Al final del perodo pre-hispnico o precolombino la regin mixteca
fue conquistada por los aztecas. La regin pas a formar parte del
imperio azteca y los mixtecos tuvieron que pagar tributo al emperador
azteca con sus obras de metal de oro, piedras preciosas. Siglos ms tarde,
algunas de estas obras de arte fueron encontrados por los arquelogos en la
excavacin del Templo Mayor de Tenochtitlan, la capital de los aztecas.

Organizacin social de los Mixtecas


En la poca precolombina, la regin mixteca estaba densamente poblada.
Se ha estimado que en 1522 cuando el conquistador espaol, Pedro de
Alvarado, viaj por la regin Mixteca y hallo un territorio densamente
poblado con ms de un milln de habitantes.
La sociedad Mixteca era estratificado y jerarquizada. En la cima de la
pirmide social se encontraba el gobernador de cada reino independiente
mixteca junto a los nobles mixtecas que se encargaban de la
administracin. Luego le seguan los comerciantes, artesanos, campesinos,
siervos y esclavos.
*
*
*
*
*

yya, ttulo otorgado al seor de cada reino mixteca.


dzayya yya, conformado por la nobleza mixteca.
tay uu, personas libres
tay situndayu, indios sin tierras.
tay sinoquachi, eran los siervos mixtecos

* dahasaha, eran los esclavos

Organizacin Poltica de la cultura Mixteca


Los mixtecas se organizaron polticamente en reinos
independientes (Ciudades-Estado) gobernada por una elite hereditaria. El
rey o cacique mixteca era el gobernador supremo y jefe del ejrcito
mixteca, era apoyado por los funcionarios y consejeros, que eran de origen
noble, en la recoleccin de tributos y de servicios de la poblacin.
Este sistema poltico de reinos independientes o cacicazgos alcanzo su
apogeo durante el periodo post clsico temprano (800 d.c - 1200 d.c). Los
reinos mixtecas estaban interconectados entre si a travs de alianzas
polticas y matrimoniales. A menudo los reinos mixtecas luchaban entre si.

Escritura Mixteca
La escritura mixteca es un sistema de escritura logogrficapictogrfica. Durante el perodo post-clsico en la historia meso
americana. Los mixtecas registraran la genealoga, los acontecimientos
histricos y los mitos precolombinos mixtecas "Los cdices mixtecas". La
llegada de los europeos en 1520 dC causado cambios en la forma, el estilo y
la funcin de los escritos mixtecas. Hoy en da estos cdices mixtecos y
otros escritos se utilizan como fuente de estudio de la etnografa, lingstica
e historia del pueblo para ayudar a preservar la identidad de la poblacin
mixteca. Los caracteres utilizados en la escritura mixteca se pueden
clasificar en tres tipos, smbolos pictogrficos, smbolos ideogrficos signos
fonticos.

Los Cdices Mixtecas:

Los cdices mixtecas son documentos


pictogrficos precolombinos escritos en papel de corteza o pieles de
venado. La mayora de los cdices precolombinos que sobreviven de la
conquista espaola provienen de la regin de los Mixtecas. Algunos cdices
famosos de los mixtecas son:
- El Cdice Bodley es un importante manuscrito pictogrfica mixteca. Fue
nombrado Cdice Bodley debido a que se encuentra desde el siglo XVII en la
Biblioteca de Bodleian de la Universidad de Oxford. Aunque la fecha exacta
de su creacin es difcil de establecer, a juzgar por su contenido, estara
completada poco antes del ao 1521, cuando ocurri la conquista espaola
de Mxico.

- El Cdice Zouche-Nuttall, es un
documento precolombina de los mixtecas. Es uno de los tres cdices que
registran las genealogas, las alianzas y conquistas de varios gobernantes
mixtecas en el siglo XII XIII, narra especialmente las conquistas mixtecas del

seor Ocho Venado Garra de Jaguar. El Cdice Zouche-Nuttall, se hizo en el


siglo 14. El cdice probablemente lleg a Espaa en el siglo XVI. En el ao
de 1854, fue identificado por primera vez en el Monasterio de San Marcos
en Florencia, seria vendido luego a diferentes coleccionistas europeos. El
ao 1917 seria adquirido por el Museo Britnico y actualmente se encuentra
e ahora en la Biblioteca Britnica del Reino Unido.

- El Cdice Vindobonensis
Mexicanus (llamado tambin Cdice de Viena): es una documento
precolombina mixteca datado del siglo XI.. Es un registro mixteca de los
rituales calendarios y genealgicos. El Codex Vindobonensis tiene 52
pginas con el tamao de 26,5 por 22 cm. Fue compuesto en una forma de
armona con la longitud de 13,5 m. Su peso es de 2.687 kg. El texto se
divide en 10 secciones principales. En un principio se presenta genealogas
mitolgicas de dioses. Tambin contiene listas de gobernantes Mixtecas y
sacerdotes. No es seguro donde fue descubierto el Cdice Vindobonensis,
probablemente se descubri en Veracruz y luego fue enviado a Sevilla, junto
con los otros manuscritos como el Cdice Zouche-Nuttall, como un regalo
para el rey Carlos V de Espaa en el ao 1519. La historia del codice
despus no se conoce bien, pero lleg a Portugal, Roma, Weimar y Viena.
Actualmente se encuentra en la Biblioteca Nacional de Austria en Viena.
Los dos primeros Cdices son histricos en el contenido, mientras que el
ltimo Cdice registra las creencias mixtecas sobre el origen del universo,
los dioses , y la mitologa.

Medicina Mixteca
. Los mixtecas estaban familiarizados con el uso una gran variedad de
productos vegetales y animales, a los cuales atribuan propiedades
curativas. Los especialistas mixtecas curaban enfermedades tales como la
prdida del alma, mal de ojo, y los que se crean que eran causados por la
brujera. Muchas enfermedades se atribuan a la vida inmoral de la persona
enferma o por los familiares inmediatos de esta.

Los Mixtecas hoy en da


La regin mixteca fue conquistada por los espaoles entre los aos 1522 y
1524. Pero, debido a la grave disminucin de la poblacin a raz de las
plagas del siglo XVI, as como tambin a que la regin de los Mixtecas
carecan de minerales importantes y de recursos agrcolas, fueron pocos los
espaoles relativamente que se asentaron en la zona geogrfica de la
civilizacin Mixteca.
En el siglo XIX y XIX la poblacin Mixteca se expandi, en nmero cada vez
mayor, y la agricultura comercial se amplio. Al mismo tiempo, la regin era
ya un centro de varios movimientos polticos armados, ya que los pueblos
de habla mixteca ya haban participado activamente en la lucha por
la independencia de Mxico, as como tambin en las Guerras de la
Reforma en Mxico y en la Revolucin Mexicana del ao 1910-1920.
Hoy en da, la mayora de los pobladores mixtecos se dedican a las labores
agrcolas, pero hay una creciente clase media mixteca, formada por
maestros, trabajadores del gobierno, tcnicos, polticos, funcionarios de
salud, y otros profesionales.

Cultura purpecha o tarasca


Los purpechas (llamados tradicionalmente como tarascos) son un
pueblo indgena que habito la regin noroeste del estado mexicano de
Michoacn, principalmente en el rea de las ciudades de Uruapan y
Ptzcuaro. Hay un debate en curso sobre qu trmino debe ser considerada
como el correcto (purpechas o tarascos).

Territorio
En la poca prehispnica, el pueblo purpecha - tambin conocidos como
indios tarascos - ocuparon la mayor parte del estado de Michoacn,
pero tambin ocuparon algunos de los valles inferiores de los estados de
Guanajuato y Jalisco. Celaya, Acmbaro, y Yurirapndaro se encontraban en
territorio purpecha.

Historia de los purpechas o Tarascos

La cultura Purpecha fue


una civilizacion precolombina que habit la regin de Mesoamrica. Su
ciudad capital fue la ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de los
colibres"). La arquitectura purpecha se caracterizo por pirmides
escalonadas en forma de la letra "T". Los artesanos purepechas crearon
mosaicos haciendo uso extensivo de plumas de colibr, que era un lujo y
otorgaba gran prestigio en toda la regin. El pueblo purpecha nunca
fue conquistado por el Imperio Azteca, a pesar de varios intentos
por los mexicas para lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el ao
1479 d.c. Esto se debe probablemente al hecho del conocimiento Purpecha
sobre el trabajo sobre metal. A pesar de que eran enemigos, los mexicas
negociaron con ellos, sobre todo para aprovechar sus conocimientos sobre
trabajo metalrgico. Despus de escuchar de la conquista espaola del
imperio azteca y que la poblacin indgena muy disminuida por una
epidemia de viruela, el rey purpecha Tangaxuan II, jur lealtad como
vasallo del rey de Espaa sin luchar en el ao 1525. Se cree que el
explorador espaol Cristbal de Olid, al llegar al Reino de los purpechas
(hoy en dia Michoacn) probablemente exploro algunas partes de
Guanajuato en el ao1520. Una leyenda relata que la princesa purepechas
Erendira a los 16 aos de edad condujo a su pueblo a una feroz guerra
contra los espaoles. En el ao 1529-1530, las fuerzas de Nuo de Guzmn
entraron en Michoacn y algunas partes de Guanajuato con un ejrcito de
500 soldados espaoles y ms de 10.000 guerreros indios. En 1530, el
Gobernador y Presidente de la Audiencia Primera, Nuo de Guzmn,
saquearon la regin y ordenaron la ejecucin de Tangaxuan II, lo que
provoc una situacin catica y la violencia generalizada. En 1533, la
Corona envi a Michoacn la experiencia del oidor (juez de la Audiencia) y
ms tarde obispo, Don Vasco de Quiroga, quien logr establecer un orden
colonial duradero.

Religin de los purepechas

La religin tarasca o Purpecha


fue politesitta y estuvo centrada alrededor de un universo de tres
partes: cielo, la tierra y el inframundo. Honrado por encima de otras
deidades fueron tres dioses supremos. El ms importante fue Curicaveri,
Dios de la guerra y del sol. Ofrendas al Dios Sol incluyen autosacrificio. El
Dominio de Curicaveri fue el cielo; se asoci con guilas, halcones y
gavilanes. Esposa del Dios Sol, Cuerauperi era una diosa de creador, la
deidad de la tierra de madre que controlaban la vida y la lluvia, la muerte y
la sequa. La descendencia ms importante de la madre tierra y el cielo
padre fue Xaratanga, diosa del mar y la Luna. Dominio de Xartanga estuvo
en el oeste (Ocano Pacfico), y ella fue simbolizada como una lechuza, una
vieja o un coyote.tambien existio una dios del mal, Auicamine. al igual que
otras culturas mesoamericanas, la Purpecha participaba en sacrificios
humanos, pero en menor medida que sus enemigos, los aztecas.

Lengua de los tarascos


La lengua purepecha es una lengua aislada hablada por un grupo pequeo
de ms de 100.000 personas en las tierras altas del estado mexicano de
Michoacn. A pesar de que se habla dentro de los lmites de Mesoamrica
no comparten muchos de los rasgos definitorios del rea lingstica
mesoamericana, probablemente debido a una prolongada fidelidad a una
poltica aislacionista. El Purpecha era la lengua principal de los pobladores
pre-colombinos tarasco y se extendi en el noroeste de Mxico durante el
apogeo cultural tarasco. El nombre "Tarasca" (y su equivalente espaol,
"tarasco") proviene de la palabra "tarascue" en su propio idioma, lo que
significa indistintamente "suegro" o "cuado". El nombre nhuatl de Tarasco

fue "Michihuqu" ("los que tienen peces"), de ah el nombre del Estado de


Michoacn (Michihuacn).

sociedad Tarasca

Economa
Inicialmente los purepechas o tarascos tenan una economa basada en la
caza, especialmente de las tortugas, pero luego la economia se expandio
en base principalmente en la agricultura, ellos se desarrollaron muy
bien en el rea de trabajo de la madera, metales y de tejidos.

Cultura Huasteca
La cultura Huasteca es una civilizacin prehispnica mexicana de
Mesoamrica. A partir de las evidencias arqueolgicas conocidas, se
piensa que sus orgenes se remontan al 1000 a.c., aunque el perodo ms
productivo de su civilizacin se considera que haya ocurrido durante el
posclsico mesoamericano, entre la declinio de Teotihuacan y el surgimiento
del imperio azteca. Los huastecos se autodenominan teenek (contraccion de
Te' Inik, "gente de aqu"; tambien conocidos como los Huaxtecos, Wastek) y
hablaban el idioma huasteco, una lengua de la familia maya.
Ubicacin geografica de la cultura Huasteca
Los Huastecas, huaxtecas huaxtecos son un pueblo nativo de Mxico que
habitaron en los estados mexicanos de Hidalgo, San Luis Potos, Veracruz y
Tamaulipas concentrndose a lo largo del Ro Pnuco y en la costa del Golfo
de Mxico.

Historia de la cultura Huasteca

Mapa mexicano de la regin Huasteca


Los huastecos llegaron a la regin Huasteca entre los aos 1500 aC
y 900 antes de Cristo. La evidencia lingstica es corroborada por
descubrimientos arqueolgicos. En 1954, Richard Stockton MacNeish
encontr cermica y figurillas en el periodo Formativo Medio, llamado
"Pavn de Pnuco" en los sitios de ro Pnuco de la Huasteca, que se
asemejan a objetos preclsicas de Uaxactn, un sitio Maya de la regin de
Petn (los huastecos se mantuvo en Santa Luisa, situado al este de
Papantla, cerca de la costa del Golfo, hasta que desplazo o fue absorbida
por los totonacos hacia el ao 1000).
La cultura Huasteca alcanzo logros como civilizacin al construir
ciudades. La ciudad principal fue Tampico, que se convirti en el tiempo un
centro econmico justo. Por lo general llevaban poca ropa. Ellos fueron
admirados por otros pueblos mesoamericanos por sus habilidades
musicales.
Alrededor de 1450, los huastecos fueron derrotados por los
aztecas, bajo la direccin de Moctezuma I, a partir de entonces, los
Huastecos pagaron tributos a los aztecas, pero mantuvieron en gran medida
un autogobierno a nivel local.
Fueron dominados por los conquistadores espaoles entre 1519 y
1530. Con la imposicin de la fe catlica. Despus de la conquista espaola,
los huastecos muchos fueron vendidos como esclavos en el Caribe por los
espaoles.

Arte de la cultura Huasteca


Los huastecos vivan al norte de la cultura Totonaca en el noreste de
Mesoamrica, esta influencia ayudo a formar y crear un estilo distinto de
arte. Los huastecos hablaban maya, que era un lenguaje usado mucho en el
comercio que se utilizada en ese momento. Su arte fue influenciada por la
zona costera. lo cual resulto en la fabricacin de objetos de concha.

Entre sus obras tambin destacan sus vasijas, y sus esculturas.


Estos elementos fueron hechos a menudo de las conchas marinas y en
formas de cabezas humanas, gargantillas con grabados de conchas, tocados
para las cabezas.

Estatua Huasteca hallada en Tampico, del siglo XIV o XVI


(actualmente en el Museo de Antropologa de Xalapa.
El arte huasteco del fin del Posclsico est representado por esculturas muy
caractersticos: estatuas de los cuales la parte delantera representa figuras
de tamao natural, en la parte posterior hay otra escultura ms pequeo,
por ejemplo un nio en una bolsa o un esqueleto.

Esculturas huastecas de piedra


Los huastecos construyeron templos en sus pirmides escalonadas,
esculpieron estatuas y produjeron una cermica ricamente decorada. Su
arquitectura era muy simple. Una caracterstica de su construccin era una
planta circular y con esquinas redondeadas. Su ciudad principal era Tamun.
Las excavaciones arqueolgicas han sido relativamente pocas en la regin
Huaxteca (es decir, el pas de los Huastecas). El sitio ms conocido se llama
Tamtoc. Se encontraron estructuras circulares, que habra sido dedicadas al
culto de Quetzalcatl.

La lengua Huasteca
La lengua huasteca (teenek o huasteco) es una lengua maya hablada
por los huastecos que habitan en las zonas rurales de San Luis Potos y el
norte de Veracruz (en cerca de 60 aldeas) y Tamaulipas. El huasteco es una
lengua ergativa y aglutinante. Aunque relativamente aislada de otras
lenguas mayas que se hablan ms al sur y al este de Mxico y Amrica
Central, esta relacionada con ellas.
Segn el censo de 2005 hay unos 150.000 hablantes de huasteco en
Mxico (aproximadamente 90 000 en San Luis Potos y 50 000 Veracuz). El
nombre nativo de la lengua es teenek, sn emabargo es conocida como
huasteco, un nombre que procede de la lengua nahuatl, que luego pasara
ausarse en el espaol.
La primera descripcin gramatical y lxica de la lengua huasteca
accesible para los europeos fue hecha por Fray Andrs de Olmos, quien
tambin escribi las primeras gramticas del nhuatl y totonaco.
Por lo menos tres idiomas indgenas se hablan en algunas partes de la
regin hoy en da: Nhuatl (lengua azteca), que se habla sobre todo en
Veracruz, pero tambin en San Luis Potos; Pame (una lengua otomangues )

que se habla en las zonas fronterizas montaosas de San Luis Potos y


Quertaro;y Huasteco (una lengua maya), que se habla en San Luis Potos
y al norte de Veracruz y antes en Tamaulipas. Tambin se puede incluir un
rea de habla totonaca, en el centro-norte de Veracruz, como parte de la
Huasteca. La regin de los Huastecas fue conocida por los aztecas
(antepasados de los hablantes de nhuatl actualmente, que llegaron a esa
regin alrededor de 1450) por su fertilidad y abundancia, ya que incluyen
los bosques hmedos tropicales y bosques nublados mas septentrionales de
las Amricas.

Separacin de la cultura huasteca de la


influencia de la familia Maya.

Las rutas y las fechas aproximadas de la instalacin de los grupos


proto-huastecos y de otros grupos de lengua maya.
La cultura Huasteca no habra desarrollado la escritura jeroglfica maya, ni
calendarios, ni tampoco el tpico arco falso de la arquitectura maya, por lo
que se cree que hubo una separacin muy temprana del resto de la familia
lingstica maya.
El Proto-Maya, el ancestro comn de todos los idiomas mayas, se hablaba
probablemente en el centro-oeste de Guatemala, en torno a las tierras altas
del Bosque de pino-encino de de la cadena montaoso Sierra de los
Cuchumatanes en Puebla, hasta el borde de las tierras bajas del bosque
tropical cerca de los rios Ixcn y Chixoy (rio Negro), los ros que desembocan
en el ro Usumacinta.
Si los proto-huastecos se separaron del resto de los mayas en 2200
o en el 1200 antes de cristo, la separacin se produjo al menos un
milenio antes de la aparicin de la cultura maya clsica. No es de extraar,

por tanto, que la palabra "escribir" es diferente en el proto-huasteco (uc-) y


en la rama de otro idioma Maya (c'ib).

Potrebbero piacerti anche