Filsofo de la Universidad de San Buenaventura (Bogot), Magister en Semiolingstica de lEHESS (Paris), Doctorado en Ciencias Sociales, niez y juventud (Centro de estudios avanzados de la Universidad de Manizales CINDE). Docente e investigador en Ciencias Sociales con especializacin en Estudios Culturales, en las reas de la Comunicacin, la Sociologa de la juventud, la Educacin y el Desarrollo Social en la universidad de Manizales, Distrital Francisco Jos de Caldas (Bogot), Javeriana (Bogot), Central (Bogot), Externado de Colombia (Bogot). Fundador y coordinador de la lnea de estudios en el tema Jvenes y Culturas Juveniles de la Universidad Central (Bogot). Lder del grupo de investigacin Jvenes, Culturas y Poderes y miembro del grupo CLACSO Infancias y Juventudes en Amrica Latina. Director, guionista y productor de series de televisin educativa. Gestor de Polticas pblicas de Juventud. Autor de numerosas publicaciones en revistas y libros Comentarista: No hay Propuesta La condicin juvenil contempornea puede pensarse en su relacin constitutiva con la accin colectiva. En esta relacin hay una serie de elementos que son primordiales tales como la relacionalidad, el contexto socio-histrico en Latinoamrica (regido por la precariedad, el desencanto y la incertidumbre) y la comunicacin, que se desarrolla en mediaciones, territorios y cuerpos. Sin embargo, adems de dichos elementos centrales hay otras nociones y aproximaciones conceptuales que pueden aportar a la produccin de conocimiento, desde el contexto latinoamericano, en torno a la condicin juvenil contempornea en su relacin inherente con la accin colectiva y la comunicacin. Estas sern exploradas en la mesa, a partir de las avances conceptuales de las tesis de maestra y doctorado de los miembros de la lnea Jvenes, Culturas y Poderes Contexto terico La accin colectiva de los agentes en condicin juvenil, transgresora, anmala y comunicacional, va ms all de las lgicas moderno/coloniales de pensamiento y accin y cuestiona las formas de dominacin y colonialidad del capitalismo contemporneo por medio de prcticas polticas comunicativas, auto-formativas y simblico-culturales que resignifican diferentes mbitos de la existencia (lo tnico, corporal, sexual, epistmico, econmico, etc.). Frente a la lgica opresiva y
depredadora del capitalismo contemporneo los agentes en condicin juvenil
responden con irreverencia, creatividad, creacin, indignacin, reaccin. De hecho, el mismo contexto investido por la precariedad, la incertidumbre, el desencanto, la violencia, el empobrecimiento, la desigualdad y opresiones estructurales de vieja data, es el que produce la energa de descontento, reaccin y desprendimiento que sustenta los proyectos decoloniales (Mignolo, 2007) expresados en mltiples acciones colectivas juveniles que trascienden el significado moderno y tradicional de la poltica. La nocin de decolonialidad, como aquella potencia que no se deja reducir por la lgica de la colonialidad ni se cree los cuentos de hadas de la retrica de la modernidad (Mignolo. 2007, p. 27) puede ser tambin crucial para pensar la relacin condicin juvenil-accin colectiva. Los movimientos sociales juveniles antirracistas, feministas, ecologistas, urbanos, en defensa de los derechos humanos, la memoria histrica, la diversidad sexual y de gnero, entre otros, que construyen permanentemente pluriversalidad, es decir, que abren espacio a multiplicidad de configuraciones poltico-culturales, diseos socioambientales y modelos econmicos (Escobar, 2005) que son posibles aunque hayan sido configurados como imposibles; ponen en prctica un tipo de pensamiento decolonial que descoloniza lo social y se desprende de la episteme poltica moderna (articulada como derecha, centro e izquierda) abrindose hacia otra cosa (Mignolo 2006): hacia la multiplicidad y la diferencia. Con la nocin de multitud de Hardt y Negri (2004) se destaca aquella accin poltica alternativa de la que los jvenes son protagonistas. Una accin poltica que tiende a ser distributiva, reticular, flexible, imprevisible y que no se funda en la identidad ni en la unidad sino en lo que hay en comn. Igualmente, con la nocin de poltica del acontecimiento de Lazzarato (2006) que remite a algo que ha sido creado en el orden de lo posible, se hace referencia a un tipo de comportamiento emergente que en trminos de Escobar (2005), no sigue necesariamente la lgica del orden, la centralizacin y la construccin jerrquica, sino la lgica de la diferencia, las redes, las singularidades espontneas, los hormigueros, los enjambres de abejas, la no-jerarqua, la no-linealidad, la auto-organizacin y en ltimas, el comportamiento adaptativo complejo.