Naturaleza de la Posesin

La imprecisin de la definicin y la necesidad de una detentacin efectiva del bien o derecho, llevan a la mayor
parte de la doctrina a considerar la posesin como un hecho con efectos jurdicos. Si bien la posesin no es un
derecho en s, es necesaria una proteccin de la misma, de forma que un poseedor no se vea en la obligacin de
probar su ttulo posesorio (el motivo por el cual posee lcitamente) cada vez que alguien intente interrumpir su
posesin.
mbito de la posesin
Los derechos reales son los nicos susceptibles de posesin, puesto que los derechos de estado estn
excluidos del campo de la posesin propiamente dicha, an cuando se asemejan de esta institucin, toda vez que
implican situaciones de hecho que son imagen de una situacin de derecho y que gozan igualmente de una
proteccin jurdica.
Todava dentro del mbito de la posesin, afirma Ortega que es prcticamente imposible construir la idea
de la posesin sobre una base unitaria, dado que la terminologa romana al respecto es ambiga y, en ocasiones,
poco rigurosa, presentando matices y significados que es preciso aclarar. Y a partir de tal enunciado distingue
entrepossessio naturalis, possessio y possessio civilis, para concluir que en derecho justinianeo el
trmino possessio naturalis contina indicando las relaciones que implican mera tenencia, y la
dicotoma possessio y possessio civilistiende a confundirse bajo el trmino possessio civilis con los dos efectos
jurdicos ya mencionados de proteccin interdictal y adquisicin de la propiedad mediante la usucapin siempre
que concurriesen buena fe y justo ttulo.
Clases de Posesin
DETENTACIN O TENENCIA: La detentacin o tenencia, llamada tambin posesin precaria, posesin natural o posesin en
nombre ajeno.

este tipo de posesin es sinnimo de detentacion constituye una clasificacin de valor terico pues no tiene
relevancia en el derecho positivo, y es aquella que se da en nombre del dueo, aun cuando se encuentra
protegida por ciertas acciones tutelares, no puede servir de base para la adquisicin del dominio. Es una
mera de tentacin y no requiere ms que el elemento material (corpus).
Posesin Civil o propia; se refiere al goce de un derecho o el disfrute de una cosa, unidos a la intencin de tener la
cosa o el derecho como propios. Esta especie de posesin exige la conjuncin del corpus y el animus.
Posesin legitima; se da cuando concurre la continuidad, que sea pacfica, pblica, no equivoca y con la intencin de
tener la cosa como suya propia. Artculo 772 del Cdigo Civil. La posesin legitima supone la existencia de todos los
requisitos exigidos por la ley entre los cuales se encuentran los siguientes elementos:

Continuidad.

No interrupcin.

Pacfica.

Pblica.

No equivoca.

Y con la intencin de tener la cosa como suya propia.

Usufructo
Art 582 y 583

Elementos de la Posesin
Segn la doctrina tradicional, heredada del derecho romano, la posesin est compuesta de dos
elementos, uno material, llamado corpus; y, el otro intencional, llamado Animus.
El Corpus, es el elemento puramente fsico o material, consistente en la relacin externa o de hecho en
que la cosa se encuentra con respecto a la persona. El corpus representa el conjunto de hechos que constituyen
la posesin, son actos materiales de detentacin, de uso, goce, ejercitados sobre la cosa.
El Animus, es el elemento psquico o intelectual, consistente en la voluntad de tener la cosa en la
disposicin propia, libremente y con exclusin de los dems, sujetndola o destinndola de la manera ms
completa a los propios fines, es decir, la intencin del que posee de obrar por su propia cuenta.
Cuando a la relacin fsica (corpus) no se une la intencin de sujetarla para si, se da una mera
detentacin o animus detinendi, porque el elemento que convierte la detentacin en posesin es el animus
domini o animus rem sibi habendi.
El animus domini existe cuando el poder fsico sobre la cosa se ejerce sin reconocer en otro un seoro superior en
los
hechos.
Este desconocimiento en los hechos tiene que manifestarse por actos exteriores( ejemplo un ladrn que roba una
cartera, ejerce sobre esta el corpus con animus domini pues en los hechos desconoci un seoro superior al respecto
en cambio si
la
pidiese
prestada
no
hubiere
animus
pues
reconoce
el
seoro)
El animus se prueba realizando actos exteriores sobre la cosa, comportndose como si fuera titular de un derecho
real, desconociendo otra titularidad(intencin manifestada Art. 913:Ningn hecho tendr el carcter de voluntario,
sin un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste.

Adquisicin de la posesin
Segn la doctrina la adquisicin puede ser:
Adquisicin Originaria
Esta se inicia directamente por el solo comportamiento del poseedor, es decir, que consiste en un acto
unilateral e independiente del adquiriente sin el concurso de la voluntad del poseedor anterior. La adquisicin
originaria es un acto jurdico no negocial (no requiere que el poseedor tenga capacidad negocial, basta su
capacidad de querer y de entender, adems no requiere el consentimiento del anterior poseedor, porque en este
caso se tratara de una adquisicin derivativa) constituye pues, un simple comportamiento que dar lugar a la
posesin propia.
Habr adquisicin originaria de la posesin, a travs de la toma de posesin o aprehensin, y realizar los
actos constitutivos del poder de hecho sobre la cosa (corpus), aunado al nimo de tenerla para s (animus
domini).
b. Derivativa
Surge cuando existe un poseedor anterior que interviene a travs de la tradicin o entrega de la cosa.
Tradicin
Consiste en la entrega de una cosa para trasladar a quien recibe la posesin de la misma, la cual puede producir
algunos efectos jurdicos que pueden confundirla, pero es necesario que rena ciertas caractersticas para
la produccin de dichos efectos.
Formas de hacer tradicin:

a)
La tradicin puede hacerse mediante la entrega efectiva, material o corporal de la cosa, ella no implica un
negocio jurdico porque sus efectos no se fundan en el contenido de las declaraciones de voluntad, sino que es
uno de los actos que se puede denominar acto real estn en funcin de que se produzca un resultado de hecho
que bien se traduce en la entrega material u ocupacin material de la cosa, la cual debe concurrir con la
voluntad del poseedor precedente; y ello explica que para adquirir la posesin por este concepto, basta tambin
la capacidad de entender y querer.
b)
La tradicin consensual consiste en un acuerdo donde el adquiriente se encuentra en una situacin que le
permita poder ejercer su poder sobre la cosa, pero debe ser de igual forma un acto real. Donde reine
fundamentalmente la entrega y ocupacin de la cosa entregada consensualmente, con la voluntad del precedente
poseedor. (ejemplo: el arrendamiento de una tienda)
c)
Existe otra forma de hacer tradicin que puede ser denominada simblica o fingida, la cual consiste en no
hacer entrega efectiva de la cosa, pero le ofrece la posibilidad de poseer esa cosa de forma segura.
Continuacin y conjuncin de posesiones
La posesin debe tener como caracterstica fundamental, la continuidad, la cual es sinnimo de no
interrupcin, la cual se da cuando ha sido ejercida siempre por el poseedor durante el tiempo que se trate y
pueden presentarse intermitencias en el goce de la posesin pero no se dan por periodos muy largos.
De igual forma, la continuidad no requiere que el poseedor ejerza incesantemente actos de goce sobre la
cosa, o que stos sean de una misma clase, es decir, la posesin conserva su esencia aun cuando para su
ejercicio, deban asumirse matices diferentes, pero siempre que ello no involucre un cambioen el patrn o
concepto posesorio.
Adems de ello, si el poseedor abdica expresa o tcitamente a la actuacin posesoria, la discontinuidad
acta visiblemente, aun cuando posteriormente reemprenda el ejercicio de la posesin.
Transmisin Mortis Causa
Es aquella posesin que es otorgada al sucesor a titulo universal del poseedor causahabiente, que viene a
darse posterior a la muerte de ste.
Unin, Conjuncin o accesin de posesiones.
La unin de posesiones o "accesin possessionis" a su vez est prevista en el art. 781 c.c, en los
siguientes trminos: "el sucesor a ttulo particular puede unir su posesin a la de su causante para invocar sus
efectos y gozar de ellos". Es as, como dicha unin supone un sucesor a ttulo particular del poseedor, sea por
acto entre vivos o bien en virtud de un acto "mortis causa".
Adems de ello, la unin de la posesin es facultativa para el sucesor y no opera de pleno derecho, es
decir, puede ste invocar o no dicha unin de posesiones. Si llegare a darse la unin entre la posesin del
sucesor con la de su causante, ambas posesiones se convierten en una sola y adquiere los caracteres de la
posesin del causante. Por el contrario si el causahabiente a ttulo particular, no invoca la unin de las

posesiones, conserva su propia posesin con sus propios caracteres; asimismo, es necesario que el sucesor para
invocar la unin de posesiones deba probar tanto la suya como la de su causante.

Perdida de la posesin y efectos

Puede ocurrir de tres maneras:
a)
Por desaparicin simultnea de animus y del corpus: un caso tpico de este tipo de prdidas es el
abandono de la cosa por el poseedor, su enajenacin seguida de la tradicin de la cosa y el perecimiento total de
la cosa.
b)
Por desaparicin de solo el corpus: cuando la cosa cae en el dominio pblico o cuando un tercero se
apodera de ella. Entonces deducimos que las cosas de dominio pblico no se pueden poseer porque no son
susceptibles de propiedad siendo esto necesario para que en ellos recaiga la posesin, y esto se debe a que
son bienes que pertenecen al estado y gozan de una proteccin especial.
c)
Por ausencia del animus: es el caso del constitutum posesorium el cual consiste en una forma de tradicin
consensual donde el poseedor conviene en enajenar la cosa a un tercero, pero continua detentndola tal es el
ejemplo del poseedor que vende una vivienda, pero conviene en quedarse en la misma como arrendatario
manteniendo en detencin el corpus de la cosa.
PROPIEDAD
Es el derecho de usar, gozar y disfrutar de la cosa, en si se puede decir que la propiedad es el poder
directo e inmediato sobre un objeto o bien, por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer del
mismo, sin ms limitaciones que las que imponga la ley. Es el derecho real que implica el ejercicio de las
facultades jurdicas ms amplias que el ordenamiento jurdico concede sobre un bien.
Caracteres
Es Pleno y Absoluto, exclusivo, Perpetuo, independiente y elstico.
- Elstico: Admite reduccin en el volumen de sus poderes; pero tiende siempre a recobrar la plenitud de los
mismos. Es decir las facultades del propietario estn reducidas en mayor o menor grado, con la particularidad
de que la propiedad recobra su plenitud tan pronto cesa la causa que origin la merma indicada. As por
ejemplo, si el propietario concede su fundo en enfiteusis su derecho de usar, gozar y disponer viene a quedar
reducido a bien poco sin dejar por ello de ser propietario y con la peculiaridad de que extinguido el derecho de
enfiteusis recobra el concedente la plenitud de sus facultades.
- Perpetuo: En el sentido de que no lleva en s una causa de extincin por razn del tiempo. Incluso si la perece
por el transcurso del tiempo es el perecimiento de la cosa y no el tiempo transcurrido lo que extingue la
propiedad. La propiedad no se extingue por la muerte de su titular sino que se transmite por sucesin.
- Independiente: No depende de ningn otro derecho.
- Exclusivo: Es oponible a cualquier persona y es perseguible en manos de quien se encuentre.
Artculo 548 del C.C.- EL propietario de una cosa tiene el derecho de reivindicarla de cualquier poseedor o
detentador, salvo las excepciones establecidas por las leyes.

Si el poseedor o detentador despus de la demanda judicial ha dejado de poseer la cosa por hecho propio, est
obligado a recobrarla a su costa por cuenta del demandante; y, si as no lo hiciere, a pagar su valor, sin perjuicio
de la opcin que tiene el demandante para intentar su accin contra el nuevo poseedor o detentador.
- Pleno o absoluto: Porque solo el propietario puede ejercer ese derecho. Es el Derecho Real por excelencia.
Elementos
Autnomo: A diferencia de los dems derechos reales, es un derecho autnomo en el sentido de que no
presupone la existencia de un derecho de mayor alcance sobre la cosa.
Elementos de la Propiedad:
- Subjetivo -> El Propietario.
- Objetivo -> El Bien.