Trabajo de Teologa I

Cuestionario de preguntas:
1) Cul es el origen de la enfermedad? Cul es el sentido de la enfermedad? Si
Dios es Bueno, Omnipotente y Justo, Por qu existe la enfermedad y el dolor?
Cul fue la postura de Jesucristo con los enfermos?
2) Cmo participamos del sufrimiento de Cristo?
3) Cmo ve la Iglesia a los que sufren? Por qu? Quin es el prjimo? De qu
habla el Evangelio del sufrimiento?
4) Realice una conclusin relacionando lo ledo con el trabajo de enfermera.

Profesor: Falco Daro

Alumno: Bagnasco Franco Emmanuel
1. El origen de la es cuando Adn pecado y de all nace el pecado original
que se volvi imperfecto y por lo tanto sus descendientes.
Por eso, as como por medio de un solo hombre el pecado entr en el
mundo y a causa de este mal el hombre experimenta el sufrimiento.
La enfermedad y el dolor no son una maldicin, sino que tienen su sentido
hondo. Existen porque todos hemos tratado de hacer una vida sin Dios.

Porque tenemos la idea de que existe algo ms importante, ms valioso

que Dios. Para cada persona pueden ser razones distintas pero en todas
es lo mismo. l lo permite. Muchas personas sufren con dolor el resultado
de las decisiones de otros o la de ellas mismas, decisiones que hacen en
contra de Dios pecan, comen males. Todos estos resultados son sufridos
por quienes han rechazado darle a Dios acceso en sus vidas para
influenciar en ellas. Van por la vida como les conviene, mientras que otros y
ellos mismos sufren.
La postura de Jesucristo con los enfermos le ofrece un albergue en su
actividad mesinica se acerco al mundo del sufrimiento humano tanto en el
cuerpo como en el alma y se pone a la altura de las personas asumiendo el
sufrimiento y siendo inconsciente, lo asume de todos los hombres para
borrarlo del los pecados.
2. Nosotros participamos del sufrimiento de Cristo porque nosotros nos
unimos a la entrega de Jess con nuestras propias pasiones o
sufrimientos, Jess carga la cruz con nuestros sufrimientos, porque se
carga los pecados y la carga con nosotros. Nuestra entrega tambin es
satisfaccin de nuestros pecados y reparacin de los del mundo, El nos
vivifica con su gracia nos hace capaces de llevar meritoriamente nuestro
dolor. Sufrimiento tiene carcter de prueba, para la reconstruccin del bien
en el sujeto, que puede reconocer la misericordia divina en esta llamada a
la penitencia.
3. La Iglesia ve a los que sufren con la misma manera que su maestro Jess
se acerca al mundo del sufrimiento porque lo asume de toda sus formas,
hasta la muerte, para alcanzar la salvacin del hombre. Lo pone en su
camino para salir al encuentro de esto y darle compasin, respeto,
fortalecimiento tocndole el corazn. Darle los sacramentos que alivian y
dan esperanza al alma.
El prjimo es cualquier persona que te haya hecho algn bien o mal, son
los dems incluso Dios. "Amars a Dios sobre todas las cosas y al prjimo
como a ti mismo" quiere decir que en tu vida lo ms importante, por encima
de todo tiene que ser Dios; y que lo que no quieres que te hagan a ti no se
lo hagas a los dems; o lo que es lo mismo; que te comportes con los
dems como te gustara que se comportaran contigo. Ser un buen
Samaritano con el prjimo no est permitido pasar de largo, con la
inferencia, sino que debemos parar junto a l. Ser sensible al sufrimiento
ajeno porque debemos actuar con el mismo carisma que nos gustara que
los dems acten con nosotros. Todo los hombres somos hermanos y
Cristo nos ensea que debemos amarnos y unos a los otros y nunca
hacernos mal.
El Evangelio del sufrimiento nos habla del sufrimiento por Cristo, y esto lo
hace con las palabras mismas de l, de sus Apstoles. En el Evangelio del
sufrimiento, se habla de las persecuciones, a causa de Cristo, contiene en
s una llamada especial al valor y a la fortaleza, sostenida por sus
seguidores.