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ntro de s a Jess, tanto como Mara lo tuvo durante los nueve meses del embarazo
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entro de s a Jess, tanto como Mara lo tuvo durante los nueve meses del embarazo.
cramento de la Eucarista, que nos permite nutrirnos de Cristo y degustar el Cielo en la Tierra.Si nuestro
del mismo Jess, hay algo que podamos hacer para recibirlo mejor?
. Solo Dios pudo haber pensado y hecho algo tan grande. Pero desde el punto de vista del amor, es muy
madre tiene a su bebe en brazos, llena de amor, lo abraza y, como le parece poco besarlo, le dice: te
s hace: hace posible que lo comamos. Y, para ello, eligi un alimento humilde, sencillo y al alcance de todos.
omo Mara lo tuvo durante los nueve meses del embarazo. Obviamente, de un modo distinto: escondido tras
ino, pero est presente en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en cada partcula de las sagradas especies.
mad y venerad Se qued para alimentarnos! No solo para adorarle El sentido radical de la Eucarista es
os al repasar el captulo 6 del Evangelio de Juan: comienza con la multiplicacin de los panes (con las que se
al), pasa a hablar del mana (el pan del Cielo, con el que Dios alimentaba todos los das al pueblo en el
ntexto en el que Jess promete la Eucarista (el pan de la vida eterna: su mismo ser).
mulgar?
ida. Nos aporta lo esencial, aquello que engrandece nuestra vida y la hace eterna: la vida de Cristo, la vida
para que nuestra unin a l sea plena, se nos da como alimento. Para santificarnos, purificarnos, divinizarnos,
crecer, llenar nuestra vida de El mismo Lo ms grande que podemos hacer en nuestra vida es
hacernos una cosa con El.
tener en nuestra vida comulgar con frecuencia?
e alimentarse produce en el cuerpo, los produce la Eucarista a todos los niveles, en cuerpo y alma. No es un
spiritual: nos comemos su cuerpo y nos bebemos su sangre! En nuestra existencia corprea no basta
esitamos alimentarnos con frecuencia y, gracias a la comida, tenemos energa El fin de la vida cristiana es
nos con El. Y, para ello, necesitamos una fuerza divina que nos transforme: esa fuerza nos la brinda la
a nos enamoramos del amor que Dios nos tiene. El tesoro es tan grande es Dios que nunca acabaremos
an de comulgar porque se sienten indignas Pero, por ms indignos que nos sintamos, conviene que
mos con las dos condiciones bsicas para recibir la comunin: estar en gracia y guardar una hora de ayuno.
uardar ayuno?
zar la delicadeza con nuestro Dios. Si vamos a recibirlo, privarnos de alimentos y bebidas (menos de agua y
cuales no rompen este ayuno) una hora antes de comulgar es una manera de prepararnos para algo tan
star en gracia?
pacin de la vida divina. Nos introduce en la vida de la Trinidad, ya que nos hace participar de la filiacin del
e, en el Hijo, por la accin del Espritu Santo. La recibimos en el Bautismo y la perdemos cuando cometemos
n pecado mortal?
io, que es pecado grave por el mal uso de lo sagrado.Dejar de comulgar no es pecado; hacerlo
esto, si uno duda si est en pecado mortal, siempre es mejor no comulgar; salvo en el caso de los
es obligatoria la comunin del sacerdote. Los fieles no tienen esta obligacin, pero es muy conveniente
pamos en esta gran celebracin. Eso s, si uno no est en gracia o no cumple con el tiempo de ayuno, no
licos que tienen uso de razn tienen la obligacin de comulgar al menos una vez al ao, en Pascua.
nuestra vida. En ella nos unimos a la ofrenda de Cristo, al Padre, y as esta recibe un valor de eternidad. Esto
sino por la participacin en la misa. Y, en muchsimos casos, la solucin es sencilla: buscar un sacerdote para
amento (dudo si un pecado que comet es grave) hay que dejar de comulgar. Es mejor no comulgar que
i la duda no tiene fundamento (dudo de que, a lo mejor, podra tener un pecado grave), hay que despreciar
e perfecta contricin, con el propsito de confesar tan pronto como sea posible. Sin embargo, para
y evitar sacrilegios, la Iglesia prescribe que quien tenga conciencia de haber cometido un pecado grave no
onfesado antes.
glesia no obligan cuando existe una dificultad grave en su cumplimiento. Cuando una persona no
e comulgar (algo poco frecuente), podra lcitamente comulgar haciendo antes un acto de contricin perfecto.
de un sacerdote que ha cometido un pecado grave y, no teniendo con quien confesarse, debe celebrar misa
arla sin comulgar). En el caso de los laicos no parece que esto se d, salvo en casos muy extraordinarios.
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os
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-No
dije
desconcertado.
No
s
hacerlo
- -Anoche durante la oracin recibimos una palabra del Seor sobre ti,
es
importante
que
aprendas
a
manejar.
- Por qu razn? dije. Seguro nunca tendr un carro propio
- Andrew el Sr. De Graaf habl pacientemente, como si se dirigiera a
alguien con dificultades de aprendizaje, No estoy argumentando sobre
la lgica del caso, solo te estoy transmitiendo el mensaje.
A pesar de su inicial indecisin el Hermano Andrew logr distinguir el
llamado del Seor en ese mensaje, as que aprendi a manejar. Pareca
una completa prdida de tiempo, un malgasto ilgico de sus recursos,
pero l fue obediente ante el llamado del Seor. Luego de que recibi
su licencia de conducir, saber manejar result ser crucial para el futuro
de su misin, la cual eventualmente llev la palabra del Evangelio a
miles de personas en el Bloque Comunista Europeo.
Me gusta pensar en la respuesta que el Sr. De Graaf le dio al Hermano
Andrew cuando este se preguntaba sobre el significado del extrao