LA FILOSOFA, LA ACTITUD

Y LAS RAMAS DE LA
FILOSOFA
UNIVERSIDAD DE SAN MARTN DE PORRES
CENTRO PREUNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2011-II
SEMANA 05
FERNANDO CRDOVA FREYRE
CICLO REGULAR 2011-II

 La filosofa y la ciencia son formas superiores

del conocimiento humano, son la expresin del
desarrollo cultural del hombre.
La pregunta Qu es la filosofa? sigue siendo
en la actualidad un problema filosfico. Es una
de las ms importantes interrogantes filosficas,
para la que no tenemos una respuesta nica.
Te planteamos algunas ideas para que puedas
elaborar tu propio concepto de la filosofa.
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LO QUE ES LA FILOSOFIA

Sostenemos que la filosofa es:

* explicacin del mundo, del hombre y de
sus problemas diarios: tericos o prcticos;
explicacin que tiende a hacerse cada vez
ms cientfica y exacta.
* En esta definicin desprejuiciada, se aprecia la
funcin de la filosofa en la vida diaria como
saber de la comprensin del mundo y del
hombre en constante progreso.
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1. QU ES LA FILOSOFA Y PARA QU
SIRVE

La filosofa es el modo de conocer la

realidad. La realidad es el conjunto de
cosas que existen. La realidad se conoce
por medio de la razn, que busca
comprender el sentido de la vida (por
medio de preguntas existenciales) para
vivir de la mejor manera posible, una
vida humanamente digna, con valores,
respeto, dignidad, tolerancia, etc.
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LO QUE ES LA FILOSOFA
Definicin de la filosofa como:
* Disciplina que, basada en el recurso de la
razn, tiende a la explicacin del mundo y
del hombre, de su vida y la sociedad en la
que vive; todos los mbitos de la vida
humana y extrahumana son estudiados por
la filosofa. Es una reflexin totalizante,
abarcante pero, a la vez, concretizada en y a
partir de la vida humana.
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CONTENIDO DE LA FILOSOFA
* La filosofa, pretende racionalizar, es decir,
comprender de acuerdo a las leyes de
la razn o de la lgica, las diferentes
manifestaciones humanas: la sociedad,
el estado, el derecho, la moral; pero,
tambin las manifestaciones de la
naturaleza, del universo, como la
esencia de las cosas, de los entes, la
infinitud, etc.
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 Tanto Platn (Teeteto) como Aristteles

(Metafsica) han visto el origen de la
filosofa y del filosofar en el asombro, bella
imagen que se ha hecho clsica y lugar comn
tradicional para explicar el origen de la
filosofa. Tambin tradicionalmente se ha
querido exponer su nacimiento atendiendo a la
etimologa de la palabra filosofa que, significa,
amor al saber o amistad hacia la sabidura
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La naturaleza (physis) es ahora

concebida como principio (arch), es
decir, como aquello que las cosas son y
que desde ellas mismas determina su
forma de comportarse. Los tres rasgos
que corresponden a la physis como arch
son: origen, sustrato permanente y causa.

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 No importa la religin, raza, idioma, cultura,

creencias; en todas ellas los humanos dan
cuenta del mundo por medio de las llamadas
ideas
De acuerdo al tipo de ideas los seres
humanos nos orientamos en el mundo y
este conjunto de ideas constituye un saber
sobre s mismo, sus semejantes y sobre el
mundo.
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2. ORIGEN DE LA FILOSOFA
La filosofa surge de la necesidad del hombre de encontrar el
sentido de su vida.
Nace en Grecia en el S.VI a.C. Fue Pitgoras de Samos el
primero en calificar su actividad como la de un filsofo. Le dio
el significado conceptual a la palabra.
Factores que contribuyeron al nacimiento de la filosofa:
1. Geogrfico.
2. Socio-cultural.
3. Econmico.
Por qu? Por la admiracin.
Slo s que no s nada Scrates.

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COMO NOS ORIENTAMOS EN EL MUNDO

conciencia
ideas

Prejuicios

Visin crdula

FE

Juicios

DOGMA

ARGUMENTO

Mundo o
Realidad

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Visin crtica

RAZN

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 La actitud humana esta constituida por las

diferentes maneras en que las personas
reaccionamos ante los hechos, cosas,
situaciones, personas de nuestro entorno. As
las cosas nos pueden provocar disfrutarlas,
valorarlas, consumirlas, destruirlas,
apreciarlas, aceptarlas, etc.

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ACTITUD ESPONTNEA (VULGAR)

Es aquella disposicin que caracteriza a la mayora de
las personas de una comunidad y se caracteriza como:
*Dogmatica pues aceptan como verdad algo de lo que
carecen de una fundamentacin racional, por ejemplo: la
comn creencia en el dao por la hechicera.
*Practica porque sirve para satisfacer necesidades
inmediatas, es decir por la utilidad.

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 La actitud espontnea es adems asistemtica pues

sus conocimientos no guardan una relacin coherente
entre si; es ametdica porque se basa en la experiencia
personal y no usa procedimientos o mtodos; es
subjetiva ya que se basa en el capricho o prejuicios de
la persona, y acrtica en tanto no somete a
cuestionamiento ni las ideas ni la Fundamentacin de
las mismas.

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ACTITUD CIENTFICA
La actitud cientfica se caracteriza como
objetiva, explicativa, fundada, sistemtica,
metdica y verificable.
La actitud cientfica es selectiva porque el
hombre de ciencia estudia determinadas reas
de la realidad, as los psiclogos investigan los
procesos del comportamiento, los qumicos las
transformaciones internas de la materia, etc.

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La actitud cientfica es adems:

*Metdica en tanto se basa en el empleo riguroso de las
etapas del mtodo cientfico.
*Sistemtica pues sus conocimientos guardan una
relacin de coherencia entre ellos.
*Explicativa dado que cualquier conclusin est
adecuadamente probada o verificada.
*Objetiva pues sus conocimientos describen la realidad
tal como es.
Por ejemplo: se ha demostrado que la el consumo
habitual de la marihuana genera dependencia y, por lo
tanto, el adicto va a experimentar el sndrome de
abstinencia, ya que organismo reacciona por la falta
de la droga.
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ACTITUD FILOSOFICA
La actitud filosfica es critica, analtica,
trascendental, racional y universal.
Es universal por cuanto estudia la realidad en
su conjunto: al hombre, a la ciencia, a la cultura,
la religin, al arte, a la historia, la esttica, etc.
en general, todo cuanto existe.

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 La actitud filosfica es crtica ya que no acepta

criterios de autoridad, es decir, no se puede
sostener que tal o cual teora es valida porque as lo
sostiene un renombrado filosofo. Adems es
problemtica en tanto cuestiona la fundamentacin
de las ideas o tesis expuestas por los filsofos, y
racional dado que se basa en el riguroso
procedimiento de la lgica, del anlisis y la
deduccin.
As cuando el filosofo plantea una teora filosfica
para explicar el futuro de la humanidad en un
contexto de violencia, asume una postura coherente
para llegar a una fundamentacin lgica.
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FINALIDAD DEL SABER

CIENTFICO

Conocimiento crtico y especializado.

Obedece a mtodos y procedimientos
rigurosos.
Plantea respuestas al por qu de las
objetos que investiga.
Desarrolla teoras cientficas sobre la
realidad.
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SABER FILOSFICO
La filosofa busca los principios
primeros, las causas y el qu de las
cosas. Se pregunta por el qu es de los
entes existentes.
Pretende abarcar el todo o la
realidad.
Al abarcar el todo se pone en cuestin a
s misma.
Es el producto de una comunidad de
investigadores
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SABER COTIDIANO( ESPONTNEO O

VULGAR)
Se
origina
en
nuestra
experiencia
individual.
Se circunscribe a un entorno inmediato.
Es dirigido a un aspecto concreto: una
persona, cosa o situaciones concretas.
Se atiene a los prejuicios de los objetos
sin fundamentar lo adquirido.
Se adquiere como se presenten los
acontecimientos en el transcurso de
nuestra existencia.
Los acontecimientos se abordan desde una
visin crdula CICLO
ya REGULAR
que 2011-II
no cuestionan lo
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sucedido.
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El saber filosfico como saber problemtico

Ms que buscar respuestas,

plantea preguntas:
Qu somos? De dnde
venimos? Hacia dnde vamos?
Qu es la vida? Qu sentido
tiene la vida?
Para qu existimos?
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Qu tipo de problemas aborda

la filosofa?
A qu llamamos problemas Humanos?
Los problemas humanos se estudian o se
resuelven?
Cmo abordan los problemas humanos los
cientficos y filsofos?
Hay problemas que afectan a toda la
humanidad? Cules son los de mayor
importancia?
Todo problema tiene una solucin?
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23

La filosofa es un saber
problemtico
La

filosofa es un conocimiento
problemtico que nos enriquece,
amplia nuestra imaginacin
intelectual y nos libera de la
seguridad dogmtica que cierra el
espritu de todo proceso de
investigacin, de indagacin y
bsqueda de la verdad
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Los problemas filosficos no

pretenden una respuesta
La principal ocupacin de la filosofa es
cuestionar y aclarar algunas ideas muy
comunes que todos nosotros usamos cada da
sin pensar sobre ellas.
Hay preguntas que admiten solucin
satisfactoria y tales preguntas son las que se
hace la ciencia; otras creemos imposible que
lleguen a ser nunca totalmente solucionadas y
responderlas -siempre insatisfactoriamentees el empeo de la filosofa.
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En el filosofar, no sabemos
dnde encontrar la respuesta
Cmo podemos saber
que hay algo fuera de
nuestras mentes?
Por qu una palabra
significa algo?
Por qu una accin es
buena o mala?

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Qu es la filosofa?
Es
un
saber
fundamentado
que
pretende responder a
los problemas con una
concepcin universal de
la
naturaleza,
racionalmente
sustentada y con una
aspiracin de validez
universal.
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Pero, desde los griegos la

filosofa
supone
una
disciplina
mental,
un
sentido crtico y un
orden argumentativo que
slo se desarrolla con el
conocimiento
de los
problemas,
conjeturas,
argumentos y sistemas
explicativos
producidos
por los filsofos ms
notables de la historia
que dieron curso al debate
que se prolonga hasta
nuestros das.
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 Objetivo de la filosofa: descubrir la verdad

nica. Por qu hay tantos tipos de filosofas?
Porque el hombre es limitado y no puede
alcanzar la verdad en su totalidad por lo que
conoce verdades principales.
Tipos de conocimiento:
1. Conocimiento vulgar.
2. Conocimiento cientfico.
3. Conocimiento filosfico.

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CICLO REGULAR 2011-II

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TALES DE MILETO:
EL AGUA

ANAXMENES DE
MILETO: EL AIRE

PITGORAS DE SAMOS:
HERCLITO DE
LOS NMEROS CICLO REGULAR 2011-II
EFESO: DIALCTICA

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DEMCRITO DE ABDERA:
ATOMOS

PROTGORAS DE ABDERA:
HOMEOMENSURA

ANAXIMANDRO DE
MILETO: APEIRON

PARMNIDES DE ELEA:
CICLO REGULAR 2011-II METAFSICA

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Tales de Mileto

624-548 a.C.

El agua

Anaximandro de Mileto

611-546 a.C.

El apeiron( sustancia
eterna)

Anaxmenes de Mileto

588-534 a.C.

El aire

Parmnides de Elea

540-470 a.C.

El ser (nico, eterno,

inmvil, continuo)

Pitgoras de Samos

570-496 a.C.

Los nmeros

Empdocles

492-430 a.C.

El agua, el fuego, el aire y

la tierra

Anaxgoras

500-428 a.C.

Las homeomerias

Demcrito de Abdera

460-370 a.C.

Los tomos

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Filosofa antigua: presocrticos

y socrticos

Physis
El arj o principio
ultimo de las
cosas.
El ser humano se
considera una
cosa
ms de la physis.

Ethos
El comportamiento
humano, acciones
del hombre

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Filosofa Medieval

Theos
La Filosofa se
convierte en
sirvienta de
la teologa.
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Filosofa Renacentista

Ser humano como

medida de todas las
cosas, de las que son
en cuanto que son; y
de las que no son en
cuanto que no son:
Protgoras de Abdera.
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Filosofa moderna

Proliferacin de ciencias
particulares: astronoma, fsica,
qumica, etc.
Lo que importa es la delimitacin de
los mbitos del saber, sus objetos
de estudio, sus mtodos. El ncleo
de la filosofa es la epistemologa

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Filosofa Contempornea

Se establecen diferencias
irreconciliables entre ciencia y
filosofa.
Se abandona la visin holstica
de la realidad y del universo

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Diferencias entre las ciencias y

la filosofa
Ciencia
Objeto: una parte de
la realidad
Mtodo: observacin,
experimentacin y
descripcin de los
fenmenos
Finalidad: descubrir
los hechos especficos
que expliquen las
relaciones causales
de los objetos del
universo

Filosofa
Objeto: totalidad de las
cosas, la realidad entera
Mtodo: reflexin e
interpretacin especulativa
de los datos
Finalidad: integracin y
comprensin de esas
relaciones en una totalidad
coherente y holstica.

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 Buscando la
verdad?

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Qu somos ante la infinitud del Universo?

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La vida se origino en la Tierra?

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LA
LA FILOSOFIA:
FILOSOFIA:
-NACE
-NACE EN
EN LAS
LAS COLONIAS
COLONIAS GRIEGAS
GRIEGAS
-EN
-EN CONTACTO
CONTACTO CON
CON OTRAS
OTRAS
CULTURAS
CULTURAS
-SURGE
-SURGE POR
POR EVOLUCIN
EVOLUCIN DEL
DEL
PENSAMIENTO
PENSAMIENTO MAGICO
MAGICO
-SE
-SE DESARROLLA
DESARROLLA POR
POR UN
UN DISCURSO
DISCURSO
DE
DE CARCTER
CARCTER RACIONAL
RACIONAL
-SURGE
-SURGE DE
DE LA
LA ADMIRACION
ADMIRACION
-EMPIEZA
-EMPIEZA AA TENER
TENER UN
UN CARCTER
CARCTER
SISTEMTICO
SISTEMTICO CON
CON ARISTOTELES
ARISTOTELES
DE
DE ESTAGIRA.
ESTAGIRA.

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 El principio o Arch es la fuente y el origen de

todas las cosas, la desembocadura o el trmino
ltimo de todas las cosas y el respaldo
permanente que rige todas las cosas (este
concepto es lo que entenderemos por sustancia
en terminologa aristotlica).
En pocas palabras, el principio (Arch) puede
definirse como aquello de los cual
provienen, aquello en lo que acaban y
aquello por lo cual son y subsisten todas las
cosas.
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THALES DE MILETO

ARCH: afirma por vez primera que existe un nico

principio originario, causa de todas las cosas que son,
y sostuvo que dicho principio es el agua.
agua Tal
proposicin podra calificarse como la primera
proposicin filosofa de la que se acostumbra a
llamarse civilizacin occidental.
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UNA NECESARIA REFLEXIN DE TU PARTE:

*PIENSAS QUE LA FILOSOFA TIENE ALGN
VALOR EN TU PREPARACIN COMO HUMANO?
*CREES QUE, EN REALIDAD, ES NECESARIO
EL CONOCIMIENTO FILOSFICO PARA SABER
CUL ES NUESTRO ROL EN EL MUNDO?
*CUL ES TU OPININ ACERCA DE LOS
TEMAS DE LA FILOSOFA?

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DISCIPLINAS FILOSOFICAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA: Filosofa del hombre y su existencia.

AXIOLOGIA: Teora de los valores y su fundamentacin.
GNOSEOLOGIA: Teora del conocimiento general.
EPISTEMOLOGIA: Teora de la ciencia y la investigacin.
ETICA: Teora de la conducta moral y sus principios.
ONTOLOGIA: Teora filosfica del ser o la realidad.
DEONTOLOGIA: tica aplicada en el campo profesional.
SEMIOLOGIA: Teora general de los signos y smbolos.
ESTETICA: Teora filosfica de la belleza

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ARISTTELES DE ESTAGIRA: Teora de las formas

En el caso de una estatua de mrmol, contesta a las siguientes preguntas

de acuerdo a la teora de las formas de Aristteles:
1.Cual es la causa material?
2.Cual es la causa eficiente?
3. Cul es la esencia de dicha estatua?
4. Cul es la razn de ser de la estatua?

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*La causa material: el mrmol, aquello de lo que esta hecha

la estatua.
*La causa eficiente o agente: el escultor, la persona que con
sus acciones crea la estatua.
*La causa esencial: es el modelo, la idea que el escultor tuvo
para construir la estatua.
*La causa final o finalidad: el de una estatua es la expresin
de la belleza.

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Estimado alumno: espero que estas lecciones

de lgica y filosofa hayan despertado en ti el
legitimo inters en buscar la razn de tu
existencia, el propsito de tu vida, la misin
a las que estas llamado al existir en este mundo.
Queremos desearte, independientemente de cual
sea el resultado de tu permanencia en esta gran
y prestigiosa universidad, que tengas xitos
personales y profesionales. Bien vale la pena
luchar para ser cada da un mejor ser humano,
del que ya lo eres por supuesto.

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DISCIPLINAS
FILOSFICAS

DEFINICIN

Gnoseologa

Teora del conocimiento

Epistemologa

Teora de la ciencia

Axiologa

Teora de los valores

tica

Filosofa moral

Ontologa

Teora del ser

Deontologa

tica profesional

Esttica

Teora de la belleza

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