Grupos de Poder y Negociacin Poltica

Actividad de Aprendizaje 6
A partir de la lectura de un texto sobre Capitalismo, socialismo y
democracia de Joseph Schumpeter explicar los grupos de poder
en la democracia.
Prof. Miguel ngel Rojas Sandoval
Alumno: Alfredo Yez Prez
Nmero de cuenta: 094577691
Unidad 2. Mtodos alternativos en el estudio de los grupos de
poder.
En esta actividad se leer el texto de Jos Mora Galiana sobre el libro de Joseph
Schumpeter Capitalismo, socialismo y democracia con la finalidad de explicar,
desde la perspectiva de Mora Galiana, cul es la categora y caracterstica de la
democracia respecto a los grupos de poder.
En su texto Jos Mora Galiana se enfoca en explicar la cuarta parte del texto, en
particular los captulos XXI la teora clsica de la Democracia y XXII otra teora
de la democracia.
Despus de una disertacin que discurre por Max Weber, Franz Hinkelammert, la
teologa de la liberacin, la isonoma griega y la libertad 1 llega al tema de esta
tarea la obra de Joseph Alois Schumpeter (1883-1950) Capitalism, Socialism and
Democracy de 1942. A pesar que la democracia es un intento por igualas a las
personas, en realidad objetiva la historia de la humanidad muestra que no hay
nada ms desigual que los seres humanos.
Schumpeter es un terico del espritu emprendedor y del crecimiento del
capitalismo, adems de que piensa la posible cada del sistema capitalista,
aunque habla de tendencias sabe de la capacidad de destruccin del capitalismo y
plantea que el capitalismo puede llegar a su fin a causa de su caracterstica
capacidad para destruir y construir de forma cclica. En el socialista la
organizacin econmica no est ligada a la iniciativa privada sino a la actuacin
pblica, lo cual implica el control de los medios de produccin. 2
1 Jos Mora Galiana Capitalismo, Liberacin Y Democracia, UPO, Sevilla., pp. 2-15.
2 Ibd., p. 16.
1

Dentro de la Democracia el desarrollo econmico capitalista supone acuerdos y

consensos porque en Democracia exige llegar a una decisin despus de llegar a
un acuerdo previo, puesto que la democracia es la voluntad de la mayora, no la
voluntad del pueblo.
A la cada del muro de Berln, 1989, el capitalismo se convirti en un Imperio que
venci a los pases del Este europeo, socialista o comunista, incluida la otrora todo
poderosa Unin de Repblicas Socialistas Soviticas. Los efectos se ese golpe
maestro

del

capitalismo

se

extendieron

hasta

nuestros

das:

el

neoconservadurismo, el liberalismo a ultranza, los capitalistas y los ricos han

perdido el miedo a la organizacin social. 3
Segn Mora Galiana, Schumpeter toma una primera definicin de democracia de
las ideas del siglo XVIII: el mtodo democrtico es aquel sistema institucional de
gestacin de las decisiones polticas que realiza el bien comn, dejando al pueblo
decidir por s mismo las cuestiones en litigio mediante la eleccin de los individuos
que han de congregarse para llevar a cabo su voluntad. [Joseph Alois
Schumpeter, Capitalismo, socialismo y Democracia, Aguilar, Mxico, 1952, p.
321].4
La democracia tiene por objetivo el bien comn y se convierte en gua para dar
respuestas concretas a las cuestiones que se plantean en la convivencia social
por eso es que supone una voluntad comn del pueblo respecto a esas cuestiones
que plantea la sociedad, adems de que se entiende que la voluntad comn usa
de razn. La democracia supone que la meta que el grupo social trata de alcanzar
se logra a travs de la eleccin de los mejores individuos electos por la
congregacin de todos los miembros, con derecho a voto, de la sociedad. esto es
la democracia representativa.5

3 Ibdem.
4 Citado por Ibd., p. 17.
5 Ibdem.
2

El punto dbil de la democracia radica en el bien comn en su interpretacin e

implantacin porque no hay un bien comn unvocamente determinado por el
mismo grupo social al que le es comn ese bien. Esto se debe a que dentro de los
grupos sociales existen distintos individuos y grupos de individuos que tienen
diversos intereses y para los cuales el bien comn significa cosas diferentes.
Schumpeter pone el caso de los Estados Unidos de Amrica, en donde las elites
de poder dicen que el pas se debe armar para luchar en todo el mundo por la
justicia, mientras que otros norteamericanos dicen que su pas debe resolver sus
propios problemas como una manera para resolver los problemas de la
humanidad.6
Por otra parte, ni siquiera prefigurando un bien comn claramente definido se logra
univocidad en el sentido de lo que quiere y hace el grupo social. Aun cuando
alguien considere que el bien comn es el mximo de satisfaccin econmica o la
salud pblica habra mltiples respuestas para solucionar esa problemtica, lo cual
provocar siempre discrepancias.7 As que no hay un bien comn discernible por
todos los miembros de la sociedad y que est y claramente determinado, suponer
eso es ingenuo y tericamente incorrecto, por lo tanto, el objetivo final de la
democracia se desvanece en el aire.
Finalmente, hay que decir que la democracia se ha convertido en el gobierno de
los polticos en busca del poder, la poltica se ha convertido ha profesionalizado:
Esto significa, a su vez, reconocimiento de un inters profesional claramente
determinado en el poltico individual y de un inters de grupo claramente
determinado propio de la profesin poltica como tal [Joseph Alois Schumpeter,
Capitalismo, socialismo y Democracia, Aguilar, Mxico, 1952, pp. 362-363]8.
En

conclusin

de

Joseph

Alois

Schumpeter,

la

democracia

funciona

satisfactoriamente solo si la gran mayora de la poblacin de todas las clases

sociales est dispuesta a ceirse a las reglas del juego democrtico, lo que implica
6 Ibd., pp. 17-18.
7 Ibd., p. 18.
8 Citado en: Ibd., p. 25.
3

que los ciudadanos se deban poner de acuerdo en lo sustancial de sus

necesidades, lo cual es el fundamento de su estructura institucional. Pero en la
actualidad no se cumplen estas condiciones porque son demasiados ciudadanos
lo que han renunciado a su adhesin a las normas de la sociedad capitalista lo
cual hace que la democracia funcione con una friccin social permanente y
creciente.
Bibliografa
Jos Mora Galiana Capitalismo, Liberacin Y Democracia, UPO, Sevilla.