JA

JMJ
Pax

Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 23, 1-12

Gloria a ti, Seor.
En aquel tiempo, Jess dijo a las multitudes y a sus discpulos:
"En la ctedra de Moiss se han sentado los escribas y fariseos.
Hagan, pues, todo lo que les digan,
pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra.
Hacen fardos muy pesados y difciles de llevar y los echan sobre
las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren
mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las
filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros
lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas;
les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame
"maestros".
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen "maestros", porque
no tienen ms que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A
ningn hombre sobre la tierra lo llamen "padre", porque el Padre de ustedes es slo el
Padre celestial. No se dejen llamar "guas", porque el gua de ustedes es solamente Cristo.
Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser humillado
y el que se humilla ser enaltecido".
Palabra del Seor.
Gloria a ti, Seor Jess.
Suplicamos tu oracin: Esto es gratis pero cuesta. No sera posible sin tus oraciones: al menos un
Avemara de corazn por cada email que leas. Dios te salve Mara, llena eres de Gracia, el Seor es contigo;
bendita tu eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jess; Santa Mara, Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn. Recurdanos en tus
intenciones de Misa!
Aclaracin: una relacin muere sin comunicacin y comunidad-comunin. Con Dios es igual: las palabras
de vida eterna (Jn 6,68; Hc 7,37) son fuente de vida espiritual (Jn 6, 63), pero no basta charlar por telfono
(oracin), es necesario visitarse, y la Misa permite ver a Jess, que est tan presente en la Eucarista, que
Hostias han sangrado: www.therealpresence.org/eucharst/mir/span_mir.htm
Por leer la Palabra, no se debe dejar de ir a Misa, donde ofrecemos TODO (Dios) a Dios: al actualizarse el
sacrificio de la Cruz, a) co-reparamos el dao que hacen nuestros pecados al Cuerpo de Cristo que incluye
los Corazones de Jess y de Mara, a Su Iglesia y nosotros mismos, b) adoramos, c) agradecemos y d)
pedimos y obtenemos Gracias por nuestras necesidades y para la salvacin del mundo entero Que pasa
en CADA Misa? 5 minutos: http://www.youtube.com/watch?v=v82JVdXAUUs
Lo que no ven tus ojos (2 minutos): http://www.gloria.tv/?media=200354
Pelcula completa (1 hora): http://www.gloria.tv/?media=417295
Explicacin: http://www.youtube.com/watch?v=eFObozxcTUg#!
Si Jess se apareciera, no correramos a verlo, tocarlo, adorarlo? Jess est aqu y lo ignoramos. Jess nos
espera (Mc 14,22-24) en la Eucarista: si no comis la carne del Hijo del hombre, y no bebis su
sangre, no tenis vida en vosotros (Jn 6,53; 1 Jn 5,12). Si comulgamos en estado de Gracia y con amor,
nos hacemos uno (comn-unin) con el Amor y renovamos la Nueva Alianza de Amor. Si faltamos a las
bodas del Cordero (Ap.19,7-10) con su Iglesia (nosotros), sabiendo que rechazamos el Amor de Dios, que
est derramando toda su Sangre por nuestros pecados personales, nos auto-condenamos a estar
eternamente sin Amor: si una novia falta a su boda, es ella la que se aparta del amor del Novio para
siempre, sabiendo que l da la Vida por ella en el altar. Idolatramos aquello que preferimos a l (descanso,
comida, trabajo, compaa, flojera). Por eso, es pecado mortal faltar sin causa grave a la Misa dominical y
fiestas (Catecismo 2181; Mt 16, 18-19; Ex 20,8-10; Tb 1,6; Hch 20,7; 2 Ts 2,15). Qu pensaramos de un
cnyuge que le dice a su pareja: Te amo, pero no quiero verte todos los das, y menos los de descanso?
Le ama realmente? Estamos en el mundo para ser felices para siempre, santos. Para lograr la santidad, la

perfeccin del amor, es necesaria la Misa y comunin, si es posible, diaria, como pide la Ctedra de Pedro, el
representante de Cristo en la tierra (Canon 904). Antes de comulgar debemos confesar todos los pecados
mortales: quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propia condenacin (1 Cor 11,29;
Rm 14,23). Otros pecados mortales? no confesarse con el Sacerdote al menos una vez al ao (CDC 989), no
comulgar al menos en tiempo pascual (920), abortar (todos los mtodos anticonceptivos no barrera son
abortivos), promover el aborto (derecho a decidir, derechos (i)reproductivos, fecundacin artificial),
planificacin natural sin causa grave, deseo o actividad sexual fuera del matrimonio por iglesia, privar de
Misa a nios en uso de razn, borrachera, drogas, comer a reventar, envidia, calumnia, odio o deseo de
venganza, ver pornografa, robo importante, chiste o burla de lo sagrado ver ms en
http://www.iesvs.org/p/blog-page.html
Si no ponemos los medios para confesamos lo antes posible y nos sorprende la muerte sin arrepentirnos,
nos auto-condenamos al infierno eterno (Catecismo 1033-41; Mt. 5,22; 10, 28; 13,41-50; 25, 31-46; Mc 9,4348, etc.). Estos son pecados mortales objetivamente, pero subjetivamente, pueden ser menos graves, si hay
atenuantes como la ignorancia. Pero ahora que lo sabes, ya no hay excusa.

Misal

31a. Dom Ord Ciclo A

Antfona de Entrada
Seor, no me abandones, no te me alejes, Dios mo. Ven de prisa a socorrerme,
Seor, mi salvador.

Se dice "Gloria".
Oracin Colecta
Oremos:
Dios omnipotente y misericordioso, de cuya mano proviene el don de servirte y de
alabarte, aydanos a vencer en esta vida cuanto pueda separarnos de ti.
Por nuestro Seor Jesucristo...
Amn.

Primera Lectura
Ustedes se apartaron del camino y han hecho tropezar a muchos
Lectura del libro del profeta Malaquas 1, 14; 2, 2b. 8-10
"Yo soy el rey soberano, dice el Seor de los ejrcitos; mi nombre es temible entre las
naciones. Ahora les voy a dar a ustedes, sacerdotes, estas advertencias: Si no me
escuchan y si no se proponen de corazn dar gloria a mi nombre, Yo mandar contra
ustedes la maldicin".
Esto dice el Seor de los ejrcitos:
"Ustedes se han apartado del camino, han hecho tropezar a muchos en la ley; han
anulado la alianza que hice con la tribu sacerdotal de Lev. Por eso yo los hago
despreciables y viles ante todo el pueblo, pues no han seguido mi camino y han aplicado
la ley con parcialidad".
Acaso no tenemos todos un mismo Padre? No nos ha creado un mismo Dios? Por qu,
pues, nos traicionamos entre hermanos, profanando as la alianza de nuestros padres?

Palabra de Dios.
Te alabamos, Seor.
Salmo Responsorial
Del salmo 130
Seor, consrvame en tu paz.
Seor, mi corazn no es ambicioso ni mis ojos soberbios; grandezas que superan mis
alcances no pretendo.
Seor, consrvame en tu paz.
Estoy, Seor, por lo contrario, tranquilo y en silencio, como nio recin amamantado en
los brazos maternos.
Seor, consrvame en tu paz.
Que igual en el Seor esperen los hijos de Israel, ahora y siempre.
Seor, consrvame en tu paz.
Segunda Lectura
Queramos entregarles no slo el Evangelio de Dios, sino nuestra propia vida
Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los Tesalonicenses 2, 7b-9.13
Hermanos: Cuando estuvimos entre ustedes, los tratamos con la misma ternura con la que
una madre estrecha en su regazo a sus pequeos. Tan grande es nuestro afecto por
ustedes, que hubiramos querido entregarles, no solamente el Evangelio de Dios, sino
tambin nuestra propia vida, porque han llegado a sernos sumamente queridos.
Sin duda, hermanos, ustedes se acuerdan de nuestros esfuerzos y fatigas, pues,
trabajando de da y de noche, a fin de no ser una carga para nadie, les hemos predicado el
Evangelio de Dios.
Ahora damos gracias a Dios continuamente, porque al recibir ustedes la palabra que les
hemos predicado, la aceptaron, no como palabra humana, sino como lo que realmente es:
palabra de Dios, que sigue actuando en ustedes, los creyentes.
Palabra de Dios.
Te alabamos, Seor.
Aclamacin antes del Evangelio
Aleluya, aleluya.
Su Maestro es uno solo, Cristo, y su Padre es uno solo, el del cielo, dice el Seor.
Aleluya.
Evangelio
Los fariseos dicen una cosa y hacen otra
Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 23, 1-12
Gloria a ti, Seor.

En aquel tiempo, Jess dijo a las multitudes y a sus discpulos:

"En la ctedra de Moiss se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que
les digan,
pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados
y difciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el
dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias
y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los
asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente
los llame "maestros".
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen "maestros", porque no tienen ms que un
Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningn hombre sobre la tierra lo llamen "padre",
porque el Padre de ustedes es slo el Padre celestial. No se dejen llamar "guas", porque el
gua de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor,
porque el que se enaltece ser humillado y el que se humilla ser enaltecido".
Palabra del Seor.
Gloria a ti, Seor Jess.

Se dice "Credo".
Oracin de los Fieles
Celebrante:
Pidamos, hermanos y hermanas, al Seor, que escuche nuestras oraciones y nos conceda
el auxilio que necesitamos:
Respondemos: Te rogamos, Seor Jess.
Para que Dios derrame en su Iglesia el Espritu de piedad y fortaleza, que suscite
numerosos y dignos ministros del altar y testigos celosos y humildes del Evangelio,
roguemos al Seor.
Te rogamos, Seor Jess.
Para que Dios infunda en el corazn de los gobernantes la voluntad de promover el bien
de sus sbditos, a fin de que todos puedan desarrollarse debidamente y reinen en el
mundo la justicia y la igualdad, roguemos al Seor.
Te rogamos, Seor Jess.
Para que el Seor fortalezca a los moribundos que luchan en su ltimo combate, los libre
de las tentaciones y no permita que nosotros, al llegar la hora de abandonar este mundo,
caigamos en manos del enemigo, roguemos al Seor.
Te rogamos, Seor Jess.
Para que Dios conceda a nuestros familiares y amigos el perdn de sus pecados, una vida
prspera y el don de la caridad, roguemos al Seor.
Te rogamos, Seor Jess.
Celebrante:
Escucha, Seor, nuestras oraciones y haz que estemos siempre atentos a honrar tu
nombre y acoger tu palabra como la nica que salva; que no nos limitemos a proclamar el
Evangelio, sino que lo vivamos tambin con nuestras obras, para ser as verdaderos

discpulos de tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Amn.

Oracin sobre las Ofrendas

Que este sacrificio que vamos a ofrecerte, en comunin con toda tu Iglesia, te sea
agradable, Seor, y nos obtenga la plenitud de tu misericordia.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.

Prefacio
El misterio pascual
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
Es justo y necesario.
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin, darte gracias siempre y en
todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Seor nuestro.
Quien, por su misterio pascual, realiz la obra maravillosa de llamarnos del pecado y de la
muerte al honor de ser estirpe elegida, sacerdocio real, nacin consagrada, pueblo de su
propiedad, para que, trasladados
de las tinieblas a tu luz admirable, proclamemos ante el mundo tus maravillas.
Por eso,
con los ngeles y arcngeles y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el
himno de tu gloria:
Antfona de la Comunin
Me has enseado el sendero de la vida, me saciars de gozo en tu presencia.

Oracin despus de la Comunin

Oremos:
Contina, Seor, en nosotros tu obra de salvacin por medio de esta Eucarista, para que,
cada vez ms unidos a Cristo en esta vida, merezcamos vivir con l eternamente.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn

Meditacin diaria

Trigsimo primer Domingo

ciclo a

UNO solo ES VUESTRO PADRE

Paternidad de Dios.
La participacin en la paternidad divina.
Apostolado y paternidad del espritu.
I. Habla Jess a las multitudes y a sus discpulos de la vanidad y deseos de gloria de los
fariseos, que hacen sus obras para ser vistos de los hombres y apetecen los primeros
puestos en los banquetes, los primeros asientos en las sinagogas, y los saludos en las
plazas y que la gente les llame rab. Pero solo hay un Maestro y un Doctor, Cristo. Y un
solo Padre, el celestial1. De Cristo nace toda sabidura; solo l es el Maestro que salva,
santifica y gua, que est vivo, que habla, que exige, que conmueve, que endereza, juzga,
perdona, camina diariamente con nosotros en la historia; el Maestro que viene y que
vendr en la gloria2. La enseanza de la Iglesia es la de Cristo, los maestros lo son en la
medida en que son imagen del Maestro,
De manera semejante decimos que existe un solo Padre, el celestial, del que se deriva
toda paternidad en el cielo y en la tierra: ex quo omnis paternitas in caelis et in terra
nominatur3. Dios tiene la plenitud de la paternidad, y de ella participaron nuestros padres
al darnos la vida, y tambin han participado los que de alguna manera nos han
engendrado a la vida de la fe. San Pablo escribe a los primeros cristianos de Corinto como
a hijos queridsimos. Pues -les dice- aunque tengis diez mil pedagogos en Cristo, no
tenis muchos padres, porque yo os engendr en Cristo Jess por medio del Evangelio.
Por consiguiente, os suplico: sed imitadores mos 4. Y aquellos primeros cristianos eran
conscientes de que, al emular a San Pablo, se convertan en imitadores de Cristo. En el
Apstol vean reflejado el espritu del Maestro y el cuidado amoroso de Dios sobre ellos.
De ah que la palabra Padre pueda emplearse en un sentido real no solo para designar
la paternidad fsica, sino tambin la espiritual. Al Romano Pontfice se le llama con toda
propiedad, Padre comn de todos los cristianos5. Cuando honramos a nuestros padres,
que nos dieron la vida, y a quienes nos engendraron en la fe, damos mucha gloria a Dios,
pues en ellos se refleja la paternidad divina. Una manera de ser buenos hijos de Dios es,
precisamente, vivir bien la filiacin con aquellos que Dios mismo constituy padres en la
tierra.
II. San Pablo escribe a los primeros cristianos de Galacia con tonos de padre y de madre, al
tener noticia de las dificultades que padecen en su fe y al experimentar la impotencia de
no poder atenderles personalmente por encontrarse geogrficamente lejos: Hijos mos -les
dice-, por quienes sufro otra vez dolores de parto, hasta que Cristo est formado en
vosotros6, como un nio se forma en el seno materno. Senta sobre s el Apstol el desvelo
de un padre ante los hijos necesitados. En la Iglesia son considerados padres quienes nos
engendran en la fe mediante la predicacin y el Bautismo7. De esa paternidad espiritual
participamos los cristianos sobre aquellos a quienes hemos ayudado a veces tambin con
dolor y fatiga a encontrar a Cristo en su vida. La paternidad es ms plena cuanto mayor
es la entrega a esta tarea. As manifiesta Dios su paternidad en los cristianos, como un
maestro que no solo ensea a sus discpulos, sino que los hace adems capaces de
ensear a otros8. Esta paternidad espiritual es una porcin importante del premio que
Dios da en esta vida a quienes le siguen, por vocacin divina, en una entrega plena. l es
generoso... Da el ciento por uno: y esto es verdad hasta en los hijos. Muchos se privan

de ellos por su gloria, y tienen miles de hijos de su espritu. Hijos, como nosotros lo
somos del Padre nuestro, que est en los cielos9.
La Virgen Santa Mara ejerce su maternidad sobre los cristianos y sobre todos los
hombres10. De Ella aprendemos a tener un alma grande para aquellos que continuamente
tratamos de llevar a su Hijo, y que en cierto modo hemos engendrado en la fe.
Recordemos que el amor indica tambin esa cordial ternura y sensibilidad, de que tan
elocuentemente nos habla la parbola del hijo prdigo (cfr. Lc 15, 11-32) o la de la oveja
extraviada o la de la dracma perdida (cfr. Lc 15, 1-10). Por tanto, el amor misericordioso es
sumamente indispensable entre aquellos que estn ms cercanos: entre los esposos,
entre padres e hijos, entre amigos; es tambin indispensable en la educacin y en la
pastoral11. San Ambrosio12 hace unas consideraciones que a primera vista resultan
atrevidas, pero que tienen un sentido espiritual claro para la vida del cristiano. Segn la
carne, una sola es la Madre de Cristo; segn la fe, Cristo es fruto de todos nosotros (San
Ambrosio, Expositio Evangelii secundum Lucam, 2, 26).
Si nos identificamos con Mara, si imitamos sus virtudes, podremos lograr que Cristo
nazca, por la gracia, en el alma de muchos que se identificarn con l por la accin del
Espritu Santo. Si imitamos a Mara, de alguna manera participaremos en su maternidad
espiritual. En silencio, como Nuestra Seora; sin que se note, casi sin palabras, con el
testimonio ntegro y coherente de una conducta cristiana, con la generosidad de repetir
sin cesar un fiat que se renueva como algo ntimo entre nosotros y Dios13.
III. San Pablo, identificado con Cristo, hizo suyas las palabras del Seor: Yo soy el Buen
Pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas14. Por eso escribe sobre su solicitud por
todas las iglesias15, por todos los convertidos a la fe a travs de su predicacin.
Mantenerlos en el camino y ayudarles a progresar en l era una de sus mayores
preocupaciones y, en ocasiones, uno de sus mayores sufrimientos. Quin desfallece sin
que yo desfallezca? Quin tiene un tropiezo sin que yo me abrase de dolor? 16. El Apstol
ha quedado como modelo siempre actual para todos los pastores de la Iglesia en su
solicitud por las almas que Dios les ha confiado, y tambin para todos los cristianos en su
apostolado constante, que deben cuidar como padres en Cristo a los fieles que han
engendrado por el bautismo y por la doctrina17.
El amor por quienes hemos acercado a Dios no es una simple amistad, sino el amor de
caridad, el mismo amor con el que les ama el Hijo encarnado. Es por esto, y solo por esto,
por lo que el Hijo nos lo ha dado a cada uno de nosotros, para que podamos darlo a los
dems (...). El amor hacia nuestros hermanos genera en nosotros el mismo deseo que
genera el del Hijo: el de su santificacin y salvacin18. Esto nos lleva a quererles ms y a
estar pendientes de aquello que puede facilitarles su santidad: la ejemplaridad, la
correccin fraterna cuando sea oportuno, la palabra amable que anima, la alegra, el
optimismo, el consejo que orienta ante las dificultades... Y siempre debern contar con las
ayudas ms eficaces que les podemos prestar: la oracin y la mortificacin diaria.
Este amor comporta siempre una disponibilidad singular para volcarse sobre cuantos se
hallan en el radio de su accin. En el matrimonio esta disponibilidad aun estando abierta
a todos consiste de modo particular en el amor que los padres dan a sus hijos. En la
virginidad esta disponibilidad est abierta a todos los hombres, abrazados por el amor de
Cristo esposo19. En la virginidad y en el celibato por amor a Dios, el Seor agranda el
corazn del hombre y de la mujer para que la paternidad y la maternidad espiritual sea
ms extensa y profunda. La entrega a Dios de ninguna manera limita el corazn humano;

por el contrario, lo enriquece y lo hace ms capaz de realizar estos sentimientos

profundos de paternidad y de maternidad que el Seor mismo ha puesto en la naturaleza
humana.
El cuidado de aquellos sobre los que, por circunstancias tan diversas de la vida, ha querido
Dios que ejerzamos esa paternidad espiritual nos har entender el desvelo que nuestro
Padre Dios tiene sobre cada uno de nosotros. En muchas ocasiones ser, adems, un buen
motivo para mantener firme nuestra propia fidelidad al Seor y un estmulo para procurar
ir delante en el camino de la santidad, como el buen pastor.
San Jos nos ensea cmo ha de ser ese desvelo por los dems. Puesto que su amor
paterno no poda dejar de influir en el amor filial de Jess y, viceversa, el amor filial de
Jess no poda dejar de influir en el amor paterno de Jos, cmo adentrarnos en la
profundidad de esta relacin singularsima? Las almas sensibles a los impulsos del amor
divino ven con razn en Jos un luminoso ejemplo de vida interior20. Aprendamos de l,
en su trato con Jess, a mirar con amor siempre creciente a quienes Dios ha puesto en
nuestro camino.
1 Mt 23, 1-12. 2 Juan Pablo II, Exhort. Apost, Catechesi tradendae, 16-X-1979, 9. 3 Ef
3, 15. 4 1 Cor 4, 14-16. 5 Sagrada Biblia, Epstolas de la cautividad, EUNSA,
Pamplona 1986, nota a Ef 3, 15. 6 Gal 4, 19. 7 Cfr. Catecismo Romano, III, 5, n. 8.
8 Santo Toms, Suma Teolgica, 1, q. 103, a. 6. 9 San Josemara Escriv, Camino, n.
779. 10 Conc. Vat. II, Const. Lumen gentium, 61. 11 Juan Pablo II, Enc. Dives in
misericordia, 30-XI-1980, 14. 12 San Ambrosio, Comentarios al Evangelio de San Lucas,
2, 26. 13 San Josemara Escriv, Amigos de Dios, 281. 14 Jn 10, 11. 15 2 Cor 11,
28. 16 Ibdem, 29. 17 Conc. Vat. II, loc. cit., 28. 18 B. Perquin, Abba, Padre, Rialp,
Madrid 1986, p. 328. 19 Juan Pablo II, Carta Apost. Mulieris dignitatem, 15-VIII-1988, 21.
20 dem, Exhort. Apost. Redemptoris custos, 15-VIII-1989, 27.