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ISSN: 0716-5811
literaturalinguistica@ucsh.cl
Universidad Catlica Silva Henrquez
Chile
de la Fuente, Jos
El lenguaje desde la biologa del amor
Literatura y Lingstica, nm. 10, 1997, p. 0
Universidad Catlica Silva Henrquez
Santiago, Chile
Resumen
En el presente trabajo se intenta una lectura descriptiva, sistemtica y analtica
del aporte del bilogo Humberto Maturana sobre su invitacin terica a la
biologa del conocimiento y adems correlatos conceptuales remitidos al
lenguaje desde la biologa del amor. Su planteamiento "conspirativo" es
ontolgico, fundado en la conversacin y en la democracia. Cuando se pierde la
congruencia entre nosotros y el medio, simplemente no somos. En esta teora
aparecen ntimamente ligadas las nociones de lenguaje, lenguajear, conversar,
emocionar, observar y autopoiesis. Se resea a la persona y al investigador y se
esbozan controversias, se precisa qu es la biologa del amor, el lenguaje, los
sistemas de convivencia y dominios, la relacin del lenguaje con la realidad, la
observacin desde los caminos explicativos de la objetividad sin parntesis y de
la objetividad en parntesis, la importancia de la experiencia esttica y se
sugiere qu mundo nos espera a partir de la educacin
INTRODUCCION
No todo es gris en el panorama de la sociedad global.
Despus del excelente volumen sobre Pluralismo lingstico, Educacin y
Desarrollo Nacional; Reforma de la Enseanza de la Lengua Materna, la
Direccin de Literatura y Lingstica, convoca a participar en la
presentacin de alguna tendencia cultural de vigencia actual en distintos
campos del quehacer reflexivo y crtico.
En esta oportunidad deseo compartir una lectura sobre el enfoque y
aportes del bilogo Humberto Maturana a las reflexiones que surgen de
su visin del lenguaje desde la Biologa del Amor. En su aporte a las
llamadas ciencias de la complejidad en el contexto de la Escuela Chilena.
La motivacin se acrecienta toda vez que el literato, el lingista o el
profesor, salen del campo habitual para enfrentarse al fenmeno del
conocer desde otras perspectivas. Al borde del tercer milenio ya no es
posible, de acuerdo a los medios existentes, estar desinformado e
indiferente a los acontecimientos que nos rodean. Si uno atiende a Noam
Chomsky y a Heinz Dieterich en su ensayo La sociedad global, educacin,
mercado y democracia, surgen muchas interrogantes sobre el destino de
la humanidad y se torna ms incisiva la invitacin reflexiolgica de
Maturana. Pareciera ser que la esencia del proyecto educativo
globalizador es convertirlo todo en mercanca, implicando que esa
mercantilizacin abarque todo reducto humano a la manera de la
Aqu hay dos situaciones, en una (1), uno desestima la pregunta que pide
explicar el origen de las propiedades del observador; en la otra (2), uno la
acepta. Cundo la desestimamos? Cuando asumimos que nuestras
capacidades cognoscitivas son propiedades constitutivas de nuestro ser