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AVALIAO:_______
TURNO: Matutino
outro livro de sua autoria.1 Ele considera as seguintes objees: (1) o estado antiautoridade:
que descrita por ele, como a oposio contra qualquer tipo de absolutismo institucional ou
ideolgico, por parte de pessoas que admitem no poder existir no mundo moderno qualquer
tipo de autoridade absoluta, seja ela o estado, a Bblia, ou a religio; (2) a revoluo
ciberntica: o avano da tecnologia de comunicao em massa, como a televiso, que tem
conseguido minar certas atitudes criticas das pessoas, bem como sua criatividade e emoes;
(3) a perda de confiana no evangelho: um ceticismo peculiar poca de Stott, mas que
tambm nossa, em que a pessoas duvidavam em haver qualquer coisa relevante no
cristianismo ou mesmo a possibilidade de crer nele como sada para os problemas da era
moderna.
No terceiro captulo, John Stott apresenta, ento, os fundamentos os quais devem
sustentar a prtica da pregao em nossos dias. Como qualquer desenvolvimento da teologia,
a pregao fundamenta-se sobre o entendimento de que Deus existe e se dispe a revelar-se ao
seu povo, comunicando-lhes a sua vontade, sendo, em nossos dias, a palavra de Deus
apresentada aos homens por meio da Escritura, que a sua palavra revelada ao homem, que
por sua vez, precisa ser ouvida pela igreja e aplic-la ao mundo, pelo fato dela ter sido criada
mediante a Palavra e dependente dela para o seu crescimento e desenvolvimento saudvel.
Por fim, deve ser a Palavra exposta pelo exerccio do ministrio pastoral a fim de que ela seja
comunicada aos homens, pela qual devero alcanar a vida.
Prosseguindo, o autor define que a pregao tem a tarefa de criar pontes entre dois
mundos distintos: o mundo bblico e o nosso mundo, de modo que a realidade bblica se torne
sensvel e prtica no mundo nossos dias. Qualquer dificuldade nesta construo desastrosa,
porque ela torna a Palavra distante da nossa realidade, e por outro lado parte-se para uma
tentativa de construir uma relevncia desprovida de base bblica.
Do captulo quinto ao oitavo, Dr. Stott, trabalhados dois aspectos que devem ser
considerados por todos os que se dedicam a tarefa da pregao. O primeiro aspecto tem a ver
com o preparo intelectual, em que o autor se dedica a demonstrar a necessidade do preparo
pessoal para a realizao da sua tarefa, trabalhando tanto a rea do conhecimento acerca das
vrias matrias que devem ser conhecidas pelo pregador, como o modo de elaborao e
construo do esboo do sermo, o que se enquadra dentro dos padres e mtodos
tradicionais, de modo que pouca coisa ele acrescenta nesta rea. O segundo aspecto est mais
ligado questo do carter do pregador, o qual deve ser compostos de sinceridade, zelo,
coragem e humildade. Ele demonstra a necessidade do pregador em cultivar tais
caractersticas no exerccio do seu ministrio, como um modo de evidenciar as palavras que
so proferidas pelo sermo, e assim, confirmando-as.
1
Questionrio:
(1) Voc acredita que a realidade inglesa da anti-pregao, na dcada de 80, descrita por John
Stott, tem algum significado e merece a nossa ateno mais de 20 anos depois e no
contexto brasileiro, em que podemos ver em qualquer canal de TV pregaes de todas as
matizes do cristianismo? Como que esta anlise pode ser relevante para ns hoje?
(2) A respeito do carter do pregador. O quanto voc acredita que uma falha de carter pode
danificar a comunicao da mensagem bblica?
(3) Dentro do contexto da ps-modernidade, podemos afirmar que a o evangelho perdeu a
sua confiabilidade? Como e por qu?