PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE

FACULTAD DE COMUNICACIONES

Derechos humanos en el aire:

Diseo de cuadernillo para mediadores de taller en derechos humanos y habilidades
comunicativas orientado a nios y jvenes vulnerables usando la radio.
POR
PATRICIA COCQ MUOZ

Proyecto presentado a la Facultad de Comunicaciones

de la Pontificia Universidad Catlica de Chile para optar al grado acadmico de
Magster en Comunicacin Social con mencin en Comunicacin y Educacin

Profesora gua:
Myrna Glvez Johnson

Octubre 2014
Santiago, Chile

2014, Patricia Cocq Muoz

Se autoriza la reproduccin total o parcial, con fines acadmicos, por cualquier medio o
procedimiento, incluyendo la cita bibliogrfica que acredita al trabajo y a su autora.

















A Teba, para que la defensa de los derechos humanos ilumine su camino.
A Aldo, por la conversacin que le dio sentido a este trabajo.
A Juan Luis Isern, por inspirar mi trabajo desde Radio Estrella del Mar.
A Graciela y Alejandro, por estar siempre.


AGRADECIMIENTOS

Agradezco a todas las personas que me acompaaron en la construccin de este trabajo,

especialmente a los nios y nias del PPC Acuarela de La Pintana y a quienes trabajan en
ese programa de promocin de derechos, con vocacin y cario.
A mis compaeros y compaeras del Magster, especialmente Felipe Gmez, por el trabajo
conjunto y Margarita Ortega por su incondicional y valioso apoyo a la distancia.
A mis colegas de la Unidad de Educacin y Promocin del Instituto Nacional de Derechos
Humanos, por todo lo que me han enseado y que pude aplicar en esta propuesta.
A Jimmy Fernndez, Judith Gerbaldo, Anglica Rosas, Paco Incln, radialistas que me
prestaron sus experiencias. A todos mis compaeros y compaeras radialistas de
Latinoamrica por la prctica que inspira.
A Myrna Glvez, mi profesora gua por su paciencia y nimo. A Rayn Condeza y Luis
Flores, docentes evaluadores de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, por sus
valiosos comentarios que aportaron a mejorar este texto y la propuesta.

RESUMEN
La propuesta consiste en el diseo de un cuadernillo para los mediadores de un taller para
nios, nias y jvenes orientado a producir contenidos radiales desde un enfoque de
derechos humanos, con el fin de desarrollar sus habilidades comunicativas y potenciar su
empoderamiento como defensores/as de derechos humanos.
Este cuadernillo incluye una serie de recomendaciones metodolgicas que hay que
considerar a la hora de implementar el taller. Adems desarrolla temas y actividades para
este pblico.
Se pretende que los mediadores utilicen esta gua para incentivar a los nios para que
practiquen su derecho a la participacin e incidan sobre las problemticas de derechos
humanos de su entorno. La propuesta est pensada para nios, nias y jvenes de la
comuna de La Pintana, Regin Metropolitana, pero puede ser replicable a otros sectores
vulnerables.

ABSTRACT
The proposal is a booklet design to be used in a workshop with boys, girls and young
people for the production of radio contents from a human rights perspective. The
workshops seek to develope kids comunication skills and empower them as human rights
defenders.
This booklet includes a list of methodological suggestions to be considered when
implementing the workshop. In addition, the booklet develops special issues and activities
for this public.
The booklet aims to serve as a guide for facilitators to encourage kids to put their rights to
participation into practice, along with taking part in human rights issues around them.
This proposal is designed to be applied in La Pintana commune, Metropolitan Region, but it
may also be replicated in other vulnerable areas.

INDICE
RESUMEN ................................................................................................... 6
I. PRESENTACIN ........................................................................................ 8
1.- Descripcin del problema desde el cual surge esta propuesta ............................................................ 8
2.-Contexto del proyecto ......................................................................................................................................... 10
2.1- Pobreza, vulnerabilidad y exclusin ........................................................................................................... 10
2.2.- La pobreza y la vulnerabilidad desde el enfoque de los derechos humanos ............................ 16
2.3.- La Pintana como espacio de vulneracin de derechos humanos de nios, nias y
adolescentes ................................................................................................................................................................... 17
2.4.- Estrategia de OPD La Pintana ...................................................................................................................... 21
2.5.- PPC Acuarela con enfoque de derechos ................................................................................................... 22
3.- Objetivos .................................................................................................................................................................. 25
3.1.- Objetivo general ................................................................................................................................................. 25
3.2.- Objetivos especficos ......................................................................................................................................... 25

II. MARCO REFERENCIAL ........................................................................... 26

4.-Educacin en derechos humanos .................................................................................................................... 26
4.1.- Un modelo para educar en derechos humanos ..................................................................................... 28
4.2-Del derecho a participar a la cultura participativa ............................................................................. 31
5.- Comunicacin y derechos humanos ............................................................................................................. 36
5.1.- Habilidades comunicacionales y sociales en la educacin en derechos humanos. ............... 38
5.2.- Habilidades comunicacionales. Principios bsicos. ............................................................................ 41
6.-La radio educativa en Latinoamrica ............................................................................................................ 43
6.1.- La radio online y sus posibilidades educativas ..................................................................................... 46
6.2.-Tres experiencias de radio para educar en derechos humanos en Latinoamrica ................ 47
6.3. Anlisis comparativo de las 3 experiencias radiales ............................................................................ 56

III. PROPUESTA ......................................................................................... 61

7.-Descripcin general .............................................................................................................................................. 61
8.-Objetivos del taller ................................................................................................................................................. 62
9.-Duracin del taller ................................................................................................................................................. 62
10.- Metodologa y etapas del taller .................................................................................................................... 63
11.-Perfil mediador/a ................................................................................................................................................ 64
12.- Condiciones del lugar de realizacin y materiales ............................................................................... 64
13.-Contenidos del taller .......................................................................................................................................... 65
Uso de medios ................................................................................................................................................................ 65
Produccin radiofnica ............................................................................................................................................. 66
Derechos humanos ...................................................................................................................................................... 66
14.- Sistema de evaluacin ...................................................................................................................................... 66
15.- Estrategias de acompaamiento y motivacin ...................................................................................... 68
15. Cuadernillo ............................................................................................................................................................. 69
16.- Diseo disco compacto e interior ............................................................................................................. 114

IV. PROYECCIONES Y REPLICABILIDAD ...................................................... 116

V. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ............................................................. 119
VI. ANEXOS .............................................................................................. 122
Anexo 1 ......................................................................................................................................................................... 122
Anexo 2 ......................................................................................................................................................................... 125

I. PRESENTACIN
1.- Descripcin del problema desde el cual surge esta propuesta
El problema original que deriva en la presente propuesta, responde a una necesidad de la
Oficina de Proteccin de Derechos de la Infancia de la comuna de La Pintana, entidad que
presentaba como parte de su plan de trabajo, un eje relacionado con la promocin de los
derechos de nios y nias a travs de su protagonismo, recogiendo sus opiniones y
generando oportunidades de participacin. Para lograr este objetivo, solicitaron al programa
Puentes UC1, el diseo y desarrollo de un taller de comunicaciones para jvenes reporteros
y reporteras de un sector de La Pintana.
Como nios/as y jvenes habitantes de una de las comunas ms pobres de la Regin
Metropolitana, ven vulnerados muchos de sus derechos humanos, a pesar de ser sujetos de
proteccin del Estado y de sus familias. Es necesario entonces propiciar el cumplimiento
del derecho a la participacin como parte de sus derechos humanos, a travs de un espacio
de formacin que se adecue a sus necesidades y potencialidades como sujetos de incidencia
y construccin de contenidos comunicacionales.
Para realizar este proyecto, la Facultad de Comunicaciones de la Pontificia Universidad
Catlica de Chile form un equipo compuesto por dos estudiantes del Magster de
Comunicacin Social con Mencin en Educacin, junto a docentes del mismo programa
acadmico2 que realizaron el taller Jvenes Reporteros de La Pintana3, que se detalla en el
marco referencial del proyecto.

Puentes UC es un programa del Centro de Polticas Pblicas UC, que desarrolla soluciones para problemas a
nivel local, y que se coordina con las distintas facultades de la universidad.
2
El equipo fue integrado por Felipe Gmez Magaa y Patricia Cocq Muoz, estudiantes del Magster en
Comunicacin Social con Mencin en Comunicacin y Educacin, las docentes Rayn Condeza y Myrna
Glvez, Mara Eugenia Pulido, del Programa Puentes UC. Adems, participaron Claudia Trevizn, de la OPD
de La Pintana, Patricia Contreras y equipo del PPC (Programa de Prevencin Comunitaria) Acuarela, a cargo
de Comunidad Papa Juan XXIII.
3
Este taller se desarroll en la Poblacin San Ricardo, comuna de La Pintana, entre los meses de mayo y
septiembre del ao 2012.

Luego de desarrollar esta experiencia, el equipo de trabajo en terreno se cuestion los

alcances de sta, ya que se presentaron situaciones no esperadas, como la dificultad de
implementar los contenidos propuestos inicialmente, el manejo de grupo, el enfoque de
derechos y el carcter participativo que se le quiso imprimir y que era el desafo principal.
En una sistematizacin de esta experiencia, se plantea que algunos de los aprendizajes
fueron: la oportunidad de derribar prejuicios al usar las entrevistas como una posibilidad de
conocer realidades diversas; el dilogo intergeneracional; conocer los medios de
comunicacin y su dinmica de trabajo; mirar crticamente su contexto y proponer
transformaciones; expresar frente a sus pares, superando el miedo al ridculo y dialogar
para tomar acuerdos colectivos (Gmez Magaa, 2013).
Todos los logros identificados son valiosos desde el punto de vista del aprendizaje y el
desarrollo social de las y los nios participantes. Sin embargo, si se revisa el mandato que
motiv la experiencia, de potenciar el derecho a la participacin como derecho de nios y
nias y de capacitar en herramientas de creacin de contenido, el proyecto no cumpli con
esas expectativas, teniendo logros ms bien tangenciales aunque importantes.
Esto se deprende del anlisis de la experiencia, que no cont con una evaluacin formal,
por la forma en que se desarroll el trabajo, contndose entre otras dificultades el clima,
circunstancias familiares de los y las participantes, desnimo, cansancio, desmotivacin,
horarios inapropiados y las caractersticas especiales de vulnerabilidad del territorio.
De esta forma, y a propsito del anlisis del Taller de Reporteros/as se genera la
oportunidad de disear una propuesta de taller que recoja los aciertos, pero que tambin
abarque estas otras dimensiones que no se concretaron pero que siguen siendo desafos de
la OPD La Pintana, como es la educacin en derechos humanos para nios, nias y jvenes
en contextos de vulnerabilidad. El desafo del taller Derechos humanos en el aire es
empoderar a los adolescentes en sus derechos.
La actual propuesta plantea acotar el taller al trabajo con un medio en particular, la radio
online, considerando los usos de las y los destinatarios y las posibilidades de este soporte en
conjunto con su bajo costo econmico. Adems, propone estrategias de seguimiento y
motivacin, considerando la experiencia ya mencionada y tomando algunos puntos

destacados de tres experiencias que abarcan al menos dos de estas dimensiones: radio,
educacin en derechos humanos y trabajo con nios, nias y jvenes.
La propuesta se materializa concretamente en un cuadernillo impreso dirigido a los
mediadores de talleres de derechos humanos en zonas vulnerables, compuesto por
actividades que pueden ser utilizadas en forma secuencial o que pueden ser una base para
enriquecer el trabajo que ya existe, y un disco compacto que contendr audios, textos
mnimos y textos complementarios para quienes guen el trabajo.
La figura de los/as mediadores/as se explica por varios factores: la escasa posibilidad de
formacin en el rea de derechos humanos y radio; la capacidad multiplicadora de estos
agentes sociales y la oportunidad de formar diversos grupos a travs de liderazgos adultos
que los comiencen y luego les entreguen autonoma.

2.-Contexto del proyecto

Como ya se mencion, la propuesta nace en el contexto del Taller de Jvenes Reporteros de
La Pintana que se desarroll en una comuna que rene caractersticas particulares respecto
del resto de la Regin Metropolitana y del resto del pas. Es una comuna vulnerable,
conocida y estigmatizada por la inseguridad, el narcotrfico y la pobreza y que recibe a
variados organismos y programas estatales, as como a organizaciones no gubernamentales
que implementan acciones para mejorar la calidad de vida de sus habitantes. Sin embargo,
no es una situacin exclusiva en relacin al resto de comunas y/ regiones del pas, tanto as
que la condicin de pobreza se extrema en otras regiones en contextos rurales e indgenas
como la comuna de Ercilla o en sectores urbanos como San Joaqun o Renca, en la Regin
Metropolitana (Ministerio de Desarrollo Social, 2011). Es por eso que se aborda, como
primer punto, una mirada ms amplia sobre la relacin entre vulnerabilidad, pobreza y
derechos humanos, puntualizando sobre los derechos econmicos, sociales y culturales
(DESC).
2.1- Pobreza, vulnerabilidad y exclusin

Para comprender el contexto en que se propone implementar esta propuesta, es necesario

definir cmo se entiende la pobreza y la vulnerabilidad y por qu la dimensin de los
derechos humanos es relevante para comprenderlas, considerando que la propuesta se
10

plantea desde el desarrollo de habilidades comunicacionales para la promocin y defensa de

los DD.HH.
La pobreza, en el imaginario popular, tiene una dimensin de carencia econmica o de falta
de ciertos servicios que proporcionan un bienestar mnimo a las personas e incluso se trata
de un clculo de los ingresos individuales o colectivos de una familia. Sin embargo, a la
carencia de recursos materiales y de acceso a servicios o derechos sociales necesarios para
una vida digna, el economista Amartya Sen agrega el enfoque de capacidades. En esta
propuesta, Sen seala que la pobreza tambin se refiere a la imposibilidad de desarrollar las
capacidades que generan un mayor desarrollo humano y estimulan la participacin social.
"Desde esta perspectiva, la pobreza debe concebirse como la privacin de capacidades
bsicas y no meramente como la falta de ingresos, que es el criterio habitual con el que se
identifica la pobreza" (Sen, 2000) Para Amartya Sen las capacidades comprenden todo
aquello que permiten a una persona estar bien nutrido/a, escribir, leer y comunicarse, tomar
parte de la vida comunitaria; formar parte de estas capacidades.
Sen seala que las necesidades bsicas constituyen una parte de las capacidades, pero que
estas se refieren a algo mucho ms amplio. El nmero de opciones que las personas tienen
y la libertad de eleccin sobre estas opciones tambin contribuye al bienestar humano. De
esta forma, desde el enfoque de las capacidades, se postula que ms libertad, y ms
capacidad de eleccin tienen un efecto directo sobre el bienestar, incrementndolo.

En

este sentido, una persona o grupo que no logra desarrollar sus capacidades, tendr mayores
posibilidades de mantenerse en ambientes marginados, tanto en lo material, como lo
cultural y social. Es importante destacar que Sen incluye en estas capacidades las
habilidades comunicativas, que se tratan en la presente propuesta. Cabe sealar que la
pobreza se relaciona con las posibilidades y oportunidades que una sociedad otorga y con la
libertad de elegir dichas oportunidades.
Esta visin de la pobreza, suma la necesidad de facilitar el acceso a condiciones materiales
y oportunidades para la libre eleccin de las personas para salir de la situacin de pobreza,
el al desarrollo de capacidades que les permitirn mantener la nueva situacin y hacer valer
su protagonismo y participacin. Es decir, la pobreza contiene un aspecto econmico
11

innegable, que debe integrarse a un carcter poltico (Formisano, 2011).

El concepto de pobreza es entendida como carencia y refiere a un estado de deterioro, a una
situacin de menoscabo que indica tanto una ausencia de elementos esenciales para la
subsistencia y el desarrollo personal como una insuficiencia de las herramientas necesarias
para abandonar aquella posicin. Estas carencias se relacionan a dificultades ms
estructurales o ms coyunturales. De este modo se es pobre cuando no se logra satisfacer
algunos de los requerimientos que han sido definidos como necesidades bsicas, pero
tambin se es pobre cuando, aun cubrindolas, los ingresos se ubican por debajo de una
imaginaria lnea de pobreza. Como resultante se habla de pobreza estructural, pauperizados,
pobres por ingreso; estas distinciones marcan algunas caractersticas de quienes se
encuentran en esta condicin y en todo caso muestran que los primeros, han tenido
histricamente dificultades para alcanzar niveles mnimos de acumulacin familiar.
Cuando se apela al concepto de carencia para describir una situacin de pobreza tambin se
est haciendo referencia al deterioro de los vnculos relacionales que se traduce en un
alejamiento de la vida pblica donde la presencia poltica o su influencia social se
mantienen en el plano de lo formal antes que en el real.
En esta lnea que entiende pobreza como carencia es a la que se vinculan las nociones de
vulnerabilidad y de exclusin y la posibilidad de pensar si pueden ser herramientas
analticas que permitan una aproximacin ms dinmica tanto a la diversidad de situaciones
a las que se enfrentan los que de una u otra manera son partcipes de algn tipo de privacin
como para indagar en el proceso por el cual amplios sectores de la sociedad perdieron la
participacin en una o varias formas de relacin social.
En este contexto el proceso de exclusin/inclusin y vulnerabilidad implica incorporar la
dimensin de la pertenencia y da un marco que otorga un lugar central a la problemtica de
los derechos econmicos, sociales y culturales, entendidos como los que se relacionan con
el trabajo, la seguridad social, la familia, la vida cultural. Adems, integran otras
dimensiones frecuentemente vulneradas en los sectores ms pobres: acceso a la vivienda,
12

la alimentacin, el agua, la atencin de la salud y la educacin. Esta forma de mirar la

pobreza y vulnerabilidad permite plantear una nueva concepcin de que se traslada desde la
satisfaccin de necesidades a la garanta de los derechos. (Naciones Unidas, s/f)
La dualidad exclusin/inclusin surge para definir una de las caractersticas importantes de
los nuevos pobres: la exclusin del crecimiento y la modernidad. De este modo, la
discusin sita los trminos del problema no en el crecimiento econmico, ni en la
produccin de riquezas, sino en la manera de redistribuirla y de tener acceso a ella. El
dualismo social se plantea a partir de la creciente divisin social entre los que participan de
los beneficios de la modernidad, gozando de ingresos suficientes y estables, y aquellos que
excluidos de los beneficios de la modernidad, viven con ingresos insuficientes y trabajan en
situacin precaria. En este contexto se definen tres componentes para definir la exclusin:
sobre su carcter relativo, acerca de los mecanismos y el elemento dinmico que la
caracteriza. En primer lugar implica tiempo y espacio, una sociedad en un territorio y un
perodo determinado; toda definicin de exclusin debe considerar el funcionamiento de
toda la sociedad no slo la trayectoria individual ya que las causas por las que algunos
grupos tienen esta condicin generalmente se encuentra en otro sector de la sociedad. En
segundo trmino implica una accin donde estn involucrados otros actores. El tercer
componente, el carcter dinmico de la exclusin, concierne a las perspectivas futuras, a la
transmisin por generaciones de las condiciones de riesgo.
Exclusin entonces debe ser entendida como un concepto relativo y en un doble sentido:
"constituye la contrapartida de la inclusin, es decir se est excluido de algo cuya posesin
implica un sentido de inclusin. Este algo puede significar una enorme diversidad de
situaciones o posesiones materiales y no materiales, como trabajo, familia, educacin,
vivienda, pertenencia comunitaria, etc. No es un concepto dicotmico que divide a los
individuos o grupos en dos; existe una serie de situaciones intermedias entre ambos estados.
Es tambin relativo porque vara espacial e histricamente, en los contextos situados; por
otra parte tiene mayor potencialidad analtica para referirlo a aquellas situaciones que
implican fuerte acumulacin de desventajas.

13

Diversos estudios consideran las situaciones de carencia en funcin de relacionar dos ejes:
un eje de integracin-no integracin con relacin al trabajo, es decir la relacin con los
medios por los cuales un individuo logra o no reproducir su existencia en el plano
econmico; otro vinculado a la insercin, o no, en una sociabilidad socio familiar, es decir
la inscripcin o la ruptura con respecto al sistema relacional en el seno del cual reproduce
su existencia en el plano afectivo y social. Esta interseccin generara tres zonas: de
integrados-estables, de vulnerabilidad y de exclusin donde se encuentran los ms
desfavorecidos. Sita el centro de la "metamorfosis" en la precarizacin de las condiciones
de trabajo que rompe con la solidaridad y las protecciones construidas en torno a las
relaciones laborales y plantea la aparicin de "una nueva matriz de desigualdades: la
desigualdad ante la precariedad". La contracara en sentido positivo implica la posibilidad
de "inclusin", tomando en cuenta las dimensiones social y econmica que surgen de la
interseccin de los ejes antes mencionados y por los que se generan las diferentes
situaciones: integracin o no al trabajo e insercin o no- en una sociabilidad relacional con
mayor o menor densidad. Desafiliacin y vulnerabilidad son fenmenos que deben ser
comprendidos desde un horizonte ms amplio en el que seala la precariedad del lazo social
en las sociedades contemporneas y la prdida de poder integrador del Estado a partir de la
crisis de la sociedad salarial.
Vulnerabilidad no es sinnimo de pobreza. La carencia de recursos materiales es slo uno
de los determinantes sociales que padecen los grupos vulnerables, entre los que se
encuentran la falta de educacin, precariedad de condiciones laborales o de vivienda, abuso
de substancias y alcohol, etc. La nocin de vulnerabilidad incluye a todos aquellos grupos
sociales que, por su menor disponibilidad de activos materiales y no materiales, quedan
expuestos a alteraciones bruscas y significativas de sus niveles de vida (Ministerio de
Salud, 2010). En este sentido, nios, nias y jvenes de la comuna de La Pintana, por
ejemplo, entraran en la situacin de vulnerabilidad, que no es fija sino posible de revertir a
travs del acceso a derechos sociales, pero tambin de la adquisicin y ejercicio de
habilidades.
Se entiende por vulnerabilidad la potencial reduccin o eliminacin de habilidades en una
persona o grupos de personas de responder (en el sentido de resistir, recuperarse, o
14

adaptarse) a amenazas externas o presiones sobre sus medios de vida y su bienestar. Pero
este concepto eje adquiere su dimensin real en la dinmica social, para ello es necesario
asociar el trmino vulnerabilidad con pobreza y exclusin social.
La vulnerabilidad de un grupo humano es resultado de la acumulacin de desventajas y
una mayor posibilidad de presentar un dao, derivado de un conjunto de causas sociales y
de algunas caractersticas personales y/o culturales. Los grupos vulnerables, incluyen por
ejemplo a personas que viven en la calle, migrantes, personas con discapacidad, nios y
nias, mujeres, entre otros, es decir grupos histricamente discriminados (Ministerio de
Salud, 2010).
En este sentido el concepto de vulnerabilidad refiere a aquella diversidad de "situaciones
intermedias" y al proceso por el cual se est en riesgo de engrosar el espacio de exclusin.
Vulnerabilidad no es exactamente lo mismo que pobreza si bien la incluye. Esta ltima
hace referencia a una situacin de carencia efectiva y actual, mientras que la vulnerabilidad
trasciende esta condicin proyectando a futuro la posibilidad de padecerla a partir de ciertas
debilidades que se constatan en el presente. Desde este punto de vista es un concepto ms
dinmico y ms amplio. En su sentido amplio la categora de vulnerabilidad refleja dos
condiciones: la de los "vulnerados" que se asimila a la condicin de pobreza es decir que ya
padecen una carencia efectiva que implica la imposibilidad actual de sostenimiento y
desarrollo y una debilidad a futuro a partir de esta incapacidad; y la de los "vulnerables"
para quienes el deterioro de sus condiciones de vida no est ya materializado sino que
aparece como una situacin de alta probabilidad en un futuro cercano a partir de las
condiciones de fragilidad que los afecte.
De este modo, la vulnerabilidad en su concepcin ms general es un proceso dinmico que
opera entre la pobreza y la exclusin, se traslada de uno a otro dependiendo de las
condiciones estructurales como individuales. Las personas o grupos son vulnerables en el
sentido de potencialmente vulnerables, es decir pueden adquirir o no esa situacin
dependiendo de mltiples factores. En cambio son vulnerados cuando esos factores y
condiciones se cumplieron alcanzando niveles de exclusin en muchos casos.

15

2.2.- La pobreza y la vulnerabilidad desde el enfoque de los derechos humanos

La vulnerabilidad, puede vincularse a factores concretos como la alimentacin adecuada,

la proteccin contra la morbilidad y la mortalidad prematura prevenibles, la vivienda
apropiada, la educacin bsica, la seguridad personal, el acceso equitativo a la justicia, la
posibilidad de vivir con dignidad, de ganarse la vida y de participaren la vida
comunitaria(Naciones Unidas 2004). El Alto Comisionado de las Naciones Unidas ha
considerado que las polticas que combaten la pobreza y que se basan en normas
internaciones de derechos humanos pueden tener mayor eficacia para estos grupos, ya que
deben seguir estndares de eficacia, sostenibilidad, inclusin y equidad (Naciones Unidas,
2004).
Retomando el enfoque de Amartya Sen, cuando se vincula la pobreza y/o la vulnerabilidad
desde los derechos humanos, se genera una visin ms amplia que permite abordar estas
dos situaciones ms all de la carencia: se observa la privacin de capacidades o la ausencia
del empoderamiento como una negacin de derechos humanos, superando los factores de
ingreso o el enfoque de caridad (Formisano, 2011).
Los derechos humanos proporcionan un marco conceptual para entender el la pobreza y la
exclusin social tanto como para enfrentarla como un problema de justicia social, centrada
ya no solo en el individuo sino en la estructura social. La pobreza es, al mismo tiempo
causa y consecuencia de las violaciones de los derechos humanos: causa porque las
personas pobres permanecen invisibles y, as, alejadas de los intentos de ayudarles a
reclamar sus derechos, y porque las manifestaciones de la pobreza son el hambre, la
carencia de hogar y el analfabetismo, entre otras muchas; consecuencia porque la pobreza
puede derivarse de una accin u omisin, es decir, una violacin de un derecho humano,
como por ejemplo, la ausencia de acceso a los recursos sanitarios bsicos o el desalojo
forzado (Formisano, 2011).
Al verse privadas del disfrute de sus derechos, se identifica una violacin de ellos, es decir,
una violacin de su dignidad humana. Uno de los desafos entonces es facilitar condiciones
para empoderar con los derechos humanos a quienes deben hacer exigencia de estos. En
este sentido, los derechos humanos propician el empoderamiento de grupos vulnerables,
16

reconocindolos/as como agentes de cambio y como titulares de derechos, ya no como

beneficiarios ni como vctimas. Esto, porque el empoderamiento implica el desarrollo de
capacidad para participar, negociar, influir y exigir responsabilidad a las instituciones que
deben asegurarles una calidad de vida digna.
2.3.- La Pintana como espacio de vulneracin de derechos humanos de nios, nias y adolescentes

Si bien la vulnerabilidad y la pobreza son situaciones que pueden verificarse en comunas y

barrios de prcticamente todo Chile, en este apartado se revisan algunas caractersticas
especficas de la comuna de La Pintana, expuesta como un ejemplo en cuanto a las
condiciones materiales y de violacin de derechos humanos de sus habitantes,
fundamentalmente de nios, nias y adolescentes, a travs del diagnstico de la Oficina de
Proteccin de Derechos (OPD).
La comuna de La Pintana se encuentra ubicada en la zona sur del Gran Santiago, en la
Regin Metropolitana, limita al norte con las comunas de San Ramn y La Granja, al
oriente con las comunas de La Florida y Puente Alto, al sur con Puente Alto y San
Bernardo y al poniente con San Bernardo y El Bosque.
Su superficie total es de 30,31 Km2, de los cuales solo el 40,52 % corresponde a superficie
urbana. Separada del territorio comunal de La Granja en 1984, La Pintana fue constituida
en comuna urbana con una escasa poblacin, con alrededor del 80% de su territorio sin
urbanizar, sin comercio ni servicios, y sin actividades productivas salvo aquellas propias de
las zonas rurales.
Debido al efecto combinado de las radicaciones forzosas que aplic el gobierno de la poca
durante la primera parte de los aos ochenta y al valor bajo del suelo comunal que hacan
particularmente rentables los proyectos de vivienda social bsica o casetas sanitarias, la
comuna ms que duplic su poblacin original en un lapso de 10 aos, producindose una
extrema concentracin de pobreza urbana acompaada de carencias igualmente extremas en
materia de infraestructura, equipamientos, servicios y actividades generadoras de empleo en
general.

17

Tabla N 1. Poblacin total por sexo

Censos

Hombres

Mujeres

Total

1970

18.849

19.145

37.994

1982

36.838

37.094

73.932

1992

84.167

85.473

169.640

2002

94.963

95.122

190.085

Cuadro comparativo entre los censos de 1970, 1982, 1992 y 2002 por sexo y total de
habitantes (Fuente INE-Censo 2002). - Periodo 1970 - 2002
La tabla 1 muestra el crecimiento de la poblacin entre los aos 1970 y 2002, siendo los
aos 1970 a 1982 y sobre todo de 1982 a 1992 el crecimiento ms significativo producto de
una planificacin centralizada de erradicacin, generando un problema de hacinamiento.
Si bien las lneas de pobreza e indigencia sitan a La Pintana en rangos similares a los de
las comunas ms pobres de la RM, conviene hacer presente que la inmensa mayora de
aquellos definidos como No Pobres alcanzaron esa clasificacin simplemente por tener
ingresos levemente superiores a la lnea que establece la pobreza. La Pintana, en cambio,
no posee habitantes con ingresos superiores establecindose en ellos una concentrada
homogeneidad.
Desde un punto de vista prctico la pobreza puede estimarse en un 76% de la poblacin,
considerando, entre otras cosas, que ms del 90% de las viviendas son sociales bsicas. Se
trata entonces de una comunidad muy sensible a variaciones incluso menores en sus gastos,
es decir con un alto grado de vulnerabilidad y difcil de encasillar, en su condicin de
habitantes urbanos, en promedios estadsticos nacionales o regionales.
La poblacin entre 0 y 19 aos de la comuna se acerca al 40% del total de habitantes, lo que
puede apoyar la idea de un territorio joven (Municipalidad de La Pintana, 2008). Los cerca
de 70.000 nios, nias y jvenes, a pesar de representar un importante grupo, son parte de
una realidad en que sus derechos humanos no son garantizados, como se puede apreciar en
algunas de las estadsticas que se presentan a continuacin.
18

Como ya se seal, La Pintana se instala como una de las comunas ms pobres de la regin
Metropolitana concentrando su poblacin de acuerdo al ingreso promedio de sus hogares en
los grupos socioeconmicos D y E. Por otra parte, la comuna cuenta con escasas fuentes de
trabajo lo que a su vez favorece la presencia de empleos precarios, temporales o de
autoempleo. Por ltimo, todas estas caractersticas de la comuna incentivan la migracin
de los grupos familiares emergentes (GSE C3) hacia comunas vecinas y su reemplazo por
habitantes de los grupos D, E y allegados. (Municipalidad de La Pintana, 2008)
Es relevante darse cuenta como disminuye la cantidad de jvenes que continan sus
estudios superiores o tcnicos en relacin a la enseanza media. Entre la media comn y la
media tcnica en el segmento entre 15 y 19 aos hay 12.698 jvenes, de ellos solo 1.258
continan sus estudios, es decir el 9,9%. Considerando que la educacin es considerada un
mecanismo efectivo de equidad, las posibilidades de salir del crculo de la pobreza y del
nivel de vulnerabilidad de los jvenes y familias es escaso, ya que solo un 10% podra salir
de ese estado a travs de la educacin superior.
Pero, qu opinan nios, nias y jvenes sobre el respeto a sus derechos como un grupo de
especial proteccin? En una encuesta realizada por la Oficina de Proteccin de Derechos de
La Pintana, en diferentes tramos de edad, se pueden detectar situaciones como la planteada
a nios y nias de 4 a 5 aos, quienes declaran que en ms del 50% de las veces, no se
sienten escuchados por las tas del jardn (Municipalidad de La Pintana, 2008). Otro dato
que muestra la vulnerabilidad de nios y nias de este tramo es que en un 50% de los casos
declaran que sus padres o mayores les dejan solos en casa, lo que se corresponde con el
71% que seala que su padre o madre nunca juegan con ellos. Respecto a la violencia
fsica, ms del 50% de las y los encuestados declara que existe en su casa.
En el tramo de 6 a 9 aos, en que se abordan los mismos temas, destaca el alto porcentaje
de nios y nias que trabajan, conformando un 15% de los encuestados. En el grupo
siguiente, entre los 10 y los 13 aos de edad, hay un 10% que no asiste al colegio, motivado
mayoritariamente por razones econmicas, lo que vulnera el derecho garantizado por el
19

Estado. Respecto al trabajo, en este grupo aumenta la cantidad de nios y nias que trabaja
hasta llegar a un 20% (Municipalidad de La Pintana, 2008).
Cundo se pregunta por el conocimiento de sus derechos como nios y nias, poco ms de
la mitad los conoce y el resto desconoce de qu se tratan. Este resultado es relevante ya que
en las bases curriculares de segundo, tercero y cuarto ao de Educacin Bsica se incluyen
contenidos sobre derechos de los nios y las nias (Ministerio de Educacin, 2012). Sin
embargo, al no manejar los conceptos se vuelven ms vulnerables frente a posibles abusos
de poder de personas adultas o de pares.
Otro tema relevante es que en este tramo de edad (6-13 aos), ante la pregunta de si las
nias son discriminadas por ser mujeres, ms del 60% de nios y nias identifican la
discriminacin, que se agudiza en los casos de ser fea, gorda o vivir con alguna
discapacidad. En este grupo se hicieron preguntas que trascienden el espacio del hogar o de
la escuela y se consult sobre si crean que el municipio se preocupaba de ellos y ellas, a lo
que el 57,5% responde que s. Un dato de inters es que el 72% de encuestados seal que
un lugar de consumo habitual de drogas son las plazas, que son los mismos lugares
recreativos de los que disponen.
Entre las y los adolescente de 14 a 17 aos la desercin escolar aumenta a un 23%, lo que
contrasta con la tasa de prevalencia a nivel nacional que asciende a un 9,5% (Centro de
Estudios Mineduc, 2013). Si se continua la revisin de cifras, se repite la situacin de
vulneracin de derechos en diferentes mbitos como la salud, la recreacin, un medio
ambiente libre de contaminacin, etctera.
De acuerdo al diagnstico comunal y a las otras cifras recopiladas, se puede afirmar que la
vulneracin de derechos humanos en La Pintana es un situacin transversal, poniendo como
ejemplo el trfico de drogas, que no solo genera violencia y temor, sino que tambin
dficulta el uso de espacios pblicos y se conecta con la marginalidad y pobreza que se
reproduce en este territorio (Municipalidad de La Pintana, 2008). Esto, agravado por las
grandes distancias dentro de la comuna y hacia otros sectores de Santiago, adems de la
escasez de fuentes de trabajo en el mismo territorio.
20

2.4.- Estrategia de OPD La Pintana

Una Oficina de Proteccin de Derechos de la Infancia (OPD) es un rgano ubicado en un
municipalidad, catalogado como rgano colaborador del Servicio Nacional de Menores
(Sename). Las OPD son instancias locales, cuyo objetivo es realizar acciones para la
proteccin integral de los derechos de nios, nias y adolescentes, adems de favorecer una
cultura de respeto a los derechos de este grupo (Sename, 2012).
Desde su creacin, el ao 2001, las OPD se han multiplicado en las diversas regiones del
pas y sus principales ejes de trabajo son determinados por el Sename organizados por
trienios. De esta forma, sus ejes han ido transformndose, desde un programa de atencin
de nios y nias vulnerados, en el primer trienio, hasta el enfoque propuesto para el periodo
2012-2015, que se centra en el fortalecimiento de las OPD a nivel territorial (Sename,
2012). Los cuatro nfasis especiales para este periodo son: Fomento de la Participacin de
nios, nias y adolescentes; Co-responsabilizacin de los garantes de derechos ubicados en
el territorio; Elaboracin e implementacin de Polticas Locales de Infancia y y Proteccin
de derechos vulnerados.
El primero de estos nfasis, la participacin, es uno de los 4 pilares de la Convencin de los
Derechos del Nio, junto a los derechos de supervivencia, desarrollo y proteccin. El
derecho a la participacin, como cualquier otro desde una perspectiva de interdependencia
de derechos, no funciona en forma aislada sino que debe ser garantizado en s mismo y
como condicin del goce del resto de los derechos.
Seala Sename que la garanta de este derecho debe contemplar el desarrollo progresivo de
la autonoma de nios y nias y sus capacidades para incidir en temas que les afectan,
alejndose as del paternalismo de las personas mayores y buscando un protagonismo
activo de nios, nias y adolescentes (Sename, 2012).
Considerando esto, la OPD La Pintana, en su programa de trabajo 2012-2014, plante la
ejecucin de un Taller de Reporteros Infanto-Juveniles, que contemplara enfoque de
gnero pero que adems potenciara el eje de participacin, para empoderar a sus
21

participantes con herramientas comunicacionales as como proporcionar una plataforma de

promocin y difusin de sus derechos (OPD La Pintana, 2012). Esta actividad se
coordinara con un plan comunicacional con acciones pblicas, concursos y elaboracin de
material para promover los derechos de nios, nias y jvenes de la comuna, ms all de la
accin municipal que, por si misma, no es suficiente para construir una cultura respetuosa
de derechos. Es en este trabajo que nios, nias y jvenes tendran .el rol de
comunicadores/as, incidiendo as en su comunidad, es decir, que los NNA generen
acciones participativas para hacer frente a estas vulneraciones de derechos (OPD La
Pintana, 2012).
Para generar alianzas que permitan cristalizar estos objetivos, en La Pintana se ha
implementado una Red de Infancia, compuesta por diversas organizaciones no
gubernamentales y programas municipales, que coordinan sus agendas y acciones. Una de
ellas, el Programa de Prevencin Comunitaria (PPC) Acuarela se vincul con la OPD y con
Puentes UC para realizar el Taller de Reporteros Infanto-Juveniles.
2.5.- PPC Acuarela con enfoque de derechos

El PPC Acuarela es uno de los proyectos de la Asociacin Comunidad Juan XXIII, que
desde el ao 1998 trabaja en el territorio pintanino, en diversas modalidades y en cuatro
territorios, uno de ellos el Sector San Ricardo. En esta zona, PPC Acuarela trabaja con dos
grupos de nios y nias, donde han abordado, fundamentalmente, las temticas de derecho
a la familia, derecho a la no discriminacin y derecho a vivir en un medioambiente libre de
contaminacin, a travs de talleres y otras estrategias, en coordinacin con organizaciones
el sector, como la radio comunitaria Siglo XXI y la parroquia (PPC Acuarela, 2011).
Segn el diagnstico del PPC, gran parte de nios y nias que participan en el programa
tienen como causa de ingreso vivir en un sector de exclusin social, entendida como una
situacin de combinacin y acumulacin de diversos factores de desventaja, vinculados al
ejercicio de los derechos en diferentes aspectos de la vida personal, social, cultural y
poltica de los sujetos (PPC Acuarela, 2011).

22

Una de las caractersticas de este programa es que el 55% de quienes ingresan lo hacen por
solicitud propia. Adems, hay una paridad de gnero reflejada en que prcticamente el
nmero de hombres y mujeres es igual, as como la participacin que se estima sin grandes
brechas entre un gnero y otro. Respecto a las personas adultas responsables que se hacen
cargo de ellos y ellas, la mayora no cuenta con estudios completos de Educacin Media y
otro tanto de Educacin Bsica.

Grfico N 1. Principales vulneraciones de derechos

50

Derecho a la
recreacin y el
esparcimiento

40
30

Derecho al buen
trato Osico y
psicolgico

20
10
0
1er trim.

Derecho a ser
escuchados y
parRcipar

Elaboracin propia segn Diagnstico participativo PPC Acuarela, 2011

Dentro del diagnstico participativo realizado por el PPC con la comunidad que participa
en el programa (grfico N 1), se aprecia una percepcin de derechos vulnerados en que se
incluye el derecho a la participacin, el cual ha sido focalizado por Sename como parte de
su trabajo trianual.
Adems de diagnosticar las principales problemticas, se registran las propuestas de la
comunidad para enfrentarlas: Actividades recreativas artstico- culturales (53%);
Utilizacin adecuada y eficaz de sedes y espacios comunitarios para actividades de
prevencin y recreacin (37,2%); Talleres formativos para disminuir situaciones de riesgo
(34%); Talleres y actividades formativas para las familias y comunidad en torno a los
derechos (25%) (PPC Acuarela, 2011).
Para abordar especficamente el derecho a la participacin, el PPC Acuarela ha generado
diferentes actividades, como la grabacin de videos sobre derechos, cpsulas radiales y un
23

calendario con fotografas realizadas por nios y nias del programa, que se confeccion en
el ao 2011 y que sirvi como instrumento de incidencia para impactar sobre los
organismos estatales de La Pintana.
Revisando estos datos y los expuestos en los puntos anteriores, se observa una correlacin
entre los ejes estratgicos del Sename, la propuesta de la OPD y el diagnstico del PPC
Acuarela, lo que permite afirmar que un taller de comunicaciones, que fortalezca el derecho
a la participacin y forme en derechos, es una estrategia que responde a una necesidad real
y que permite enfrentar problemticas diagnosticadas desde la institucionalidad y desde la
comunidad.

24

3.- Objetivos
3.1.- Objetivo general

Promover el desarrollo de habilidades comunicativas en nios, nias y jvenes de comunas

vulnerables con la finalidad de que realicen un ejercicio ms consciente de sus derechos
humanos, con nfasis en su derecho a participacin.

3.2.- Objetivos especficos

-Disear un cuadernillo para los mediadores de un taller para nios, nias y jvenes
orientado a producir contenidos radiales desde un enfoque de derechos humanos.
- Sistematizar experiencias que aborden, al menos, dos de tres aspectos relevantes:
juventudes, derechos humanos y radio, para servir de base a esta propuesta.

25

II. MARCO REFERENCIAL

4.-Educacin en derechos humanos
En el diagnstico del respeto de los derechos humanos, especialmente de nios, nias y
jvenes, se concluye que La Pintana en un territorio donde la vulneracin de derechos es un
fenmeno ms extendido y profundo que en otros sectores de la Regin Metropolitana e,
incluso, del pas.
En la defensa de los derechos humanos el principal garante es el Estado, que se
compromete a travs de tratados internacionales a respetar, proteger y cumplir los derechos
de todas las personas que viven en su territorio (Oficina en Mxico del Alto Comisionado
de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH), 2011). Sin embargo, la
sociedad civil tiene un rol preponderante en la denuncia y control de las acciones del
Estado en esta materia.
Es por eso que no solo basta la existencia del catlogo de derechos, sino que el
conocimiento de ellos y de las estrategias para su exigibilidad se tornan en una urgencia
para avanzar a una sociedad ms justa y que respete la dignidad de las personas. Este
imperativo de educar en derechos proviene de la misma Declaracin Universal de Derechos
Humanos, que seala que:
La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad
humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos, y
promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el
mantenimiento de la paz.(Naciones Unidas, 2012)
Entonces, la educacin se presenta como un instrumento principal para promover y facilitar
el ejercicio de los derechos (Instituto Nacional de Derechos Humanos, 2012). Esta
disciplina o mbito es conocido como educacin en derechos humanos, la que puede
26

definirse como un conjunto de actividades de educacin, capacitacin y difusin de

informacin orientadas a crear una cultura universal de los derechos humanos(Naciones
Unidas, 2006).
La educacin en derechos humanos es, en s misma, un derecho centrado en poseer, buscar
y recibir informacin sobre todos los derechos, tanto en la educacin formal, la no formal y
la informal (Naciones Unidas, 2012). Ahora bien, es importante considerar que los
derechos humanos no se remiten solo a las normas, tambin son un modelo tico que puede
orientar la relacin entre las personas y se basa en los valores de la igualdad, justicia y
verdad. Adems, estos derechos constituyen una tarea constante en la cual trabajar, la que
no se agota en acciones aisladas, sino que se requiere la participacin de todos los sectores
de la sociedad (Instituto Nacional de Derechos Humanos, 2012).
Cmo ya se ha mencionado, los derechos humanos no son solo las normas establecidas por
la comunidad internacional. Tomando en cuenta esa amplitud se puede hablar de educacin
sobre los derechos humanos, que contempla conocer y comprender las normas y principios
y los mecanismos para su exigibilidad; educacin por medio de los derechos humanos, que
se genera en un proceso respetuoso de los derechos de las personas involucradas en el
proceso educativo; y la educacin para los derechos humanos, que forma las personas para
que disfruten sus derechos, los ejerzan, y respeten los de los dems, convirtindose a su vez
en defensores y defensoras (Naciones Unidas, 2012).
Desde un punto de vista prctico, el integrar los derechos humanos en la prctica educativa
de una radio como Acuarela, es compatible con otro tipo de contenidos, ya que invita a
hacer cambios en las prcticas habituales, y a incorporar una mirada de derechos humanos
en todo el quehacer y no solo como un referente temtico (Instituto Nacional de Derechos
Humanos, 2012).

27

4.1.- Un modelo para educar en derechos humanos

Cuando se planifica una intervencin educativa de este tipo, es necesario considerar

profundamente las circunstancias y caractersticas de la comunidad donde ser realizada
(Tibitts, s/f). Para esto, hay que definir cul ser el modelo de educacin en derechos
humanos que ser utilizada, contndose para ello con tres posibles modelos: el modelo de
valores y percepcin, el modelo de responsabilidad y el modelo de transformacin.
Para los efectos del presente proyecto se enunciarn los tres modelos propuestos por
Tibitts(s/f) y sus principales caractersticas, para ahondar sobre uno de ellos que se puede
aplicar al taller que se propone para enfrentar el problema detectado.
A partir de la investigacin de diversos programas de derechos humanos, propone tres
modelos idealizados, vinculados con grupos objetivos y con distintas estrategias para el
cambio social. Estos modelos no estn pensados como pautas a seguir, sino como bases
para pensar las intervenciones educativas.
Los tres modelos propuestos por Tibbitts son:
1.- Modelo de valores y percepcin: cuyo objetivo es transmitir un concepto bsico de
derechos humanos en la opinin pblica. Se materializa a travs de campaas de opinin
pblica y programas generales de educacin pblica. Los temas que se abordan en este
modelo, tienen que ver con conocimientos bsicos de derechos humanos, como la historia
de estos, instrumentos de proteccin, tratados internacionales. Como estrategia pedaggica
se plantea la participacin y acciones como los debates, sin embargo se seala que es un
proceso ms bien motivacional, pero que no forma en habilidades comunicativas, solucin
de conflictos y activismo.
2.- Modelo de responsabilidad: se orienta a una audiencia de la que se espera asuma
responsabilidad en la defensa de los derechos desde sus funciones profesionales y laborales.
Es decir, ms que un cambio personal se apela a un conocimiento y aplicacin de la
normativa desde una perspectiva de la prevencin de vulneraciones y defensa de los
derechos humanos. Los programas educativos son los dirigidos a profesionales de
28

organismos como los servicios de salud, judiciales, de atencin a la diversidad y a gremios

como periodistas, adems de activistas organizados. El modelo tiene como objetivo
normas y prcticas con bases estructurales y legalmente garantizadas con respecto a
los derechos humanos (Tibbitts, s/f).

3.- Modelo de transformacin: en este modelo, el objetivo es educar para que la persona
identifique las vulneraciones de derechos humanos y para que se comprometa a prevenirlos.
El grupo objetivo no solo es la persona, sino tambin la comunidad, ya que se requiere
interaccin y colaboracin de sus integrantes. El enfoque formal y legal de los derechos
humanos es solo un componente, ya que tambin se puede ampliar a reas como la tica, el
liderazgo, la formacin de capacidades, la solucin de conflictos, entre otras. Un aspecto
importante en este modelo es que se dirige a personas que han vivido o viven vulneracin
de sus derechos y que tienen inters en promover los derechos humanos activamente.
Algunos de los grupos con que se trabaja desde este enfoque son: refugiados/as, migrantes,
mujeres vctimas de violencia, nios y nias, personas que viven en sectores de pobreza,
diversidades sexuales y otros grupos que han sufrido discriminacin.
En la tabla N 2 se detallan las caractersticas de este modelo, que servir de base para la
propuesta educativa ya que corresponde con la audiencia elegida (nios, nias y jvenes de
la comuna de La Pintana), sus experiencias vitales en cuanto a sufrir vulneraciones de sus
derechos, su permanencia en el PPC Acuarela, que tambin tiene un enfoque de derechos y
la orientacin de la OPD y del PPC para formar promotores y promotoras de derechos en la
comuna.

29

Tabla N 2 Caractersticas del modelo de transformacin

A quines se
dirige
Ejemplos de
programas

Estrategias de
cambio social
en que se
Fundamenta
Principales
Contenidos

Propsitos

Modelo 3. Transformacin
Individuos y comunidades que han sufrido
violaciones a derechos humanos.
Estudiantes.
Programas que se aplican en los campamentos de
refugiados, en sociedades que acaban de pasar por
conflictos.
Programas para vctimas de abusos en el hogar
Programas con grupos que trabajan con los pobres.
Grupos de derechos humanos.
En algunos casos, este modelo puede encontrarse en
el entorno escolar, donde el estudio a fondo de un
caso prctico de violacin de los derechos humanos
(tal como el Holocausto y el genocidio) puede
servir de catalizador eficaz para examinar las
violaciones de los derechos humanos.
Este modelo presume que los estudiantes han tenido
experiencias personales que pueden considerarse
como violaciones de los derechos humanos (el
programa puede ayudar a reconocerlo) y que por
consiguiente estn predispuestos a llegar a ser
promotores de los derechos humanos.
El enfoque formal en derechos humanos es slo un
componente de este modelo.
El programa completo puede tambin incluir
desarrollo de la capacidad de liderato,
entrenamiento en solucin de conflictos, formacin
profesional, trabajo y asociacin informal.
Facultar al individuo para que reconozca tanto los
abusos de los derechos humanos como para que
asuma el compromiso de prevenirlos.
Tabla

Metodologa

Este modelo incluye tcnicas (basadas parcialmente

en psicologa del desarrollo) que requieren
introspeccin y apoyo dentro de la comunidad.
Criticas
/ Trata a los individuos en forma ms general y es,
Observaciones
por tanto, ms difcil de disear y aplicar.

30

de

adaptada
propuesta

original

de

Enrique

Aza

Herrera (2013)

4.2-Del derecho a participar a la cultura participativa

Uno de los desafos de cualquier proceso comunicativo y, ms an, educomunicativo es

generar una metodologa participativa. Pero qu se entiende cuando se habla de
participacin? Hay diferentes opciones para comprender este concepto y el primero que se
aborda es desde el marco normativo. Es tan relevante la idea de la participacin, que se
establece como un derecho humano, del cual se abordar especialmente el referido a nios,
nias y adolescentes, quienes son la audiencia especifica de la propuesta de este trabajo.
Nios y nias son reconocidos como sujetos de derechos desde hace poco tiempo, en
comparacin con la historia de la Humanidad. La necesidad de entregarles una proteccin
especial para el goce de sus derechos, tuvo su primera afirmacin en la Declaracin de
Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Nio y en la Declaracin de los Derechos del Nio
adoptada por la Asamblea General de Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959. El
Estado de Chile ratific la Convencin de los Derechos del Nio recin en el ao 1990, al
comienzo del proceso de recuperacin de la democracia. Es decir, recin en esa fecha el
Estado se obliga a incorporar los principios de la Convencin en su legislacin y realizar
los esfuerzos por cumplirla a nivel de polticas pblicas, lo que se puede ver reflejado en
algunas directrices del Sename.
Esta Convencin consta de 54 artculos y el derecho a la participacin se concentra en el
artculo N12, enunciado de la siguiente forma: Los Estados Partes garantizarn al nio
que est en condiciones de formarse un juicio propio el derecho de expresar su opinin
libremente en todos los asuntos que afectan al nio, tenindose debidamente en cuenta las
opiniones del nio, en funcin de la edad y madurez del nio. Si se considera que la niez
es un grupo que histricamente fue silenciado y despojado de derechos, tenemos entonces
que este artculo implica una revolucin en cuanto a su protagonismo y sus posibilidades de
exigir el cumplimiento de sus derechos.
Por su parte, el Comit de los Derechos del Nio de la ONU, ha sealado que el artculo N
12, referido al derecho a ser escuchado, es uno de los cuatro principios generales de la
Convencin, junto con el derecho a la no discriminacin, el derecho a la vida y el desarrollo
31

y la consideracin primordial del inters superior del nio (Comit de Derechos del Nio,
2009).
Este ltimo eje es el que se aborda parcialmente en este proyecto, especialmente en relacin
a la participacin infantil, que Unicef define como proceso por el que se comparten
decisiones que afectan a la propia vida y la vida de la comunidad en la que uno habita. Es el
medio por el cual se construye la democracia, y es un patrn que debe servir para las
democracias". (Unicef, 2006)
Es interesante notar que esta definicin estima a la participacin como un medio y no como
un fin, a lo que adems se puede agregar que es un proceso gradual de aprendizaje y que las
relaciones que se establezcan deberan tener como condicin la igualdad y paridad entre los
y las participantes.
Dentro de los esfuerzos por establecer niveles y tipos de participacin, se puede citar la
escalera de Roger Haart (1993), modelo metodolgico que sirve para establecer
estrategias de participacin desde el nivel simblico hasta el nivel de una participacin
autntica. En este esquema se busca establecer niveles de participacin dependiendo de
factores como la iniciativa que genera el proceso, quines se hacen cargo de guiarlos y la
forma de tomar las decisiones, adems del protagonismo infantil y/o de las personas
adultas.

32

Tabla N 3: Escalera de la Participacin. Roger Haart

8.-

Iniciada

por

los

nios,

Se trata de iniciativas juveniles

decisiones compartidas por los

frente a cuales los adultos se

adultos

muestran

interesados,

Grados de
Participacin

las

comprenden y se animan a
participar.
7.- Iniciada y dirigida por los

Se trata de iniciativas juveniles,

nios.

trabajo cooperativo en el que

actan y deciden por s mismos.

6.- Iniciadas por los adultos.

Aunque

los

proyectos

son

Decisiones compartidas con los

iniciados por los adultos, la toma

adultos.

de decisiones se comparte con los

jvenes.

5.- Consultados e informados

El proyecto es diseado y dirigido

por los adultos, pero los nios
comprenden el proceso y sus
opiniones se toman en cuenta.

4.- Asignados pero informados

Los

nios

comprenden

las

intenciones del proyecto. Saben

quin tomo las decisiones y
porque.

Tiene

un

papel

significativo; se ofrecen como

voluntarios despus de que se les
explique el proyecto claramente.
3.- Participacin simblica.

Aparentemente se les da a los

nios la oportunidad de expresarse
pero en realidad tienen poca o
nula sobre el tema o el estilo de
comunicarlo y poca oportunidad o
ninguna de formular sus propias
opiniones.

2.- Decoracin

Los adultos usan a los nios para

fortalecer su causa de manera
relativamente indirecta.

1.- Manipulacin

Los nios no comprenden de que

se trata, por tanto no comprenden
sus propias acciones.

33

No
Participacin

Dentro de este modelo, se considera como elemento importante la edad de nios y nias
que participan de las iniciativas. As, a mayor edad ser menor la participacin de personas
adultas y viceversa, lo que tiene relacin con la idea de progresividad de los derechos de
nios y nias, es decir, que a medida que se desarrollan en distintos mbitos, se van
haciendo independientes de la supervisin de las personas adultas. Es decir, nios, nias y
adolescentes protagonizan los procesos y no solo son participantes de ellos.
La idea de la participacin protagnica se desprende de la experiencia de la educacin
popular en Amrica Latina, relacionada con la experiencia de colectivos de nios y nias,
sobre todo trabajadores/as que han sido reconocidos como sujetos sociales y polticos de
derechos (Alfageme et al, 2003).
Cuando se habla de protagonismo de la infancia se supone tambin una relacin de un
nuevo orden. No significa solamente la participacin como el derecho a expresarse, sino
tambin implica reconocerles como parte del tejido social, como interlocutores frente al
Estado y como voces que deben ser consideradas en cualquier toma de decisiones que
afecte a la comunidad a la cual pertenecen. Es entonces una definicin ms profunda, que
alude al respeto de la dignidad de nios y nias, agregando sus sentimientos, mitos e
imaginarios.
Y ese protagonismo debe desarrollarse en un espacio concreto, focalizando el espacio
territorial en que se desarrollar la intervencin educomunicativa. Hay ciertos espacios
bsicos que pueden proponerse: Nivel familiar, Nivel escolar, Nivel local o municipal,
Medios de comunicacin.(Apud, s/f)
Para efectos de este proyecto, se destacan los espacios municipal y de medios de
comunicacin. El primero de los espacios mencionados es el lugar donde las personas
desarrollan grandes partes de su vida social, sobre todo nias y nios que se mantienen en
su barrio luego del colegio. Adems, es el barrio (dentro del municipio) donde desarrollan
su vida social, cultural y la amistad. Por lo tanto, en este nivel las autoridades deben
asegurar medidas que estimulen la participacin de este grupo etario.
34

En complemento al espacio geogrfico, el segundo espacio de participacin destacado son

los medios de comunicacin, que aportan en la confirmacin de una forma de ver la
realidad. Estos se transforman en realmente participativos cuando no solo entregan
informacin, sino tambin ofrecen espacios en que nios, nias y adolescentes tienen una
oportunidad real de opinar, generar contenidos y difundir su forma de mirar el mundo como
una forma igual de vlida que la de las personas adultas.
Una vez enunciados ciertos principios bsicos que se considerarn en torno a la
participacin, la pregunta que se genera es cmo desarrollar un proceso educomunicativo
que desarrolle y estimule a la vez la participacin?
Quizs la pregunta es otra si se considera lo que seala Orozco (2012) quien indica que una
de las caractersticas de los sujetos sociales es la dimensin comunicativa y su lgica de
intercambio (reactivo o no) subyacente a la mayor parte de nuestras interacciones sociales.
En ese contexto, la pregunta que puede guiar esta reflexin apunta a establecer los
elementos clave de un proceso de alfabetizacin meditica en un grupo de nios, nias y
adolescentes, que busca potenciar la participacin.
En un escenario de convergencia digital, que es en el que se plantea esta reflexin, no
existen las audiencias receptivas puras, sino que son audiencias que estn involucradas en
la recepcin, produccin y emisin, en acciones que pueden ser paralelas o aisladas, pero
como proceso incluyente con dimensiones y grados siempre completndose (Orozco,
2012). Es decir, cada dimensin es una nueva dimensin en el plano de lo comunicativo
Es este cambio, el pasar de ser receptores de un mensaje a ser productores y emisores el que
se puede intencionar en el proceso educomunicativo que se plantea, y el que responde a un
escenario comunicativo en que es posible propiciar una cultura de la participacin. Este
trmino fue planteado por Henry Jenkins e implica que ms que una expresin individual,
se genera una expresin comunitaria, en que se acta como usuarios y emisores, en un
espacio en que se potencian la creatividad y la interaccin.

35

Es el concepto de cultura de la participacin la que refuerza que no se trata solo de la

expresin, sino que los procesos de anlisis de mensajes han de ser afrontados tambin
desde un planteamiento activo, dialgico, tomando en consideracin la participacin del
interlocutor mediante los procesos de seleccin, interpretacin, aceptacin o rechazo,
crtica, difusin, etc. (Ferrs y Pisticelli, 2011)
Por lo tanto, cualquier propuesta de alfabetizacin debera estar influenciada por la idea de
la cultura de la participacin, ya que es necesario desarrollar competencias de recepcin y
anlisis de contenidos, pero tambin de produccin de mensajes y colaboracin, entre otras,
para generar verdadero protagonismo.

5.- Comunicacin y derechos humanos

Para construir una sociedad respetuosa de los derechos humanos, no solo se necesitan
personas conscientes de sus derechos a nivel individual, es necesario que las personas sean
agentes de cambio, y la comunicacin es un espacio frtil para ello(Unicef, 2006). Las y los
comunicadores pueden aportar desde diferentes dimensiones: ayudar a generar climas de
opinin que generen cambios en polticas pblicas y apoyen transformaciones culturales;
promover nuevas capacidad, conductas y valores; difundir informacin sobre los derechos
humanos y su influencia en reas como educacin y salud; informar a las personas sobre
sus derechos, obligaciones y medidas de exigibilidad, entre otras posibilidades (Unicef,
2006).
Desde esta perspectiva, uno de los objetivos transversales que puede abordar la
comunicacin es fortalecer la participacin, la democracia y la movilizacin de los sectores
sociales por sus demandas comunes. Cmo se puede materializar esto en el trabajo
comunicacional? Garantizando el acceso a la informacin, respetando las diversidades de
todo tipo y construyendo nuevas formas de democracia participativa.

Una de las potencialidades de los medios de comunicacin, masivos o alternativos, es el

aporte a la construccin de las agendas pblicas, ya que los medios tienen la posibilidad de
transformar en algo pblico los temas que abordan de diversas formas (Unicef, 2006).
36

El uso de medios, sobre todo los digitales, contribuye a la creacin de identidades sociales
y se han convertido en escenarios en que se construye lo pblico, ms patente an en los
espacios de opinin de los medios digitales y de las redes sociales de las identidades
sociales y la identidad de nuestro pas. Se tornan espacios privilegiados para conocer las
demandas de la ciudadana y tambin para promover la discusin sobre las bases en que se
debe construir la sociedad. Es decir, como comunicadores/as y medios de comunicacin se
puede asumir un rol de mediacin social, construyendo puentes entre la ciudadana y el
Estado; y tambin un rol formativo y educativo (Unicef, 2006).
Rossanna Reguillo seala que la relacin entre derechos humanos y comunicacin se centra
en proyectos socio-polticos diferentes, bsicamente es el debate sobre la inclusin o
exclusin, que no se limita solo a la integracin, sino que remite a las formas de relacin
entre los seres humanos, en condiciones de respeto mutuo y equidad (Reguillo, 1998).

En ese sentido, se puede afirmar que los medios de comunicacin tienen una funcin social
y como tarea deben aportar a construir una cultura de respecto a los derechos humanos y
democratizacin de la sociedad, la que ha sido reconocida por los educadores en todo el
mundo y puesto de manifiesto en numerosos encuentros y congresos pedaggicos.
(Tuvilla, 1997)
La comunicacin, entonces, sera una potente contribucin y un espacio privilegiado para la
democratizacin del espacio pblico, condicin fundamental para garantizar una relacin
equilibrada entre derechos humanos y comunicacin. La realizacin de los derechos
humanos, demanda que todas las personas puedan manifestar su mirada del mundo, con
respeto a las diferencias y sin amenazar la dignidad del otro o la otra. Entonces, lo que se
juega en este debate es la lucha por la legitimacin de la palabra propia en el contexto de
las mltiples voces(Reguillo, 1998). Es desde esta perspectiva que crear espacios para
comunicar que sean respetuosos de los derechos humanos, aporta a la democracia, sobre
todo si son nios y nias de sectores vulnerados quienes tienen la posibilidad de instalar sus
voces y miradas en el campo de las comunicaciones, voces que no tienen cabida en el
discurso de los medios masivos.

37

Hacer comunicacin desde la mirada integral de los derechos humanos es una de las formas
de evitar vulneraciones, ya que es posible cuestionar los modelos excluyentes presentes en
los discursos mediticos tradicionales y aportar a la construccin de pensamiento crtico.
5.1.- Habilidades comunicacionales y sociales en la educacin en derechos humanos.

Todo proceso educativo con sujetos de cambio requiere de habilidades sociales y

comunicacionales bsicas para ejercer de modo participativo los derechos humanos. Las
habilidades sociales requieren de ciertos principios educacionales bsicos:
a)

Una educacin que garantice el conocimiento pertinente.

Una interrogante que es clave al momento de enfrentar los derechos humanos es Cmo
saber cul es la informacin clave en este ocano de datos? Morin responde con una
invitacin a determinar los problemas clave de la humanidad; Hay que procurar alcanzar
un conocimiento de los problemas clave del mundo (Morin 1999)4. A juicio de Morin la
educacin del futuro se ve enfrentada a este problema y lo debe enfrentar desde la
diversidad, la complejidad, es decir potenciando as, la idea de una educacin que
promueva la inteligencia general dotada de sensibilidad ante el contexto o la globalidad y
que a su vez pueda referirse a lo multidimensional y a la interactividad compleja de los
elementos. Su distincin pertinente entre la racionalizacin como construccin mental
que slo atiende a lo general y a la racionalidad se atiene simultneamente a lo general y
a lo particular, permite definir lo que l denomin conocimiento pertinente, que siempre
es y al mismo tiempo general y particular.
Las nias y nios debern ir educando su percepcin para promover un tipo de
conocimiento capaz de abordar los problemas globales y fundamentales de modo que
puedan inscribirse en ellos conocimientos parciales y locales. (Morin 1999)5

Ibd. Pg. 44.

38

b)

Una educacin que ensee la condicin humana.

Morin seala que conocer el ser Humano es situarlo en el universo y, al mismo tiempo,
separarlo de l: la humanidad debe reconocerse en su humanidad comn y, al mismo
tiempo, reconocer la diversidad cultural implcita en todo lo humano. La asimilacin entre
culturas es enriquecedora (.) sin embargo, la desintegracin de una cultura bajo el efecto
destructor de su sometimiento a un dominio tcnico civilizatorio supone una prdida para
toda la humanidad que tiene en la diversidad de culturas uno de sus ms valiosos tesoros.
(Morin 1999)6
De este modo, el filsofo francs refrenda que el conocimiento del ser humano ha de ser
contextualizado: Al preguntar quines somos debemos preguntar dnde estamos, de dnde
venimos y a dnde vamos.
En sntesis el ser y el desarrollo de lo humano en un conjunto de tradas con las cuales
explica lo global y lo individual de la especie: a. Cerebro-mente-cultura; b. Razn-afectoimpulso; c. Individo-sociedad-especie. Para concluir que la educacin deber mostrar el
destino individual, social, global de todos los humanos y nuestro arraigamiento como
ciudadanos de la tierra.
Los nios y nias debern aprender a desarrollar un pensamiento complejo que piense la
totalidad sin abandonar la especificidad. En ese contexto se deben respetar las diferentes
culturas locales como procesos de enriquecimiento del la totalidad. Todas las culturas son
necesarias no hay una sobre la otra. Ese es el fundamento que se debe respetar.
c) Una educacin que ensee a enfrentar las incertidumbres.
Nuestra realidad no es otra que nuestra idea de realidad (Morin 1999)7 Es decir, nosotros
construimos la realidad, como un acuerdo implcito de lo que ella es. De modo que, s la

6
7

Ibd. Pg. 69.

Ibd. Pg. 103.

39

construimos la podemos deconstruir como un gesto de comunidad respetuosa de las

diferencias. Los jvenes deben integrar este principio educativo.
En este contexto se incorpora el concepto de incertidumbre, de conocimiento provisorio no
de verdades eternas y duraderas. Pero no se nos educ para la incertidumbre y Morin
matiza su confirmacin, as: existen algunos ncleos de certeza, pero son muy reducidos.
Navegamos en un ocano de incertidumbres en el que hay algunos archipilagos de certeza,
no viceversa. (Morin 1999)8 . Luego remata su planteamiento sealando que tan pronto
como un individuo emprende una accin, sea cual fuere, esta empieza a escapar de sus
intenciones. La accin es cuestin entra en un universo de interacciones y finalmente es el
entorno es el que se apodera de ellas en uno u otro sentido, pudiendo contrariar su
intencin inicial. (Morin 1999)9 Esto es lo Morin denomina ecologa de la accin.
Las nias y nios deben comprender este significado de su accin y el carcter incierto que
ellas tienen. La incertidumbre debe ser parte de sus vidas, y deben privilegiar la estrategia
por sobre el programa. El primero es ms duro, compacto rgido, el segundo es flexible y se
adapta a las condiciones cambiantes.
d) Una educacin que ensee la comprensin.
Morin comprob que comunicacin no implica comprensin. Por ello la educacin tiene
que abordar la comprensin de manera directa y en dos sentidos: La comprensin
interpersonal e intergrupal y La comprensin a escala planetaria.
La comprensin siempre est amenazada por los marcos ticos de los dems (sus
costumbres, sus ritos, sus opciones polticas). De ah, que los grandes enemigos de la
comprensin sean el egosmo, el etnocentrismo y el sociocentrismo.

8
9

Ibd. Pg. 104.

Ibd. Pg. 104.

40

Ensear la comprensin significa ensear a no reducir al ser humano a una o varias de sus
cualidades que son mltiples y complejas. (Morin, 1999) los nios y nias deben
comprender que no podemos etiquetar las personas, ellas estn ms all de la etiqueta.
Al respecto Morin propone la posibilidad de mejorar la comprensin mediante: La apertura
emptica hacia los dems diferentes a nosotros y La tolerancia hacia las ideas y formas
diferentes, en la medida en que no afecte a la dignidad humana.
Morin resuelve este punto, afirmando que la comprensin alienta el establecimiento de
sociedades democrticas, pues fuera de stas no cabe la tolerancia ni la libertad para salir
del crculo etnocntrico. Concluye con que la educacin del futuro deber asumir un
compromiso sin titubeos con la democracia, porque slo en la democracia abierta se puede
realizar la comprensin entre los seres humanos, es decir una tica de la comprensin..

5.2.- Habilidades comunicacionales. Principios bsicos.

El sujeto de la educacin para los medios tiene diferentes enfoques de acuerdo a lo

planteado por Jos Martnez de Toda y Terrero en su artculo Las seis dimensiones en la
educacin para los medios. Dentro de los diferentes paradigmas propuestos nos parece que
la visin del sujeto social permite desarrollar el sujeto consciente y trasformador de su
entorno en la ptica de los Derechos Humanos.
La dimensin social, aplicada al sujeto de la educacin para los medios, es un concepto
nuevo. Pero ha estado presente en las experiencias de los ltimos veinte aos. Este enfoque
social tiene presupuestos tericos ms vecinos a los enfoques activo y creativo, (Martnez
de Toda, 1998).
Para el autor El sujeto social es aquel, que sabe que a l confluyen diversas mediaciones
sociales, a travs de las cuales l mantiene una relacin activa con el mundo alrededor.
Tales mediaciones provienen de la familia, la escuela, los medios, los diversos grupos,
instituciones, personas y cosas. l conoce la importancia de estas mediaciones sociales en
41

la interpretacin propia y ajena de los mensajes. Por eso recibe entrenamiento en educacin
para los medios no solamente l, sino tambin sus padres y sus profesores. Es interactivo
con los dems. Trabaja en grupo. Enfatiza la solidaridad, la participacin y la cooperacin.
Sabe usar los medios masivos como un foro para intercambiar y discutir los problemas
comunes con los dems. Se preocupa por el bien de los dems, por el de su comunidad y
por el de la sociedad. Quiere mejorar (o cambiar, si es necesario) la sociedad. (Martnez de
Toda, 1998).
Este enfoque considera como punto bsico las mediaciones de su contexto ms prximo:
sus pares, familia, colegio, medios. Es un proceso interactivo, se trabaja en equipo, aspecto
que debe ser parte de la formacin de los comunicadores. Los medios son un mecanismo
para intercambiar y discutir problemas que les interesan. Ac es importante cruzar este
paradigma con el propuesto por Morin y lo que significa pensar de modo complejo.
A juicio del autor el origen terico de este postulado se sita en la tolerancia, el dialogo
horizontal y la creatividad. La tica comunitaria (seala el autor) comienza en el dilogo,
no en la conciencia privada. Hoy para la mayora el ideal es tener una comunicacin
ms participativa, dialgica, horizontal y creativa. Tambin reconoce que las diferentes
identidades culturales tienen derecho a existir. (Martnez de Toda, 1998)10
La comunicacin juega un rol importante en esta idea de medio comunitario, se transforma
en un rito, ya que la comunidad se re-presenta, lo vuelve a presentar ahora como rito
comunicativo, lo que ya tiene construido como dinmica comunitaria. En la tradicin rito
y comunin la comunicacin es una construccin social, hecha desde diversos puntos de
origen. Parte del concepto de comunidad para llegar a una nueva sociedad, que sea una
celebracin de las diversidades culturales. La comunicacin es considerada como un rito.
El rito no es simplemente para informar o influir. El rito congrega gente que est ya
relacionada entre s por seguir un mismo ideal (fellowship) y por estar en una comunidad.
La gente se rene para celebrar, representar, re-crear y crear. En este concepto de
comunicacin usar los medios masivos es un rito de comunin donde se ve qu clase de

10

Ibd.

42

cultura se est creando: all se critica lo que se ve y se celebran las creencias compartidas.
(Martnez de Toda, 1998).
A juicio del autor el modelo ms completo e importante es el de los mexicanos Orozco
Gmez y Charles Creel (1992). Su importancia radica en que desde el punto de vista
pedaggico, su atencin se centra no en los medios ni en sus mensajes, sino en el proceso
social de recepcin. Un criterio base es que no se puede hacer educacin para los medios
considerando solamente los nios. Hay que educar tambin antes o al mismo tiempo a todas
las instancias de mediacin (al menos institucional), especialmente la familia y los
docentes. Orozco reconoce que toma de Freire la idea de motivar la curiosidad de los nios
a base de preguntas. Metodolgicamente el profesor tiene que conocer y luego
problematizar los hbitos de sus alumnos ante los medios de comunicacin, para luego
promover una apropiacin autnoma de los mensajes. Como ejercicios ldicos sugiere
jugar con la TV, jugar como la TV y jugar basados en la TV. (Orozco Gmez y Creel
1992).
Lo novedoso de este planteamiento es que el modelo pedaggico se centra ms en el
receptor del mensaje que en el mensaje mismo. Y el camino metodolgico es la pregunta
para despertar la curiosidad y el pensamiento.

6.-La radio educativa en Latinoamrica

En su Manual Urgente para radialistas apasionados, Jos Ignacio Lpez Vigil seala que
lo que los medios sacan a la luz pblica, al sonido pblico, queda valorado. Lo que sale,
vale. Y an ms: slo lo que sale, existe (Lpez Vigil, 2005). Esta situacin no es
diferente en Amrica Latina, donde la radio ha sido un medio de comunicacin que adems
de informar, entretener y educar, ha tenido una relacin directa con la construccin y la
defensa de la democracia y los derechos de los sectores ms vulnerados (Malbrn, 2010).

Adems, en esta zona, ms que en otras regiones del mundo, la sociedad no se ha limitado
a la categora de radioescucha y ha buscado diferentes caminos para llegar a
ser radiohablante(Lpez Vigil, 2007). En estos pases, se ha generado una amplia
43

participacin en las radios y su programacin, especialmente en las zonas rurales y

suburbanas. Incluso, antes de la telefona mvil y su expansin, la radio era una suerte de
telfono comunitario en que se dejaban mensajes para otras personas o comunidades.

La historia de la radio educativa en Latinoamrica es larga y se fija su comienzo en la

experiencia de Radio Sutatenza, fundada en 1947 por el sacerdote Jos Joaqun Salcedo,
con un transmisor de 90 vatios, que le permiti llegar con msica y mensajes educativos a
su pueblo. Fue la primera vez que se usaba este medio para fines educativos de forma
intencionada y sistemtica.

Sutatenza implement diversas formas de radio educativa, como la instruccin a travs de

ella acompaada de cartillas impresas y monitores en cada comunidad. El objetivo de
evangelizar a la poblacin a travs de la radio educativa no se contrapona con la enseanza
de los derechos a un grupo humano que haba vivido lejos de los medios de comunicacin y
de los programas gubernamentales.
La relevancia de Radio Sutatenza radica en que a partir de su experiencia, comenzaron a
desarrollarse otras apuestas educativas en todo el continente: Repblica Dominicana, Costa
Rica, Venezuela, Ecuador, Bolivia, entre otras. Ms tarde se implementan los centros de
produccin, que generan series radiofnicas, con nfasis en el radio teatro, algunas de las
cuales an se utilizan en emisoras de la regin, como Un tal Jess o El Padre Vicente.
Otra vertiente de radio educativa se comienza a desarrollar a travs de los sindicatos y
trabajadores de la minera de Bolivia, en los aos 50. Al principio se us la tecnologa de
los altavoces para replicar los mensajes, considerando que la mayor parte de la poblacin
viva en condiciones de pobreza y no contaba con transmisores en sus casas, hasta que, con
los aos, estos artefactos fueron masificndose. Uno de los aspectos importantes de estas
radioemisoras, que se multiplicaron en la zona minera boliviana, fue su defensa de los
derechos de las y los trabajadores, como el inters en capacitarlos y formarlos con
herramientas que les permitieran enfrentar a sus patrones y optar a mejores condiciones
laborales y de vida.

44

Desde la dcada del 70, y coincidiendo con dictaduras que asolaron a pases
latinoamericanos, muchas radios se convirtieron en defensoras de derechos humanos y
continuaron como un espacio de organizacin y comunidad, mientras los medios masivos
eran controlados por los gobiernos. Experiencias de radios que defendieron la democracia y
los derechos humanos incluso despus de las dictaduras, hay numerosas: Radio Latacunga,
de Ecuador, donde detuvieron a su directora por apoyar un paro indgena; Radio La Voz de
la Costa, en Chile, que fue allanada por militares; Radio YSAX, en El Salvador, en que
ejecutaron a Monseor Oscar Romero.
De la misma forma, la radio ha defendido las culturas de las distintas comunidades,
potenciando el uso de sus lenguas originarias. Radios en el sur de Chile, que transmiten en
mapudungun, la red Quiechua de la Asociacin Latinoamericana de Educacin
Radiofnica, o Radio San Gabriel en Bolivia, que transmite en aymara.

Uno de los hitos que trascendera a todas las emisoras ya descritas, fue la educacin
popular, planteada por Paulo Freire, que tuvo una amplia acogida en las prcticas
educativas de la radio, inspirada en los principios de rescatar los saberes, instalar la
horizontalidad en el proceso y educar para transformar. Adems de los programas
educativos que trataban temas especficos de capacitacin, como salud agricultura o lectoescritura, aparecen los programas que comienza a realizar la propia comunidad, organizada
por intereses y grupos: jvenes, mujeres, clubes deportivos, juntas de vecinos, sindicatos,
etctera, los que se enfocan no solo en el contenido sino en la forma: la participacin de
todos y todas comienza a cobrar protagonismo (Lpez Vigil, 2007).

Despus de esta revisin de algunas tendencias de la radio educativa en Latinoamrica, se

ve uno de los aportes educativos de este tipo de emisoras: el valor de la palabra propia y
pblica, ms all del mensaje, ya que el uso de la voz legitima a las personas en su rol
social (Lpez Vigil, 2007). Adems, la posibilidad de actuar localmente es una
caracterstica de las radios educativas/ populares que las hace adecuadas para un trabajo
con grupos especficos en un territorio delimitado.

45

Pero qu hacer frente a la limitacin del espectro radiofnico y el alto costo econmico de
instalar y mantener una radioemisora?
6.1.- La radio online y sus posibilidades educativas

Con las posibilidades de transmitir a travs de plataformas digitales, se ha flexibilizado la

solucin a uno de los problemas para instalar y operar una radio online: los costos que
implica, la necesidad de tener un espacio fsico y, lo ms complejo, tener un permiso para
realizar la actividad de acuerdo a la legislacin vigente.
Una radio online, adems se conecta con nios, nias y jvenes que utilizan los medios
digitales para comunicarse entre s, desde computadora o telfonos mviles. En un proyecto
de radio escolar realizado en Chilln se seala que los y las estudiantes ya conocan estas
tecnologas y las manejaban mejor que las personas adultas, pero no las utilizaban
necesariamente para investigar, crear contenidos y/o comunicarlos (Ferrada Montecinos,
2010).
La radio online tiene potencialidades que permiten un aumento de las posibilidades de la
interaccin. Pestano y Rodrguez sealan que es importante aproximar a la comunidad
educativa a ese conjunto de prcticas tecnolgicas, no slo desde la perspectiva de la
educacin para la recepcin, que sin duda es imprescindible, sino tambin desde la
potencialidad productiva, de manera que los ciudadanos, cualquiera que sea su edad,
puedan apropiarse convenientemente de los nuevos medios, para que se pueda crear,
experimentar y participar de nuevas vas expresivas(Pestano Rodrguez & Gabino
Campos, 2004). De esta forma, podemos afirmar que educar para la participacin ciudadana
exige poner en contacto a los nios y jvenes con su realidad, con sus experiencias, con la
actualidad de la calle y que este encuentro se puede hacer desde y con la radio.

De cierta forma esta oportunidad de vincular radio online y redes sociales, por ejemplo, se
inscribe dentro de lo que Henry Jenkins describi como convergencia medial, caracterizada
como el el flujo de contenido a travs de mltiples plataformas mediticas, la cooperacin
entre mltiples industrias mediticas y el comportamiento migratorio de las audiencias

46

mediticas, dispuestas a ir casi a cualquier parte en busca del tipo deseado de experiencias
de entretenimiento (Jenkins, 2008).
As, se puede observar que la radio online es una posibilidad cierta y accesible para el las
comunas y barrios vulnerables, al considerar que requiere de elementos tcnicos bsicos,
que permite producir contenidos locales y distribuirlos a travs de un soporte que cada vez
es ms accesible y usado por nios, nias y jvenes, es decir se corresponde con sus usos
cotidianos. Adems, permite un intercambio que hace unos aos habra sido ms
dificultoso: intercambiar experiencias con radialistas de otros pases y extender as los
lmites de su mundo.
6.2.-Tres experiencias de radio para educar en derechos humanos en Latinoamrica

Las experiencias escogidas para su sntesis, anlisis y profundizacin se relacionan con los
diferentes ejes que pretende desarrollar la propuesta de taller para mediadores del taller de
radio y derechos humanos, objetivo del presente trabajo. Cada experiencia presentada
profundiza uno de esos ejes y presenta elementos que pueden ser integrados en un nuevo
taller, ubicndolos desde las tres dimensiones de la educacin en derechos humanos:
desde, sobre y para. Pero, adems, son diferentes acercamientos al trabajo de derechos
humanos y comunicacin que muestran las posibilidades de abordar el tema respetando la
integralidad e indivisibilidad de los derechos.
Las categoras de anlisis utilizadas sern:
-

Los modelos de educacin en derechos humanos planteados por Tibbitts;

Integralidad del concepto de derechos humanos utilizado: perspectiva legal y

perspectiva tica.

Nivel de participacin de las personas involucradas, segn la escalera de la

participacin de Roger Haart.

El primer caso de anlisis es Radio Acuarela Online, experiencia desarrollada en la

comuna de La Pintana y que se relaciona con el Taller Jvenes Reporteros de La Pintana.
Esta radio comenz sus transmisiones durante 2013 y es el espacio en que se pretende
aplicar la propuesta de este proyecto.
47

El segundo caso es La Esquina, experiencia desarrollada en Radio Sur de Argentina, por

parte de un grupo de jvenes de distintos barrios cercanos a la emisora que asumieron la
produccin radial como una forma de expresin pero tambin para contar lo que pasa en
sus comunidades. Esta experiencia fue elegida porque consigui establecerse como un
espacio constante de trabajo, en que los equipos se van renovando. La esquina se ha
mantenido al aire durante ms de 8 aos y esta experiencia dio origen al manual Radio
Feroz, que aborda los contenidos de la radio en un contexto local. En este caso se relaciona
trabajo con jvenes y derecho a la participacin, algo similar al trabajo que se quiso
desarrollar en La Pintana.
El tercer caso es La radio como una herramienta para la construccin de la paz,
proyecto de capacitacin que se llev a cabo durante 2012 en la frontera entre Ecuador y
Colombia, a cargo de la Agrupacin Bostezo. Este caso fue incluido porque trabaj con
radios comunitarias en una zona de violencia y vulneraciones de derechos humanos,
reuniendo a personas de distintas edades pero con un nfasis en jvenes. Estos talleres
abordaron la temtica de los derechos humanos como contenido, grabaron 24 cpsulas
sobre situaciones cotidianas, pero tambin se plante desde los derechos humanos, al
construir una metodologa que respetaba y valoraba las diferencias, tratando de llegar a
puntos de acuerdo entre los y las participantes. La forma de trabajo y la profundidad de sus
temticas, el escenario en que se desarroll, adems de su reciente implementacin, lo
convierten en un modelo interesante para el anlisis.
Caso 1: Radio Acuarela Online de La Pintana
Mientras se gestaba el taller Jvenes Reporter@s de La Pintana, y antes de su ejecucin, en
una de las reuniones con la OPD se menciona el trabajo radial que se realizaba en el PPC
Acuarela, en la emisora Radio Siglo XXI. Sin embargo, tambin se inform que un reciente
robo en las dependencias de sta impedira trabajar en este soporte comunicacional,
problema que no se tena considerado con anterioridad. Este tema reflotara luego de
muchos meses terminado el taller, pero primero hay que revisar esta primera experiencia
que deriv a la propuesta que se presenta en este documento.

48

El taller Jvenes Reporter@s de La Pintana se gest en el contexto de cooperacin entre la

Facultad de Comunicaciones de la Pontificia Universidad Catlica, Programa Puentes UC11
y la Municipalidad de La Pintana, especficamente la Oficina de Proteccin de los Derechos
de la infancia. Planificado en conjunto en sus inicios, fue ejecutado por dos estudiantes del
Magster en Comunicacin Social con mencin en Educacin12. Fue luego de la ejecucin
de este taller, aunque en forma paralela, que se comenz a gestar la Radio Acuarela Online,
cuyo caso se estudia, ya que abarca a la misma poblacin de la experiencia previa y
materializa el enfoque de una radio participativa con enfoque de derechos humanos.

Antecedentes del caso

Radio Acuarela pas por varias etapas para llegar a ser una emisora online, que tiene una
creciente parrilla de programas.

La primera etapa se gest en la radio comunitaria Siglo

XXI de La Pintana, que inici transmisiones el ao 1998, gracias a las gestiones de los y las
integrantes del Centro de Desarrollo Comunal Siglo XXI (Cedeco), quienes asumieron los
gastos de implementacin (Vega, Leonardo, 2011), de este medio ubicado en la Poblacin
San Ricardo. Esta radio transmita en frecuencia modulada en el dial 107.9.
En 2011, Radio Siglo XXI emita ms de 30 programas, con variados enfoques y realizados
por distintas agrupaciones de la comunidad. Se contaban espacios orientados a pblicos
especficos como miembros de iglesias, jvenes, mujeres, y otros enfocados en un rea
temtica: noticias, poltica, seguridad, prevencin de drogas, entrevistas y msica de
diferentes estilos (Vega, Leonardo, 2011).
Es en este medio, en el ao 2010, que surge el programa radial Acuarela Tus derechos en
colores, programa desarrollado por el PPC Acuarela y cuyo objetivo es promover el
derecho a participacin de nios y nias, entendido como la posibilidad de ejercer opinin,
ser escuchado y expresarse libremente. Los/as participantes de esta primera etapa del
11

En el sitio web se define a Puentes UC como un programa del Centro de Polticas Pblicas UC. Su
objetivo es desarrollar iniciativas para solucionar problemas a nivel local, liderados y/o ejecutados por
estudiantes de la Pontificia Universidad Catlica de Chile.
12

Felipe Gmez Magaa y Patricia Cocq Muoz, quienes realizaron sus proyectos de grado basados en esta
experiencia.

49

programa, que comienza el ao 2006, fueron fundamentalmente personas adultas

facilitadoras del PPC Acuarela y voluntarios extranjeros que llegaron a trabajar a la
Comunidad Juan XXIII. Nios y nias participantes se sumaban desde los distintos grupos
con los que trabajaba el PPC Acuarela, llegando a la radio por invitacin de alguno de los
mediadores.
En la segunda etapa, que comienza el 2007, se profundiza an ms la idea de aumentar la
participacin de nios y nias, tanto en la elaboracin como en la puesta en marcha del
programa. Se realiz un proceso de diagnstico para ubicar a quienes manifestaran mayor
inters, motivacin y habilidades para la promocin de derechos a travs de los medios de
comunicacin social. Es en esta segunda etapa, que se extiende hasta el 2009, que se
conformar un equipo de trabajo ms regular conformado por un profesional del PPC, un
voluntario, y 4 nios, nias y jvenes de diferentes sectores de la comuna.
De este perodo se puede destacar la propuesta de conduccin compartida, entre una
persona adulta y nios/as, una programacin del trabajo, estableciendo temas y
entrevistados con pautas de preguntas; entrevistas a nios/as de los distintos sectores; y
msica programada por las personas adultas del programa.
Desde el ao 2009, se agrega a las transmisiones a travs de la Radio Siglo XXI de La
Pintana, la grabacin de los programas y su transmisin en diferido en un sitio web italiano,
con lo que podemos decir que el programa radial entra en los formatos digitales, ampliando
an ms sus posibilidades.
Un ao despus, el 2010, cambian los nios/nias/jvenes que participaban en el programa,
para lo cual se realiza un nuevo diagnstico participativo, con el objetivo de detectar a
nuevas y nuevos interesados, concluyendo el ao con dos conductoras, Camila Valles y
Estefana Laubrier guiadas por un profesional del PPC. Este punto es relevante, ya que se
repite la condicin de dos nias hacindose cargo del programa, la que encontramos en el
da de hoy.

50

Durante este ao se avanza en compartir la preparacin de los programas, a travs de

reuniones de coordinacin con todo el equipo. Adems, la programacin musical se
construye en comn, al igual que la construccin de las pautas de entrevistas. Un elemento
nuevo que aparece durante 2010 es un espacio noticioso, en que nios/nias/jvenes
comentan hechos relevantes de la semana, enfocados en aquellas que se relacionan con
derechos humanos, as como informaciones de su inters, relacionadas con su grupo etario.
Junto a la relacin con la comunidad, a travs de avisos, mensajes y anuncios de
actividades, se realizan visitas a otras radios comunitarias y se le capacita en medios de
comunicacin.
Una de las caractersticas que se ha podido apreciar en el funcionamiento del equipo
coordinador y del grupo de nios/nias/jvenes participantes del programa de radio es la
rotacin permanente. Este proceso continuara en el ao 2011 cuando Jimmy Fernndez se
hace cargo del grupo, el cual ya presentaba dificultades de asistencia, de tal magnitud que,
en algunas ocasiones, el facilitador deba improvisar el programa y hacerse cargo de la
locucin (Fernndez, 2013).
Un punto de quiebre en este proceso ocurre en el primer semestre de 2012, la Radio Siglo
XXI sufri el robo de sus equipos de transmisin y el programa del PPC Acuarela entr en
un receso13. Fue en este momento en que se sita el proyecto Jvenes Reporter@s de La
Pintana, el cual, por este motivo, no pudo desarrollarse con el componente radial que se
haba planificado.
Una nueva etapa, que se mantiene al da de hoy es la que contina a cargo del facilitador
Jimmy Fernndez, pero pensada en un nuevo soporte: la radio online y que se inicia en
2013. Un punto de apoyo en esta etapa fue la participacin en el proyecto "Reporteros:
Taller de comunicacin para la participacin ciudadana activa orientado a nios, nias y
adolescentes de la Pintana (Santiago-Chile)14, que tuvo como protagonistas a un grupo de
break dance que coordinaba el mismo facilitador: fueron 5 chiquillos que llevaban ms

13

Al ser una radio comunitaria, sostenida por una pequea organizacin, no fue posible reemplazar los
equipos. As fue que durante el segundo semestre del ao 2012 no se generaron producciones.
14
Ejecutado por la Pontificia Universidad Catlica de Chile, a travs de la Facultad de Comunicaciones ,
durante 2012-2013

51

adelante la creatividad y las ganas, que fueron a las cinco sesiones. Yo no saba que venan
equipos como parte del proyecto, pero felices los recibimos
Una vez reunidos los equipos tcnicos bsicos, durante 2013 se comenz a adaptar una
oficina del segundo piso del PPC Acuarela, donde, con elementos como bandejas de huevo,
se aisl y se instal el locutorio. Sin embargo, cuando ya se estaba poniendo en marcha el
proyecto, nos llamaron porque los chicos de break dance se ganaron un proyecto para
asistir a una academia de baile y se dedicaron a eso. Me qued de nuevo sin equipo.
(Entrevista a Jimmy Fernndez, realizada el 3 de octubre de 2013, anexo 2).
Insistiendo entre nios/nias y jvenes que acudan al PPC se conform un nuevo equipo
de comunicadoras, integrado por dos jvenes que hasta la fecha realizan el programa Qu
pasa cabros?, el que es transmitido cada lunes a las 19:00 horas a travs de una seal
online que se obtiene de forma gratuita15. Aprovechando las plataformas digitales gratuitas,
el facilitador cre una pgina de Facebook16 para visibilizar el proyecto, establecer alianzas
y, sobre todo, ampliar el rango de accin de los programas, publicando noticias
relacionadas al campo de la niez, los derechos humanos y el movimiento social. Sin
embargo, hasta el momento de la presentacin de esta propuesta, el espacio en que se
promocionan los contenidos de la radio as como su formato online son operadas
exclusivamente por el mediador, lo que se puede explicar por el tiempo del funcionamiento
del proyecto y porque el manejo de redes sociales puede exponer a nias, nios y jvenes.

Foto 1. Las conductoras del programa Qu pasa cabros?, de Radio Acuarela, en la grabacin del
programa.

15

La direccin de la radio online es http://www.myradiostream.com/radioacuarela

https://www.facebook.com/proyectoradio.acuarela.1

16

52

Foto 2.- Las conductoras del programa Qu pasa cabros?, en una actividad de reporteo en terreno.

Luego del comienzo de las transmisiones, en octubre de 2013, los programas y el

entusiasmo de nuevos equipo ha ido en aumento, contndose al mes de enero de 2014
nuevos espacios: Atrapando libros; Zona Light; Un programa de debates del grupo de
teatro; Radio Rever; adems de la grabacin de cuas radiales por una ley de proteccin
integral de derechos de nios y nias. Otra de las actividades realizadas ha sido el reporteo
en terreno y la cobertura de eventos como un concierto por los derechos humanos y la
asistencia a otras actividades de la misma temtica. Paralelamente, han aparecido ms
grupos interesados en generar contenidos en Radio Acuarela y las actividades se retomarn
en marzo de 2014, luego de las vacaciones escolares.

Caso 2: RadioFeroz
Radio Feroz es un taller de radio que se realiza en forma constante en Radio Sur, en
Crdoba, Argentina, promovido por Cecopal, Centro de Comunicacin Popular y
Asesoramiento Legal. Nios/as y jvenes entre 11 a 15 aos se acercan a la radio
experimentando con los sonidos y sus efectos, investigando, y generando programas que
luego se incorporan a la parrilla programtica. El resultado de su trabajo se encarna en el
programa semanal de dos horas La esquina que transmite Radio Sur.

A partir de numerosas experiencias de escuelas, que solicitaban coordinacin de talleres de

radio escolares, para estimular la participacin y la exigencia de sus derechos, se decidi
crear este taller permanente en mayo de 2003. Considerando que se dirige a nios/as y
53

jvenes de sectores vulnerables, se han realizado producciones en espaol y tambin en

Aymara, ya que hay zonas con alta presencia de personas indgenas provenientes de Bolivia
y Per.
Radio Feroz, adems de constituirse como un espacio educativo permanente, es una apuesta
de Radio Sur para enriquecer su parrilla programtica, adems de ser una plataforma
privilegiada para establecer alianzas con organizaciones y escuelas, por ejemplo.
Entre las habilidades que se potencian a travs de los talleres, se cuentan el desarrollo
personal y social, promueven la creatividad, el crecimiento de la autoestima, la conciencia
crtica y participativa, promoviendo ciudadana desde las y los ms pequeos (Gerbaldo,
2010).Cmo se propone la formacin? Combinando la formacin tcnica propia del
soporte radial y la formacin en contenidos de derechos enfocados en niez y juventud.

La interactividad est presente tambin, ya que una vez emitidos los programas producidos
en el taller, se reciben llamados telefnicos, cartas, mensajes y sugerencias de temas a
trabajar en el futuro.
Uno de los factores que destaca esta experiencia es que trasciende la formacin y la
participacin en la radio, ya que se han formado monitores en temas de adicciones,
enfermedades de transmisin sexual, gnero, discriminacin, entre otros. . Adems se
realizan campaas pblicas, eventos y actividades presenciales que complementan al
programa radial.

54

Caso 3: La radio como herramienta para la construccin de la paz

Este proyecto se llev a cabo en el mes de noviembre de 2012, en localidades ubicadas en
la frontera entre Colombia y Ecuador, ejecutado por la Asociacin Cultural Bostezo y
financiada por la Agencia Espaola de Cooperacin para el Desarrollo. El proyecto se
ejecut en emisoras de 3 ciudades y una organizacin cultural.17
El objetivo del proyecto La radio comunitaria como herramienta para la construccin de la
paz fue visibilizar las voces, procesos y experiencias de las organizaciones y las personas
vinculadas a las emisoras comunitarias, populares y educativas de ambos lados de la
frontera, con especial atencin a aquellos procesos que vinculan a organizaciones sociales
en materia de educacin, salud, cultura, diversidad, medio ambiente y derechos humanoscon la produccin de programas radiofnicos(Anglica Rosas, Entrevista, 20 de
septiembre de 2013, Anexo 1).
Metodolgicamente, el taller se estructur en 6 momentos o pasos, que combinaron
reflexin y produccin, usando herramientas radiales simples, ya que el inters estaba
centrado en cmo se podan mirar los derechos humanos desde la cotidianeidad, reflejando
esas historias en la radio (Rosas A. , 2013).
En este mismo punto, seala que la radio comunitaria abre la posibilidad de dar una
respuesta distinta a la comunidad que la escucha, es ms cercana a sta, dialoga con la
gente, y habla de sus problemas cotidianos. El taller entra en este punto, en analizar cmo
estamos abordando los temas en la radio comunitaria?, estamos mirando el origen de los
conflictos, para saber cmo abordarlos? (Rosas A. , 2013).

17

Radio Verde Streo (Gualmatn, Colombia); Identidad Streo (Pann, Colombia); Radio Sucumbos (Loja,
Ecuador) y la Casa de la Juventud (Tulcn, Ecuador).

55

Foto 3, 4 y 5: Fotos del taller.

Si bien este proyecto no trabaj directamente con niez y juventud, fue seleccionado ya que
permite observar las tensiones que puede despertar el trabajo con derechos humanos,
cuando se narra la experiencia de una asistente que al enfrentar el tema de migracin,
desarrolla un guin radial que considera negativa la llegada de migrantes colombianos a
Ecuador. En el relato se seala que esta situacin fue resuelta a travs de una entrevista de
la misma joven a otro colombiano que se encontraba en el taller, disminuyendo sus
prejuicios y resistencia al conocer a alguien que rompa sus ideas preconcebidas (Incln,
2013).
Adems, el proyecto se orient a desencadenar un proceso que luego las y los participantes
llevaran a las emisoras en que colaboran, por lo que actuaran como replicadores de este
enfoque, no solamente a nivel tcnico sino como cuestionamiento del abordaje de los
derechos humanos en la prctica televisiva.
6.3. Anlisis comparativo de las 3 experiencias radiales

En el siguiente cuadro se realiza una combinacin de las variables de la escalera de la

participacin de Roger Haart y las experiencias radiales seleccionadas en Amrica Latina.
Como ya se explic en el apartado 4.8, el modelo de Haart permite establecer el grado de
participacin en una experiencia con nios y nias, la que va avanzando segn el grado de
autonoma respecto de las personas adultas, pero tambin respecto a acciones propositivas.
As, mientras ms cerca de la categora 1 se encuentran, menos participativas son y

56

viceversa, establecindose varias etapas que pueden ser regresivas o avanzar hasta un grado
pleno.
Tabla N 4. Anlisis de los niveles de participacin en las experiencias seleccionada
Escalera

de Radio

Acuarela Radio

Feroz. Agrupacin

participacin/experiencias Online, Chile

Crdoba,

Bostezo.

de radios en AL

Argentina

Colombia.

1.- Manipulacin

2.- Decoracin

3.-Participacin simblica

pero X

e X

4.-

Asignados

informados
5.-

Consultados

informados
6.-

Iniciadas

por

los X

adultos,

decisiones

compartidas

con

los

adultos
7.- Iniciadas y dirigidas
por los nios
8.- Iniciadas por los nios,
decisiones

compartidas

con los adultos

La radio Acuarela ha pasado, desde sus inicios, por diferentes escalones de participacin,
llegando al nivel 6. La accin es pensada por agentes externos de desarrollo, pero es
57

compartida con la poblacin, ya que supone que ellos se incorporan en pensar y aportar
respecto a la accin a realizar. La temtica que aborda Acuarela es el derecho a la
participacin de nios y jvenes y a medida que ha avanzado el proyecto, existe mayor
autonoma en la produccin de los programas radiales. Adems, es importante sealar que
uno de los objetivos declarados en este proyecto, es tener voces de nios y nias al aire, en
forma exclusiva.
El caso de Radio Feroz, al igual que en el caso anterior, ha pasado por diferentes eslabones
para situarse en el nivel 5 de la escalera de la participacin, el segundo nivel de
participacin real. En l, los agentes externos de desarrollo informan y consultan a la
poblacin sobre su probable participacin y, en base a ello, la poblacin decide. Al igual
que el caso anterior la temtica que aborda es el derecho a la participacin de nios y
jvenes.
Finalmente, la ltima experiencia abordada es La radio como herramienta para la paz, que
tambin desarrolla diferentes fases de participacin, quedando instalada en el nivel 5. Los
agentes externos de desarrollo informan y consultan a la poblacin sobre su probable
participacin. En base a ello, la poblacin decide. Es un proceso que sigue dependiendo de
los agentes externos. A diferencia de las otras experiencias radiales nos encontramos con
una temtica diferente ya que aborda los derechos humanos desde la experiencia cotidiana
de la poblacin, trabajando con personas jvenes y adultas.
Desde esta perspectiva, todas las experiencias radiales seleccionadas se encuentran en un
nivel medio alto de participacin en la escalera de Haart. Faltan an los procesos 6 y 7, es
decir falta an alcanzar niveles donde la accin se gesta en la propia poblacin y es
ejecutada por los actores, es decir, que no est mediada por los agentes externos de
desarrollo. Y un nivel ms alto cuando la accin es pensada por la poblacin, pero a
diferencia del escaln anterior, es consultada con agentes externos de desarrollo.
Para continuar el anlisis de las experiencias, en la Tabla N5 se analiza la relacin entre
los modelos de educacin en derechos humanos planteados por Tibbitts y las experiencias
radiales seleccionadas.
58

Tabla N 5. Experiencias de radio analizadas desde el modelo de educacin en

derechos humanos
Modelo

de Radio Acuarela. La Radio

educacin

en Pintana. Chile.

Feroz. Agrupacin

Crdoba. Argentina

Bostezo. Colombia.

de

de

DDHH/Experiencias
radiales en AL
Modelo de valores y X
percepcin
Modelo
responsabilidad
Modelo
transformacin.
En los casos de Radio Acuarela y Radio Feroz se trabajan los derechos humanos desde la
perspectiva de la participacin, y desde ah se transmite un conocimiento bsico de las
cuestiones de derechos humanos para impulsar su integracin en los valores pblicos. Es un
proceso ms bien motivacional, pero que no forma en habilidades comunicativas, solucin
de conflictos y activismo. Ambas consideran el modelo de responsabilidad, ya que esperan
que la comunidad se comprometa con la participacin. Sin embargo, Radio Feroz es capaz
de generar lderes que actan en la comunidad en diferentes temas, destacndose para el
caso de anlisis, la problemtica de la discriminacin que es considerado un tema de
derechos humanos. Teniendo esto en cuenta, , se puede pensar que de alguna forma se
asume el modelo de transformacin, ya que los programas de educacin en derechos
humanos y formacin de capacidades, poniendo el nfasis en la discriminacin, estn
encaminados a facultar al individuo para que reconozca tanto los abusos de los derechos
humanos como para que asuma el compromiso de prevenirlos. En algunos casos,
comunidades enteras, no slo el individuo, constituyen el pblico a que se espera llegar.

59

El caso de La radio como herramienta para la construccin de la paz el fenmeno es ms

complejo, ya que incluye el modelo de valores y percepcin pero adems integra el modelo
de responsabilidad ya que espera que su audiencia asuma responsabilidad en la defensa de
los derechos desde sus funciones sociales. Al entender los derechos humanos desde la
cotidianidad de la comunidad en una zona de conflicto, esta radio asume el modelo de
transformacin de conductas, aunque no genere actores capacitados para actuar fuera de la
radio en la comunidad.
En el ltimo cuadro se analiza la relacin entre Integralidad del concepto de derechos
humanos utilizado: perspectiva legal y perspectiva tica y las experiencias radiales en
cuestin.
Tabla N 6. Relacin entre enseanza de integralidad de derechos humanos y
experiencias analizadas
Integralidad

de Radio Acuarela. La Radio

conceptos

de Pintana. Chile.

Feroz. Agrupacin

Crdoba. Argentina

Bostezo. Colombia.

DDHH/experiencias
radiales en AL
Perspectiva Legal
Perspectiva tica
Integracin

X
de

ambas

Tanto Radio Acuarela como radio Feroz dan nfasis a problemticas de los derechos de
participacin solamente, excluyendo otros contenidos legales como sociales, econmicos y
culturales de los derechos humanos y su perspectiva se centra en condiciones ticas ms
que legales. Es ms, los mediadores principales de Radio Acuarela reconocen no tener
formacin legal en DDHH. La radio como herramienta de construccin para la paz tiene
una gama ms amplia de derechos humanos en su parrilla temtica sin embargo, su enfoque
tambin es fuertemente tico.

60

Existe un dficit en las tres experiencias analizadas, en trminos de no incluir los diferentes
derechos en el mbito legal, econmico, social y cultural, a excepcin de la experiencia en
la frontera colombo-ecuatoriana y tambin en solo considerar la perspectiva tica,
reduciendo los derechos humanos a esta visin excluyendo la visin legal y restando con
ello una perspectiva global de derechos humanos y de posibilitar su exigibilidad.

III. PROPUESTA
7.-Descripcin general
Tomando en cuenta algunos puntos de las tres experiencias analizadas, se propone el diseo
del taller Derechos humanos en el aire que tiene como objetivo desarrollar las habilidades
comunicativas de nios, nias y adolescentes y potenciar su empoderamiento como
defensores/as de derechos humanos a travs de la radio. Este taller tiene como sello
caracterstico que nace desde la experiencia en terreno de un taller anterior y se nutre de
aspectos considerados exitosos de las propuestas analizadas.
Es un taller pensado como un espacio de aprendizaje de contenidos, actitudes y
herramientas radiales que permitan ejercer defensa de derechos a travs del ejercicio del
derecho a la participacin social.
Por qu un taller? Porque es un espacio de accin y experiencias concretas, de carcter
colectivo, vivencial y donde se comparte con otros y otras. As, es posible intencionar el
dilogo y la convivencia de los distintos puntos de vista.
La propuesta se materializa concretamente en un cuadernillo impreso y un CD dirigido a
los mediadores de talleres de derechos humanos en zonas vulnerables.
Este cuadernillo incluye una serie de recomendaciones metodolgicas que hay que
considerar a la hora de implementar el taller. Adems incluye una serie de temas y
actividades. Se pretende que los mediadores utilicen esta gua para incentivar a los nios

61

para que practiquen sus derechos a la participacin e incidan sobre las problemticas de
derechos humanos de su entorno.

8.-Objetivos del taller

General:
Que un grupo de nios, nias y jvenes conozca y ejerza su derecho a la participacin a
travs de la produccin de mensajes radiales relevantes para ellos y su comunidad respecto
a derechos humanos.

Especficos:
Que los/as participantes:
-Aprendan tcnicas para observar y analizar su entorno desde la mirada de los derechos
humanos integrales.
- Apliquen tcnicas periodsticas que le permitan convertirse en productores de mensajes
para su comunidad acordes a sus necesidades e intereses.
- Mejoren su convivencia interna y capacidades personales a travs de una comunicacin
responsable, creativa y constructiva.
- Compartan y difundan en sus espacios de incidencia local los productos desarrollados
como una forma de reivindicar los derechos humanos.

9.-Duracin del taller

El taller est compuesto por una serie de actividades que pueden ser complejizadas o
enriquecidas por el/la facilitador/a. Se sugiere que el taller sea continuo, es decir, que se
sostenga en el tiempo. En este punto es necesario sealar que las actividades propuestas son
solo una base para desarrollar un trabajo ms extendido que se ir nutriendo con la
experiencia de intercambio a travs de plataformas digitales y con la comunidad en forma
presencial, por lo que plantea como un punto de partida, que ser necesario ir adaptando de
acuerdo a cmo se desarrolle el aprendizaje y el inters. Como es un espacio de
autoformacin y aprendizaje conjunto, se espera desarrollar las actividades en, al menos, un
62

semestre, reunindose como mnimo una vez a la semana, con la posibilidad de realizar
alguna actividad durante la semana, para ser presentada en la reunin peridica.

10.- Metodologa y etapas del taller

El taller aborda tres momentos pedaggicos que se plantean como progresivos y
simultneos:
Se espera, primero, diagnosticar los conocimientos, usos y habilidades que cada grupo
tenga a nivel de consumo de medios de comunicacin, uso de tecnologas, conocimiento de
derechos humanos (vinculados a su entorno inmediato y a la localidad/comuna en que se
encuentran) e intereses especficos.
Luego, en una segunda etapa, se espera ejercitar herramientas bsicas del trabajo
periodstico, independientemente del formato en que se produzcan, como uso de fuentes,
elaboracin de pautas de entrevistas, reporteo en terreno y escritura de guiones.
En la tercera etapa, se espera lograr el conocimiento tcnico bsico para crear mensajes
periodsticos relacionados a derechos humanos y derecho a la participacin comprensibles
y con un estndar mnimo de calidad. Una caracterstica interesante de esta etapa, es que
los/as integrantes del taller pasen por distintas funciones en la generacin de contenido:
entrevista, registro, guiones, montaje, etctera, para estimular las capacidades de quienes
integran el taller, sin restarles la oportunidad de descubrir nuevas capacidades. En este
sentido, es importante recalcar que la trascendencia del taller es el desarrollo de
capacidades personales y grupales ligadas a los medios, pero en ningn caso con afn de
competencia.
Es importante sealar que se plantean como simultneos porque se pretende integrar
contenidos de habilidades comunicativas y produccin radial con una mirada de derechos
humanos, para que generen sentido en las y los participantes, y no se conviertan en
contenidos aislados entre s, valorando la importancia de cada uno de los mbitos que se
espera trabajar.
63

Si se considera que este taller est pensado para implementarse con jvenes con cierta
vulnerabilidad social, se considera relevante generar al menos dos salidas a terreno, para
conocer medios de comunicacin (radiales), con objetivos de motivacin y algunos
objetivos didcticos, como comprender el trabajo en equipo y conocer las labores que
implica realizar una produccin periodstica.

11.-Perfil mediador/a
El perfil de mediadores/as rene caractersticas que no se reducen solo a docente de la
educacin formal, sino que debe ejercer un liderazgo que permita, a su vez, la creacin de
otros liderazgos dentro de los grupos. En ese sentido, se espera un liderazgo no autoritario,
acogedor y que genere confianzas. En el caso especfico de nios, nias y jvenes que son
parte de programas que funcionan en sectores vulnerables, se generan necesidades afectivas
y de disciplina que requieren una preparacin en manejo de grupo y dinmicas que
permitan actividades giles y que mantengan concentrados a los participantes.
Adems, se espera que las sesiones diseadas, al contar con material de apoyo, permitan
que personas no especialistas en comunicaciones o en derechos humanos puedan aplicarlas,
formndose a su vez en estas temticas.
A raz de la experiencia base de este diseo, se sugiere que en cada sesin participen al
menos 2 mediadores/as, a una razn de un facilitador/a por cada 5 nios o jvenes, por las
caractersticas de estos. De esta forma, se pueden intercambiar opiniones, redisear las
sesiones y llevar un proceso en que se pueda reflexionar con otro u otra.

12.- Condiciones del lugar de realizacin y materiales

Como condiciones bsicas del espacio fsico en que se realizar el taller, se contempla:
64

Tamao que permita trabajos de grupo, con una distancia de al menos 2 metros
entre cada grupo. Idealmente una sala grande, con buena acstica y una pared
blanca para proyectar.

Pos su naturaleza online es necesario que existan computadoras conectadas a

internet y con algunos software bsicos que, en todo caso, sern de acceso libre y
gratuito.

Mesas y sillas cmodas y en buen estado, que puedan trasladarse para organizar
grupos y plenario.

Conexin elctrica en buen estado.

Recursos materiales:
-

Computadoras, con software de edicin (de licencia libre: Audacity)

Videos

Parlantes.

Proyector (idealmente)

Grabadoras de audio o mp3 o celulares

Artculos de escritorio: plumones, lpices, cuaderno (bitcora), papelgrafos,

revistas para recortar.

Otros recursos:
-

Transporte y colaciones para salidas a terreno y o reporteo.

13.-Contenidos del taller

Los contenidos estn organizados en 3 ejes, que se relacionarn entre s en las sesiones,
para plasmar la idea de la produccin de contenidos mediales como ejercicio de derechos y
para defensa de estos. Los ejes son: Uso de Medios, Produccin radiofnica y Derechos
humanos y se desglosan como sigue:
Uso de medios

- Diagnstico de uso de medios.

65

- Uso de redes sociales con una mirada de derechos humanos

Produccin radiofnica

- Las fuentes, en quines confiaremos.

- El lenguaje radiofnico.
- Ejercicios de grabacin.
- Uso software de audio.
- La edicin.
Derechos humanos

- Los temas de mi comunidad/ derechos colectivos.

- Derecho a la participacin.
- Quines garantizan los derechos humanos?
- Defensora de derechos a travs de la comunicacin.

14.- Sistema de evaluacin

Para plantear una evaluacin de acciones de educacin en derechos humanos, es necesario
definir cul es la informacin que se quiere reunir. En este sentido, las Naciones Unidas
(Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos)
plantea que se pueden recopilar dos tipos de informacin:
-

Los cambios en el individuo, el grupo u organizacin y la comunidad o sociedad en

general, que conlleven a un mayor respeto de los derechos humanos y se puedan
relacionar, razonablemente, con nuestra intervencin de EDH.

Informacin que

sustente

eficacia

las

de

las

actividades

decisiones

sobre cmo mejorar la

de formacin en derechos humanos.

Sntesis del proceso de evaluacin18

Determinar el propsito de la evaluacin

18

Esquema propuesto (Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos)

66

Elaborar y formular preguntas pertinentes

Obtener respuestas de las fuentes indicadas
Analizar y estudiar los datos recabados y formular conclusiones pertinentes
Actuar en base a lo aprendido a travs de la evaluacin

Como en cualquier evaluacin, los resultados de esta sirven para mejorar el proceso
educativo, que siempre est en transformacin, sobre todo porque en esta rea se espera
generar cambios en la mirada del mundo.
Se pueden plantear 2 tipos de evaluacin considerando el tiempo de aplicacin, es decir,
una evaluacin por actividad, que se enfocar en medir si los objetivos fueron cumplidos y
otra de proceso. Como el taller se realiza en sesiones semanales, es fundamental evaluar
cada sesin, sobre todo para saber si lo tratado. Para lograr esto, no es necesario realizar
evaluaciones formales a travs de mtodos como encuestas, sino que es clave considerar un
cierre del trabajo del da, para que facilitador/a y participantes logren identificar los
aprendizajes y destacar el sentido formativo de la actividad (Instituto Nacional de Derechos
Humanos, 2012).
Para esto, no se esperan grandes reflexiones, sino construir algunas ideas que reafirmen lo
trabajado y preguntas sobre las actividades, momento que puede ser propicio para aclarar
dudas o acercar diferentes posturas, siempre defendiendo la mirada de los derechos
humanos como base para la discusin.
Otra opcin es que la sesin est guiada por una idea central que se exponga clara y
expresamente al principio y que se retome al final, respondiendo a una pregunta que se
relacione con el valor de lo aprendido, la proyeccin de esto y las posibilidades de seguir
indagando.

67

15.- Estrategias de acompaamiento y motivacin

Teniendo en cuenta que el taller implementado tiene una periodicidad de una sesin de 2
horas a la semana se proyecta realizar un acompaamiento online, a travs de un grupo en
alguna red social. En este caso, considerando el contexto y los usos de los/as integrantes del
taller. Para el caso especfico de La Pintana, se estableci que Facebook es la red social
ms extendida y, por lo tanto, est incluida en sus usos cotidianos, lo que no agregara una
exigencia extra a este taller. En cierta forma, sera una accin de acompaamiento y
motivacin, que apoyara la lucha contra la desercin, tan extendida en estas iniciativas.
El grupo de Facebook, que contara con la aprobacin de padres/madres/apoderados, sera
un repositorio de fotografas y audios del grupo (o videos que registren la experiencia),
pero tambin funcionara como una suerte de foro para acordar desde lo logstico hasta
temticas de trabajo. Adems, es interesante la posibilidad de conectar al grupo con otros
grupos radialistas en pases distintos, conociendo experiencias y compartiendo inquietudes.
Adems, este grupo tambin tendra una intencionalidad de difusin, como plataforma para
dar a conocer las piezas radiales producidas y otros insumos, a la comunidad que el grupo
intencione. Como se observa, ser un componente del taller fundamental a nivel de
motivacin y de visibilidad.
La otra accin de motivacin la constituyen las visitas a medios de comunicacin
masivos, identificables por el grupo. Esta actividad es fundamental para jvenes que no se
identifican con los medios masivos, sino con internet y las redes sociales, pero que, sin
embargo, estn influenciados por los medios y los consumen. Se proponen al menos dos
visitas durante la duracin del taller, en que se identifiquen y se refuercen los siguientes
conceptos:
-

El trabajo en equipo que implica producir mensajes mediales.

La distincin de tareas y funciones en un medio.

La construccin de realidad que se genera en los medios, es decir, cada medio

genera formas distintas de comunicar segn su soporte (audiovisual radial prensa
escrita).
68

15. Cuadernillo

69

TALLER
DERECHOS HUMANOS EN EL AIRE
Propuesta de educacin no formal para educar en derechos humanos y
habilidades comunicativas a nios y jvenes usando la radio.

70

CUADERNILLO

Por qu un taller?
Porque es un espacio de accin y experiencias concretas, de carcter colectivo, vivencial y
donde se comparte con otros y otras. As, es posible intencionar el dilogo y la convivencia
de los distintos puntos de vista.
La propuesta se materializa concretamente en un cuadernillo impreso y un disco compacto
dirigido a los mediadores de talleres de derechos humanos en zonas vulnerables.
Este cuadernillo incluye una serie de recomendaciones metodolgicas que hay que
considerar a la hora de implementar el taller. Adems incluye una serie de temas y
actividades. Se pretende que los mediadores utilicen esta gua para incentivar a los nios
para que practiquen sus derechos a la participacin e incidan sobre las problemticas de
derechos humanos de su entorno. En el cd se incluyen todos los materiales necesarios para
realizar las actividades y otros materiales optativos para trabajar en la lnea de
autoformacin.

71

Presentacin
Vivimos en una sociedad hiper conectada, en que los medios de comunicacin se han
convertido en protagonistas de nuestras vidas. Despertamos conectados a la radio o al
celular, prendemos el televisor y podemos ver noticias las 24 horas del da. Queremos
juntarnos con un grupo de amistades? Pues usamos las redes sociales o algn tipo de
mensajera instantnea y nos ponemos de acuerdo sin siquiera hablar. Incluso la bsqueda
de trabajo o de un lugar donde estudiar est mediada por la tecnologa y cada vez es ms
comn que las tareas cotidianas como cocinar o investigar para la escuela tengan al menos
un computador de por medio.
Al mismo tiempo, estos medios nos dan la posibilidad de compartir nuestra opinin,
transmitir contenidos o comentar en los contenidos que otras personas publican. Internet es
como una gran plaza pblica, en que junto a contenidos de entretencin, tambin hay
espacio para que la comunidad pueda expresar y poner contenidos en la discusin. Y no
solo eso, tambin para apoyar movimientos sociales como los que han llenado los medios:
Egipto, Finlandia y el mismo movimiento estudiantil o ambiental en Chile.
Por otro lado, tambin conocemos a menudo casos en que los medios digitales y los
dispositivos mviles se usan para vulnerar los derechos de las personas, acosarles o
desarrollar cyberbullying. Es por este mismo escenario que hoy tenemos la oportunidad de
resignificar el uso de los medios digitales, utilizndolos para defender la dignidad de las
personas, estrechar los vnculos de la vida en comunidad y desarrollar habilidades
comunicativas en nios, nias y jvenes vulnerados en sus derechos.
Cmo puede un facilitador o facilitadora de un grupo de nios, nias y jvenes trabajar en
radio y derechos humanos? Hay talleres y manuales para ambos temas por separado, pero
esta propuesta es un esfuerzo por unir ambas disciplinas, respondiendo a la necesidad de
auto-formacin de quienes emprenden este desafo, sobre todo en programas asociados a la
proteccin de nios, nias y adolescentes. El taller incluye contenidos bsicos de
72

comunicacin y derechos humanos, algunos textos para la autoformacin y propuestas de

actividades que van ordenadas segn una secuencia de aprendizaje, pero que podran
acompaarse de otras propuestas o invertir su orden, dependiendo del grupo en que
trabajaremos y sus propias formas de aprender.
Antes de la propuesta de taller, se desarrollan algunos tips importantes sobre cmo abordar
el desafo de un espacio educativo desde, sobre y para los derechos humanos, en que estos
no solo se aborden como contenidos, sino como forma de trabajo en cualquier espacio,
respetando, en primer lugar, a los y las participantes, adems de crear un ambiente de
confianza y protegido, tomando en cuenta que algunos/as de ellos/as pueden provenir de
experiencias de vulneracin. En cierta forma, el taller aspira a ser un espacio de reparacin
y de empoderamiento, permitiendo visibilizar la situacin en que se encuentran los
derechos humanos con la radio como replicadora, aprovechando las

tecnologas y

logrando, a la larga, incidir en su propia realidad.

Es importante sealar que esta propuesta recoge aciertos y metodologas de talleres que
fueron desarrollados en diversos contextos y pases: La radio como herramienta de
construccin para la paz, en la frontera colombo-ecuatoriana; Radioferoz, de Argentina;
Radio Acuarela Online, de Chile y Jvenes Reporter@s de La Pintana, tambin de Chile.
El objetivo de recoger estas propuesta fue construir un taller que naciera desde la
experiencia y abordara aspectos reales de grupos de personas distintas y distantes.

73

Objetivos del cuadernillo

Objetivo para los/as mediadores/as:
Que los mediadores utilicen esta gua para incentivar a los nios que para que practiquen su
derecho a la participacin e incidan sobre las problemticas de derechos humanos de su
entorno.
Objetivos para los/as participantes:
Que los/as participantes:
- Aprendan tcnicas para observar y analizar su entorno en busca de temas en los que
estimen se vulneran derechos humanos.
- Apliquen tcnicas periodsticas que le permitan convertirse en productores de mensajes
para su comunidad acordes a sus necesidades e intereses.
- Mejoren su convivencia interna y capacidades personales a travs de una comunicacin
responsable, creativa y constructiva.
- Compartan y difundan en sus espacios de incidencia local los productos desarrollados
como una forma de reivindicar los derechos humanos.

Tiempos y duracin
El taller est compuesto por una serie de actividades que pueden ser complejizadas o
enriquecidas por el/la facilitador/a. Se sugiere que el taller sea continuo, es decir, que se
sostenga en el tiempo. En este punto es necesario sealar que las actividades propuestas son
solo una base para desarrollar un trabajo ms extendido que se ir nutriendo con la
experiencia de intercambio a travs de plataformas digitales y con la comunidad en forma
presencial, por lo que plantea como un punto de partida, que ser necesario ir adaptando de
acuerdo a cmo se desarrolle el aprendizaje y el inters. Como es un espacio de
autoformacin y aprendizaje conjunto, se espera desarrollar las actividades en, al menos, un
74

semestre, reunindose como mnimo una vez a la semana, con la posibilidad de realizar
alguna actividad durante la semana, para ser presentada en la reunin peridica.

Metodologa del taller

El taller aborda tres momentos pedaggicos que se plantean como progresivos y
simultneos:
Se espera, diagnosticar los conocimientos, usos y habilidades que cada grupo tenga a nivel
de consumo de medios de comunicacin, uso de tecnologas, conocimiento de derechos
humanos (vinculados a su entorno inmediato y a la localidad/comuna en que se encuentran)
e intereses especficos.
Luego,

se

espera

ejercitar

herramientas

bsicas

del

trabajo

periodstico,

independientemente del formato en que se produzcan, como uso de fuentes, elaboracin de

pautas de entrevistas, reporteo en terreno y escritura de guiones.
Tambin se espera lograr el conocimiento tcnico bsico para crear mensajes periodsticos
relacionados a derechos humanos y derecho a la participacin comprensibles y con un
estndar mnimo de calidad. Una caracterstica interesante de esta etapa, es que los/as
integrantes del taller pasen por distintas funciones en la generacin de contenido:
entrevista, registro, guiones, montaje, etctera, para estimular las capacidades de quienes
integran el taller, sin restarles la oportunidad de descubrir nuevas capacidades. En este
sentido, es importante recalcar que la trascendencia del taller es el desarrollo de
capacidades personales y grupales ligadas a los medios, pero en ningn caso con afn de
competencia.
Es importante sealar que se plantean como simultneos porque se pretende integrar
contenidos de habilidades comunicativas y produccin radial con una mirada de derechos
humanos, para que generen sentido en las y los participantes, y no se conviertan en
contenidos aislados entre s, valorando la importancia de cada uno de los mbitos que se
espera trabajar.

75

Para motivar
Si se considera que este taller est pensado para implementarse con jvenes con cierta
vulnerabilidad social, se considera relevante generar al menos dos salidas a terreno, para conocer
medios de comunicacin (radiales), con objetivos de motivacin y algunos objetivos didcticos,
como comprender el trabajo en equipo y conocer las labores que implica realizar una produccin
periodstica.

Quines pueden ser mediadores/as?

El perfil de mediadores/as rene caractersticas que no se reducen solo a docentes de la
educacin formal, sino que debe ejercer un liderazgo que permita, a su vez, la creacin de
otros liderazgos dentro de los grupos. En ese sentido, se espera un liderazgo no autoritario,
acogedor y que genere confianzas. En el caso especfico de nios, nias y jvenes que son
parte de programas que funcionan en sectores vulnerables, se generan necesidades afectivas
y de disciplina que requieren una preparacin en manejo de grupo y dinmicas que
permitan actividades giles y que mantengan concentrados a los participantes.
Adems, se espera que las sesiones diseadas, al contar con material de apoyo, permitan
que personas no especialistas en comunicaciones o en derechos humanos puedan aplicarlas,
formndose a su vez en estas temticas. La caracterstica fundamental del/la facilitador/a es
el inters por aprender constantemente y experimentar con los formatos comunicacionales,
a la vez de contar con un alto nivel de reflexin e inters por los derechos humanos en su
amplio espectro.
Se sugiere que en cada sesin participen al menos 2 mediadores/as, a una razn de un
facilitador/a por cada 5 nios o jvenes, por las caractersticas de estos. De esta forma, se
pueden intercambiar opiniones, redisear las sesiones y llevar un proceso en que se pueda
reflexionar con otro u otra.

76

Condiciones del lugar de realizacin y materiales

Como condiciones bsicas del espacio fsico en que se realizar el taller, se contempla:
-

Tamao que permita trabajos de grupo, con una distancia de al menos 2 metros
entre cada grupo. Idealmente una sala grande, con buena acstica y una pared
blanca para proyectar.

Pos su naturaleza online es necesario que existan computadoras conectadas a

internet y con algunos software bsicos que, en todo caso, sern de acceso libre y
gratuito.

Mesas y sillas cmodas y en buen estado, que puedan trasladarse para organizar
grupos y plenario.

Conexin elctrica en buen estado.

Recursos materiales:
-

Computadoras, con software de edicin (de licencia libre: audacity)

Videos

Parlantes.

Proyector (idealmente)

Grabadoras de audio o mp3 o celulares

Artculos de escritorio: plumones, lpices, cuaderno (bitcora), papelgrafos,

revistas para recortar.

Otros recursos:
-

Transporte y colaciones para salidas a terreno y o reporteo.

Sistema de evaluacin
Lo primero es decidir para qu se quiere evaluar. Desde una mirada de derechos humanos, l
evaluacin debera ser siempre formativa y en ningn caso para establecer rankings ni para
competir. Para plantear una evaluacin de acciones de educacin en derechos humanos, es
77

necesario definir cul es la informacin que se quiere reunir. En este sentido, las Naciones
Unidas (Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos) plantea que se pueden recopilar dos tipos de informacin:
-

Los cambios en el individuo, el grupo u organizacin y la comunidad o sociedad en

general, que conlleven a un mayor respeto de los derechos humanos y se puedan
relacionar, razonablemente, con nuestra intervencin de EDH.

Informacin que

sustente

eficacia

las

de

las

actividades

decisiones

sobre cmo mejorar la

de formacin en derechos humanos.

Sntesis del proceso de evaluacin19

Determinar el propsito de la evaluacin
Elaborar y formular preguntas pertinentes
Obtener respuestas de las fuentes indicadas
Analizar y estudiar los datos recabados y formular conclusiones pertinentes
Actuar en base a lo aprendido a travs de la evaluacin

Como en cualquier evaluacin, los resultados de esta sirven para mejorar el proceso
educativo, que siempre est en transformacin, sobre todo porque en esta rea se espera
generar cambios en la mirada del mundo.
Se pueden plantear 2 tipos de evaluacin considerando el tiempo de aplicacin, es decir,
una evaluacin por actividad, que se enfocar en medir si los objetivos fueron cumplidos y
otra de proceso. Como el taller se realiza en sesiones semanales, es fundamental evaluar
cada sesin, sobre todo para saber si lo tratado. Para lograr esto, no es necesario realizar
evaluaciones formales a travs de mtodos como encuestas, sino que es clave considerar un
19

Esquema propuesto (Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos)

78

cierre del trabajo del da, para que facilitador/a y participantes logren identificar los
aprendizajes y destacar el sentido formativo de la actividad (Instituto Nacional de Derechos
Humanos, 2012).
Para esto, no se esperan grandes reflexiones, sino construir algunas ideas que reafirmen lo
trabajado y preguntas sobre las actividades, momento que puede ser propicio para aclarar
dudas o acercar diferentes posturas, siempre defendiendo la mirada de los derechos
humanos como base para la discusin.
Otra opcin es que la sesin est guiada por una idea central que se exponga clara y
expresamente al principio y que se retome al final, respondiendo a una pregunta que se
relacione con el valor de lo aprendido, la proyeccin de esto y las posibilidades de seguir
indagando.

Estrategias de acompaamiento y motivacin

Teniendo en cuenta que el taller implementado se pueda realizar una vez a la semana, se
proyecta realizar un acompaamiento online, a travs de un grupo en alguna red social. En
este caso, considerando el contexto y los usos de los/as integrantes del taller. Actualmente
Facebook es la red social ms extendida y, por lo tanto, est incluida en los usos cotidianos
de los/as participantes, lo que no agregara una exigencia extra a este taller. En cierta forma,
sera una accin de acompaamiento y motivacin, que apoyara la lucha contra la
desercin, tan extendida en estas iniciativas.
El grupo de Facebook, que contara con la aprobacin de padres/madres/apoderados, sera
un repositorio de fotografas y audios del grupo (o videos que registren la experiencia),
pero tambin funcionara como una suerte de foro para acordar desde lo logstico hasta
temticas de trabajo. Adems, es interesante la posibilidad de conectar al grupo con otros
grupos radialistas en pases distintos, conociendo experiencias y compartiendo inquietudes.
Adems, este grupo tambin tendra una intencionalidad de difusin, como plataforma para
dar a conocer las piezas radiales producidas y otros insumos, a la comunidad que el grupo
79

intencione. Como se observa, ser un componente del taller fundamental a nivel de

motivacin y de visibilidad.
La otra accin de motivacin la constituyen las visitas a medios de comunicacin
masivos, identificables por el grupo. Esta actividad es fundamental para jvenes que no se
identifican con los medios masivos, sino con internet y las redes sociales, pero que, sin
embargo, estn influenciados por los medios y los consumen. Se proponen al menos dos
visitas durante la duracin del taller, en que se identifiquen y se refuercen los siguientes
conceptos:

El trabajo en equipo que implica producir mensajes mediales.

La distincin de tareas y funciones en un medio.

La construccin de realidad que se genera en los medios, es decir, cada medio

genera formas distintas de comunicar segn su soporte (audiovisual radial prensa
escrita).

80

Recomendaciones para el/la facilitador/a

Autoformarse no es fcil pero es posible. Si trabajamos en un lugar con una poblacin
vulnerada en sus derechos humanos o si nuestra organizacin tiene pocos recursos o
funciona en base a voluntariado, seguramente sabremos que no siempre contamos con los
recursos profesionales y monetarios para cursar materias especficas. Sin embargo, y a
propsito de las nuevas tecnologas, Internet tambin es un espacio de aprendizaje que
puede abrirnos las puertas para compartir con otras comunidades o instituciones como las
nuestras y conocer cmo enfrentan las necesidades y potencialidades de los sectores en que
vivimos/trabajamos.
Una buena prctica que se puede adoptar es contar con una bitcora de el/la facilitador/a,
para ir registrando en cada clase las observaciones que van surgiendo, no solo a propsito
de los hallazgos a nivel de los y las estudiantes, sino tambin respecto al propio desempeo.

81

Para qu educar en derechos humanos?

Ya que los derechos humanos son el tema que trabajaremos a travs de la radio, es
importante saber por qu es importante instalar esta mirada en nuestro trabajo de proteccin
de los derechos de nios, nias y adolescentes. En el siguiente cuadro podemos revisar una
propuesta de objetivos de la educacin en derechos humanos, y que, en este caso,
potenciaremos a travs de la produccin radial.


LOS TOP 10 DE LA EDUCACIN EN DERECHOS HUMANOS

1. Generar conocimientos, habilidades, valores y actitudes.
2. Generar acciones y cambios para construir y promover una cultura universal
de derechos humanos.
3. Vincularse y referirse claramente al sistema, instrumentos y estndares de
derechos humanos.
4. Promover la participacin y el empoderamiento.
5. Promover la Responsabilidad y el Estado de Derecho.
6. Promover la no discriminacin, igualdad y proteccin de grupos vulnerables
7. Centrarse en el estudiante.
8. Estar contextualizado, ser concreto y local.
9. Aplicar metodologas de aprendizaje interactivas y participativas.
10. Ser planificada y administrada adecuadamente.
* De Recursos para la educacin en derechos humanos, del Instituto Dans de Derechos Humanos, pgina
9.(2012)

82

Preguntas para el /la facilitador/a:

1.- Qu actividades he desarrollado en espacios anteriores que puedan relacionarse con
este declogo?
2.- Cuntos de estos contenidos son conocidos o desconocidos por m?, cmo podra
formarme en ellos?
3.- Con cules de estos contenidos me identifico personalmente y por qu?
Guarda tus respuestas en tu cuaderno-bitcora y revsalos al final del taller.

Trabajo en equipo basado en la colaboracin

Uno de los desafos de trabajar con grupos diversos, que adems asisten a un taller
en forma voluntaria, es mantener la motivacin en forma constante. Hay mltiples
factores que pueden afectar la continuidad de los y las participantes: el clima,
problemas familiares, desnimo, cansancio.
Antes estos escenarios es posible que busquemos estrategias para motivar y
mantener el inters, como las competencias entre grupos o campeonatos, etctera.
Sin embargo, en un taller con perspectiva de derechos humanos es importante que
evitemos la competencia, ya que esta puede generar situaciones de discriminacin
que luego se naturalicen. Por ejemplo, que se tiendan a formar grupos con personas
ms hbiles o que quienes desarrollan las tareas de manera ms eficaz no permitan
que quienes tengan otro ritmo puedan avanzar de acuerdo a l, por ejemplo alguna
persona discapacitada o un participante con menor edad.
Es por eso que la palabra clave para el espacio de trabajo es la colaboracin, es decir,
reconocer las actitudes que reflejan integracin, felicitando cuando los grupos son capaces
de equilibrar las habilidades y las dificultades de sus integrantes, con paciencia y respeto en
el dilogo. De esta forma, es posible que se avance ms lento, pero avanzar todo el grupo
83

poniendo en prctica los contenidos que aprendern y reportearn a travs de las

actividades propuestas.
El problema de la sancin
Trabajar con cualquier grupo de personas es difcil y complejo. Pero trabajar con nios,
nias y jvenes de grupos vulnerabilizados puede tener una dificultad particular, ya que
traen consigo experiencias de agresin o de discriminacin.
Frente a la necesidad

de mantener un espacio protector y acogedor, es necesario

comprender que cuando alguien vulnera las reglas acordadas para el espacio de trabajo, la
accin se debe centrar en dos ejes: reparar el dao que se realiz, sobre todo si fue contra
otro/a participante y adems comprometerse a no repetir la actitud.
Los gritos, amenazas y ridiculizacin generarn ms agresiones dentro del espacio de
trabajo. En ese sentido, la sugerencia es pensar en dinmicas que permitan que la persona
se d cuenta de que su accin causa dao en el grupo o en otro/a participante en particular y
que es necesario evitarla. En el fondo, es motivas el reconocimiento del otro y de la otra
como una persona merecedora de respeto.
Ahora, qu hacer si el dao est hecho? Tal como cuando se rompe un objeto, aunque
entre personas es un proceso mucho ms complejo, es necesario reparar el dao,
reconociendo el error y buscando una forma de reconocer el valor de la o las personas que
han sufrido algn dao.
Soy una persona discriminadora?
Todos y todas, puestos en el lugar de facilitador/a o de participante de un proceso
educativo, llegamos con nuestra forma de mirar el mundo, nuestra cultura, nuestras
experiencias, talentos, valores pero tambin con nuestro prejuicios. En una sociedad
discriminadora y que genera rechazo a los/as diferentes, es imposible que no tengamos
tambin ideas preconcebidas y actitudes discriminatorias.
Pero, afortunadamente, algunas prcticas nos pueden ayudar a ir desnaturalizando esta
forma de ver el mundo. La apuesta que proponemos es a auto observarse antes de
implementar el taller y tambin durante este proceso, para estar atentos y atentas a nuestra
84

mirada y forma de relacionarnos con quienes participen, para lo cual sugerimos utilizar el
siguiente test.

Test del protagonismo

Frente a los conflictos:
a)
Decido quin es l o la responsable y aplico las sanciones.
b)
No intervengo, porque tienen que aprender a resolverlo solos o solas.
c)
Apoyo con preguntas o alternativas, para ayudarles a encontrar una va de
solucin.

Frente a las actividades:
a)
Doy siempre el tema de las actividades y sus ejemplos.
b)
A veces doy tema libre.
c)
Converso con mis estudiantes y acordamos algunos temas y ellos/as dan
ejemplos.

Frente a las dificultades:
a)
Hago yo lo que el nio o la nia no puede hacer y no se retrase ni afecte al resto
del curso.
b)
Le ayudo para que el nio o la nia vea cmo se va haciendo, mostrndole el
paso a paso.
c)
Le voy dando indicaciones para que l o ella vaya hacindolo, permitindole que
se equivoque y que intente de nuevo.
*Test extrado de Ideas para introducir los derechos humanos en el aula, Instituto Nacional de Derechos
Humanos (2012).

Al responder este test, tendremos la oportunidad de re-mirar nuestra prctica, ya que el

derecho a la participacin es un derecho humano, que permite formar personas ms
protagonistas, situacin que se ve dificultada cuando el docente/facilitador/monitor no
permite tomar decisiones o desarrollar habilidades.

85

Reconocimiento y atencin a la diversidad

Otro de los desafos al enfrentarnos como facilitador/a a un grupo de nios, nias y/o
jvenes es la diversidad que puede haber dentro de l. A pesar de que se habla mucho del
valor de la diversidad, no es tan simple trabajar con personas muy diferentes entre s, sobre
todo cuando hemos sido educados/as en espacios ms homogneos. Para revisar nuestras
prcticas y generar otras ms inclusivas, podemos usar el cuadro que se presenta a
continuacin. Haga una lista de los tipos de diversidad que reconoce en su grupo curso y si
ha generado actividades que la integren positivamente en la ltima semana

Diversidad

Presente en mi curso

Actividad realizada

Gnero

Origen tnico

Nacionalidad

Discapacidad

Religin

Timidez/Extroversin

Ritmo de aprendizaje

Modalidad de aprendizaje

(aprendizajes mltiples)
86

Otras

*Cuadro tomado de Ideas para introducir los derechos humanos en el aula, Instituto Nacional de
Derechos Humanos (2012).

Lo que digo tambin influye

Una de las prcticas donde cotidianamente se genera discriminacin es en el uso del
lenguaje, en casi todos los lugares donde nos relacionamos. Considerando que nuestro taller
aborda tcnicas radiales y contenidos de derechos humanos, es necesario tambin ir
trabajando sobre un lenguaje ms inclusivo, que le puede dar el sello a nuestra propuesta
radial.
Para auto observarse, el siguiente cuadro da algunas pistas sobre como transformar nuestro
lenguaje a uno que respete la diversidad y la dignidad de las personas. Tambin se puede
usar como recurso para el taller, cuando se aborde el lenguaje inclusivo.

87

*Cuadro de Ideas para introducir los derechos humanos en el aula

Redes sociales como un espacio de intercambio e incidencia

Uno de los ingredientes de esta propuesta es el uso de espacios digitales para producir,
investigar y compartir los contenidos del taller y el proceso de cada participante. De esta
forma, se sugieren tres plataformas para acompaar y retroalimentar el taller de radio y
derechos humanos:
-

Blog o pgina web: Es el espacio principal que contendr materiales, actividades,

temas de debate y contenidos producidos en el taller. La idea es que sea un lugar
para intercambio entre los y las participantes, pero tambin para establecer
conexiones con otros grupos que tengan intereses similares. La plataforma usada
depender de los conocimientos o intereses del grupo, existiendo algunas de tipo
gratuito como Wordpress, Wix o Blogspot, entre otras.
88

Grupo de Facebook: Es la red social ms masiva y es muy probable que las y los
participantes tengan un perfil ya creado. Esta plataforma genera grandes
posibilidades de compartir y viralizar contenidos creados en el taller, pero tambin
de conexin con otros grupos que puedan estar trabajando en actividades similares.
Sin embargo, la exposicin personal en estas redes es un punto que debe tomarse en
cuenta, sobre todo si hay nios, nias y jvenes participando, a quienes debe
resguardrsele del ciberbullying.

Internet como espacio de autoformacin

Como decamos al principio de estas recomendaciones para mediadores y facilitadoras de
este taller, auto formarse no es fcil, pero es posible. Estos tips pueden ser complementados
con los manuales y materiales que se referencian en la ltima parte de este documento, pero
tambin se consigue aprender en conversaciones con quienes han trabajado en la materia o
en foros de colaboracin. Este taller aborda las redes sociales como un espacio de
intercambio y visibilidad, como facilitador/a salas t tambin!

Consulta y participa en estos sitios!

89

Consultorio de Radialistas Apasionados http://www.radialistas.net/category/consultoriosradialistas/

Palabra Radio http://www.palabraradio.org
El Churo http://churocomunicacion.blogspot.com/
Asociacin Latinoamericana de Educacin Radiofnica http://www.aler.org

Actividades
Las actividades de este taller estn pensadas en forma secuencial, sin embargo el/la
facilitador/a es libre de reorganizarlas, aunque se sugiere que no se dividan los mbitos de
derechos humanos y radio, sino que se intencione la relacin. Otro aspecto importante es
que cada tema tiene bibliografa anexa que se debe consultar para preparar las sesiones. Se
han elegido los ejemplos ms claros y entretenidos de manuales y otros documentos, los
que adems se incluyen en forma ntegra en el cd adjunto a este cuadernillo.
Las actividades se organizan en torno a un tema especfico, que aborda tanto la reflexin e
investigacin sobre derechos humanos, como algn aspecto de habilidades comunicativas.

90

Tema 1
Objetivos

Nosotros/as y las redes sociales

- Que los/as participantes reconozcan Internet como
un espacio para compartir y trabajar
colaborativamente.
- Que los participantes se comprometan con un uso
consciente de las redes sociales, que considere la
privacidad y el respeto a las dems personas.

Textos para el facilitador

- Documento Ciberbullying, una experiencia de

prevencin, de Juan Antonio Planas
- Gua A.S.I. para la prevencin del
Ciberbullying, de la Alianza por la Seguridad en
91

Internet.

Materiales

Tarjetas, plumones, proyector, parlantes,

computadora.

Acceso a computadoras con conexin a Internet

Bitcora de el/la facilitador/a

Internet y los derechos humanos

Vivimos en un mundo que encuentra en Internet y las redes sociales un lugar donde
comunicarse, con todas las ventajas y desventajas que eso implica. As como vemos
situaciones de violencia y que vulneran el respeto a la dignidad de las personas, tambin
somos testigos de Internet como un escenario para organizar grandes movimientos sociales,
para impulsar ideas de un mundo ms justo y encontrar ejemplos inspiradores para replicar
en los diferentes espacios sociales en que nos desenvolvemos.
El ciberespacio es una oportunidad de incidencia fundamental en la construccin de nuestra
sociedad actual, y los derechos humanos deben estar presentes como un tema y tambin
como una forma de interrelacin entre las y los cibernautas. Las tecnologas pueden ser
fundamentales a la hora de ayudar a construir una cultura de derechos humanos no solo
nacional, sino tambin mundial, ya que una de las grandes ventajas de los formatos
digitales es su capacidad de estar en todas partes en forma simultnea y de viralizarse en la
red. No es extrao entonces que la Unesco y la Relatora Especial de la libertad de
Expresin hayan visto en las plataformas digitales y particularmente en internet, un espacio
propicio para la defensa y promocin de los derechos humanos, un espacio para humanizar
y colonizar desde esta perspectiva. As tambin lo han entendido los comits, que ven en
las tecnologas de la informacin, herramientas necesarias para apoyar la difusin de
convenciones, pactos y tratados de derechos humanos.
Seamos parte de una cultura participativa
92

Hay mltiples ejemplos de las ventajas de Internet y las plataformas mviles, como las
tablets, celulares y todo tipo de pantallas, para compartir informacin: los contenidos
construidos colaborativamente en Wikipedia, una enciclopedia libre en la que distintas
personas aportan, editan y verifican las informaciones que all se exponen. Cada vez ms,
aparecen nuevas formas de trabajar en forma colaborativa y online, como Google Drive y
las wikis, que nos permiten ir generando documentos o contenidos que incluyan la
participacin de todos/as.
Participar no slo nos permite compartir nuestras opiniones o expresar nuestra creatividad,
sino que tambin posibilita desarrollar valores como el respeto a las opiniones diferentes,
permite apreciar la diversidad y, en definitiva, generar un espacio para la convivencia de las
ideas, que luego podr replicarse en la vida offline.
Como una estrategia de motivacin y seguimiento de este taller, se propone generar dos
espacios colectivos de creacin, intercambio y difusin de los contenidos y productos
resultantes del taller: un blog y un grupo en alguna red social, en este caso se sugiere
Facebook.

Actividad 1:
-

Se forman equipos de 3 o 5 personas, de acuerdo a alguna dinmica determinada

junto al grupo. Se puede privilegiar la diversidad de edades, de gustos musicales, de
gnero, de formas de aprendizaje u otro factor que valore la diversidad.

Se construye en conjunto una propuesta, al estilo de maqueta de un blog usando

plataformas gratuitas como Wordpress, Blogspot o Wix. Estas plataformas vienen
con plantillas ya listas que permiten agregar contenidos, fotografas y descripciones,
adems de vincular con redes sociales y agregar enlaces a otros sitios relacionados o
amigos. La idea central del Blog es crear un espacio sobre radio y derechos
93

humanos, donde, ms adelante, se irn colgando los contenidos producidos en el

taller y se podr abrir el espacio de comentarios para otras personas interesadas en
el tema.
-

Para lograr construir una propuesta en conjunto, cada equipo puede asumir un rea
especfica de trabajo: diseo y grfica, tipos de secciones, asistencia tcnica,
revisin y edicin de contenidos. Incluso se puede entregar la responsabilidad de las
relaciones pblicas, es decir, determinar a un equipo que difunda el blog e
intercambie links con otros sitios similares.

Es necesario construir un cronograma de trabajo para lograr avanzar en una

propuesta bsica, que luego se ir perfeccionando. Para una primera carga de
contenidos, se sugiere que se construya un texto en que se presente el taller,
relatando el contexto/lugar en que se desarrolla, las expectativas que tiene y quines
son sus integrantes, para lo cual se puede cargar una buena foto de todo del grupo.

La actividad se cierra cuando dos o tres representantes presentan el blog al resto del
grupo o incluso a otros grupos de la emisora o del programa educativo en que se
desarrolla la experiencia.

El siguiente paso, quizs el ms difcil, ser mantener el sitio con al menos un

posteo a la semana, eligindose a ms de un encargado/a para mantener el
movimiento del blog y para animar a sus compaeros/as. Todos/as pueden manejar
el blog, pero alguien debe cautelar que se sigan normas como respeto, buena
ortografa y regularidad de las publicaciones: una suerte de editor/a.

La seguridad en Internet
El amplio acceso a Internet nos entrega posibilidades que antes no existan o tenan un
acceso menor, como acceder a contenidos, enciclopedias on-line, msica, pelculas, noticias
de todo el mundo, recetas de cocina de diferentes pases, en suma un sinnmero de
posibilidades para explorar, aprender y compartir.
94

Sin embargo, esta libertad de contenidos tambin implica ciertos riesgos ya que no existe
un control de lo que circula por Internet o de la verdadera identidad de quienes interactan
con nosotros, muchas veces desde el anonimato o desde identidades ficticias. Fenmenos
como el ciberbullying son un reflejo de lo que sucede en el mundo real, pero que se
traslada a los espacios virtuales, a travs de amenazas, burlas, publicacin de contenidos
ofensivos para causar dao, filtracin de informacin personal confidencial, rumores,
etctera.
Como nuestro taller se centra en radio y derechos humanos, es necesario que los/as
participantes comprendan que generar contenidos comunicacionales conlleva una gran
responsabilidad y que si bien la libertad de expresin es un derecho, este debe ser ejercido
con respeto de las sensibilidades de otras personas, midiendo el dao que podran causar
nuestras expresiones. Adems, recordar siempre que lo que se publica en Internet sale de
inmediato de nuestro control, por tratarse de un soporte en que todo se puede replicar y
republicar infinidad de veces. Entonces, cuando hay contenidos que daan a una persona o
grupo es prcticamente imposible reparar luego ese dao.

Cuando hablamos de ciberbullying, podemos sealar que hay diversos roles que se pueden
desempear:
-

Agresores/as

Seguidores

Partidarios/as pasivos/as

Seguidores pasivos

Testigos desinteresados

Posibles defensores

Defensores

95

En el caso de nuestro taller, si bien no se dedica a la prevencin del ciberbullying, si se

puede mirar desde una perspectiva de derechos humanos al asumir la defensa de las
personas agredidas a travs, por ejemplo, de una campaa radial para evitar estas acciones o
identificar cundo se producen.
Actividad 2:
-

Se forman grupos que leen al menos 5 casos de ciberbullying de los expuestos en el

sitio web http://www.ciberbullying.com y seleccionar cules les parecen ms
llamativos y por qu. Se presenta en plenario y se discute sobre la realidad nacional
y las experiencias personales y grupales que conocen en el mbito.

El/la facilitadora presenta ejemplos de campaas contra el ciberbullying, que puede

recoger de una bsqueda en la red o tomando como referente las registradas en
http://www.ciberbullying.com.

Los mismos grupos plantearn ideas de campaas para prevenir el ciberbullying

usando como soporte la radio. Deben construir los objetivos de la campaa, el
pblico especfico al que va dirigida, el lema y el formato en que la realizaran:
radioteatro, cpsulas, msica, entrevistas, etctera. Luego, construyen la frase que
les interesa difundir y la grabarn apoyados en sus dispositivos como telfonos
celulares, mp4 o grabadora digital. La grabacin puede ser artesanal, ya que lo
relevante es pensar en cmo transmitir el mensaje y llegar al pblico objetivo.

Al final de la actividad, se abrir un foro en el Blog del grupo y se plantearn

estrategias para evitar el ciberbullying y para apoyar a quienes con vctimas de este
comportamiento.

Actividad 3:
-

Para complementar el espacio de trabajo colaborativo del blog, se puede abrir un

grupo de Facebook, que servirn para comunicarse con otros/as con similares
intereses, pero tambin para construir un espacio que sea respetuoso de los derechos
humanos y las diversidades, una especie de laboratorio para evaluar si los temas que
96

se tratan y la forma de abordarlos se van nutriendo de los contenidos vistos en el

taller.
-

Un grupo de responsables distinto al que se har cargo del blog, crear un grupo de
Facebook al que invitar a todos/as los/as integrantes que tengan perfiles creados o
que quieran participar. Para esto, es necesario que antes de comenzar se consiga el
permiso de padre, madre o persona adulta que acompae en este proceso, ya que es
necesario para resguardar la seguridad de quienes participarn.

En conjunto, se construye un declogo de uso del Facebook, es decir, establecer

ciertas reglas comunes: Qu est permitido?, Cules son los lmites de la libertad
de expresin?, qu tipo de contenidos publicaremos?, quines monitorearn lo
que se est hablando en el grupo?, Cules sern los requisitos para aceptar a otras
personas en el grupo Facebook?. Cada una de estas preguntas se pueden desarrollar
en una sesin y publicar como primer contenido las normas a las que adhiere
nuestro grupo.

Tema 2
Objetivos

Los derechos humanos y la radio

- Que los/as participantes compartan una definicin
comn de derechos humanos, consensuada entre
la norma internacional y la experiencia propia
- Que los/as participantes aprendan a compartir y
valorar diferentes puntos de vista.

Textos para el facilitador

- Captulo 1 de Informe de derechos humanos para

estudiantes
- Ideas para introducir los derechos humanos en el
97

aula
- Declaracin Universal de los Derechos Humanos
Materiales

Tarjetas, plumones, proyector, parlantes,

computadora.

Fotocopias del material n1

Bitcora de el/la facilitador/a

Re-conocindonos
Aunque ya se trabaj el tema 1, para acercar ms a los/as participantes y establecer un
clima de confianza, la propuesta es presentarse rpidamente con nombre, edad, sector
donde se vive y expectativas respecto al taller, ya que la segunda parte de la sesin se
abordar una dinmica ms profunda que integrar los espacios de comunicacin y
derechos humanos.
Nuestro taller se enfoca en radio y derechos humanos, por lo tanto es importante saber de
qu hablamos cuando nos referimos a esos dos conceptos. En la primera parte hablaremos
sobre derechos humanos y trataremos de llegar a ciertos acuerdos para trabajar con ideas
comunes. Adems, haremos un ejercicio prctico para entender que los derechos humanos
estn en juego todos los das en nuestra cotidianeidad. En la segunda parte realizaremos un
ejercicio sobre nuestra identidad y la identidad de la radio que nos gustara hacer.
Es importante que antes de desarrollar este tema, el/la facilitador/a revise el material
indicado en el cuadro al inicio del tema, ya que debe manejar el tema de los derechos
humanos desde una visin integral, conociendo al menos los conceptos elementales.
Qu son los derechos humanos?
Paso 1:
Para abordar este tema es importante que recojamos los puntos de vista de los y las
participantes, ya que todas las personas tienen una idea sobre el tema y muchas de ellas

98

aportarn a la construccin de un concepto comn. Aunque al principio la respuesta

instintiva es no s, mientras se gua la actividad iremos rescatando

Para comenzar se distribuyen tarjetas o de papel, en que cada participante escribir

en dos lneas qu son los derechos humanos. Es un ejercicio rpido, de no ms de
5 minutos, que luego cada uno/a pegar en el lugar de la sala destinado a compartir
ideas.

Luego, el facilitador o algn participante que quiera hacerlo, leer las tarjetas e ir
agrupndolas por ideas parecidas, para luego hacer un resumen de lo que sabemos
sobre los derechos humanos.

Se sugiere ver el video Qu son los derechos humanos? De la organizacin

Juventud por los derechos humanos20. Su duracin es de 09:43 y presenta una rpida
revisin de los antecedentes histricos que generan los derechos humanos como
norma legal internacional.

Se comentan las coincidencias entre los hallazgos del grupo y los elementos del
video.

Actividad 2:
-

Se forman grupos de un nmero impar de integrantes (3 o 5).

El/la facilitador/a repartir copias del material fotocopiable n1 Casilleros de

derechos humanos21, una para cada grupo.

Entre todos/as deben escribir al menos una respuesta o ejemplo a la informacin que
se pide en cada casillero. Las otras instrucciones vienen indicadas en el material.

20

Se pueden revisar otros contenidos de esta misma organizacin en http://es.youthforhumanrights.org/

Material extrado de Recursos para la educacin en derechos humanos, del Instituto Dans de Derechos
Humanos.
21

99

Recuerde estimular el trabajo colaborativo, haciendo sugerencias al grupo y

destacando las actitudes integradoras.

Una vez terminado el trabajo, cada grupo expone. El/la facilitador/a hace un cierre
con la idea de que todos y todas sabemos de derechos humanos, ya que son una
vivencia cotidiana pero que falta mucho por aprender y que lo haremos en las
siguientes sesiones.

Actividad 3:
-

Dos o tres participantes tomarn fotografas de las tarjetas y de la sesin para ser
compartidas en el blog del grupo, donde se abrir la posibilidad de comentarios
sobre la sesin, sobre el tema o sobre nuevas ideas que surgieron luego de la sesin.

Tema 3
Objetivos

La radio que somos

- Que los/as participantes reconozcan la radio como
un espacio de expresin para la diversidad de
personas y grupos
- Que los/as participantes desarrollen mayor fluidez
en su expresin oral.
100

Textos para el facilitador

- Texto Manual urgente para radialistas

apasionados, de Jos Ignacio Lpez Vigil.

Materiales

- Tarjetas, plumones, proyector, parlantes,

computadora.

Seguramente todos/as los/as participantes han escuchado radio en numerosas ocasiones y

quizs tienen sus emisoras favoritas, que sintonizan da a da. La radio tiene un espacio en
prcticamente todas las familias: en la maana, con las noticias o los programas matinales,
en los noticieros, los programas juveniles, las transmisiones deportivas o musicales e
incluso despus de desastres naturales como en el caso del terremoto y tsunami de 2010.
Recuerdas que luego de ese evento hubo lugares donde solo se us la radio?
Hay muchos tipos de radio, las hay deportivas, musicales, solo informativas, otras
campesinas, juveniles, otras dirigidas a adultos/as mayores, y muchas que incluyen todo lo
mencionado. Incluso hay radios que se hacen desde lugares como hospitales para personas
con discapacidad mental22. Algunas siguen en la frecuencia AM, aunque la mayora (al
menos en Chile) ocupa la banda FM y muchas otras, como la radio que vamos a formar,
usan las nuevas tecnologas para transmitir online y saltar las fronteras.
Todos y todas podemos hacer radio, tratar los temas que nos interesan y crear nuevas
formas de participar. Hace muchos aos se hablaba de la voz de los sin voz, sin embargo
Todos y todas tenemos voz! Y podemos construir una radio donde cada persona pueda
ejercer su derecho a la participacin y la libertad de expresin. La radio tiene ms de 115
aos, pero siempre encuentra nuevas formas de seguir comunicando y acompaando.
Actividad 1:
-

Se sugiere ver el documental Radio La Colifata, de Carlos Larrondo

http://vimeo.com/32032347

22

Se puede visitar el sitio web y escuchar la radio online en http://lacolifata.openware.biz/ y seguirlos en su

grupo de Facebook https://www.facebook.com/radiolacolifata

101

Se pide a los y las participantes que comenten el video y qu opinen sobre esa radio.
Por qu nos podra interesar escuchar a personas tan distintas a nosotros/as?

Luego se distribuye una tarjeta de cartulina o una hoja a cada participante. Quien facilita
indica las instrucciones de la actividad: cada participante se presentar a los otros como si
fuera una radio. Utilizar un nombre o apodo para nombrar a la radio (por ejemplo, Luchito
FM) y respondern estas preguntas: por qu deberan escucharme? y de qu temas se
habla en mi radio? Una vez que tenemos los textos, los compartimos y guardamos hasta la
siguiente actividad, en que pasaremos ese texto a lenguaje radial.
Actividad 2:
-

En el blog del grupo hacer un posteo sobre esta sesin con el titulo sugerido

Todos/as podemos hacer radio?. Cada participante har al menos un comentario para
discutir sobre esta pregunta. Tambin se pueden postear videos y/o audios de experiencias
en radio que incluyen a personas diferentes a nosotros/as.

Tema 4
Objetivos

La radio y su lenguaje
- Que las/os participantes conozcan las
posibilidades creativas de la radio
- Que los/as participantes desarrollen habilidades
para expresar sus emociones, gustos e intereses de
forma ms efectiva.

Textos para el facilitador

- El Mgico relato de la radio, en Manual de Radio

102

Participativa con nias, nios y jvenes

Radioferoz.
- El lenguaje radial, de El cantar de las hormigas
Materiales

- Tarjetas, plumones, proyector, parlantes,

computadora.
- Grabadora (mp3 o celular), y computadoras
equipadas con software de audio.

Es hora de hacer radio! Recuerdas el texto que qued escrito en la actividad pasada? Esta
vez lo usaremos para producir nuestra primera frase radial o cua de promocin, para lo
cual el facilitador debe manejar las caractersticas bsicas del lenguaje radial, que
encontrar en el texto propuesto.
La radio es un medio particular, que tiene orientaciones y caractersticas claras. La radio se
oye, es decir, es nuestro odo el sentido por el cual la recibimos. En ese sentido, podemos
escucharla en soledad o con un gran grupo de personas, es decir, no es un ejercicio
exclusivamente personal y es una invitacin a la conversacin.
Adems, al no incluir imgenes como la televisin, nos permite imaginar y construir desde
nuestra experiencia. Por ejemplo, si escuchamos una historia sobre el desierto y una tribu
africana que caza peces en la arena, cada quien podra representarlo de diferentes maneras.
Para algunos/as las personas estarn vestidas de una forma particular, sern ms o menos
morenas, el desierto tendr colores diferentes y los tipos de peces fluctuarn entre
pejerreyes y albacoras, por ejemplo, o alguna especie que nunca hemos visto. Todo
depende de cmo se nos cuente la historia. Porque la radio se dedica a contar historias, no
solo a travs de los radio teatros, tambin en forma de noticias o de publicidades.
Actividad 1:

103

Para comenzar, se escucharn las cuas radiales seleccionadas para este tema
(incluidas en el cd) y se har una ronda de opiniones sobre las que ms gustaron y
por qu.

Luego, cada participante elaborar un guion simple para la promocin de su radio,

de acuerdo a la estructura y elementos que estn detallados en el material
fotocopiable n2.

Los guiones se intercambian con algn compaero/a y se comentan en duplas.

Con los elementos disponibles: grabadora, computadora, se comienza a montar cada

cua trabajando en duplas en el programa audacity.

La actividad termina con la presentacin de las cuas y el comentario grupal,

intencionando las preguntas por qu todas las cuas son diferentes?, qu tienen en
comn las radios presentadas?, cmo sera una radio que representara a todos/as?
Se recogen las opiniones en una pizarra y se guardan para retomar en una prxima
sesin.

Actividad 2:
-

Un/a integrante del grupo subir al blog las cuas que se realicen y algn registro
fotogrfico que se quiera compartir. En el grupo de Facebook se pueden subir esas
cuas y buscar otras que sean interesantes de compartir, para discutir sobre quines
las hicieron y cules habran sido sus motivaciones, desde nuestra experiencia como
oyentes.

Tema 5

Quines deben garantizar nuestros

derechos?

Objetivos

- Que los/as participantes comprendan ideas bsicas

sobre derechos humanos.
104

- Que los/as participantes se comprometan con la

defensa de los derechos humanos.
- Que los/as participantes conozcan la tcnica de la
entrevista y del uso de fuentes.
Textos para el facilitador

- Captulo 1 Informe de derechos humanos para

estudiantes.
- Cuadernillo La Entrevista.
- Declaracin Universal de Derechos Humanos.

Materiales

- Pliego de papel, plumones, proyector, parlantes,

computadora.
- Grabadora (mp3 o celular), y computadoras
equipadas con software de audio.

En sesiones anteriores hemos visto que tenemos derechos y algunas caractersticas de ellos.
En esta actividad es necesario retomar los conceptos bsicos y profundizar sobre la
necesidad de defender los derechos y la forma de hacerlo a travs de la comunicacin. Para
esto, abordaremos el tema de los/as principales garantes de los derechos, es decir, quienes
tienes responsabilidad en su cumplimiento.
Entonces, no basta que tengamos derechos si no se cumplen, es necesario informarse de su
situacin en nuestra localidad, identificar quienes son las autoridades o agrupaciones que
nos pueden apoyar en su defensa a travs de la radio como una herramienta de incidencia.
Y por supuesto, ser parte activa en nuestro rol de comunicadores/as radiales. Entonces
quines deben garantizar el cumplimiento de los derechos humanos?
Podemos identificar al menos 3 garantes de derechos:
1.- El Estado: desde la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, son los estados
quienes han asumido la responsabilidad de respetar y garantizar que se cumplan nuestros
derechos. Los Estados se han comprometido a travs de la firma de tratados internacionales
105

que en sus territorios se cumplirn los derechos contenidos en estos instrumentos. Cuando
hablamos de Estados no solo nos referimos a sus presidentes o a los ministros, sino a todos
los servicios pblicos, es decir, consultorios, escuelas, municipalidades, etctera. Como se
puede ver, podemos exigir nuestros derechos a diferentes autoridades y a funcionarios/as
que trabajan en el Estado. Y no estn tan lejos de nosotros, sino en nuestro mbito local.
2.- La sociedad civil: las personas que comparten problemticas similares se han agrupado
histricamente para hacer frente a los abusos y para obtener una vida ms digna. Algunas
organizaciones de la sociedad civil se han formado en pocas especficas, como en la poca
de la Dictadura en Chile; otras por ser parte de grupos que han sido discriminados por
mucho tiempo, como las mujeres, las diversidades sexuales; y otras organizaciones
defienden diferentes tipos de derechos.
Las organizaciones de la sociedad civil ejercen acciones para que el Estado cumpla su rol,
difundiendo violaciones de derechos, haciendo campaas informativas, capacitando a
personas y realizando muchas otras acciones destinadas al respeto de los derechos
humanos.
3.-Nosotros: las personas somos sujetos de derechos, como ya hemos visto, sin embargo
tambin podemos y debemos hacer exigibles estos derechos, en nuestra vida cotidiana. Por
eso es tan importante conocerlo, para saber cundo se estn vulnerando. Desde una queja en
un servicio pblico hasta acciones como denuncias pblicas y reportajes en nuestra radio
online son maneras de convertirnos en defensores y defensoras de derechos humanos.

Actividad 1:
-

En grupo haremos un mapa simple del sector donde vivimos, puede ser la comuna o
alguna poblacin en particular. Luego, sobre ese mapa marcaremos 3 lugares donde
han vivido o han conocido vulneraciones a los derechos humanos (recuerden tener a
mano la declaracin universal para refrescar la memoria).

Elijan a 3 personas que podran ser claves en la solucin de este problema y

escriban 5 preguntas que le haran a cada una.
106

Expongan sus mapas y expliquen quines sern sus entrevistados/as y qu preguntas

se proponen.

Se comenta en plenario sobre los temas comunes y los temas en que no hay
coincidencia.

La entrevista
Ya tenemos identificadas a nuestras fuentes, como se llama a las personas con las que
podemos hablar y obtener ms informacin de un tema. Pero antes de ir a hablar con ellas,
tenemos que conocer las caractersticas de la entrevista radial y como prepararnos para que
esta actividad resulte lo mejor posible.
Podemos empezar con algunas recomendaciones de forma. Cuando vamos con nuestra
grabadora, sea esta de casete, digital o un mp3, siempre tenemos que chequear que est
funcionando, que le quede memoria (en el caso de las digitales) y que tenga pilas, si es que
las usa, llevando siempre pilas de repuesto. Adems, siempre debemos salir con una libreta
o cuaderno donde ir tomando apuntes o escribiendo ideas de preguntas que se nos puedan
ocurrir en el momento. Y por ltimo, siempre debemos elegir un lugar donde no haya
rfagas de viento o ruido ambiental muy fuerte, porque puede ocurrir que la voz de
nuestro/a entrevistado/a se pierda entre tantos sonidos. Si la entrevista es en un estudio de
radio, hay que procurar hacer pruebas de sonido y no mover hojas de papel u otros objetos.

Ahora vamos a las recomendaciones de fondo:

-

En una entrevista es importante hablar pero mucho ms an escuchar. Si

entrevistamos a una persona tmida, necesitamos que tome confianza de a poco.
Escuchemos sin presionar.

Antes de grabar, debemos presentarnos, contar quines somos, cul es nuestra

emisora y cul es el objetivo de la entrevista, para qu la vamos a usar y por qu
elegimos a la persona como nuestra fuente. Nuestro entrevistado/a nos est

107

entregando parte de su tiempo y su intimidad y es importante que sepa que ser

respetado.
-

Ahora, vamos a nuestra entrevista chequeando todo lo que debemos llevar.

Actividad 2:
-

En grupos de a dos o tres se elijan a un entrevistado/a de la lista que hicieron

anteriormente y hagan las gestiones para la entrevista.

Realicen la entrevista

El grupo de se renen y escuchan las entrevistas. Luego comparten a experiencia,

comentando cmo se sintieron, los principales logros y si hubo problemas, cmo los
resolvieron

Actividad 3:
-

En el blog y en el grupo de Facebook se comparten las entrevistas realizadas y un

relato de la experiencia de cada una, el cual puede incluir una o ms fotos. Los
grupos comentarn en forma cruzada para mejorar las tcnicas de entrevista y/o para
generar sugerencias para prximas experiencias.

Tema 6
Objetivos

La msica, una invitada de honor

- Que los/as participantes conozcan el protagonismo
de la msica en la produccin radial.
108

Materiales

- Pliego de papel, plumones, proyector, parlantes,

computadora.
- Grabadora (mp3 o celular), y computadoras
equipadas con software de audio.

La msica es, sin duda, uno de los intereses de las y los jvenes y una de sus motivaciones
para escuchar radio. La msica no es un acompaamiento o un relleno, sino que un
complemento de toda la produccin de una radio. Y hay muchas formas de usarla, en
formatos que han tenido desarrollo en la historia de la radio:
Radio Musical: Es una emisora que se dedica exclusivamente a la msica y toda su
programacin se articula en torno a ella. Qu ejemplos conoces?
Especial de un/a cantante: Es un programa que gira en torno a la trayectoria musical de
un/a cantante o grupo, que tambin puede incluir el contexto histrico o centrarse en una
temtica. Por ejemplo, un programa sobre Charly Garca, o sobre parte de su obra, que
adems relata los hitos de Argentina en otras pocas y el tiempo en que el artista desarroll
su msica.
Serie: En varios captulos se puede narrar la historia de un gnero musical, por ejemplo la
historia de la bachata o del hiphop en Chile. Se agregan datos sobre los grupos, la historia o
el escenario poltico. Incluso se podran agregar algunas cuas de entrevistas.

Qu pasa con canciones que nos parecen discriminatorias o de mal gusto?

Una respuesta rpida desde el mundo adulto podra ser prohibir tocar ciertos ritmos o
artistas, pero eso va en contra de la diversidad de gustos musicales que tendrn nuestros
109

productores y tambin la audiencia. Por qu no aprovechar las canciones que pueden

parecer polmicas para generar opinin y debate?
Actividad 1:
-

Se forman grupos de 3 a 5 personas. Juntos y por acuerdo proponen un tema de

conversacin y buscan 7 u 8 canciones que podran acompaar a este programa, las
escriben en un papelgrafo y las presentan en plenario. Todos los grupos trabajarn
un tema diferente, por lo que deben ponerse de acuerdo antes, para no repetirse.

En forma individual o en parejas se elige una cancin de las propuestas y se

escriben 10 maneras de presentar la cancin, todas diferentes y atractivas al
auditor/a. Adems se proponen 10 formas de abrir un programa y 10 formas de
despedirse, que tengan diferencias significativas.

Se exponen en plenaria y se comparten los hallazgos y aprendizajes.

En una nueva sesin se trabajar en grabar un programa en que se desarrolle uno de

los temas escogidos. El programa se subir a las plataformas digitales del grupo
para compartirlo, intercambiar opiniones y presentarlo a un nmero ms amplio de
personas.

Actividad 2:
-

En el blog y/o Facebook del grupo se comparten las selecciones musicales de cada
equipo, a travs de herramientas como Grooveshark, comentando porque se
relacionan con el tema y qu significados pueden tener. Tambin se puede abrir la
discusin respecto de qu msica nos parece apropiada o poco apropiada para ser
transmitida por radio, justificando las razones y tratando de aplicar la idea de la no
discriminacin y el respeto a las diversidades.

Compartiendo con la comunidad

110

Si bien los contenidos generados en este taller tienen un soporte de difusin y rplica en la
plataformas que los/as mismos/as participantes construirn, es necesario e importante que la
comunidad que motiva las reflexiones de los/as participantes pueda conocer los contenidos
trabajados en el taller, ms all de su posible interaccin en espacios digitales.
Para generar ese encuentro, se sugieren las siguientes actividades, en que se espera que el
protagonismo sea de quienes participaron en el taller.
1.- Presentacin de una campaa en formato radial y grfico: enfocando un tema de inters
de derechos humanos en el territorio en que habitan, los/as integrantes del grupo generan
una campaa de frases radiales y afiches que presentarn a la comunidad en un encuentro
en un espacio pblico, por ejemplo, en la plaza del barrio. Tambin pueden invitar a
autoridades locales y otras instituciones que tengan posibilidades de mejorar el tema
planteado.
2.- Entrega del material a emisoras comunitarias: Se facilitarn las cpsulas radiales y
material de la campaa a radios locales que permitan difundir el trabajo del taller.
3.- Realizacin de un programa en vivo: usando un espacio pblico y/o comunitario se
puede realizar un programa radial en vivo, en que se utilice el material producido en el
taller, pero tambin se invite a lderes y representantes de la comunidad para integrarles
como fuentes y ampliar la participacin de quienes tienen mucho que decir en su espacio.
4.- Entrega a autoridades: el material generado en el taller y una posible campaa pueden
ser entregados a las autoridades locales (alcalde/alcaldesa por ejemplo), a la vez de solicitar
una entrevista para generar nuevos contenidos radiales y compartir en las plataformas
digitales del grupo.

Recursos para el/la facilitador/a

111

Todos los materiales que se presentan aqu son de uso gratuito y libre, se pueden reproducir
citando la fuente, siempre y cuando el uso no sea comercial. Se sugiere revisar los
materiales ya que el presente taller tiene una seleccin de textos, pero existen muchas otras
secciones que pueden servir para planificar nuevas actividades.
Recursos para la educacin en
derechos humanos
el educador para la planificacin y
Instituto Dans de Derechos
Humanos, Dinamarca

2012

Descargar completo desde http://www.humanrights.dk/files/pdf/Uddannelse/HRE_Esp.pdf

Informe de derechos humanos
para estudiantes
Instituto Nacional de Derechos
Humanos, Chile

2013

Descargar completo desde http://www.indh.cl/materiales-educativos

Ideas para introducir los
derechos humanos en el aula
Instituto Nacional de Derechos
Humanos, Chile

Descargar completo desde http://www.indh.cl/materiales-educativos

112

2012

Manual urgente para radialistas

apasionados
Jos Ignacio Lpez Vigil

2009

Descargar completo desde:

http://www.radialistas.net/media/uploads/descargas/manual_urgente_radialistas__jose_ignacio_lopez_vigil.pdf

Manual para radialistas

analfatcnicos
Santiago Garca Gago

2013

Descargar completo desde:

http://new.radialistas.net/media/uploads/descargas/manual_radialistas_analfatecnicos__santiago_garcia_gago.pdf

113

16.- Diseo disco compacto e interior

Propuesta de educacin no formal

para educar en derechos humanos y
habilidades comunicativas a nios y
jvenes usando la radio.

Pa
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114

Patricia Cocq Muoz

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NOSEL AIRE
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Proyecto presentado a la Facultad de Comunicaciones
de la Pontificia Universidad Catlica de Chile para optar
al grado acadmico de
Magster en Comunicacin Social con mencin en
Comunicacin y Educacin

Propuesta de
educacin no formal
para educar en
derechos humanos y
habilidades
comunicativas a nios
y jvenes usando la
radio.

Para qu un taller de radio

y derechos humanos?
En este disco
compacto se incluyen todos
los materiales necesarios para realizar las
actividades y otros materiales optativos
para trabajar en la lnea de
autoformacin:

&yPRSXHGHXQIDFLOLWDGRURIDFLOLWDGRUDGHXQJUXSRGH
QLxRV QLxDV \ MyYHQHV WUDEDMDU HQ UDGLR \ GHUHFKRV
KXPDQRV" +D\ WDOOHUHV \ PDQXDOHV SDUD DPERV WHPDV SRU
separado, pero esta propuesta es un esfuerzo por unir
ambas disciplinas, respondiendo a la necesidad de
auto-formacin de quienes emprenden este desafo, sobre
WRGR HQ SURJUDPDV DVRFLDGRV D OD SURWHFFLyQ GH QLxRV
nias y adolescentes. El taller incluye contenidos bsicos de
FRPXQLFDFLyQ\GHUHFKRVKXPDQRVDOJXQRVWH[WRVSDUDOD
autoformacin y propuestas de actividades que van
RUGHQDGDVVHJ~QXQDVHFXHQFLDGHDSUHQGL]DMHSHURTXH
podran acompaarse de otras propuestas o invertir su
RUGHQ GHSHQGLHQGR GHO JUXSR HQ TXH WUDEDMDUHPRV \ VXV
propias formas de aprender.

&XDGHUQLOORGHWUDEDMR7DOOHUGHUHFKRV
KXPDQRVHQHODLUH
0DWHULDOHVSDUDFDGDVHVLyQ
0DWHULDOHVFRPSOHPHQWDULRVSDUDOD
autoformacin
7RGRHOPDWHULDOLQFOXLGRHQHVWHGLVFRFXPSOH
con las normas de propiedad intelectual y
puede utilizarse libremente, citarse y duplicarse
mencionando la fuente.

6H SUHWHQGH TXH ORV IDFLOLWDGRUHV XWLOLFHQ HVWD JXtD  SDUD

LQFHQWLYDUDORVQLxRVSDUDTXHSUDFWLTXHQVXVGHUHFKRVD
la participacin e incidan sobre las problemticas de
GHUHFKRVKXPDQRVGHVXHQWRUQR

115

IV. PROYECCIONES Y REPLICABILIDAD

Las posibilidades de replicar la propuesta se expresa a travs del cuadernillo y del cd que le
acompaa con material complementario, entregando as un material ya diseado, que sea
aplicable en diferentes contextos y con recursos tecnolgicos limitados. Si bien el diseo de
la propuesta est pensado para grupos similares al del PPC Acuarela (nios, nias y jvenes
en contextos socio-econmicos vulnerables/vulnerados), se pueden determinar dos reas en
que el material podra ser aplicado: espacios de educacin no formal y formal.
En los primeros, podemos incluir otros grupos coordinados con OPD comunales, que al
compartir los mismos ejes de trabajo relacionados con los derechos, podran implementar
esta iniciativa, cumpliendo adems con el mandato de difundir los derechos del nio y la
nia. De la misma forma, se podra implementar a travs de los PPC y otros programas
financiados a travs de la red de SENAME, que tienen un claro foco en derechos humanos
y formacin de grupos juveniles. Y es importante considerar a otros grupos menos
organizados que puedan utilizar la propuesta como apoyo para acciones de comunicabilidad
de problemticas relacionadas a la amplia gama de derechos fundamentales.
Respecto a los espacios educativos formales, actualmente, la temtica de los derechos
humanos est presente en el curriculum escolar, pero no necesariamente se implementa, ya
que prcticamente no existe como asignatura o como contenido en las mallas curriculares
de pedagoga en las universidades chilenas (INDH, 2011). Este taller presenta posibilidades
de uso ligadas a las reas de lenguaje, ciencias sociales y educacin tecnolgica, entre
otras. De esta forma, tambin la propuesta puede adaptarse o inspirar a proyectos de radios
escolares que ya existen en diversos colegios y liceos, o implementar algunas de las
actividades propuestas como parte del curriculum escolar.
Para trabajar con nios, nias y jvenes en contexto escolar, es necesario revisar las
actividades y los objetivos de acuerdo a contenidos del marco curricular. Estos no han sido
considerados, ya que el taller se enfoca a educacin no formal, generando un espacio
diferente al colegio, sin las reglas institucionales y sin calificacin. Sin embargo, s es
116

posible adecuarlo a los talleres extra programticos, sobre todo pensando en que se
estructura en base a sesiones, las cuales se aproximan a los tiempos y condiciones de este
tipo de actividades extra curriculares.
En un espacio intermedio entre lo formal y lo no formal, se cuenta el programa De 4 a 7,
implementado en escuelas y coordinado por el Servicio Nacional de la Mujer, en que se
desarrollan diversos talleres en amplias temticas y que apuntan a que nios y nias, entre
6 y 13 aos de edad, permanezcan protegidos en sus escuelas, mientras sus madres o
mujeres responsables directas de su cuidado se encuentran trabajando, buscando un trabajo,
nivelando estudios o capacitndose para una pronta insercin laboral (SERNAM, 2014).
Los talleres abarcan las reas de Arte y Cultura; Deporte, actividad fsica y autocuidado y
Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin, donde se podra implementar
perfectamente esta propuesta, ya que De 4 a 7 apunta a lograr un trabajo colectivo y
grupal, que implica cooperacin, trabajo en equipo, reglas compartidas de convivencia y
una interaccin permanente entre pares, lo que se alinea con el tipo de actividades
propuestas. Para abordar este y otros espacios educativos, se propone como mediadores/as a
docentes de lenguaje y comunicacin interesados/as en el tema, estudiantes de
comunicaciones o periodistas enfocados en procesos educativos, adems de otras personas
con experiencia en radio.
En cuanto a la viabilidad del proyecto, adems de la red SENAME y el programa De 4 a
7, es posible ejecutar esta propuesta con financiamiento de fondos concursables como el
de la Divisin de Organizaciones Sociales (DOS), la ley de Subvencin Escolar
Preferencial y diversos fondos municipales y del sector privado. Adems, existe una unidad
especial en el Instituto Nacional de Derechos Humanos de educacin en derechos humanos,
que podra auspiciar o patrocinar la ejecucin del taller o de parte de sus actividades.
Para que existan reales posibilidades de ejecutar la propuesta, se gener un cuadernillo
simple, que sugiere actividades pero que deja la libertad de modificarlas y de alterar el
orden segn la evolucin y desarrollo del grupo. Los manuales y otros materiales
complementarios se adjuntan en un cd que permite descargar los archivos y estimula la
autoformacin de mediadores/as y la profundizacin de los temas. En ese sentido, el
117

material se puede multiplicar a bajo costo y esto, considerando adems que el acceso a
computadoras, tablets, mp3 y telfonos celulares se ha masificado, posibilita realizar las
actividades propuestas con una inversin mnima en infraestructura e insumos.

118

V. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Alfageme, E., Cantos, R & Martnez, M. (2003). De la participacin al protagonismo
infantil. Propuestas para la accin. Madrid: Plataforma de Organizaciones de Infancia.
Asociacin Latinoamericana de Educacin Radiofnica (s/f). Radiorevista. Manual de
capacitacin en radio popular N3. Quito: Manthra Editores.
Asociacin Latinoamericana de Educacin Radiofnica (s/f). Lenguaje popular. Manual de
capacitacin en radio popular N6. Quito: Manthra Editores.
Asociacin Latinoamericana de Educacin Radiofnica (s/f). Noticiero popular. Manual de
capacitacin en radio popular N4. Quito: Manthra Editores.
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Maestros, Padres y Nios. Mxico: ILCE-UNESCO.
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Entrevistas
Rosas, M. A. (20 de septiembre de 2013). (P. Cocq, Entrevistadora)
Fernndez, J. (03 de octubre de 2013). (P. Cocq, Entrevistadora)

121

VI. ANEXOS
Anexo 1
Entrevista a Anglica Rosas, responsable metodolgica del proyecto La radio como una
herramienta para la construccin de la paz
1.- Qu oportunidades entrega la radio para trabajar con derechos humanos, tanto a
nivel de produccin como de formacin?
El sentido de la radio popular asume la tarea de visibilizar, promover y poner en
comunicacin con otros y otras los diversos problemas que las personas enfrentan en el
desarrollo de sus vidas cotidianas en sus comunidades, organizaciones, sociedades, etc.
Dicho proceso comunicativo tiene varios sentidos, dependiendo de los objetivos de cada
medio, entre otros un sentido reivindicativo por lo general, pues apela a la defensa de los
derechos de los ciudadanos ante los atropellos que resultan de su relacin con el Estado,
principalmente, pero tambin de sus relaciones interpersonales sociales; tambin tiene un
sentido de promocin, que equivale a dar a conocer acontecimientos que promueven
valores como la solidaridad, la responsabilidad, la justicia, entre otros; para muchas radios
educar es el centro de sus preocupaciones, entonces asumen una mirada formativa,
asumiendo su misin educativa, finalmente hablar de la labor comunicativa es asumir que
los medios populares y participativos van ms all de lo meramente informativo, sino que
lo que busca es poner en la discusin de la opinin pblica los temas que trascienden los
hechos, los acontecimientos, y buscan la reflexin y el dialogo sobre las causas.
Este ejercicio de investigacin y de bsqueda instala a la radio en un lugar de privilegio en
el acontecer y hace propicia su labor en funcin de analizar temas cotidianos desde una
mirada de derechos, situndolos en las perspectivas histricas correspondientes,
conocimientos especficos de cada temtica, de anlisis de las coyunturas y los escenarios,
para la defensa de los derechos humanos.

122

2.- Cul fue la estrategia didctica para introducir los derechos humanos en la
produccin radial?
Talleres de produccin de sentidos es una buena herramienta para incentivar la produccin
radial. Esta estrategia se relaciona con el abordaje de diversos temas, en este caso de
derechos humanos, desde una mirada analtica, en especial en la bsqueda de causas de los
temas, del origen de las problemticas asociadas al tema, de la razn de los lenguajes, de la
lectura de contextos, de las diversas visiones de mundo, del sentido crtico que se debe
abordar ante cada tema.
En este taller se desarrollan 5 ejercicios prcticos segn mi experiencia:
-

Ejercicio de mapeo de territorios, para ubicar geogrficamente, o delimitar el tema

que se quiere analizar, desde la perspectiva de los DDHH, dnde sucede?; quines
estn involucrados?, razones que se comparten en una primera lectura del tema.

Elaboracin de guiones (horizontales), donde se propone una manera de enfrentar el

tema desde la produccin radiofnica. Estos guiones nos dan una primera mirada de
como se est entendiendo el problema, desde qu mirada de mundo, desde qu
perspectiva, desde qu sentidos, qu asociaciones se tienen con otros temas. Por
ejemplo: si estamos hablando de gnero, por lo general el primer guion nos habla
slo de violencia intrafamiliar, porque mediticamente se ha instalado el tema desde
esa arista, y no existen otros tema asociados. Si el tema es derechos humanos, lo
primero que muestra es la vulneracin de derechos por parte de la justicia, porque
es lo establecido, invisibilizando otras acciones cotidianas que se asocian y deberan
tener en cuenta como parte esencial de los derechos humanos.

Segunda lectura participativa de los guiones, aqu se desarrolla el tema en

profundidad, buscando otras miradas del mismo, causas, razones, anlisis colectivo.
Anlisis que se transforma en una segunda propuesta de nuevos guiones y nuevas
ideas del tema.

La seleccin de herramientas, grabaciones para armar la produccin.

Montaje y edicin del producto radiofnico.

123

3.- Cules fueron las principales dificultades que tuvieron al abordar los derechos
humanos como tema eje de las producciones? Se generaron conflictos por abordar
ciertas temticas? Cmo los resolvieron?
Las principales dificultades siempre estn en el anlisis de lo que son derechos humanos, su
naturaleza, los imaginarios que existen de ellos, por lo general y como dije antes, asociados
a defensas ms que a promocin de ellos. Y en defensas a rupturas con la institucionalidad,
herencia de los estragos de la dictadura, ms que a otros ejercicios ciudadanos, como el
derecho a una vida sana, sin contaminacin, derechos asociados a las personas y su vida
cotidiana, etc. Este ejercicio de defensa est siendo asumido desde los movimientos
sociales, me refiero a que an es una accin ms masiva, falta que tenga un valor intrnseco
personal, que debera ser parte del Curriculum escolar.
Si no se trabaja en produccin el o los sentidos de los derechos, sus caractersticas y su
naturaleza, el producto es siempre plano, y no profundiza en los temas que debieran
promover para sensibilizar a las comunidades y a las personas.
4.- En algn momento del taller hablaron de las concepciones de derechos humanos?,
cul fue su referencia previa para trabajar este tema?
Es esencial hablar de la concepcin de los derechos humanos, de lo contrario es muy difcil,
como dijimos, hacer produccin con sentidos sobre el tema. En cada uno de los talleres, se
abre el tema, para compartir la visin de cada uno, pero luego de haber elaborado los
guiones de cada produccin, nunca antes, como presentacin aislada, porque as carece de
fuerza pedaggica, y sobre todo se pierde la posibilidad de contextualizar y dar pertinencia
a los conocimientos que cada uno tiene respecto del ejercicio cotidiano de los derechos
humanos.

124

Anexo 2
Entrevista a Jimmy Fernndez, facilitador de Radio Acuarela Online
1.- Cuntame cmo comenz el proyecto y cundo te involucraste?
Esto comenz en la Radio Siglo XXI, en esa poca yo llegu, tom al grupo que iba a la
radio, era muy difcil porque los chiquillos se juntaban solo el da que grababan, y no haba
un trabajo anterior. A veces no llegaba ninguno y tena que tomar a alguien e improvisar
absolutamente todo. Adems, como era en vivo, no se poda editar, no se poda escuchar
despus.
Estuvimos medio ao as, como hace dos aos atrs, despus entraron a robar a la radio,
dejamos de ir y eso a m me provoc ms, porque siempre me ha gustado el tema de la
radio, buscar recursos, para poder hacer radio aqu, hacer un pequeo taller. Y en ese
momento nos conseguimos los recursos y compramos esa mesa mezcladora chica, un
computador, buenos micrfonos y as lo hicimos y empezamos a trabajar tambin con un
grupo de nios, yo iba buscando nios de diferentes grupos, y ah improvisbamos. Los
traa e improvisbamos, despus fuimos preparando los programas, a los chiquillos igual les
costaba, algunos no saban leer muy bien entonces llegaba un momento en que se quedaban
callados, nerviosos, entonces yo iba probando y les iba haciendo los libretos, tampoco
funcionaba por que los nios lean y se notaba que lean, entonces ellos tampoco iban
interiorizando lo que nosotros transmitamos y eso fue hasta el ao pasado, y as se fue
apagando, nosotros lo hacamos as en un mesn como este, entonces tampoco era como
muy llamativo.
En ese tiempo yo tambin estaba con el grupo de breakdance los das martes, adolescentes
de 14 a 17 aos, habamos presentado un proyecto el ao pasado a una academia de arte
para que fueran a bailar, no result y a principios de este ao que la Paty estaba con
licencia, yo tom la llamada del Felipe y entonces le dije bueno, tu necesitas a alguien yo
te puedo conseguir un grupo y nos juntamos en tal fecha y lo hicimos. Yo siempre he
confiado mucho en los cabros del break porque son de una creatividad explosiva.

125

Entonces ah empezamos a ir a la catlica (universidad) con este grupo de break, que eran
10 pero dentro de ellos 5 eran chiquillos que llevaban ms adelante la creatividad y las
ganas y toda la cosa, y que fueron a todas las sesiones y fueron 5. Yo no saba que dentro
del proyecto estaban incluidos los insumos, al final de proyecto nos dicen tienes que venir,
porque te vamos a entregar los micrfonos, y fuimos con los chiquillos y entonces despus
pensamos esto tiene que funcionar.
Entonces nos dieron los recursos y pensamos en hacer la radio, esto antes era mi oficina y
siempre pens que sera un locutorio, conseguimos las bandejas de huevo, todava nos falta
un poco.
Y resulta que el proyecto que habamos presentado en abril de ao pasado, me llaman de
Arte en Movimiento, una academia de baile, me contactaron con Desafo

Levantemos

Chile y result el proyecto. Comenzamos a ir con los chiquillos, y se me fueron de la

radio, porque no podan hacer ms, en ese momento les haba entregado a cada uno en la
grabadora, bamos a empezar a hacer cosas pero no se pudo. Y haba dos nias que venan
harto y que estudian en el Colegio El Almendral de aqu de La Pintana y el ao pasado
participaron, y con ellas comenzamos, ellas empezaron a desarrollar el programa, con
invitados en 3 programas, ya llevan8 programas. Ellas solo tienen tiempo en la tarde un da
a la semana. Esto a una de ellas le ha servido y ha sido una buena herramienta porque ella
es muy tmida, yo habl con sus mams y paps, les cont el tema de que promocionamos
los derechos, se hacen responsables, conocen temas, les dieron permiso. Igual viven en
sectores difciles, una en El Castillo y otra en San Ricardo.
Despus de un tiempo nos metimos en una escuela de comunicacin popular en Lo
Hermida, haba de todo tipo de personas, haba seoras, diversidad y las chiquillas fueron,
as que estamos participando de esta escuela, impartida por estudiantes de Periodismo de la
Universidad de Chile.

126

Qu programa se transmiten actualmente?

Solo el programa de las chiquillas, bsicamente por una cuestin de tiempo, yo tengo otro
grupo, y es necesario el tiempo, hemos hecho cuas, textos, grabamos la voz y le ponemos
msica, son frases que ponemos entre cancin y cancin. Eso es lo que tenemos ahora, el
da lunes las chiquillas invitaron a dos compaeras, que participaron de una campaa, y
quedaron entusiasmadas de hacer otro programa, y van a venir el prximo lunes, ya
tendramos dos programas y ayer probamos con el grupo de teatro, queremos hacer una
especie de foro ciudadano, donde se planteen temas especficos, haya un moderador y se
genere un debate respecto al tema. Hicimos una prueba y result sper buena, lo que pasa
es que mientras vamos generando recursos de la radio, el micrfono, tenemos que anclarlo.
Queremos llegar a grabar la hora, toda la base que despus se nos haga ms fcil generar
ms programas.
Lo que yo pienso es que en la radio solamente hablen nios/as, salvo que el adulto sea
invitado, el protagonismo de los nios, las voces, los temas. Tambin nos dedicamos con la
grabadora a andar por ah y grabamos nios.
Qu fue lo que aprendieron en la Universidad Catlica?
La primera sesin fue ac y se hizo una introduccin con un video de una publicidad, y
luego la misma publicidad pero en audio, para que vieran la diferencia. La segunda sesin
fue en la Universidad Catlica y all le explicaron lo que se iba a hacer, les dieron tareas
como idear comerciales, por ejemplo grabaron un comercial de zapatillas, despus la ltima
sesin fue de grabaciones, fue un perfil ms bien tcnico, de grabar y editar, hicimos
solamente cuas.
La radio se llama Acuarela, los derechos humanos a todo color cmo trabajan esta
temtica en la prctica?
Primero que nada, la radio es un espacio que queremos que sea protector, que llame a los
chiquillos al respeto, a la diversidad, que sepan escuchar, preocuparse del otro, todos tienen
127

su tiempo, pero que sea todo con respeto, que sea un espacio diferente al que viven
cotidianamente, somos casi una familia. Nosotros tenemos que potenciar estos espacios
porque desde nios tienen que hablar de los derechos humanos y as cuando sean grandes
tengan una conviccin de que esto funciona, que piensen cuando iba al Acuarela me senta
bien, senta que me respetaban y el Acuarela tiene una historia muy larga, empieza hace
15 aos atrs.
Yo pertenezco a la comunidad que es la institucin que tiene el proyecto, nosotros creemos
en la familia, en los derechos y su promocin, creemos que estamos llamados a compartir
con ellos, por decisin propia. Y as en todo nuestro contexto de vida, compartimos todo,
decisiones y opiniones, creemos que esa forma de vivir es la que es trascendental para
todos. Y eso significa que no solo se aprendan las frases sino que las sientan, eso es lo que
perdura.
Nosotros tenemos a 100 nios en nuestros grupos, pero efectivamente con lo que logramos
hacer algo, por esos poquitos nosotros lo damos todo por ellos. Por dos o tres y si la radio
contagia, ustedes aqu digan o hablen como quieran, ustedes exprsense, vamos a aprender
en el camino, yo estoy aprendiendo mucho, yo nunca haba hecho esto, yo he ido
aprendiendo, yo no tengo ttulo, solo tengo inters.
Yo empec en la radio cuando llegue a la Siglo XXI, antes trabajaba en otro proyecto, pero
me vine para ac, pero llegu a no saber qu hacer y en ese momento ocurri lo de la radio,
en esos momentos trabajbamos con voluntarios y un psiclogo. Se fueron y yo lo tom
como estaba y luego pas lo del ao pasado.
Crees que te hace falta saber ms de radio?
Yo creo que nos falta saber sobre los tiempos, tips de la locucin, la programacin, siempre
escucho radio y estoy pendiente de lo que dicen, a partir de eso, ms que nunca le pongo
odo a la radio, las cosas novedosas que se pueden hacer. Y tuve la suerte de que estas nias
son amigas y son entretenidas, se ren, suenan bien. Ellas hacen un programa de media hora
y no te aburres.
128

Como te deca, yo personalmente no tengo formacin acadmica, tampoco en derechos

humanos, porque cuando llegue aqu y me met en derechos humanos y de la infancia, lo
que a nosotros nos servira desde lo tcnico, para manejar por ejemplo la edicin de audio.
Yo no s todava si yo puedo poner el programa al aire y grabarlo, desde el principio hasta
el final necesitamos instruirnos, y la semana pasada me contactaron, vino Erna del
municipio y ella va a comenzar un taller de radio, la idea es que ocupen la radio.
Una de las cosas que nos falta es tener el logo es porque queremos tener imagen
institucional, invitar gente importante, ir a otras radios, buscar proyectos, financiamiento.
Mi idea es en algn momento dejar uno de mis grupos, para dedicarle ms tiempo a la
radio, siempre estoy con cuestiones pendientes, no he podido ponerla al aire. Nuestro
pblico es gente que trabaja y que est con el computador ah, en la casa es ms difcil, la
idea es que de lunes a viernes funcionara de 09:30 a 18:30, pero adems nuestro horario
laboral es vespertino.

129