Lies

Jeremias

Lio 5 Mais tristezas para o profeta

24 a 31 de outubro

Sbado tarde

VERSO PARA MEMORIZAR: Senhor, Tu me enganaste, e eu fui enganado; foste mais forte do que eu e
prevaleceste. Sou ridicularizado o dia inteiro; todos zombam de mim. (Jr 20:7, NVI).
Cruis eram os motejos que ele havia sido chamado a suportar. Sua alma sensvel era lanceada
impiedosamente pela seta do escrnio desferidas contra ele por aqueles que lhe desprezavam as mensagens e
consideravam levianamente o peso que ele sentia pela converso deles. Fui feito objeto de escrnio para todo
o meu povo e a sua cano, todo o dia (Lm 3:14). Sirvo de escrnio todo o dia; cada um deles zomba de
mim; Todos os meus ntimos amigos que aguardam de mim que eu tropece dizem: Bem pode ser que se
deixe persuadir; ento, prevaleceremos contra ele e dele nos vingaremos (Jr 20:7, 10).
Mas o fiel profeta era diariamente fortalecido para resistir. O Senhor est comigo como um poderoso
guerreiro, ele declarou com f, por isso, tropearo os meus perseguidores e no prevalecero; sero
sobremodo envergonhados; e, porque no houveram sabiamente, sofrero afronta perptua, que jamais se
esquecer. Cantem ao Senhor, louvem ao Senhor, pois livrou a alma do necessitado das mos dos
malfeitores (Jr 20:11, 13).
As experincias pelas quais Jeremias passou nos dias de sua juventude e tambm nos posteriores anos de
seu ministrio, ensinaram-lhe a lio de que no cabe ao homem determinar seu caminho, nem ao que
caminha dirigir seus passos. Ele aprendeu a orar: Castiga-me, Senhor, mas em justa medida, no na Tua
ira, para que no me reduzas a nada. Jr 10:26.
Quando chamado a beber o clice da tribulao e tristeza, e quando em sua misria era tentado a dizer:
J pereceu a minha glria, como tambm a minha esperana no Senhor, recordava as providncias de Deus
em seu favor, e triunfantemente exclamava: As misericrdias do Senhor so a causa de no sermos
consumidos, porque as Suas misericrdias no tm fim; renovam-se cada manh. Grande a Tua fidelidade. A
minha poro o Senhor, diz a minha alma; portanto esperarei nEle. Bom o Senhor para os que esperam por
Ele, para a alma que O busca. Bom aguardar a salvao do Senhor, e isso, em silncio. Lm 3:22-26.
(Profetas e Reis, p. 420, 421).
A vinda do Senhor tem sido em todos os sculos a esperana de Seus verdadeiros seguidores. A ltima
promessa do Salvador no monte das Oliveiras, de que Ele viria outra vez, iluminou o futuro a Seus discpulos,
encheu-lhes o corao de alegria e esperana que as tristezas no poderiam apagar nem as provaes empanar.
Em meio de sofrimento e perseguio, o aparecimento do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo foi a
bem-aventurada esperana. (O Grande Conflito, p. 301, 302).

Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

1. Quais eram os males com os quais o Senhor estava lidando em Jud e contra os quais Jeremias estava
profetizando? Jr 23:14, 15; 5:26-31
(Jr 23:14-15); 14 Mas nos profetas de Jerusalm vejo coisa horrenda; cometem adultrios, andam com

falsidade e fortalecem as mos dos malfeitores, para que no se convertam cada um da sua maldade; todos
eles se tornaram para mim como Sodoma, e os moradores de Jerusalm, como Gomorra. 15 Portanto, assim
diz o SENHOR dos Exrcitos acerca dos profetas: Eis que os alimentarei com absinto e lhes darei a beber gua
venenosa; porque dos profetas de Jerusalm se derramou a impiedade sobre toda a terra.
(Jr 5:26-31); 26 Porque mpios se acham entre o meu povo; andam espiando, como espreitam os

passarinheiros. Armam laos, apanham os homens. 27 Qual gaiola cheia de pssaros, assim as suas casas
esto cheias de dolo; por isso se engrandeceram, e enriqueceram. 28 Engordaram-se, esto ndios; tambm
excedem o limite da maldade; no julgam com justia a causa dos rfos, para que prospere, nem
defendem o direito dos necessitados. 29 Acaso no hei de trazer o castigo por causa destas coisas? diz o
senhor; ou no hei de vingar-me de uma nao como esta? 30 Coisa espantosa e horrenda tem-se feito na terra:
31 os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam por intermdio deles; e o meu povo assim o
deseja. Mas que fareis no fim disso?
Resp. Os profetas de Jerusalm tinham uma conduta pecaminosa. Por suas palavras e exemplo encorajavam
o pecado em outros. Profetizavam falsamente e eram apoiados pelos sacerdotes.
Deus dirige rogos e promessas queles que esto cometendo erros. Ele busca mostrar-lhes seu erro e levlos ao arrependimento. Mas caso se recusem a humilhar o corao diante dEle, ou procurem se exaltar acima
dEle, Ele precisa lhes falar por meio de juzos. No ser aceita a mera semelhana de proximidade com Deus,
uma afirmao de estar ligado a Ele, por parte daqueles que persistem em desonr-Lo, confiando no brao do
poder mundano.
Se o povo escolhido de Deus tivesse permanecido no lugar que lhe fora designado, como depositrios da
verdade sagrada e eterna, que devia ser levada ao mundo pago, Jerusalm existiria at hoje. Mas eles eram
um povo rebelde, e mesmo Deus tendo feito tudo o que podia, a ponto de enviar Seu Filho unignito, to
grande era sua ignorncia das Escrituras e do poder de Deus que recusaram a nica ajuda que poderia salv-los
da runa. Este o Herdeiro, disseram eles; ora, vamos, matmo-Lo e apoderemo-nos da Sua herana [Mt
21:38].
Deus designou que Israel fosse uma luz para os gentios, a fim de cham-los de volta lealdade. Mas o
prprio Israel se tornou cego luz, surdo s mensagens enviadas para lhe abrir o entendimento. (Comentrio
Bblico Adventista do Stimo Dia, v. 4, p. 1155, 1156).
Deus requer que todo homem esteja pronto para seguir s diretrizes da Palavra. Em todo movimento, os
seguidores de Cristo devem revelar sua considerao pelos princpios cristos amar a Deus supremamente,
e ao prximo como a si mesmos; refletindo luz e bno no caminho daqueles que esto em trevas;
confortando os que esto abatidos; adoando guas amargas em vez de dar a seus companheiros peregrinos
fel para beber. Devemos ter um cristianismo puro, crescente. Nas cortes celestiais devemos ser declarados
completos em Cristo. (Manuscript 83, 29 de outubro de 1903).
Segunda, 26 de outubro - Jeremias no tronco
2. Leia Jeremias 20:1-6. Que tipo de recepo teve a mensagem do profeta?
(Jr 20:1-6); 1 Pasur, filho do sacerdote Imer, que era presidente na Casa do SENHOR, ouviu a Jeremias
profetizando estas coisas. 2 Ento, feriu Pasur ao profeta Jeremias e o meteu no tronco que estava na porta
superior de Benjamim, na Casa do SENHOR. No dia seguinte, Pasur tirou a Jeremias do tronco. 3 Ento, lhe

disse Jeremias: O SENHOR j no te chama Pasur (Liberdade), e sim Magor-Missabibe (Terror-Por-TodosOs-Lados). 4 Pois assim diz o SENHOR: Eis que te farei ser terror para ti mesmo e para todos os teus amigos;
estes cairo espada de seus inimigos, e teus olhos o vero; todo o Jud entregarei nas mos do rei da
Babilnia; este os levar presos Babilnia e feri-los- espada. 5 Tambm entregarei toda a riqueza desta
cidade, todo o fruto do seu trabalho e todas as suas coisas preciosas; sim, todos os tesouros dos reis de Jud
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entregarei nas mos de seus inimigos, os quais ho de saque-los, tom-los e lev-los Babilnia. 6 E tu,
Pasur, e todos os moradores da tua casa ireis para o cativeiro; irs Babilnia, onde morrers e sers
sepultado, tu e todos os teus amigos, aos quais profetizaste falsamente.
Resp. A mensagem de Jeremias foi rejeitada. Ele foi aoitado e preso no tronco por causa dela.
O plano de Deus no enviar mensageiros que lisonjeiem e adulem os pecadores; Ele no envia mensagens
de paz para adormentar o no santificado em segurana carnal. Ao contrrio, Ele coloca pesado fardo sobre
a conscincia do praticante do mal, e mortifica-lhe a alma com os aguilhes da convico. Anjos
ministradores lhe apresentam os terrveis juzos de Deus, a fim de aprofundar o senso da necessidade, levando
o agonizante a clamar: Que necessrio que eu faa para me salvar? (At 16:30). Mas a Mo que humilha at
o p, reprova o pecado e submete vergonha o orgulho e a ambio, a Mo que ergue o penitente e abatido.
Com a mais profunda simpatia, Aquele que permite o castigo, interroga: Que queres que Eu faa por ti?
Quando o homem peca contra o Deus santo e misericordioso, no pode seguir mais nobre caminho que
arrepender-se sinceramente, e confessar seus erros com lgrimas e amargura. Isso Deus requer dele; Ele no
aceita nada menos que um corao quebrantado e um esprito contrito. (Profetas e Reis, p. 435, 436).
Embora isso no seja agradvel s inclinaes naturais, o pastor deve proclamar diretamente a verdade que
faa tinir os ouvidos daqueles que a ouvirem; pois ele deve colocar diante dos que so amantes dos prazeres
mais do que amantes de Deus os perigos que os cercam, e destino que espera o impenitente. Considerando que
essa mensagem no agradvel s suas inclinaes nem bem-vinda queles que devem ser advertidos, os
pastores tm a solene responsabilidade de ser fiis em suas declaraes. Devem enfrentar os erros que parecem
desafiar a correo. Diz o profeta: Clama a plenos pulmes e no te detenhas, ergue a voz como a trombeta e
anuncia ao Meu povo a sua transgresso e casa de Jac, os seus pecados. Mesmo neste estado, ainda Me
procuram dia a dia, tm prazer em saber os Meus caminhos; como povo que pratica a justia e no deixa o
direito do seu Deus. Is 58:1, 2. (The Voice in Speech and Song, p. 345).
Como pode algum ser justo diante de Deus? Como pode o pecador ser justificado? unicamente por meio
de Cristo que podemos ser postos em harmonia com Deus, com a santidade; mas como devemos chegar a
Cristo? Muitos fazem hoje a mesma pergunta que fez a multido no dia de Pentecostes, quando, convencida
do pecado, clamou: Que faremos? A primeira palavra da resposta de Pedro foi: Arrependam-se (At 2:37,
38). Noutra ocasio, logo depois, disse: Arrependam-se, e se convertam, para que sejam apagados os seus
pecados (At 3:19).
O arrependimento compreende tristeza pelo pecado e afastamento do mesmo. No renunciaremos ao pecado
enquanto no reconhecermos sua malignidade; enquanto dele no nos afastarmos sinceramente, no haver
em ns uma mudana real da vida. (Caminho a Cristo, p. 23).
Tera, 27 de outubro - Um fogo em seus ossos
3. Leia Jeremias 20:7-14. O que o profeta disse? O que isso nos ensina sobre a natureza humana?
(Jr 20:7-14); 7 Persuadiste-me, SENHOR, e persuadido fiquei; mais forte foste do que eu e prevaleceste;
sirvo de escrnio (desdm, menosprezo) todo o dia; cada um deles zomba de mim. 8 Porque, sempre que

falo, tenho de gritar e clamar: Violncia e destruio! Porque a palavra do SENHOR se me tornou um
oprbrio (desonra, humilhao, vergonha) e ludbrio (zombaria) todo o dia. 9 Quando pensei: no me
lembrarei dele e j no falarei no seu nome, ento, isso me foi no corao como fogo ardente, encerrado nos
meus ossos; j desfaleo de sofrer e no posso mais. 10 Porque ouvi a murmurao de muitos: H terror por
todos os lados! Denunciai, e o denunciaremos! Todos os meus ntimos amigos que aguardam de mim que eu
tropece dizem: Bem pode ser que se deixe persuadir; ento, prevaleceremos contra ele e dele nos vingaremos.
11 Mas o SENHOR est comigo como um poderoso guerreiro; por isso, tropearo os meus perseguidores e
no prevalecero; sero sobremodo envergonhados; e, porque no se houveram sabiamente, sofrero afronta
perptua, que jamais se esquecer. 12 Tu, pois, SENHOR dos Exrcitos, que provas o justo e esquadrinhas
os afetos e o corao, permite veja eu a tua vingana contra eles, pois te confiei a minha causa. 13 Cantai ao
SENHOR, louvai ao SENHOR; pois livrou a alma do necessitado das mos dos malfeitores. 14 Maldito o dia
em que nasci! No seja bendito o dia em que me deu luz minha me!
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 Resp. O profeta disse que Deus o enganou, pois todas as suas mensagens precisavam falar de destruio e,
por causa disso, ele era desprezado. Isso mostra que Jeremias, como todo ser humano, era sensvel rejeio.
Em todas as pocas as testemunhas designadas por Deus se tm exposto s perseguies e ao desprezo por
amor verdade. Jos foi caluniado e perseguido por haver preservado sua virtude e integridade. Davi, o
mensageiro escolhido de Deus, foi caado como um animal feroz por seus inimigos. Daniel foi lanado na
cova dos lees por ser leal ao seu concerto com o Cu. J foi destitudo de suas posses terrestres e ferido no
corpo de tal maneira que o desprezaram os prprios parentes e amigos; contudo manteve sua integridade.
Jeremias no pde ser impedido de falar as palavras que Deus lhe havia ordenado; e seu testemunho de tal
maneira enfureceu o rei e os prncipes que o atiraram num poo asqueroso. Estvo foi apedrejado por haver
pregado a Cristo, e Este crucificado. Paulo foi encarcerado, aoitado, apedrejado e finalmente entregue
morte por ter sido fiel mensageiro de Deus aos gentios. E Joo foi banido para a ilha de Patmos por causa da
Palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo.
Esses exemplos de humana firmeza do testemunho da fidelidade das promessas de Deus de Sua
permanente presena e mantenedora graa. Testificam do poder da f para enfrentar os poderes do mundo.
obra de f repousar em Deus na hora mais escura, sentir, embora dolorosamente provado e sacudido pela
tempestade, que nosso Pai est ao leme. Somente os olhos da f podem ver para alm das coisas temporais e
apreciar com acerto o valor das riquezas eternas.
Jesus no oferece a Seus seguidores a esperana de alcanar glrias e riquezas terrenas, de viver uma vida
livre de provaes. Ao contrrio, chama-os para segui-Lo no caminho da abnegao e ignomnia. Aquele que
veio para redimir o mundo sofreu a oposio das arregimentadas foras do mal. Numa impiedosa
confederao, homens e anjos maus se aliaram contra o Prncipe da paz. Cada um de Seus atos e palavras
revelava divina compaixo, e Sua inconformidade com o mundo provocou a mais acrrima hostilidade.
Assim ser com todos os que se dispuserem a viver piamente em Cristo Jesus. A perseguio e o descrdito
esperam todos os que se encherem do Esprito de Cristo. O carter da perseguio muda com o tempo, mas o
princpio o esprito que a anima o mesmo que tem dado a morte aos escolhidos do Senhor desde os dias
de Abel. (Atos dos Apstolos, p. 575, 576).
4. Qual o significado crucial do que o profeta disse em Jeremias 20:9?
(Jr 20:9); Quando pensei: no me lembrarei dele e j no falarei no seu nome, ento, isso me foi no
corao como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; j desfaleo de sofrer e no posso mais.
Resp. O profeta diz que, quando pensou em desistir de seu chamado, isso foi, em seu ntimo, como um fogo
ardente.
O profeta fez como lhe fora ordenado. Ento, retornando cidade, ele se ps no trio do templo, e declarou
aos ouvidos do povo: Assim diz o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel: Eis que trarei sobre esta cidade, e
sobre todas as suas cidades, todo o mal que pronunciei contra ela, porquanto endureceram a sua cerviz, para
no ouvirem as Minhas palavras (Jr 19:15).
As palavras do profeta, em lugar de levar confisso e arrependimento, despertaram a ira dos que tinham
posio de autoridade, e como consequncia Jeremias ficou privado de sua liberdade. Preso e posto no cepo,
o profeta continuou ainda assim a transmitir as mensagens do Cu aos que lhe estavam prximo. Sua voz no
podia ser silenciada pela perseguio. A palavra da verdade, declarou ele, foi no meu corao como fogo
ardente, encerrado nos meus ossos; e estou fadigado de sofrer, e no posso mais. Jr 20:9. (Profetas e Reis, p.
431, 432).
Quarta, 28 de outubro - Maldito o dia em que nasci!
5. Leia Jeremias 20:14-18. Qual era o estado de esprito do profeta devido sua situao pessoal?
(Jr 20:14-18); 14 Maldito o dia em que nasci! No seja bendito o dia em que me deu luz minha me! 15

Maldito o homem que deu as novas a meu pai, dizendo: Nasceu-te um filho!, alegrando-o com isso
grandemente. 16 Seja esse homem como as cidades que o SENHOR, sem ter compaixo, destruiu; oua ele
clamor pela manh e ao meio-dia, alarido. 17 Por que no me matou Deus no ventre materno? Por que
minha me no foi minha sepultura? Ou no permaneceu grvida perpetuamente? 18 Por que sa do
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ventre materno to-somente para ver trabalho e tristeza e para que se consumam de vergonha os meus
dias?
Resp. O profeta estava deprimido. Amaldioou o dia do seu nascimento e desejou no ter nascido, para no
precisar passar pelo sofrimento que estava passando.
Conquanto o Senhor no prometa estarem Seus servos livres de perseguio, assegura-lhes coisa muito
melhor. Diz Ele: "A tua fora ser como os teus dias." Deut. 33:25. ... Quem precisar, por amor de Cristo,
passar pelo calor da fornalha, ter ao lado o Senhor, como os trs fiis de Babilnia. Quem amar ao
Redentor, alegrar-se- em todas as ocasies, de participar das Suas humilhaes e insultos. O amor de Jesus
torna doces os sofrimentos.
Em todos os tempos, Satans perseguiu, torturou e matou os filhos de Deus; mas, morrendo eles, tornaramse vencedores. Testemunharam em sua perseverante fidelidade que Algum mais poderoso que o inimigo,
estava com eles. Satans podia torturar-lhes o corpo e mat-los, mas no tocar na vida que, com Cristo,
estava escondida em Deus. Encerrou-os nas masmorras, mas no pde prender-lhes o esprito. Os
prisioneiros, atravs da escurido do crcere, podiam olhar para a glria e dizer: "Porque para mim tenho
por certo que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria que em ns h de ser
revelada." Rom. 8:18.
A igreja de Deus, odiada e perseguida pelo mundo, educada e disciplinada na escola de Cristo; caminha
na Terra pela estrada estreita, purificada na fornalha da aflio, segue o Senhor atravs de duras batalhas,
exercita-se na abnegao e sofre amargas experincias, mas reconhece por tudo isso a culpa e a misria do
pecado e aprende a afugent-lo.
Visto tomar parte nos sofrimentos de Cristo, [o sofredor] participar tambm de Sua glria. Em viso,
contemplou o profeta a vitria do povo de Deus. Diz ele: "E vi um como mar de vidro misturado com fogo e
tambm os que saram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do nmero do seu nome, que
estavam junto ao mar de vidro e tinham as harpas de Deus. E cantavam o cntico de Moiss, servo de Deus, e
o cntico do Cordeiro, dizendo: Grandes e maravilhosas so as Tuas obras, Senhor, Deus todo-poderoso!
Justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei dos santos!" Apoc. 15:2 e 3. (O Maior Discurso de Cristo,
pgs. 30 e 31).
Conservemos o corao cheio das preciosas promessas de Deus, de maneira que possamos dirigir aos
outros palavras de conforto e fortaleza. Assim poderemos aprender a linguagem dos anjos celestiais que, se
formos fiis, sero nossos companheiros pelos sculos eternos. Dia a dia devemos progredir no
aperfeioamento do carter, e isso faremos certamente, uma vez que avanarmos para o alvo ao prmio da
nossa soberana vocao em Cristo Jesus. No falemos no grande poder de Satans, mas no imenso poder de
Deus. (Filhos e Filhas de Deus [MM 1956], p. 328).
Quinta, 29 de outubro - Planos contra o profeta
6. Leia Jeremias 18:1-10. Que importantes princpios de interpretao proftica encontramos nesse
texto?
(Jr 18:1-10); 1 Palavra do SENHOR que veio a Jeremias, dizendo: 2 Dispe-te, e desce casa do oleiro, e l
ouvirs as minhas palavras. 3 Desci casa do oleiro, e eis que ele estava entregue sua obra sobre as rodas. 4

Como o vaso que o oleiro fazia de barro se lhe estragou na mo, tornou a fazer dele outro vaso, segundo bem
lhe pareceu. 5 Ento, veio a mim a palavra do SENHOR: 6 No poderei eu fazer de vs como fez este oleiro,
casa de Israel? diz o SENHOR; eis que, como o barro na mo do oleiro, assim sois vs na minha mo,
casa de Israel. 7 No momento em que eu falar acerca de uma nao ou de um reino para o arrancar,
derribar e destruir, 8 se a tal nao se converter da maldade contra a qual eu falei, tambm eu me
arrependerei do mal que pensava fazer-lhe. 9 E, no momento em que eu falar acerca de uma nao ou de
um reino, para o edificar e plantar, 10 se ele fizer o que mal perante mim e no der ouvidos minha voz,
ento, me arrependerei do bem que houvera dito lhe faria.
Resp. As promessas e ameaas de Deus so condicionais e podem se cumprir ou no, dependendo do
procedimento do ser humano.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

7. Que princpios espirituais importantes encontramos tambm em Jeremias 18:1-10?

(Jr 18:1-10); 1 Palavra do SENHOR que veio a Jeremias, dizendo: 2 Dispe-te, e desce casa do oleiro, e l
ouvirs as minhas palavras. 3 Desci casa do oleiro, e eis que ele estava entregue sua obra sobre as
rodas. 4 Como o vaso que o oleiro fazia de barro se lhe estragou na mo, tornou a fazer dele outro vaso,
segundo bem lhe pareceu. 5 Ento, veio a mim a palavra do SENHOR: 6 No poderei eu fazer de vs como

fez este oleiro, casa de Israel? - diz o SENHOR; eis que, como o barro na mo do oleiro, assim sois vs
na minha mo, casa de Israel. [...]
Resp. Deus est no comando de todas as coisas; nada impossvel para Aquele que pode refazer um vaso
estragado. Alm disso, so as prprias pessoas que decidem seu destino, ao atenderem ou no voz de Deus.
O fato de sermos chamados a suportar a prova mostra que o Senhor Jesus v em ns alguma coisa de
precioso que deseja desenvolver. Se nada visse em ns que pudesse glorificar Seu nome, no desperdiaria
tempo a depurar-nos. No lana pedras sem valor na Sua fornalha. o minrio precioso que Ele depura. O
ferreiro pe o ferro e ao no fogo, a fim de provar a qualidade do metal. O Senhor permite que Seus eleitos
sejam postos na fornalha da aflio para lhes provar a tmpera e ver se podem ser formados para a Sua obra.
O oleiro toma o barro e molda-o segundo lhe apraz. Amassa-o e trabalha-o. Divide-o e volta a junt-lo.
Umedece-o e depois seca-o. Deixa-o em seguida durante algum tempo sem lhe tocar. Quando est
perfeitamente malevel, prossegue na tarefa de fazer dele um vaso. Molda-o numa frma, e alisa-o e pule-o
em volta. Seca-o ao sol e coze-o no forno. Torna-se ento um vaso apto para servir. De idntico modo, o
Supremo Artista deseja moldar-nos e formar-nos. E como o barro nas mos do oleiro, assim estamos ns em
Suas mos. No procuremos fazer a obra do oleiro; compete-nos simplesmente deixar-nos moldar pelo
Supremo Artfice. (A Cincia do Bom Viver, p. 471).
8. Leia Jeremias 18:18-23. Que razes as pessoas tinham para tentar prejudicar Jeremias? Qual foi a
resposta dele, que reflete sua natureza humana?
(Jr 18:18-23); 18 Ento, disseram: Vinde, e forjemos projetos contra Jeremias; porquanto no h de faltar
a lei ao sacerdote, nem o conselho ao sbio, nem a palavra ao profeta; vinde, firamo-lo com a lngua e no
atendamos a nenhuma das suas palavras. 19 Olha para mim, SENHOR, e ouve a voz dos que contendem
comigo. 20 Acaso, pagar-se- mal por bem? Pois abriram uma cova para a minha alma. Lembra-te de que eu
compareci tua presena, para interceder pelo seu bem-estar, para desviar deles a tua indignao. 21 Portanto,
entrega seus filhos fome e ao poder da espada; sejam suas mulheres roubadas dos filhos e fiquem vivas;
seus maridos sejam mortos de peste, e os seus jovens, feridos espada na peleja. 22 Oua-se o clamor de suas
casas, quando trouxeres bandos sobre eles de repente. Porquanto abriram cova para prender-me e puseram
armadilha aos meus ps. 23 Mas tu, SENHOR, sabes todo o seu conselho contra mim para matar-me; no
lhes perdoes a iniquidade, nem lhes apagues o pecado de diante da tua face; mas sejam derribados diante de ti;
age contra eles no tempo da tua ira.
Resp. As pessoas achavam que precisavam forjar projetos contra Jeremias para que os sacerdotes no
deixassem de ensinar a lei, os sbios no deixassem de dar conselhos e os profetas no deixassem de transmitir
sua mensagem.
No sabemos o que o Senhor far por ns, caso entremos na linha. Ele v o que pode fazer do homem. H
possibilidades que nossa dbil f no discerne. Vocs so lavoura de Deus e edifcio de Deus (1Co 3:9). Ele
v todos os traos desagradveis de carter no homem, e sabe que, se o homem aprender a mansido e
humildade de Cristo, pode moldar o esprito combativo, a disposio desagradvel, e pr toda faculdade do
ser em condies de trabalho, para o desenvolvimento do Seu reino. Ele anseia refinar, elevar e enobrecer a
vida toda. Mediante o poder do Esprito Santo Ele pode usar mesmo os piores caracteres, e torn-los
homens e mulheres dispostos. (Nossa Alta Vocao [MM 1962], p. 333).
Deve haver converso completa entre os que pretendem crer na verdade, ou eles cairo no dia da prova. O
povo de Deus deve alcanar padro elevado. Devem ser uma nao santa, um povo peculiar, a gerao eleita
zelosos de boas obras. (Testemunhos Para Ministros e Obreiros Evanglicos, p. 441).
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com