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Maria Beatriz de Almeida Magalhes

POETOPOS:
CIDADE, CDIGO E CRIAO ERRANTE

Tese apresentada ao Departamento de Estudos Literrios


da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais
como requisito parcial obteno do ttulo de
Doutor em Letras: Estudos Literrios.
rea de Concentrao: Literatura Comparada
Orientador: Professor Doutor Mauricio Salles Vasconcelos
Universidade de So PauloUSP
Orientador no exterior: Professor Doutor Iain Chambers
Universit degli Studi di Napoli - LOrientale

Belo Horizonte
Faculdade de Letras da UFMG
2008

M188p

Magalhes, Maria Beatriz de Almeida.


Poetopos [manuscrito]: cidade, cdigo e criao errante /
Maria Beatriz de Almeida Magalhes. 2008.
330 f., enc.: il. color., p&b., fots., maps.
Orientador: Maurcio Salles Vasconcelos.
Co-orientador: Iain Chambers.
rea de concentrao: Literatura Comparada.
Linha de Pesquisa: Literatura e outros Sistemas Semiticos.
Tese (doutorado) Universidade Federal de Minas
Gerais, Faculdade de Letras.
Bibliografia: f. 323-330.

1. Planejamento urbano Teses. 2. Arquitetura e literatura


Teses. 3. Arte e literatura Teses. 4. Belo Horizonte (MG)
Teses. 5. Npoles (Itlia) Teses. I. Vasconcelos, Maurcio
Salles. II. Chambers, Iain. III. Universidade Federal de Minas
Gerais. Faculdade de Letras. IV. Ttulo.
CDD : 809.933

Em memria de meu pai,


Jos Diogo de Almeida Magalhes
Para meus filhos,
Gustavo, Carolina, Gilberto e Manuel

Agradecimentos a

Maurcio Salles Vasconcelos


e Iain Chambers,
pela profcua orientao

Rodrigo Ferreira Andrade,


pela fecunda interlocuo

Gerson Alvim Pessoa,


Manoel Teixeira Azevedo Jnior
e Edsio Fernandes Jnior,
pela cesso de fotos fundamentais

FAPEMIG
e CAPES,
pelas bolsas concedidas

Iniciado o caminho, consumada est a viagem.


Georg Lukcs

FIGURA 1: Geraldo Alves na calada do Colgio Arnaldo, na Av. Bernardo Monteiro.


Fonte: AZEVEDO Jr., Manoel Teixeira; FERNANDES Jr., Edsio, 1984.

RESUMO
Poetopos: cidade, cdigo e criao errante verifica intervenes urbanas literrias
e artsticas levadas a efeito em Belo Horizonte por no-cidados que compem linguagens
em extrema oposio linguagem pronunciada pela cidade, foco de estudo anterior, de
base foucaultiana. Belo Horizonte: um espao para a Republica identificou, na
materialidade da cidade, a repetio espacial do cdigo positivista, sintetizado na Lei dos
Trs Estados, de Auguste Comte: a superao do Natural pela Ordem e para o Progresso. A
fundao in toto de uma cidade, procedimento indito no Brasil, foi promovida pelo
Estado. A pretenso era, com a nova Capital, consubstanciar Minas Gerais poltica e
economicamente na Federao, demonstrando a confirmao dos princpios republicanos, a
conformao da nacionalidade e a consolidao da condio ps-colonial.
A tese contava com bolsa da FAPEMIG e recebeu, por indicao do orientador, o
Professor Maurcio Salles Vasconcelos, a co-orientao do Professor Iain Chambers, da
Universit degli Studi di Napoli - LOrientale, em bolsa ento concedida pela CAPES. Ali,
no Dipartamento di Studi Americani, Culturali e Linguistici daquela Universidade, ganhou
reforo na considerao dos impactos da concepo racionalista de Belo Horizonte.
Entrementes, a estada em Npoles, vivenciada por Asja Lacis e Walter Benjamin e
definida no texto Npoles como porosa, ensejou tambm identificar a cidade como um
espao liso e nomdico, com apoio nos conceitos de Gilles Deleuze e Flix Guattari,
em Tratado de Nomadologia, configurao antittica, portanto, ao logos belorizontino,
estriado e sedentrio.
A experincia napolitana, a um tempo terica e sensorial, foi til no entendimento
da apropriao do espao estriado para o exerccio literrio e artstico nomdico, carente de
abordagens especficas, e motivou investigar conseqncias da condio original de Belo
Horizonte na literatura formalmente produzida na cidade.

Logo no primeiro romance aqui escrito, A Capital, do anarquista Avelino Fscolo,


bisneto do escritor italiano Ugo Foscolo, o espao tem no s funo diferente da habitual,
emprestar cenrio a eventos, personagens e aes de um enredo, mas forma diferente: a sua
construo literria, benjaminiana avant la lettre, elege protagonista a cidade tambm em
construo e a apresenta fantasmagrica, sintoma instantneo da coero do Estado. A
literatura mostra-se, assim, um instrumento imediato de transgresso dos limites que, sem
apelo, haviam sido impostos: a destruio do arraial, o constrangimento da populao,
desapropriada e deslocada, e o artificialismo da nova constituio espacial e populacional,
ordenada e geomtrica, em ruptura com a tradio urbana brasileira, espontnea e orgnica.
Na seqncia, em segundo tempo de forte interveno estatal local, ento no nvel
da formao das mentalidades, de maior investimento no letramento, a dcada de 1930,
foram identificados trs romances em inslitas relaes com a cidade. E, por fim,
encontrou-se surpreendente paralelismo da potica de um errante com uma potica
produzida na cidade ao princpio dos anos 1960, limiar do perodo de exceo, potica que,
problematizando e integrando a forma, arrostou os cdigos oficiais em corrosivo arremedo.
linguagem espacial conspcua do Estado, ope-se radicalmente uma poiesis,
nomdica, desacomodada, contingente e lbil, exorbitada dos limiares institucionais e
suscitada pela absoluta impertinncia e exterioridade. A despeito de exercida extra-mundus,
no i-mundus, com resduos no espao residual da cidade, ilumina a poiesis intermediria,
sedentria, incomodada, insurgente e ambgua, exercida em pertinncia e frico com a
cidade, suscitada pela origem e desenvolvimento desta na interioridade do Estado.
O confronto especular trplice em que isto signifique viso deformada, invertida,
superficial e intransponvel exibe, estira e mensura uma relao peculiar de linguagens.
Abre, em simultaneidade, a Cidade/Livro do Estado/Autor, a Cidade/Livro do
Cidado/Autor e a Cidade/Livro do No-Cidado/Livre Criador.

SUMMARY
Poetopos: city, code and wanderers creation verifies literary, as artistic, urban
interventions brought into effect by non-citizens in Belo Horizonte, which compose
languages in extreme opposition to the pronounced language by the city, aim of a previous
study of Foucaultian basis. Belo Horizonte, um espao para a Repblica identified in the
city`s materiality the spatial repetition of the positivist code, which was synthesized in the
Auguste Comtes three-states law: the overcoming of the Natural by the Order and towards
the Progress. The foundation in toto of a city, a new procedure in Brazil, was promoted by
the state. With the new capital, the intention was to consubstantiate Minas Gerais politically
and economically in the Federation, by the confirmation of the republican principles, in the
conformation of the nationality and the consolidation of the post-colonial status.
The thesis received financial support from FAPEMIG and, by suggestion of the advisor,
Prof. Maurcio Salles Vasconcelos, it was co-advisored by Prof. Iain Chambers of Universit
degli Studi di Napoli - LOrientale, with a scholarship granted by CAPES. There, at the
Dipartamento di Studi Americani, Culturali e Linguistici of that University, it gained thrust
towards the consideration of the impacts from this rationalist conception of Belo Horizonte.
Meanwhile, the stay in Naples, experienced by Asja Lacis and Walter Benjamin
and defined in the text Naples by the porosity, enhanced the identification of that city
as a smooth and nomadic urban space, referred under the concepts of the Treatise on
Nomadology by Gilles Deleuze and Felix Guattari. This was an antithetic configuration,
therefore, to the striated and sedentary space of the belorizontinian logos.
The Neapolitan experience, theoretical and sensorial at the same time, was useful to
understand the appropriation of the striated space for the literary and artistic aspects of the nomadic
exercise, which was void from specific approaches, and motivated the investigation of the
consequences of Belo Horizontes original condition in the literature formaly produced in the city.

From the first romance written there, A Capital, by the anarchist Avelino Fscolo,
grand-grandson of the italian writer Ugo Foscolo, the space has a different function from
the habitual one, that was to lend scenery to events, persona and actions from a plot, but in
a different way: the literary construction, which is benjaminian avant la lettre, elects the
city in construction as a protagonist and presents it as phantasmagoric, a instantaneous
symptom of the state coercion. The literature presents itself as an immediate instrument of
limit transgression, a construction that was imposed without a call: the destruction of the
existing arrayal (villa) and the constraint caused by the dislocation of the population and by
the artificialism of the spatial and populational formation, both ordered and geometric,
which was disrupted from the Brazilian urban tradition, both spontaneous and organic.
Next, in the 1930s, at the mentality formation level, three romances in insolite relations
to the city were identified in a second time of strong local state intervention, and formal education
at a greater level. And, finally, an astonishing formal parallelism of the wanderer poetry was
found with the poetry produced by the city in the early 1960s, threshold of the exception regime,
which gazed the official codes in a corrosive thrust, puzzling and integrating the form.
The conspicuous state spatial language opposes radically to a nomadic, outsider,
contingent and labile poiesis, exorbitant from the institutional thresholds and raised by the
absolute impertinence and exteriority. Despite from being exerted extra-mundus, in the
i-mundus, with residues in the residual space of the city, it illuminates the intermediate
sedentary, uneasy, raising and ambiguous poiesis, exerted in pertinence and friction with
the city, which is raised by its origin and development in the state interiority.
The triple mirroring confront whether that means an inverted, surfacing and
insurmountable vision exhibits, stretches and mensurates a peculiar relation of languages.
The City/Book of the State/Author, the City/Book of the Citizen/Author and the City/Book
of the Non-Citizen/Free Creator are simultaneously opened.

LISTA DE ILUSTRAES
POETOPOS: CIDADE, CDIGO E CRIAO ERRANTE
FIGURA 1: Geraldo Alves na calada do Colgio Arnaldo, na Av. Bernardo
Monteiro.
FIGURA 2: Geraldo Alves na Igreja do Sagrado Corao de Jesus, na esquina da
Av. Prof. Alfredo Balena com R. Paraba.
O ESTRANHO INSCRITO NA CIDADE

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FIGURA 3: Geraldo Alves na Av. Bernardo Monteiro, em frente ao Colgio Arnaldo. 21


FIGURA 4: Geraldo Alves na calada do Instituto de Educao.

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FIGURA 5: Antnio no lote vago da Av. Francisco Deslandes, vindo da coleta.

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FIGURA 6: instalao de Nondas no canteiro central da Av. Antnio Carlos.

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FIGURA 7: instalao de desconhecido em fachada da Rua Niquelina.

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FIGURA 8: detalhe da escrita da Rua Niquelina.

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FIGURA 9: Beto em seu trabalho, na Avenida do Contorno, Centro.

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CIDADE LEI, CIDADE LEGENDA: REGISTROS EFMEROS


FIGURA 10: escrita-passadeira de Geraldo Alves ao longo de calada.

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FIGURA 11: fronto do Palcio da Liberdade e bandeira do Estado de Minas


Gerais.
FIGURA 12: a escrita de Geraldo Alves na Av. Prudente de Morais.

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FIGURA 13: fronto da Secretaria da Educao na Praa da Liberdade.

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FIGURA 14: o desenho de Geraldo Alves na Rua Esprito Santo.

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FIGURA 15: fotos do Gabinete Fotogrfico da Comisso Construtora da Nova


Capital.
FIGURA 16: foto do Gabinete Fotogrfico da Comisso Construtora do Bairro
dos Funcionrios.
FIGURA 17: Construo das Secretarias de Estado na Praa da Liberdade.

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FIGURA 18: Rua da Bahia vista do Bairro da Floresta.

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FIGURA 19: renques de Dillenia speciosa na Rua Timbiras em fevereiro de


1914.
FIGURA 20: Parque, Zona Urbana, Zona Suburbana e a Lei dos Trs Estados de
Auguste Comte.
FIGURA 21: elevaes das trs Secretarias de Estado em projeto da Comisso
Construtora.
FIGURA 22: duas das trs Secretarias de Estado construdas pela Comisso
Construtora na Praa da Liberdade.
FIGURA 23: Solar Narbona e Palacete Dantas, na Praa da Liberdade.

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FIGURA 24: busto da Repblica e emblema do Estado de Minas Gerais.

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FIGURA 25: fronto da Imprensa Oficial com as armas da Repblica.

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FIGURA 26: tubulao pluvial em uma das Secretarias e ornato com barrete frgio
no Palcio da Justia.
FIGURA 27: esfera com tarja e o dstico Ordem e Progresso em casa na Av.
Oiapoque.
FIGURA 28: fronto da casa de Carlo Antonini, na esquina da Rua da Bahia com
a Rua Bernardo Guimares.
FIGURA 29: busto da Repblica com barrete frgio e faixa da Ordem e Progresso.

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FIGURA 30: capa de folheto propagandstico publicado na Itlia.

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UM BELO HORIZONTE LETRADO E ORDENADO


FIGURA 31: a escrita de Geraldo Alves sob gradil do Grupo Escolar Pedro II.

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FIGURA 32: a escrita de Geraldo Alves na balaustrada do Instituto de Educao.

67

FIGURA 33: a escrita de Geraldo Alves na esquina de Rua So Paulo com Rua
Gonalves Dias.
FIGURA 34: instalao de Antnio na Av. Francisco Deslandes.

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69

FIGURA 35: instalao de Nondas na Av. Antonio Carlos.

69

FIGURA 36: detalhes do desenho de Geraldo Alves.

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FIGURA 37: instalao de Antnio na Av. Francisco Deslandes.

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FIGURA 38: instalaes de Nondas na Av. Antnio Carlos e na Rua Assis das Chagas. 74
FIGURA 39: Villa Boa de Goyas, original de 1751.

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FIGURA 40: o arraial do Bello Horizonte em 1895.

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FIGURA 41: S. Sebastio Nas Geraez, original de 1732.

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FIGURA 42: A antiga e a nova Capital de Minas Gerais.

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FIGURA 43: Planta Cadastral do Arraial de Bello Horizonte, 1894.

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FIGURA 44: o Bello Horizonte.

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FIGURA 45: a Commisso Constructora da Nova Capital em 1895.

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FIGURA 46: Planta Geral da Cidade de Minas, de 1895.

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FIGURA 47: modos de articulao do espao superpostos no projeto de Capital.

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FIGURA 48: plano de Meton para Atenas segundo a descrio de Aristfanes.

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FIGURA 49: a Praa Raul Soares em Belo Horizonte.

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FIGURA 50: guache de Pedro Nava em exemplar de Macunama.

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FIGURA 51: formaes urbanas coloniais portuguesas e espanholas tpicas.

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FIGURA 52: planta de Mendoza, na Argentina, sculo XVI.

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FIGURA 53: Tenochtitlan, sculo XVI.

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FIGURA 54: Cidade do Mxico, erguida sobre Tenochtitlan.

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FIGURA 55: o paradoxo barroco, o olhar levado ao infinito, o infinito trazido ao


olhar.
FIGURA 56: centro do plano de Quito, Equador, sc. XVIII.

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FIGURA 57: detalhe do centro do poder em Belo Horizonte.

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MINAS, CAPITAL DO SCULO XIX: FANTASMAGORIA E POIESIS


FIGURA 58: Em 1896, aplainado o Alto da Boa Vista, vo sendo erguidos o
Palcio da Liberdade e as Secretarias.
FIGURA 59: a Nova Capital.

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FIGURA 60: a Favela do Alto da Estao, hoje Bairro da Floresta.

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FIGURA 61: inaugurao da Cidade de Minas, Praa da Estao.

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CIDADE PEDAGGICA: GRUPO DOS JOVENS LITERATOS OFICIAIS


FIGURA 62: lago no Espao do Amor, o Parque, central do projeto, e o prdio
dos Correios, no Espao do Progresso.
FIGURA 63: roseira Mil Maravilhas na Praa da Liberdade.

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FIGURA 64: a antiga Praa da Repblica, atual Praa Afonso Arinos.

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FIGURA 65: Av. Amazonas, esquina com Rua Esprito Santo.

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FIGURA 66: Av. Afonso Pena, esquina com Rua dos Tamoios.

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FIGURA 67: Praa da Liberdade, em sua forma original.

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FIGURA 68: Praa da Liberdade, aps a reforma de 1920.

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FIGURA 69: Praa da Liberdade, j com a Secretaria de Segurana Pblica.

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FIGURA 70: exemplar do livro Repblica Decroly.

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FIGURA 71: Rua da Bahia, esquina com Av. Afonso Pena.

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FIGURA 72: abertura da continuidade da Avenida do Contorno na direo Oeste.

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FIGURA 73: vista da Avenida Afonso Pena a partir da Feira de Amostras.

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FIGURA 74: rapazes no Bar do Alemo, na dcada de 1930.

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FIGURA 75: da janela da Secretaria da Agricultura, Belmiro v o casario da Rua


Paraibuna no alinhamento do Col. Sagrado Corao de Jesus.
FIGURA 76: cartografia de O amanuense Belmiro.

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BELO HORIZONTE, NPOLES: RUA DE MO DUPLA


FIGURA 77: criao a giz de Geraldo Alves em rua de Belo Horizonte.

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FIGURA 78: cpia de quadro sacro a giz na Via Toledo, em Npoles.

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FIGURA 79: instalao de Cerith Wyn Evans, no CACI, Inhotim, Brumadinho.

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FIGURA 80: Piccoli Pescatori, de Gaetano Capone, no Caff Gambrinus,


Npoles.
FIGURA 81: graffiti no centro histrico.

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FIGURA 82: graffiti no centro histrico.

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IMAGENS DO PENSAMENTO: NPOLES 2006, UM TIPO DE LBUM


FIGURA 83: iconografia do Silncio no claustro de Santa Clara, Npoles.

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FIGURA 84: stencils no centro histrico de Npoles.

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FIGURA 85: graffiti no centro histrico.

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FIGURA 86: stencil na Spaccanapoli (Via Benedetto Croce).

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FIGURA 87: pardia da Santa Ceia em cantina no centro histrico.

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FIGURA 88: fogos de artifcio sobre Npoles.

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FIGURA 89: casario e igreja em Montesanto.

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FIGURA 90: escultura no Museo di San Martino.

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FIGURA 91: fontana no centro histrico.

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FIGURA 92: stencil em vo de porta no centro histrico.

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FIGURA 93: porto de garagem grafitado em Montesanto.

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FIGURA 94: Piazza Cavour.

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FIGURA 95: praia da Mergellina.

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FIGURA 96: vista do belvedere da Certosa di San Martino.

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FIGURA 97: vista da Via Mergellina.

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FIGURA 98: subterrneo no centro histrico.

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FIGURA 99: entrada do Cimitero di Fontanella.

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FIGURA 100: residncias escavadas no tufo, Montesanto.

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FIGURA 101: cais Mergellina.

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FIGURA 102: Via dellAnticaglia.

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FIGURA 103: rua em escadaria no centro histrico.

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FIGURA 104: passadio no centro histrico.

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FIGURA 105: Via Pasquale Scura em Montesanto.

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FIGURA 106: piazzetta em Materdei.

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FIGURA 107: hotel na Via Partenope.

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FIGURA 108: Piazza Carit.

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FIGURA 109: esquina em Materdei.

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FIGURA 110: esquina no centro histrico.

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FIGURA 111: loja na Via dei Tribunali.

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FIGURA 112: Fontana del Nettuno na Via Medina.

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FIGURA 113: igreja San Lorenzo Maggiore.

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FIGURA 114: igreja em Sanit.

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FIGURA 115: vista do belvedere do Certosa di San Martino.

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FIGURA 116: Piazza del Ges.

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FIGURA 117: Montesanto.

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FIGURA 118: Spaccanapoli (Via Benedetto Croce).

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FIGURA 119: cantina na Piazza Montesanto.

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FIGURA 120: Piazza Cavour.

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FIGURA 121: Montesanto.

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FIGURA 122: centro histrico.

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FIGURA 123: Linsaciabile fame dellinconscio, di Gianni Molaro, na Via


Santa Caterina, Piazza dei Martiri.
FIGURA 124: Via Portamedina, Montesanto.

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FIGURA 125: Via Mergellina.

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FIGURA 126: Palazzo Tarsia, Montesanto.

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FIGURA 127: muro em Montesanto.

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FIGURA 128: porta de loja no centro histrico.

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FIGURA 129: desenho na Via Toledo.

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FIGURA 130: desenho na Via Toledo.

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FIGURA 131: desenho na Via Toledo.

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FIGURA 132: desenho na Via Toledo.

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FIGURA 133: desenho na Via Toledo.

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FIGURA 134: desenho a giz na Via Toledo.

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FIGURA 135: desenho a giz na Via Toledo.

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FIGURA 136: cantina na Via Foria.

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FIGURA 137: calada na Via Foria.

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FIGURA 138: piso da Galeria Umberto I.

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FIGURA 139: cabea e pertences bovinos cozidos servidos em banca do porto.

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FIGURA 140: msicos ambulantes na Via Materdei.

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FIGURA 141: miniatura de carreta com xilofone.

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FIGURA 142: msico ambulante em Montesanto.

210

FIGURA 143: banda de msica na Chiaia.

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FIGURA 144: moradores no Pendino Santa Barbara.

211

FIGURA 145: noivos na Via Mergellina.

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FIGURA 146: engraxate na Via Toledo.

212

FIGURA 147: menino residente no centro histrico.

212

FIGURA 148: Stazione Mergellina.

213

FIGURA 149: vendedor de amoras colhidas no Vesvio.

213

FIGURA 150: Salita Pontecorvo.

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FIGURA 151: Montesanto.

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FIGURA 152: tela no Caff Gambrinus.

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FIGURA 153: varal com sapatos sobre a Via Nilo.

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FIGURA 154: varal com roupas sobre via em Montesanto.

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FIGURA 155: agrumi, frutos ctricos.

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FIGURA 156: fogos de artifcio sobre Npoles.

216

FIGURA 157: fogos de artifcio sobre Npoles.

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FIGURA 158: fogos de artifcio sobre Npoles.

217

FIGURA 159: lixo acumulado nas ruas de Montesanto.

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FIGURA 160: jogo de cartas em associao.

218

FIGURA 161: ambulantes na Piazza del Ges e na Corso Umberto.

219

FIGURA 162: bancas de feira na Via Pignasecca.

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FIGURA 163: bibel e cena de rua em Materdei.

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FIGURA 164: bazar de alimentos na Via Benedetto Croce.

221

FIGURA 165: Galeria Umberto I.

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FIGURA 166: Via Toledo.

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FIGURA 167: banca de ambulante na Via Toledo.

223

FIGURA 168: reflexo da Via Toledo em abrigo de nibus.

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FIGURA 169: caricaturas napolitanas e Arcimboldo de macarro.

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FIGURA 170: vizinhana no Vicolo del Filatoio, em Materdei.

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FIGURA 171: vizinhana no Vicolo del Filatoio, em Materdei.

225

FIGURA 172: famlia no Pendino Santa Brbara.

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FIGURA 173: elevador manual napolitano.

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FIGURA 174: tabernculo no Pendino Santa Barbara.

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FIGURA 175: monolocale em Materdei.

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FIGURA 176: monolocale misto de loja e residncia no centro histrico.

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FIGURA 177: cantina em Montesanto, bairro de muitos emigrantes.

228

FIGURA 178: leito assado em mesa em calada da Via Pignasecca, em


Montesanto.
FIGURA 179: pasta com frutos do mar em cantina popular na Via Foria.

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229

FIGURA 180: vitrina de taralli, recomendados por dois cones napolitanos, Tot
e Sophia Loren, no centro histrico.
FIGURA 181: mercadorias.expostas.

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FIGURA 182: mercadorias expostas.

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FIGURA 183: mercadorias expostas.

231

FIGURA 184: mercadorias expostas.

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FIGURA 185: palazzo com terrao no centro histrico.

232

FIGURA 186: futebol no adro do Duomo, baslica tornada catedral gtica no sc.
XIII.
FIGURA 187: balco de palazzo com lenis em Montesanto.

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233

FIGURA 188: Salvador nu em monolocale.

234

FIGURA 189: bonecos na Via dei Tribunali.

234

FIGURA 190: criana em balco de palazzo em Montesanto.

235

FIGURA 191: caff na Piazza Dante.

235

FIGURA 192: sorvetes napolitanos.

236

FIGURA 193: Caff Gambrinus.

236

FIGURA 194: a fala gestual napolitana na Via SantAgostino degli Scalzi,


Materdei.

237

UM HORIZONTE SEM CONTORNO, SEM ESTATUTO, SEM INSTITUTO

FIGURA 195: escrita de Geraldo Alves em tapume.

240

FIGURA 196: display na Via Foria, em Npoles.

243

FIGURA 197: banner em parada de nibus em Npoles.

244

FIGURA 198: passarela sobre a Av. do Contorno, em Belo Horizonte.

244

FIGURA 199: outdoor na Av. dos Andradas.

245

FIGURA 200: outdoor com performer na Av. Bandeirantes.

245

FIGURA 201: banner em traseira de nibus em Belo Horizonte.

246

FIGURA 202: display rotativo na Av. N. S. do Carmo.

246

FIGURA 203: torre de telecomunicaes no campus da UFMG.

246

O CONSPCUO, O AMBGUO E O LBIL


FIGURA 204: o conspcuo, o ambguo e o lbil.

263

FIGURA 205: o desenho de Geraldo Alves.

268

FIGURA 206: a escrita e a rubrica de Geraldo Alves.

269

FIGURA 207: a escrita e a rubrica de Geraldo Alves.

270

FIGURA 208: instalaes de Antnio na Av. Francisco Deslandes.

270

FIGURA 209: instalao de Antnio na calada da Av. Francisco Deslandes.

270

FIGURA 210: instalao de Antnio com o tapume.

271

FIGURA 211: instalaes de Antnio.

271

FIGURA 212: instalaes de Antnio.

272

FIGURA 213: instalaes de Antnio.

273

FIGURA 214: instalaes de Antnio.

273

FIGURA 215: instalaes de Antnio.

274

FIGURA 216: instalaes de Antnio.

274

FIGURA 217: instalaes de Antnio.

275

FIGURA 218: instalaes de Antnio.

275

FIGURA 219: instalaes de Antnio.

276

FIGURA 220: instalaes de Antnio.

276

FIGURA 221: acampamento de Antnio no lote vago da Av. Francisco Deslandes.

277

FIGURA 222: Antnio no acampamento.

277

FIGURA 223: Antnio com roupa feita por ele em seu acampamento.

278

FIGURA 224: a ltima instalao de Antnio.

279

FIGURA 225: instalao de Nondas na Av. Antnio Carlos, sob o viaduto S. Francisco.

280

FIGURA 226: instalaes de Nondas: pedaos de sebo e queixada de animal incinerado.

281

FIGURA 227: acampamento de Nondas, prximo ao Viaduto So Francisco.

281

FIGURA 228: instalaes de Nondas.

282

FIGURA 229: instalaes de Nondas.

283

FIGURA 230: instalaes de Nondas.

284

FIGURA 231: instalaes de Nondas.

285

FIGURA 232: instalaes de Nondas.

286

FIGURA 233: instalaes de Nondas.

287

FIGURA 234: instalao de Nondas.

288

OUTRAS LEGENDAS: POETOPOS


FIGURA 235: o desenho de Geraldo Alves na Rua Prof. Morais, em frente ao
Colgio Sagrado Corao de Jesus..
FIGURA 236: o desenho de Geraldo Alves na calada da Alameda Ezequiel Dias,
no Parque Municipal.
FIGURA 237: o desenho de Geraldo Alves na calada da Alameda Ezequiel Dias,
no Parque Municipal.
FIGURA 238: o desenho e a escrita de Geraldo Alves na calada da Alameda
Ezequiel Dias, no Parque Municipal.
FIGURA 239: a escrita de Geraldo Alves nas imediaes do Instituto de Educao.

292

FIGURA 240: a escrita de Geraldo Alves nas imediaes do Instituto de Educao.

293

FIGURA 241: a escrita de Geraldo Alves em tapume de construo.

294

FIGURA 242: capa da primeira edio de Cdigo de Minas & Poesia Anterior, de 1969.

303

FIGURA 243: a escrita de Geraldo Alves.

304

FIGURA 244: a escrita de Geraldo Alves.

308

FIGURA 245: a escrita e desenho de Geraldo Alves na Av. Afonso Pena.

308

FIGURA 246: a escrita de Geraldo Alves.

309

FIGURA 247: a escrita de Geraldo Alves.

310

FIGURA 248: a escrita de Geraldo Alves.

310

FIGURA 249: a escrita de Geraldo Alves.

310

FIGURA 250: a escrita de Geraldo Alves.

310

289
290
291
292

FIGURA 251: a escrita de Geraldo Alves.

311

FIGURA 252: a escrita de Geraldo Alves.

311

FIGURA 253: a escrita de Geraldo Alves.

311

FIGURA 254: a escrita de Geraldo Alves.

311

FIGURA 255: a escrita de Geraldo Alves.

312

FIGURA 256: a escrita de Geraldo Alves na Rua Montes Claros.

313

FIGURA 257: a escrita de Geraldo Alves.

314

FIGURA 258: a escrita de Geraldo Alves na Av. N. S. do Carmo e no Palcio das


Artes.
FIGURA 259: a escrita de Geraldo Alves na Rua Professor Morais e na Av.
Afonso Pena.
FIGURA 260: a escrita de Geraldo Alves em muro prximo ao Hospital S. Lucas.

315

FIGURA 261: a escrita de Geraldo Alves na Rua Professor Morais e em muro


prximo ao Hospital S. Lucas.
FIGURA 262: a escrita de Geraldo Alves em tapumes de construo.

315
316
317
318

FIGURA 263: a escrita de Geraldo Alves no gradil do Colgio Arnaldo.

318

FIGURA 264: a escrita de Geraldo Alves na Av. N.S. do Carmo e na Av. Prudente
de Morais.
FIGURA 265: a rubrica de Geraldo Alves.

319
320

FIGURA 266: o adeus de Geraldo Alves.

321

FIGURA 2: Geraldo Alves na Igreja do Sagrado Corao de Jesus, na esquina da Av. Prof. Alfredo Balena com R. Paraba.
Fonte: AZEVEDO Jr., Manoel Teixeira; FERNANDES Jr., Edsio, 1984.

O ESTRANHO INSCRITO NA CIDADE.................................................................

21

CIDADE LEI, CIDADE LEGENDA: REGISTROS EFMEROS........................

30

UM BELO HORIZONTE LETRADO E ORDENADO..........................................

67

MINAS, CAPITAL DO SCULO XIX: FANTASMAGORIA E POIESIS..........

95

CIDADE PEDAGGICA: GRUPO DOS JOVENS LITERATOS OFICIAIS.....

116

BELO HORIZONTE E NPOLES: RUA DE MO DUPLA................................

160

IMAGENS DO PENSAMENTO: UM TIPO DE LBUM..................................

185

UM HORIZONTE SEM CONTORNO, SEM ESTATUTO, SEM INSTITUTO.. 240


O CONSPCUO, O AMBGUO E O LBIL............................................................

263

OUTRAS LEGENDAS: POETOPOS........................................................................

289

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.......................................................................

323

FIGURA 3: Geraldo Alves na Av. Bernardo Monteiro, em frente ao Colgio Arnaldo.


Fonte: AZEVEDO Jr., Manoel Teixeira; FERNANDES Jr., Edsio, 1984.

21

FIGURA 4: Geraldo Alves na calada do Instituto de Educao.


Fonte: PESSOA, Gerson Alvim, 1982.

Homem, negro, pobre, fronteirio, forasteiro, annimo, andarilho. Vindo de muito


longe. Salvo de ocenicas e negras travessias. luz do dia, infiltra-se, furtivo, pelas vias.
A cada dia, todos os dias. Lascivo, penetra e emprenha a cidade. Expele pelos pavimentos
de ruas e caladas, por muros e tapumes, jorros de versos brancos, brancos de branco p. E
traa muito precisas rbitas, em complexa e crptica geometria. Estelares arcas de No?
Grafismos tribais? Pontos de umbanda? Signos cabalsticos? Mandalas? Discreto
exibicionista de esquinas e contra-esquinas, mostra a qualquer momento seu verbo duro.
Deita sobre o asfalto obsesses obscenas, abusa de aliteraes, anforas, analogias.
Impregna os trajetos de ortografia incorreta, de caligrafia exata, de callegrafia ertica, de
calgrafia custica. Desfamiliariza em repeties mntricas triviais palavras, consagra
neutros algarismos. Trama inventrios instantneos, desdobra esdrxulas categorias. Desfia
exaustivas cronologias, estanca ante a data fatdica, o ano 2000: desperta os vaticnios,
brande a finitude, anuncia o fim. Firma com o desenho magistral de um pnis, insolente
rubrica, de um risco s, ininterrupto trao: bustrofdon.
22

FIGURA 5: Antnio no lote vago da Av. Francisco Deslandes, vindo da coleta.


Fonte: MAGALHES, Maria Beatriz de Almeida, 1998.

Homem, negro, pobre, fronteirio, forasteiro, annimo, andarilho. Vindo de muito


longe. Salvo de ocenicas e negras travessias. luz do dia, infiltra-se, furtivo, pelas vias.
A cada dia, todos os dias. Lascivo, penetra e emprenha a cidade. Dela, traz restos e, com
eles, nas bordas do seu reino, o terreno baldio, erige totens mutantes. Aqui, barrocos, ali,
minimalistas. Destitui os cones, elege os ndices. Joga o opaco contra o transparente, o
etreo contra o slido, o leve contra o pesado, o espesso contra o delgado, o liso contra o
spero, o duro contra o macio, o poroso contra o compacto, o curvo contra o reto, o incolor
contra o colorido, a sombra contra a luz.

23

FIGURA 6: instalao de Nondas em canteiro central da Av. Antnio Carlos.


Fonte: MAGALHES, Maria Beatriz de Almeida, 2006.

Homem, negro, pobre, fronteirio, forasteiro, annimo, andarilho. Vindo de


muito longe. Salvo de ocenicas e negras travessias. luz do dia, infiltra-se, furtivo,
pelas vias. A cada dia, todos os dias. Lascivo, penetra e emprenha a cidade. Ata nos
postes os ns de seus discretos conjuntos. Neles arranja, combina e permuta dspares
fragmentos coletados, destaca ora objetos de uso coletivo, ora de uso pessoal, quem sabe
autobiogrficos? Dispe sobre a calada restos de bichos mortos e ali os incinera.
Embaralha os reinos, o mineral, o vegetal, o animal. Estende, por entre as rvores dos
canteiros centrais das avenidas, brancos cordes de isolamento.
24

FIGURA 7: instalao de desconhecido em fachada da Rua Niquelina.


Fonte: MAGALHES, Maria Beatriz de Almeida, 2007.

Homens, negros, pobres, fronteirios, forasteiros, annimos, andarilhos. Sados de


troglos sombrios, surgem, inesperados. Dialogam, em segredo, pari passu, ou mais, ou no,
com o mundo iluminado dos doutos. Recorrem veemncia pulsional, embaam os
translcidos argumentos da razo. Avanam, arrastando pontos de fuga decados, em
resistncia diuturna contra mltiplas foras abstratas, que no cansam de se incorporar,
palavras e coisas, som e fria, e exigiriam de ns, atarefados zumbis, alerta e viglia, duplo
combate. Perdem-se de vista.
Ressurgem adiante, oblquos, ubquos, em recorrncia de vcio, sexo, droga ou rock
nroll. Fincam cunhas no estvel, provocam dobras no informe, vm amarrar em outros vetores
o espao que parecia lgico, executar em outros ritmos o tempo que parecia homogneo.
Deslocam o plano da urbe com resilientes balizas. Lanam mo de prosaicos recursos, alam
formidveis vos, invadem delicadamente o espao e o imaginrio da cidade. Transportam,
com mestria, singulares bombas ticas e estticas. Atingem as nossas to de repente reveladas

vulnerveis torres de marfim. E se vo, prisioneiros da passagem que so.


25

FIGURA 8: detalhe de escrita na Rua Niquelina.


Fonte: MAGALHES, Maria B. de A., 2007.

Sovertem-se em deambulncia, estesia e p. Deixam-nos uma cartografia avessa, o


plano pstumo da cidade. De seus fios, nascem labirintos. Esto por a, esses e outros
homens no-identificados. E suas inquietantes produes, performadas diretamente na
terceira dimenso, a cu aberto, alheias aos meios da conveno, fora dos limiares

autorizados. A profisso do lbil. O mundo feito objeto.


Desgarrados de uma horda muda, em esforo mgico e trgico de individuao,
parecem em seu nome veementemente sussurrar: Devora-me ou te decifro. A Arte contra
o In-Arte, o Inerte, a Morte. Diante do que no se explica, s cabe admirao. Magnifica-se
o espanto, reduz-se a indagao expresso mais simples, acresce-se de exclamao e
reverbera:
El- manu-el?! El-manah?! 1
A pergunta do xodo, a pergunta da errncia diante do surpreendente que lhe detm
o passo. Afinal, no o que cada um, milenarmente, em sua prpria lngua, balbucia, ao
presenciar o milagre que cada obra de arte encarna?
O que isto?!
26

esta a pergunta, irrespondvel, que se traz aqui.

FIGURA 9: Beto em seu trabalho, na Avenida do Contorno, Centro.


Fonte: MAGALHES, Maria Beatriz de Almeida, 2008.

A qualquer momento, uma apario, trazendo um mundo que no mais mantido


distncia, fora, mas comea a surgir aqui, que no mais ocorre ao longo das periferias,
nas zonas de contato, mas emerge no centro de nossas vidas dirias, uma presena que
no jaz mais alhures: o retorno do reprimido, do subordinado e do esquecido 2. O estranho
inscrito na cidade. Os estranhos inscritos na cidade. Eles sero muitos. Ressaca de longos
processos desumanos que, vindos da colonizao, ganham progresso geomtrica com a
globalizao.
27

Este estudo se insinuou quando grafias enigmticas de um errante comearam a ser


vistas em Belo Horizonte em meio a inscries de maior alarde e imponncia, observadas,
na dcada de 1980, objetivando revelar a cidade em sua origem, quase um sculo antes,
como materializao de fabulaes ideolgicas e de confabulaes polticas que se deram
em Minas Gerais em funo da Proclamao da Repblica. De incio, tais escritas e
desenhos, literatura e arte fora do lugar, no pareciam se relacionar com as solenes
inscries registradas, em repetidas caminhadas pelas ruas, no preparo do livro que se
chamou Belo Horizonte: um espao para a Repblica 3. Com o tempo, foram-se mostrando
recorrentes, compondo uma linguagem em extrema oposio linguagem pronunciada
pela cidade em seu urbanismo e arquitetura e levaram a examinar Belo Horizonte, o que
prescreve e narra, que vocabulrios, sintaxes e semnticas movimenta, desde a sua
fundao, que excepcional, e ela a tem inequvoca, prxima, clara e registrada. E levaram
tambm a examinar o que Belo Horizonte suscita na literatura, como se d a sua
problematizao ficcional ao seu surgimento e desenvolvimento excepcionais no Brasil.
Compem o corpus documental perto de 2000 fotografias de obras de trs errantes,
produzidas, coletadas, organizadas e apresentadas em diferentes modalidades de criao 4.
Todo esse material foi trazido ao campo terico para ser tratado no frtil tangenciamento
da literatura com outros sistemas semiticos, no caso a arte e ainda esse sistema bastante
complexo que a cidade, a de Belo Horizonte, em especfico, objeto daquele estudo
anterior. Essa implicao tripla, espao urbano, literatura e arte, coloca os trs campos em
movimento: verifica o escape da escrita da bidimensionalidade dos usuais suportes e dos
mbitos institucionais para a volumetria da cidade em atuaes independentes e errantes;
examina, a, fazeres similares de ordem plstica; analisa a funo da cidade na criao
literria e artstica instituda; confere os tangenciamentos das criaes errantes com a
literatura e a arte formalmente desenvolvidas.
28

O objeto nuclear do estudo, a presena literria e artstica do estranho no uso


convencional da cidade de Belo Horizonte, deve ser visado a partir da dificuldade da sua
deteco como problemtica. Muitas perguntas sucedem ao primeiro espanto O que
isto? enquanto se tenta uma organizao, vrias vezes recomeada: deve-se conferir
errncia a uma escrita que vai tratar de errncia? No ser a escrita sempre uma errncia?
Seria, ento, a errncia o compromisso duplo desta escrita? Aprende-se com os andarilhos
que a errncia pede amarraes, ancoragens. Enquanto se decide, uma coisa insiste em
fixar-se, a perplexidade. E uma suspeita cresce: a arte e a literatura no esto mais no lugar
de costume, no lugar dos costumes. Tambm esta cidade no tem estado no lugar de
costume na criao ficcional, na sua funo habitual de cenrio comportando personagens,
acontecimentos e aes. Tem extrapolado e assumido formas e funes diversas em
proposies literrias e inclusive sumido de forma significativa, lapso a ser tambm
explorado. Aqui se inicia o exame da presena ou ausncia da cidade em certas criaes
literrias desenvolvidas desde a origem de Belo Horizonte como Capital do Estado.

BBLIA SAGRADA: Antigo Testamento. XODO, XVI, 15. p. 96.


CHAMBERS, Iain. Migrancy, culture, identity. 1995. p. 3. (traduo da autora)
3
MAGALHES, Beatriz de Almeida e ANDRADE, Rodrigo Ferreira. Belo Horizonte: um espao para a
Repblica. Belo Horizonte: UFMG/PROEX, 1989. A pesquisa contou com bolsa auxlio do CNPq.
4
ReGIZtros Efmeros. Poesia e ensaio fotogrfico. Revista Zap Cultural: Revista da Secretaria Municipal de
Cultura. Belo Horizonte: PBH/Ciclope, n. 1, 1996. CDROM.
ReGIZtros Efmeros/O Objeto do Homem. rvore da Memria/Festival de Arte Negra. Sala especial,
projees ininterruptas. Casa do Conde Santa Marinha, Belo Horizonte, 2003. DVD.
ReGIZtros Efmeros e O Objeto do Homem. 3 Zona de Ocupao Cultural. Sala especial, projees
ininterruptas. Centro de Cultura de Belo Horizonte, 2004. DVD.
ReGIZtros Efmeros Zona de Inveno Poesia &. Centro Cultural da Universidade Federal de Minas
Gerais, Belo Horizonte, 2005. Leitura performtica: Gilberto Sfar e Renato Negro.

29

FIGURA 10: escrita-passadeira de Geraldo Alves ao longo de calada.


Fonte: AZEVEDO Jr., Manoel Teixeira; FERNANDES Jr., Edsio, 1984.

30

FIGURA 11: fronto do Palcio da Liberdade e bandeira do Estado de Minas Gerais.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

Nas alturas do Palcio do Governo, a arte celebra o mito ancestral da Liberdade.


Entronizado no fronto da perene arquitetura, o busto, nascido da Terra, de Cibele, deusa
da Natureza e da Fecundidade, tornada Libera ou Libertas, protetora do Lar e da Cidade:
dos Cidados. Coadjuvante, a divisa dos Inconfidentes, Libertas qu sera tamen, tomada
do verso de Virglio apenas a restrio, A Liberdade que tarde contudo, para compor a
bandeira, assumida pelo Estado. Permanece subtrada a remisso, respexit inertem: olhou
para o fraco (VIRGILIO, Bucolica, Eclogae I, 27).
31

FIGURA 12: escrita de Geraldo Alves na Av. Prudente de Morais.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida, 1988.

sombra das rvores da rua, precariamente aderida ao tambm precrio tapume


sobre

calada,

renda

de

de

giz

repete

enigmtica

inscrio,

DEZMILDEZMILDEZMIL... Desperta em outro contexto o que escreveu Walter


Benjamin sobre hierglifos de um obelisco deslocado do seu tempo e do seu espao:
Nenhum dentre dez mil que passam por aqui se detm; nenhum dentre dez mil que se
detm sabe ler a inscrio [...] a inscrio gravada ali no tem utilidade para ningum
(BENJAMIN, apud BOLLE, 2000, p. 280). Como a daqui, coadjuvada pelo lixo na calada.
32

FIGURA 13: fronto da Secretaria da Educao na Praa da Liberdade.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

De um lado, na imposio de um imaginrio coletivo, uma enunciao desde a


origem altamente formulada, integrada pela racionalidade do Estado, destinada a conformar,
em carter pretensamente permanente, o espao como estratgia de controle, cdigo
emitindo uma pedagogia, pressupondo o reforo de outros dispositivos: Cidade Capital.

FIGURA 14: desenho de Geraldo Alves na Rua Esprito Santo.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida, 1988.

Do outro, na fabricao de um imaginrio individual, uma apropriao altamente


performativa, derivada da intuio artstica, conformando, em carter efmero, a cidade
como suporte de tticas de resistncia, cdigo autodidtico garantindo uma existncia,
pressupondo deslocamentos e intervenes cotidianos de conquista: Poetopos.
33

O presente estudo cuida de completar aquele que o ensejou, tratando de cidade e


cdigo, de saber e poder, baseado nos conceitos de Michel Foucault, na obra assim
anunciada por Deleuze: Dizem que algo de novo, de profundamente novo, nasceu na
filosofia, e que esta obra tem a beleza daquilo que ela mesma recusa: uma manh de festa.
A beleza de manh de festa inunda o livro em que Deleuze rememora e comemora o novo
arquivista: Foucault. Leitor privilegiado pela convivncia com o filsofo, Deleuze
ressuma o instrumental capaz de apurar o que est em jogo nas produes humanas:
Foucault atribuiu ao que chamou de diagrama, exposio das relaes de foras que
constituem o poder, o surgimento de enunciados e visibilidades que se estratificam como
saber em determinada formao histrica, arquivo audiovisual. Trocam-se, com essa
concepo, abstratas e universais definies do que toma forma no mundo, verbo e
matria, pela identificao de uma gnese, o entrecruzar de vontades multipontuais que,
atravs de regulaes da linguagem e da luz, incidem na percepo humana, determinando,
condicionando, ensejando ou impedindo reaes, aes. A um devir de foras
corresponde uma histria das formas, carecendo, por esta razo, no de uma
fenomenologia, mas de uma epistemologia. Beneficiam-se os estudos do urbanismo, da
arquitetura, da arte e da literatura. Beneficia-se, percorrendo esses campos, esta tarefa de
contrapor criao excepcional de uma cidade um uso tambm excepcional que a
transforma, de incluir a emergncia de fazeres annimos e cotidianos no seu espao e as
formas nada banais que deles resultam.
Evoluindo, pois, com Foucault, o que se traz aqui, cidade, cdigo e criao
errante, perfazendo, na mesma ordem, as ontologias alinhadas evolutivamente em
Foucault, saber, poder e si:
Era preciso passar pelo entrelaamento estrtico-estratgico para atingir a dobra
ontolgica. So trs dimenses irredutveis, mas em implicao constante, saber,
poder e si. So trs ontologias. Por que elas so histricas? Porque elas no
designam condies universais. (DELEUZE, 1988, p. 121-122)

34

Para Foucault, diz Deleuze, um campo social mais resiste do que cria estratgias, e
o pensamento do lado de fora um pensamento de resistncia. Focos moleculares,
como os integrados pelo Estado instncia molar , sublevam-se, terceiro poder.
rfos, todavia, sovertem-se, instantneos.
Michel de Certeau, em Inveno do cotidiano, tira desta microfsica do poder, que
introduz uma problemtica muito nova, mas privilegia, mais uma vez, o aparato produtivo
(da disciplina), das tcnicas mudas, minsculas, jogadas atrs da cena
institucional (o espao sendo operador de uma vigilncia generalizada), a sua noo de
ttica. Tributo e reparo seu tanto injusto ao mtodo de Foucault, que propicia a noo, de
todo modo o beneficia e expande:
So as mil prticas cujo uso serve para reapropriar-se do espao organizado
mediante as tcnicas da produo scio-cultural, que pem questes anlogas e
contrrias quelas enfrentadas no livro de Foucault: anlogas, j que se trata de
distinguir a proliferao de operaes quase microscpicas no interior das
estruturas tecnocrticas e de transformar o seu funcionamento atravs de uma
multiplicidade de tticas baseadas sob detalhes cotidianos; contrrias, j que
no se trata mais de precisar de que modo a violncia da ordem se transmuta em
tcnica disciplinar, mas de exumar as formas sub-reptcias que assume a
criatividade dispersa, ttica e mida dos grupos ou dos indivduos interpolados j
nas redes da vigilncia. (CERTEAU, 2005, p. 9)

Na sistematizao empreendida em Foucault, no se pode deixar de computar a


contribuio de Deleuze, que assim sintetiza o mtodo concreto, nova pragmtica:
Se as arquiteturas, por exemplo, so visibilidades, locais de visibilidades,
porque no so meras figuras de pedra, isto , agenciamentos de coisas e
combinaes de qualidades, mas, antes de mais nada, formas de luz que
distribuem o claro e o obscuro, o opaco e o transparente, o visto e o no visto etc.
[...] O que se pode concluir que cada formao histrica v e faz ver tudo o que
pode, em funo de suas condies de visibilidade, assim como diz tudo o que
pode, em funo de suas condies de enunciado. Nunca existe segredo, embora
nada seja imediatamente visvel, nem diretamente legvel. (DELEUZE, 1988,
p. 66).

Essa formulao do espao como operador estimulou a aplicao do mtodo


concreto cidade, a esta cidade, de prximo e significativo comeo, que se ofereceu com
rara oportunidade de fato isolvel, e de ntidos antes, durante e depois fixados em relatos
textuais e imagticos.
35

Ressalte-se, ento, que a sua atualizao na anlise da concepo e construo da Nova


Capital s foi possvel graas misso histrica, memorialstica e descritiva iniciada pelo
Padre Francisco Martins Dias, testemunha da destruio do antigo Curral del Rei e da ereo
da Nova Capital, em seus Traos histricos e descriptivos de Bello Horizonte, cuidado
prosseguido por Ablio Barreto em Bello Horizonte: Memria histrica e descriptiva. Barreto,
chegado do interior ainda menino, em setembro de 1895, ao incio da construo, vivenciando
a sua infncia e a da cidade, dedicou-se reunio e ao registro de impresses, informaes,
documentos e formao do Museu que hoje leva o seu nome. Acresce-se o valioso garimpo
de Hlio Gravat que, tendo coletado e colecionado exaustivos dados, deixados na
Contribuio bibliogrfica sobre Belo Horizonte, colaborou pessoalmente, em seu trabalho
junto ao Arquivo Pblico, na pesquisa Belo Horizonte: um espao para a Repblica, cujo
resultado, publicado em livro, a ele se dedicou. A prtica do mtodo partiu da palavra
mudana, ligada a ideaes e atos (poder/diagrama abstrato) consecutivos que instruram a
fundao da cidade (saber/formas legveis e visveis), evento distintivo na histria urbana do
Brasil: mudana do regime poltico brasileiro, concretizada a 15 de novembro de 1889;
mudana das capitais dos Estados para o lugar que mais convier, atribuio dada aos
respectivos governadores cinco dias depois, pelo Decreto n. 7; mudana do nome da freguesia
do Curral del Rei para Belo Horizonte, determinada pelo Governador do Estado de Minas
Gerais atravs do Decreto n. 36, de 12 de abril de 1890, atendendo ao Clube Republicano
local, para apagar de vez tudo o que a trono cheirasse ou a rei se referisse, como registrou o
Padre Francisco Martins Dias (DIAS, 1897, p. 18) e indicar a nova perspectiva poltica;
mudana da sede do Governo de Minas Gerais, de Ouro Preto, deliberada pelo Congresso e
decretada e promulgada pela Lei n. 3, de 17 de dezembro de 1893, designado o Belo
Horizonte para ali se construir a Capital do Estado e determinado o prazo mnimo de quatro
annos para a definitiva transferncia do Governo para a Nova Capital (PENNA, 1997, p. 35).
36

A mudana definitiva, de tempo e de espao, apagado de vez tudo o que a arraial


cheirasse ou a ele se referisse, teve seu efeito no prazo marcado pela Constituio,
inaugurada a cidade em 12 de dezembro de 1897.
O exame das descries espaciais daqueles que participaram do processo de criao
da Nova Capital, ou que o testemunharam, dos materiais grficos ento produzidos e dos
remanescentes urbansticos e arquitetnicos constituiu uma metodologia especfica que
direcionou para o cotejamento da configurao da cidade com configuraes semelhantes
ocorridas em outros perodos histricos.
A comparao da histria da cidade com a histria das cidades ressalvou qualquer
hereditariedade e preservou a particularidade do acontecimento. Conduzida dentro do
princpio diagramtico foucaultiano, permitiu ver como a cidade se abriu luz no limiar do
sculo XX, o que ela materializava e operava. Despertando fatos que pareciam
corriqueiros, levou a identificar as mudanas de grande impacto aqui concertadas, nos
meados dos anos 90 do sculo XIX, com uma enunciao racionalista e laicizante,
comtiana, de desemboque nacionalista. Mudar a Capital implicou a desocupao e a
demolio do arraial do Belo Horizonte e um processo de concepo, construo e
implantao in toto de uma cidade sob padres cientficos, regime de especializao,
metodologia quantitativa e princpios geometrizantes, em complexidade tal, que exigiu a
criao da Comisso Construtora da Nova Capital e sua organizao em seis divises de
servios: Administrao Central (incluindo o Gabinete Fotogrfico e o Observatrio
Meteorolgico); Contabilidade (e Tombamento); Escritrio Tcnico (Clculos, Projetos e
Arquitetura); Estudo e Preparo do Solo (Geodsia, Topografia e Paisagismo); Estudo e
Preparo do Subsolo (abastecimento de gua, regime dos crregos, plantio e conservao
das matas, esgotos, guas pluviais e drenagem); Viao Frrea, Eletrificao e Edificao
(pblica e particular).
37

As divises tcnicas lotaram, alm dos chefes de sees, de servios, amanuenses e


armazenistas, trs classes de engenheiros, duas de desenhistas, duas de condutores de
trabalhos. Novos conceitos e parmetros construtivos e estruturais demandaram importao
de maquinrios, materiais, pessoal tcnico e mo-de-obra qualificada, obrigaram a criao
de um ramal frreo interurbano, exigiram levantamentos cartogrficos e cadastrais para a
confeco de projetos e tabelas detalhados de urbanismo, engenharia sanitria, arquitetura,
paisagismo, e envolveram operaes inditas no local: locao topogrfica, terraplenagem,
demarcao de vias e lotes; instalao de rede frrea urbana para transporte de materiais,
de sistemas de eletrificao, abastecimento de gua e de esgotamento sanitrio e pluvial;
construo de estao telegrfica e servio telefnico, de vias e obras de arte virias, de
unidades pblicas e residenciais, estas conforme hierarquia funcional setorialmente
distribudas; preparo de colnias agrcolas urbanas e de viveiros de mudas; transplante de
rvores nativas por sistema mecnico importado, o Dury Shoy (BARRETO , 1995, p. 577),
para compor o parque central da cidade; arborizao das vias, com programa de poda (para
promover a brotao de ramos que dem copa diferente da primitiva, julgada
inconveniente (SILVEIRA, 1924, p. 87-88), princpio da uniformizao geomtrica da
urbanstica barroca).

38

`
FIGURA 15: fotos do Gabinete Fotogrfico da Comisso Construtora da Nova Capital.
Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1895.

Antes: o Bello Horizonte de formao orgnica


39

FIGURA 16: foto do Gabinete Fotogrfico da Comisso Construtora do Bairro dos Funcionrios.
Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1896.

FIGURA 17: Construo das Secretarias de Estado na Praa da Liberdade.


Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1896.

Durante: as obras da Commisso Constructora da Nova Capital


40

FIGURA 18: Rua da Bahia vista do Bairro da Floresta.


Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1904.

FIGURA 19: renques de Dillenia speciosa na Rua Timbiras em fevereiro de 1914.


Fonte: SILVEIRA, lvaro Astolpho da. Narrativas e Memrias, Estampa II.

Depois: a geometria preside at a poda barroca das rvores


41

Chegaram os trabalhos ao mximo da racionalizao e ideologizao com a


elaborao e implantao de um sistema toponmico de ordenao, orientao e
hierarquizao dos espaos por temtica nacionalista, laica, enftica dos valores
positivistas e republicanos. Foram consagrados abstratos universais (Liberdade, Justia,
Progresso, Federao), datas, vultos e fatos geogrficos, etnogrficos e histricos do Brasil
(rios, tribos indgenas, Estados da Federao) e de Minas Gerais (municpios e riquezas
minerais). Essa lgica positivista incluiu o refinamento de um endereamento mtrico:
numerao das unidades, originada no cruzamento dos eixos virios, desenvolvendo-se em
ordem crescente no sentido norte/sul e leste/oeste nas ruas (ortogonais) e no sentido
centro/periferia nas avenidas (diagonais), com nmeros, pares direita, correspondentes
distncia do ponto zero, como vai registrar Arthur Azevedo em 1901:
A propsito, direi que o sistema adotado em Belo Horizonte para a numerao
das casas original e prtico. Cada nmero representa a quantidade exata de
metros medidos do princpio da rua at a porta numerada, de modo que a
numerao no pode, em caso algum, variar. (AZEVEDO, 1982, p. 200)

Tudo previsto e otimizado, a Comisso, para a eficincia da realizao das


incumbncias, providenciou as detalhadas Instrues Regulamentares para a Execuo
dos Servios e encarregou-se da superviso de todos os contratos para execuo das obras,
regendo-os pelas minuciosas Especificaes Gerais e Tabelas. E, para alm do nvel
projetual, obrigou-se produo de um lbum de vistas photolyticas do arraial do Bello
Horizonte e das obras projetadas e da edio de Revista Estatistica e Descripitiva, para
habilitar o Governo a julgar o progresso dos trabalhos e d-los a conhecer populao
deste Estado ficando ao mesmo tempo registrados os methodos e processos empregados.
Ao incio dos trabalhos, o Chefe de Seo de Clculos do Escritrio Tcnico ordenou que
fosse seguida uma tabela de reduo ao horizonte de todas as distncias medidas segundo
a inclinao do terreno. A preciso foi garantida pelo Engenheiro Chefe: Tal tabela no
contm erro maior de 0m,0005 (A NOVA CAPITAL II, 08/1895, p. 8 e 13).
42

Essa palavra de ordem da Comisso Construtora extrapolava o estrito nvel tcnico


em que tinha vigncia, metaforizando outras medidas j em andamento: negociaes de
desapropriao das propriedades, permutao por lotes, desocupao das habitaes e
retirada de toda a populao para a demolio do arraial.
Todas as aes sociais se davam, de modo semelhante s aes tcnicas, sob um
plano de reduo ao horizonte, decididas na bidimensionalidade do papel como projees
do real, achatadas em suas volumetrias, encurtadas de suas verdadeiras grandezas e
independentes das humanas variaes. Sujeitas, portanto, a erros no mensurveis.
Culminaram na transferncia de Ouro Preto, nos dois meses que antecederam a
inaugurao, que se deu sem atraso, de modo programtico e com total eficincia, em
viagens consecutivas de trem, do aparato burocrtico do Estado para os edifcios pblicos,
e dos funcionrios e suas famlias para as duzentas casas, construdas, em seis tipos
hierrquicos, pela Comisso Construtora.
Evidentemente, muitos vieram para c descontentes, deixando para trs suas
pacatas vidas, como descontentes ficaram muitos habitantes que viram desaparecer de uma
vez e para sempre seu ambiente natal, seus marcos de memria, suas casas e quintais, todo
o seu arraial. Secretrios de Estado e Chefe de Polcia ocuparam quatro palacetes
construdos pela Comisso Construtora nas imediaes do Palcio da Liberdade, atrs do
qual se localizou uma vila de dez pequenas moradias para pessoal de segurana e apoio.
Trezentas famlias de recursos se instalaram em confortveis construes particulares,
soldados e operrios foram locados em seis mais modestos tipos de casa, nos bairros a eles
destinados, o saldo da antiga populao se ajeitou pelos bairros e periferia. E pouco se sabe
da acomodao dos 5000 operrios de todas as nacionalidades (BARRETO, 1995, p.
351) que, ocupando improvisadamente grandes barraces coletivos e casebres na Favela do
Alto da Estao e no aglomerado do Leito, trabalharam nas obras.
43

Resultou, em suma, da realizao da ideao de mudana da sede do Governo para o


lugar que mais convier, uma cidade extrada do artifcio, uma populao basicamente
composta por emprstimo, sem relaes espontneas e profundas com o espao, nem sequer
familiaridade com o seu modo de se conformar e funcionar. Com poucas possibilidades,
portanto, de desenvolver apreo a ele, de transform-lo em seu prprio lugar. Em todo e por
tudo foi brusca a ruptura com a tradio deixada pela povoao colonial portuguesa, a da
rstica arquitetura de barro e cal dos mestres de obras, muitas vezes levantada a partir de
riscos no cho, maneira medieval, em prtica pelo interior do Brasil h ento quase
quatrocentos anos. O que no impediu que em seu sofisticado e complexo desenho a
concepo da Capital acabasse por repetir articulaes espaciais da tradio urbanstica de
dominao que remontam Antigidade. Da primeira tradio, frouxamente derivada das
Ordenaes do Reino, prpria a formao espontnea, orgnica, paulatina, da maioria das
cidades brasileiras, excetuadas as de funo de fortificao, que no ocorreram em Minas. A
segunda tem implicao ancestral na fundao ritualizada e geometrizada do espao no
mundo. oportuno remarcar que sob a tica foucaultiana, conforme registra Deleuze,
nenhuma formao o modelo de outra, repeties devendo ser vistas como fenmenos de
isomorfismo ou isotopia entre formaes distintas (DELEUZE, 1988, p. 22). A demolio
macia de um povoamento, uma disposio viria, volumtrica e estilstica predeterminada
por palavras e desenhos, geomtrica e totalizante, uma estaca zero, uma pedra fundamental e
um tempo prefixado de execuo j distinguem o evento da Nova Capital de Minas da prtica
at ento corrente no pas, mas no de prticas recorrentes no mbito da histria da
humanidade. Aplicados conceitos de Foucault, verificou-se que a soluo inusitada da
combinao das articulaes espaciais repetidas estabeleceu regularidade especfica, traou a
curva, o limite, o enunciado da visibilidade, perfez a raridade, delineou um horizonte peculiar
coincidente com o horizonte ideolgico que informou a Repblica.
44

Para projetar a cidade, partiu-se de duas disposies de formas de luz


distributivas da visualidade, ambas historicamente visando extenso do territrio ao
infinito e igualmente inadequadas topografia montanhosa do stio escolhido. Em primeiro
lugar, foi traada uma malha viria ortogonal, prpria dos fencios, gregos e romanos,
estratgica e pragmtica, propcia para a expanso progressiva e ilimitada do territrio em
colnias e eficiente na manuteno da vigilncia e atuao policial, mesma imposta na
Amrica espanhola pelas armas e ferramentas de arrasamento e em obedincia estrita s
rgias e rgidas Leis das ndias. Sobre esse traado em xadrez foi lanada uma malha
radiocntrica, concepo barroca, ideolgica, para alm de estratgica e pragmtica,
baseada na sugesto de Maquiavel (MACHIAVELLI, 1924, p. 208) de substituio da
muralha pela identificao do sdito com o soberano, abrindo em tese o domnio real ao
infinito. Inaugurada pelo absolutismo no jardim de Versalhes, essa soluo de desenho se
deu em cidades europias, restrita a reformas e intervenes de clarificao e higienizao
de espaos urbanos sem possibilidade de expanso e controle eficiente, saneando ncleos
saturados e sombrios, remanescidos da Idade Mdia, no tendo o Renascimento produzido
na prtica nenhuma alterao urbanstica notvel.
A combinao simultnea das duas malhas encontrou sua primeira aplicao
republicana ao final do sculo XVIII, na ps-independncia americana, com a fundao da
Cidade Federal, depois Washington.
Em meados do sculo XIX, com o intervencionismo estatal do ps-liberalismo
europeu, a malha radiocntrica foi usada na Reforma de Paris, rasgada sobre o tecido
medieval existente, de origem romana, atualizada ento sob a gide do Progresso a idia
barroca da clarificao e higienizao urbanas. Ao final do mesmo sculo, a combinao
simultnea surge na Amrica do Sul com a concepo de La Plata, criada para ser a capital
da provncia de Buenos Aires.
45

Das duas experincias, a parisiense e a argentina, se aproxima, no tempo, modo de


abertura do espao e motivao progressista, a Nova Capital de Minas Gerais. Uma
distino essencial que aqui foi feita tbula rasa da povoao precedente, em processo
radical de interveno espacial, verso reduzida e menos brutal dos procedimentos
coloniais espanhis. La Plata j apresentara o fechamento do espao central urbano por
uma avenida perimetral, formalmente semelhante ao Ringstrasse traado em Viena,
tratando-se este, todavia, do simples aproveitamento virio do espao remanescente da
retirada das muralhas. Soluo similar, porm de compromisso duplo, funcional e
simblico, inaugurou-se no Brasil com a Nova Capital de Minas Gerais. De certa forma,
traduzindo tardiamente a pretenso de controle urbano dos reformadores e socialistas
utpicos, recrudescida com o conceito de cidade-fbrica na Europa da primeira metade do
sculo XIX, proposta que j se achava superada quando das aes do Baro de Haussmann
em Paris.
O limite espacial e numrico anelado por Robert Owen e Charles Fourier, dentre os
utpicos do seu tempo, na linha de Descartes, Thomas Morus, tendo na origem Plato e a
idealizao da Republica, saiu da imaginao e concretizou-se para colocar em prtica e
significar exatamente os princpios da Repblica, no Brasil, e assim satisfazer os interesses
por ela aqui integrados. Ainda que de modo excntrico, no na sede da Federao, mas na
de um de seus Estados mais importantes, atendendo a uma necessidade de afirmao
poltica. O nome de batismo da primeira capital de Estado republicana indicativo da sua
incumbncia: Cidade de Minas. A configurao da cidade, que se deu, como visto, da soma
de velhos modos infinitos urbansticos, contidos por modo finito ainda mais antigo, foi
apresentada como nova e moderna. A articulao, de fato, o era. Seu ineditismo foi
confirmado pelo autor, passados trinta e um anos de seu afastamento da Comisso
Construtora, quando de volta a Belo Horizonte.
46

O Dr. Aaro Reis afianou ao Dirio de Minas, em julho de 1926, a inexistncia de


qualquer concorrente ao anel de contorno, pea de resistncia do plano que, com o advento
do automvel, proporcionava uma viso panormica, cinematogrfica, em travelling, da
organizao espacial exemplar da Capital de Minas:
[...] para mais tarde, j tomei o compromisso de voltar logo que seja possvel, dar
um passeio de automvel por toda a Avenida do Contorno, percorrendo em
meia hora de delicioso prazer os seus 17 kilometros em volta da cidade,
privilgio exclusivo desta capital no mundo inteiro. Posso garantir-lhe, com
conhecimento pessoal, de que no h outra Avenida igual em nem uma das
mais bellas cidades do velho e do novo continente. (REIS, 1926, p. 1)

Ao exame da lgica do desenho, o plano apresentou-se gradualmente inusitado,


peculiar, idiossincrtico, contraditrio, mesmo. A avaliao histrica mostrou ser ele
totalmente condizente com seu encargo e motivao, melhor dizendo, provou ser mesmo a
sua traduo espacial. Tornava visvel algo pretensioso, todavia equivocado, ingnuo. O
confronto da configurao com o diagrama das relaes de foras daquele momento
permitiu apurar as suas condies de visibilidade, favoreceu perceber que aqui o
cruzamento de interesses polticos e econmicos oligrquicos com um sistema ideolgico
conveniente engendrou um no-declarado prottipo urbanstico positivista. A brevemente
chamada Cidade de Minas comps-se como um grande objeto cientfico, uma sorte de
motor tocado por foras antagnicas de irradiao e conteno do desenho, destinado a
funcionar como indutor do progresso social. Que se daria mesmo fora do limite do espao
e do tempo da bem montada mquina, em cujo interior se relacionariam racionalmente
dispositivos institucionais e contingente humano, setorizados por competncia em bairros
internos ou adjacentes Avenida do Contorno: dos Funcionrios, do Quartel, Comercial,
dos operrios (Barro Preto), dos artesos (Lagoinha). Em suma, a Nova Capital de Minas
Gerais sintetizou a estrutura filosfica do Positivismo e seu comprometimento com a idia
de Progresso, ao p da letra da Lei dos Trs Estados formulada por Auguste Comte.

47

A Lei dos Trs Estados, O Amor por princpio, a Ordem por base e o Progresso
por fim, comumente reduzida legenda Amor, Ordem e Progresso, pressupe trs
estados positivos, Natureza, Razo e Progresso. o enunciado da cidade, materializado em
trs estgios urbanos: espao Natural, orgnico, o Parque Central; espao Potencializado,
de rgida geometria, o Estado; espao Progressivo, de geometria mais livre, a Sociedade.
Ser a visibilidade de uma Lei, de um Cdigo, armar-se no espao como uma equao
matemtica, distingue a cidade de todas as precedentes, aqui e no exterior:
Amor + Ordem = Progresso.

FIGURA 20: Parque, Zona Urbana, Zona Suburbana e a Lei dos Trs Estados de Auguste Comte.
Fonte: MAGALHES, Maria Beatriz de A., croquis sobre recorte da Planta Geral da Cidade de Minas de 1895.

Diante das definies de Foucault da composio do saber, como explicar que


enunciado e visibilidade tenham, cada um, um autor? Ao se perguntar sobre a condio
mais geral dos enunciados, diz Deleuze: A resposta de Foucault adquire importncia por
excluir a priori um sujeito da enunciao. Diz-se. E assim, por extenso, V-se. A
condio de visibilidade no o modo de ver de um sujeito Nem autoria nem
intencionalidade sustentam-se no mtodo foucaultiano e muito menos o modo de ver
genrico, abstrato, de um esprito de poca.
48

O que, atravs de Deleuze, se pode compreender que um acmulo annimo, ainda


que sob assinatura, a de Auguste Comte, gestou-se e encontrou sada material, tambm sob
assinatura, a de Aaro Reis, repetindo a causa imanente, o diagrama, a configurao
instantnea das foras em interao e integradas pelo Estado. A cidade foi aberta por fora
das vontades vigentes e no da autonomia intencional de uma autoria. Foi posta em ao,
por coerncia profunda aos voluntarismos atuantes, na disposio territorial da cidade, com
foco no Estado, a lgica da superao do natural pelo racional na pretenso de apagar o
passado, ordenar o presente, para projetar o futuro. De fato, no existe nenhuma meno a
essa ou a qualquer outra inspirao para o partido urbanstico, tratando-se de aspiraes
plurais antecedentes que, mediadas por ele, tomaram forma, dispondo a luz, linguagem
espacial que incluiu a arquitetnica, no que tange a distribuio e a volumetria. Enquanto
na velha capital a pontuao era dada pela arquitetura barroca dos muitos templos, aqui e
ali destacados do casario pela situao topogrfica, na nova, tratando-se de tirar do foco a
Igreja, em ntida opo secularista, passa a ser responsabilidade dos prdios pblicos. Na
situao mais elevada da zona urbana, para reforar a preponderncia do Estado, os
edifcios do Governo, de volumetria uniforme, so reunidos na Praa da Liberdade, ponto
focal do plano. A hierarquia definida pela relao estratgica, como no urbanismo
barroco, garantido o destaque do Palcio pela perspectiva central e pelo tratamento
diferenciado da fachada, com remates em pedra de cantaria.

FIGURA 21: elevaes das trs Secretarias de Estado em projeto da Comisso Construtora.
Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1895.

49

Comenta o arquiteto portugus Alfredo Camarate, colaborador da Comisso, em


sua crnica de 14 de outubro de 1894 para o jornal Minas Gerais, referindo o arquiteto
pernambucano Jos de Magalhes:
S uma coisa me impressiona, como artista: essa tal ou qual uniformidade de
estilo, que forosamente se deve originar de todos os edifcios serem projetados
por um s arquiteto de muitos talentos e recursos artsticos. (CAMARATE,
1985, p. 165)

Ao passo da instncia implcita, a atuar sobre a percepo, a exercer


paradoxalmente o desejo de primazia da razo, apurvel somente por uma abordagem
epistemolgica, arqueolgica e arquivstica, outra formulao, explcita, esta da
competncia da fenomenologia e da semiologia, a atuar sobre a inteleco, a veicular um
imaginrio consentneo, se adiantou. Para a arquitetura dos prdios pblicos, foi adotado o
Ecletismo, desde a Frana propositivo de um tratado de paz, de uma conciliao no
plano filosfico, poltico-social e esttico, j em seu contexto monrquico europeu
incorporado pelo Positivismo, aderido idia de Progresso e de fomento Indstria (REIS
FILHO , 1976, p. 182).

FIGURA 22: duas das trs Secretarias de Estado construdas pela Comisso Construtora na Praa da Liberdade.
Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

50

O Ecletismo, soluo ideolgica e pragmtica, ao passo da carga simblica de


acolhimento das diversidades no projeto da formao da nacionalidade, ensejando na
liberalidade ornamental a conveniente demonstrao das idias progressistas, enfatizada a
exportao do caf, estimulou, para a perfeita realizao construtiva e estilstica, a
importao de matrias-primas, como o mrmore, e manufaturados, sobretudo em
serralheria. E significou a negao do Neoclssico, estilo sbrio, caracterstico do Imprio.
importante notar que o Art Nouveau, questionando a preponderncia da Indstria sobre a
Natureza, havia posto em xeque o ncleo ideolgico do Positivismo e talvez por isto no
tenha vingado na Nova Capital. Teve aparies espordicas e parciais, restritas a detalhes,
contrariando a regra totalizadora do estilo, integrar cosmicamente Natureza e Arquitetura,
em todos os nveis de interveno humana no espao, como defendeu na Inglaterra o
socialista utpico William Morris. A prerrogativa da totalizao, entretanto, na Nova
Capital, seria apangio da palavra de Ordem: para o Progresso. A arquitetura particular,
residencial ou comercial, seguiu o paradigma institucional, como o Palacete Dantas, e mais
tarde o Solar Narbona, de volumes equivalentes, na Praa da Liberdade.

FIGURA 23: Solar Narbona e Palacete Dantas, na Praa da Liberdade.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

51

FIGURA 24: busto da Repblica e emblema do Estado de Minas Gerais.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

Seguindo a escolha de um vocabulrio laico, detalhes neoclssicos exaltam a


excelncia do regime nas representaes ancestrais da Liberdade e da Repblica,
conjugadas a smbolos locais, como o emblema do Estado de Minas na atual Secretaria da
Educao.

FIGURA 25: fronto da Imprensa Oficial com as armas da Repblica.


Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

A permissividade estilstica fez mesclar aos atributos dos mitos da Antigidade, em


substituio a louros e acantos, ramos e frutos de caf, que adornam as armas da Repblica
no fronto da Imprensa Oficial.
52

O mesmo se d com os coletores de gua pluvial em ferro fundido nas fachadas das
Secretarias de Estado na Praa da Liberdade e o pilu da Liberdade no Palcio da Justia.

FIGURA 26: tubulao pluvial em uma das Secretarias e ornato com barrete frgio no Palcio da Justia.
Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

Particulares adotaram a iconografia oficial. Em sobrado do centro da cidade, resta


ainda, em cada extremo da platibanda do frontispcio, uma esfera celeste com a tarja e o
dstico Ordem e Progresso. Arthur Azevedo publica no jornal Minas Gerais em
11/12/1901:
Passando por uma das ruas principais da cidade, avistei na fachada de um prdio
de bela aparncia, o busto de Floriano Peixoto fazendo pendant ao da Repblica.
Supus que fosse um edifcio do Estado: era uma casa particular. (AZEVEDO,
1982, p. 195)

FIGURA 27: esfera com tarja e o dstico Ordem e Progresso em casa na Av. Oiapoque.
Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

53

FIGURA 28: fronto da casa de Carlo Antonini, na esquina da Rua da Bahia com a Rua Bernardo Guimares.
Fonte: MAGALHES, Beatriz de Almeida; ANDRADE, Rodrigo Ferreira, 1989.

Carlo Antonini, construtor italiano, que aqui se radicou e prestou servios de


terraplenagem e edificao Comisso Construtora, tendo participado da construo do
Palcio da Liberdade, ergueu, nas imediaes deste, seu palacete residencial com
iconografia progressista no fronto, que se adequou com perfeio ocupao posterior, a
da Escola Ordem e Progresso.
A abordagem da interveno espacial com o mtodo concreto, em dois nveis de
investigao, ao e representao, permitiu o entendimento no apenas dos padres
compositivos urbansticos, arquitetnicos e estilsticos, mas em que e como materializavam
e refletiam as fabulaes ideolgicas e confabulaes polticas naquele momento. Chegouse a esta inesperada revelao: construiu-se aqui uma cidade-lei, cidade-legenda. Em
traduo ciceroniana, uma cidade que se deve ler. Uma cidade que louva a Liberdade em
sua arquitetura e exerce na sua articulao urbanstica a proposta da Ordem para o
Progresso.
54

O busto doado pelo Clube Republicano ao acervo que constituiu o Museu Histrico
da Cidade, hoje Museu Histrico Ablio Barreto, misturando atributos da Liberdade (
guisa de dragonas, duas caras de leo, smbolo do domnio da deusa frgia Cibele sobre a
Natureza, e o seu barrete, que era conferido ao escravo liberto na ponta de uma lana), com
festes de caf e a legenda positivista, personifica a Repblica, como poderia representar
tambm seu prottipo urbano, a Cidade de Minas.

FIGURA 29: busto da Repblica com barrete frgio e faixa da Ordem e Progresso.
Fonte: Museu Histrico Ablio Barreto, 2007.

Alfredo Camarate sugeria, em crnica no jornal Minas Gerais, que fosse projetada
uma esttua que figurasse a Capital e representasse as linhagens confluentes dos mineiros:
Construmos, verdade, uma capital para os filhos do Estado de Minas; mas
esses mineiros so tambm filhos da Repblica dos Estados Unidos do Brasil e
so, alm dessas duas desvanescedoras filiaes, filhos do sculo das luzes ou,
talvez antes, do sculo XX, que se lhe segue [...]. [...] A esttua de Minas
cingiria a coroa mural. (CAMARATE, 1985, p. 166 e 169)

55

Procede-se a esta introduo para expor que Belo Horizonte, aparentemente

igualvel em sua problemtica urbana da era da globalizao a tantas outras cidades no


Brasil, tem como especificidade um momento zero, e um momento zero de valor crtico,
prximo, observvel e ainda se fazendo valer. A Capital do Estado de Minas se
materializou como ponto de inflexo da histria urbana brasileira. Trata-se de demonstrar
aqui que a dupla e forte constituio da cidade como saber, linguagem e luz, formulado e
formado dentro do princpio comtiano, tendo a ratio como articulao, contorno e
horizonte, inevitavelmente a incorporou como el que haver sempre de demandar na
poiesis a contraparte, a formao de seus focos de resistncia. A manuteno da linha
foucaltiana para atingir tal objetivo justifica-se pelo alcance sensorial e no apenas
intelectivo do seu instrumental arquivstico. A disposio espacial no apenas uma
alterao de paisagem, de cenrio, implica o investimento poltico do corpo, solicita um
conhecimento que ultrapassa os nveis conscientes da interao entre o ser e o mundo,
como examina Deleuze:
Isso s pode ser avaliado se tomarmos como ponto de partida a ruptura de
Foucault com a fenomenologia no sentido vulgar, isto , com a
intencionalidade. Que a conscincia vise coisa e se signifique no mundo eis
o que Foucault rejeita. (DELEUZE, 1988, p. 116)

Cidade-mensagem, cidade-cdigo, cidade-manual, cidade-pedaggica, como quer


que se entenda, sendo enunciao concreta de determinada lei, pede para ser lida, demanda
que se complete a dualidade do saber proposta por Foucault, que se d continuidade ao
primeiro trabalho, para se confirmar o que est em jogo na produo dos errantes.
Tendo-se as condies diagramticas das visibilidades, de grande impacto,
examinam-se agora, no mbito das estratificaes, as legibilidades que as antecederam e a
elas se ladearam, em tambm indita apario, expondo, no nvel correlato, o enunciado: a
superao da Natureza pela Razo para o Progresso da Sociedade. Volta-se a ateno aos
testemunhos dessa idealizao.
56

O marco que se toma o documento estatstico, Arraial do Bello Horizonte, por


se fazer acompanhar de planta topogrfica do povoado, encaminhado pelo autor, o Cel.
Jlio Csar Pinto Coelho, ao Governo do Estado, propugnando a candidatura do Belo
Horizonte para sediar a Capital, j sugerida por moradores do arraial em artigos no jornal
O Contemporneo, de Sabar. Comeam, assim, a irromper, vindos do diagrama, a ele
dando forma, o dizvel e o visvel, encarnando uma vontade coletiva poltica, instruda por
motivaes econmicas. Mais do que indcios, so manifestaes do abandono do laissezfaire e da opo pela racionalidade, que se alastram a partir da sociedade civil, integrandose e difundindo-se atravs do Estado. Inaugural de uma produo oficial destinada a
conferir consistncia cientfica idia, confirmar e divulgar a sua neutralidade, foi o
Relatrio apresentado a S. Ex. o Sr. Dr. Affonso Penna (Presidente do Estado) pelo
Engenheiro Civil Aaro Reis, janeiro a maio de 1893, Commisso DEstudo das
Localidades Indicadas para a Nova Capital, editado pela Imprensa Nacional. Seguiram-se,
ideados tambm por Aaro Reis, em mesmo formato e impressas na grfica H. Lombaerts
& C., no Rio de Janeiro, pela Commisso Constructora da Nova Capital, constituda em
1894, Revista Geral dos Trabalhos: Publicao peridica, descriptiva e estatstica, feita,
com a autorisao do Governo do Estado, sob a direco do Engenheiro Chefe Aaro
Reis: I, abril de 1895, e Revista Geral dos Trabalhos: Publicao peridica, descriptiva e
estatstica, feita, com a autorisao do Governo do Estado, sob a direco do Engenheiro
Chefe Francisco Bicalho: II, agosto de 1895. E, no mesmo ano, o Album de vistas locaes e
das obras projectadas para a edificao da nova cidade sob a direco do Engenheiro
Chefe Aaro Reis. Antes ainda dessas publicaes oficiais, um periodismo noticioso de
alcance nacional, de cunho literrio, afetando casualidade, teve incio.
Verifica-se agora o seu comprometimento, caracterizando sistemtica campanha
jornalstica, desde a primeira hora instrumental fundamental na preparao do terreno, na
partida e na alada exitosa do pretendido marco concreto da radical mudana dos rumos da
histria brasileira.
57

indicial dessa campanha uma longa matria publicada em importante jornal do


Rio de Janeiro, imediata vitria da localidade de Belo Horizonte para sediar o Governo
do Estado de Minas. As discusses do detalhado Estudo das Localidades no Congresso,
reunido em Barbacena, levaram a um resultado inesperado. O que no impediu que fosse
logo incorporado pelo correspondente de A Gazeta de Notcias, parado ali na velha capital
e preparado para a adeso ao projeto, qualquer que fosse a escolha. O texto Bello
Horizonte: A Nova Capital de Minas saiu seriado entre os dias 26 e 30 de janeiro de 1894.
O autor, Olavo Bilac, o havia assinado na vspera da publicao da primeira parte, de volta
a Ouro Preto, de onde partira em viagem de trem na madrugada do dia 16 para conhecer a
localidade vencedora. Bilac, exponenciando ao mximo suas funes de jornalista, poeta e
intelectual, assim inicia o texto consagrador da escolha:
Contm a lei orgnica de Minas uma disposio, que confere ao Congresso
poderes para determinar, no territrio mineiro, a localidade mais adequada
fundao de uma grande cidade, que sirva de capital ao Estado. H pouco mais
de dous mezes, reunido em sesso extraordinria em Barbacena, comeou o
Congresso a deliberar sobre o assumpto, depois de ouvido o relatrio do Dr.
Aaro Reis, engenheiro chefe da grande commisso de estudo das localidades
indicadas. [...] Mas encerrada a terceira discusso, fomos em Ouro Preto
surpreendidos pela noticia telegraphica de que vencera Bello Horizonte.
(BILAC, 26/01/1894, p. 1)

Logo o tom objetivo substitudo pela declarao da subjetividade da motivao da


vilegiatura e da abordagem pretendida e descries poticas da chegada, em indisfarado
tom laudatrio e persuasivo, enaltecedoras do solo, do stio e da paisagem:
Escolhido o local para o novo centro administrativo deste imcomparavel Estado,
levou-me a curiosidade a visita-lo para fornecer aos leitores da Gazeta noticia
rpida da sua belleza, segundo impresso pessoal. [...] Estamos a mil metros,
mais ou menos, acima do nvel do mar. Dous panoramas diversos se desenrolam.
De um lado, a natureza selvagem da serra, grandes massas brutas de arvoredo
que lhe galgam a lombada e se accumulam em baixo, numa floresta
emmaranhada e pujante. De outro lado, a vista de todo o chapado
longuissimo; a povoao do Bello Horizonte. (BILAC, 26/01/1894, p. 1)

Ao terceiro dia de publicao da srie, vem a aclamao: Bello Horizonte


um logar em que se pde construir a mais bella cidade da Amrica (BILAC,
28/01/1894, p. 1).
58

Deram seqncia s matrias de Bilac, duas sries de crnicas, a elas congruentes:


Por montes e vales, publicada ao longo de 1894, a primeira em 14 de maro, de Alfredo
Camarate, arquiteto portugus aqui residente como correspondente do Minas Gerais de
Ouro Preto, e Um Passeio a Minas, publicada entre 1901 e 1902, de Arthur Azevedo,
que tambm veio em misso para O Paiz, do Rio de Janeiro. Era o incio de campanha que
tomaria maior vulto em apoio reforma empreendida por Pereira Passos na Capital
Federal, sem dvida estimulada pela experincia da Capital de Minas, pioneira interveno
estatal em grande escala no pas, feita para a atualizao republicana do espao urbano.
Nicolau Sevcenko, em Literatura como misso, comenta a participao de Olavo
Bilac (quela altura bastante versado em clarificao urbana, pela estada em Belo
Horizonte) na campanha em prol da renovao do Rio de Janeiro. Se l incluiu a
condenao do mestre-de-obras, elemento popular e responsvel por praticamente toda
edificao urbana at aquele momento, que foi defrontado e vencido por novos arquitetos
de formao acadmica, aqui essa condenao j ocorrera em grande estilo. Sevcenko
mostra uma situao de maior repercusso, por se tratar da Capital Federal, mas Belo
Horizonte foi evento piloto, includa a participao de Bilac:
A expresso regenerao por si s esclarecedora do esprito que presidiu esse
movimento de destruio da velha cidade, para completar a dissoluo da velha
sociedade imperial, e de montagem da nova estrutura urbana. O mrmore dos
palacetes representava simultaneamente um lpide dos velhos tempos e uma
placa votiva ao futuro da nova civilizao. Olavo Bilac descreve com um
sadismo sensual e efusivo a demolio da antiga cidade e a abertura de novas
perspectivas. (SEVCENKO, 2003, p. 44)

No se pode deixar de incluir nessa campanha a produo propagandstica no


exterior, destinada a atrair mo-de-obra e investidores, feita em folhetos ilustrados,
distribudos, sobretudo, nos navios que traziam emigrantes para o Brasil. Em Portugal, saiu
em 1894 o Guia do imigrante portuguez para o Estado de Minas Geraes, de Antnio
Gomes da Silva Sanches. A propaganda visou em especial Itlia, pelo grande contingente
de operrios, artesos, artistas e arquitetos, que de l vieram em nmero significativo.
59

Em Npoles, no ano seguinte, Alessandro dAtri publicou em Uomini e cose del Brasile
(Descrizione dei viaggio compiuti negli anni 1894-1895), dBello Orizzonte, onde consta:
E Bello Orizzonte, lo dicce il suo nome ha la bellezza del suolo; ha il sorriso
della natura; ha la salubrit del clima; ha la squisitezza dellacqua; ha la
freschezza delaria; ha lazzurro carico del cielo. (BARRETO, 1995, p. 642)

Tendo estado aqui em 1896, dAtri editou em Paris., no ano de 1897, como
publicao avulsa, dBello Orizzonte, com o subttulo Minas Geraes-Brasile, contendo
reprodues de uma planta e dez elevaes. Em Gnova, Carlo Fabricatore publicou Nel
Brasile: Lo Stato di Minas-Geraes: La Nuova Capitale, Istituto Sordo-Muti, 1895 e, no ano
seguinte, direcionou o texto a um pblico especfico, sob o ttulo Lo Stato di Minas-Geraes:
Informazioni utili agli Emigranti, Operai e Capitalisti. Pubblicazione gratuita 1896.
Impresso na Lit. Armanino, traz na capa os emblemas de Minas e da Federao e contm, da
futura Capital de Minas, a elevao dos Palazzi dei Ministeri (Secretarias de Estado), o mapa
Posizione del Brasile nell America del Sud e di Minas-Geraes nel Brasile e a descrio:
Bello Orizzonte, che sar la capitale col nome di Minas, dove per la fine
dellanno de 1897, si transporter il governo dello Stato situata in un
magnifico altipiano [...]. La citt costruita, colle pi moderne perfezioni
architettoniche ed igieniche. (FABRICATORE, 1896, p. 43)

FIGURA 30: capa de folheto propagandstico publicado na Itlia.


Fonte: Arquivo Pblico Mineiro, 1896.

60

Ressalte-se esse tambm inusitado fluxo enunciativo, verbal, que instruiu o advento
da Nova Capital. A conformao discursiva precedeu (o enunciado tem primazia graas
espontaneidade de sua condio (linguagem), que lhe d forma determinante (DELEUZE,
1988, p. 76) e ladeou-se conformao no-discursiva, visual. Integradas em saber,
distinguem Belo Horizonte das demais cidades precedentes no pas. Fizeram acontecer no
Brasil uma cidade nos moldes das cidades latino-americanas de colonizao espanhola,
para as quais Angel Rama em Ciudad Letrada criou os termos letrada e ordenada. Por
tal conformao, a Nova Capital rompeu a histria da formao urbana brasileira, no s
em que passou de desordenada a ordenada, mas de iletrada a letrada. A partir dessa
qualificao de Belo Horizonte, ganham novo posicionamento na histria do Brasil a
Reforma do Rio de Janeiro e a mudana da Capital Federal para Braslia.
A to letrado, laico e forneo programa, calcado na racionalidade, que pretendeu
pela ordenao do espao fsico promover o progresso social, neutralizando, j a partir da
topologia e da tipologia urbanas, a presena hierrquica tradicional da Igreja, na afirmao
de um Estado cientificamente aparelhado, respondeu, de forma local e tambm letrada,
porm religiosa e calcada na existncia, o Padre Francisco Martins Dias, vigrio da antiga
Freguesia da Matriz de Nossa Senhora da Boa Viagem do Curral del Rei, j ento
republicanamente renomeado de Arraial do Bello Horizonte. Tendo montado a duras
penas a sua Typographia, lanou, em setembro de 1895, o primeiro jornal local, de tiragem
dominical, o Bello Horizonte, nele publicando artigos em srie sobre o lugarejo que se
destrua para a ereo da grande cidade. Em 1897, os reuniu em livro, concernido da
incumbncia da produo da memria do lugar em desaparecimento, da misso da
articulao histrica do passado, cumprindo por antecipao a enunciao benjaminiana:
Articular historicamente o passado [...] significa apoderar-se de uma lembrana
tal como lampeja no momento de um perigo. Trata-se de flagrar uma imagem do
passado tal como se apresenta ao sujeito histrico no momento de perigo, de
modo irreversvel. (BENJAMIN, 1987, p. 236-237)

61

H que se destacar este fato notvel: antes mesmo de nascer a cidade, nascem aqui um
jornal e um livro, o primordial livro do lugar, livro intervalar, da articulao de sua histria e
arrebatamento de sua memria pelo sujeito histrico o vigrio, detentor do poder local, a Igreja
no momento da destruio do povoamento e da rearticulao do destino da localidade, relato e
retrato da sua condenao e nova vocao. A Capital , pois, inaugurada, ao fim de 1897, j
tendo produzido uma primeira e bastante crtica obra literria, em reao aos exageros aqui
cometidos em nome da razo. O que significa que a um letramento de proposta apresentou-se de
imediato um letramento de resposta. assunto central do livro o xodo forado da populao
para a periferia. Sintomtico do episdio, embora voluntrio, foi o afastamento, para Venda
Nova, do ex-guarda-mor e Mestre de Primeiras Letras Lus Daniel Cornlio de Cerqueira,
desgostoso com a conduo, relativa sua propriedade, do Engenheiro Chefe Reis, com quem
cooperara em nome do interesse do Estado e da Repblica. Cerqueira, antes ainda das definies
da mudana da Capital, logo aps a Proclamao, participara no Clube Republicano do processo
de renomeao do arraial para alinh-lo ao novo regime, e, na ltima das reunies com a pauta,
criara a expresso Belo Horizonte em contraproposio a Novo Horizonte, que referia a mudana
do panorama poltico do pas. A defesa de uma conotao mais afeta ao lugar, diante das
abstratas perspectivas republicanas, que para o Mestre se demonstraram fatais, foi premonitria
da preponderncia da regra sobre a vida que aqui se instalaria e perpetuaria. A prevalncia do
poder pblico, ainda hoje vigente nas relaes sociais, de trabalho e culturais da cidade, reforouse com o programa federal de renovao da Educao, em Minas levado a nveis elevadssimos a
partir do fim da dcada de 1920, e evidencia-se na imprensa, o maior aliado do Estado, mesmo
nos dias atuais. O jornal de maior tiragem estadual, nascido na ocasio, histrico detentor do
monoplio na formao de opinio e influncia nas decises em Minas, leva o nome do Estado e
o Estado que mantm o tradicional Suplemento Literrio, originalmente editado pela Imprensa
Oficial, at hoje impresso em suas oficinas.
62

Angel Rama aborda a questo da imprensa na Amrica do Sul e inclui o Brasil:


De todas las ampliaciones letradas de la modernizacin, la ms notria y
abarcadora fu la prensa, al iniciarse el siglo XX, result la directa beneficiaria
de las leyes de educacin comn propuestas por abnegados pedagogos [...], el
maior xito les cupo a los peridicos-empresas que concluyeron siendo los
pilares del sistema y parte ostensible de la ciudad letrada: es el caso de La
Nacin en Buenos Aires u O Estado de So Paulo, en el Brasil. (RAMA, 1998,
p. 66)

A apropriao naturalizante do real pela discursividade ideolgica que teve incio


na idealizao da cidade , portanto, causal de uma contrapartida, a produo literria em
reao e resposta que tambm se d logo na virada do sculo XIX para o XX. Podem-se
considerar duas obras como fundantes e representativas em duas categorias literrias. A
primeira o livro do Padre Francisco Martins Dias, Traos Histricos e Descriptivos de
Bello Horizonte. a obra ensastica seminal da memria histrica de Belo Horizonte, um
tanto ambgua, como a posio do padre, escrita a pretexto de informar sobre a construo
da Nova Capital e mediar as negociaes, na inteno de compensar a disperso da sua
Freguesia e produzir atravs da racionalidade algum controle sobre o processo
intervencionista que avassalou o lugarejo. Comprovadamente informou a produo, por
Ablio Barreto, de Bello Horizonte: Memria histrica e descriptiva, estudo fundamental
para qualquer trabalho sobre a cidade.
Antes de apontar a segunda categoria, remarque-se a motivao deste trabalho, o
encontro da linguagem radical, oposta do Estado, aos cdigos, convenes, instituies,
ambientes e meios de produo e reproduo intelectual e literria, a potica dos errantes,
revelada pela investigao in loco da histria da cidade, e que acabou por fechar um
circuito, reconduzindo aos primrdios do letramento que produziu Belo Horizonte e do seu
enfrentamento tambm letrado. Aplicados a essa potica de rua, por pertinentes e oportunos,
os conceitos nucleares desenvolvidos por Deleuze e Guattari no Tratado de Nomadologia:
A Mquina de Guerra e em O Liso e o Estriado, ela se caracteriza como uma atuao
performtica de resistncia que torna o logos em nomos, transmutando o espao da cidade.
63

A constatao do paralelismo da potica do errante com uma potica formulada em


Belo Horizonte no comeo dos anos de 1960, a de Affonso vila, suscitou a indagao quanto
existncia de uma literatura especfica, afetada pela concepo e nascimento da cidade na
interioridade do Estado, atingida por sua constituio em derivao direta e absoluta de um
cdigo. No limiar do estado de exceo que logo se instalou no pas com a decisiva
colaborao do Governo de Minas, a potica decisiva de Affonso vila, irrompendo em livro
enfaticamente intitulado Cdigo de Minas & Poesia Anterior, marcou o momento, entre ns,
em que a coero do Estado atingiu a poesia. A forma deixou de acolher uma potica para uma
problemtica dar forma a uma potica, condio at ento prpria do romance moderno, como
o entende Lukcs na Teoria do romance (LUKCS, 2000). vila declaradamente deixou para
trs a poesia anterior e encarou os cdigos. Encontrou-se logo a gnese dessa literatura
belorizontina sintomtica da coero do Estado justamente no primeiro e imediato romance
produzido na cidade, significativamente intitulado A Capital pelo anarquista sabarense Avelino
Fscolo. a obra ficcional seminal da produo literria em Belo Horizonte, escrita entre 1902
e 1903, que se movimenta no sentido de responder, pela sensorialidade, ao mesmo fenmeno
enfrentado, pela inteleo, por Martins Dias, e produzir, pondo em evidncia a fantasmagoria
da cidade artificialmente produzida, a primeira contundente avaliao e uma decidida
contestao da ordem espacial, ideolgica, poltica e social. Verificou-se que, com Fscolo, foi
de pronto posto sob fico o que havia sido racionalmente integrado e codificado pelo Estado
em operao indita no Brasil, a fundao in toto de uma cidade. Tome-se, para compreenderlhe a extenso, em corte ainda no exposto, tal operao literria, igualmente indita, diante do
enunciado de Wolfgang Iser em O fictcio e o imaginrio:
O ato de fingir, como a irrealizao do real e a realizao do imaginrio, cria
simultaneamente um pressuposto central que permite distinguir at que ponto as
transgresses de limites que provoca representam a condio para a reformulao
do mundo formulado, possibilitam a compreenso de um mundo reformulado e
permitem que tal acontecimento seja experimentado. (ISER, 1996, p. 15-16)

64

A Capital, diante da subtrao de um mundo palpvel e sensvel e sua substituio


por outro, intangvel, miasmtico, fantasmal, paradoxalmente prximo, concreto,
inarredvel e incompreensvel, problematiza essa situao limite in extremis e procede com
a sua construo literria desmitificao, por meio da realizao do imaginrio
fulgurante do Estado, de furor pedaggico e persuasivo. Fscolo providencia, ao modo
posteriormente descrito por Lukcs para caracterizar o romance moderno, a integrao de
pontos impressionistas de uma vida dilacerada para a produo de seu sentido. Sintetiza
a bio-grafia, no de um indivduo, mas de um lugar obliterado e sua coletividade destituda
e deslocada. Pode-se falar, ento e melhor, no caso de A Capital, de uma bio-carto-grafia.
Na busca da seqncia dessa literatura, que concerne a um espao e sua ocupao
promovida pelo Estado, vai se identific-la na produo romanesca da primeira gerao
aqui formada, ou reunida, sob os auspcios do Governo e da imprensa, sua parceira: a dos
rapazes modernistas de Belo Horizonte, juventude crtica e contestadora das instituies
que inapelavelmente a absorviam, com ironia autodenominada o Grupo dos Jovens
Literatos Oficiais. , ao final do primeiro quartel do sculo XX, o segundo momento,
tambm de forte el estatal, de constituio da cidade como pedagogia, todavia levantada
do cho, quando no mais necessria a estriagem espacial, mas a das mentalidades.
Dessa produo, destacam-se trs obras nas quais a cidade, como em A Capital,
constitui a causalidade imanente, para usar a expresso foucaultiana: Repblica Decroly,
de Moacir Andrade, Totonio Pacheco, de Joo Alphonsus e O amanuense Belmiro, de
Cyro dos Anjos. Cada qual desenhou, ao seu modo, oculto ou evidente, uma bio-cartografia de Belo Horizonte. Constata-se com eles que, diante do impacto da implantao e
desenvolvimento da Nova Capital de Minas, a literatura constituiu forte instrumento de
transgresso dos limites que, sem apelo, se impuseram ao lugar e s pessoas que nele
moravam, ou que por ele tiveram que transitar ou viver , conformando-lhe o carter.
65

o que, no mnimo, a potica dos errantes, na exterioridade absoluta, em marcha


cotidiana, contrria, sobre a cidade, a partir dos anos de 1980, fez ver. Suas intervenes, a
despeito de efmeras, revelaram-se decisivas em suas movimentaes ticas e estticas em
Belo Horizonte. Frente a toda a adversidade, em esforo de transformao da cidade
sinttica, estranha, inspita, em lugar orgnico, reconhecvel, familiar, os errantes resistem:
com a apropriao do que descartado e com a sua devoluo cidade, em outra
articulao, problematizao da ordem vigente pela arte e pela poesia na produo de um
sentido que percebem inexistente. Contrapem, assim, outras legendas, outros estandartes,
marcos e balizas, os seus. Antes de serem esses levados aos campos formais da literatura e
da arte para o exame, deve-se abrir e estender um mapa pouco explorado da histria de
Belo Horizonte, o da sua fundao letrada e ordenada, evento excepcional no quadro da
formao urbana do Brasil, que convocar obrigatoriamente o quadro da formao urbana
da Amrica Latina.

66

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