Escuela

de
lderes
NIVEL II

EL MODELO DE JESUS

Pastores:
Roberto morales
Yajaira de morales

Contenido

INTRODUCCIN

pg.

Tema 1. La generacin del vino.. 1

Tema 2. El modelo de Jess.2
Tema 3. La visin de Dios.5
Tema 4. Los desafos de Dios8
Tema 5. Trabajando por las multitudes10
Tema 6. De ladrillero a conquistador12
Tema 7. Esforzados y valientes..14
Tema 8. La estructura de la clula o Gal.16

Tema 9. El rio de Dios..18

Tema 10. Dos son mejor que uno.20
Tema 11. Los 4 enemigos..23
Tema 12. La consolidacin (Parte I).26
Tema 13. La Consolidacin (Parte II).28
Tema 14. La consolidacin (Parte III).30
Tema 15. Soando con multitudes..36
INTRODUCCIN

Continuando con el proceso de formacin del liderazgo que Dios est levantando
para el siglo XXI, se presenta el Manual del Estudiante, Nivel II de la Escuela de
Lderes; cuyo objetivo es dotar de manera integral a los estudiantes, en el
conocimiento de la visin celular como estrategia multiplicadora de la Iglesia en los
tiempos actuales, brindarles las herramientas necesarias que les permitan ser
agentes activos, a fin de lograr que la visin corra a lo largo y ancho del mundo.
Y Jehov me respondi, y dijo: Escribe la visin, y declrala en tablas, para que
corra el que leyere en ella (Habacuc 2:2)
Segn este pasaje, mi compromiso como pastor es escribir la visin para que todo
aquel que tenga la oportunidad de leerla se encargue de correr con ella, y darla a
conocer en todos los rincones de la tierra.

La Escuela de Lderes es la institucin encargada de lograr que los lderes en

formacin capten la visin en su esencia y se comprometan con ella y ayuden que la
promesa bblica sea cumplida.
Desafo a los discpulos del segundo nivel a estudiar y transmitir con dedicacin el
presente material, entendiendo que en l se encuentra los principios para
convertirse, con destreza y autoridad, ejecutores expertos de la visin celular.

BIENVENIDOS AL NIVEL II, FUNDAMENTOS DE LA VISIN, DE LA

ESCUELA DE LDERES LINAJE ESCOGIDO DE LA (Iglesia SION)

PASTORES MORALES

Tema: # 1 La generacin del Vino Nuevo

Texto: Lucas 5: 27- 39

I.

INTRODUCCIN
La iglesia del Seor ha estado por muchos aos expuesta a patrones, estructuras, paradigmas,
formas de pensar, prejuicios y modelos de operacin, tales como: estudios, evangelizacin de la
clase alta, normas de vestir y predicar slo dentro del local; y que por esta razn la iglesia ha estado
marginada o relegada a una posicin que no le corresponde. Jesucristo en su ministerio estableci el
reino de Dios en la tierra y trajo cambios profundos de cmo Dios desea operar en su iglesia. En
estos ltimos tiempos el Seor Jess est restaurando y reformando todas las cosas; El quiere hacer
cosas nuevas (Is. 42:9).

II.

DESARROLLO:

A.
1.

2.

3.

4.

La comparacin de Jess entre el odre viejo y el vino nuevo

El planteamiento de dos situaciones:
a. Limitar o coartar la libertad de Jess. (Lc. 5: 27-32).
1) Los fariseos y los escribas tenan prejuicios.
2) No les gust que Jess tratara con un publicano.
b. Juzgar la conducta de los discpulos de Jess (Lc. 5: 33-35).
1) No se comportaban como los discpulos de Juan.
2) Los fariseos y escribas queran someterlo a sus propios patrones humanos.
La ilustracin de Jess (Lc. 5: 36-39).
a. El remiendo en el vestido viejo.
b. Vino nuevo en odres viejos.
c. Qu es un odre?
1) Era un envase o vasija de cuero para guardar vino.
2) El vino recin fermentado se echaba en un odre nuevo y resistente.
3) Si el odre era viejo se daaba y el vino se derramaba.
4) Los odres nuevos se ponan a remojar, lo cual era un proceso paulatino, progresivo
y resistente.
La enseanza de Jess:
a. Los odres viejos simbolizan los moldes, los patrones o la forma de pensar de los lderes
religiosos de este tiempo.
b. Los odres nuevos simbolizan el cambio, la renovacin de nuestra mente, los conceptos
nuevos que el Seor establece en nuestras vidas.
c. El cambio de odres slo lo hace la Palabra, que es el agua que procesa y ablanda al
odre (la vieja estructura mental) y finalmente pueda recuperar su flexibilidad.
d. El vino nuevo es smbolo de las bendiciones, de la uncin renovadora, de la visin que
Dios quiere darnos en estos ltimos tiempos.
Los principios de Jess:
a. El orden nuevo de Dios no puede tener mezclas.
1) No se pueden mezclar patrones viejos con una visin nueva.
2) Dios no derrama su vino sobre alguien que no desee cambiar.

b. Si se intenta hacer una mezcla de patrones viejos con una visin nueva, el odre se
rompe, porque lo nuevo y lo viejo no armonizan.
c. Antes de abrazar una visin nueva, debemos primero remojar, flexibilizar y cambiar la
estructura mental, a travs de la Palabra.
d. Se requieren odres nuevos (mentalidades nuevas) para retener la visin, las
bendiciones y la uncin renovadora que Dios quiere demos en este tiempo.

B. Los odres viejos que debemos romper o cambiar

1. El odre de las actitudes.
a. Una actitud:
1) Es el modo de comportarse o de actuar ante una circunstancia o hecho
determinado.
2) Es el estado de nimo o la predisposicin interna, con la cual enfrentamos la crisis.
b. La actitud de Israel en el desierto (Nm. 14: 1-3).
1) La esclavitud
2) De pesimismo y fracaso.
3) Murmuradora y quejosa.
c. La actitud de Josu y Caleb. (Nm. 13: 30; 14: 6-9)
1) Optimista.
2) Guerrera.

3) De conquista.
4) De lucha y valenta.
d. La actitud de un cristiano odre nuevo es:
1) De fe.
2) De esperanza.
3) De victoria.
2. El odre del vocabulario o lenguaje.
a. Eliminar el lenguaje de:
1) Pobreza y miseria No tengo.
2) Conformismo No puedo.
3) Complejo de inferioridad No sirvo.
b. Hablar un lenguaje de fe:
1) llamar las cosas que no son como si fuesen (Ro. 4: 17)
2) hablar conforme a las palabras de Dios. (1 P. 4: 11; Fil. 4:13)
c. Si somos odres nuevos, tenemos que cambiar nuestro vocabulario.
3. El odre de la metodologa de trabajo.
a. Esto tiene que ver con la forma de hacer las cosas.
b. La sociedad ha evolucionado, la ciencia se ha multiplicado y la tecnologa ha avanzado,
pero la iglesia sigue utilizando las mismas estrategias de hace cincuenta aos atrs.
c. Para ganar esta generacin de jvenes tenemos que actualizarnos.
d. Antes se evangelizaba a travs de cultos de barrios, ahora se evangeliza a travs de
internet.

4. El odre de las estructuras mentales o formas de pensar.

(Analicemos ciertas palabras claves en Romanos 12:2)
e. No os conformis gr. suschimatizo

1) Significa no conformarse a si mismo.

2) No amoldarse en su mente y su carcter a otros patrones o esquemas.
Transformaos gr. meta morpho
1) Significa cambiarse a otra forma.
2) Esta palabra se refiere a un estado de cambio continuo y permanente.
g. Renovaos gr. anakainosis
1) Significa un cambio para mejorar o para ir a otro nivel mayor, camino a la
excelencia.
2) Es un ajuste de la visin moral, espiritual y del pensamiento de la mente de Dios,
que tiene que llevar a cabo un efecto transformador sobre la vida del cristiano.
3) Buscar la renovacin en todo tiempo guila (Sal. 103: 5; 2 Co. 4:16).
f.

C. La causa para que las personas cambien sus odres.

1. Un cierto grado de incomodidad.
a. En el rea espiritual.
1) Se sienten incmodos en el nivel espiritual que estn viviendo.
2) Hay un hambre en sus corazones que les deja saber que hay cosas mas profundas
por aprender.
b. En el rea familiar.
1) Hay crisis en su matrimonio: peleas, contiendas y resentimientos.
2) Su ncleo familiar no es cristiano: esposo, hijos, padres y hermanos
c. En el rea emocional
1) Est lleno de rencor, enojo, amargura, envidia etc.
2) No comparte con nadie, falta de madurez.
d. En el rea financiera.
1) Cada da se hace mas pobre, va camino a la miseria.
2) El legado o herencia que le dejara a sus hijos son deudas.
2. Cuando se siente dolor. (Hch. 17: 16; 1 Co. 9:16; Ro. 9: 1-3)
a. Por su nacin: llena de idolatra, paganismo, prostitucin, homosexualidad y vicios.
b. Por las almas: familiares, amigos, compaeros de trabajo y vecinos que no tienen a
Jess.

III. CONCLUSIN
Dios est levantando una generacin nueva, que ha recibido un mandato de Dios para llevar a cabo sus
planes y propsitos de los ltimos tiempos, una generacin que no est satisfecha ni cmoda con lo que
est ocurriendo a su alrededor y que est dispuesta a ofrecerse a Dios como odre nuevo para que el
Seor derrame su vino nuevo.
Esta generacin est compuesta por hombres y mujeres con una mentalidad abierta, con otra forma de
pensar, que anhelan alcanzar mayor uncin, autoridad y bendicin. Hombres y mujeres flexibles,
adaptables y moldeables por la Palabra, esta es la generacin del vino nuevo. Es una generacin que
est dispuesta a cambiar

Tema # 2: El Modelo de Jess

Texto: Mateo 9:35-37

I.

INTRODUCCIN:
Qu es un modelo?
Persona que sirve de referencia o que se imita.
Es un mentor, es decir, consejero o gua de alguien. Cuando se habla del modelo de Jess, significa
que cada cristian sigue el ejemplo de su estilo de vida y ministerio. Uno de los grandes problemas
de la juventud de hoy en da, es la falta de modelos cristianos y como consecuencia, la bsqueda de
un modelo en el mundo se hace cada vez ms aguda. Las personas tienden a buscar su modelo en
el cine, TV, la msica entre otro. Jesucristo es nuestro mentor y modelo por excelencia, as lo testifica
el apstol Pablo (1 Co. 11:1; Ef. 5: 1)

II. DESARROLLO:
A. El modelo de Jess es un estilo de vida
1. Debemos imitar a Jess en todas las reas, es decir, personal, familiar, laboral, espiritual y
ministerial.
2. reas mas importantes en las cuales debemos modelar a Jess
a. Vida devocinal: mantuvo una relacin espiritual con el Padre todo el tiempo de su
ministerio terrenal. (Mr. 1:35; Lc. 6:12; Mt. 14:23; Lc. 9:28, 29; Lc. 5:16; Lc. 11:1).
b. Familiar: cuid y respet a sus padres hasta el final de su vida terrenal. (Jn. 19:26,27).
c. Amor y entrega: nos am tanto que se entreg por todos nosotros (Jn. 3:16).
d. Servicio: no vino a mandar sino a servir (Mr. 10:45).
e. Carcter: tuvo un carcter apacible que le permiti llevarse bien con sus semejantes.
(Mt. 11:29)
f. Integridad: cumpli su ministerio llevando una vida santa, justa y recta. (1P. 2:21-25)
g. En el compromiso: cumpli su ministerio cabalmente, no lo dejo inconcluso.
h. En el trabajo: labor doce horas diarias, ejemplo para cada uno de nosotros (Jn. 9:4)
i. Abnegacin y sacrificio: renuncio a su propia voluntad, para hacer la voluntad de su
Padre. (Lc. 22:41-42)
3. Si imitamos a Jess solo para ganar las almas y no en su estilo de vida, vamos camino
directo al fracaso.
B. El modelo de Jess es la estrategia perfecta para alcanzar multitudes.
1. Jess inicio su ministerio en las casas, no en las sinagogas o templos (Mr. 1:29-31)
2. En los hogares manifest su poder sanador y liberador (Mr. 1:29-34, Mr. 2:1-12)
a. El propsito de las seales es que las personas crean en el Seor (Jn. 2:23; 6:2)
b. El resultado de manifestar su poder fue que las multitudes se acercaran a El.
c. La uncin no hace discpulos pero atrae multitudes.
3. Escogi de las multitudes a doce personas.
a. Eligi a un equipo de trabajo para que le ayudaran a discipular a las multitudes (Mt.
9:35 10:4)
b. No los escogi por amistad o antigedad sino que les llam con un propsito en el
Reino de Dios.

C. Discipular no es solo adoctrinar, sino formar personas. Jess los llam para ser hechos pescadores
de hombres
d. Un discpulo es un obrero del Seor y un colaborador de la visin de Dios.
4. Cmo escogi Jess a sus doce?
a. En oracin (Lc. 6:12-13)
b. Escogi a sus discpulos (pre-12) y no ellos a El: y llam a s a los que El quiso, y
vinieron a El (Mr. 3:13)
c. Estableci un nmero determinado de obreros y estableci a doce (Mr. 3:14a)
d. Los capacit a travs del discipulado de doce (D-12): para que estuviesen con El
(Mr. 3:14b). En esta reunin les ense:
1) A tener comunin con el Seor
2) A formar su carcter
3) La visin que Jess quera alcanzar

e. Los escogi con propsito: y para enviarlos a predicar (Mr. 3:14)

1) Cuidar las multitudes (Mt. 9:35-38)
2) Trabajar en las casas (Mt. 10:12-14)
f. Les deleg autoridad (Mr. 3:15)
g. Los envi de dos en dos (Lc. 10:1)
5. Resultado del trabajo de los doce
a. Con el trabajo de los doce se multiplic la gente que segua a Jess, lo que hizo que se
necesitasen mas obreros que seran formados por los mismos doce (Mr. 3:20)
b. La bendicin siempre trae crecimiento y donde hay vida se aumentan los discpulos (Mr.
6:30-31)
c. La necesidad de mas obreros (Lc. 10:1-2)
1) Despus de haber enviado a doce, Jess escogi una nueva generacin de
obreros
2) Llam a otros setenta y dos (D.H.H. NVI)
3) Los envi de dos en dos, con las mismas instrucciones que le haba dado a los
doce.
C. El modelo de Jess y la Iglesia de hoy.
La Iglesia debe:
1. Seguir el ejemplo de Jess (Hebreos 13:8)
2. Cada cristiano debe pasar por el proceso del modelo
a. Pre-encuentro, Encuentro y Post-encuentro: Consolidacin (Pre-12)
b. Academia de obreros Escuela de Lderes: Discipular (D-12)
c. Lanzamiento: Enviar
3. Al pasar por todo el proceso del modelo de Jess, se envan de dos en dos, formando
pareja ministerial a aperturar clulas evangelsticas o grupos de alcance (gal)
4. De las clulas evangelsticas se escogen personas que tengan un perfil de discpulo: amor
por las almas, S.O.L., compromiso y madurez de carcter, estas personas sern sus pre-12.
5. Cada pre-12 pasar por Pre-encuentro, Encuentro y Post-encuentro e ingresar a la
Escuela de Lderes.
6. Al aprobar el pre-12 (discpulo), el segundo nivel o bloque de la Escuela de Lderes, ser
invitado por sus lderes a una reunin de discipulado (D-12) y luego ser lanzado o enviado
con su binomio o pareja ministerial a aperturar clulas.
7. Con el propsito de que el modelo alcance mejores resultados, se trabaja con redes
homogneas, ejemplo:
Red de mujeres
Red de matrimonios
Red de hombres
Red de jvenes
Red de pre-juveniles
Red de nios
8. Cada red es liderada por una pareja ministerial escogida por el Pastor general, la cual forma
parte de los doce lderes pastorales o primera generacin de discpulos.
9. Los lderes pastorales escogen a sus doce o seis parejas conjuntamente con los pastores
generales, ya que esta segunda generacin formar parte de los D-72 de los pastores
generales.
10. En cuanto a generaciones o niveles, debemos notar lo siguiente:
a. Primer nivel generacin: 6 parejas 12 discpulos
b. Segundo nivel generacin: 6 x 12 = 72 discpulos

c. Tercer nivel generacin: 6 x 72 = 432 discpulos

d. Cuarto nivel generacin 6 x 432 = 2592 discpulos
e. Quinto nivel generacin: 6 x 2592 = 15552 discpulos
Nota: Recuerde que estamos hablando de discpulos u obreros, no simplemente creyentes.

III. CONCLUSIN: Por qu doce?

El modelo de los doce es el que siempre ha usado Dios para reinar en su pueblo. Cuando form
la nacin de Israel, lo hizo a travs de doce tribus, la juzg a travs de doce jueces, y en los
tiempos de Salomn, la gobern a travs de doce oficiales.
Jess tambin utiliz este modelo; la Iglesia fue establecida por doce apstoles a quienes Jess
gan, consolid, discipul y envi.
Si nosotros seguimos el modelo de Jess, primeramente como estilo de vida y luego como
estrategia para alcanzar las multitudes, ganaremos a toda Venezuela para Jesucristo. Manos a
la obra!

Tema # 3: La Visin de Dios

Texto: Isaas 53:7-12

III. INTRODUCCIN:
En estos ltimos das hemos odo una gran variedad de visiones de diferentes pases y liderada por
grandes hombres de Dios, las cuales algunas iglesias adoptan para su crecimiento y extensin, pero
el planteamiento que debemos hacernos es: si la iglesia es el cuerpo de Cristo, debera seguir la
visin de un lder humano, o la visin del Seor que es la cabeza de la Iglesia? La respuesta es

obvia, la iglesia debe seguir la visin de Dios. Ahora Cul es la visin de Dios para la Iglesia? La
Palabra nos revela por medio del profeta Isaas y de otros pasajes bblicos lo que Dios desea
alcanzar a travs de su iglesia en este mundo, veamos:

IV. DESARROLLO:
A. Dios ama y anhela las multitudes.
1. Isaas, el evangelista del A.T. lo describe en los siguientes trminos:
a. y su generacin, quin la contar? (Is. 53:8); una generacin innumerable e
infinita = multitudes.
b. ver linaje, (Is. 53:10), es decir, una gran descendencia cosechar. El plan
redentor de Cristo no fue en vano, alcanzar gran fruto.
c. Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho.
d. por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, (Is.53:11. No slo Isaas
describe los padecimientos del Mesas, si no tambin la visin que El alcanzara a
travs de este sacrificio, esa visin son las Multitudes.
2. La visin es para bendicin y multiplicacin
a. Qu es visin?
Es lo que queremos ser o alcanzar.
Es la idea de Dios revelada a la mente del hombre para que este la ejecute.
b. Qu hacer para concebirla?
Debemos conocer el palpitar del corazn de Dios, para as saber que la visin
viene de El.
Si no nos esforzamos por conocerla y tener comunin con El, nunca sabremos si la
visin es de El o no.
c. Para qu es la visin?
Dios nos entrega la visin para bendecir a las personas y multiplicarlas
Ejemplos:
Adan y Eva en el huerto del Edn (Gn.1:28)
Noe despus del diluvio (Gn.9:1)
Abraham cuando fue llamado (Gn.17:6; Is.51:2)
El pueblo de Israel bajo la direccin de Moiss (Dt. 7:12-13)
Una promesa cumplida en Jess (Is.53:8; Ap. 5:11)
Los primeros discpulos (Hch. 6:7)

d. Una promesa para nosotros: (Mal. 2:15)

Todos tenemos una gran promesa de descendencia espiritual y esta llegar.
Los que le crean a Dios se esforzarn por alcanzar las multitudes para El.
3. Comprender el alcance de la visin de Dios
a. La visin de Dios es alcanzar multitudes, naciones enteras a travs de su iglesia.
(Mt.28:19)
b. La visin de Dios no tiene lmite (Sal. 2:8)

c. El deseo de Dios
Dios quiere a Venezuela para El.
Tengamos la conviccin que Dios nos dar al distrito Capital y a esta nacin para
su gloria
d. Dios nos capacitar para esta Misin:
Con el poder del Espritu Santo para testificar (Hch. 1:8)
Con la estrategia o Modelo de Jess
Con la Palabra de Dios (2 Ti. 3:16)
e. Lo que no nos puede suceder o pasar
La uncin no nos puede gustar mas que la visin, ya que la primera nos capacita
para que cumplamos la segunda (Hch 1:8)
La uncin nos lleva a desear desarrollar la visin de Dios (Jer: 20:9)
B. Dios, las multitudes y t
1. Las multitudes es la visin de Dios, nosotros los llamados para alcanzarla
a. Debemos levantar la mirada y ver la gran cosecha que nos espera (Jn. 4:35)
b. La mies a la verdad es mucha (Jn. 10:2)
2. Es el tiempo de la gran cosecha (2 Co. 6:1,2)
a.
Dios nos ha entregado esta nacin en nuestras manos.
b.
Comencemos a poseer el territorio que Dios nos ha dado
3. La orden de Dios
a. Dios busca gente que le digan: heme aqu!
b. Gente dispuesta a apoderarse de la visin de Dios y ponerla por obra
c. Personas como:
Jacob (Gn.46:2)
Isaas (Is.6:8)
Ananas (Hch. 9:10)
4. Debemos hacer realidad la visin que Dios nos ha entregado
a. Dios nos ha bendecido y nos ha dado la orden de multiplicarla
b. Sers t de aquellos que cumplen el deseo y los sueos de Dios?
V. CONCLUSIN: Entrando en su presencia
Si entramos en la presencia de Dios, conoceremos el palpitar del corazn de Dios, solo
escucharemos hablar de almas y de la visin para ganarlas. La visin de Dios bien transmitida a
personas que verdaderamente desean hacer la voluntad de Dios, no produce duda ni temor, sino una
profunda conviccin de haber encontrado la manera de llevar muchas vidas a los pies de Jess.
Recuerde que la visin no es de un hombre, es la visin de Dios.

Tema # 4: Los Desafos de Dios

Texto: Apocalipsis 21:1-14

VI. INTRODUCCIN:
A. Un desafi es:

1. Retar a alguien al lmite de su capacidad.

2. Despertar la conciencia de alguien para alcanzar la visin.
B. En el cielo no habrn desafos:
1. Estaremos bien.
2. No habr tristeza ni dolor.
3. Gozaremos de las grandes bendiciones de Dios.
C. Dios nos desafa a hacer cosas grandes aqu en la tierra:
1. El cumplir su Palabra (Nm.23:19)
2. No puede revocar su bendicin (Nm.23:20)
3. Su desafo est basado en su Palabra (Jos.1:8)
4. Nos entreg por herencia a Venezuela (Dt.2:31)
D. Lo que debemos ser:
1. Ser personas que siempre vamos hacia adelante, procurando siempre mejorar, ya que quin
se estanca siempre tiende a retroceder (He. 10:38-39)
2. De acuerdo con tu obra ser tu recompensa (Ap. 22:12)
3. Tenemos el desafo de predicar este evangelio a todas las naciones (Mt. 28:19; 24:14)
4. Pablo haba predicado y ganado multitudes para Cristo y esperaba su recompensa (2Ti.4:78)
5. Las obras que se realizan tienen nombre, pues hablamos de las vidas de cada uno de los
que son salvos y son formados como discpulos. Pablo tena varias obras en su haber: Tito,
Timoteo, Onsimo, Filemn, Aquila, Priscila, Tquito, Marcos, Trfimo, Arquipo, Estfanas, y
Acaya. Cmo se llaman tus obras?

VII. DESARROLLO:
A. Los desafos implican un precio a pagar
1. Una decisin:
a. El apstol Pablo tuvo que escoger un da entre irse al cielo o quedarse en la tierra
predicando el evangelio (2Co. 11:23-33; 2Co.12:1-7)
b. T tienes que tomar una decisin: de servir a Dios mientras ests en esta tierra (Job.
22:28)
2. Resultado:
a. Pablo est ahora en el cielo sin pasar por tribulacin, ni azotes, ni por el desafo de
llenar todo el continente con la Palabra del Seor.
b. Aqu en la tierra es donde se hace la diferencia sobre qu tipo o clase de recompensa
voy a recibir en el cielo.
c. Aqu en la tierra es donde se necesita fe para sanar enfermos, liberar cautivos, hacer
milagros, aperturar clulas y ver la mano de Dios moverse con poder.
d. Aprovecha esta oportunidad en la tierra para hacer mejor tu galardn en el cielo.

3. El desafo de Dios para nosotros

a. Los desafos de Dios son grandes, el tuyo ser tan grande como t lo creas.
b. El da que Dios te llame slo a cosas sencillas y fciles, preocpate, pero no te
escandalices si hay mas trabajo o los retos que Dios te pone son mas grandes de lo
que esperabas, sintete honrado que El no busque a nadie ms y te haya escogido a ti.
c. Dios nunca hace los sueos de alguien realidad a menos que no trabaje para verlos
cumplidos.

d. No busques tanta comodidad no sea que el desafo se vaya tambin con ella! No hay
edad para tener desafo (2 Co. 4:16)
B. Hombres que aceptan desafos de Dios
1. Abraham. (Gn. 12: 1-3)
a. El desafo (Gn. 12:1-3)
b. Entonces Dios:
1. Lo prosper: y har de ti una nacin grande,
2. Lo bendijo: y te bendecir,
3. Lo engrandeci: y engrandecer tu nombre,
4. Lo fructific: y sern benditas en ti todas las familias de la tierra.
2. Moiss: quin en estos momentos est en los cielos, sin los desafos de tener que atender
al pueblo de Israel en el desierto.
a.
El desafo (Ex. 33:12-14)
b.
Entonces Dios:
1. Lo bendijo.
2. Lo restituy en gran manera.
3. Le dio cobertura en todos sus caminos.
4. Lo engrandeci delante de sus enemigos.
3. Josu:
a. Quin est adorando en el tabernculo de Dios, pero ya no tiene el desafo de
conquistar una ciudad amurallada y llevar al pueblo a poseer la tierra prometida.
b. Este desafo no solo era grande, sino humanamente imposible. Donde la razn te deja
tirado, la fe te acompaa!
4. y los dems? (Heb. 11)
a. Hubo muchos ms que aceptaron desafos de parte de Dios, escritos en la Biblia:
Nehemas, David, Pedro, Juan, etc.
b. Todos ellos estn en la presencia de Dios ahora, sin tener que pasar por pobreza,
desvelos, hambre, escasez, dolor, persecucin, angustia, y sin nuevos desafos que
enfrentar.
III CONCLUSIN: Graba en tu corazn.
Nadie te ha dado el derecho que un da se te entierre sin haber dado todo lo que tenas que dar. No
tienes el derecho de enterrar el potencial que Dios te dio sin haberlo explotado.
Un desafo es similar a un embarazo: placentero cuando se recibe, delicado cuando se est
gestando, y doloroso mientras se da a luz, pero cuando se contempla el fruto de ese proceso, no se
hallan las horas de volver a concebir otro. Recuerde que la visin no es de un hombre, es la visin de
Dios.

Tema # 5: TRABAJANDO POR LAS MULTITUDES

Texto: Efesios 4: 11-16; 1Corintios 12; Romanos 12.

VIII. INTRODUCCIN:

Donde hay vida hay crecimiento y esto slo sucede donde hay bendicin, pero es determinante no
crecer desordenadamente. Dios trabaja en equipo y tiene un orden para hacerlo, para ello debemos
comprender el oficio de cada uno en la iglesia, segn lo establecido en Efesios 4:11-16.
El pastor fue constituido por Dios para preparar a la iglesia a que realice la obra del ministerio
(Ef.4:11-12)
Cuando se capacita bien y se consolida un buen equipo de trabajo, se acaba con la inmadurez
espiritual y se inicia un crecimiento armnico y gigantesco teniendo como principal fundamento
el amor. (Ef. 4:13-16)

IX. DESARROLLO:
A. La bendicin de trabajar es para todos
1. En el principio fue Adan. (Gn.2:8)
a. Dios le dio a Adan un huerto para cuidar de el y cultivarlo.
b. Dios le dio al hombre trabajo que le dignifique, que ste produce carcter en l y
satisfaccin cuando culminas lo que has iniciado
c. El Seor ha entregado hoy en da, a su pueblo una via, un territorio, en el cual servir.
d. Dios nos devuelve la bendicin de trabajar nuevamente para L, recogiendo la
cosecha.
e. Debemos esforzarnos en la obra de Dios, pues para conquistar a las multitudes
implica trabajo.
2. Jess nos da ejemplo de trabajo en su ministerio
a. Las jornadas de Jess eran de doce horas diarias, de seis das a la semana, (Jn. 9: 4)
b. EL entenda que el tiempo era determinante para hacer la voluntad del padre, no tena
tiempo ni para comer (Jn. 4:31-34)
c. Jess discerna el tiempo en el cual deba hacer su trabajo (Jn. 4:35)
B. Dios trabaja en equipo
6. Dios realiza su obra en sociedad con el hombre por lo que El espera que tambin nosotros
trabajemos en equipo con otros, como un cuerpo en el que cada miembro se ayuda (1 Co.
12)
7. Todos somos importantes para levantar la cosecha y cada uno puede cumplir una funcin
especial dentro del equipo (Ro.12)
8. Siempre que Dios va a hacer una obra en equipo comienza estableciendo la autoridad que
la va a presidir dndoles a estos la visin, hacindolos responsables de trasmitirla al pueblo.
a. Dios trata con el pastor y luego con la congregacin. Hasta que el pastor no cree la
visin de Dios para el pueblo, no se produce la bendicin de Dios sobre el pueblo.
b. A travs del pastor Dios prueba quienes son sujetos y quienes rebeldes, a quienes
puede usar y a quienes no. (caso de Moiss, Cor, Datn y Abiram)
C. Dios es un buen administrador
(Cumple con las etapas del proceso administrativo)
1. Planificacin
a. Envi a su Hijo en el tiempo previsto. (Ga. 4:4)

b. Prepar anticipadamente la visin que nos entreg (Ef. 2:10)

c. Tiene planes grandes con nosotros (Jer. 29:11; Ef. 1:4-12)
d. Nosotros debemos planificar nuestro trabajo en la visin:
Cuntas almas queremos conquistar y consolidar este ao?
Cuntas Clulas vamos a aperturar?
2. Organizacin
a. Organiz a la multitud por grupos para alimentarlos (Jn.6:1-15)
b. Mand a Moiss a organizar al pueblo (Ex.18:13-23)
3. Ejecucin
b. Capacit a sus discpulos y luego los manda a ejecutar (Mt.28:19-20)
c. Ejecut el plan de redencin (Jn.19:30)
4. Supervisin y Evaluacin
a. Supervis a los setenta que envi a predicar (Lc.10:17-20)
b. Evalu a aquellos a quienes dio los talentos (Mt.25:19)
c. Todos seremos evaluados por Dios (2Co.5:10)
d. Dios te va a ensanchar y te entregar una gran cosecha, ese es su destino y
cuando eso suceda ser tu responsabilidad entregar reportes o informes de la obra
que ests realizando.
D. Jess y la administracin en el plan de salvacin
1. Planific ganar al mundo y pag el precio para lograrlo.
2. Organiz a los obreros o lderes para alcanzar la visin.
3. Ejecut envindolos.
4. Los supervis cuando regresaron
E. Debemos ser buenos administradores de Dios (1Co.4:1-2)
1. No basta con tener bendicin y multiplicacin, hay que ser buen administrador. Si no
mantenemos el orden debido, lo que es bendicin y multiplicacin puede tornarse en
maldicin o desorden.
2. Los siervos de Dios somos mayordomos y debemos ser hallados fieles.
3. Todo administrador est puesto para hacer crecer el patrimonio de la iglesia, el xito
nunca ser una casualidad.
4. Para ganar a las multitudes debemos seguir los pasos de una buena administracin:
Planificacin, Organizacin, Ejecucin y Supervisin.
III. CONCLUSIN:
El liderazgo es para aquellos que estn dispuestos a practicar estos requisitos.
A menos que est dispuesto a trabajar organizadamente, no se debe optar a ser siervo de Dios
ni mucho menos alcanzar las multitudes. Este trabajo es para aquellos que lo desean hacer bien,
con excelencia, porque es para Dios.
Los siervos de Dios son administradores de las bendiciones del reino y deben ser hallados fieles
en aquello que hacen.

Tema # 6: DE LADRILLERO A CONQUISTADOR

Texto: xodo 3:17,18; 5:1-3

X.

INTRODUCCIN:

Todos tenemos algo que dar: Pedro cuando fue llamado slo poda ofrecer peces y una barca, ya que
todos sabemos que l era pescador.
En el momento que el Seor lo llama y lo llena del Espritu Santo, es cuando puede ofrecer mucho
ms que eso:
Vida eterna.
Uncin y milagros.
Paz, gozo y Libertad.
En Hechos 3:3-6, vemos a Pedro y a Juan que ocuparon su tiempo en hacer algo ms que oro y
plata, y lo lograron, dando algo superior a eso. Si algo quiere Dios de nosotros, es que aprendamos y
adquiramos de los principios del Reino para poder dar. Nunca olvide esta frase: lo que tengo te
doy !
Si preparamos personas que tengan algo ms que dar, entonces edificaremos la Iglesia de Dios para
conquistar multitudes. (Mt. 10:7-8)

XI. DESARROLLO:
A. De demandantes a ofertantes.
1. Toda persona que llega a Jess con demandas, deben ser suplidas con: La Palabra Y
la Uncin
a. Una vez consolidados los elevamos al nivel de ofertantes, dejando de ser para toda su
vida unos demandantes.
b. Algo que no se puede ignorar es que nuestras Iglesias estn llenas de personas que se
resisten a dejar de ser demandantes.
2. Personas que les gusta dar lstima
a. Hay personas que postergan sus restauracin porque les gusta sentir lstima de s
misma, las congregaciones estn llenas de gente consumidoras y no productoras. Esto
slo provoca que los pastores tengan muchos aficionados y pocos comprometidos.
b. En el ejrcito de Dios hay muchos generales con pocos oficiales y soldados. Los
generales estn guerreando cuando deberan estar dirigiendo o comandando.
C. La transicin del pueblo de Israel
9. El Seor prometi a Israel sacarlos de Egipto y llevarlos a la tierra prometida pero Israel
tena una mente de ladrillero, de esclavo y demandante.
10. En xodo 3:17,18, Dios dej bin claro que quera hacer libre a los Israelitas, para que
pudieran ofrecer.
11. Slo cuando las personas son libres de sus aflicciones, temores y ataduras pueden ser
capaces de alcanzar el nivel de ofertantes.
12. En xodo 5:1-3, note usted lo siguiente:
a. Dios quiere que su pueblo sea libre, y celebre fiesta a su Nombre.
b. Cuando se cree en la mentira, llegamos a tener mentes demandantes, por esta razn el
pueblo slo tena mente de ladrillero, de esclavo, para ellos era imposible pensar en
ofrecer algo, solamente pensaban en demandar. (x.16:3, Nm.11:4-6)

13. El Ejemplo de Jos en Egipto.

a. No debemos olvidar que fue a causa de Jos que el pueblo Egipcio pudo comer en
tiempos de hambre. No fue a causa de Egipto que comi Israel.
b. Nosotros no estamos bien a causa del mundo, el mundo est bin a causa de nosotros,
ya que le damos sabor y sazn al mundo, pues somos la sal de la tierra. (Mt.5:13;
Mr.9:50; Col.4:6)
14. Satans tiene sus estrategias para que no nos multipliquemos.
a. En xodo 1:8-14, se menciona que los Egipcios estaban necesitados de mano de obra,
el Faran se aprovech de esto para oprimir al pueblo de Dios para que no se
multiplicara.
b. En xodo 5:5-20, ver las palabras mentirosas que le hablaron a los hijos de Israel, les
dijeron que como estaban ociosos se les ocurri esta idea de ser libres y hacer fiesta y
les pusieron ms trabajo. Por lo que Faran tena su estrategia y lo mostraba al decir:
estos estn ociosos!
c. Satans pone en la mente de la gente, que deben darle a Dios solamente el tiempo de
ocio, por lo que luego ataca poniendo ms trabajo. Teniendo como resultado que los
cristianos le dedican cada vez menos tiempo a Dios.
d. Siempre el primer tiempo que se recorta cuando estamos cargados, es el de Dios, y eso
que muchas veces decimos que el Seor ocupa el primer lugar en nuestras vidas; pero
mientras hayan cristianos que siempre aparten tiempo para El, sin importar la carga,
Satans tendr un serio problema.
e. La mejor manera de ser libres de nuestras cargas y opresiones es aprendiendo a ser
ofertantes.
IV. CONCLUSIN:
Dios quera que su pueblo le celebrara fiesta en el desierto y que se levantasen como un ejrcito
conquistador que tomase la tierra prometida, pero a los Israelitas les cost creerle, porque tenan
una mente de ladrilleros que no les permita verse a s mismos como Dios los vea. Por eso no le
creyeron a Dios, quedando postrados en el desierto, sin poder entrar a la tierra prometida.
Mientras ms nos pongamos en la lnea del que ofrece, ms prsperos seremos. Nosotros no
somos del tercer mundo, somos de otro mundo, pues nuestra ciudadana est en los cielos.
Si t te ests preparando y capacitando para ejercer un excelente liderazgo, tienes que tener
mente de ofertante y persistir hasta alcanzar la visin que Dios te ha dado.

Tema: # 8 La Estructura de la Clula o GAL

Texto: Mateo 9:9-13; Hechos 2:41-47

XII.

INTRODUCCIN:

Jess ejerci su ministerio en los hogares, prueba de ello es el caso de Mateo, quien se convierte al
Seor y luego Jess hace una reunin en su casa e invitan a los amigos de Mateo. Podemos afirmar
que Jess estableci una clula en casa de Mateo; y all haba tres tipos de personas: el Lder:
Jess; los colaboradores: los discpulos; y los amigos invitados: publicanos y pecadores. (Mt. 9:9-13).
Tambin los apstoles trabajaron en clulas, en la primera predicacin de Pedro se convirtieron tres
mil personas y no haba templo para albergar tal multitud la nica manera era reunirlos en los
hogares: y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn (Hch.
2:47; 5:42). En la clula de los primeros discpulos notamos cuatro cosas importantes (Hch. 2: 42):
-

XIII.

Perseveraban en la doctrina de los apstoles

En la comunin unos con otros
En el partimiento del pan
En las oraciones
Haciendo el trabajo celular, el Seor multiplicaba la iglesia (Hch. 2:47; Hch. 6:7).

DESARROLLO:
A.
La clula o grupo de alcance
1. Qu es una clula?
Es un grupo pequeo integrado por personas que se renen en un lugar previamente
establecido, una vez por semana, con el propsito de alcanzar almas para Cristo y
desarrollar en ellos un crecimiento integral centrado en la palabra de Dios.
2. Quines integran la clula?
a.
Los lideres o pareja ministerial
b.
Los discpulos (Pre-12; D-12)
c.
Los amigos invitados
3. Qu se debe predicar?
a.
El mensaje de arrepentimiento y perdn
b.
Todo lder debe predicar el mensaje evangelstico que recibe
c.
La prdica debe durar unos 20 minutos
d.
Debe concluir con un llamamiento
e.
Debe tener una breve introduccin, y utiliza fundamentos bblicos para reforzar la
enseanza (recuerde no es un estudio bblico)
4. Qu hacer?: Jess nos mand a:
a.
Bendecir a las personas
b.
Ayudarle en sus problemas
c.
Sanar y liberar a las personas

Nota: El mundo est buscando lugares donde encontrar bendicin de Dios, y

para eso son las clulas o grupos de alcance.
5. Normas que deben cuidar en el grupo:
a.
Orden y limpieza de la casa.
b.
Coordinar bien el tiempo de reunin.
c.
No ser contencioso, ni discutir sobre temas doctrinales.
d.
Buscar apoyo en sus lderes en cuanto a consejera.
e.
Orden en la ministracin, no escndalos.
f.
En la ministracin: hombres ministran hombres y mujeres a mujeres.

g.
Personas ajenas a la visin no predican en los grupos.
h.
Las actividades especiales se rotan de casa y de horarios.
i.
Contar la ofrenda y entregarla junto al reporte al lder pastoral.
j.
No permitir noviazgos entre ovejas y lderes.
6. Escoger el lugar apropiado donde reunir al grupo:
a.
La ubicacin de la casa, depende de la facilidad de que los nuevos convertidos
puedan asistir a clulas.
b.
El dueo de la casa debe ser digno.
c.
Se debe orar siempre por la casa.
d.
Velar por el orden, limpieza y normas del hogar.
B.
Programa de reunin celular:
1. Bienvenida: Un ejemplo de bienvenida fue la que Jess le dio a Simn (Jn. 1:41-42)
2. Alabanza: Utilice msica grabada (Casete, CD) seleccionada previamente (Hebreos
13:15)
3. Visin: Ensear la visin que Dios entreg a nuestro Pastor y como el grupo pertenece a
la iglesia Bethesda (Hechos 1:8)
4. Prdica: Debe ser dada por los lderes del grupo (2Ti. 2:1-2)
5. Llamado: debe ser claro y directo, invitando a cada uno con amor a que se convierta al
Seor. No olvidar que cada persona convertida en la clula debe ser consolidada
inmediatamente (Ro. 10:13,14)
6. Ministracin y oracin por las necesidades (Mr. 16: 16-18)
7. Ofrendas: ensear que sean generosos para Dios (Proverbios 11:24,25)
8. Convivencia: Es el tiempo de compartir y fomentar la comunin. (refrigerio)
Nota: procure:
XIV.

Asignar la consolidacin de los N. C. a sus discpulos.

Planificar en la clula la prxima reunin.
Entregar a tiempo el reporte del grupo (1Tes. 3:5-6).

CONCLUSIN
Desde hoy debes comenzar a prepararte para imitar a Jess en la visin celular, debes orar
profundamente por:
-

El lugar donde vas a aperturar la clula

Tu binomio o pareja ministerial
Tus discpulos que van a colaborar en tu clula
Por tu lanzamiento

Tema: # 9 El Ro de Dios
Texto: Ezequiel 47:1-12

I. INTRODUCCIN:

Ezequiel fue sumergido en el ro de Dios, y luego vio muchos rboles frutales que simbolizan los lideres
llevando muchos frutos e impartiendo sanidad y restauracin; y despus vio muchsimos peces y los
pescadores preparando sus redes para la pesca que simbolizan la formacin del liderazgo en la misin
de conquistar las almas para Cristo.
Podemos definir el Ro de Dios al proceso de crecimiento que pasa la persona desde que se convierte
hasta que sea un obrero o lder del Seor.
Se llama Ro de Dios, ya que el creyente debera fluir constantemente por ste, siendo cada etapa o
paso como un muelle, donde va creciendo y madurando hasta llegar al mar, donde se convierte en un
lder pescador de multitudes.
El Ro de Dios consta de cuatro etapas o pasos que son: Ganar, Consolidar, Discipular y Enviar; vamos
a estudiar cada una de ellas, veamos:

II.

2.

.
.

DESARROLLO:
A. Ganar
1. Es la etapa de conversin de la persona, es el primer paso en el Ro de Dios
a. Jess vino con este propsito, de salvar a los pecadores (Mt. 9:13; Lc.19:10; 1Ti.1:15)
b. Todas las actividades y esfuerzos que haga la iglesia deben ir encaminados a
engrandecer el Reino de Dios a travs de nuevos convertidos.
La conversin de almas se puede dar a travs de:
Evangelismo personal
En el templo en todos los servicios de la iglesia.
En las clulas o gales.
d. Actividades evangelsticas, eventos masivos y mini masivos, cosechas y convivencias.
B. Consolidar
1. Es atender y cuidar a los nuevos convertidos, para que la decisin que han tomado de seguir
a Cristo se afiance y permanezca en l.
2. El propsito primordial de la consolidacin es lograr que el nuevo convertido permanezcan en
el Seor y alcance la madurez hasta llegar a ser discpulos.
3. La consolidacin consta de cinco pasos:
a. Verificacin de entrega (en la sala de consolidacin.)
Bienvenida: Despus que recibe a Cristo.
Oracin de entrega.
Llenar la tarjeta de decisin.
b. La reunin de consolidacin:
Se rene el equipo de consolidadores.
Interceden, supervisan y distribuyen las tarjetas o fichas de consolidacin.
La fono visita y la visitacin.
Asignarlo a una clula o gal.

La participacin de un Encuentro.
Pre encuentro: 3 prdicas.
Encuentro: Retiro espiritual de tres das.

Post encuentro: 3 prdicas.

Discipular:
1. Es capacitar o formar a una persona.
2. El propsito del discipulado es convertir a una persona de demandante a ofertante; de
creyente a discpulo.
3. Esta etapa se realiza a travs de dos modalidades:
a. La Escuela de Lderes o Academia de obreros.
1) En esta institucin se capacitan los futuros lderes de clulas, en doctrinas
bsicas y principios bblicos.
2) Consta de cuatro niveles:
Doctrinas fundamentales.
Fundamentos de la visin
Principios para el xito.
Principios de liderazgo.
3) Seminarios complementarios al finalizar los cuatro bloques o niveles:
Matrimonio y familia.
Desarrollo personal.
Guerra espiritual y liberacin.
Finanzas.
Liderazgo avanzado.
Alabanza y Adoracin.
Asesora o consejera.
Nota Al culminar la Escuela de Lideres, el cristiano puede continuar sus
estudios en el S.E.P.A.D. u otro instituto reconocido por el Concilio
Asambleas de Dios.
b. Grupos de Discipulado D-12
1) Son los grupos o reuniones de doce donde los lideres forman y ministran a sus
discpulos.
2) Un grupo de Doce (D-12) se forman de aquellos que han sido ganados y
consolidados en la clula de evangelismo, es decir, ya han asistido a un
encuentro.
3) Cuando el discpulo esta cursando el segundo nivel de la Escuela de lderes, es
invitado por sus lderes a esta nueva reunin (D-12) para capacitarlo y luego
enviarlo a abrir su propia clula.
4) Aquellos que son lderes de un grupo D-12 forman parte como discpulos de otro
grupo, en el cual reciben la enseanza y ministracin que luego dan al grupo que
presiden.
5) De esta manera todos reciben en un grupo y dan en otro, formando una red de
grupo en la que todos estn siendo cuidados por alguien y a su vez cuidando a
otros.

Enviar:

1. Cuando alguien est listo para ser lder se le enva con otra persona formando pareja
ministerial a abrir una nueva clula de evangelismo.
2. Para ello debe asistir a un retiro de lanzamiento.
3. Al llegar a este puerto o etapa la persona est lista para ser pescador de multitudes.
4. El lanzamiento:
a. Es un retiro de tres das que tiene como objetivo ministrar a aquellos que sern
enviados como lderes de clulas, delegndole poder y autoridad para ser testigos
de Cristo.
b. Se dan temas de liderazgo e instrucciones especficas de cmo iniciar su clula.
c. Para asistir al lanzamiento, la persona debe haber completado como mnimo el tercer
nivel de la Escuela de Lderes.
5. Clulas nuevas
a. Una nueva clula se apertura cuando dos personas son enviadas en pareja a
evangelizar y discipular.
b. Para abrir una nueva clula, la pareja de lderes debe haber asistido a un
lanzamiento.
c. Una vez iniciada la nueva clula, se comienza a ganar nuevas personas para Cristo.
El ciclo se inicia de nuevo aqu pues estos nuevos creyentes comienzan de nuevo en
el Ro de Dios y as continuamos hasta ganar nuestra nacin y el mundo para Cristo.

III. CONCLUSIN:
Cada lder pastoral o pareja ministerial es responsable de que todo nuevo convertido pase por el
proceso del Ro de Dios, recuerde que cada paso o etapa tiene su propsito;

Ganar: conquistar a toda persona para Cristo.

Consolidar: lograr que el nuevo convertido permanezca en Cristo.
Discipular: convertir al nuevo de demandante a ofertante, de creyente a discpulo.
Enviar: convertir al discpulo en lder, en un pescador de hombres.

De esta manera se cierra un ciclo y se abre otro.

Tema: # 10 Dos son Mejor que uno

Texto: Eclesiasts 4:7-12

IV. INTRODUCCIN:
Jess llam y capacit a sus discpulos, y luego los envi a hacer la obra de Dios de dos en dos, esto
ocurri en varias oportunidades, primero, cuando envi a los 12 a predicar, (Marcos 6:7) luego, cuando
envi a los setenta y dos (Lc. 10:1) N.V.I. y tambin cuando envi a dos de sus discpulos a buscar el
burrito y a preparar la santa cena (Mt. 21:1)
En la iglesia primitiva vemos que los primeros discpulos tambin desarrollaron la visin de dos en dos.
Pedro y Juan fueron juntos a orar al templo (Hch. 3:1); Bernab y Pablo hicieron juntos el primer viaje
misionero (Hch. 13: 1-3); despus Pablo realiz otros viaje misioneros acompaado por Silas
Timoteo. Tanto Jess como sus apstoles pusieron en practica el principio Bblico dos son mejor que
uno. Veamos ahora en qu consiste dicho principio.

V.

DESARROLLO:
A. Razones para trabajar en pareja (Eclesiasts 4:9-12)
1. Mayor productividad: porque tienen mejor paga de su trabajo.
a. Dos trabajando juntos alcanzan mejores frutos o resultados.
b. Este es el motivo de las fusiones entre empresas, bancos y sociedades cooperativas.
2. Ayuda o cooperacin mutua: Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay
del solo! Que cuando cayere, no habr segundo que le levante.
Dos se dan nimo cuando las cosas estn difcil.
b. Un equipo deportivo es el mejor ejemplo: por muy bueno que sea un jugador, siempre
necesitar de alguien que lo apoye como equipo.
3. Mayor fortaleza y determinacin: y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn y
cordn de tres dobleces no se rompe pronto
a. Quizs el enemigo se levante contra uno, pero dos lo pueden resistir.
b. Podemos parafrasear Gnesis 2:17: No es bueno que un solo hombre desarrolle solo la
visin.
c. Hasta los agentes policiales trabajan en pareja o binomio.
B. Bendiciones por trabajar en pareja (Mt. 18:19-20)
1. Dios responde nuestras peticiones: Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de
acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que
est en los cielos (Mt. 18:19)
a. Dios respalda el acuerdo de dos personas.
b. Se debe pedir de acuerdo a su voluntad.
2. La presencia de Dios: Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy
yo en medio de vosotros (Mt. 18:20)
a. La presencia de Dios habita en la unidad.
b. La pareja ministerial debe trabajar unida, son coiguales; es decir, los dos son lderes.
3. Victoria sobre el enemigo: Cmo, podra perseguir uno a mil, y dos hacer huir a diez mil, si
su Roca no los hubiese vendido, y Jehov no los hubiera entregado? (Dt. 32:30)
a. El Seor nos entreg todo el Municipio Sucre y a toda la nacin para que la
conquistemos.

b. Dos personas de comn acuerdo harn huir a diez mil, si se mantienen firmes sobre la
Roca.
C. La pareja ministerial deben trabajar de comn acuerdo (Ams 3:3)
1. Qu es un acuerdo?
a. Un acuerdo es la unidad de dos personas en una sola voluntad.
b. Si no hay comn acuerdo ser muy difcil alcanzar la visin, hacer el trabajo celular, si lo
hacen, ser imposible hacerlo juntos.
2. Se necesitan principios y actitudes correctas para trabajar en comn acuerdo:
a. Es el corazn el que determina la unidad y compromiso hacia la otra persona.
b. La Biblia nos ensea qu actitudes debemos tener:
1) Estimar al otro como superior a uno mismo (Fil.2:3-4). Si guardamos esto no habr
problemas en quin dirige.
2) En Romanos 12:9-18, hay varios Principios que debemos guardar.
Amor sincero.
Respeto y honra.
Servir con diligencia.
Comunin con Dios.
Compartir con los dems.
Unidad y humildad.
Hacer el bien.
Mantener la paz.
No vengarse uno mismo.
Vencer con el bien el mal.
Nota: Si practicamos estos principios evitaremos un gran sin numero de
problemas.
3. El acuerdo a la manera de Dios (Mt.18:19-20)
a. Un acuerdo es estar juntos delante de Dios, es encontrar la voluntad de Dios para ambos.
b. No hay acuerdo si no hay arrepentimiento y perdn.
1) Pablo dijo que era necesario que hubieran disensiones para ver quin era aprobado,
al ejercer el arrepentimiento y el perdn. (1Co.11:19)
2) No hay cristianismo si no hay perdn, pero ste no se da si no hay errores o faltas.
c. Para que haya acuerdo debemos, humillarnos y ser como nios (Mt.18:1-4)
1) Si hay orgullo, ste endurece el corazn para buscar la voluntad de Dios.
2) La unidad de la pareja ministerial se refleja en el grupo y en la red, teniendo en
cuenta que Dios bendice donde hay acuerdos.
4. Formas equivocadas de un acuerdo.
a. Evitar el conflicto huyndole a ste: Por ejemplo, no hablar de los problemas por creer
que se harn mayores y es preferible evitarlos.
b. Hacer concesiones mutuas: Ni t, ni yo. Esto no es llegar a un acuerdo, ya que aunque
deciden sobre algo no estn en el mismo nimo ni son de un solo corazn.
c. La ley del mas fuerte, quin se impone sobre el otro.
d. Usar la manipulacin, otorgando beneficios al otro a cambio de hacer lo que yo quiero que
se haga.
e. Lgica contra la emocin: Se impone la voluntad de aquel que presente los argumentos
ms lgicos. Si bien es cierto que la madurez se refleja en la sensatez, no es correcto
imponer la voluntad propia porque tengo puntos mas intelectuales y objetivos que el otro.

5. Los mitos sobre trabajar con una pareja (Hch.3:1)

a. No hay pareja perfecta; la unidad y comprensin son reflejos de sanas actitudes hacia la
otra persona.
b. La unidad y la amistad no es necesariamente el ensamble de dos personalidades que
encajen. Dios puede moldear el temperamento de cualquiera y debemos tener un buen
corazn para comprender y relacionarnos con otro.
c. Quin de los dos decide?: Esta es la pregunta que usualmente cruza por la mente. La
actitud correcta es estimar al otro como superior y ejercer con responsabilidad mi trabajo.
Cuando dos estamos preocupados por quin manda, muy probablemente tenemos orgullo
o deseos de ser el mayor.
Recordemos: "quin quiere ser el mayor, ser vuestro servidor.

VI. CONCLUSIN:
El Espritu Santo y Jess trabajan juntos en la salvacin del hombre: El Espritu gua al pecador a
recibir a Jess, y una vez que se convierte, Jess lo bautiza con Espritu Santo.
Ambos hablan lo que oyen decir del Padre, ambos son nuestros abogados consoladores porque
interceden por nosotros a Dios. Y ambos habitan en nuestros corazones.
Trabajar en pareja hace que salga a la luz lo mejor y lo peor de uno mismo, por lo que deberamos
saber dar el enfoque correcto a esto: Dios est permitiendo que seamos formados a travs de otros.
(Pr. 27:17)

Tema: #11 Los Cuatro Enemigos

Texto: Salmos 27:1-6

I. Introduccin:

Unos de los guerreros del A. T. fue salmista David, quin libr grandes batallas contra los filisteos,
contra el rey Sal, contra su propia familia (Caso de Absaln) y contra si mismo ya que tuvo que luchar
fuertemente con el pecado; pero siempre dependi de Dios, es decir, en todo tiempo Dios le daba la
victoria. Esto significa que mientras estamos en esta tierra hay varios enemigos que se interponen entre
Dios y nosotros con el fin de que no alcancemos la visin que l nos entreg. Si queremos que el
Seor nos d la victoria en todo tiempo, debemos identificar cuatro enemigos y conocer y practicar la
solucin que nos da la Palabra para vencerlos, veamos:

II. Desarrollo:

A. Satans, el primer enemigo (Efesios 6:11-12)

1. Es el enemigo ms comn para todas las personas, crean o no en Jess, por tanto debemos
aprender a luchar contra l y sus demonios.
2. Aunque es el principal enemigo, tampoco debemos creer en pensar que el diablo y sus
demonios son los que tienen la culpa de todo lo que nos acontece.
3. Debemos de creer que el diablo y todos sus demonios se sujetan en el nombre de Jess (Lucas
10:17).
4. Jess nos dio la potestad de pisar al enemigo y sus demonios (Lucas 10:19).
5. Jess deleg autoridad a sus hijos para echar fuera demonios (Mateo 10:1; Marcos 16:17).
6. No dejes que el enemigo te gane la batalla, t tienes poder para vencerlo
16:20).

(Stg. 4:7; Rom.

B. La Carne, el segundo enemigo

1. Cuando el diablo va a tentar a alguien, lo tienta en cuestiones de su propia carne

(Gl 5:16).
a. Este pasaje no dice No sientas deseos carnales, pues esto es imposible; lo
que debemos hacer es no satisfacer los deseos carnales.
b. No es ms santo el que menos deseo de la carne tenga, sino el que menos

los satisfaga.
c. Cuando no satisfacemos la carne, crecemos en dominio propio (2 Ti. 1:7)

2. Si damos fruto del Espritu, se hace morir las obras de la carne (Rom. 8:5-13).
a. Este pasaje no est hablando de personas no cristianas, sino de cristianos
que son carnales
b. A la carne no se le puede reprender, ni echar fuera, pues no es un demonio.
La forma como hacemos morir las obras de la carne es buscando cada da el fruto del
Espritu (Glatas 5:22:24)
c. El fruto del Espritu forma nuestro carcter cristiano

C. El Mundo, el tercer enemigo (1 Juan 2:12-17)

1. Aunque estamos en el mundo no pertenecemos al mundo.

a. No sigamos o vivamos en los placeres de este mundo.
b. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios
permanece para siempre. V. 17.
2. Jess intercedi no para que fusemos quitados del mundo, sino para que fusemos guardado
del mal (Juan 17:15).
a. Cuando nacemos de Dios y le creemos, vencemos al mundo
(1era. Juan 5:4-5).
b. Mayor es el que est con nosotros, que el que est en el mundo
(1era. Juan 4:4-6).

D. Uno mismo, el cuarto enemigo

1. Pablo aconseja a Timoteo: Ten cuidado de ti mismo, (1 Timoteo 4:16).

a. Podemos servir al Seor, pero debemos cuidarnos que el ego, el orgullo y la

vanidad no daen nuestras vidas.

b. El ego es enemigo de uno mismo.
2. Debemos guardar nuestro corazn (Pr. 4:23)
a. Porque es engaoso y perverso (Jeremas 17:9)
b. Nos podemos engaar a nosotros mismos (Jeremas 37:9)
c. No podemos burlarnos de Dios (Glatas 6:7)
3. Debemos auto disciplinarnos y ejercer dominio propio y depender de Dios (1era. Juan 3:21)
4. Si ya te conoces a ti mismo, entonces cudate de ti, ya que de ti mismo nadie te puede cuidar
ms que t (Miqueas 7:5)

III. Conclusin

A. La Palabra de Dios nos da la solucin para vencer a estos cuatro enemigos:

1. A Satans se vence teniendo fe en el nombre de Jess

2. A las obras de la carne, no satisfacindolas y obedecer al Espritu.
3. Al mundo lo vencemos a travs de nuestra fe
4. Al ego, debemos de confiar siempre en Dios y cuidarnos para no ser engaados por nosotros
mismos.

Vestos de toda la
armadura de Dios, para
que podis estar firmes

contra las asechanzas del

diablo.
Tema: #12 La Consolidacin (parte I)
Texto: Mateo 28:18-20

VII.

INTRODUCCIN:
Estamos viviendo tiempos de avivamiento. Dios est tocando el corazn de hombres y
mujeres para que conozcan y busquen al Seor de sus vidas. Ante este despertar espiritual la
Iglesia enfrenta un gran desafo: cumplir con la gran comisin dada en Mateo 28:19-20.
Una de las grandes luchas que como iglesia hemos enfrentado, es la de retener cada alma
que se decide por Cristo con el propsito de darle seguimiento. Este mandato incluye no solo
ir, Dios no enva a la Iglesia a hacer decisiones sino conversiones, y no es una labor de un
da, es un estilo de vida, es decir, un trabajo permanente.
Nosotros como Iglesia del Seor, tenemos que tomar el privilegio con la responsabilidad y
seriedad que esto demanda. Para ello es necesario impregnarnos a fondo con lo que es y con
lo que abarca el rea de la consolidacin, veamos de qu se trata el segundo paso del Ro de
Dios.

VIII.

DESARROLLO:
A. Qu es consolidar?
1. Consolidar es afirmar la decisin de los nuevos convertidos de recibir a Jess,
brindndoles una atmsfera clida de amor, aceptacin y cuidado, con el fin que
ellos permanezcan en la fe.
2. La consolidacin la podemos comparar con el cuidado y amor que le brinda la madre
a su recin nacido (G. 4:19; Jn. 16:21)
3. Cuando se realiza bien el trabajo de consolidacin, se cierra la puerta de atrs de la
iglesia, es decir, se conserva el fruto ganado.

B.

El propsito de la consolidacin.
El propsito es que los nuevos convertidos permanezcan en el Seor.
Debemos considerar tres aspectos al consolidar:
a. Confirmar: Es el servir de apoyo o soporte al nuevo creyente, cuidndolo para
que l no decaiga (Hch. 14:21-22)
b. Exhortar: Es animar al nuevo creyente para que siga en un curso de
conducta y
se mantenga en el camino del Evangelio. (Heb. 3:12-13; 10:24- 25)
c. Trabajo y esfuerzo: Cada consolidador debe realizar el trabajo con amor,
entrega y sacrificio; y dedicar el tiempo necesario al nuevo creyente,
porque
cuando este permanezca, la satisfaccin ser muy grande en el
corazn del
consolidador. (Col. 1:28-29)

1.
2.

C.
1.
2.
3.
4.

Objetivos que se persiguen al consolidar.

Conservar el fruto ganado. (Jn.15:8)
Insertar al nuevo creyente en la iglesia y en una clula.
Reproducir en el nuevo creyente el carcter de Cristo. (Jn.15:5)
Hacer de cada cristiano un buen consolidador. (Jn. 15:15)

D.

2.

3.

4.

8.

Requisitos y responsabilidades del consolidador.

Para tener xito en la consolidacin, debemos prepararnos de forma excelente,
con el pleno convencimiento de que al hacer nuestra parte, Dios har la suya, y
an mayor de lo que pedimos o entendemos (Ef. 3:20), los requisitos del
consolidador son:
1. Santidad:
a. El que aspire ser usado por el Seor, deber vivir en santidad. (1P. 1:14-16)
b. Dios usar solamente instrumentos limpios a travs de los cuales podr fluir
su obra. (Ef. 4:29-32)
Compasin:
a. Ejemplo de ello es Jess, su prioridad fue suplir las necesidades de las
multitudes. (Mt. 9:35-36)
b. Jess se identific tanto con los problemas del hombre, que se olvid de si
mismo, dejando su trono de gloria para hacerse igual a nosotros. (Fil. 2:1-11)
Conocer la Palabra de Dios:
a. En ella hay consejo y sabidura para ayudarnos primeramente a nosotros y
luego a los dems. (Sal. 119: 9, 105)
b. Debemos sacar tiempo para estudiar y meditar en la palabra de Dios porque
de esta manera el Espritu Santo nos har recordar los pasajes adecuados
para aconsejar y orientar al nuevo creyente. (Jn. 14:26)
Disposicin:
Se debe tener conciencia de que todo lo que hagamos es para el Seor y no para
quienes nos rodean, poniendo el empeo, el fuego y la pasin que pondra Jess
en nuestro lugar. (Col. 3:23-24)
5. Apariencia personal: Esta debe ser limpia, impecable, conservadora y modesta,
sin descuidar la higiene personal.
6. Entusiasmo: No muestre tristeza o lstima, presntese con alegra, sea positivo
tenga el deseo de ayudar. (Neh. 8:10)
7. Ser un miembro identificado: Tanto con la visin de la iglesia Bethesda, como
estar comprometido en una clula. (1Co. 14:27)
Oracin:
a. No te olvides hacer tu devocional todos los das e interceder por cada nuevo
creyente que debes consolidar.
b. Todo lo que queremos alcanzar en el plano terrenal, debemos conquistarlo en
oracin en el plano espiritual. (Jer. 33:3)

IX. CONCLUSIN:
Consolidar almas es un trabajo unido y en equipo; no es un trabajo solo del Pastor, de
los lderes pastorales, es de todos nosotros como iglesia. El xito no depende de un
hombre, si no de todo un equipo. De la misma manera, todo aquel que quiera tener xito
en la consolidacin debe prepararse excelentemente. Es necesario que est plenamente

2.

convencido que al hacer su parte, Dios har la suya y no le dejar avergonzado. (Ef.
3:20)

Tema: #13 La Consolidacin (parte II)

Texto: Marcos 6:32-44

X. INTRODUCCIN:
Cuando una persona no cristiana asiste a nuestra iglesia, debe ser atendida con excelencia por el
equipo que le corresponde el turno de consolidacin. Cada consolidador debe estar muy pendiente de
esta persona, sobre todo en el momento del llamado porque all comienza el proceso de la
consolidacin, veamos:

XI. DESARROLLO:
A. Pasos para la consolidacin:
1. La entrega:
a. Antes del llamamiento ya los lderes pastorales junto a los consolidadores tendrn listo el
material que van a utilizar en la sala de consolidacin.
b. El proceso se inicia cuando se invita a las personas no creyentes a ponerse en pie y
pasar al frente a recibir a Cristo. Aqu los consolidadores deben acompaar a la persona
en el altar.
c. Luego que el predicador termina con la oracin de entrega, los consolidadores
acompaan a los nuevos creyentes para llevarlos a la sala de consolidacin.
La Bienvenida: esta etapa consta de seis (6) pasos, ellos son:
a. El lder pastoral o coordinador encargado se presenta ante el grupo de nuevos creyentes
y les da la bienvenida a la Iglesia Bethesda y al Reino de Dios.
b. Le explica las cuatro verdades espirituales, para verificar la entrega, con la ayuda del
rotafolio; las cuatro verdades son:
i. Dios te ama y desea bendecirte (Jn. 3:16; 10:10)
ii. Todos somos pecadores y la paga del pecado es muerte (Romanos 3:23; 6:23)
iii. Jess muri por tus pecados y resucit para que tengas vida eterna (1 Timoteo 1:15;
Hechos 4:12)
iv. Debes arrepentirte, recibir a Jess y confesarlo como tu Seor (Hechos 2:38; Juan
1:12; Romanos 10:9-10)
c. Haz con ellos, la oracin de entrega, pidiendo que la repitan despus de ti. Debe
enfatizar:
i. Su necesidad: te necesito
ii. Su condicin: soy pecador
iii. Su arrepentimiento: perdname, lmpiame
iv. Su entrega: te recibo
v. Su reconocimiento T eres mi Seor, t habitas en mi corazn
d. Ora por ellos: pidiendo por sus necesidades, desatando bendicin y proteccin por sus
vidas y familias.

e. Tomar los datos: entra en accin cada consolidador:

i. Cada boleta o tarjeta debe ser llena con letra clara o legible, preferiblemente en letra
imprenta o molde.
ii. Todos los datos son importantes por lo que no debemos dejar ninguno sin completar,
sobre todo el nmero telefnico y la necesidad especfica de oracin de la persona.

iii. Si la persona no posee telfono personal, pregntele por uno alternativo (familiar,
amigo, vecino) con quien vino a la iglesia.
iv. Indquele los pasos a seguir luego de su conversin: unirse a una clula y asistir a los
servicios de la Iglesia Bethesda (Domingos: 8:30 a.m. y 11:00 a.m.; Martes: 7:00
p.m.; y Sbados 6:30 p.m.)
v. Entrguele el material de apoyo, aclarndole la necesidad e importancia de leerlo
durante la semana.
f. Despedida
i. Hgalo amigablemente, felicitndolo por la decisin que ha tomado de seguir a
Jess.
ii. Testifcale del cambio que Dios ha hecho en ti, asegurndole que el Seor puede
hacer lo mismo en su vida.
iii. Motvale a que mantenga lo que Dios ha hecho en su vida, ya que l es nueva
criatura en Cristo.
3. La reunin de consolidacin: se da en dos fases:
a. Asignacin de fichas o boletas de consolidacin.
i. Procedimiento:
Al despedir a los nuevos convertidos, los lderes pastorales o encargados de la
consolidacin se renen con los consolidadores que tomaron los datos con el fin
de clasificar por redes cada boleta y orar por ellas.
Luego, el lder pastoral o encargado de la consolidacin recibe todas las boletas,
entrega la copia al encargado de la oficina de registro y la original a cada lder de
red, quien se encarga de repartirlas a cada lder de clula respectivamente.
Cada lder pastoral o encargado de consolidacin tendr un registro de clulas
ya establecidas, y ese mismo da se asigna a que grupo va a asistir la persona.
Nota: Los lderes pastorales deben estar presentes durante y al
final de cada
consolidacin para recibir y repartir las boletas.
ii. Qu debe hacer el lder de clula con la boleta de consolidacin que se le asigna?
Cuando recibe la boleta, debe llevar un record de la persona que le toc llamar y
consolidar en su clula (este record se encuentra detrs de cada boleta o tarjeta)
Una vez que la persona est ubicada en la clula, debe enviar la boleta en el
sobre de ofrenda.
Ejemplo de cmo sera un record detrs de la boleta de consolidacin:
02/10/05 Llam, estaba ocupado (medioda)
02/10/05 Habl con ella y la visitar el prximo martes.
04/10/05 La visit y la invit a mi clula.
07/10/05 No lleg a la clula.
09/10/05 Habl con ella y dijo que v a la clula el prximo

viernes.

14/10/05 Asisti a la clula y comparti con los hermanos.

b. Evaluacin de Consolidacin
i. Esta se da en la reunin de D-12 donde los lderes pastorales, encargados de la
consolidacin, darn su reporte respectivo.
ii. El pastor general comparar los resultados con la informacin de la oficina de registro
y verificar que esas personas estn siendo consolidadas.
iii. En esta reunin se evalan los resultados y se intercede por los nuevos creyentes.
iv. Cada lder pastoral como cabeza de red es responsable por los nuevos convertidos
que pertenecen a su respectiva red.
4. La fono-visita y la visita
a. La fono-visita es una llamada telefnica propio del ganador de almas, debe hacerse con
eficacia y enfocada siempre en el inters por la vida del nuevo convertido. Debe hacerse
en las siguientes 48 horas despus de la conversin y el propsito de esta llamada es
mostrar inters genuino en la persona y concertar una visita.
b. La visita tiene como objetivo velar por el nuevo creyente y orar por l. Adems ubicarlo en
una clula, motivarlo a asistir a la iglesia e invitarlo al Encuentro.
5. La asignacin a una clula
a. Los lderes pastorales son los responsables de ubicar al nuevo creyente en una clula,
entregando la ficha al lder del grupo. Debe asegurarse que el lder del grupo o clula
llame y visite a la oveja y debe orar por l hasta verlo firme y constante en una clula.
b. Si el nuevo creyente se convirti directamente en una clula, entonces se debe procurar
que asista a la iglesia y motivarle a asistir a un Encuentro y a bautizarse. En este caso el
responsable de la consolidacin es el lder de la clula.
6. La ministracin de un Encuentro
a. La consolidacin termina cuando la persona asiste a un Encuentro, donde es ministrado,
sanado y liberado por el Seor. Los lderes pastorales deben inscribirlo en el Encuentro.
b. El Encuentro consta de:
Pre-Encuentro: tres charlas
Encuentro: retiro de tres das
Post-Encuentro: tres charlas
XII. CONCLUSIN:
La consolidacin es un trabajo de todos, desde el nuevo creyente que es el centro de atencin de
este proceso, pasando por los lderes de clula, los lderes pastorales o doce del pastor, hasta el
pastor general que es el responsable de evaluar o comparar los resultados y verificar que el proceso
de consolidacin se est cumpliendo cabalmente. Debemos establecer como desafo darle lo mejor a
Dios en este trabajo de consolidar a cada nuevo creyente, y con toda seguridad, a su tiempo
cosecharemos si no desmayamos (Salmo 126:5-6)

Fuiste escogido:- Y todo lo

que hagis hacedlo de corazn
como para el seor y no para
los hombres.
Amen
Tema: Soando con multitudes
Texto: Gnesis 13: 14-17

III.

INTRODUCCIN:
Cuando hablamos de sueos podemos pensar en diversos aspectos: el
dormitar del cuerpo cuando reposa y las imgenes que nos presenta el
subconsciente cuando estamos dormidos. Tambin soar nos habla de
aquellos anhelos, aspiraciones y deseos que albergamos en nuestro
interior, aquellas metas que deseamos realizar en algn momento de
nuestra vida.
Dios es el autor de nuestros sueos; Dios fue el que sembr en el
corazn de Abraham el deseo de tener descendencia grande y le anima
a levantar sus ojos y mirar las grandes multitudes que seran como el
polvo de la tierra; seran tan numerosa que nadie podra contarlas.
As tambin ha puesto en nuestros corazones un sueo, y es de
alcanzar las multitudes para Cristo. Estamos preados de este sueo,
por tanto, trabajemos con firmeza y tesn, sabiendo que al final de la
carrera, hallaremos el preciado galardn.

IV.

DESARROLLO:
A. Los retos de Dios. (Lc. 5: 3-11)
1. Desafa a Pedro a bogar mar adentro (Lc. 5: 4)
2. Pedro se senta muy cansado, desvelado y frustrado (Lc. 5: 5 a)
3. A pesar de su situacin, Pedro obedeci (Lc. 5: 5 b)
4. Ocurri la pesca milagrosa (Lc. 5: 6-7)
5. Pedro le crey a Jess (Lc. 5: 8-9)
6. Acept el reto de ser ganador de multitudes (Lc. 5: 10-11)
7. Hoy Dios nos desafa a nosotros:
a. Dios est esperando que t y yo le creamos.

b. Nuestras redes y grupos van a crecer y multiplicarse.

c. Acepta el desafo de Dios, no le des la espalda.
B. El deseo de Dios (Hebreos 6: 13-19)
1.
Dios le entreg una promesa a Abraham con juramento (He. 6: 13)
2.
El deseo de Dios era que Abraham se multiplicara (He.6: 14)
3.
Abraham alcanz la promesa de multiplicacin (He. 6: 15)
4.
Debemos estar anclados en esa promesa (He. 6: 16-19)
a. Si tenemos un deseo intenso por algo, mayor es la disposicin
por alcanzarlo.
b. El deseo de tu corazn se manifiesta en el precio que pagas
por algo.
c. Debes renunciar a ser pequeo, a la mediocridad y a tener
poca gente, pues, no es el deseo de Dios para tu vida.
d. El deseo de Dios es que todos sean salvos, es la
multiplicacin (1Ti. 2: 3-4)
5. Dios est dispuesto a darte multitudes.
a. Tienes que dejar a un lado la pereza y el miedo.
b. Tienes que entregar tu vida por amor a las almas.
c. Cada persona alcanza aquello para lo cul se prepara, si te
preparas para cosas grandes, las vas a alcanzar.
d. Cuando un atleta compite, compite para ganar, si t vas a la
clula a predicar, predica para que todos se conviertan.
6. Dios est esperando que nosotros prediquemos (2 P. 3: 8-16)
a. Si no lo haces las piedras lo harn.
b. De todas maneras Dios cumplir lo que prometi.
c. Nosotros somos responsables que Venezuela sea para
Jesucristo.

EL DESEO DE DIOS ES LA MULTIPLICACIN!

C. La promesa de Dios a Abraham. (Gn. 13: 14-17)

1. Consista en que su descendencia sera tan grande, que nadie la
podra contar.
2. A pesar que Abraham era ya anciano y su esposa era estril.
3. Dios cumpli su promesa, y cre una nacin que sali de esta
pareja.

V.

CONCLUSIN:
Dios nos reta a pescar multitudes para Cristo, porque el deseo de Dios
es la multiplicacin; todo depende del deseo y la disposicin de nuestro
corazn, si puedes creer vers el sueo de Dios realizado en tu vida. As
como Abraham so con multitudes y es el patriarca de la nacin
hebrea: Israel, que hasta hoy existe; tambin Dios ha dejado la misma
promesa de multiplicacin y prosperidad para ti, si tan slo puedes
creer. NUNCA DEJES DE SOAR CON MULTITUDES!

Mucho
xito!
MIRA QUE TE MANDO A QUE TE
EZFUERZES Y SEAS VALIENTE; NO TE
TEMAS NI DESMAYES, PORQUE
JEHOVA TU DIOS ESTARA CONTIGO EN
DONDE QUIERAS QUE VALLAS.
(JOSUE 1:9)

Amen