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ANTONIO PREZ
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DALIA DE LA ROSA
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ISBN: 978-84-96963-03-0
D.L.: TF 166-2015
de la edicin Excmo. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife
Organismo Autnomo de Cultura
de los textos, sus autores
de las imgenes, sus autores
VEGAP, Tenerife, 2015, para las reproducciones autorizadas
Direccin de montaje
Diseo de montaje
LUIS BOTANA
Montaje
PEDRO AFONSO
SANTIAGO SANTANA
Personal en Sala
ERIKA BALDEN GARCA
MARCOS MACHN BALDEN
JORGE SALAZAR DAZ
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JOS DARIAS. 25
SALVADOR GONZLEZ. 18
ESTHER R. MEDINA. 52
CARLOS RIVERO. 29
NGEL JOHAN. 38
CRISTBAL GUERRA. 26
JOS PERDOMO. 41
RAFAEL MONAGAS. 15
PINO SOSA. 68
JUAN GUILLERMO. 21
MARTN Y SICILIA. 60
POLICARPO NIEBLA. 40
ADRIANO MEIS. 48
JORGE DVILA. 16
EDUARDO MARTINN. 75
A. GARCA. 41
SCAR DOMNGUEZ. 13
ANTONIO ANSN. 56
ALEXIS W. 67
JOS LUIS VEGA, ANTONIO GMIZ y FRANCISCO TARAJANO. 116, 117, 118
ANTONIO VELA. 61
Vista parcial de la exposicin Memorias de contrabando en el Centro de Arte La Recova de Santa Cruz de Tenerife, septiembre, 2014
MEMORIAS DE CONTRABANDO
DAILO BARCO MACHADO
10
se origin oficialmente la sublevacin, encabezada por el General Francisco Franco, militar contrario a la Repblica y alejado de los centros de poder con un destino en Canarias.
Los historiadores cifran en ms de tres mil los encarcelamientos
irregulares llevados a cabo hasta febrero de 1937, en prisiones
y campos de concentracin improvisados en cualquier espacio,
ya fuera un almacn de fruta, un antiguo lazareto o las bodegas
de un barco. Mediante diferentes mtodos de represin buscaban instaurar el rgimen del miedo en toda la poblacin. Su
versin ms funesta la encontramos en el sistema de desapariciones forzosas. Estrategia framente calculada para acometer
la tarea de eliminacin del enemigo perpetuando as la incertidumbre sobre lo ocurrido entre los familiares y vecinos.
Con sus particularidades histricas, sociales y geogrficas, la
consciencia de la cruenta represin ocurrida en Canarias, en
forma de lucha por la Memoria Histrica, sigue teniendo dificultades para constituirse como parte de nuestro acervo histrico. Seguimos sin hacer visible el origen de muchos
fantasmas presentes. El aislamiento que sufri la poblacin
perseguida por el franquismo es el mismo que padece la lucha
por la memoria. Creemos que el arte puede contribuir a que
el imaginario de la guerra profundice en la historia. Obras
11
tiempo, aquel que puede encarnar la experiencia de la represin de diferentes maneras. Motivada por la anamnesis que
supone recuperar, relacionar, interpretar y disponer estos materiales, ofreciendo voces mltiples del pasado. Si el mecanismo de comprensin de la historia funciona como un
montaje que une puntos y los dota de sentido, propusimos
una estructura que permitiese realizar diferentes derivas a los
visitantes. Una narracin abierta que, experimentando con las
cercanas de cada pieza, posicione al visitante frente a una
dialctica que genere consciencia sobre la lucha por el pasado
oprimido. Un problema que compartimos como sociedad civil,
al margen de la idea de bandos. Porque valoramos que recordar es experimentar y actuar, hace incidir el pasado sobre el
presente y hacerlo poltico. El objetivo es politizar un espacio
artstico para compartirlo con algunos fantasmas de nuestra
historia, los vencidos en un tiempo de noche y niebla.
CONTRABANDO DE MEMORIAS
SCAR DOMNGUEZ. CABALLO DE TROYA, 1947. leo sobre lienzo, 114 x 146 cm
13
ARQUEOLOGA ARTSTICA
Los otros espacios desde donde se articula Memorias de contrabando estn destinados a utilizar la palabra como vehculo
para dinamizar la memoria. En la sala anexa del Centro de Arte
La Recova se instal una pequea sala de cine con conexin directa desde la sala principal. En ella se program una muestra
documental que complementaba la exposicin con obras de diferente estilo: pelculas que testimonian la vida en las islas durante la II Repblica, documentales que recogen las memorias
de los protagonistas de la represin y la reflexin de los investigadores, que recuerdan la vorgine posterior al Golpe de Estado de 1936. Los testimonios inundaban con su sonido la sala
principal generando otras lecturas a cada pieza expuesta.
Abriendo un espacio para la convivencia necesaria entre registros, ya que en cada produccin testimonial, en cada acto de
memoria los dos el lenguaje y la imagen son absolutamente
solidarios y no dejan de intercambiar sus carencias recprocas:
una imagen acude all donde parece fallar la palabra; a menudo
una palabra acude all donde parece fallar la imaginacin5.
Las imgenes en movimiento nos hablan desde la oscuridad,
un tragaluz de historias escuchadas al tiempo que se proyectan
continuamente mientras se visita la exposicin.
La otra variante que utiliz Memorias de contrabando para ampliar la propuesta fue la organizacin de unas actividades paralelas a modo de conferencias, coloquios y mesas redondas. Los
encuentros fueron semanales y tuvieron lugar en la Sala Foyer
del Teatro Guimer. Las intervenciones dieron a conocer nuevas
perspectivas de aproximacin a la Memoria Histrica. La programacin comenz con la presentacin de un proyecto pedaggico
con la iniciativa de ensear la historia de la Guerra Civil Espaola
mediante el cine. Posteriormente asistimos a la reflexin conjunta
sobre la labor de los documentalistas que trabajan la memoria.
Tambin se realiz un recorrido ideolgico por la arquitectura y
el urbanismo que desvela su rostro fascista. Continuamos con
los fundamentales debates sobre la actualidad jurdica de la Ley
de la Memoria Histrica y las reivindicaciones de las asociaciones
y familiares. Para terminar, nos adentramos en la creacin artstica
y literaria en rgimen de cautividad de algunos canarios, en prisiones y campos de concentracin como Fyffes o Gando. Todas
las citas se convirtieron en piezas clave para seguir pensando la
problemtica y el enfoque de la exposicin.
14
Por ltimo, este catlogo que les estamos presentando, el compendio del trabajo de investigacin realizado para llevar a cabo
este proyecto. Una manera de crear legado para contribuir a
generar memoria, sobreviviendo a lo efmero del proyecto expositivo. Siempre pensamos el proyecto de manera paralela en
formato expositivo y en formato libro. La idea es ampliar las
referencias haciendo una seleccin de personas vinculadas a
la historia poltica, la historia del arte, la crtica de arte, la escritura y el ensayo, a las que invitamos a participar para que
profundicen con sus textos y reflexiones sobre temas relacionados con las propuestas conceptuales de la exposicin.
Todas las actividades y espacios que dan vida a este proyecto
pretenden ayudar a condenar los crmenes del franquismo y algunas de las secuelas ms presentes en la causa de la Memoria
Histrica: las cientos de personas desaparecidas en Canarias
que todava figuran como fantasmas por las cunetas y fosas de
la historia. Castigo extremo que sigue generando tensiones en
nuestro presente. La privacin de sepultura es un agravio que
se puede calificar de injuria, por no tratar con debido respeto
a los difuntos. Es un valor que nos define como civilizacin. Memorias de contrabando tiene la voluntad de dar a conocer estas
privaciones e injusticias mediante las potencialidades de la experiencia artstica.
La memoria no es un instrumento para conocer el pasado,
sino slo su medio. La memoria es el medio de lo vivido, como
la tierra viene a ser el medio de las viejas ciudades sepultadas, y quien quiera acercarse a lo que es su pasado tiene que
comportarse como un hombre que excava. Y, sobre todo, no
ha de tener reparo en volver una y otra vez al mismo asunto,
en irlo revolviendo y esparciendo como se revuelve y se esparce la tierra. Los contenidos no son sino esas capas que
tan slo tras una investigacin cuidadosa entregan todo aquello por lo que nos vale la pena excavar: imgenes que, separadas de su [] contexto, son joyas en los sobrios aposentos
del conocimiento posterior, como quebrados torsos en la galera del coleccionista6.
RAFAEL MONAGAS. LA MUERTE TRAS LA SILLA [ RETRATO DE FRANCO ], 1972. leo sobre lienzo, 110 x 90 cm
15
EL SILENCIO MS HERMOSO
JORGE DVILA
16
Vista parcial de la exposicin Memorias de contrabando en el Centro de Arte La Recova de Santa Cruz de Tenerife, septiembre, 2014
Memorias de contrabando es el oficio de hacer memoria utilizando la cultura como el motor de arranque de una reflexin
que se sostiene sobre el poder de la imagen y las palabras. El
triunfo de una apuesta arriesgada pero, a su vez, respetuosa
con los que han decidido airear sus dudas. Hay que tener muy
claras las reglas del juego para no cruzar la frontera que
marca el borde entre lo que se puede contar y lo que forma
parte de una decoracin que no necesita adornos. El valor de
lo natural es lo que da el calificativo de irrepetible a una coleccin cuyos latidos audiovisuales refuerzan la idea de rescatar unos acontecimientos que se apoyaron en la curiosidad
de los comisarios para liberarse de su encierro. Hay silencios
que llegan con retraso, pero que tienen la virtud de aparecer La percepcin de fragilidad que invade al espectador que
observa este material roza su mxima plenitud en medio de
una soledad, o calma interior, que se acelera leyendo el contenido de unos paneles que contradicen al mismsimo Homero: Dejemos que el pasado sea el pasado. Una frase no
tiene futuro en un proyecto pensado para alimentar el presente con unas vivencias pretritas que estn contaminadas
por la confusin.
17
18
La represin formaba parte de la embestida inicial del Alzamiento. El castigo pretenda ser ejemplarizante y disuasorio,
una manifestacin implacable de poder que activase el instinto
de supervivencia de sus adversarios, de modo que la pasividad,
incitada por la violencia desplegada, prevaleciese sobre el nimo
de resistir. El general Francisco Franco adverta en su proclama
que la energa en el sostenimiento del orden deba estar en
proporcin a la magnitud de las resistencias que se ofrezcan.
Unos das despus, la Comandancia Militar de Canarias insista:
General Franco radio fecha hoy dice: visto persisten algunos focos de rebelda es necesario aplastar con toda
energa todo conato resistencia imponiendo medidas de
rigor en proporcin a los excesos cometidos Punto El
movimiento es arrollador y triunfante Punto No deben
permitirse jams la huida de cabecillas responsables1.
Los fusilamientos ejecutados en cumplimiento de sentencias
dictadas por consejos de guerra constituyeron la medida ms
contundente puesta en prctica para estrangular la resistencia.
Hasta marzo de 1937, los tribunales militares acordaron setenta
y cinco veredictos a la ltima pena con el fin de castigar la
oposicin surgida contra la insurreccin del Ejrcito.
Tenerife, 36
La Palma, 5
La Gomera, 6
El Hierro, 0
Gran Canaria, 28
Fuerteventura, 0
Lanzarote, 0
Adems de las ejecuciones, se practicaron miles de detenciones3. A los pocos das de iniciarse la insurreccin, se constituyeron Auditoras de Guerra especiales en Las Palmas de
Gran Canaria y en Santa Cruz de Tenerife, dirigidas por los jurdicos militares implicados en la conspiracin. Segn uno de
los fiscales asignados a estas Auditoras, durante la primera
semana, la justicia militar haba abierto, solamente en la provincia de Las Palmas, 25 sumarios a fin castigar delitos de
rebelin, sedicin e insultos a fuerza armada. Un mes despus, los sumarios instruidos alcanzaban la cifra de 1504.
Este asalto represivo arremeti contra las lites directoras
de las asociaciones de izquierda, pues los administradores
de la represin consideraban que, apresados sus dirigentes,
el conjunto progresista de la sociedad perdera sus individuos
ms influyentes y resueltos y, en consecuencia, disminuiran
las posibilidades de movilizar a la poblacin de izquierdas
contra el levantamiento. Delegados del Gobierno de la Repblica, consejeros de cabildos, ediles de ayuntamientos y
centenares de dirigentes y militantes destacados del Frente
Popular fueron encarcelados. En febrero de 1937, el nmero
de presos polticos encerrados en las Islas, principalmente
en los campos de concentracin de Canarias se situaba en
torno a los 3.500.
2
MILLARES CANTERO, Sergio: La coyuntura de la Guerra Civil en la represin poltica en Canarias: entre el castigo y la prevencin, en LEN LVAREZ, Aarn (coord.): La II Repblica en Canarias, Libreando Ediciones, Santa Cruz de Tenerife,
2012, pp. 473-478; MILLARES CANTERO, Agustn, MILLARES CANTERO, Sergio, QUINTANA NAVARRO, Francisco y SUREZ BOSA, Miguel (dirs.): Historia contempornea
de Canarias, Obra social de La Caja de Canarias, Las Palmas de Gran Canaria, 2011,
pp. 407-411; ALCARAZ ABELLN, Jos, ANAYA HERNNDEZ, Luis Alberto, MILLARES
CANTERO, Sergio y SUREZ BOSA, Miguel: La Guerra Civil en Gran Canaria, en
CABRERA ACOSTA, Miguel ngel (ed.): La Guerra Civil en Canarias, Francisco Lemus
Editor, Tenerife, 2000, pp. 31-33: GARCA LUIS, Ricardo: La justicia de los Rebeldes.
Los fusilados en Santa Cruz de Tenerife (1936-1940), Ediciones Baile del Sol, Tenerife,
1994, pp. 13-155; GARCA LUIS, Ricardo: Crnica de vencidos, La Marea, Canarias,
2003, pp. 141-147; GARCA LUIS, Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: Vallehermoso.
El Fogueo, Centro Amlcar Cabral, Tenerife, 1986, pp. 154-162 y 208-220; GARCA
LUIS, Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: El 18 de julio en La Gomera, Editora Juvenil Canaria, Canarias, 1996, pp. 41-64; GONZLEZ VZQUEZ, Salvador: Los Alzados de La Palma durante la Guerra Civil, Le Canarien, Tenerife, 2014, pp. 95-152;
GONZLEZ VZQUEZ, Salvador: La Guerra Civil en la isla de La Palma, en CABRERA
ACOSTA, Miguel ngel (ed.): La Guerra Civil en Canarias, Francisco Lemus Editor,
Tenerife, 2000, pp. 105-107.
3
ARRARS, Joaqun: Historia de la Cruzada espaola, Ediciones Espaolas, vol. III,
t. X, Madrid, 1940-1944, p. 56; RIVAS GARCA, Ramiro: El final de la II Repblica
en Tenerife: el Frente Popular (16 de febrero-18 de julio de 1936), en LEN LVAREZ,
Aarn (coord.): La II Repblica en Canarias, Le Canarien, Tenerife, 2012, p. 446;
LPEZ FELIPE, Jos Francisco: El golpe de estado de 18 de julio de 1936 en las Islas
Canarias, Editorial Benchomo, Santa Cruz de Tenerife, 2001, p. 15.
4
19
6
Formulario elaborado por el espionaje anarcosindicalista, 3 de marzo de 1937,
Archivo del Comit Nacional (CNT ), Paquetes 44 y 45, IIHSA; Texto de la declaracin
jurada firmada por el coronel Teodulo Gonzlez Peral, en su instancia suplicatoria
del ascenso a general honorfico, 1943, Seccin CG leg. G-336, AGMS.
7
Mundo Obrero, 17 de agosto de 1936. Recogido en MILLARES CANTERO, Sergio: 2012,
op. cit., pp. 467-468; MILLARES CANTERO, Agustn, MILLARES CANTERO, Sergio, QUINTANA NAVARRO, Francisco y SUREZ BOSA, Miguel (dirs.): 2011, op. cit., p. 419;
GARCA, LUIS, Ricardo: 2003, op. cit., pp. 217-226; Formulario elaborado por el espionaje anarcosindicalista, 3 de marzo de 1937, Archivo del Comit Nacional (CNT), Paquetes 44 y 45, IIHSA; SAHAREO, Jos (seud. de Jos RIAL VZQUEZ): Villa Cisneros.
Deportacin y fuga de un grupo de antifascistas, Tierra de Fuego, Canarias, 2007, p.
110; Importante nota de la Comandancia Militar. Con motivo de unos rumores, La
Prensa, Tenerife, 11 de septiembre de 1936.
8
Texto de la declaracin jurada firmada por el coronel Tedulo Gonzlez Peral,
en su instancia suplicatoria del ascenso a general honorfico, 1943, Seccin CG
leg. G-336, AGMS; MILLARES CANTERO, Sergio: 2012, op. cit., pp. 475-477; MILLARES
CANTERO, Agustn, QUINTANA NAVARRO, Francisco y SUREZ BOSA, Miguel (dirs.):
2011, op. cit., pp. 409-410; RIVAS GARCA, Ramiro: Tenerife 1936. Sublevacin Militar:
resistencia y represin, La Marea, Islas Canarias, 1999, pp. 55-52. Nota de la Comandancia, La Prensa, Tenerife, 12 de septiembre de 1936.
9
SAA, Heleno: El franquismo sin mitos. Conversaciones con Serrano Suer, Grijalbo, Barcelona, 1982, p. 116; SERRANO SUER, Ramn: Memorias, Planeta, Barcelona, 1977, p. 250.
10
11
MILLARES CANTERO, Sergio: 2012, op. cit.; MILLARES CANTERO, Agustn, MILLARES
CANTERO, Sergio, QUINTANA NAVARRO, Francisco y SUREZ BOSA, Miguel (dirs.):
2011, op. cit.; MEDINA SANABRIA, Juan: Isleta/Puerto de La Luz: campos de concentracin,
imprenta Jos Luis Hernndez Daz, Las Palmas de Gran Canaria, 2002; RIVAS GARCA,
Ramiro: 1999, op. cit.; RIVAS GARCA, Ramiro: 2012, op. cit.; GARCA LUIS, Ricardo:
20o3, op. cit.; STUDER VILLAZN, Luana, HEREDERO GASCUEA, Victorio, LEN LVAREZ, Aarn, RAMOS PREZ, Guacimara, GMEZ MENDOZA, Alejandro y LVAREZ RODRGUEZ, Nuria: En rebelda. Once desaparecidos de La Laguna durante la Guerra Civil,
Le Canarien, Tenerife, 2012; GARCA LUIS, Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: 1986,
op. cit.; GARCA LUIS, Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: 1996, op. cit.; MEDEROS,
Alfredo: Repblica y represin franquista en La Palma, Centro de la Cultura Popular
Canaria, Tenerife, 2005; GONZLEZ VZQUEZ, Salvador: 2014, op. cit. Consltese: Listado de desaparecidos. Portal de la Memoria Histrica de Canarias. Gobierno de Canarias (www.gobiernodecanarias.org/justicia/memoriaHistorica.lista.jsp).
20
Tenerife, 400
La Palma, 51
La Gomera, 20
El Hierro, 0
Gran Canaria, 420
Fuerteventura, 0
Lanzarote, 0
Provincia de Santa Cruz Tenerife: 471
Provincia de Las Palmas: 420
Total Canarias: 891
21
LUIS ALBERTO HERNNDEZ. LOS GRITOS II, 1973. leo sobre lienzo, 210 x 171 cm
22
El procedimiento de las desapariciones jug un papel relevante en la consecucin de este objetivo. Las ejecuciones secretas sin juicio previo no solo pretendan prevenir golpes
de mano en una retaguardia consideraba asediada. Tambin,
buscaban deshacerse de parte de la lite dirigente de las
izquierdas en Canarias durante el periodo republicano, colectivo considerado peligroso para la instauracin de un orden
conservador, debido a que podan aglutinar un movimiento
opositor, dada la influencia que ejerca sobre un amplio sector
de la poblacin. Si comprobamos la filiacin poltica y sindical
de las vctimas identificadas de la represin clandestina, constatamos que buena parte de los desaparecidos fueron cargos
pblicos (diputados, alcaldes y concejales), dirigentes de partidos polticos (Unin Republicana, Izquierda Republicana,
PSOE y PCE), lderes sindicales (UGT, CNT y otras Federaciones
obreras locales) y activistas de izquierdas con reconocido ascendente entre sus conciudadanos 13.
La informacin para determinar la peligrosidad de los apresados se poda obtener mediante la aprehensin de archivos
de afiliados y, con frecuencia, gracias a las confesiones arrancadas a los prisioneros interrogados. Pero, fundamentalmente,
se conseguan a travs de las referencias que transmitan antiguos caciques, dirigentes de la derecha, miembros de Falange, Guardia Civiles y policas. De manera que las indagaciones en que se basaban los fallos de los Tribunales militares
12
13
El conocimiento de las personas desaparecidas en Canarias durante la Guerra
Civil dista mucho de estar completado. Sin embargo, investigaciones sobre la represin realizadas por diversos autores aportan listas que permiten establecer que uno
de sus objetivos principales fue la lite dirigente de las Izquierdas. Vase: MILLARES
CANTERO, Sergio: 2012, op. cit.; MILLARES CANTERO, Agustn, MILLARES CANTERO,
Sergio, QUINTANA NAVARRO, Francisco y SUREZ BOSA, Miguel (dirs.): 2011, op. cit.;
MEDINA SANABRIA, Juan: 2002, op. cit.; RIVAS GARCA, Ramiro: 1999, op. cit.; RIVAS
GARCA, Ramiro: 2012, op. cit.; GARCA LUIS, Ricardo: 2003, op. cit.; STUDER VILLAZN, Luana, HEREDERO GASCUEA, Victorio, LEN LVAREZ, Aarn, RAMOS PREZ,
Guacimara, GMEZ MENDOZA, Alejandro y LVAREZ RODRGUEZ, Nuria: 2012, op.
cit.; GARCA LUIS, Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: 1986, op. cit.; GARCA LUIS,
Ricardo y TORRES VERA, Juan Manuel: 1996, op. cit.; MEDEROS, Alfredo: 2005, op.
cit.; GONZLEZ VZQUEZ, Salvador: 2014, op. cit. Consltese: Listado de desaparecidos.
Portal de la Memoria Histrica de Canarias. Gobierno de Canarias(www.gobiernodecanarias.org/justicia/memoriaHistorica.lista.jsp).
23
ltimas misivas enviadas por EDUARDO SUREZ MORALES , dirigente sindical elegido Diputado a Cortes por el Partido Comunista de Espaa en las elecciones de febrero
de 1936 por la provincia de Las Palmas y fusilado por las tropas fascistas la madrugada del 6 de agosto de 1936 en el campo de concentracin de La Isleta, Gran Canaria
14
Comandancia Militar. Adicin a la orden general del da 18, La Prensa, Tenerife,
19 de septiembre de 1936. Como muestra de informes solicitados a las milicias del
Movimiento, Falange Espaola y Accin Ciudadana, vanse, por ejemplo, las providencias del Juez, incluidas la causa 212/37, leg. 193, ACG.
15
24
26
16
Ibd.
27
Durante el periodo republicano, en el seno del conjunto conservador de la sociedad cal el mensaje de que era indispensable alcanzar el poder y desencadenar una operacin de castigo contra las Izquierdas para preservar su modo de vida.
Cuando la sublevacin militar estall, buena parte de la poblacin de derechas asumi este discurso y, en consecuencia,
acept secundar una intervencin represiva cuya meta era
proteger sus valores y sus bienes.
El dispositivo represivo requera personal que lo ejecutara.
Una cadena de agentes que hiciera confidencias, practicara
21
22
28
Como muestra de miles de casos, Providencia del juez de la causa 212/37 (leg.
193, ACG), en la que se solicitaba informes a la Guardia Civil, Falange Espaola y
Accin Ciudadana de esta poblacin.
23
Ley de Responsabilidades Polticas de 9 de febrero de 1939, BOE, Madrid, 12 de
febrero de 1939 y Ley para la represin de la Masonera y el Comunismo, BOE, Madrid, 2 de marzo de 1940.
CARLOS RIVERO. AL BAO MARA , 2014. leo sobre lienzo, 150 x 200 cm
29
EL LTIMO REFUGIO
YOLANDA PERALTA SIERRA
La historia de Luis Ortiz Rosales es una historia trgica y olvidada. Pas sus ltimos das en una de las camas del Hospital
Civil de Santa Cruz de Tenerife. All falleci en octubre de 1937.
Tena 30 aos de edad. El peridico Gaceta de Tenerife recogi
la noticia en la seccin de defunciones:
Luis Ortiz Rosales, de Crdoba, 30 aos, soltero. Hospital Civil. Acceso cerebral 1.
La breve nota apunta como causa del fallecimiento un acceso
cerebral. Estas infecciones en el cerebro pueden originarse a
partir de una herida, una infeccin en los odos o dientes y los
sntomas ms comunes para quienes las padecen son cambios
en el estado mental, disminucin de los movimientos y de la
sensibilidad, fiebre, escalofros, dolor de cabeza, vmitos, crisis epilptica, cambios en la visin y prdida de la funcin
muscular. As acab su vida Luis Ortiz Rosales, un joven andaluz, que, por motivos que an se desconocen, traslad su residencia a Santa Cruz de Tenerife en la dcada de los 20 del siglo
pasado. En la capital tinerfea trabaj como delineante, labor
que compagin con la realizacin de caricaturas, historietas y
tiras cmicas que publicaba asiduamente en peridicos locales.
Entr a formar parte del crculo de artistas, poetas e intelectuales de Gaceta de arte, trabando amistad con Domingo Lpez
Torres. Durante las dcadas de los 20 y los 30 particip en diversas exposiciones con obras inmersas en el surrealismo, integrndose en el Crculo de Bellas Artes, institucin de la que
lleg a ser Vicepresidente de la Seccin de Pintura.
La infeccin que le caus la muerte, ese acceso cerebral que
apuntaba el peridico, fue consecuencia directa de las duras
Prisin militar en Santa Cruz de Tenerife que se ubic en los almacenes de empaquetado de pltanos de la compaa inglesa Fyffes y que funcion de 1936 a 1947
32
condiciones que padeci en Fyffes, prisin en la que fue internado tras ser apresado por los rebeldes en 1936, en el
marco de la represin puesta en marcha por la maquinaria
fascista. Se calcula que unos 20.000 canarios fueron recluidos
en crceles, campos de concentracin y prisiones flotantes y
que unas 2.000 personas fueron fusiladas o ejecutadas y citadas oficialmente como desaparecidas. En las semanas posteriores a la sublevacin militar del 18 de julio de 1936, los
rebeldes organizaron centros de internamiento para confinar
a ciudadanos detenidos en sus domicilios y centros de trabajo
o apresados tras ser perseguidos. En Gran Canaria, en terrenos militares, fue instalado el campo de concentracin de La
Isleta. Con capacidad para 450 personas, se cree que pudo llegar a albergar a una poblacin de casi 1.500 presos. Tras su
desmantelamiento a principios de 1937, los reclusos fueron
trasladados al antiguo Lazareto de Gando, a unos 25 kilmetros de la capital, funcionando como campo de concentracin
hasta finales de 1940. En Santa Cruz de Tenerife los almacenes
de empaquetado de pltanos de la compaa inglesa Fyffes
Limited fueron incautados y reconvertidos en prisin militar.
A lo largo de sus doce aos de funcionamiento, de 1936 a 1947,
por los Salones de Fyffes pasaron ms de 4.000 presos.
33
Una noche toda la prisin se sinti atacada por agudos dolores de vientre y corri hacia los ocho evacuatorios nicos. Al momento una cola que engrosaba
sin tregua se haba formado por el patio, y los centinelas azules gritaban desde su observatorio, ordenando a la multitud que se disolviera. En vez de esto,
uno de los presos rompi la fila y se lanz a satisfacer
su necesidad en el patio, y toda la fila sigui el ejemplo. La noche continu as. Los centinelas dispararon
algunos tiros y terminaron dejando hacer y envueltos
en los vapores que suban del callejn lleno de hombres rugientes por los retortijones de la colerina. Se
crey en un envenenamiento. A veces haba alpargatas
nadando en el rancho y otras porqueras de gran tamao, pero no se protestaba porque el preso era un
fuera de la ley. A la maana siguiente del ataque de
diarrea, el patio y todo Fyffes era un mar de excrementos, y los presos sometidos a aquel vivir en cloacas
sentan la humillacin con ms encono que el odio, o
que el diezmo de las noches de ronda. 5
34
Exceptuando las alusiones a su colaboracin en Lo imprevisto incluidas en los estudios sobre la obra de LPEZ TORRES, las referencias bibliogrficas a la vida y
obra de ORTIZ ROSALES son muy escasas. Su figura dentro del panorama de las vanguardias artsticas Canarias, ha sido y contina siendo desconocida.
4
JOS ANTONIO RIAL, La prisin de Fyffes, CCPC, CajaCanarias, Gobierno de Canarias, 2003, pp. 133, 134.
5
DOMINGO LPEZ TORRES. Poema Las moscas, perteneciente al poemario Lo imprevisto y caligrafiado por LUIS ORTIZ ROSALES
durante su cautiverio en la prisin de Fyffes de Santa Cruz de Tenerife
35
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LUIS ORTIZ ROSALES. Dibujos que acompaan los poemas de DOMINGO LPEZ TORRES en el poemario Lo imprevisto realizado
conjuntamente mientras estuvieron cautivos en la prisin de Fyffes en Santa Cruz de Tenerife
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7
Lo imprevisto fue sacado a escondidas por MARA REYES, amiga de LPEZ TORRES,
tras una visita a Fyffes. No vio la luz hasta el ao 1981 cuando se public en una
edicin facsmil a cargo de ANDRS SNCHEZ ROBAYNA. La Antologa de Musas Cautivas, elaborada por presos polticos republicanos en las crceles del Lazareto de
Gando y Fyffes, sali clandestinamente de prisin y estuvo escondida y olvidada en
Venezuela durante ms de cincuenta aos. En el ao 2008 el Centro de la Cultura
Popular Canaria la public en una edicin facsmil, acompaada por un estudio
histrico a cargo de SERGIO MILLARES CANTERO y ALFREDO MEDEROS.
ANTOLOGA DE MUSAS CAUT IVAS. Dibujos firmados con seudnimo, 1940. Edicin
facsmil de un manuscrito con poesas y dibujos que fue elaborado por presos
polticos republicanos canarios en las crceles del Lazareto de Gando (Gran Canaria) y Fyffes (Tenerife) durante la guerra civil espaola, y sacado clandestinamente de prisin, escondido y olvidado durante ms de cincuenta aos en
Venezuela. Centro de Cultura Popular Canaria, CCPC , 2008
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gada M. en un da bueno
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Este poema, escrito al lado del dibujo de una horca de la que cuelga un corazn de espinas, firmado con un seudnimo, fue escrito por el al anarcosindicalista JOS PERDOMO
FELO MONZN. Postales enviadas desde el campo de concentracin de Gando, 1937. Tinta y acuarela sobre papel, 16,5 x 11 cm c.u.
FELO MONZN. COMPOSICIN CANARIA, 1937. leo y tierra del Teide, 156 x 302 cm. Centro Atlntico de Arte Moderno, Las Palmas de Gran Canaria.
El artista pint Composicin canaria mientras permaneca cautivo en la Prisin Militar de Fyffes en Tenerife. Es una de sus obras ms representativas
del periodo indigenista. Un leo con tierra del Teide que le regal al comandante de aquel campo de concentracin, JOS GARCA MARTN.
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La vida del compositor Francisco Delgado Herrera estuvo marcada por sus dos grandes pasiones: la enseanza y la msica,
en la que lleg a destacar de forma notable por sus tareas de
direccin y de creacin en el panorama musical tinerfeo del
primer tercio del siglo XX. Msico independiente, no adscrito
a ninguna de las sociedades musicales de la primera dcada
del siglo, ni tampoco ms tarde al Conservatorio Provincial,
debido a sus obligaciones en el campo de la enseanza primaria, supo crearse un hueco importante en el mundo musical
tinerfeo, gracias a un notable y variado catlogo en el que
incursion en distintos gneros.
Nacido en Santa Cruz de Tenerife el 3 de diciembre de 1875,
se traslad desde muy pronto con su padre a La Laguna, donde
aprendi el oficio de ebanista y los rudimentos de la msica.
Ms tarde ingresa en la Banda Municipal de La Orotava como
primer clarinete, y recibe lecciones de armona y composicin
por parte de su director, Toms Calamita, conocimientos que
ampla despus por correspondencia establecido de nuevo
en La Laguna, obteniendo un diploma de Jos Erviti, de San
Sebastin, en 1906. Finalizados sus estudios de Magisterio,
ejerce como maestro en varias localidades de la isla hasta que
gana la plaza definitiva en Tacoronte en 1915, pidiendo el traslado a Santa Cruz en 1924. Su intensa y fructfera labor docente
no le impidi compaginarla con tareas de direccin en la
Banda de Msica La Fe y en el Orfen La Paz de La Laguna,
e incluso, en ocasiones, en la rondalla de carnaval santacrucera Los sarantontones, con la que obtuvo un sonado xito.
A pesar de esa intensa actividad, no deja de componer, o quizs precisamente forzado por ella, labor que se va intensificando con el paso de los aos y con los estmulos que le
aportan algunos galardones. Realiza as un notable catlogo
con ms de setenta composiciones, entre las que se encuentran
la pera Alma de Cuento, escrita en colaboracin con el que
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fuera su discpulo, el eminente compositor y director Juan lvarez Garca; varias zarzuelas infantiles, como El regreso de
Mambr, La mueca de Pars, Una noche toledana, La honra de
Mary Luz, etc., escritas para sus hijos; numerosas obras para
banda (marchas, pasodobles y valses), fruto de su tareas de
direccin al frente de la banda lagunera; obras para piano, de
las que varias se imprimieron; canciones para voz y piano;
obras para coro y partituras orquestales, tales como Schubertiada, Suite Btica y el nocturno fantstico Calvario de Tacoronte. Esta ltima fue interpretada por la Orquesta de Cmara
de Canarias bajo la batuta de Santiago Sabina el 20 de mayo
de 1936, dos meses despus de que la orquesta de Radio Berln la hubiera estrenado a travs de las ondas (24 de marzo),
al haber sido premiada en un concurso en Hamburgo en 1935.
Otras partituras suyas tambin obtuvieron diversos galardones, como la serenata espaola Manola y el vals Plidas rosas.
Vctima de la represin desencadenada por la Guerra Civil, debido a su adscripcin al sindicato de maestros, muri en enero
de 1937 en un barco-prisin que lo conduca a Cdiz. Por este
motivo su obra musical fue retirada de los atriles, hasta que
en los aos ochenta del pasado siglo Calvario de Tacoronte ha
sido repuesta por orquestas locales, incluso por la OST, y grabada en CD por el Ensemble Villa de La Orotava.
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SU MS PROFUNDO SECRETO
ADRIANO MEIS
Franco es la sonrisa. Su ms profundo secreto. No estamos conforme con los retratos que pintan a Franco: serio, cejijunto, grave, doctoral [] La Sonrisa de Franco
ha conquistado a Espaa y nos ha conquistado a todo el pueblo. Porque un pas
tan rebelde, rijoso, enconado, cabileo y de guerra civil como el nuestro al estallar
la lucha slo poda pacificarlo un Caudillo con sonrisa. La Sonrisa de Franco tiene
algo de Manto de la Virgen tendido sobre los pecadores. Tiene ternura paternal y
maternal a la vez. En su sonrisa vemos que el hombre de ms poder de Espaa, y
el que puede fulminar los destinos de los dems hombres, sabe perdonar, sabe
comprender, sabe abrazar. Es cierto que Franco tiene momentos de gravedad infinita, de dolor, de seriedad amarga. Pero siempre es culpa nuestra. Y se deba pagar
con fuerte castigo el poner serio a Franco.
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SANTIAGO PALENZUELA. PACA LA CULONA , 2014. Tcnica mixta. leo sobre lienzo, 22 x 16 cm
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DURANTE DCADAS
Y LA DEVOCIN POR TU MEMORIA SI NO ES INTERESADA ES ABSURDA.
TUS FANTICOS SEGUIDORES FUERON Y SERN SIEMPRE PURA ESCORIA
SIN ESCRPULOS NI CONCIENCIA,
LOS CLASISTAS DE SIEMPRE
CREYENDO EN UN DIOS MANIPULADO
A SU IMAGEN Y SEMEJANZA
CONVENIENTE, INJUSTO E IMPERFECTO
CASTIGADOR Y POR CONSIGUIENTE MALVADO,
QUE SOLO EXISTE EN LA MENTE DEPRAVADA
DE LOS QUE NADA DAN POR NADA.
FACINEROSOS,
APROVECHADOS!
LOS MUY PERROS QUERRAN
UNA CALLE DE LA AMNESIA,
UNA VEJEZ LARGA,
UNA MUERTE NATURAL
Y UN FARSANTE EMBAUCADOR
QUE EN EL LTIMO SUSPIRO
LES DE LA EXTREMAUNCIN
Y DE PASO PERDONE SUS IMPOS PECADOS,
PERO HEMOS DE SER DUROS
PARA QUE TAMAO OPROBIO
NO SE VUELVA A REPETIR.
VIVA LA CALLE DE LA REPBLICA,
LA CALLE DEL OBRERO
Y LA DEL CAMPESINO!
Y DE CAMINO
BUSQUEMOS UN MAGNICIDA
POR LA VA DE LA INDEPENDENCIA
HACIA EL PASEO DEL SABER,
Y UN BUEN CAF EN LA RAMBLA DE LA ANARQUA,
EN EL BAR DEL ANARQUISTA,
FRENTE A UN MONUMENTO
DEDICADO AL DESERTOR,
QUE SER SOLO UNA PLACA
Y UNA PEANA VACA.
ABAJO CON LOS ARCOS DE TRIUNFO!
TAPIEMOS LA FUNDACIN A LA MEMORIA DEL TIRANO!
AL SUELO CON LA CRUZ DE LOS CADOS!
Y A TODO EL QUE SE REBELE
UNA PATADA BIEN DADA,
COMO HICIERON ELLOS,
LA RAZA DE LOS PUERCOS.
SANTIAGO PALENZUELA. PACA LA CULONA , 2014. Tcnica mixta. leo sobre lienzo, 35 x 18 cm
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ENTREVISTA
de ESTHER R. MEDINA a JOS ANTONIO MARTN PALLN, 19/01/2015
El magistrado emrito del Tribunal Supremo Jos Antonio Martn Palln que participa en La Palma en Memorias de contrabando, unas jornadas sobre Recuperacin de la Memoria
Histrica, considera triste y lamentable que sean los familiares de los asesinados durante la Guerra Civil los que descubran
y den digna sepultura a sus muertos.
Jos Antonio Martn Palln es un destacado jurista comprometido con los derechos humanos que reclama verdad, justicia
y reparacin para los asesinados durante la dictadura franquista y sus familiares. En una entrevista concedida a LA PALMA
AHORA (eldiario.es), Jos Antonio Martn Palln ha asegurado
que la Ley de la Memoria Histrica, aunque ha supuesto un
avance, se ha quedado a la mitad quizs por clculos electoralistas del Partido Socialista.
En 2009 titul uno de sus artculos Los muertos (de la Guerra Civil)
han aprendido a esperar.
El ttulo tiene plena actualidad. Han pasado muchos aos, demasiados, del final de la Guerra Civil, bastantes tambin de
la muerte y fin de la dictadura, y creo que somos el nico pas
de Europa en el que los gobiernos han decidido que tienen
que ser los familiares los que descubran y den digna sepultura
a sus muertos. Realmente es triste y lamentable.
Ha habido impunidad con los crmenes cometidos durante la
Guerra Civil y el franquismo?
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Pues claro, porque no est cumpliendo la Ley de forma deliberada, y por mucho que diga que eso est amnistiado, est
haciendo una presuncin temeraria; qu sabe l si es un
muerto de la Guerra Civil o es un muerto de anteayer o es un
la Sala Quinta, dice que no, que no son nulas. Pues muy bien,
espero que lo sepan explicar en las facultades de Derecho.
Es posible la reconciliacin sin la verdad?
En este aspecto, uno de mis mentores es Marcel Camus. La reconciliacin, el perdn, son cuestiones muy subjetivas. Creo
que la verdad es necesaria, por su supuesto, y la justicia y la
reparacin. Y con eso ya se consigue convivir, que es bastante,
y si despus alguien quiere la reconciliacin y llega a ella,
pues mucho mejor. Los pasos son verdad, justicia, reparacin
y convivencia.
Pretenda dar un paso, y, en honor a la verdad, es un paso respecto a lo anterior, pero por razones quizs de clculos electoralistas por parte del Partido Socialista, se ha quedado en la
mitad, aunque reconozco que hay elementos suficientes, por
ejemplo, para anular los consejos de guerra porque se dice
que los tribunales eran ilegtimos y las sentencias injustas. No
hace falta ser licenciando en Derecho sino tener dos dedos de
frente para saber que una sentencia injusta editada por un
tribunal ilegtimo es nula. Sin embargo, el Tribunal Supremo,
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SOCIUS, un proyecto desarrollado entre los aos 2008 y 2010, propone una reflexin sobre la isla y su construccin poltica, una
operacin de puesta en comunidad sobre el territorio. A travs del anlisis de la persistencia de las tensiones sociales en la geografa, desarrolla una especie de estratigrafa de la memoria territorial, un relato que ansa visibilizar en el paisaje las trazas que
lo constituyen.
La instalacin en la sala es silenciosa y recuerda extraamente a un saln nutico. Barcos fotografiados desde el mismo
lugar a lo largo de dos aos, fondeados sobre la llamada fosa de San Andrs (Tenerife) en la que fueron arrojados cientos de desaparecidos entre los meses de julio de 1936 y febrero de 1937. Las imgenes funcionan como una especie de reconstruccin documental,
a la vez que constituyen una metfora de la isla completa.
El proyecto trata de definir un rgimen de relaciones que permita operar entre lo aparente y lo decible, entre lo visible y
lo invisible, una correspondencia entre las palabras y las formas visibles que proponen una significacin por construir. Habr que
demorarse en las imgenes a travs de los textos que las acompaan, alargarse en ellas para concretar esta operacin. Los textos
compilan y cruzan investigaciones dispersas y fragmentadas relativas a la represin en la Guerra Civil en Canarias, con las que reconstruir una imagen perdida, y con ella dar cuenta de una doble supresin: la supresin de una generacin comprometida y la supresin de las huellas de su desaparicin. Ha sido necesario localizar fotografas, indagar en historiales de barcos fantasmas, sealar
rastros en imgenes de propaganda, visibilizar la extensa y efectiva trama nazi y filonazi en Canarias que determin un previsible
final, ya durante la segunda guerra mundial, de la ms negra flota de cabotaje del archipilago.
La metfora romntica de la burguesa por excelencia (aqu tambin de la isla), la de los barcos sobre horizontes sublimes,
hacia los que se expanda un capitalismo sin lmites, se cruza con la acallada historia de un mar que alberga los cuerpos de cientos
de desaparecidos, como cimientos ocultos que an sustentan a una comunidad que no consigue encarar su responsabilidad y que
prefiere evitar lo que sin duda ha sido su mayor tragedia. Pero esta relacin se muestra desajustada, casi ciega: un saln nutico
de pego, construido a partir de una coleccin de cromos, que ocultan emboscada una imagen dolorosa para la isla.
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mismo. El marcapginas de ese trauma colectivo sigue sealando un acontecimiento todava vigente en nuestras memorias, que son diversas e incluso divergentes. Tambin en la
representacin del imaginario colectivo que es la fotografa,
esta lucha fratricida ha dejado su impronta. Vengo proponiendo en diferentes publicaciones una revisin de la historia
de las actitudes fotogrficas en Espaa tomando como referencia la Guerra Civil.
Desde el augusto da de la proclamacin de la victoria en Burgos, cautivo y desarmado el Ejrcito Rojo, desalmado podra
haber escrito el poeta que redact el parte, hasta el da de
hoy, se han sucedido tres generaciones con perfiles bien definidos: silencio, olvido y memoria, tres conceptos que se corresponden con la postguerra, la transicin y la democracia, y
tienen como protagonistas a los padres, los hijos y los nietos
de la fotografa espaola contempornea.
La generacin del Silencio est compuesta por unos fotgrafos
que alcanzan la edad adulta fotogrfica tras la Guerra Civil. A
esta fotografa de los aos cincuenta se le atribuye en los libros
de historia, como un lugar comn, el calificativo de neorrealista. Si bien comparte con el neorrealismo las formas, se trata
de una esttica que carece del espritu de denuncia social manifiesto en el neorrealismo italiano. En la fotografa espaola
de los aos cincuenta no hay rastro de denuncia social, como
bien seala Laura Terr en su exhaustiva investigacin sobre
la revista AFAL, porque sencillamente no se poda, y mucho
menos cualquier alusin a la Guerra Civil y sus consecuencias.
La generacin del Olvido nace en torno a los aos cincuenta.
Tienen formacin universitaria, y ya no aspiran a ser fotgra-
fos, sino artistas, y en muchos casos lo van a conseguir alcanzando una proyeccin internacional hasta entonces impensable. Con una esttica lejos del documentalismo anterior,
la generacin Nueva Lente sita su horizonte ms all de
nuestras fronteras. La grisura, la precariedad, la falta de informacin, el silencio, han quedado atrs, y se han propuesto
olvidarlo con todas sus fuerzas, tal vez como una forma de
supervivencia, de rdago al futuro, del mismo modo que sus
predecesores guardaron silencio como un modo de sobrevivir
igualmente al tiempo que les haba tocado en suerte. Olvidar
para vivir, la guerra y sus secuelas, que ni se nombra, ni preocupa, ni les importa.
La generacin de la Memoria, nacidos en torno a los aos sesenta, son los ltimos en tener una experiencia directa de la
dictadura, pues asisten a la muerte de Franco en los umbrales
de la adolescencia, con los aos suficientes para saber, aunque ajenos sin embargo al mar de fondo poltico y social que
se est fraguando, ms preocupados, todava, por esperar excitados a las chicas a la salida de los colegios de monjas. No
es casualidad que el expresidente del gobierno Jos Luis Rodrguez Zapatero nazca en 1960 y sea el impulsor de la Ley de
la Memoria Histrica. Estos fotgrafos comienzan a interesarse
de diferentes formas por la Guerra Civil. El primero fue Mart
Llorens en 1995 con Memorias revolucionarias. Desde entonces
han ido apareciendo numerosas propuestas y trabajos de fotgrafos y artistas que, con mayor o menor acierto e inters,
ponen el acento en la necesidad de dar forma a sus respectivas herencias de Memoria. Porque una de las caractersticas
que comparten es que sus Guerras Civiles son guerras transmitidas por sus abuelos en la intimidad del cuarto de estar.
Con esto no quiero decir que todos los fotgrafos nacidos en
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JUAN CARLOS BATISTA. Serie ROMNT ICOS Y REALISTAS 8 y 12 , 2008-2010. Impresin digital sobre papel de algodn, 60 x 81 cm / 71 x 60 cm
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Algunos recuerdan todava la imagen de aquellas mujeres vestidas de negro recorriendo todos los recovecos de nuestra isla
en busca de sus maridos, padres, abuelos, hijos, hermanos,
tos, sobrinos y nietos. Les haban dicho que en la comisara
de polica ya no estaban, que fueron puestos en libertad, que
probablemente se habran fugado en alguna embarcacin con
destino a frica, que ellos no eran responsables. Y ellas quisieron crerselo, por eso noche y da los buscaron por toda la
geografa de nuestra isla. Probablemente estaban escondidos,
ya apareceran pensaban. Pero qu comeran, qu beberan,
quin les dara un beso cuando sintieran la soledad, quin les
abrazara cuando sintieran el fro relente del alba. Ellas ya
sospechaban algo porque haban visto o les haban dicho que
sus seres queridos haban sido salvajemente torturados, pero
no se imaginaban, no queran imaginarse, algo peor. Lo peor
era la muerte, pero no poda ser: imposible semejante crueldad, imposible tamaa vileza, imposible, imposible
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Pasaron los das, los meses y los aos, hasta que lograron que
un poltico les escuchara, que aprobara una partida de dinero
para iniciar la apertura de un viejo pozo condenado al olvido.
Y justo, cuando los instrumentos de los arquelogos empezaron a tocar a aquellos restos humanos, asesinados haca ms
de setenta aos, fue cuando el negro de los trajes de aquellas
valientes mujeres se hizo claro y alegre, justo en el momento
en que el agujero donde yacan sus muertos empez a abrirse
a la claridad ms luminosa.
Que descansen ahora en paz.
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A MI PADRE LO MATARON
ARALDA RODRGUEZ HERNNDEZ
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Esta vez con mtodos arqueolgicos, se hallaron todos los huesos pequeos, botones, balas, etctera que hace 30 aos se les
quedaron atrs. A todos esos huesecillos se les han hecho las
pruebas de ADN y cinco de ellos coinciden con mi ADN.
El ADN, cuya fiabilidad es casi del 100%, dice que mi padre
estuvo en aquella fosa; y yo quiero saber si est en alguna de
las tumbas donde estn enterrados los cinco cuerpos hallados
en 1994, cuatro de ellos identificados por el Instituto Nacional
de Toxicologa, con mtodos distintos al ADN, que entonces
an no se haca.
No pierdo la esperanza de que algn da un juez autorice exhumar esos restos, poder practicarles las pruebas de ADN y
encontrar por fin a mi padre. Y no pierdo la esperanza de,
como me pidi mi madre antes de morir, poder enterrarlo en
un cementerio y recuperar su memoria.
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MEMORIAS DE CONTRABANDO
MERCEDES PREZ SCHWARTZ
La exposicin Memorias de contrabando, comisariada por Alexis W y Dailo Barco se plante como una iniciativa ms del
Aula Cultural Jos Carlos Schwartz y con la colaboracin del
Gobierno de Canarias y del Cabildo Insular de Tenerife.
El Aula Cultural surge del acuerdo tomado por unanimidad
por el Pleno del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife y el
convenio suscrito con la Asociacin para la Recuperacin de
la Memoria Histrica de Tenerife el 9 de abril de 2013. Esto supone un hito fundamental en la lucha de las distintas asociaciones que trabajamos para recuperar a los desaparecidos,
fusilados, encarcelados y perseguidos relegados al olvido por
la historia oficial.
ALEXIS W. LA VENTANA INDISCRETA 12 , 2014. Impresin digital sobre papel, 120 x 80 cm c.u.
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ALEXIS W. LA VENTANA INDISCRETA 12 , 2014. Impresin digital sobre papel, 120 x 80 cm c.u.
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Este escrito estaba prcticamente acabado, o al menos hilvanado, cuando sucedi en Pars la horrible matanza de
gran parte de la redaccin de la revista satrica Charlie Hebdo
por miembros yihadistas del integrismo islmico. En una consideracin rpida y en fro se puede argumentar que no parece haber demasiados puntos en comn, o de comn
reflexin, entre lo sucedido en la capital francesa y una muestra colectiva de artistas espaoles que de una manera tan
presente y actualizada como indirecta nos habla de la memoria. Pero la memoria, tanto la singular y privada como la generalista, histrica o abstracta, es aquello que interpreta
el pasado, no para revivirlo, y mucho menos para comprenderlo, pero s para iluminarlo con las luces directas e indirectas de una realidad histrica que no desea, ni nosotros
podemos permitirlo, ser de nuevo asesinada con la indecencia del olvido. Pero tanto lo que sucedi durante nuestra guerra civil, hace cerca ya de ochenta aos, como lo sucedido en
Pars hace unos das, tienen en comn, ms all de la injusticia y arbitrariedad de toda muerte violenta, y ello ya sera
tristemente suficiente para no olvidar, la activacin de lo que
podramos definir como la memoria presencial. Voy a intentar ser un poco ms fcil de entender. Por memoria presencial entiendo que los asesinatos de Pars son el
lamentable resultado de haber crea do las potencias occidentales un enemigo ficticio que hace cincuenta aos no exista,
el islamismo integrista. Quiero decir: la horrible matanza de
los dibujantes debe ser irrenunciablemente denunciada, pero
esa misma denuncia tambin exige una activacin noble, sincera y saludable, de las razones del porqu de la situacin
actual. Con otras palabras: hay que hacer memoria, memorizar, aunque nicamente fuera en honor de los asesinados.
Nuestra guerra civil, o in-civil para ser ms precisos, ha sido
memorizada, para bien y para mal, desde su mismo acontecer
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ALEXIS W. LA VENTANA INDISCRETA 12 , en los balcones de la calle Pelayo en Madrid, junio, 2014
poca, corresponda al ser humano asesinado, canario y republicano; y otra, en color y actual, a una descendiente del
primero con los ojos vendados. Este fue el real origen de la
muestra que ahora se exhibe e intenta ser vista en toda la
comunidad autnoma de Canarias.
Una de las constantes estticas y sociales de la Modernidad es
que deja todas las heridas abiertas, visibles, unas ya cauterizadas y otras an sangrando. Nuestra guerra civil fue, en origen, y cmo negarlo, una tragedia, y sus consecuencias
todava lo siguen siendo. El recordatorio que supone Memorias
de contrabando as lo atestigua. Pero no por ello debemos
dejar de pensar que la guerra fue igualmente el inicio de un
Relato, de una Narracin, y estas realidades estticas, por tristes y dolorosos que fuesen sus contenidos iniciales, es lo que
llega a nosotros tantas dcadas despus del estallido de la
contienda. Quiero decir: estamos obligados, a ms de recordar
la cruel realidad de su mismo hecho, a leerla e interpretarla
como si toda ella hubiera sido una ficcin (bien sabemos que
no, ojal), por una doble razn: para poder entenderla (histricamente hablando), y para intervenirla desde nuestro actual
presente como motivo de inspiracin artstica. Pero manteniendo una clusula irrenunciable: no podemos olvidar a los
muertos, represaliados y ajusticiados, que an esperan ser
identificados, o ser llamados por su nombre.
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JULIO BLANCAS. SIN TTULO, 2014. Dibujo, 150 x 215 cm / 120 x 120 cm
del yugo rojo, ha sido tomada por el glorioso ejrcito del Movimiento Nacional comandado por nuestro caudillo Francisco
Franco Bahamonde. Madrileos, Madrid caer en las prximas
horas! Rendos! Son un tiro y la radio salt por los aires.
I ACTO
FINAL DE LA GUERRA
El Rgimen desleal a la Repblica democrticamente constituida venci y dio el primer paso que dan los regmenes dictatoriales; hurgar en las entraas del pueblo y cualquier atisbo
de resistencia a la ideologa imperante. Cualquier pensamiento o actitud crtica deban ser extirpados de raz.
Algunos poetas, filsofos, cientficos, escritores, artistas lograron exiliarse en el extranjero.
La nueva jerarqua militar en connivencia con la oligarqua financiera-terrateniente y con la bendicin de la Iglesia Catlica
urdira un plan framente calculado para hacer una limpieza
ideolgica, uniformar mentalmente a cada ciudadano.
La mediocridad enterr a la creatividad, el panorama se volvi
gris aunque a veces la tragedia viene ataviada de primavera.
Voy a condensar todo este amargo episodio en unas breves
notas, no sea que tal cmulo de ignominias me provoque tal
asco que me impida seguir escribiendo.
FEDERICO GARCA TRUJILLO. EPLOGO: BARCELONA 1938, 2014. Grafito sobre papel,
metacrilato y aluminio, 25 x 35cm
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Cincuenta mil asesinados por represalias en el bando Republicano, ciento treinta mil en el bando Nacional, segn el historiador Carlos Gil Andrs.
EDUARDO MARTINN. FYFFES VIII. LA VISITA , 2013. Cartn y tela metlica, 100 x 168,7 cm
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En Canarias las vctimas fueron unas mil setecientas. Arrancadas de sus casas por las brigadas del amanecer, tras someterlas a torturas se les mataba. Enterrados en el monte o
tirados al fondo del mar en sacos con cadenas, seran registrados como desaparecidos, sus familias, estigmatizadas,
quedaban en un limbo legal y existencial, las mujeres no saban si eran viudas, los nios si eran hurfanos o no. Se les
prohiba manifestar su dolor, su duelo deba ser interiorizado,
slo podan llorar en silencio en la soledad de los dormitorios.
La tristeza les acompaara hasta la muerte.
Slo les quedaba la memoria y la rabia por la impotencia de
no poder hacer nada para que al menos les devolvieran los
restos de sus seres queridos.
III ACTO
En su particular bsqueda de los descendientes, slo encontraron mujeres, asociadas para exigir que no se diera definitivo carpetazo a todas estas historias acaecidas en Canarias, una parte
intrnseca ms de todas las ocurridas en el territorio del Estado.
No se trata del breve recorrido de estas breves lneas, ni de
otras ms brillantes, ni si quiera la visita a la muy documentada Exposicin, sino el hecho de detenerse y clavar los ojos
ante estos rostros casi ptreos y compartir en plena comunin
universal humana ese natural adhesivo llamado empata.
Escuchen ese grito sin sonido que sale de sus cerradas bocas,
esas palabras sin smbolos ni fonemas, tradzcanlas en un
vaco abisal que produce una angustia permanente, oigan
unos instantes el comps de sus corazones cansados de tanta
espera.
Hay tan poca expresin en estos rostros vivos que se diran vacos, en conjuncin con los de sus familiares asesinados. Pero
en ellos se perciben las indelebles huellas que desgrana el
tiempo en espinas.
Traer la visin retrospectiva de las sufragistas o de aquella seora negra que se neg a ceder su asiento en el autobs a un
blanco, hecho que prendera la mecha de la lucha antirracista
en Estados Unidos.
Cuando W se enrol en un Barco cargado de documentos, iniciando la travesa por las procelosas aguas, tan turbias y oscuras como las conciencias de quienes an se resisten a
esclarecer estos hirientes hechos, jams pensaron que esta
tragedia superara la ficcin de sus pesadillas. Algunos, tal vez
de buena fe, les dijeron:
Por qu no dejan en paz a los muertos?
Oiga seor, los muertos estn en paz, son sus familias, sus
descendientes y quienes tenemos la suficiente sensibilidad
con el dolor ajeno (ningn dolor debera sernos ajeno) los
que no estamos en paz.
La recuperacin de la Memoria Histrica sera la firma final
del armisticio ideolgico, entonces la herida se cicatrizar.
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NICOLS RODRGUEZ KOLIA. JAQUE MATE, 2014. Dibujo, 29,7 x 21 cm / SIN TTULO, 2014. Tcnica mixta, 100 x 47 cm
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Recurdese, en este sentido, la relevancia del movimiento Ilustrado en Canarias,
con figuras de primersimo orden como el historiador JOS DE VIERA Y CLAVIJO; o la
singularidad de lo que se ha considerado como uno de los episodios ms peculiares
de la Ilustracin en Espaa, como lo fueron las laguneras tertulias de NAVA, y en la
que aparte de TOMS DE NAVA Y GRIMN, y el citado VIERA Y CLAVIJO tambin particip CRISTBAL DEL HOYO. Asimismo, el Modernismo canario cuenta, desde su
doble perspectiva pictrica y potica, con las aportaciones de varios nombres de
primera fila: el pintor NSTOR MARTN FERNNDEZ DE LA TORRE; y los poetas TOMS
MORALES, ALONSO QUESADA, DOMINGO RIVERO y SAULO TORN, entre otros.
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Pueden consultarse las entregas 31, 34, 36, 38, 44, y 46 de dicho suplemento, aparecidas los das 4 y 25 de julio, 8 y 22 de agosto, 3 y 17 de octubre de 1981.
Vase en Entre islas anda el juego (Nueva literatura y surrealismo en Canarias, 19271926), en la Coleccin Edad de Oro, dirigida por EMMANUEL GUIGON y ANA ISABEL
HERCE para el Museo de Teruel, Teruel, 1999.
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Diario de un sol de verano, nunca vio la luz como libro; se trata de una compilacin
de poemas publicados en prensa.
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slo en contadas ocasiones se haya hecho una adecuada distribucin de estos ttulos fuera de las Islas.
El movimiento de la Vanguardia en Canarias participa de un
sentimiento generacional, joven y entusiasta similar al que se
detecta en todas y cada una de las manifestaciones vanguardistas de ese momento, como mxima expresin de un deseo compartido de reinventar la cultura y dar sentido al lugar desde el
que se ejerce esa reflexin, sea a travs de la creacin potica
o artstica. Y en el intento de lograr esa aspiracin de orden esttico, esta se extrapola tambin al mbito social, como una
manera otra de entender la vida en su conjunto, una vida a
medio camino entre la realidad y la utopa. De hecho, este compromiso puede considerarse intrnseco a todos los ismos o movimientos de vanguardia, coincidentes en esta tentativa de
transformar el mundo, de modificar el orden establecido, en el
difcil intento de hacer posible lo imposible: que arte y vida
vayan de la mano, enlazadas, al fin, hacia un mismo horizonte.
Con todo, acaso sean las revistas literarias y de cultura de los
aos veinte y treinta del siglo XX las que mejor reflejen ese
estado de efervescencia y experimentacin que propone la
Vanguardia, especialmente marcado por un espritu de compromiso con el presente a diferencia del individualismo reinante en el XIX del que emana, por vez primera, la necesidad
clara de autodefinicin. Esto es, ser capaces de definir los
signos propios del territorio insular; ser capaces de resaltar
sus signos diferenciados respecto a otras geografas, culturas
o lenguas; ser capaces de integrar estas claves dentro de un
marco esttico y crtico universal, descartando estilos y temas
adocenados, evitando referencias y motivos folclricos o tpicos; ser capaces de inaugurar dilogos y relaciones interdisciplinares con otras poticas o expresiones artsticas contemporneas. Llegados a este punto, se gesta el que ha sido
considerado el primer momento de los proyectos de vanguardia en las islas, que coincide con la publicacin de la revista
La Rosa de los Vientos (1927-1928), cuya primera entrega apareca en abril de 1927 de la mano de Agustn Espinosa, Ernesto
Pestana Nbrega y Juan Manuel Trujillo. Se trata del proyecto
con objetivos precisos de la vanguardia canaria, y de una clara
conciencia de la trayectoria que se persigue, lejos ya de los
primeros brotes del espritu vanguardista, tal y como ha
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El libro fue publicado en 1992 por el CAAM de Las Palmas de Gran Canaria como
resultado del ciclo de conferencias de mismo ttulo se celebr entre los meses de
abril y noviembre de 1991, bajo la direccin de ANDRS SNCHEZ ROBAYNA. Se
trata, sin lugar a dudas, de una referencia ineludible en el estudio de las Vanguardias Canarias, pues rene diversas aportaciones de numerosos especialistas en la
materia. Consltese la alusin a ALONSO QUESADA en el texto de introduccin Para
la Historia de una aventura: las Vanguardias Histricas, pp. 3 y ss.
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El lector puede consultar dos ediciones facsmiles de la revista. La primera publicada por el Plan Cultural de la Mancomunidad de Cabildos, en 1979, y al cuidado
de SEBASTIN DE LA NUEZ. La segunda, con las aportaciones crticas, sobresalientes, de ALEJANDRO KRAWIET Z y CARLOS BRITO DAZ, fue editada por CajaCanarias
en noviembre de 2003.
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Asimismo, en este mismo contexto de efervescencia crtica es en el que, a principios de 1926, comienza su actividad el Crculo de Bellas Artes de Santa Cruz, dato
que nos da buena cuenta de los aires de renovacin de aquellos momentos.
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Las nuevas generaciones con ideas y planteamientos nuevos traen consigo toda
una cadena de ancdotas de contradicciones, discusiones y acontecimientos de
orden local que, en el caso de Canarias, tambin se hacen notar; ms an en un
tiempo como los aos veinte en los que todo o casi todo est an por hacer y las
posiciones estticas y las opciones polticas son siempre motivo de discusin y posicionamientos enfrentados. El mecanismo de expresin para estos desacuerdos no
es otro que la prensa local, en cuyas pginas se dirimen de forma pblica las discusiones entre unos y otros. JOS MIGUEL PREZ CORRALES analiza en su libro antes
citado la polmica que, en julio de 1928, se produce entre JUAN MANUEL TRUJILLO
y EDUARDO WESTERDAHL sobre el alcance y la significacin de los valores de cosmopolistismo y universalismo.
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Vase este texto, El proceso de las revistas, en Canarias: las vanguardias histricas, CAAM, Gobierno de Canarias, Viceconsejera de Cultura y Deportes, edicin
de ANDRS SNCHEZ ROBAYNA, 1992, p. 29.
Santa Cruz de Tenerife14. Esta nueva revista supone, en palabras del catedrtico de Literatura Espaola Nilo Palenzuela,
un autntico encuentro generacional, pues rene a poetas
y pintores en torno al mismo propsito de inaugurar una esttica afn a la interpretacin de los signos propios y esenciales del paisaje insular. En la potica de Cartones subraya
el crtico subyace el deseo de evitar la historia y sus manifestaciones para afrontar la temporalidad desde un primer
encuentro del hombre y su naturaleza 15. Se trata de una potica que busca cierto sentimiento metafsico en el esquematismo visual de algunos elementos presentes de forma
constante en el paisaje insular, ordenados, esenciales y casi
geomtricos, a la manera de objetos piteras, cardones, montaas, euforbias y que encuentra especialmente en la aridez
de los paisajes del sur, unamunescos, su expresin ms rotunda, pues de la contencin meditativa que los define, segn
Pedro Garca Cabrera, se desprende cierta forma de estar en
el mundo del hombre insular. Ese mismo ao, y coincidiendo
con la apuesta de un nuevo regionalismo promulgado por
Cartones, el escritor icodense Andrs de Lorenzo Cceres dictaba una conferencia en la Asociacin de Estudiantes Universitarios de La Laguna, aludiendo al sentimiento del paisaje
canario, de su verticalidad lrica y espiritualizada, del predominio de los volmenes angulares que aluden al escape, a la
aportacin redonda del mar y del cielo, con un significado de
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Concretamente el da 6 de diciembre de 1930. Vase en ANDRS DE LORENZO CCERES, Isla de promisin, Instituto de Estudios Canarios de la Universidad de La Laguna, edicin, introduccin y notas de MIGUEL MART INN, La Laguna, Tenerife,
1990, p. 33.
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Esos cuatro marineros no son otros que JUAN ISMAEL, PEDRO GARCA CABRERA,
GUILLERMO CRUZ y JOS ANTONO ROJAS, a los que habrn de sumarse JULIO ANTONIO DE LA ROSA y DOMINGO LPEZ TORRES.
determinado por un cierto nmero de claves o invariantes alusivas prcticamente todas al modo en que quedaba afrontado
el encuentro con la modernidad madura; encuentro con la modernidad en evolucin que inclua, por supuesto, la revisin
del pasado [] 18.
Este momento entusiasta para la cultura es fruto, en alguna
medida, de la tradicin liberal reformista afn a los valores de
la Repblica, y del espritu de la Institucin Libre de Ensaanza y la Junta para Ampliacin de Estudios, cuya reforma
del sistema educativo espaol tradicionalmente rezagado en
viejas doctrinas eclesisticas haba promovido la apertura a
las nuevas corriente europeas, y por cuyo impulso se crean,
en 1910, centros emblemticos en la construccin cultural de
todo el pas, como lo fueron el Centro de Estudios Histricos,
la Residencia de Estudiantes o el Instituto Escuela.
El estudio, la seleccin y la revalorizacin de ciertos hitos del
pasado, es una de las peculiaridades de la vanguardia de
aquel momento, una suerte de movimiento de sstole y distole que toma algo conocido para reformularlo en clave moderna, introducindole imgenes nuevas, metforas al cubo
o presentndolo dentro de una esttica ciertamente renovada.
En este ambiente estimulante de los aos veinte, de espritu
optimista y deportivo, que reinventa a travs de la creacin
lingstica o plstica el espacio cultural que le es propio, surgen algunas obras extraordinarias. Una de ellas, Lancelot 28 o- 7 o,
publicada por Ediciones A.L.F.A. en 1929, donde el escritor
Agustn Espinosa crea, mitolgicamente, el mapa integral de
un isla atlntica, y que bien podramos considerar la obra
cumbre del creacionismo en Canarias, auspiciada por La
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Plantear una ecuacin que una el oficio de las artes plsticas y con lo que el
rtulo Generacin del 27 implica hoy es, cuando menos, posibilitar un punto de
vista que espera desvelar un espacio cultural histricamente situado. Vase en EUGENIO CARMONA, Las poticas del arte nuevo y los crculos concntricos de la Generacin del 27. 1926-1931, en el catlogo La pintura del 27, Galera Guillermo de
Osma, exposicin del 24 de febrero al 22 de abril de 2005, [comisarios: JUAN PREZ
DE AYALA y GUILLERMO DE OSMA], Madrid, 2005.
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Dicho seminario abord diversos aspectos relacionados con la literatura, las artes
plsticas, el cine y la arquitectura en la revista de EDUARDO WESTERDAHL, y en l
intervinieron HORACIO FERNNDEZ, FERNANDO GABRIEL MARTN, MARCO DE MICHELIS, ENRIQUE GRANELL, JUAN NARANJO, NILO PALENZUELA, GEORGES SEBBAG y
MARIA SOMMELLA GROSSI, adems de los comisarios.
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Una nueva edicin de Gaceta de arte, auspiciada por el Instituto scar Domnguez,
hoy TEA Tenerife Espacio de las Artes y editada por Les nouvelles ditions de Jean
Michel Place (Pars), ver pronto la luz, aspirando a una difusin ms ambiciosa
que la de sus predecesoras, relegadas al mbito nacional cuando no al estrictamente local.
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FRANZ ROH. Realismo mgico. Post Expresionismo. Ediciones Revista de Occidente, 1927
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ANDR BRETON, Entretiens (1913-1952), col. Ides, Gallimard, Pars, 1969, p. 62.
Junto a los textos de DAL, LUARD o BRETON se publica una hoja volandera, color
rojo, que anuncia el Criterio de Gaceta de arte sobre el Surrealismo, posteriormente publicado en Cahiers dArt. La revista internacional de cultura Gaceta de arte,
ha venido propagando desde su fundacin, en 1932, y desde la isla de Tenerife, denominada por ANDR BRETON como punta potica de Espaa, todos aquellos fenmenos del arte contemporneo que delatan de una manera clara el trnsito de una
cultura y el nacimiento de unas nuevas y determinadas expresiones que corresponden de manera automtica al espritu del hombre de nuestro tiempo. Este manifiesto, crucial para entender la posicin de Gaceta frente ante el Surrealismo, aade:
Con esta intencin de anlisis positivo a un orden nuevo, ha venido recogiendo en
sus pginas los principales movimientos estticos de nuestra poca, estableciendo
en muchos casos puentes de circulacin en fenmenos al parecer opuestos, justificando tendencias en pugna o bien presentando de manera objetiva escuelas que
entre s trataban de destruirse; pero en las cuales apreciaba un fondo enrgico de
reaccin constante por estos dos caminos ineludibles: destruccin de unas formas
muertas que la reaccin trataba de imponer, vitalizndolas, y propaganda de otras
a las que la reaccin negaba circular en nuestro tiempo, pero que al fin habran de
imponerse por su indestructible conexin a la edad presente. El lector podr encontrar este criterio inserto en el nmero 35 de Gaceta de arte. Tambin se reproduce, ntegro, en el libro Escritos de las vanguardias en Canarias (1927-1977) de PILAR
CARREO CORBELLA. IODACC - Cabildo Insular de Tenerife, Tenerife, 2003.
27
Vase El caso del film surrealista La Edad de Oro en Tenerife, Gaceta de arte,
nm. 36, octubre de 1935, p. 2.
28
A mi entender subraya el especialista en la materia, JOS MIGUEL PREZ CORRALES fue redactado fundamentalmente por LPEZ TORRES, pues en l hay una
identificacin con el surrealismo que no se apreciaba en el Criterio [de Gaceta],
de corte claramente westerdahliano. Vase Entre islas anda el juego. Nueva literatura y surrealismo en Canarias, 1927-1936, op. cit., pp. 136 y ss.
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Exp osici n Surre a l ista en el Ateneo de Sa nta Cruz de Tenerife, mayo de 1935.
De izquierda a derecha: DOMINGO LPEZ TORRES, BENJAMN PRET, EDUARDO WESTERDAHL, JACQUELINE LAMBA, ANDR BRETON, AGUSTN ESPINOSA, JULIO ANTONIO DE
LA ROSA y DOMINGO PREZ MINIK
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Los textos poticos del ltimo LPEZ TORRES, plenamente surrealistas, a diferencia de sus textos de juventud, se dieron a conocer en un cuadernillo titulado Lo imprevisto (poesa), con las ilustraciones de LUIS ORTIZ ROSALES, por el Seminario de
Literatura Canaria del Departamento de Literatura Espaola de la ULL, Secretariado
de Publicaciones de la ULL, La Laguna, 1981. C. B. MORRIS y ANDRS SNCHEZ ROBAYNA prepararon para el ACT el volumen de su Obra Completa, publicado en 1993.
32
Vase este Diccionario de las Vanguardias en Espaa en Alianza Editorial, Madrid, 1995.
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EL ARCHIPILAGO FANTASMA
JOS DAZ CUYS
Barcos prisin fondeados en el puerto de Santa Cruz, ca. 1937. Archivo ULL
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Cartel dibujado por LUIS ORTIZ ROSALES en 1935 para La Edad de Oro [1931] de LUIS
BUUEL , anunciando la proyeccin en Tenerife que nunca lleg a producirse
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El ladrn de los guantes blancos es el primer largometraje de la historia del cine en Canarias. Pelcula policiaca dirigida por JOS
GONZLEZ RIVERO y ROMUALDO GARCA DE PAREDES en 1926. Rodada en varias localizaciones de Tenerife y protagonizada por actores
locales con poca experiencia.
GUETN RODRGUEZ DE LA SIERRA es uno de los actores protagonistas, interpretando en la ficcin el papel de un falso culpable, detenido por un robo que no cometi. Aos ms tarde, en los inicios de la represin franquista tras el golpe de Estado de
1936, Guetn fue detenido de nuevo por su activismo poltico. Esta vez en la vida real.
Archipilago Fantasma es una intervencin sobre la pelcula El ladrn de los guantes blancos que transforma el argumento original para exponer un nuevo montaje. Empleando las imgenes de la ficcin e introduciendo rtulos tomados de las investigaciones de historiadores sobre el caso de Guetn, genera un juego de espejos sobre la historia personal de uno de sus
protagonistas, desaparecido a la fuerza por el franquismo.
DAILO BARCO MACHADO. ARCHIPILAGO FANTASMA , 2014. Vdeo, 15
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La Agera es una ciudad deshabitada del Shara Occidental que perteneci a la antigua colonia espaola Ro de Oro, en el norte de
frica. Est ubicada al suroeste del cabo Blanco, cerca de la ciudad mauritana de Nuadib, antigua Port-tienne. Durante el
atropellado proceso de desintegracin del frica colonial espaola, La Agera fue agregada a la provincia mauritana de Tiris alGharbiyya, constituida sobre el territorio anexionado del Shara Occidental. Derrotada Mauritania por las tropas del Frente Polisario,
el gobierno mauritano abandon la zona sur del Shara Occidental, que fue ocupada rpidamente por Marruecos. Ante las
incursiones repetidas del Frente Polisario, Mauritania pidi a Marruecos que renunciara a la ocupacin a causa de la estrangulacin
que sufra su capital econmica, Nuadib, permaneciendo abandonada hasta la actualidad.
Esta ciudad constituye una suerte de pecio que guarda restos de la aventura colonial espaola, aunque sobreexpuestos a la
luz cegadora del desierto. Entre ellos, el recuerdo de los deportados procedentes de la prisin flotante de Santa Cruz de Tenerife que el
17 de agosto de 1936 fueron trasladados en el vapor Viera y Clavijo a Villa Cisneros y La Agera. Los deportados fueron entregados a la
Ma, la guardia mora, para su custodia. Realizaron trabajos forzados durante siete meses construyendo algunas carreteras en la
pennsula de Ro de Oro. La tropa y algunos suboficiales destinados en la colonia estrecharon vnculos con los detenidos, un acercamiento
propiciado por la compasin, al ver a estos hombres forzados, sometidos y desterrados. La situacin se hizo insoportable, y la tropa y
los deportados se rebelaron declarando lealtad a la Repblica. La nica posibilidad de ser libres pasaba por el secuestro del vapor de
lnea. El Viera y Clavijo apareci en el golfo, y tras una limpia maniobra se hicieron con el barco. Gran parte de su tripulacin se uni
a la suerte de los sublevados. El 17 de marzo de 1937 llegaron a la costa de Senegal.
Entre ellos se encontraban el poeta PEDRO GARCA CABRERA, que escribi su Romancero Cautivo (1937) a partir de las experiencias de la represin y posterior deportacin, y JOS RIAL VZQUEZ, que bajo el seudnimo de JOS SAHAREO public en
Valencia, en 1937, el libro Villa Cisneros. Deportacin y fuga de un grupo de antifascistas. Entre los que no sobrevivieron para participar en la aventura a Senegal se encontraba FRANCISCO SOSA, Presidente del Sindicato de Inquilinos, que form parte del grupo
de deportados a La Agera considerados los ms conflictivos. Francisco Sosa fue reclamado y fusilado en Tenerife. La deportacin y
posterior fuga logr que algunos de los treinta y siete deportados iniciales escaparan de una muerte segura, si su nico destino
hubiera sido permanecer en la prisin flotante de Tenerife.
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ADRIN ALEMN. PUNTO CIEGO , 2014. Impresin digital, tintas pigmentadas sobre polister, 290 x 150 cm c.u. Dptico
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En ambas imgenes, la composicin visual se relaciona estrechamente con la caligrafa. En su momento, en la edicin crtica de La aurora sumergida de 2010, el sentido de esta ltima
imagen quedaba perfectamente descrito con ayuda de los propios poemas de Garca Cabrera de este libro, as como de su
clebre ensayo El hombre en funcin del paisaje, e, incluso,
del Prlogo a la edicin de La rodilla en el agua, que, aunque fuera posterior, aportaba, tambin, interesante informacin sobre todo ello. La serie potica Isla la inicia en 1934,
antes de publicar Transparencias fugadas. La concluira casi
definitivamente en 1935, y con algunas transformaciones la titulara con posterioridad La rodilla en el agua (1981).
El poeta presentaba una diferencia entre el mundo material y el
inconsciente aplicado al paisaje de la isla. El mundo real corresponda a lo ms visible, no marino, sin embargo, el mundo del
inconsciente, la libertad, lo inquietante, la creacin absoluta se
encontraba en el mar. La isla necesitaba de ese mar, o ms bien,
de ese ocano para definirse, el nuevo arte insular deba de
construirse con l. Y en ese espacio podra suceder cualquier
cosa. La sal constitua precisamente el lenguaje, y el mar, el
nuevo espacio desde donde adentrarse en el inconsciente, donde
componer una nueva palabra potica. Pero adems, esta imagen
tiene forma de pez, que navega precisamente por esas aguas.
La aurora sumergida qued en un intento del poeta, entre Lquenes y Transparencias fugadas, pero contiene las primeras aproximaciones al surrealismo de Pedro Garca Cabrera, que, tal y
como puede comprobarse en la edicin crtica sealada, provienen de esta poca1. Un ejemplo que reafirma esta idea, no es el
nico, es posible encontrarlo en una entrevista que le hizo Lzaro Santana titulada Un poeta para el hombre y la esperanza,
publicada en julio de 1977, (y, luego, en la edicin de Miguel
Martinn, Todo es azar, en 2010), en ella, el propio Garca Cabrera se expresaba de la siguiente manera: Realmente, podramos situar hacia 1930 el comienzo de esas influencias
surrealistas, en m y en los otros compaeros de Hesprides 2.
1
Vase PEDRO GARCA CABRERA, La aurora sumergida y otros poemas inditos, edicin crtica de ROBERTO GARCA DE MESA, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea,
coleccin Crtica Literaria, 2010.
2
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PEDRO GARCA CABRERA. EL HOMBRE LIBRE, 1952. Tinta y lpiz sobre papel, 18 x 17 cm
101
3
Vase PEDRO GARCA CABRERA, Proyecciones, en Obras completas, volumen IV, edicin de SEBASTIN DE LA NUEZ, NILO PALENZUELA y RAFAEL FERNNDEZ (eds.),
Gobierno de Canarias, 1987, pgs. 121-177, y en edicin crtica de ROBERTO GARCA
DE MESA, Madrid, Asociacin de Directores de Escena de Espaa, 2008.
4
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Para conocer los trabajos polticos que llev a cabo PEDRO GARCA CABRERA durante la II Repblica Espaola, vanse MAISA NAVARRO SEGURA, Pedro Garca Cabrera: El arte de la poltica, en Actas del Congreso Internacional Pedro Garca
Cabrera, Tomo I, celebrado en La Gomera entre el 10 y el 14 de octubre de 2005,
coord. BELN CASTRO MORALES, La Laguna, Servicio de Publicaciones Universidad
de La Laguna, 2007, pgs. 49-93; y DOMINGO GARI HAYEK, El concejal Pedro Garca
Cabrera: 1931-1936, en ibd., pgs. 95-109.
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un sitio donde no fuera mi vida anterior una barrera que me imposibilitase trabajar. Ahora me
parece haberlo conseguido. Todo esto que nos
ocurre a nosotros es la consecuencia de la guerra espaola, de haber defendido a la Repblica
y haber sido vencido. Eso no est en mis manos
poderlo evitar. Toda mi lucha es abrirme paso
econmicamente sin claudicar de mis ideas, sin
rebajar mi persona a defender cosas en las que
no creo. Lo nico que me queda es mi dignidad
y esa dignidad no estoy dispuesto a cambiarla
por un plato de lentejas. A los efectos sociales
t y yo sufrimos hoy las consecuencias de mi
conducta de ayer. Es una especie de condena
que se me impone, adems de mis aos de crcel. Es a ti a quien [le] corresponde pensar si tienes o no valor para seguirme; eres t quien
debes decidir si vale la pena para ti sufrir tanto
para ser mi esposa [...].6
EDUARDO WESTERDAHL. PEDRO GARCA CABRERA, ca. 1935
105
en la calle General Fanjul. Domingo Prez Minik edita la clebre Antologa de poesa canaria, I. Tenerife, donde se incluyen
poemas del poeta gomero. En ella aparece censurado por el
rgimen su texto Con la mano en la sangre, publicado previamente en el ltimo nmero de Gaceta de arte.
La obra potica de Pedro Garca Cabrera que ha ido creando
en estos aos refleja de diversa manera la crudeza y la desolacin que sufri su generacin, al mismo tiempo que va humanizando todo el caudal del surrealismo que nunca le
abandon, creando un lenguaje muy personal y repleto de
grandes hallazgos poticos. Su lucha por la libertad le acompa siempre tanto en su obra, como en su vida, hasta su
muerte en 1981. Ttulos como La esperanza me mantiene (1959),
Entre cuatro paredes (1968), Hora punta del hombre (1969), Ojos
que no ven (1977), Hacia la libertad (1978), entre otros, avalan
lo dicho.
Despus de estas breves lneas, tal vez pueda ser posible dar
un sentido ms aproximado al poema visual del principio. Y es
que una hiptesis para interpretarlo podra ser la siguiente: el
cuadrado azul que enmarca la imagen central sera la isla rodeada por el mar, con muros en su interior que impiden con-
106
VARIOS AUTORES [ JULIO BLANCAS, JOS LUIS FAJARDO, PEDRO GONZLEZ, JUAN GOPAR, SANTIAGO PALENZUELA, LUIS PALMERO, JAIME H.
VERA, FERNANDO LAMO, ELENA GALARZA, GONZALO GONZLEZ, JOS HERRERA, RAFAEL MONAGAS, MARTN CHIRINO y JOS ABAD ]. CARPETA
PEDRO GARCA CABRERA, 2005. 14 serigrafas, 80 x 60 cm c.u.
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Y Negrn segua con sus bales y maletas, hacindolas y deshacindolas, aguantando en silencio las arremetidas de sus
cada vez ms numerosos enemigos. Y entre marzo y abril de
1948 viaj a Marruecos, Tnez y Argelia con su compaera Feli
Lpez y nos sorprendi con un texto en el que consignaba sus
actividades cotidianas. El texto Diario de mi viaje a frica es especial, no slo porque es el nico que se conserva de este tipo,
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Entre esos a los que llam Don estaba Don Elfidio Alonso Rodrguez, que fue director de ABC en tiempo de la Repblica y
que un da tuvo que abandonar Espaa, como Don Antonio,
por el paso de Francia, hacia un destierro que a l lo hall
ms saludable. Yo me sentaba a escucharlo, sentado ante l
en cafs de Pars o de Madrid o de Tenerife, que era su tierra
y a la que vino a vivir sus ltimos aos junto a su hijo Elfidio.
Don Elfidio me cont un da, muchos aos despus de que me
hablara de ello Don Luis, qu sucedi en esos tiempos ltimos
tan grises de la vida de Machado y de su madre; l, me dijo,
los encontr caminando por una vereda sin nombre, camino
del destierro de Colliure; llevaba Don Antonio una maleta de
cartn, y aquel abrigo, embutido en una especie de tristeza
sin fondo, como la de Miguel Hernndez o como la de cualquier ser que va a la nada, y lo mir sin hablar, como pidindole una explicacin a la tragedia.
Desde cualquier lado que miraras aquella caravana, el gento
era como un grito en silencio; en ese arsenal de almas rotas
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ENRIQUE LITE. SIN TTULO , 1971. leo sobre lienzo, 150 x 361 cm
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EL ETERNO RETORNO
ALEJANDRA GALO
28 de julio de 1936
Adorada madre y queridas compaeras:
Escribo esta carta en horas desdichadas y presa de la angustia.
Disculpen el desorden de mis palabras, pero en este momento
aciago los pensamientos y las emociones se desbordan como
un torrente en mi pecho. Presiento, amigas mas, que el pesado manto de una larga noche va a cubrir todas las esperanzas e ilusiones por las que hemos estado luchando. Queramos
el pan para nuestros hijos y la dignidad para nuestras familias,
pero las fuerzas reaccionarias no han consentido nuestras justas reclamaciones. A ti, madre, te pido que seas fuerte y no
tengas pena por mi marcha, ni dudes tampoco de mi inocencia. Ninguno de mis actos merece reproche.
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Cubierta de la carpeta de serigrafas de JOS LUIS VEGA y ANTONIO GMIZ acompaadas del poemario de FRANCISCO TARAJANO
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JOS LUIS VEGA. FYFFES, GANDO, ISLETA. Serie 3 , 1980. Serigrafas, 60 x 45 cm c.u.
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Tan pocos aos transcurridos desde el comienzo de la Democracia en Espaa, y tantos aos desde el fin de la Guerra de
1936, y la sociedad civil ha asumido como propios un conjunto
de escenarios urbanos conmemorativos dominando los espacios de convivencia ms emblemticos en algunas ciudades o
incluso en espacios naturales: son los monumentos a los Cados de la Guerra Civil Espaola. En sectores populares pero
tambin en sectores especializados e incluso acadmicos se
escucha invariablemente el argumento tranquilizador que
sanciona el veredicto: es historia, con el sentido de aquello
que es inevitable o incluso intocable.
El peso muerto del largo silencio obligado durante los 40 aos
de franquismo ha lastrado la sensibilidad colectiva dejando
un rastro ms impactante que el peso material y simblico de
la arquitectura conmemorativa funeraria: una deshonrosa indiferencia respecto a la verdad histrica y a su normalizacin
pesa sobre el pas. La indiferencia respecto a esa injusticia a
la que se considera lejana y se justifica como parte de la historia acusa directamente a la sociedad contempornea.
Admitir como escenario de la convivencia ciudadana un espacio ceremonial funerario de carcter castrense significa consagrar la muerte y la guerra como valor de civilidad. Tambin
contribuye a convertir en smbolo de piedra una falsa interpretacin de los hechos histricos si se tiene en cuenta que
los muertos en combate del ejrcito legtimo de la Repblica
y los asesinados en actos de represin no han recibido honores y no estn representados en los monumentos a los cados
que pueblan todo el territorio nacional.
El presente prximo se sita, para este anlisis, entre 2004 y
2014, cuando recorrido el trayecto inicial de las reivindicaciones de familiares de vctimas de los acontecimientos de la
guerra y del franquismo, se ha llegado de nuevo a un punto
120
muerto, que vuelve a ejecutar las atrocidades cometidas a tantos espaoles. El pasado mes de marzo de 2013 el parlamento
de Bruselas neg la autorizacin a una exposicin que previamente se haba aprobado sobre las fosas de la Guerra Civil
y del franquismo. La muestra se exhibi en un espacio expositivo de la ciudad Les Halles Saint-Gry de Bruselas en el mes
de mayo, varios meses despus de la fecha prevista en la sede
del Parlamento Europeo. Al consentir otra vez que caiga sobre
estas causas el peso del silencio, y al diferir una vez ms la
necesaria normalizacin de la informacin se niega el reconocimiento al honor debido a numerosos espaoles que sufrieron toda clase de injusticias inmerecidas.
Como recuerdan diversos foros de trabajo sobre la memoria
histrica en Espaa, los dos momentos clave del proceso conducente al debate sobre la represin franquista y la normalizacin democrtica fueron la presentacin por la organizacin
de derechos humanos Equipo Nizkor del informe La cuestin
de la impunidad en Espaa y los crmenes franquistas el 14
de abril de 2004; y la denuncia de Amnista Internacional el
18 de julio de 2005 en su informe Espaa: poner fin al silencio y a la injusticia. La deuda pendiente con las vctimas de la
guerra civil espaola y del rgimen franquista.
Fueron los precedentes de la decisin del Parlamento Europeo
en 2007 de reconocer la necesidad de construir un espacio
comn basado en principios de equidad y tolerancia que destierren de sus smbolos de convivencia cualquier elemento procedente de episodios del pasado en los que se hayan cometido
injusticias provenientes de las estructuras de un estado2. Es este
un proceso que dentro y fuera de Espaa ha ocasionado nuevas
121
122
Ttulo original: Brutalitt in Stein, 1961; Duracin: 12. Pas: Repblica Federal
Alemana; Directores y guin: Alexander Kluge y Peter Schamoni; Msica: Hans Posegga; Fotografa: Wolf Wirth; Vocalizacin: Christian Marschall, Hans Clarin y
Karyn Kluge.
La finalidad consciente de los complejos alemanes del nazismo era conseguir una arquitectura que se comportara recin construida y con el paso del tiempo con las cualidades
propias de las ruinas clsicas: una expresin de eternidad en
el presente y a travs de los tiempos.
Dos trabajos entre los numerosos que abordan distintos aspectos de estas relaciones bilaterales resaltan los orgenes de la relacin en la Repblica y su transformacin inmediata bajo el Reich, en LORENZO DELGADO LPEZ-ESCALONILLA:
Imperio de papel. Accin cultural y poltica exterior durante el primer franquismo. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 1992; y el catlogo de la exposicin comisariada por SANDRA REBOCK (ed.): Traspasar fronteras: Un siglo de
intercambio cientfico entre Espaa y Alemania. Madrid: CSIC, 2010.
123
Neue deutsche Baukunst, herausgegeben von Generalbauinspektor fr die Reichshauptstadt ALBERT SPEER, dargestellt von RUDOLF WOLTERS, Berlin, 1941. Se realizaron diferentes ediciones bilinges con ocasin de las sucesivas itinerancias de
la exposicin.
PREZ DE ROZAS. Fachada de la Universidad de Barcelona engalanada con esvsticas para la inauguracin de la Exposicin del Libro Alemn. 7 de febrero de 1941
(ANC)
124
9
S.E. el Jefe del Estado inaugur ayer la gran exposicin de Arquitectura Moderna
Alemana y la de Trabajos de la Direccin General de Arquitectura. ABC, n 11.295,
Madrid, 7 de mayo de 1942; F. LINDSCHEIDT, Eplogo a la Exposicin La Nueva Arquitectura Alemana. Reconstruccin, n 26, Madrid, 1942, pp. 337-342.
En su itinerario se detuvo en algunas ciudades y enclaves emblemticos, seguramente siguiendo indicaciones de Himmler
a raz de su itinerario realizado meses antes: Burgos, Valladolid, Segovia, Salamanca, y El Escorial, verdadero descubrimiento del viaje 10.
El efecto perseguido con esta exposicin es indudable en la
programacin de algunos complejos representativos del Rgimen en Espaa. No es este el lugar para reconstruir todas
las muestras de identificacin propagandstica de los primeros
aos de la autarqua. Los grandilocuentes proyectos de Albert
Speer y el escultor Arno Breker para la futura Germania, la capital mundial soada por Hitler, se mostraron en Madrid y
Barcelona y el catlogo circul ampliamente en todo el pas.
En Madrid se instal en el Pabelln de Exposiciones del Parque del Retiro, y se hizo coincidir con una muestra paralela
denominada De Trabajos de Arquitectura Espaola 11, y ambas
fueron inauguradas por Franco. En Barcelona abri varios
meses despus en el recin bautizado Museo de Arte Moderno
del Parque de la Ciudadela, hasta entonces sede del Parlament
de Catalunya12.
En Tenerife, como en Madrid y Barcelona, la presencia de una
nutrida colonia alemana se haba producido sin precedentes
en 1932 acompaada por la emblemtica creacin de un Colegio Alemn que reuna una escogida nmina de ciudadanos
PREZ DE ROZAS. Visita de las principales autoridades espaolas y nazis a la Exposicin La Nueva Arquitectura Alemana. Entre otros, el capitn general ALFREDO KINDELN y el gobernador civil ANTONIO CORREA VGLISON . 20 de octubre de 1942 (AFB)
10
JOAQUN MEDINA WARMBURG: Irredentos y conversos. Presencias e influencias alemanas: de la neutralidad a la Postguerra espaola (1914-1943). Actas del Congreso
Internacional Modelos alemanes e italianos para Espaa en los aos de la posteguerra.
[En lnea]. Escuela Tcnica Superior de Arquitectura. Universidad de Navarra Ediciones, 2004, p. 33. URL:<www.unav.edu/documents/29070/376778/actas04.pdf>.
11
Algunos peridicos recogieron la noticia: La Exposicin de Arquitectura Moderna
Alemana en Madrid, La Vanguardia (Barcelona), n 23611, 5 de mayo de 1942, p.4 y
23613, 7 de mayo de 1942, p. 1.
12
13
14
CARLOS SANZ DAZ: Espaa y la Repblica Federal de Alemania (1949-1966): Poltica, economa y emigracin. Entre la guerra fra y la distensin. Tesis Doctoral. [En
lnea]. Director: Juan Carlos Pereira Castaares. Universidad Complutense de Madrid, 2005. p. 108. <http://biblioteca.ucm.es/tesis/ghi/ucm-t28931.pdf>.
ADALBERTO BENTEZ. Inauguracin del Colegio Alemn en Santa Cruz de Tenerife, 1935
125
126
La tesis de la Cruzada como justificacin de la Guerra Civil Espaola recibi un apoyo estratgico por parte de Hitler, que haba
sido tambin respaldado por el episcopado alemn en su ascensin al poder y haba conseguido firmar un Concordato entre
el Vaticano y el III Reich en 1933. El apoyo prestado al Gobierno
de Burgos por la Santa Sede, que haba sido cauteloso en estos
primeros aos a causa de la proximidad propagandstica de Espaa a la Alemania del Reich, se materializ cuatro aos despus
con el gobierno presidido por Francisco Franco, el 7 de junio de
1941, en la firma de un documento que deba renovar el Concordato firmado en 1851: el Acuerdo sobre el modo de ejercicio de
privilegio de presentacin entre el Gobierno Espaol y la Santa
Sede. Dio paso a la construccin de un conjunto de smbolos
que habran de sancionar la interpretacin de la guerra en
clave de una salvacin milagrosa propia de una guerra de religin: la cruzada17. Pronto se hizo necesaria la elaboracin del
imaginario iconogrfico en la que participaron pocos personajes
en esta primera hora de la victoria. Una autntica epopeya en
ocho volmenes se confeccion a toda prisa entre un historiador,
Joaqun Arrars, y un elegante ilustrador iniciado en la revista
falangista Vrtice, Carlos Senz de Tejada, la Historia de la cruzada espaola. La obra se difundi en todo el territorio nacional
y la distribucin fue garantizada mediante una produccin masiva18. Era la primera produccin del recin creado Servicio Nacional de Propaganda y de su Departamento de Plstica.
Esta obra condensaba el caudal de imgenes que inmediatamente deberan alimentar un nuevo servicio nacional dedicado
15
FERNANDO SCHWART Z: La internacionalizacin de la Guerra Civil espaola. Barcelona: Ariel, 1972. Y solo por citar el ms antiguo de sus ttulos, NGEL VIAS: La
Alemania nazi y el 18 de julio. Madrid: Alianza Universidad, 1978. Interesa especialmente la confirmacin de las cifras de alemanes residentes pertenecientes al Partido Nazi que representan el 10% de todo el pas.
16
17
HERBERT RUTLEDGE SOUTHWORTH: El mito de la cruzada de Franco. Pars: Ruedo
Ibrico, 1963. La aparicin de esta obra en Pars despert inmediatamente las alarmas de los servicios de informacin espaoles entonces a cargo de Fraga Iribarne,
que contraatacaron con la creacin de una Seccin de Estudios sobre la Guerra
Civil de Espaa bajo la direccin de Ricardo de la Cierva. Aos despus se han
continuado los estudios sobre los pormenores de esta negociacin con la Santa
Sede y su evolucin, en GONZALO REDONDO: Historia de la Iglesia en Espaa, 19311939. Barcelona: Rialp, 1993.
18
JOAQUN ARRARS IRIBARREN, direccin literaria; CARLOS SENZ DE TEJADA, direccin artstica; CIRIACO PREZ BUSTAMANTE, Delegado del Estado: Historia de la cruzada espaola. Madrid: Ediciones Espaolas, 1940. La Universidad de La Laguna cuenta
con un ejemplar de los 8 volmenes de la ambiciosa obra editada en 36 tomos.
19
El consejo de redaccin liderado por el crtico Eduardo Westerdahl se traslad a los locales del Ateneo Tinerfeo en la entonces denominada Plaza de la Repblica antes de la
Constitucin, a excepcin de Francisco Aguilar y Paz, que, afiliado al Partido Socialista, disfrutaba entonces de una beca de
estudios concedida por el Cabildo de Tenerife por mediacin
del Consejero de Instruccin Pblica Pedro Garca Cabrera.
Permaneci hasta la vspera de la guerra en la Universidad de
Tbingen (Alemania) para proseguir sus estudios de Filosofa.
Aguilar no solo se alej y abandon el proyecto vanguardista,
sino que tambin renunci a su compromiso poltico inicial
en favor ahora de Falange. A su regreso a Tenerife, se convirti
en la figura central de las actividades de propaganda de la
primera hora, desde la perspectiva de la identidad racial. Se
convirti inmediatamente en alto cargo del Ministerio de Propaganda organizando la estructura de los sistemas de informacin19. Desde agosto de 1937 se encuentra produciendo el
diario Amanecer que se publicar hasta febrero de 1939,
cuando se cre la cabecera de El Da. En apoyo de su proyecto
de creacin de una nueva estrategia de propaganda se encontraran sus compaeros de la aventura regionalista de los aos
20, los pintores Pedro Guezala y Jos Aguiar, el escultor Borges
Salas, y el arquitecto Pelayo Lpez, aparte del propio Bonnn.
127
128
20
21
Pasara a denominarse Revista Grfica mensual, al servicio de Espaa y de su Caudillo. La primera versin de los emblemas del escudo nacional se incluy en los
nmeros del ao 1938.
22
BARBARA MILLER LANE. Arquitectura nazi, en XAVIER SUST (ed.): La arquitectura como smbolo del poder. Barcelona: Tusquets, 1975, expone de manera sinttica
las estructuras de la arquitectura del Tercer Reich.
En 1937 se le encarg a FRANCISCO BONNN el diseo de portada de la Revista Patritica Mensual Victoria! La Guerra Civil segua en
marcha y el pintor dibuj dos imgenes que corresponden al imaginario de cada uno de los dos bandos implicados en la contienda.
Tras la guerra, Bonnn se convirti en miembro del Comit de Censura y en un artista referente durante el rgimen franquista.
FRANCISCO BONNN GUERN. Diseos de cubierta de la revista Victoria!, 1937. Dibujos, 30,5 x 22 cm / 28,2 x 21 cm
129
haciendo depender las actividades de la arquitectura del aparato de informacin del Ministerio correspondiente. En su
anuncio pblico declara la vocacin de petrificar los lugares
conmemorativos con la intencin consciente de aparentar una
aureola de antigedad: El hombre de Falange representa
ante todo un estilo Y ahora tiende hacia las formas de su
sentido arquitectnico, que ha de recoger e inmortalizar en
piedra As, a travs de esta obra arquitectnica hablar la
antigedad del Movimiento Nacional-Sindicalista 25.
EL MONUMENTO A LOS CADOS:
LA INVOCACIN A LA CRUZADA EN CLAVE RACIAL
JOS AGUIAR. Jos Enrique Marrero Regalado, 1956. leo sobre chapa de fibrocemento, 124 x 122 cm. Cabildo Insular de Tenerife
130
El nutrido grupo de creadores de la nueva iconografa se congreg pronto para hacer posible la convocatoria de un Concurso de Anteproyectos de carcter nacional para construir un
Monumento a los Cados destinado a ser la primera expresin
fosilizada de los smbolos en construccin. Las crnicas periodsticas abundan en datos sobre los sucesivos aspectos de una
tan compleja iniciativa que llen la vida local durante los aos
de la Autarqua (1941-1946) en los que se haba decretado un
rgimen especial para Canarias 26. Se suspendieron las estructuras del orden civil con la creacin del Mando Econmico de
Canarias que administraba con criterios de intendencia la actividad productiva, y distribua las existencias durante los aos
difciles del aislamiento internacional 27.
Tras unos meses de preparativos se organiz la Convocatoria
del Concurso de anteproyectos para la construccin de un monumento en conmemoracin de los Cados canarios en la Guerra
de Liberacin Nacional. El 8 de septiembre de 1944 tuvo lugar
la sesin para fallar la solucin ganadora28. El empeo puesto
23
24
poca y Estilo. Tarea encomendada a la Obra del Hogar y de la Arquitectura Nacional Sindicalista, El Da, 2 de marzo de 1943.
25
26
bildo de TenerifeAntonio Lecuona Hardisson, el jefe de Falange Fernando Beautell Melndez, el pintor Manuel Martn
Gonzlez, el poeta Pedro Pinto de la Rosa y el escultor Enrique
Cejas Zaldvar.
El arquitecto explica las distintas partes de su obra en la memoria del proyecto presentado en el Ayuntamiento de la capital.
Previamente se haba remodelado el embarcadero principal
del puerto y los muelles de ribera, tal como comenta el arquitecto, de tal modo que el edificio se comportara como fachada
principal de este acceso y su trasera como arranque de la va
proyectada en el costado del edificio del Cabildo Insular.
La esencia de la obra es el uso funerario del subsuelo complementado con su pequeo recinto consagrado de la cripta,
MESA. Forjadores de arte. Autores del Monumento a los Cados. Caricatura. La Tarde,
22 de enero de 1947
131
tneas de esos aos. Los diarios locales publicaban en la vspera de la conmemoracin un esquema en el que constaba la
ubicacin de todos los asistentes, con seleccin de espacios
para militares, representantes polticos, religiosos, civiles y
pblico identificado por sectores.
El segundo aspecto esclarecido en la intencin del monumento es la definicin del programa simblico expresado en
sus elementos arquitectnicos y escultricos: la torre-faro con
frentes en forma de cruz debe iluminar el mundo con el ejemplo de Espaa, que ha salvado a occidente frente al comunismo. La bveda llevaba una instalacin elctrica con
reflectores para proyectar un haz de rayos hacia el cielo.
ALONSO REYES. Detalle de La Victoria y ENRIQUE CEJAS ZALDVAR. Grupo escultrico La Patria y el Cado. Foto ADALBERTO BENTEZ
la capilla. Exteriormente la escalinata que precede el monumento se comporta igualmente como un altar en misas de
campaa que se celebraron desde que se remat la obra en
1945 y durante los primeros aos con ocasin de las grandes
celebraciones de comienzo y fin de la guerra, el 18 de julio y
el 1 de abril, respectivamente. Y complementariamente, es un
escenario para desfiles, tal como prueban numerosas instan-
132
presos. La recaudacin cont con la colaboracin del economista y abogado Cndido Luis Garca Sanjun, convertido primero en Fiscal municipal desde 1939, y alcalde de Santa Cruz
de Tenerife desde 1946, y con el agente comercial y empleado
de la firma Hamilton, Carlos Rizo. Los diarios locales publicaban regularmente las listas de los suscriptores y sus aportaciones. Los mecanismos publicitarios resultaron ser una
convocatoria castrense para la poblacin civil, dndose algunos casos de apresamientos a algunos ciudadanos que a juicio
de las nuevas autoridades no haban aportado en la cantidad
que hubieran debido29.
En cuanto a las aportaciones provenientes del trabajo de presos y batallones de trabajo es sta la tarea pendiente de com-
29
Los hermanos SAMUEL y JOHN NIXON, empresarios judos que regentaban los
popu lares Cine Toscal y Cine San Sebastin tuvieron problemas en la Guerra Civil
que se incrementaron con ocasin de la publicacin de las listas de suscriptores .
En FERNANDO G. MARTN: El cine y la izquierda en Tenerife durante la Repblica.
Progresa, produccin y cultura, en M ISABEL NAVARRO (ed.): Internacional constructivista frente a internacional surrealista: a propsito de Gaceta de Arte. Santa Cruz
de Tenerife: Instituto scar Domnguez de Arte y Cultura Contempornea, 1998.
30
Con relacin a los forzados en Canarias destaca la contribucin de CIANI MARTN:
Palabras de piel. Condenados del Batalln 91. Documental. Tenerife: Quicio Arte Expansin, Ministerio de Cultura, Canarias Cultura en Red y Obra Social de CajaCanarias, 2005. Duracin: 78 min. Direccin y Guin: Ciani Martn; Fotografa: scar
Gonzlez; Msica: Patricio Echage. Ms recientes investigaciones han sistematizado este episodio, V. ANTONIO LPEZ: Dossier. Esclavos del franquismo. Trabajos
forzados. Memoria de los campos de concentracin y Batallones Disciplinarios.
Scribd. [En lnea]. Madrid 2013. <https://es.scribd.com/doc/141356153/11/>. MICHAEL
RICHARDS: Un tiempo de silencio. La guerra civil y la represin en la Espaa de
Franco, 1936-1945. Trad. de Tefilo Lozoya. Barcelona: Ed. Crtica, 2000.
31
Diario La Tarde, Mircoles 11 de octubre de 1944. La relacin con las obras emprendidas en toda la isla es clara.
133
ANTONIO TORRES. Sin ttulo, 1938. Composicin con tunera, figuras femeninas
y fondo alusivo a la prisin de Fyffes. Grafito y lpices de colores sobre papel
32
Muy rica en informaciones es posible consultar la tesis doctoral que le consagr
su hijo, JUAN LUIS TORRES ROMN: El pintor Antonio Torres en la plstica tinerfea
de postguerra 1940-1958. Su posicionamiento artstico y social. Tesis Doctoral. Directora: Mara Vicenta Pastor Ibez. Alicante: Universidad de Alicante, 2005. [En
lnea]. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. URI: <http://www.cervantesvirtual
.com/nd/ark:/59851/bmck35r6>. pp. 318-319.
33
34
FRANZ ROH: Realismo mgico: Problemas de la pintura europea ms reciente,
trad. Fernando Vela, en Revista de Occidente n 16-47, abril-junio 1927, pp. 274-301.
35
FRANZ ROH: Realismo mgico. Post expresionismo (1927). Edicin facsmil. Madrid:
Alianza, 1997, pp. 68-72.
135
existe el esforzado trabajo realizado en fechas difciles por Daniel Sueiro 37. Fue el primer ejemplo de un trabajo de reconstruccin histrica mediante una sistemtica elaboracin de
resultados a partir de una numerosa coleccin de entrevistas
a supervivientes. Trabajos posteriores han abordado aspectos
tan graves como el de los presos polticos condenados a su
construccin: el del traslado de restos de combatientes de toda
Espaa sin el consentimiento de sus familiares.
LA CONSTRUCCIN DEL PALIMPSESTO:
EL PROYECTO HERZOG/DE MEURON Y LA MEMORIA HISTRICA
ANTONIO TORRES. Boceto del mural de la cripta del Monumento a los Cados de
la Plaza de Espaa de Santa Cruz de Tenerife, 1946
136
36
37
DANIEL SUEIRO: La verdadera historia del Valle de los Cados. Madrid: Sedmay,
1976.
2006 hizo que el proceso de las decisiones acerca del monumento coincidiera con la tramitacin de la Ley de la Memoria
Histrica y su posterior aplicacin.
Aparte de ello, las decisiones abordadas en este proyecto han
provocado una sucesin de gestos contradictorios. El primero
de ellos se refiere a la presencia de la imagen del castillo inexistente. En realidad la modesta construccin que siempre fue
el castillo haba sido demolida en 1928 para posibilitar la apertura de la avenida martima necesaria para el trfico de servicio
del puerto. Esta demolicin provoc en su momento una sonora
polmica que enfrent los sectores acadmicos y tradicionales
en defensa de la presencia del castillo, a pesar de que ninguna
dignidad monumental justificaba su mantenimiento. Los vanguardistas sin embargo, celebraron con una accin de voladura
de cometas la desaparicin de este vestigio histrico que yugulaba el acceso a la ciudad del futuro. No deja de resultar paradjico que los arquitectos suizos eligieran como guio formal
del elemento urbano aadido el lago artificial una referencia
al desaparecido castillo dejando impreso en l no ya su referencia
real sino la planta que dibujara el ingeniero Leonardo Torriani
a finales del siglo XVI. A su vez, el problemtico monumento a
los cados condenado por ley recibi una intervencin cuantiosa
para garantizar su conservacin y tambin fueron sistemticamente restaurados los elementos escultricos integrados.
El gesto del proyecto consiste en modificar las rasantes originales construyendo una topografa artificial en la que se
El largo periodo que transcurri en el desarrollo de esta primera fase hasta la aprobacin del Plan Especial del Puerto en
38
CARLOS JAVIER GARCA VZQUEZ: Ciudad hojaldre. Visiones urbanas del siglo XXI.
Barcelona: Gustavo Gili, 2004.
39
Los otros equipos invitados fueron: Arata Isozaki & Associates (Japn), Office for Metropolitan Architecture - O.M.A (Rtterdam), Foreign Office Architects ltd. (Londres) y Cruz y
Ortiz Arquitectos (Sevilla).
137
Hacer emerger las huellas de un castillo inexistente y convertirlo en marca grfica de la plaza a gran escala es uno de
los logros de este mecanismo de palimpsesto operado en la
Plaza de Espaa. Es un truco de teora de la imagen. Negar
el significado real del monumento es el otro recurso perseguido mediante la construccin de dos imgenes opuestas
que interactan cambiando la escala del edificio conmemorativo.
Todo ello ha provocado una sucesin de acciones contradictorias y guios informativos, y en la actualidad todo ello se condensa en buen nmero de pginas web del sector pblico
que han dejado un preocupante rastro de falsas informaciones.
El ms grave de los casos afecta a la web del Ayuntamiento
de Santa Cruz de Tenerife que comenta el valor patrimonial
de algunos elementos histricos bajo la denominacin de
Monumentos incluyendo entre ellos dos espacios conmemorativos tan documentados como la Plaza de Espaa y el
Monumento a Franco:
40
Espacios culturales. Monumentos. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. [Sitio web].
2011-15.<http://www.santacruzdetenerife.es/santa-cruz/espacios-culturales/monumentos>.
los cados y se alude a que se han respetado y remozado edificaciones estableciendo una comparacin entre este elemento
y el cerramiento desaparecido de la Alameda, que en realidad,
aprovechando la operacin, se volvi a edificar reinterpretndolo41. Adems, se diferencia esta actuacin de la que denomina remodelacin de la Plaza de Espaa asumida por la
UTE Acciona Infraestructuras y VVO Construcciones y Proyectos
(80% financiado por el Cabildo y 20% el Ayuntamiento). Esta
intervencin incluy una reparacin completa de la torre del
monumento que se encontraba afectada de aluminosis. Tambin se incluy la modificacin de la rasante con la eliminacin del basamento de piedra de basalto original. Nada se
sabe del destino de los materiales de cantera eliminados.
Tampoco se justific una inversin de tal envergadura para reconstruir un monumento que proclama la apologa de una falsedad histrica: la calificacin de la Guerra Civil como cruzada
y la contribucin racial de los canarios como compensacin a
la anexin de la isla a la Corona de Castilla.
No dejaron de producirse quejas, protestas y testimonios contrarios al mantenimiento del Monumento a los Cados, llegando incluso a procederse a alguna que otra votacin, de la
que deriv el reconocimiento de la necesidad de demoler el
complejo. Mientras tanto, de manera imprevisible y sin que
exista una constancia documentada de acceso pblico, se comenz a difundir que la Plaza de Espaa tiene la calificacin
de Plaza de Inters Insular a propuesta de la Consejera de Cultura a finales de los aos noventa, junto con las plazas de
la Baslica de Candelaria y del Cristo de La Laguna. Con este
precedente, los pronunciamientos de diversas autoridades con
relacin al debate acerca de la demolicin del monumento,
quedaron acallados si se tiene en cuenta la matizacin contenida en la Ley de la Memoria Histrica.
41
42
139
Siendo un espacio natural, el obelisco hoy arruinado y vandalizado marca fsicamente un lugar no monumental con una
construccin deleznable que debera eliminarse por carecer
de proteccin expresa en trminos jurdicos y carecer de significacin asociada al lugar. El obelisco fue proyectado en 1952
por orden de Carlos Arias Navarro, gobernador civil de la provincia de Santa Cruz de Tenerife, y finalizado en 1958, cuando
se produjo su inauguracin oficial, de la que deja constancia
el reportaje correspondiente del NO-DO.
de conjunto 43. Es el ms flagrante olvido paradjico de los incumplimientos de la Ley de la Memoria Histrica a causa de
la argumentacin de su declaracin como smbolo de la preparacin de la Guerra Civil calificada como Cruzada de Liberacin: en este paraje se reunieron el 17 de junio de 1936 los
oficiales convocados por el entonces Capitn General de Canarias Francisco Franco. El grado de premeditacin de toda la
operacin queda probado por la calculada toma encargada al
fotgrafo profesional Adalberto Bentez que constituye la imagen histrica del evento.
El lugar denominado de Las Races, enclavado en la villa de
la Esperanza, del trmino municipal de El Rosario, en la isla de
Tenerife, donde tuvo lugar el diecisiete de junio de mil novecientos treinta y seis una trascendental reunin de su guarnicin militar, tiene una perdurable significacin histrica para nuestra
Patria, ya que all se gest e inici la Cruzada de Liberacin, que
puede ser considerada como la raz misma de esta paz espaola
que ahora cumpli sus veinticinco aos .
El paraje, por s mismo tiene un valor natural positivo que constituye parte del tesoro pblico de la isla. Su belleza y las incomparables perspectivas de sus exuberantes pinares, unidas a su
singular recuerdo histrico, obligan a adoptar las medidas pertinentes en evitacin de su destruccin 44.
140
Y en cuanto a la propia declaracin, teniendo en cuenta la formulacin del texto, requiere urgentemente la instruccin de
un expediente para dejar sin efecto la declaracin inscrita por
contradecir las determinaciones de la ley nacional (Ley de la
Memoria Histrica) y tambin la Decisin Marco 2008/1913/JAI
del Parlamento Europeo cuyo plazo de vigencia se inici en
diciembre de 2014.
La mayor concentracin de testimonios de la cruzada llev a
la inslita iniciativa de consagrar aos despus que el anterior
uno de los ltimos monumentos del periodo histrico del franquismo.
Conmemoraba, segn la propaganda, los veinticinco aos de
paz, aunque en realidad coincida con los treinta aos del
comienzo de la guerra. Su denominacin histrica conforme
al encargo oficial sigue siendo Monumento a Su Excelencia el
Jefe del Estado, en la confluencia de la Rambla del General
Franco y la avenidade Anaga. En las noticias de su inauguracin se justifica como obra del escultor Juan de valos, por
haberse erigido por suscripcin popular entre los tinerfeos
para conmemorar la salida del Generalsimo entonces capitn general de Canarias, para acaudillar el Movimiento Nacional 45 .
43
Inauguracin de un monumento al Caudillo en Santa Cruz de Tenerife. Al solemne acto asisti el ministro de Comercio, seor Garca Monc. La Vanguardia espaola, jueves 17 de marzo de 1966, p. 7.
El 17 de junio de 1936, FRANCISCO FRANCO se reuni con un numeroso grupo de oficiales del ejrcito en Las Races [El Rosario, Tenerife].
En este lugar se dio el impulso definitivo a la sublevacin militar, la cual se inici en julio del mismo ao. Durante aos ha permanecido expuesta una escultura como homenaje a dichos acontecimientos, pese al intento de retirarla en varias ocasiones.
141
46
142
Debido al inters para los servicios de propaganda del rgimen el NO-DO de esa
semana recogi la ceremonia presidida por el entonces ministro de comercio. Noticias espaolas. Monumento a Franco en Santa Cruz de Tenerife. Conmemorativo de
la partida del Generalsimo, en julio de 1936. Noticiero: 28-03-1966. Filmoteca Espaola. [Sitio Web], N 1212C. Ministerio de Cultura. Corporacin de Radio y Televisin Espaola, 2015. URL: <http://www.rtve.es/filmoteca/no-do/not-1212/1477161/>.
47
Un dossier completo sobre las diferentes iniciativas en este caso se encuentra en
Mataparda [Jos Mesa]: Restos del franquismo, Tenerife. Album. 10 de mayo de
2010. Flickr [Comunidad en lnea]. Yahoo. https://www.flickr.com/photos/liferfe
/sets/72157624044369907/>.
48
ROLAND BARTHES: Roland Barthes por Roland Barthes. Barcelona: Kairs, 1978.
Traduccin de Julieta Sucre.
49
tambin se cometi el atropello de mantener algunas denominaciones de personajes directamente implicados en acontecimientos de la represin franquista. Un caso revelador de
estas actuaciones es doblemente simblico, porque su mantenimiento en el listado de honores est vinculado a la obligacin de que todos los ex alcaldes cuenten con una calle a
su nombre: es la del coronel de la Guardia Civil Juan Vara
Tern que, con un misterioso permiso, se encontraba en Santa
Cruz de Tenerife el 18 de julio de 1936 y ocup el ayuntamiento
constituyendo la gestora, que presidida por l, se proclam
como corporacin municipal, siendo el alcalde del periodo
ms violento de la historia reciente e instructor de todas las
causas de depuracin y expedientes conducentes al apresamiento de ciudadanos y funcionarios pblicos.
En este contexto, el caso del denominado popularmente monumento a Franco ha sido la ms clamorosa de las operaciones de estupidez en el episodio del cambio de nombres de
calles. Como ancdota ligada a las triquiuelas concebidas
para intentar resolver un conflicto, el bautizo del monumento
a Franco en Santa Cruz de Tenerife no solamente no ha resuelto nada, esto es: la pretensin de incumplir el mandato
democrtico de eliminar todo smbolo alusivo a la justificacin de la guerra y su victoria, sino que ha creado un nuevo
problema.
En la improvisada solucin al conflicto ocasionado por el incumplimiento de la ley mediante el ardid de bautizarla ahora
como Monumento al ngel cado, se ha pretendido englobar la
mencin al ngel de la paz, que fue la expresin escogida
por valos para referirse a este y otros de sus monumentos de
encargo de los veinticinco aos de paz con la interpretacin de
Franco como un cado. La confusin deriva de la iconografa
escogida por Avalos para la figura principal, que reproduce los
prototipos desarrollados durante los primeros aos de la Autarqua para los monumentos a los cados. De hecho, quienes
resolvieron de este modo un problema contemporneo echaron
mano de una asociacin propia de los aos cuarenta ahora incomprensible. La invocacin de poca para el cado se contena
en el himno falangista del Cara al sol, que evocaba a las legiones celestiales que montan guardia para siempre: Formar
junto a mis compaeros / Que hacen guardia sobre los luceros.
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OBRAS INCOMPLETAS
MARCO ALOM GRANERO
zado en un contexto de miedo e intransigencia en que la evidencia no solo era necesaria para todos los pblicos, sino
comprometida y hasta peligrosa para su autor pues recordaban
acontecimientos nefastos que el poder intentaba enterrar,
aquellas ejecuciones que fueron la depuracin con la que
pudo asentarse el rgimen. Es curioso que llegase a ser expuesta y ms curioso an que se quedase.
Actualmente con el paso de los aos el conjunto se ha convertido en un elemento inofensivo, su discurso o se ha perdido o
ya no impresiona a pesar de la placa con su nombre, y ni a los
ms reaccionarios les es hiriente, actualmente Ejecutores y ejecutados de Xavier Corber es un elemento decorativo de la
ciudad, una estatua ms olvidada aunque visible, como las
que tmidamente decoran las fachadas de los viejos edificios
su grito se ha quedado mudo, esas grandes moles ya no llaman
la atencin, y solo son un punto de referencia para quedar
con los amigos o para asombrar a los turistas y los nios.
Una vez el artista alemn Horst Hoheissel sentenci en una
conferencia que todas las grandes esculturas, las grandes
moles de mrmol y bronce, se vuelven invisibles y solo se habla
de ellas el da que las inauguran y el da que las derrumban,
sus palabras crearon un buen revuelo, pero la historia de Ejecutores y ejecutados estaba a punto de darle la razn.
La ancdota tuvo su origen en los primeros aos de este siglo XXI en el que vivimos, un hongo amenaz la vida de los
viejos laureles de Indias que pueblan las Ramblas de Santa
Cruz de Tenerife; este, como una gangrena, pudra las ramas
y los troncos una medida drstica era necesaria para salvar
a los viejos laureles y pronto un equipo enviado por el Ayuntamiento empez a podar las partes infectadas de los rboles.
Una de esas partes eran las ramas de las que se encontraban
colgando los ejecutados. Los operarios descolgaron las piezas colgantes, podaron las ramas, montaron de noche las
rojas esculturas en furgonetas y en la oscuridad se los llevaron
a algn lugar ajeno y escondido para el ciudadano de a pie,
para dejar tras de s la huella de una impactante ausencia.
En ese preciso momento, en ese prembulo de tiempo en el
que un asesino comete el crimen y el vecino encuentra el cadver en ese silencioso trnsito la obra de Xavier Corber
cobr todo su sentido, y los acontecimientos le dieron un sig-
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U.T.E. CIUDADANA. SIN TTULO, 2008. Fotomontaje. Instalacin, medidas variables. Fragmento
En resumen, lo que ocurri cuando los operarios del Ayuntamiento procedieron con la poda y la retirada de las piezas
fue hacer que la obra pasara de ser una representacin a una
alegora de una realidad concreta, la desaparicin de miles
de personas que de la noche a la maana fueron borradas,
arrebatadas de su entorno para ser llevadas a algn punto
indeterminado que desconocemos. Su ausencia ha creado
una mella emocional que impide que la herida abierta aquel
18 de Julio de 1936 an no se haya cerrado, y que como una
pesada herencia siga siendo un asunto pendiente de resolver
por cada generacin que venga, pues para escribir la Historia
hemos de tener todos los datos mientras queden espacios
en blanco, este captulo no se puede escribir. Hay algo ms
que la cercana del tiempo, que lo inmoral de los actos lo
que nos obliga a enfrentarlos, es ese espacio vaco pero tambin la permanencia impune de uno de los factores (los ejecutores) lo que nos afecta en el caso de la escultura su
predominio dur unos meses e incluso puede que poco ms
de un ao, en la historia real sus trazas llegan a prolongarse
hasta nuestros das, otro ejemplo de esto es el nombre de
las Ramblas que albergaron esa I Exposicin Internacional de
Escultura en la Calle de 1973, que hasta hace muy poco eran
llamadas Ramblas del General Franco, que como un ro
desem boca en el monumento al citado dictador y que ha
tenido como afluentes calles y avenidas con nombres como
General Mola, 18 de julio, General Moscard o Primo de Rivera.
Actualmente han sido rebautizadas recientemente con nombres que hacen referencia a la necesidad de olvidar, como
por ejemplo: calle del Amor, calle del Perdn o calle del Olvido,
pero estas medidas son como colocar tiritas en la brecha que
hizo el iceberg en el Titanic. Invocar el Olvido es un error, no
cierra el debate de la conocida como Memoria Histrica, pues
fue el acto de obligarnos a olvidar el que la ha mantenido
presente en el recuerdo colectivo, el mismo detonante que
impuls al ciudadano annimo a arrojar pintura roja a los
ejecutores cuando los ejecutados desa parecieron el
que alimenta vivo el fuego del debate. La solucin est una
vez ms en el ejemplo de la mutilacin de la obra Ejecutores
y ejecutados, radica en buscar los elementos y devolverlos a
su lugar, el espacio pblico y emocional de los ciudadanos.
Mostrarlos y as acabar con los rumores y las verdades a medias necesitamos todos los datos para poder contemplar la
obra completa, para que cada elemento tenga su justa presencia y sus verdades a flor de piel, y as las vctimas no caern en los sucios vicios de lo fantasmal, ni los verdugos y sus
versiones podrn seguir fros y firmes sobre sus pedestales
de hormign. Pues como apuntbamos unas lneas atrs,
cuando tenamos presentes todas las piezas del puzzle escultrico, por mucha soga que hubiese a modo de horca, la
imagen haba sido asumida por todo los ciudadanos, y su
significado, lejos de ser lacerante, formaba parte de nuestra
historia como personas y pueblo.
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En 1661, en Santa Cruz de Tenerife se abri un camino, conocido como el Camino de Los Coches, que iba
desde la calle de Santa Rita (hoy Viera y Clavijo) hasta la calle de Los Campos (hoy Doctor Jos Naveiras).
En 1853 el camino fue prolongado hacia el norte y entre 1863 y 1873 lo hara hacia el sur alcanzando hasta el cruce de Cuatro Caminos que hoy conocemos como la plaza de la Paz.
Ha cambiado su nombre en varias ocasiones en funcin de los acontecimientos. Primero fue Paseo
de Ortega para posteriormente llamarse Rambla 11 de febrero fecha de proclamacin de la I Rpublica,
nominacin que se mantuvo hasta el 5 de octubre de 1936 en que se rebautiz como Rambla del General
Franco. Este nombre se mantuvo hasta 2008 pasando a denominarse Rambla de Santa Cruz.
Collage previo y fotografa de la escultura en memoria de los presos polticos de los salones de Fyffes, situada en la Avenida Reyes
Catlicos de Santa Cruz de Tenerife, frente al lugar donde estaba la prisin. Punto de reunin donde los republicanos de la isla les
rinden homenaje cada 14 de abril, da de la proclamacin de la II Repblica Espaola.
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ANTONIO PUENTE
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tus ismos de colores, mientras persiste el secular ismo blanquinegro de tus verdugos, cmo nos choca que detallaras, en
un poema titulado Primer da: Salt muy alto [...] Y mi
cuerpo cay perpendicular en las aguas... Cmo fue que alcanzaste a describir de una plumada, D. L. T.: espejos que se
hacen trizas / en verticales de piedra?...
Porque hubo piedras verticales en ese saco, espejos que se
hicieron trizas, en los mares encristalados, para impedir el
retorno y no dejar rastro alguno (qu profundo correr por
mares de silencio!). Bajo su cuerpo ingrvido, un pedestal
pesadsimo, como un rumbriento noray que clamara en todas
las direcciones, dando vueltas de carnero en el descenso, para
enaltecerlo. Piedras devenidas en un monolito en espiral,
como esas osamentas de viento ferruginoso con mucha fe en
la memoria, de Martn Chirino; o piedras de lava recicladas
en espacios habitables, en la imaginera de Manrique; o de
donde nacen las ptreas peceras para el lecho inmarcesible
de los amantes, desde Nstor... Sbana Laica de los remolinos
del agua, era un saco blanqusimo, o que se ha vuelto blanqusimo, como el reverso submarino de la refractaria luz
insular en los mediodas encandilantes. Un saco del color
exacto de las ms dramticas arpilleras de Manolo Millares,
mitad de espuma silente de la altamar (adonde no llega incorruptible el ojo humano) mitad de la camisa del hombre del
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TONY GALLARDO. SIN TTULO, 1968. Serigrafa sobre papel impreso, 26 x 55,5 cm / SIN TTULO, 1971. Tcnica mixta, 55,5 x 75,5 cm
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LOS NIDOS
CARLOS E. PINTO
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LOLA MASSIEU. DESTRUCCIN DE LA HUMANIDAD , 1969. leo, alquitrn y decalcomana sobra tabla, 100 x 100 cm
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ANTONIO ZAYA
Crnica del nima. 25 aos despus,
en Desde los 70. Artistas canarios. CAAM , 1995
Cuando llegu de la pennsula, estando con Eduardo, no exista nada pblicamente. Entonces empec a indagar, investigar
y descubr que haba un grupo que se llamaba Nuestro Arte.
Se reunan en un bar, el Rancho Grande. No eran reuniones
como a m me hubiera gustado, como yo conoc en el exterior,
que eran culturales, que se hablaba de arte Aqu se beba y
nada ms. Era otra cosa. Esa fue una generacin bastante quemada, odiaban los comienzos de las galeras. No estaban de
acuerdo con que se repartieran porcentajes.
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TOMS CARLOS SILIUTO. TRPT ICO DE LA LECHUGA, 1972. Dibujo a lpiz, tinta y gouache sobre papel, 57 x 112 cm
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aquel momento, antes de cerrar, vena de Londres con una exposicin hablada, casi cerrada, solo faltaba pagarla, de Francis
Bacon. Me hund en la miseria. Fue muy duro.
Abr un espacio de arte en La Laguna, que esto era, bsicamente, el culo del mundo. Mont La Conca cuando no circulaban todava coches por all, cuando la gente no pasaba de la
Catedral, en definitiva, haba que hacerlo todo.
Lo que se venda aqu, aparte de Nuestro Arte, que venda
poco, era el Teide, la buganvilla, Bonnn, etc. Hubo que hacerlo todo, todo, todo, En aquellos momentos pens que me
tomara tres aos para este negocio, que si no funcionaba en
ese tiempo, lo dejaba. Tena muchas amistades en Madrid, y
pens que en tres aos empezara a exponerlos. Qu ocurri?
Que con las ganas de hacer de los peninsulares, al ao ya
haba expuesto a Tpies, a Saura, una exposicin de Mir preciosa, Pablo Serrano, Manolo Millares,
Artistas que eran conocidos internacionalmente. Todo lo que traas
era excepcional para el lugar y el momento en que se viva. Eso
supuso generar una cultura artstica donde mayoritariamente no
haba espectadores, artistas y coleccionistas que vean lo que se
estaba haciendo fuera.
Eso fue muy importante. Luego pens que si me iba tan bien,
por qu no ampliar. Encontr un socio en Las Palmas, nos instalamos en un espacio de 600 m2. El problema es que tena
que comprar las exposiciones enteras, porque esto era el culo
del mundo y nadie se arriesgaba a venir.
Hablando de los artistas canarios que se seleccionaron para la exposicin MC, generacin que se articul en torno a la Conca. No
s si t consideras que son representativos, que estaban implicados polticamente en aquellos momentos.
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A los cinco meses, pens que tena que cambiar todo, la estructura, la forma, y fue el cambio. Me invent una generacin
joven, en trminos histricos, lo que llam generacin setenta. Qu ocurra con la generacin setenta? Eran artistas
que empezaban con sus primeras exposiciones. No fue por
motivos ni polticos, ni ideolgicos, ni econmicos, sino porque me interesaba ver cmo funcionaban.
Me importaba lo eclctico, siempre ir en contra de todo.
Haba empezado a viajar a EEUU, a la exposicin de Martn
Chirino, en el ao 73. Entonces comprend que lo que nos queran vender en Europa era la abstraccin, si no, no eras moderno, si eras un poco clsico no interesaba, fuera. Y yo dije,
por qu, si en EEUU ya haba pasado a la historia. Empec a
ver que haba una serie de pintores canarios que pintaban de
puta madre, que dibujaban sensacionalmente y que haba que
echarles una mano. A tomar por culo la gente, y empec a
darle chance a los jvenes, a decir que s, a que me ensearan
cosas. Llegu a tener a casi cien artistas, de todas las islas.
Tena unos cuarenta, cincuenta, cerca de m, los dems eran
complementos, y de esos cuarenta haba diez o quince que yo
tena en exclusiva. De hecho, les alquil pisos, como a Gonzalo
Gonzlez, a Gopar a otros como Cndido, que cada diez o
quince das tena que ir a La Palma por los estrs que tena,
haba que arroparlos, igual que a Juan Hernndez.
Cada quince das los reuna aqu a comer, a dormir a reunirlos. A diferencia de Nuestro Arte, los obligaba a hablar de
arte, esa era la diferencia. Era la nica forma, adems, era tan
importante y tan difcil agruparlos, porque, unos y otros no se
llevaban bien, en el sentido de que tenan diferencias en estilos y gustos. Eso haba que tranquilizarlo y encauzarlos para
hacer lo que estaban haciendo. Eso cost mucho, pero vali
la pena, de hecho hubo exposiciones colectivas entre unos y
otros. Cndido Camacho con Juan Hernndez, Gonzalo con
Gopar Se hicieron cosas fantsticas. De ese grupo tambin
eran Siliuto, Ramn Daz Padilla, Juan Jos Gil, Juan Luis Alzola,
Luis Alberto Hernndez, Bernardino, Abel Hernndez, etc.
JUAN LUIS ALZOLA. EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL, 1973. Tcnica mixta sobre arpillera, 180 x 120 cm
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JUAN JOS GIL. SIN TTULO, 1975. Tcnica mixta sobre tabla, 171 x 135 cm
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Y Tony Gallardo?
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OCTAVIO y ANTONIO ZAYA , CARLOS PINTO y GONZALO DAZ en la Sala Conca de La Laguna, 1973. Fotos IMELDO BELLO
de de la mierda que haba. Vi su obra cuando estaba hacindola, haba que buscarle un espacio importante. Entonces,
buscando aqu y all, se me ocurre ensearle las crceles
antiguas de Canarias. El me dijo que s. Fuimos a Paso Alto,
donde haban encarcelado a los canarios, muchos fusilados
all mismo, etc. Aqu, podramos con permisos especiales,
podamos hacer una exposicin importante. Cmo? No hay
instalacin elctrica, no hay luz, no hay nada, no podemos
hacer nada. Cmo podemos hacerlo? La imaginacin es libre.
Traemos la obra, vamos por ah, traemos cajas de tomates,
ponemos todos los cuadros amontonados encima. Luz? Hay
formas de hacerlo. Ponemos bandejas metlicas, con velas
de iglesia, agua y esas lamparitas de aceite y lo llenamos
todo. La luz era importante y adems tena movimiento con
la entrada de viento, y con la obra de Fernando iba muy bien.
En aquel tiempo, yo tambin trabajaba con teatro, con la
msica, con todo. Tena en aquel tiempo el grupo Quejo. Estaban todos all y montamos un circo tremendo, haba dos
poetas que hicieron un recital. Traje un montn de gente, todos muy de izquierdas y bueno, aquello hirvi. Se llen de
gente. Y cuando estbamos todos all, de repente, aparecieron
una serie de tos corriendo con garrafas de gasolina, la tiraron
al suelo y prendieron fuego. Salimos corriendo todos de all
por culpa de los Legionarios de Cristo Rey. Sacamos la obra
de all rpidamente, no se prendieron de milagro. Cosas as
nos ocurrieron muchas.
En los bares que tenamos cerca. Todas las noches hasta las
tantas. Cuando venan los Zaya, Carlitos Pinto
Aunque no fuera una militancia poltica, era una reivindicacin de
otro estilo de vida que se opone al encorsetamiento de la poca.
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RAMN DAZ PADILLA. RUEDA DE PRENSA , 1978. leo sobre lienzo, 150 x 200 cm
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FERNANDO LAMO inaugura su segunda exposicin individual con 19 aos en los stanos del Castillo de Paso Alto en Santa Cruz de
Tenerife con la colaboracin de la Galera Conca. No haba electricidad y la iluminacin de la sala se improvisa llenndola de velones.
Ya se esperaba la muerte del dictador y se anunciaba un cambio de escenario poltico y social. A los Legionarios de Cristo Rey pareci
no hacerles gracia los enunciados ideolgicos de la muestra Proyecto para una bandera y se presentaron con botellas de gasolina
para intentar quemar la exposicin. Entre todos los asistentes consiguieron que los cuadros no acabaran carbonizados. A partir de
noviembre de ese mismo ao 1972 los cuadros se exponen en el vestbulo de los teatros donde acta el grupo La Cuadra de Sevilla,
con su espectculo Quejo, en su gira por Catalua.
FERNANDO LAMO. PROYECTO PARA UNA BANDERA , 1972. leo sobre tabla, 124 x 120 cm
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Reconozco que estos das, preparando recursos para la exposicin, se me han saltado las lgrimas en varias ocasiones. He
vuelto a comprobar cmo el conocer mediante el uso de sentimientos nos ofrece la mejor forma de integrar en un proyecto
de respeto, justicia y creencia en la libertad y la democracia.
Y me doy cuenta, justo ahora, que nunca me haba calificado
as. Lo consideraba tan natural, que crea no necesitar definirme. Ni ante m mismo.
Todo esto se ha unido a mi trayectoria de difusor del patrimonio
histrico. Contar detalles humanos, diarios, sencillos aunque
duros en ocasiones, ayuda a escribir una historia ms cercana y
entendible. Intentar entender el porqu de acciones que tienen
poco de humanas (bajo nuestra privilegiada ptica europea del
siglo XXI), nos permite rascar bajo la capa de humanidad que se
nos presupone. Entender no significa juzgar ni valorar acciones
del pasado. Razonar y deducir a eso intento dedicar mi trabajo:
a crear empata, usar la informacin, pero principalmente los
sentimientos, para valorar lo que el intelecto no puede o quiere
comprender; mover conciencias con la bsqueda de las razones
entre tanta sinrazn que empobrece nuestra existencia.
El aspecto didctico, de interpretacin y sensibilizacin de exposiciones como esta, ha de contribuir, ms que al conocimiento
de lugares, nombres, acciones y fechas, a abrir conciencias, eliminar miedos (an hoy), a debatir y a buscar soluciones, inencontradas an, del siglo XXI para hechos del siglo XX.
Hemos evolucionado como ciudadanos es tan difcil evolucionar como humanos? Los centros docentes, pero tambin la
asistencia y participacin en el da a da ciudadano, es la nica
forma posible de hacerlo. Y esta exposicin de hoy es una pgina ms de la historia. Escrita, en su mayora, con hechos y
recuerdos de segunda mano.
La belleza que subyace en las obras de arte presentadas, se
une a rostros rotos de un pasado despedazado, ocultado, manipulado. Susurros con humildes protagonistas, que an hoy
no han sido repuestos en las pginas del libro de la historia.
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KARINA BELTRN. ESCRITOS EN OSCURO, 2014. Fotografa sobre papel milimetrado / Acuarela e hilos sobre papel milimetrado, 29,7 x 21 cm c.u.
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la ausencia de un ser querido es algo que trasforma por completo el curso de la vida y afecta a varias generaciones. En mi familia
ha pasado. Mi abuelo era un partisano, se lo llevaron junto con otros 39 y nunca ms, sin despedida, sin un lugar para unas flores,
solo una larga y eterna ausencia. L. G.
LAURA GHERARDI. SIN TTULO, 2014. Instalacin. Tcnica mixta, 317 x 150 cm
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En la novela de CECILIA DOMNGUEZ Mientras maduran las naranjas la escritora recupera una historia ntima para recrear un relato
descarnado sobre la represin tras el golpe de estado de 1936. La carta de un familiar suyo, entregada a su esposa momentos antes
de ser fusilado, fue guardada durante veinte aos sin poder abrirla. La voz de la escritora leyendo la carta hace pblica una historia
silenciada.
ltima carta del maestro y dirigente sindical natural de La Orotava, deportado-evadido de Villa Cisneros MANUEL ILLADA QUINT ERO, a su esposa
ASUNCIN, antes de ser fusilado en la batera del barranco del Hierro en Tenerife el 9 de noviembre de 1940
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CECILIA DOMNGUEZ. MIENTRAS MADURAN LAS NARANJAS , 2014. Instalacin sonora y texto, medidas variables
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FEDERICO GARCA TRUJILLO. POR QU ME LLAMO FEDERICO? , 2014. leo sobre lienzo, 100 x 70 x 5 cm / Grafito sobre papel, 30 x 50 cm
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ENEKO. SILENCIO
mediatizada por la naturaleza y los usos sociales de los repositorios de la memoria. Sin duda, nada perdura para siempre; aun as, guardamos y preservamos toda clase de objetos
y documentos, recurriendo a un sinfn de tipos de repositorios, con el objetivo de asegurar el recuerdo, de impedir el
olvido. Es precisamente todo eso que guardamos de nuestros
pasados lo que consideramos la esencia de nuestro patrimonio, de nuestra identidad y, por tanto, nuestras posesiones
ms inalienables.
Sin embargo, sujetos a todo tipo de contingencias, la misma
pervivencia de los restos del pasado hace imposible la estabilidad de nuestras interpretaciones. Y, a pesar de ello, archivamos con la esperanza de que los restos del pasado perduren
indefinidamente, reificados como evidencias de la historia. Sedimentando lentamente los materiales del pasado, el archivo
fascina en tanto aparece como garante de la memoria, el que
impide sucumbir al olvido. Esta seduccin del archivo oculta
el hecho de que, inevitablemente, sus registros han de ser interpretados para que la historia cobre sentido. Sujetos a la interpretacin, los registros de la memoria no producen la
historia por s mismos. El recuerdo es siempre una prctica
social; es precisamente la socializacin de los recuerdos, y la
negociacin sobre sus significados, lo que hace aflorar la memoria y lo que permite narrar una historia. En la misma me-
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contemplan dos entierros. Cuando una persona muere, su familia no solo ha de disponer de los restos del cuerpo sino
tambin de su alma. Disponer de los restos supone una sepultura inicial y provisional, cuya duracin puede durar das
o aos. Despus de ser sepultados, los restos todava permanecen disponibles a la comunidad. Posteriormente, una segunda y final sepultura concluye asumiendo que el alma ya
ha hecho el trnsito y ha pasado al mundo de los muertos y a
estar en compaa de otras almas. El periodo entre el primer
y el segundo entierro es decisivo puesto que en l se prepara
el alma para su descanso final y, tambin, porque involucra a
los vivos en la tarea de pagar la deuda que creen tener con el
que parti. Pero es igualmente un espacio en el que ha de
mantenerse a raya el potencial aniquilante de la muerte. Este
intervalo temporal y esta separacin espacial constituyen la
presencia de la ausencia del difunto. Disponer de los restos
implica entonces este doble ejercicio para que, finalmente, el
alma del difunto pueda realizar el trnsito en paz. Las vctimas
del franquismo, como las enterradas en fosas, como las de
Fosa de Marco Alom, llevan un periodo demasiado largo desde
su primera sepultura, y a la que ni siquiera sus familiares han
tenido acceso. Despus de dcadas, siguen esperando un obligado, justo y definitivo segundo entierro. Pero esto no depender solo de la memoria de los crmenes de la dictadura
franquista, sino de tener una historia que, explcita y socialmente, condene al fascismo poltica e ideolgicamente.
Donde todos los dems ven imgenes de otras eras, vestigios de un pasado glorioso pero perdido, el materialista histrico ve ruinas,
un cmulo de fragmentos. Pero los fragmentos, como las ruinas, no le hablan de lo que queda, sino de lo que les falta para estar
completas. No de lo que son, sino de aquello a lo que apelan. Y no apelan a una nostalgia paralizante, sino a la restitucin de una
promesa no cumplida, que quiz se encuentre en la propia riqueza de la imagen. Nos demandan que las saquemos de esa continuidad
en la que la pintura aparece como un elemento del pasado para recordarnos que la intertextualidad es muy anterior a la invencin
de la red, que la riqueza de la pintura no est en la evidente materialidad de sus procedimientos sino en la oscura riqueza de sus
relaciones. Quiz pasndole el pincel a contrapelo a la pintura, fijndonos en aquellos elementos que pasaron desapercibidos, que
no tuvieron un papel protagonista en las explicaciones de los libros de historia, logremos detener por un instante el paso firme del
progreso despertar a los muertos y recomponer lo despedazado [ WALTER BENJAMIN, 1940 ].
DANIEL DE LA GUARDIA. TBULA , 2014. Punta seca sobre hierro, 100 x 140 cm
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ISRAEL PREZ y MARA REQUENA. CLAMOR , 2013. Instalacin, 122 x 510 x 120 cm
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EL MONSTRUO DE MIERDA
RAYCO ANCOR
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ZONA PROTEGIDA
La idea de la pieza parte de unas declaraciones de Manuel Fraga (podra haber sido cualquier otro) en las que hizo suya la frmula
que, segn l, habra de curar la herida abierta por la que sangraban tanto los afectados por la ingrata perspectiva de una revisin
crtica de nuestra historia reciente, como las familias de los asesinados por el rgimen franquista, fueran ms o menos republicanos,
ejecutados en plena contienda o en los oscuros aos de represin que le siguieron. Don Manuel ejerci de corifeo. Simple, claro y
definitivo: hay que olvidar y mirar hacia adelante.
Me ha inquietado siempre esa asociacin de ideas.
Olvidar y mirar hacia adelante. De acuerdo. Pero, mirar hacia qu? cul es la panormica que nos ofrece un paisaje configurado
desde la amnesia? Entiendo que la mayora deseamos tirar para adelante y que no son muchos los que, an instalados definitivamente
en el pasado, consagrados a la nostalgia complaciente o perdidos en un laberinto de remordimientos, no desempolven de vez en
cuando alguna fantasa de emancipacin, de dejar atrs, de salir, de reencontrarse con la senda que una vez marc la direccin
clara hacia los sueos y las esperanzas. Pero hay alguien que crea, a estas alturas, que conseguirlo no pasa por enfrentarse a los
demonios que nos lo impiden?
Adems, cmo? cul es el procedimiento de tal amnesia? la inducimos a otros desde nuestros recuerdos, prohibiendo el acceso
a determinados materiales que entendemos contraproducentes para el ejercicio del pensamiento ajeno?, parcelando la Historia en
zonas radioactivas y zonas que no lo son?, sealando como precisamente txicos aquellos territorios que an exigen la clarificacin
conveniente de su relato, el ataque definitivo a su misterio, a sus prejuicios, a sus mitos?
Olvidar y mirar hacia adelante. De acuerdo. pero quin? los que saben? o los otros, los que necesitamos y exigimos saber?
Por qu? Me pregunto qu gran causa nos convencera de una vez por todas de las bondades de seguir dando la espalda a tantos
aos de acontecimientos sometidos a una distorsin en dos fases, la primera, que edificaba la victoria de los justos frente a unos
malvados que merecen la invisibilidad perpetua; y la segunda, en favor de una posterior reconciliacin y concordia basadas en el
olvido selectivo.
Los que NO queremos olvidar y S queremos mirar hacia adelante, los que entendemos que el primer requisito para mirar decentemente hacia el futuro consiste en afrontar con decencia el pasado, tenemos un trabajo, que es algo ms que hacer justica: es hacer
justicia a la Historia. Se lo debemos no solo a los muertos olvidados y a las familias que reclaman la dignidad que implica traerlos
al recuerdo; se lo debemos, sobre todo, a las generaciones que nos suceden, a los que vemos mirarnos cuando miramos hacia adelante y que nos miran hacer o no una evaluacin responsable de los relatos en conflicto.
Consideracin 1. El espacio est carente de todo estmulo, ms all de lo atractivo que pueda resultar el espacio vaco, en sus aspectos de propiedad (espacio de libre disposicin para los que se ajusten al perfil), exclusividad (solo para infantes), conformidad
(de lmites fsicos innegociables) y asepsia (espacio no contaminado por la presencia y las urgencias de la ansiedad adulta). Encamina
su sentido hacia la amnesia inducida que una preocupante sensibilidad histrica se esfuerza en hacer abocar a la generacin que
les sucede. Sensibilidad basada en una especie de hedonismo ideolgico que redime de toda empata.
Consideracin 2. La pieza seala hacia el vector de responsabilidad que compromete a nuestra generacin con la siguiente. Hago
notar que, en principio, resulta fcil entender que el problema de la memoria histrica se expande desde el presente hacia el pasado.
La responsabilidad que compete a nuestra generacin para con ciertos acontecimientos pretritos que se resisten al relato que
propone (suele intentar imponerlo, de hecho) cierta historia oficial y que necesitan a nuestro juicio, no solo reparacin histrica (un
mejor enfoque del relato), sino tambin una reparacin poltica e incluso jurdica.
Siendo este un aspecto relevante del problema, no es el nico ni, a mi juicio, el fundamental.
Entiendo que, al no terminar de resolver el problema de lo que se ha venido llamando la memoria histrica, en su dimensin retrospectiva, la gran perjudicada resulta ser nuestra generacin siguiente. Le legamos el conflicto (al no haberlo solucionado nosotros).
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Le trasladamos un sentido de conveniencia de congelacin del problema que pueden poner en prctica hacia su siguiente generacin.
Faltamos al principio del ejemplo como piedra angular de la educacin. Faltamos al principio de Historia como territorio, no ya susceptible de cambios, sino de urgencia imperiosa de estos en aras de una configuracin basada en el rigor a la verdad. Demostramos
no estar a la altura de su defensa, luego, traicionamos la idea de Historia como un territorio de conocimiento vivo en su debate, plegndonos a cmo la entienden y defienden ciertos sectores: como acumulacin de sentencias inapelables, como un ttem irrebatible.
Por esto entiendo que la dimensin retrospectiva del problema y su resolucin constituyen solo el medio y la dimensin prospectiva,
su finalidad. Enfrentndonos con responsabilidad, rigor y firmeza a los rescoldos complejos de nuestra memoria histrica, readjudicamos
roles y responsabilidades a los actores del pasado, pero, sobre todo, dotamos de herramientas a los actores del futuro: educamos.
PIPO HERNNDEZ RIVERO. ZONA INFANT IL EXCLUSIVA HASTA 12 AOS, 2014. Instalacin, medidas variables
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Nuestra Transicin fue trunca. No fue real sino tctica. La memoria se utiliz de manera esttica. Una transicin que, lejos
de ser memoria, se convirti en conmemoracin. Se rompieron los puentes propios de la memoria y esta tuvo que circular,
caminar, supervivir de contrabando. Los perpetradores de la
mala memoria nos condujeron a un terreno de aguas estancadas que hoy se remueve, cada vez con menor timidez, se
agita, se recupera y contradice a los fabuladores del rgimen
y de una historia construida al servicio de los intereses de los
vencedores. Si lo que ocurri es pasado, por qu tanto temor
a removerlo? Acaso temen que el dolor se puede transformar
en conocimiento y este en voluntad de cambio?
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El 15 de septiembre de 1968 tuvo lugar uno de los acontecimientos ms significativos en la lucha antifranquista en Canarias. El Partido Comunista y Comisiones Obreras haban
convocado una asamblea al lado de Sardina del Norte. Las acciones de protesta tras la estafa a varios trabajadores fueron
castigadas por la Guardia Civil con 50 personas detenidas.
Narra la resistencia que opuso el pueblo gomero de Vallehermoso ante el pronunciamiento militar. La Guardia Civil destacada en el pueblo, la Federacin Obrera y el Alcalde se
levantaron en armas contra la expedicin que se envi a la
zona para someterla. Aquel episodio se conoci en La Gomera
como El Fogueo.
Muestra cmo aparentemente en Lanzarote no ocurri nada especial tras el alzamiento militar contra la Repblica. Sin embargo, el relato de los testigos y protagonistas de los das
oscuros de la Guerra Civil dan cuenta de la represin a militantes de izquierdas, especialmente a los maestros de escuela
y marineros.
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Los descendientes de la seora FIGUEREDO cuentan que tras el Golpe de Estado del 18 de julio de 1936 en Santa Cruz de Tenerife, dos
de sus hijos fueron detenidos por los militares franquistas. Ella no dud en que en algn momento volveran. Cada da, en cada comida, dispona platos y cubiertos para toda la familia, por si sus hijos llegaban con hambre. Con el paso del tiempo, el recuerdo de
sus hijos desaparecidos la hizo enloquecer, pasando las noches en vela, candil en mano, esperando a que tocaran a la puerta. De
tanto pasearse de un lado para otro desgast la alfombra del pasillo. Finalmente, solo uno de sus hijos volvi a casa, tras torturas
y dems barbaridades. Al otro, todava lo estamos buscando.
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MEMORIAS DE CONTRABANDO
JORNADAS MEMORIA HISTRICA
ARUCAS
Del 20 marzo
al 19 abril
2015
INAUGURACION EXPOSICIN
Viernes 20 de Marzo 19. 30h
PROYECCIN DE AUDIOVISUALES
CHARLAS
HEREDAD de AGUAS
de ARUCAS y FIRGAS
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Escrito mecanografiado, dirigido al Inspector de Primera Enseanza de la Provincia, con fecha 26 de octubre de 1936, realizado por
los vecinos y padres de alumnos de la Escuela N 6 del Barrio de La Hoya de San Juan en Arucas, a raz de la detencin y posterior
suspensin del maestro Juan Zamora Snchez. En el mismo aparecen escritos a mano los nombres y firmas (algunas realizadas con
la huella digital) de los autores. Hay que destacar que uno de los firmantes, Jos Torres Alemn fue asesinado y arrojado a uno de
los pozos de este Municipio un ao despus.
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FRANCISCO DELGADO HERRERA. Partitura, 1926. Reproduccin, impresin en papel, 29,7 x 21 cm.
FRANCISCO BONNIN GUERN. Diseos de cubierta de la revista Victoria!, 1937. Dibujos, 30,5 x 22 cm / 28,2 x 21 cm.
JUAN ISMAEL. SIN TTULO, 1937. Collage fotogrfico, 34 x 30 cm.
COLECCIN PARTICULAR
FELO MONZN. Postales enviadas desde el campo de concentracin de Gando, 1937. Tinta y acuarela sobre papel, 16,5 x 11 cm c.u.
COLECCIN PARTICULAR
SCAR DOMNGUEZ. CABALLO DE TROYA, 1947. leo sobre lienzo, 114 x 146 cm.
PEDRO GARCA CABRERA. EL HOMBRE LIBRE, 1952. Tinta y lpiz sobre papel, 18 x 17 cm.
ANTONIO TORRES. SIN TTULO , 1954. leo sobre tabla, 21 x 16 cm.
COLECCIN PARTICULAR
JUAN GUILLERMO. FUSILAMIENTOS, ca. 1955. leo sobre papel, 80 x 120 cm.
MANOLO MILLARES. HOMNCULO, 1961. Tcnica mixta, 76 x 60 x 8 cm.
COLECCIN PARTICULAR
JOS ABAD. ARMAS PARA LA PAZ, 1966. Hierro pintado, 60 x 181 x 50 cm.
COLECCIN CAJACANARIAS
TONY GALLARDO. SIN TTULO, 1968. Serigrafa sobre papel impreso, 55,5 x 75,5 cm.
COLECCIN CONCA
LOLA MASSIEU. DESTRUCCIN DE LA HUMANIDAD , 1969. leo, alquitrn y decalcomana sobra tabla, 100 x 100 cm.
TONY GALLARDO. SIN TTULO, 1971. Tcnica mixta, 55,5 x 75,5 cm.
ENRIQUE LITE. SIN TTULO , 1971. leo sobre lienzo, 150 x 361 cm.
COLECCIN CAJACANARIAS
COLECCIN CONCA
FERNANDO LAMO. PROYECTO PARA UNA BANDERA , 1972. leo sobre tabla, 124 x 120 cm.
RAFAEL MONAGAS. LA MUERTE TRAS LA SILLA [ RETRATO DE FRANCO ], 1972. leo sobre lienzo, 110 x 90 cm.
COLECCIN CONCA
TOMS CARLOS SILIUTO. TRPT ICO DE LA LECHUGA, 1972. Dibujo a lpiz, tinta y gouache sobre papel, 57 x 112 cm.
JUAN LUIS ALZOLA. EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL, 1973. Tcnica mixta sobre arpillera, 180 x 120 cm.
LUIS ALBERTO HERNNDEZ. LOS GRITOS II, 1973. leo sobre lienzo, 210 x 171 cm.
JUAN JOS GIL. SIN TTULO, 1975. Tcnica mixta sobre tabla, 171 x 135 cm.
COLECCIN CONCA
COLECCIN PARTICULAR
COLECCIN CONCA
COLECCIN CONCA
ANTONIO GMIZ y JOS LUIS VEGA. FYFFES, GANDO, ISLETA. Serie 3 , 1980. Serigrafas, 60 x 45 cm c.u.
CRISTBAL GUERRA. SIN TTULO [ EL GRITO ] , 1984. Tcnica mixta, 101 x 76 cm.
ANTONIO VELA. AUSENCIA 1 y 2, 1991. Polaroids, 13 x 30 cm c.u. Dpticos.
MARA BELN MORALES. IDA , 1999. Collage, 37 x 33 cm.
COLECCIN CONCA
COLECCIN CONCA
COLECCIN PARTICULAR
COLECCIN PARTICULAR
220
COLECCIN PARTICULAR
JUAN CARLOS BATISTA. Serie ROMNT ICOS Y REALISTAS 8 y 12 , 2008-2010. Impresin digital sobre papel de algodn, 60 x 81 cm / 71 x 60 cm
COLECCIN PARTICULAR
COLECCIN PARTICULAR
ISRAEL PREZ y MARA REQUENA. CLAMOR , 2013. Instalacin, 122 x 510 x 120 cm.
ALEXIS W. LA VENTANA INDISCRETA 12 , 2014. Impresin digital sobre papel, 120 x 80 cm c.u.
MARCO ALOM. FOSA, 2014. Dibujo, 100 x 217 cm.
KARINA BELTRN. ESCRITOS EN OSCURO, 2014. Fotografa sobre papel milimetrado / Acuarela e hilos sobre papel milimetrado, 29,7 x 21 cm c.u
OBRA DE LA ARTISTA
ESCRITOS DE LA MEMORIA , 2014. Instalacin, medidas variables. UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA. SERVICIO DE BIBLIOTECA
JULIO BLANCAS. SIN TTULO, 2014. Dibujo, 150 x 215 cm / 120 x 120 cm.
JOS DARIAS. PASEOS AL ALBA , 2014. Instalacin. Tcnica mixta, medidas variables.
CECILIA DOMNGUEZ. MIENTRAS MADURAN LAS NARANJAS , 2014. Instalacin sonora y texto, medidas variables.
OBRA DE LA ARTISTA
FEDERICO GARCA TRUJILLO. POR QU ME LLAMO FEDERICO? , 2014. leo sobre lienzo, 100 x 70 x 5 cm / Grafito sobre papel, 30 x 50 cm. OBRA DEL ARTISTA
LAURA GHERARDI. SIN TTULO, 2014. Instalacin. Tcnica mixta, 317 x 150 cm.
DANIEL DE LA GUARDIA. TBULA , 2014. Punta seca sobre hierro, 100 x 140 cm.
PACO GUILLN. LA PENA NEGRA, 2014. Grafito y tinta sobre papel, 60 x 40 cm.
COLECCIN PARTICULAR
CORTESA GALERA SARO LEN
PIPO HERNNDEZ RIVERO. ZONA INFANT IL EXCLUSIVA HASTA 12 AOS, 2014. Instalacin, medidas variables.
CARLOS NICANOR. LA PALABRA QUE QUEMA , 2014. Instalacin, 26 x 19 x 14 cm.
OBRA DE LA ARTISTA
CARLOS RIVERO. AL BAO MARA , 2014. leo sobre lienzo, 150 x 200 cm.
DAILO BARCO y ALEXIS W. SURCOS DE LA MEMORIA, 2015. Instalacin, 300 x 250 cm.
221
memoriasdecontrabando
SE TERMIN DE IMPRIMIR EL 14 DE ABRIL DE 2015, 84 ANIVERSARIO DE LA PROCLAMACIN DE LA II REPBLICA ESPAOLA