Facultad de Arquitectura

UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

Facultad de arquitectura
Escuela Profesional de arquitectura

TEMA

CIVILIZACION DE CARAL

V CONGRESO INTERNACIONAL DE INVESTIGACION CIENTIFICA

PONENTE:
ARQ: RUTH SHADAY SOLIS

ALUMNO

CARRANZA DE LA CRUZ, LEYDER

OBSERVACIONES:
1...
2.
NOTA:
..............................
EN NUMERO

EN LETRA

...................................................
FIRMA DEL PROFESOR

06/12/2014

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PRESENTACIN

En el informe que presento a continuacin, explico la investigacin que realice

como estudiante de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Cesar Vallejo,
con la finalidad de darles a conocer acerca de tema CIVILIZACION DE
CARAL, as mismo pudiendo complementar y reforzar los conocimientos de
los estudiantes, y personas quienes puedan adquirir el informe presentado.
Tambin

doy

conocer

los

temas

como

caractersticas,

historia,

descubrimiento,etc. de la, CIVILIZACIN DE CARAL as mismo presento

la definicin de cada uno de los temas, para el mejor entendimiento.

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INTRODUCCION

Al transcurrir el tiempo, personas tan capaces y profesionales llegaron a

explotar la arquitectura antigua, con la finalidad de conseguir beneficios
para el futuro, tanto con la humanidad como tambin enriquecer los
centros, donde se exhiben los productos, (museos) trabajos de nuestros
antiguas quienes con cada detalle y con una paciencia mnima trataban
de explotar sus habilidades al mximo a travs de ciudadelas, pinturas,
huacos, etc.

Trabajos que hoy en da son muy buscados por arquelogos para que
sean estudiados y as poder descubrir de qu forma son tallados, y
tambin por personas como turistas que al notar trabajo real y natural
se sienten atrados, y hoy en da se estn descubriendo muchos
patrimonios culturales que antiguamente se perdieron por la falta de
expertos en esta labor.

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INDICE

1: BIOGRAFIA DE RUTH SHADY SOLIS

2: CARACTERSTICAS
3: DESCUBRIMIENTO
4: HISTORIA Y GEOGRAFA
5: CARAL, CUNA DE LA CIVILIZACIN ANDINA
6: CONCLUSION
7: REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
8: ANEXOS

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1.- Ruth Shady Solis

Doctora en antropologa y arqueologa.
Doctora honoris causa, otorgado para la Universidad Ricardo Palma.
Profesora Principal Universidad Nacional de San Marcos/Facultad de
Ciencias Sociales.
Jefa de investigacin y conversacin de la Civilizacin de Caral.
e-mail: rshady@zonacaral.gob.pe

LA CIVILIZACION DE CARAL
Localizacin:

Barranca, Costa central del Per

Cronologa:

3000-1800 a. C.

La civilizacin Caral o cultura Caral (fechada entre 3000 y 1800 a. C.) es la

expresin ms ntida del surgimiento de las primeras sociedades complejas en
el rea no central peruana. Esta rea, de 400 por 300 km, comprende los valles
de la costa (Santa, Nepea, Sechn, Culebras, Huarmey, Fortaleza, Pativilca,
Supe, Huaura, Chancay y Chilln), los callejones serranos de Huaylas y
Conchucos junto con el altiplano de Junn, y las cuencas de los ros Maran,
Huallaga y las cabeceras del Ucayali en la selva.

En el rea norcentral peruana se conoca con anterioridad la existencia de

asentamientos precermicos, a partir de los cuales se haba planteado la
existencia de organizaciones sociales de nivel jefatural. Destacan los de La
Galgada, en el callejn de los Conchucos, Piruro en el Maran, Huaricoto en el
callejn de Huaylas, Kotosh en el Huallaga, Las Haldas en Casma, Los

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Gavilanes en Huarmey, spero en Supe, Bandurria y Ro Seco en Huaura y El
Paraso en el Chilln.

En toda esta rea destaca claramente el valle de Supe, ubicado en Barranca,

Lima, donde en apenas 40 kilmetros desde el mar, se han identificado 21
asentamientos monumentales de esa civilizacin, entre ellos la ciudad de
Caral, de la que deriva el nombre de la cultura. La civilizacin Caral fue
contempornea a Mesopotamia, Egipto e India, pero, a diferencia de ellas, se
desarroll en completo aislamiento. Antecede en 1200 aos, por lo menos, a la
civilizacin Olmeca de Mesoamrica.

Actualmente es considerada como la cultura ms antigua de Amrica y por su

puesto del Per superando a Chavn que en el pasado fue considerada como
tal. (Ver img. (1))

2.- CARACTERSTICAS:
En la cronologa arqueolgica, la civilizacin Caral corresponde al denominado
Perodo Formativo Inicial (antes Precermicos Tardo). Aunque en lugares como
Valdivia, en Ecuador, se produca cermica desde 4000 a. C., en Caral no se
utiliz, por ello la denominacin de precermica, aunque la doctora Ruth
Shady, su "descubridora", prefiere hablar del hecho de ser "acermica", como
una caracterstica fundamental pues al disponer de una gran cantidad de
mates (cucurbitceas) que satisfaca esa necesidad, se vieron libres de la
alfarera.
El logro ms impactante de esta primera civilizacin fue la construccin de
extensas ciudades, con edificios monumentales, construidos de una manera
muy ingeniosa con piedra, barro y materiales vegetales, en cestos tejidos y
cerrados con dimensiones y pesos muy variados pero bastante homogneos
para facilitar las labores de acuerdo a la fortaleza fsica de sus albailes y
constructores. Las formas predominantes son las pirmides escalonadas, las
plazas circulares o semicirculares hundidas en los frentes, con escaleras que
daban acceso a la cima, donde se observan habitaciones y espacios para
rituales y ceremoniales.
La evidencia arqueolgica muestra una significativa produccin agrcola de
algodn para redes de pesca y prendas tejidas en tcnica torzal, as como muy
sofisticadas expresiones de arte musical en la confeccin de flautas con figuras
incisas de animales mticos que sugieren un carcter religioso. Las diferencias

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de tamao entre los asentamientos y sus edificios evidencian jerarqua entre
las poblaciones que los ocuparon, e incluso la existencia de una organizacin
poltica que hizo posible su construccin.

3.- DESCUBRIMIENTO:
Los arquelogos conocan la existencia de sitios monumentales en el valle de
Supe desde principios del siglo XX (por ejemplo, spero fue estudiado por Max
Uhle en 1905 y Julio Csar Tello en 1937, y por Willey y Moseley en los 60s1).
La misma ciudad sagrada de Caral fue explorada en 1948 por Paul Kosok y
Richard Schaedel, y publicada con el nombre de Chupacigarro (tomado de una
hacienda local) 17 aos despus, aunque ninguno de los dos exploradores
pudo determinar su antigedad. Frederic Engel estudi el lugar en los aos 70,
e inform de la naturaleza precermica del sitio en 1987, sin embargo, sus
afirmaciones no fueron aceptadas por los arquelogos, como puede verse en la
literatura arqueolgica, hasta 1997.

En 1994 Ruth Shady inici una prospeccin en el valle de Supe, con

excavaciones en 1996, cuyos resultados public en 1997, afirmando
abiertamente la naturaleza precermica de la ciudad sagrada de Caral, y de la
primera civilizacin andina.2 Esta afirmacin fue nuevamente recibida con
escepticismo y rechazo por parte de los arquelogos. Sin embargo, con el
avance de las investigaciones, y nuevas publicaciones, 3 as como las varias y
sucesivas decenas de pruebas de radio carbono 14, quedara finalmente
demostrada la antigedad, originalidad y naturaleza acermica de la
civilizacin Caral.

4.- HISTORIA Y GEOGRAFA:

El Antiguo Per ha sido reconocido como una de las seis reas del mundo
donde tuvo lugar el desarrollo indgena de la civilizacin, siendo una de las
nicas dos zonas del Hemisferio Occidental, junto con Mesoamrica, donde tal
evento se desarroll pero en forma aislada una de otra por el espacio y el
tiempo: los Olmecas aparecern 1200 aos ms tarde que Caral. Lo cierto es
que Caral-Supe ha ampliado el horizonte de las civilizaciones complejas en la
regin peruana por ms de una docena de siglos. La cultura Chavn, 900 a. C.,
durante mucho tiempo fue considerada la primera civilizacin del
subcontinente sudamericano y es an citada como tal, de una manera regular
en numerosos trabajos generales.4 5
El descubrimiento del Norte Chico ha cambiado el foco de atencin de las
zonas altas de los Andes (donde Chavn, Huari, Tiahuanaco y los Incas tuvieron

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sus mayores centros) hacia la Costa o la regin litoral. Caral-Supe se ubica en
el rea norcentral de la costa, a aproximadamente 150 km a 200 km al norte
de Lima, extendida aproximadamente hasta el valle de Casma hacia el norte y
hasta el de Lurn por el sur. Comprende cuatro valles costeos: Huaura, Supe,
Pativilca y Fortaleza. Los sitios conocidos se encuentran entre los ltimos tres
valles, que se forman en una llanura costera comn. Los tres valles principales
cubren solo 1.800 km, y las investigaciones han enfatizado la densidad de los
centros poblados.6 La costa peruana aparece como un candidato "improbable,
incluso aberrante" para el desarrollo "prstino" de la civilizacin, comparado a
otros centros mundiales.7 Es extremadamente rido, lindado por dos sombras
orogrficas (causadas por los Andes al este y el anticicln del Ocano Pacfico
por el este). De cualquier modo, la regin es cruzada por ms de 50 ros que
transportan el agua de la cordillera, y el desarrollo de la irrigacin extensiva a
partir de estas fuentes parece ser decisivo en la emergencia de Caral-Supe.8 9
Todos los yacimientos de arquitectura monumental fueron hallados cerca de
canales de irrigacin.
El fechado con radiocarbono hecho por Jonathan Haas y colaboradores hall
que 10 de 95 muestras tomadas en las reas de Pativilca y Fortaleza dieron
fechas anteriores al 3500 a. C. El ms antiguo, fechado al 9210 a. C., provee
"limitadas indicaciones" del asentamiento humano durante el Arcaico
Temprano. Dos fechas del 3700 a. C. estn asociadas con arquitectura
comunal, pero parecen ser anmalos. Es a partir del 3200 a. C. en adelante que
aparecen claramente el asentamiento humano a larga escala y la construccin
comunitaria. Mann, en una revisin de la literatura en el 2005, sugiere "algn
momento antes del 3200 a. C., y posiblemente antes del 3500 a. C." como
fecha inicial del periodo formativo de Caral-supe. Su trabajo nota que la fecha
ms temprana asociada con certeza a una ciudad es el 3500 a. C., en
Huaricanga, en el rea nortea de Fortaleza, basado en las fechas de Hass.7
(ver img (2))

5.- CARAL CUNA DE LA CIVILIZACIN ANDINA:

Los caralinos desarrollaron la actividad cinegtica. En la imagen, vrtebras de
ballena azul usadas como asientos.
Se ha planteado sobre Caral, que fue sede de una comunidad formada por
varios linajes y dirigida por los jefes o representantes de dichos linajes (Shady,
Dolorier y Casas 2000) en donde uno de ellos sera el Curaca principal y los
otros sus contrapartes. Los Curacas de estos linajes conduciran y organizaran
la vida de los habitantes de las diversas ciudades y pueblos contemporneos a
Caral como spero, Allpacoto, Miraya, Kotosh y La Galgada entre otros. Todos
ellos compartan una misma tradicin y formaron una amplia y bien organizada

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red de reciprocidad e intercambio (Shady, Dolorier y Casas 2000). Caral debi
ser la cabeza de toda esta red.
El factor de integracin social y cultural que mantuvo unidos a los habitantes
del valle Caral-Supe ha de haber sido la religin, que quiz se utiliz como un
medio de cohesin y coercin (Shady 2004). La religin en esa poca fue la
poltica del Estado para el control de la poblacin (Shady 2004), de la
produccin de bienes y su circulacin. Ello est representado en los grandes
monumentos de carcter religioso (las pirmides) con sus plazas, atrios y
altares del fuego sagrado en donde se llevaron a cabo las diferentes
festividades del calendario ceremonial, smbolo de su identidad cultural (Shady
2004). Las peridicas reuniones y actividades conjuntas como la renovacin de
las pirmides permitan el reconocimiento del poder y fortalecan la identidad
cultural (Shady 2004). Sin embargo, ello ha de haber gravitado de una manera
no menos significativa en la generacin de lo que podramos denominar una
civilizacin de paz pues no se observan ni se han encontrado armas ofensivas
ni estructuras defensivas. En cambio, parecera ser que el arte y el comercio
fueron utilizados de manera prdiga para mantener la produccin econmica
de una manera activa y efectiva.
Todo lo anteriormente expuesto servira de base para la ulterior civilizacin
andina en el caso de Wari, as como en los Quechuas del Cuzco, y estn
presentes en Caral como los exponentes ms antiguos de las principales
instituciones peruanas de la poca prehispnica, tales como la reciprocidad
(sistema de intercambio y circulacin de bienes y servicios), el calendario
ceremonial (ligado a la produccin, el cultivo y la pesca) o la construccin y
renovacin de los templos e infraestructura comunal, entre las ms
destacadas. (Ver img (3) y (4))

6.- CONCLUSION:
Sentir nuevamente y naturalmente la ciudadela que estuvo
extraviada muchos aos atrs.
Recopilacin de los restos de trabajos antiguas para tratar de
darles un cuidado mejor.
Intentar hacer de Caral una ciudad turstica ms visitada a nivel
nacional.
7.- REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

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Moseley, Michael E.; Gordon R. Willey (1973)

Shady Sols, Ruth Martha (1997). La ciudad sagrada de Caral.
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral.htm

8.- ANEXOS:
Imagen (1)
(2)

Imagen (3)

imagen

imagen (4)

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