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Socializacin
socializacin comienza a partir de los primeros das de vida y dura toda la vida, pero los
primeros aos de vida del sujeto son fundamentales. A este proceso inicial de socializacin se
le denomina socializacin primaria, y es trascendental para la constitucin de la personalidad
del individuo.
Escuela, familia e iglesia eran consideradas instituciones claves de la modernidad dado que a
partir de un claro proceso de socializacin marcaban las subjetividades y, en consecuencia,
integraban al individuo a la vida civilizada. Eran principalmente estas instituciones las que
estructuraban la sociedad, al tiempo que enmarcaban la vida de los sujetos. Retomaremos
esta idea al hablar de control social.
El nuevo modelo de sociedad en el que estamos inmersos actualmente presenta una serie de
cambios en relacin con dichas instituciones. Mientras que la sociedad industrial implicaba
para el individuo un marco regulatorio en el cual el hecho de pertenecer a cierta familia clase
y sexo defina su modo de vida y sus condiciones de existencia, la sociedad postindustrial, en
cambio, provoca una desregulacin de dicha existencia. Pensamos, entonces, en un sujeto
autorreferencial (Tiramonti, 2010), que carece del sistema de referencias, normativo, que la
sociedad industrial ofreca. De acuerdo con esto, las instituciones habran perdido la
capacidad de marcar las subjetividades y estaramos asistiendo al paso de una sociedad que
integra, mediante un proceso de sper socializacin de los agentes a travs de diferentes
agencias socializadoras (familia, escuela, iglesia), a una sociedad de individuos
subsocializados y anmicos (Tenti Fanfani, 2002, como se cita en Tiramonti, 2010, p. 6).
familias para que reasuman su funcin de autoridad y de socializacin primaria de sus hijos de
modo de restituir la capacidad familiar de regular los comportamientos de sus hijos
(Tiramonti, 2005, p. 9). Sin embargo, la actualidad nos muestra una forma diferente (en
realidad, mltiples formas) de configuracin familiar. Como indica Klein (2013):
La familia nuclear transmita un orden. Pero la familia de hoy no es desordenada, ni frgil, ni
inestable, ni desestructurada, ni se desintegra, pero s es ambigua. Quizs precaria. Pero todo es
precario hoy La familia antes no se interrogaba sobre s misma. Hoy lo hace. La familia, ya lo
indicamos, es un enigma para s misma. (p. 96).
El hecho es que la familia actualmente encuentra nuevas formas (a veces, con grandes
dificultades) de socializar en un marco de vasta ambigedad. La comprensin de la dificultad
experimentada por la familia y la escasa presencia de otras instituciones en su rol socializador
constituyen un punto de anclaje sobre el aspecto que a continuacin desarrollaremos: el
control social y la desviacin.
El caso argentino nos servir como ejemplo para ilustrar este punto. Si nos trasladamos a los
orgenes de la educacin pblica en Argentina, podremos observar que el Estado, a travs de
la misma, buscaba homogeneizar a la sociedad. Al tiempo que administraba, gestionaba y
financiaba la educacin, provea un sentido que se pretenda universalista (Tiramonti, 2010,
p. 17) y que era entendido como propio de la cultura civilizada en oposicin a la barbarie. La
escuela, por lo tanto, se ocupaba de transmitir o, an ms, de imponer esta cultura que se
entenda como el conjunto de valores, principios y creencias en los que se fundamentaba la
comunidad.
De tal forma, la escuela puede entenderse como una institucin socializadora ya que se ocupa
de la formacin de las subjetividades en un determinado patrn cultural y normativo que
regula las relaciones entre los sujetos (Tiramonti, 2010). As, quien puede incorporarse al
patrn civilizador convirtindose en ciudadano es 32