Yeshua bar Joseph, mejor conocido como Jess de Nazareth pareciera haber llegado a su

fin en nuestro estudio. El comn denominador de todas las historias sobre personajes
acaban con su muerte. Sin embargo, tras la muerte de Jess sus apstoles y discpulos,
en vez de quedarse callados y negar haber sido sus seguidores
La muerte de Jess de Nazareth es una de esas muertes que han marcado la historia de
la humanidad, pero no precisamente por la muerte misma, sino por lo que vino despus.
El sbado posterior a su crucifixin no haba rastros en la ciudad de ninguno de los
nazarenos o seguidores suyos, exceptuando los familiares, parientes y amigos ms
cercanos. Todos estaban refugiados, encerrados y temerosos de lo que pudiera pasarles a
causa de su seguimiento. Su lder haba sido apresado, azotado, coronado de espinas,
escupido, humillado y expuesto a la mayor de las torturas y vejaciones posibles ante toda
la poblacin: haba sido crucificado! An los parientes de los reos de muerte por
crucifixin setan vergenza de lo acontecido... Nadie que quiera guardar su reputacin,
honra y estima social y religiosa, se atrever a decir que fue seguidor de ese maldito por
los hombres.
Naturalmente, los apstoles y discpulos se encuentran en una situacin de tensin,
frustracin y depresin inenarrables. Aquella cruz no era para ellos slo la muerte de un
amigo; era el hundimiento de todo su mundo. Con la muerte de Jess lo perdan todo, al
morir Jess sentan haber muerto ellos tambin. Todo se haba acabado en una miserable
cruz. No hay salida, no hay esperanzas, no hay absolutamente nada que esperar: Todo se
acab.
Para el da sbado, el Reino de Dios predicado por Jess pas a ser una de esas tantas
utopas predicadas por un hombre carismtico a quien muchos creyeron Mesas. Jess y
su proyecto haban fracasado.
Este es el desenlace del Jess histrico. Ya se podrn hacer las mil y un interpretaciones
idealistas y romnticas sobre la bondad de Jess, lo cierto es que muri como lo peor.
Destrozado en una cruz, escalpado vivo.
Honestamente: Quisieras ser seguidor de un hombre as? Quisieras imitar su vida?
Vivir para morir como l muri? Porque no te hagas la falsa ilusin de creer que se
puede vivir como l sin terminar con un final como el suyo. Se desbordan tus ganas por
seguir a ese crucificado... si la respuesta es afirmativa debes estar mal de la cabeza
porque hasta tu instinto de conservacin te provocara la repulsin de la idea a menos...
que la cosa no termine all...
CRISTO
Cristo es una palabra griega que significa El Mesas (el que ha de venir). Y Mesas
significa El que ha sido ungido y ungido tiene la connotacin de haber sido enviado,
elegido... por Dios (Enmanuel). Ya hemos estudiado cmo en tiempos de Jess esperaban
al Mesas. Sin embargo, slo sera el Mesas quien cumpliera con los prescrito en las
escrituras y los profetas. A Jess se llamara el Mesas o Cristo si en l se cumplieran las
profecas, la principal de ellas: La resurreccin. Ac comienza nuestro estudio del Cristo
de la fe.
Los apstoles predican que Jess resucit.
Debemos creerles? Qu indicios tenemos nosotros de que Jess realmente resucit?...
Segn nos narran los evangelios, mientras los apstoles estaban reunidos el domingo se
les apareci Jess en medio de ellos, pero su reaccin fue contraria a lo que podr
preverse. Aterrados y llenos de miedo crean ver un fantasma... Cuentan que se coloc en
medio de ellos, como siempre, como el viejo amigo que era. Sonre, los saluda, se mueve,
habla, los envuelve a todos en el calor de la mirada, parece dispuesto a reiniciar una de
tantas conversaciones como las que con ellos ha tenido: Porqu se angustian y porqu
llenan sus corazones de intranquilidad? Van mis manos y mis pies. S, soy yo. Palpen y

vean: los espritus no tienen carne y huesos como los que ven que yo tengo (Lucas 24,
38-43). Y les tendi as sus manos ahora dramticas por las heridas an aboertas.
Muestra luego su costado. Abre su tnica. Brilla su carne. Resplandece su larga herida
all donde late el corazn. Es la misma carne que ellos han visto tantas veces bajo el agua
y el sol. No hay misterios. No hay magias. Es l. El de siempre. Sencuillo, fraterno...
Qu significa para ti que Jess ha resucitado de entre los muertos? Los creyentes de
otras religiones, incluo no creyentes utilizan la palabra resurreccin pero entienden la
resurreccin en un sentido que no tiene nada que ver con el sentido cristiano de la frase.
CUL ES EL SIGNIFICADO CRITIANO DE LA RESURRECCIN DE JESS?
Qu quisieron transmitir los apstoles cuando anunciaron que Jess haba resucitado?
Quien dio esa noticia al mundo fue Pedro en nombre de los otros discpulos de Jess
mismo. l figura como el papa en la Historia de la Iglesia. Esta noticia fue dada despus
de que los primeros cristianos tuvieron experiencia propia del acontecimiento de la
resurreccin de Jess. Se suele fechar oficialmente la noticia 50 das despus de la
resurreccin. Estas son las palabras que los Hechos de los Apstoles ponen en boca de
Pedro: Israelitas escuchen estas palabras: A Jess de Nazareth, hombre a quien Dios
acredit entre ustedes con milagros, prodigios y seales que Dios hizo por su medio entre
ustedes, como ustedes mismos saben, a ste, que fue entregado segn el determinado
designio y previo conocimiento de Dios, ustedes lo mataron clavndolo en la cruz por
mano de impos; a ste, pues, Dios lo resucit. (Hch. 2, 22-24)
De modo que cuando Pedro anuncia que Jess resucit afirma dos cosas inseparables:
Que Jess de Nazaret, el que haba muerto en la cruz, est ahora vivo como nosotros;
Y que Jess de Nazaret est vivo no con una vida mortal, sino con la vida inmortal propia
de Dios en un cuerpo glorioso.
Jess posee un significado determinante para nosotros porque resucit. Si no hubiera
resucitado, nuestra fe no tendra ningn contenido y seramos los ms alienados de todos
los hombres. As razona Pablo en el captulo 15 de su primera carta a los corintios. Pero
slo por la fe podemos conocer nosotros el hecho de la resurreccin.
La resurreccin nos dice que el rostro de Dios que present Jess es el autntico y que
efectivamente su causa es la causa del hombre y, ms en concreto, la de los pobres. As
no es un sin sentido vivir y morir para los otros y para Dios, como lo hizo Jess de
Nazareth. El verdugo no triunfa sobre la vctima, ni el mal sobre el bien, ni la muerte
sobre la vida.
La piedra que desecharon los constructores result ser la imprescindible piedra
angular. El reino que no pudo concretarse por el rechazo ambiental ha tenido ya una
completa realizacin al menos en la persona de Cristo llegado a plenitud y portador de
una liberacin completa y, como tal, gracia de Dios.
Es la realizacin de la utopa humana ahora en Jess como primicia y luego en todos
como total cumplimiento (2 Cor 4, 14). Las ms hondas aspiraciones del hombre se
pueden cumplir y se cumplirn. Hay alguien que ha vencido ya la limitacin humana. Un
cielo nuevo y una tierra nueva en que habite la justicia son posibles (2 Pe 3, 13). El
hombre conoce cul es su meta. No la posee en la realidad todava, pero ya la tiene en
esperanza.
Todo crecimiento verdaderamente humano, todo lo que signifique autntica justicia en
las relaciones sociales, todo lo que implique aumento de vida constituye una forma de
actualizar y anticipar la resurreccin y de preparar su plenitud futura.
POSIBLES ARGUMENTOS EN CONTRA DE LA RESURRECCIN
1. Jess no muri en realidad:

Nadie que se haya detenido a estudiar con criterios de historicidad las fuentes que se
tienen sobre la muerte de Jess puede dudar de que muri realmente en la cruz, despus
de ser condenado por el procurador Poncio Pilato. Esto queda evidenciado en varios
testimonios: El relato de los evangelios, los otros libros del N.T. Los escritos profanos y la
historia de los primeros cristianos. Est claro adems que la resurreccin predicada por
los discpulos es la de un cuerpo gloriosos, no medio muerto...
2. Fue un engao inconsciente (Strauss) Las apariciones no fueron reales.
No cabe la sugestin, precisamente porque ni las mujeres ni los apstoles esperaban la
resurreccin alguna. l mismo cuando se aparece tiene que convencerlos de que es l y
no un fantasma. No se trata de una aparicin, sino de muchas y en circunstancias muy
diversas y a personas distintas. Las apariciones no son simples visiones y conversaciones
con un ser ms o menos distante, sino que Jess come con ellos, enciende el fuego, se
deja tocar, les ensea las llagas, etc.
3. Engao cosnciente (robaron su cuerpo) (Mt 28, 11-15)
Martirio de los cristianos.
ARGUMENTOS A FAVOR DE LA RESURRECCIN DE JESS
LA SANGRE DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS ES EL CRITERIO FUNDAMENTAL DE
NUESTRA FE.
El principal aval que tenemos los cristianos para creer que la resurreccin es un
hecho real, es el testimonio dado por los testigos hasta dar su vida por ese testimonio:
son mrtires por causa de la resurreccin. Cuando los primeros cristianos anuncian la
resurreccin de Jess, se dan perfecta cuenta de que estn afirmando algo totalmente
distinto de la fe tradicional juda., algo descabellado: Dios ha resucitado a Jess ya,
no en el otro mundo. Jess est vivo como nosotros, afirman. Ellos entienden que esto
desborda el pensamiento tradicional judo Si adems tomamos en cuanta el nimo
arrepentido en el que se encuentran despus de la muerte de Jess, esto exige que haya
habido entre ellos un acontecimiento realmente extraordinario para poder proclamarlo
con riesgo de muerte. El cristianismo tard siglos en constituirse en toda una fuerza
histrica. Los apstoles no podan ver, en ningn sentido, plenificacin, xito en la
predicacin de un crucificado-resucitado. Slo la realidad de este hecho puede dar
sentido. Si, adems tomamos en cuenta que no slo los primeros discpulos, sino que
durante tres siglos fueron martirizados los cristianos por causa de este testimonio, no nos
queda otra opcin que creer que los apstoles tuvieron que experimentar la resurreccin
de Jess como algo real, de lo contrario no tiene razn de ser tanta sangre inocente.
IMPORTANCIA DE LA RESURRECCIN DE JESS
La resurreccin de Jess es la principal prueba de su divinidad. Nadie ha vuelto de la
muerte en su cuerpo glorificado como Jess Eso es la confirmacin de su Seoro sobre la
creacin incluida la muerte. Jess muestra su condicin divina en el hechode que es
superior a la muerte. La resurreccin no slo es la garanta mxima de que no es un
simple hombre sino que es el mismo Dios. Cristo ha vencido la muerte y en sus
apariciones nos revela su naturaleza divina. A partir de la resurreccin los crisitnaos
toman autntica consciencia de que Jess es el Mesas, pues en l se cumple la profesa,
y adems, por sus palabras sabemos que es Verdadero Dios. MSi cristo no resucit vana
es nuestra predicacin, vana nuestra fe,...Si Cristo no resucit, somos los ms miserables
de todos los hombres (1Cor 15, 13-19). En definitiva, la divinidad de Jess (que Jess es
Dios) no ha sido especulacin teolgica de aos posteriores, pues el mismo Jess
resucitado lo afirm...
De esta manera los Apstoles fundamentan la veracidad del cristianismo en la
resurreccin de Jess.

CONSECUENCIAS DE LA RESURRECCIN
De ese hecho se desprenden consecuencias decisivas para la vida del hombre:
Si Jess resucit debe releerse su vida a la luz de este hecho pues quien predic no fue
un gran hombre digno de honra sino el mismo Dios. Has pensado las consecuencias que
trae entender la vida y el mensaje de Jess desde el contexto cristiano? Si Jess resucit
Dios nos ha hablado desde aqu, no desde los cielos, nos ha mostrado el camino para
alcanzar la felicidad. La vida y obra de Jess ahora se convierte no en un camino ms sino
en el camino, la verdad y la vida a travs del cual debe pasar todo hombre para poder
llegar a Dios que es l... Si Jess resucit, la existencia de Dios Padre deje de ser una
especulacin para convertirse en una llamada a la reverencia, la adoracin, el amor y a
partir de tanto bien recibido un llamado al agradecimiento. Cristiano: hombre
agradecido con la vida.
Esa relectura implicar entender desde un Jess vivo su accin y su obra en el Reino y en
la Iglesia. Jess resucitado vive para siempre en el cielo y en su Iglesia, en la que est
presente de modo especial en el Sacramento de la Eucarista, con su cuerpo, sangra,
alma y divinidad.
Jesucristo vive. Pero ya no con una vida limitada por las leyes naturales sino que su
presencia est en todas partes de modo real: Jess es el Verbo de Dios... Si Jess resucit
habr que encontrarlo en todas las cosas aunque se hace presente de modo particular en
tres realidades a modo distinto: En prjimo, especial y privilegiadamente en los ms
pobres, el la comunidad cristiana y de modo sacramental en su cuerpo, sangre, alma y
divinidad en la Eucarista. Jess no se ha ido de nosotros nunca. Ha dejado de estar
presente corporalmente, pero sacramentalmente est tan presente en cada ostia
consagrada del mundo de la misma manera como se encuentra glorioso en el cielo a la
derecha de Dios. Evidencia de ello es el trato que mantienen los primeros cristianos con
Jess en su epistolario, no hablan de l como un maestro fallecido, como es el caso de los
discpulos de platn o Aristteles sino que lo tratan como a Alguien vivo, al cual adoran y
celebran en el culto. Y los que han credo en l anuncian su nombre por todo el mundo,
an a costa de sufrir persecuciones e incluso martirio.
El la fe de los cristianos es la fe verdadera. Ante una sociedad actual en la que todo es
relativo hay que dejar en claro que el cristiano no es aqul que posee un falso respeto
por otras expresiones religiosas que consiste en poner al mismo nivel un fe que otra. Eso
para un cristiano autntico no es admisible. El respeto significa que a nadie debe
imponrsele la fe ni menospreciarle o tenerle a menos como ser humano por profesar un
credo distinto al de los apstoles pero no suponer que como fui cristiano pude ser del
islam.... La resurreccin o fue o no fue, no medio fue. Si Jess resucit no hay vuelta de
hoja, quien no es cristiano est fuera de la autntica comprensin del misterio de Dios
que ha sido revelada en Jess. Si en cambio, Jess no resucit, los cristianos somos los
ms equivocados de todos los hombres. De modo que la cosa no es tan sencilla ni
superficial. El temita es grave. Si la resurreccin es cierta, queda garantizado que las
enseanzas de Jess son ciertas, son verdad.
Si Jess resucit la resurreccin universal de todos los hombres queda confirmada: Ya no
cabe hablar ni de reencarnacin, ni ...La resurreccin es la garanta de que despus de
esta vida no espera otra en nuestro mismo cuerpo glorificado: Si Cristo resucit,
tambin nosotros resucitaremos, pues Cristo ha resucitado de entre los muertos como
primicias de los que duermen... del mismo modo que en Adn mueren todos, as tambin
vosotros vivirn en Cristo. (1Cor 15, 20-22).
Si Cristo resucit es seal de que el bien triunfa sobre el mal. La resurreccin muestra
que el mundo est salvado. Por ello, a pesar de la abundancia de males presentes, el
cristiano cree que el hombre y el mundo estn ya salvados y redimidos por Jesucristo. De
modo que el mal, a pesar de su abundancia, es relativo y est confinado a desaparecer. El
fin del mundo, con la glorificacin del cosmos y la resurreccin de los muertos, mostrar

que el bien, al fin triunfa sobre el mal. En la resurreccin de Cristo se fundamenta el

optimismo cristiano.
La resurreccin de Jesucristo es el punto central de la fe. Si Jesucristo no hubiese
resucitado, el cristianismo sera una doctrina maravillosa, podra proponerse como un
programa moral muy elevado e incluso se defendera como la mejor de las ideologas.
Pero porque Cristo resucit, el cristianismo adems de ofrecer al mundo la doctrina ms
elevada sobre Dios y sobre el hombre, profesa la divinidad de Jesucristo resucitado lo
cual garantiza que el cristianismo es la religin verdadera y que da plena respuesta a
todas las aspiraciones y anhelos de los hombres.
Y

QU PAS DESPUS,
ENCOMENDADO?

QU

PAS

CON

LOS

DEMS

CON

EL

REINO

Jess despus de resucitar y de aparecerse numerosas veces a sus discpulos, subi al

cielo ante la vista de ellos, anuncindoles que pronto les enviara al Espritu Santo
(Hechos 1, 4-14)
La resurreccin de Jess desencaden un proceso de reflexin en todos aquellos que
haban encontrado al maestro despus de su muerte en la cruz. Los numerosos
interrogantes comenzaron a ser contestados con imgenes, conceptos y smbolos propios
de la cultura en la que la comunidad que se interrogaba viva inmersa. As, los
judeocristianos de Palestina, los de la dispora y las comunidades helenocristianas dan a
Jess distintos ttulos tratando de expresar lo que Jess es en un lenguaje comprensible a
los de su misma cultura. La fe descubre de este modo a Cristo todo y en todos (Col 3,
11).
Las diversas frmulas del N. T expresan el mismo significado
Los primeros cristianos llevaron el fundamento de su le, que es la resurreccin de
Jess, a todas las situaciones de su vida. Y en todas ellas supieron expresar muy bien los
dos aspectos que sealbamos en el contenido significativo de la resurreccin de Jess
(a. Que Jess est vivo como nosotros; y b. Que Jess vive con la vida inmortal de Dios).
Indiquemos algunas formas de expresin que responden a situaciones diferentes de la
vida de la Iglesia primitiva:
- La primera predicacin o predicacin misionera: es el primer anuncio que la
Iglesia hace del Evangelio a los que no creen en Jesucristo.
- Catequesis: es educar al que quiere ser cristiano en un mayor conocimiento de
Jesucristo, en una mayor participacin de la liturgia* y en un mayor compromiso de vida
de acuerdo con el Evangelio del Reino.
Como el que recibe la catequesis es un cristiano principiante. se le debe educar de una
manera sencilla y poco a poco.
- Confesiones de fe: son afirmaciones que se exigan a los que iban a bautizarse y
que contienen las verdades bsicas de la fe cristiana.
En el N.T. hay confesiones de fe que tienen que ver mas con la celebracin eucarstica
que con el bautismo. De todas maneras, las confesiones de fe del N.T. nacieron antes
dentro del culto.
_________________________________________________________________________
Todos los cristianos, atenindonos a lo escrito por Pablo: Si Cristo no resucit, vana es
nuestra predicacin, y vana nuestra fe (1 Cor 15,14), estamos de acuerdo en que la
resurreccin de Jess es el fundamento de nuestra fe cristiana. Donde ya los cristianos
nos dividimos es en cmo hay que entender el hecho de la resurreccin de Jess. Sobre
este punto tan importante existen muchas interpretaciones muy diferentes. Cmo se
puede saber cul es la interpretacin autntica'? Sencillamente, fijndonos en los

testimonios que los primeros cristianos nos han dejado en el N.T. sobre la resurreccin de
Jess y viendo qu interpretacin se ajusta mejor a ellos. Los textos con que hemos
empezado este tema nos lo recordaban: sobre el hecho de la resurreccin de Jess de
entre los muertos, los primeros discpulos son los nicos testigos vlidos. En esta unidad
se trata de indicar, de acuerdo con esos testimonios del N.T., las caractersticas
principales del hecho dL la resurreccin de Jess. Seguramente, habr muchos detalles .
EL FRACASO DE JESS
Juzgado y condenado legalmente, excomulgado por los religiosos de su pueblo,
expulsado y rechazado por sus compatriotas, Jess queda absolutamente solo en su
estrepitoso fracaso. Pero hay ms: Dios tampoco parece defender su causa. Hasta l lo ha
abandonado.
San Marcos pone en boca del crucificado agonizante las palabras del Salmo 22: Dios
mo, Dios mo, por qu me has abandonado?. Ser verdad que Jess no es el rostro
humano de Dios? Ser verdad que Dios no est de parte de la causa del hombre?
Exteriormente, en aquellos momentos, todo parece indicar que es as.
Lo que haba comenzado en Galilea, en frase del historiador Tcito, era una
detestable supersticin que quedaba de momento eliminada. Todo prometa seguir igual.
La rebelda de Jess no haba servido para nada. Jess, como mucho, sera uno ms de los
hombres honrados que murieron despus de haber presentado, con el texto de los
salmos, su queja y su protesta a Dios.
LO INESPERADO
Sin embargo, inesperadamente las cosas cambiaron. Nuevamente con palabras de
Tcito: Aquella detestable supersticin creci de nuevo, no slo en Judea, donde haba
nacido, sino incluso en Roma. Y los discpulos de Jess siguen afirmando, an hoy, que el
crucificado vive y que cuenta con el respaldo de Dios. El crucifijo, smbolo de un hecho
inicial-mente desastroso para el cristianismo, ha llegado a ser signo de triunfo.
Qu tuvo que suceder para que se pueda hacer semejante afirmacin? Los discpulos
dispersos se congregaron y una especie de explosin inicial puso en marcha la iglesia.
Se pueden citar razones religiosas, psicolgicas y sociales para explicarlo, pero por slo
estas circunstancias histricas la causa de Jess tena muy pocas probabilidades de
seguir en pie. La rotundidad del fracaso haba sido evidente: Jess probaba su mensaje
en su persona y tambin en su persona haba sido negada su validez. Su medicina
salvadora no era tal. Con l muerto, sus ideas o ideales no podan transmitirse
separadamente de su persona.
La incredulidad inicial, la obstinacin, las dudas, las burlas, la resignacin y el miedo
no pudieron impedir esta confesin: Dios ha resucitado a este Jess, de lo que somos
testigos todos nosotros (Hch 2, 32). La actitud reservada y crtica que se mantiene al
principio y, sobre todo, la disposicin a morir si fuese preciso por mantener la verdad de
esta experiencia, hablan en favor de la credibilidad de los discpulos.
Pero, qu se quiere decir al afirmar que Jess ha resucitado? Qu sucedi
realmente? Qu sucedi histricamente? Resucit Jess de manera efectiva y
corporal? Es un dato fidedigno que en la maana del primer da de la semana se
encontr vaco el sepulcro?; fue un suceso histrico o slo una experiencia visionaria,
casi epidmica, de los discpulos? Se trata, tal vez, de un acontecimiento absolutamente
mtico? La importancia de la resurreccin de Jess suscita todos estos interrogantes y
otros derivados de stos.
EL CONCEPTO DE RESURRECCIN
Es preciso eliminar primero las representaciones falsas de lo que se intenta expresar

con la palabra resurreccin referida a Jess de Nazaret. No estar de ms recordar

que no se trata de una reviviscencia o retorno a la vida anterior para disfrutarla con la
misma calidad que antes tuvo, y al cabo de cierto tiempo morir definitivamente, como
podra ser el caso del resucitado Lzaro. Jess no solamente vive, sino que ha sido
exaltado, ya no muere ms y la calidad de su vida es, valga la frase, infinita y plena.
Tampoco nos referimos a la inmortalidad del alma o a cualquier otro tipo de
inmortalidad espiritual y simblica, algo as como que Jess vive en los que siguen su
estilo de vida o en la fuerza transformadora de su palabra. Mucho menos lo concretamos
a un ser inmortal por la fama o el recuerdo de los hombres. Todo lo anterior es verdad,
pero lo que la fe cristiana afirma va ms all.
Lo que se atestigua es que Jess ha superado muerte y la limitacin de la necesidad,
para vivir en la libertad con una forma de vida plena en calidad y cantidad. Ha sido
exaltado, ha ascendido a la derecha de Dios, ha sido glorificado: son otras tantas maneras
de decir que ha resucitado. En distintas formas se quiere expresar el paso de la
situacin anterior, comparable a la esclavitud de Egipto, a una nueva situacin de
libertad en la que se realiza la plenitud humana. La nueva y definitiva pascua se ha
dado ya en la persona de Jess, primognito y primicia, parte y smbolo de todos los
humanos. El es por tanto el primer nacido de entre los muertos (Col 1, 18; 1 Cor 15, 20) y
el comienzo de una nueva creacin o mundo nuevo. Por lo sucedido en l, saben lo:
hombres que sus esperanzas ms profundas pueden tener y tendrn cumplimiento.
CMO SUCEDIO
La resurreccin de Jess no es un hecho en el sentido en el que lo son otros datos de
su terrena en Palestina. Quienes saben lo que es la investigacin histrica comprenden
que la resurreccin, siendo lo que es, no se puede comprobar con argumentos histricos.
El acontecimiento de la resurreccin, como tal, no se nos describe en ninguna parte y
nadie asegura haber contemplado el hecho. De lo que s se habla es de sus consecuencias
y de su proclamacin histrica es, sin embargo, la fe pascual de los primeros discpulos,
es decir, su conviccin subjetiva refrendada por su disposicin a dar la vida si fuera
preciso para mantener que Jess vive. Recordemos que mrtir significa el que
atestigua y que fueron muchos los que lo hicieron a costa de su eliminacin fsica.
Sin embargo, los apstoles no proclamaban la resurreccin del Seor como una mera
conviccin personal suya o como una conclusin que todos ellos haban sacado de los
acontecimientos vividos, sino que la anunciaban como un acontecimiento real que le
haba sucedido a Jess, y que probaba claramente que l era el Cristo. Su credo ms
corto queda encerrado en esta palabra: Jesucristo. Su interpretacin de los hechos ha
llegado hasta nosotros, pero la verdad del contenido de sus afirmaciones no podemos
conocerla por mtodos histricos. Cmo llegaron los discpulos a esta conviccin? Eran
unos crdulos aficionados a milagreras?
LOS TESTIMONIOS ESCRITOS
Dos son los modelos para hablar de Jess despus de su muerte empleados por la
iglesia primitiva: uno, el de la exaltacin o glorificacin y otro, el de la resurreccin. Los
dos tienen el mismo contenido, pero resaltan diferentes aspectos.
En el esquema de glorificacin, se usa el simbolismo de lugar: Jess pasa de una
existencia abajo en la tierra a otra arriba en el cielo. As se subraya la distincin entre la
vida terrena de Jess y su vida gloriosa. Las cartas a los filipenses y las primeras a los
corintios y tesalonicenses usan este esquema. San Lucas habla en dos lugares distintos
de la ascensin de Jess a los cielos (Lc 24, 50-53 y Hch 1, 9-11) y sorprende en sus
divergencias entre los dos textos. Es evidente que Lucas no ve ninguna contradiccin

entre sus dos versiones, porque su inters se centra en el trnsito de Jess desde este
mundo al mundo de Dios, que es un proceso invisible relatado en forma de arrebato
visible. Su inters es fundamentalmente teolgico y de contenido ms que de narracin.
En el esquema de resurreccin, el simbolismo usado es el del tiempo: Jess pasa de
una existencia anterior a su muerte a otra distinta despus de ella. Se pone el acento en
que el crucificado es la misma persona que ha resucitado.
Dos son tambin los puntos de apoyo en los que los discpulos basan su cambio de
actitud: el sepulcro vaco y las apariciones. Nadie vio la resurreccin. Slo el evangelio
apcrifo de Pedro (150 d. C.) narra cmo Cristo resucit ante los guardianes y los ancianos judos, pero la iglesia nunca lo reconoci como cannico, porque era consciente de
que no se poda hablar as de la resurreccin de su Seor.
A lo largo de los discursos de los apstoles contenidos en el libro de los Hechos y entre
las reflexiones de algunas cartas de san Pablo se hallan unas frmulas, generalmente muy
cortas, que llamamos confesiones de fe. Son textos presumiblemente anteriores a la
composicin de los evangelios. La ms destacada de estas confesiones de fe la
encontramos en la primera carta a los corintios. Dice as: Os transmit ante todo lo que
yo haba recibido: que Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras, y que fue
sepultado y que ha sido resucitado al tercer da, segn las Escrituras, y que se
apareci... (1 Cor 15, 3-5).
EL SEPULCRO VACIO
La tradicin del sepulcro vaco se debi formar en Jerusaln. La predicacin all no
hubiera sido posible si el cuerpo de Jess se hubiese podido encontrar todava en el
sepulcro. Ningn adversario en polmica con los cristianos neg nunca este punto. Unos
afirmaran que lo haban robado los apstoles y otros mantendran la teora de que lo
habran hecho los violadores de tumbas. Adems, para la antropologa bblica, cualquier
forma de vida, incluso la de Jess resucitado, implicaba la presencia del cuerpo.
nicamente a partir de las apariciones concedidas a testigos escogidos, el sepul cro es un
signo o indicio que habla a todos y los invita a la fe, pero no conduce todava a ella. La fe
en la resurreccin no tuvo su origen en el descubrimiento del sepulcro vaco ni en el
testimonio de las mujeres, sino en las apariciones a los apstoles.
LAS APARICIONES
Cualquiera que los lea con detenimiento, observar que es imposible armonizar los
distintos relatos de apariciones; quiz por ser tradiciones que circulaban de forma
autnoma no pueden ser unidas sin una cierta violencia literaria. Los relatos no
pretenden ser una crnica periodstica, sino afirmar que Jess se ha dejado ver por sus
discpulos. La palabra aparicin sugiere con facilidad algo fantasmal, cuando en realidad
queremos decir que los apstoles experimentaron un encuentro con Jess vivo despus
de su muerte. Ellos han tenido esta experiencia personal. En qu consisti exactamente?
La redaccin de los evangelios nos la presenta como una presencia real y carnal de un
Jess que come, camina, dialoga e incluso es tocado por ellos. Un Jess que lleva siempre
la iniciativa. El se deja ver y a los discpulos slo les queda el reconocerle. Aunque no
podamos precisar el carcter concreto de esta experiencia, el hecho de distinguir entre
los que han visto y por eso creen y aquellos que creen sin haber visto confiere a las
apariciones una realidad distinta de la mera visin imaginativa o la simple experiencia
interior. No es la fe de la primera comunidad la que crea o inventa la resurreccin, sino la
resurreccin la que se encuentra en la base de esa misma fe.