LIO 12 21 DE DEZEMBRO DE 2014 - EDITORA BETEL

TRS JOVENS E O MILAGRE DA FORNALHA

TEXTO UREO
Meus irmos, que aproveita se algum disser que tem f, e no tiver as obras? Porventura a
f pode salv-lo? Tg 2.14
VERDADE APLICADA
Jamais saberemos o alcance da nossa f at que sejamos postos diante de uma escolha que
pea a renncia daquilo que mais estimamos e revele quem somos diante da circunstncia.
OBJETIVOS DA LIO
Deixar evidente que a fidelidade inegocivel mesmo diante da opresso e das ameaas;
Mostrar que ser um autntico cristo conviver com diversas formas de fornalha;
Ensinar que todo aquele que forjado no calor da provao torna-se puro e flexvel.
TEXTOS DE REFERNCIA
Dn 3.13 - Ento Nabucodonosor, com ira e furor, mandou trazer a Sadraque, Mesaque e
Abednego. E trouxeram a estes homens perante o rei.
Dn 3.14 - Falou Nabucodonosor, e lhes disse: de propsito, Sadraque, Mesaque e
Abednego, que vs no servis a meus deuses nem adorais a esttua de ouro que levantei?
Dn 3.15 - Agora, pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da buzina, da flauta, da
harpa, da sambuca, do saltrio, da gaita de foles, e de toda a espcie de msica, para vos
prostrardes e adorardes a esttua que fiz, bom ; mas, se no a adorardes, sereis lanados,
na mesma hora, dentro da fornalha de fogo ardente. E quem o Deus que vos poder livrar
das minhas mos?
Dn 3.16 - Responderam Sadraque, Mesaque e Abednego, e disseram ao rei Nabucodonosor:
No necessitamos de te responder sobre este negcio.
INTRODUO
Poucas pessoas podem compreender at que ponto a f pode ser capaz de renunciar.
A magnfica histria de Sadraque, Mesaque e Abednego nos ensina que quando o assunto
fidelidade ao Senhor, nem mesmo a morte poder amedrontar aos que nEle esto
alicerados. (Sl 125.1).

INTRODUO
- Professor(a), nesta lio ressalte o ensino de f que os jovens deram para ns povo de Deus.
- nem mesmo a morte poder amedrontar, esse o grande ponto dessa impressionante histria, eles
consideraram a possibilidade de morrer.
1. FIIS NO SE VENDEM NEM RETROCEDEM DIANTE DO FOGO
Nabucodonosor era um rei sagaz que oferecia aos prncipes escravos uma faculdade
gratuita, uma posio de destaque no reino, e um salrio digno. Esse tipo de persuaso fazia
com que os cativos se esquecessem de sua terra e vivessem sob a gide de seu domnio,
abandonando suas razes e se tornando parte de seu reino.

Uma vida prspera e tranquila, essas eram as condies oferecidas pelo rei
Nabucodonosor aos seus sditos, todavia teriam que se submeter a todas as leis impostas,
caso contrrio sofreriam a sano da lei, que nesse caso era a morte na fornalha de fogo.
Uma escolha que balanaria o corao de homens infiis, porm os trs jovens preferiram
continuar a comunho com o Deus verdadeiro e recusar as ofertas do rei Nabucodonosor.
1. FIIS NO SE VENDEM NEM RETROCEDEM DIANTE DO FOGO
- faculdade gratuita, eles estudavam com os melhores sbios do reino.
- que os cativos se esquecessem de sua terra, a ideia era tirar a cultura de origem introduzindo a
babilnica no lugar, por isso eles tiveram seus nomes trocados.
- abandonando suas razes e se tornando parte de seu reino, nesse ponto Nabucodonosor era um tipo
de Satans, que at hoje visa tenta fazer os jovens cristos esquecerem-se de suas razes crists e se
integrarem no reino das trevas.
1.1. Nabucodonosor e seu inferno particular
Nabucodonosor j havia reconhecido o Senhor como um grande Deus atravs da
revelao de Daniel (Dn 2.47). Porm, no se arrependeu e essa verdade no alcanou seu
obstinado corao. Em vez disso, confeccionou uma esttua de ouro com sua imagem para
forar seus sditos a ador-lo, e aquele que lhe desobedecesse deveria ser lanado na
fornalha de fogo ardente. Essa a forma como age o corao humano quando no glorifica a
Deus: o homem glorifica a si mesmo e tenta fazer com que todos o adorem. Como toda
religio, Nabucodonosor tinha uma banda, uma lei, um dolo para adorar, e um inferno
particular (a fornalha) que condenava quem no se entregasse a seu credo. Seu maior
problema foi achar que mesmo comprando o carter de alguns, todos eram da mesma
estirpe se curvando ao seu sistema.
A Bblia aconselha aos cristos a obedecerem aos governos e s leis (Rm 13.1-8). Todavia, tambm
deixa muito claro que os cristos no podem desobedecer a Deus a fim de obedecer ao governo terreno (At

4.19; 5.29). Quando o governo tenta controlar nossa conscincia e nos dizer como adorar, ns obedecemos
a Deus em vez de submetermo-nos aos seres humanos, sem levar em conta o preo a pagar por isso.

Sadraque, Mesaque e Abednego foram colocados a prova em meio as situaes difceis

da vida. O rei Nabucodonosor determina um decreto (Dn. 03:10-11), qualquer que no
obedecesse sofreria a penalidade imposta pelo rei. Em Atos dos Apstolos no captulo 5:18,
Pedro foi preso por perturbar a suposta ordem pblica quando pregava o evangelho de Cristo.
Os trs jovens e Pedro, no se dobraram as imposies da lei da poca em que eles viveram. O
maior compromisso dos trs jovens era com Deus, de igual forma Pedro. Bem sabemos que
necessrio que todos os cidados obedeam as leis, desde que estejam em consonncia com a
palavra de Deus, pois ela a lei maior de todo servo do Senhor. Assim necessrio que como
servos do Senhor, estejamos em constante orao para que as nossas leis estejam de acordo
com a palavra de Deus, para que tenhamos uma vida tranquila e sossegada (I Tm. 2:1,2).
1.1. Nabucodonosor e seu inferno particular
- obstinado corao, a obstinao o desejo ardente por algo e o esforo sobre-humano em alcan-lo.
- para forar seus sditos a ador-lo, os reis daquele perodo tomavam essa atitude porque conseguirem
apoio incondicional do povo, pois sendo vistos como divindades eles conseguiriam obedincia total da
populao.
- tinha uma banda, se referindo aos msicos com seus instrumentos.
- uma lei, se referindo ao decreto para se adorar a imagem.
1.2. Sadraque, Mesaque e Abedenego
No foi fcil para Sadraque, Mesaque e Abedenego permanecerem de p enquanto
todas as outras pessoas danavam conforme a msica. Eles desafiaram o sistema porque
eram firmes e alicerados nos ensinos de sua famlia, e, embora, fosse a Babilnia um lugar
ostentador, eles jamais trocariam sua comunho com Deus por lisonjas ou posies. Um fato
curioso que mostra o poder envolvente da Babilnia e que alguns judeus j haviam se
vendido, a qualidade dos instrumentos que deveriam tocar para que todos se curvassem,
entre eles estavam alguns de ordem semita como: a flauta, a harpa, e o saltrio (Dn 3.5).

Muitos tem se contaminado com o sistema mundano, se rendendo as iguarias do

prncipe deste mundo. Vivemos em um mundo onde a corrupo do gnero humano tem se
aumentado de forma estrondosa. O homem no tem se preocupado com os seus passos e suas
atitudes, deixando se corromper pelos pratos oferecidos por satans. bem verdade que
fazemos parte deste mundo, mas temos que ter em mente que no necessariamente temos
que fazer parte do sistema que satans tem implantado. H como viver sem se misturar, pois,

da mesma forma em que a gua e o leo no se misturam em uma mesma panela, assim somos
ns e os mpios neste mundo. Sadraque, Mesaque e Abede-nego estavam no meio de um
sistema, corrompido, idlatra e mundano, mas no se misturaram, provando que sabiam em
quem tinham crido (2 Tm. 1:12).
1.2. Sadraque, Mesaque e Abedenego
- alicerados nos ensinos de sua famlia, desde de pequenos eles eram instrudos nos mandamentos da
Lei de Moiss, tinham um alicerce difcil de ser rompido, era o alicerce da Palavra.
- um lugar ostentador, era um lugar onde o luxo e a riqueza imperavam, o ambiente induzia a pessoa a
desejar as riquezas e a se esquecer de suas razes.
- entre eles estavam alguns de ordem semita, os semitas so os descendentes de sem, os judeus e os
rabes, entres os instrumentos de Nabucodonosor estavam alguns dos semitas (judeus), por isso entende-se
que outros jovens haviam se rendido e adorado imagem de Nabucodonosor.
1.3. Babilnia, o sistema de Satans
Na Bblia, Babilnia mais que uma cidade ou imprio; ela representa um sistema
Satnico. Babilnia se iniciou atravs da obra de Ninrode, que com um audacioso projeto,
desejava conquistar o mundo atravs do esforo humano, sendo impedido por Deus, que
confundiu s lnguas e dispersou seu reino pelo mundo afora por causa da sua arrogncia (Gn
10.8-10; 11.1-9). Nabucodonosor desejava fazer o mesmo, ele possua um esquema
centrado no homem, que tentava conquistar o corao, a mente, e o corpo das pessoas, e
nesse sistema no havia espao para Deus. O nome Babel significa: porto de Deus. Ela
finge ser o caminho para o cu. No entanto, o caminho para o inferno.
Os verdadeiros crentes no participam desse sistema mundano (Ap 18.4-5). Como os trs jovens
hebreus, devemos permanecer firmes contra a Babilnia e testemunhar a verdade da Palavra do Senhor,
mesmo que isso custe nossa segurana.

Desde a antiguidade, a cidade de Babilnia vem simbolizando o desafio contra Deus

(Gnesis 11:1-4). Sua torre era um monumento da apostasia e um centro de rebelio, obra
iniciada por Ninrode, com o intuito de conquistar o mundo por meio do esforo humano. Seus
projetos foram impedidos pelo prprio Deus quando confundiu s lnguas. O servo de Deus
deve tomar cuidado para no se associar ao sistema de satans, sistema esse, onde as
pessoas se unem a fim de conquistar fama e glria. Corramos desse sistema que visa
conquista do cu com as prprias foras e grandezas contrrias aos propsitos de Deus.
1.3. Babilnia, o sistema de Satans
- Ela representa um sistema Satnico, isso melhor apresentado nos textos de Apocalipse como em
Apocalipse 17.5.
- Babilnia se iniciou atravs da obra de Ninrode, Ninrode construiu uma torre na cidade de Babel, ali
mais tarde seria a cidade de Babilnia.

- desejava conquistar o mundo atravs do esforo humano, Ninrode desejava manter o povo unido
para no cumprir o propsito de Deus de povoar a Terra.
- um esquema centrado no homem, Nabucodonosor era vaidoso e altivo, queria ser adorado como um
deus. Dessa forma ele tenta atrair muitas pessoas para seu sistema de vaidade.
- Ela finge ser o caminho para o cu, atualmente muitas novas teologias adentram as igrejas com
propostas de serem revelao de Deus, mas so somente parte do sistema babilnico.
2. AS PROMESSAS DE UMA FORNALHA EM CHAMAS
O rei ficou enfurecido ao saber que seu decreto foi desobedecido. Ele deu outra
chance aos jovens. Mas eles preferiram antes enfrentar o fogo a ter que se curvar a seu
dolo. Assim, eles foram lanados na fornalha amarrados com as prprias vestes. Trs
promessas se destacam nessa histria. Vejamos:

Sadraque, Mesaque e Abede-nego estavam literalmente passando por uma prova de

fogo, para eles restavam duas alternativas: 1 Adorar a imagem feita por mos humanas que
reprovvel diante de Deus (xodo 20:04) ou; 2 Desobedecer ao decreto de um rei
enfurecido, enfrentar o fogo e no se curvar aos dolos do rei.
2. AS PROMESSAS DE UMA FORNALHA EM CHAMAS
- Ele deu outra chance aos jovens, aqueles jovens eram como um trofu, para o rei seria mais proveitoso
se aqueles jovens se curvassem do que mat-los.
2.1. Seguir ao Senhor no nos isenta de uma fornalha
No existe evangelho fcil. Ser um autntico cristo conviver com diversas formas
de fornalha. Todo aquele que se dedica ao Senhor no est isento da provao. Ns estamos
no mundo, mas no somos amigos dele, somos a contramo de um sistema que a cada dia
tenta nos absorver e nos desvincular de nossa profisso de f (Jo 15.18-20; Fp 1.29). Esses
trs jovens desafiaram o sistema, envergonharam o rei diante de todos, eles preferiram
morrer a negar seu Deus. Eles so um exemplo para todos aqueles que creem; que ainda no
se deixaram levar pelo sistema; que no negaram a f. Mesmo sabendo que a fornalha seria
aquecida alm do normal, eles confiaram no Senhor, acreditaram que pela vida ou pela
morte o Senhor no os deixaria.
Esses trs jovens destilaram uma mescla de f unida a uma audaciosa coragem. Eles enfrentaram a
morte e como prmio encontraram a vida. o medo de perder que nos impede de conquistar grandes
vitrias e altos nveis de comunho como o nosso Deus.
A nossa fidelidade a Deus no nos isenta das provaes, Sadraque, Mesaque e Abede-nego so
exemplos de integridade, pois recusaram seguir o sistema mundano e seguiram o caminho estabelecido
por Deus. Mesmo diante da fornalha de fogo aquecida sete vezes eles no comprometeram suas

convices. Os trs jovens sabiam o que estava prestes a acontecer, mas para eles o que importava
era que suas almas diante do Senhor permanecessem fiis.

2.1. Seguir ao Senhor no nos isenta de uma fornalha

- diversas formas de fornalha, essa fornalha representa os problemas da nossa vida, aqueles em que nos
encontramos num ponto de deciso, onde temos a nossa f provada.
- no est isento da provao, existem dois extremos, aqueles que afirmam que tudo dar certo para os
servos de Deus, e que se no der porque a nossa f fraca e o outro extremo afirma que sempre teremos
provas, que o crente que no est passando pela prova est fora da viso espiritual.
- nos absorver e nos desvincular de nossa profisso de f, para Satans hoje no interessa matar os
crentes, ele tenta fazer o mundo adentrar nas igrejas e fazer com que os servos de Deus se agreguem nele.
- sabendo que a fornalha seria aquecida alm do normal, o rei acreditava que o fato de a fornalha estar
sobremaneira aquecida amedrontaria os jovens, mas no amedrontou. Muitas vezes vem umas lutas sete
vezes forte do que o normal para nos amedrontar nesse momento a nossa f provada.
2.2. O Senhor jamais nos abandona durante a provao
Fogo que Deus se faz presente sempre tira de ns o que nos impede de caminhar. Eles
foram lanados no fogo amarrados, de repente, foram vistos passeando dentro do fogo. O
que nos prova que somente as cordas se queimaram (Dn 3.25). Nabucodonosor avistou uma
pessoa a mais com eles a passear, Deus nunca abandona os seus quando passam por
provaes aterradoras. Ele pode no impedir que entremos na fornalha, mas entrar
conosco e nos preservar para sua glria (Is 43.2). Os homens que lanaram eles no fogo
morreram queimados instantaneamente, eles, porm, alm de no sofrerem nenhuma leso,
nem cheiro de fogo passou sobre eles (Dn 3.22,27). Deus sabe preservar os que lhe so fiis
(Hb 11.30-34).
A epstola de Tiago no captulo 1 versculo 2 nos diz que devemos ter grande gozo quando
passarmos por provaes. Diante desse versculo preciso mudar a nossa perspectiva com a qual
vemos as provaes, se a encararmos com pessimismo, no veremos nada alm de um fim tenebroso a
nossa frente. O Senhor se manifesta em nossas vidas quando estamos passando por dificuldades e
situaes impossveis aos nossos olhos. No importa qual seja fornalha da nossa vida, o Senhor pode
livrar-nos de todas elas, pois a sua palavra nos garante em Isaas que em qualquer dificuldade Ele
estar conosco! (Isaas 43:02).

2.2. O Senhor jamais nos abandona durante a provao

- somente as cordas se queimaram, ento o fogo queimou algo, isso quer dizer que o fogo no teve as
suas propriedades modificadas, mas foram os jovens que foram transformados para assumirem a natureza do
quarto homem que apareceu na fornalha.
- pode no impedir que entremos na fornalha, aqui a fornalha considerada a representao das lutas
que passamos na vida, est sendo afirmado que o Senhor no impede que entremos nessas lutas, mas Ele
entra conosco.
- nem cheiro de fogo passou sobre eles, isso comprova que eles estavam com um corpo espiritual 1
Corntios 15.44 pois o odor s fica impregnado nas superfcies materiais.

2.3. A fornalha produz um nvel de crescimento

Somente quando atingimos o fogo que nos tornamos cnscios da presena do
companheiro Divino andando ao nosso lado, mostrando aos nossos inimigos Sua grandeza.
Que privilgio para esses jovens! Eles receberam uma revelao pessoal de Cristo Salvador
antes mesmo dEle revelar-se para o mundo. O que uma fornalha no pode nos revelar? O
fogo os livrou de suas amarras da mesma forma que sofrer por Cristo, hoje, nos liberta
jubilosamente do pecado e do mundo. A experincia deles glorificou a Deus diante dos
outros (1Co 6.19-20), e o rei os promoveu e deu-lhes honras. Primeiro, o sofrimento;
depois, a glria (1Pe 5.1,10-11).
Esses moos no poderiam ter permanecido de p, se no fossem sustentados por uma f inabalvel
e sobrenatural. Eles no pensaram em si defender, estavam prontos a morrer se Deus assim desejasse. Eles
tomaram uma atitude de fidelidade ao Deus soberano e a mantiveram independente de qualquer expectativa
de libertao (Dn 3.16-18).

Talvez, quando passamos pelas fornalhas da vida, a inteno divina a de nos libertar
de algumas amarras, a experincia de cada um identificar quais so elas. As provaes pelas
quais o servo de Deus passa, visa o aperfeioamento do seu carter e seu crescimento
espiritual. Sabendo que a prova da vossa f desenvolve a perseverana. Ora, a perseverana
deve terminar a sua obra, para que sejais maduros e completos, no tendo falta de coisa
alguma. (Tiago 1:3-4).
2.3. A fornalha produz um nvel de crescimento
- nos tornamos cnscios da presena, adquirimos a maturidade, passamos a considerar que Cristo est
ao nosso lado nas provas.
- antes mesmo dEle revelar-se para o mundo, esses fatos se deram a pouco mais de 500 anos antes de
Jesus vir ao mundo.
- os livrou de suas amarras, havia algo que os prendia de exercer a sua f na essncia, assim muitos
irmos esto presos por amarras invisveis, s uma fornalha pode livrar-lhes, pois ao passarem por essas
fornalhas eles deixam aquilo que os prendem e passam a fazer a obra do Pai.
- e deu-lhes honras, o rei no honrou somente aos jovens, mas honrou o seu Deus, obrigando todos a
adorarem somente ao Senhor.
3. FORJADOS PELO FOGO DA PROVAO
Nabucodonosor foi publicamente envergonhado, mas tambm ficou maravilhado com
o que viu na vida desses trs jovens. Ele se aproximou da fornalha e no se queimou (Dn
3.26), uma prova real de que a confiana em Deus nos exalta diante dos nossos inimigos.
Vejamos trs aspectos importantes desse captulo.

Quando os trs jovens optaram fidelidade a Deus, o nome do Senhor foi glorificado
diante de seus inimigos, que pensaram que a fornalha seria o fim, mas a confiana de
Sadraque, Mesaque e Abede-nego em Deus os exaltaram diante de seus inimigos.
3.1. Somos mais que vencedores
Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou
(Rm 8.37). Como podemos nos tornar to grandes vencedores? Quando durante os conflitos
de nossas vidas adquirirmos uma disciplina que no somente fortalea a nossa f, mas que
consolide nosso carter espiritual. A tentao se faz necessria para firmar e confirmar
nossa vida espiritual, ela como fogo para o metal mais precioso, que alm de purific-lo, o
torna flexvel. Nossos conflitos espirituais devem ser contados entre as mais preciosas
bnos, porque neles aprendemos que o grande adversrio usado para nos treinar para a
sua prpria derrota (Dn 3.28-29).
Nosso Salvador j experimentou todas as dificuldades que agora nos impede para enfrentar, e no
nos pediria para atravess-las, se no estivesse certo de que no so difceis demais para ns, nem esto
alm das nossas foras.

O cristo deve ter em mente que quando uma provao comea a vitria j est
garantida, no temos de nos preocupar ou ter medo, Deus est do nosso lado e somos mais
que vencedores por aquele que nos amou (Rm 8.37). Podemos nos sentir como Sadraque,
Mesaque e Abedenego, diante de uma fornalha aquecida sete vezes, mas eles tinham a
certeza de que Deus estava com eles na adversidade. No h nada no universo, nenhum
problema muito grande que possa nos separar do amor de Deus que est em Cristo Jesus
nosso Senhor. (Rm. 8.39).
3.1. Somos mais que vencedores
- consolide nosso carter espiritual, a palavra consolidar aqui d a ideia de completar, de se estabelecer,
de se confirmar.
- confirmar nossa vida espiritual, se vivssemos um evangelho somente de bonana, jamais teramos
noo de quem somos e o que podemos fazer de verdade, nossa vida crist seria somente teoria e no
prtica.
- fogo para o metal mais precioso, no caso do ouro, o fogo derrete o metal separando-o da sujeira e
deixando-o mais brilhoso.
- contados entre as mais preciosas bnos, devemos enxerg-los algo de bom para a nossa vida
espiritual.
- usado para nos treinar, se refere ao que Satans faz perseguindo o povo e preparando-o para ir morar
no cu, cada provao nos deixa mais habilitados.

3.2. Deus age no meio do fogo

Falou Nabucodonosor, dizendo: Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e
Abedenego, que enviou seu anjo, e livrou os seus servos, que confiaram nele, pois violaram
a palavra do rei, preferindo entregar seus corpos, para que no servissem nem adorassem
algum outro deus, se no o seu Deus (Dn 3.28). Em todos os lugares difceis a que Deus nos
leva, ele sempre est criando oportunidades para que nossa f possa ser exercitada. Esses
jovens pareciam iminentemente derrotados enquanto os inimigos observavam para v-los
arder naquelas chamas. Ao fim da provao nem um fio de cabelo foi atingido (Dn 3.22-27).
Eles sacrificaram seus corpos, demonstrando aos seus algozes que sua f era coerente e sua
fidelidade inegocivel, que lio para aqueles que sacrificam o sagrado!

O mesmo rei que pensou que nenhum Deus poderia livrar os jovens de suas mos, agora
est bendizendo e reconhecendo que no h Deus que possa livrar como o Deus daqueles
jovens. Nabucodonosor havia recebido uma impresso to forte de Deus que mandou baixar
um edito de que todo aquele que falasse mal do Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego
deveria ser morto (Dn. 3.29). Deus exalta de maneira gloriosa os servos que se recusam a
desonr-lo. Ao nal daquele dia glorioso, todos conversavam sobre o Deus de Sadraque,
Mesaque e Abede-Nego, quando samos da fornalha, samos fortalecidos e mais ntimos de
Deus.
3.2. Deus age no meio do fogo
- ele sempre est criando oportunidades, essas oportunidades surgem de vrias formas, so as lutas que
surgem, so as oportunidades que aparecem, so as decises difceis que temos de tomar, etc.
- que sua f era coerente, quer dizer que demonstraram que acreditavam em um Deus verdadeiro e que
livra o Seu povo.
- fidelidade inegocivel, alguns dos que estavam presentes se venderam por cargos elevados, por salrios
e outras coisas, entre os que se curvaram diante da imagem do rei estavam alguns judeus, como se percebe
do texto.
3.3. A ltima fornalha
O captulo trs de Daniel uma tipologia proftica de Israel nos dias da Grande
Tribulao (2Ts 2.1-12; Ap 13.1-18). Nabucodonosor simboliza o anticristo; sua esttua
representa a imagem do anticristo que ser erigida; e os trs hebreus representam os
crentes judeus que sero protegidos durante a tribulao. O milagre da fornalha tipifica um
retrato dos eventos nos ltimos dias. Daniel no estava presente quando essas coisas
aconteceram. Em sua ausncia o rei confeccionou seu perverso dolo. Isso ilustra o
arrebatamento da Igreja: quando a Igreja estiver fora da terra, ento Satans poder levar
avante seus planos diablicos a fim de escravizar a mente e os corpos das pessoas.

A vinda do Senhor est prxima. Ns, cristos, temos que atravessar a fornalha de fogo antes
do retorno de Jesus. Mas no temos nada a temer, pois Ele estar conosco. E muito melhor atravessar
uma fornalha de fogo que viver em um lago de fogo por toda a eternidade.

Confie em Deus e fique firme, o mesmo Deus que livrou Sadraque, Mesaque e Abedenego da fornalha de fogo o mesmo Deus que tem o poder de livrar os fiis do lago de fogo e
enxofre que est preparado para satans e seus anjos (Mt. 25:41). Faa parte da gerao que
fiel no esprito, alma e corpo.
3.3. A ltima fornalha
- nos dias da Grande Tribulao, so os dias em que o anticristo estar governando o mundo aps o
arrebatamento da Igreja, d uma lida nos textos da referncia da lio.
- sero protegidos durante a tribulao, o anticristo far guerra contra Israel porque ele no estar de
acordo com esse lder mundial.
- Daniel no estava presente, a Bblia no afirma o paradeiro de Israel, provavelmente se ele estivesse
presente ele no se encurvaria, outra hiptese seria que pela sua posio elevada no reino, talvez ele no
precisasse comparecer naquela reunio no campo de Dura, isso s uma suposio!
- quando a Igreja estiver fora da terra, existem algumas correntes teolgicas que acreditam que a igreja
estar ainda na Terra quando a Grande Tribulao ocorrer.
CONCLUSO
A fornalha no trouxe morte, mas libertao das amarras, revelao pessoal de um
Deus justo, e honra diante dos inimigos. A tribulao produz sempre pacincia, experincia,
esperana (Rm 5.3-4). Parece incrvel, mas esses jovens estavam mais seguros dentro da
fornalha do que fora dela. Deixemos o fogo cortar nossas cordas impeditivas!
CONCLUSO,
- mas libertao das amarras, se refere as amarras das mos dos jovens que se queimaram no fogo.
- A fornalha tambm foi uma oportunidade de eles mostrarem a sua f.
- mais seguros dentro da fornalha, pois dentro da fornalha estava o Senhor Jesus, e o lugar mais seguro
onde est o Mestre. melhor estar no fogo com Jesus do que ao lado de Nabucodosor.
QUESTIONRIO
1. Qual a origem e significado de Babilnia?
R. Origina-se de Babel e significa: a porta do cu (Gn 10.8-10; 11.1-9).
2. Cite trs instrumentos semitas.
R. Flauta, a harpa, e o saltrio (Dn 3.5).
3. Qual a nica coisa que o fogo da fornalha queimou?
R. As cordas que amarravam suas vidas (Dn 3.20-25).
4. Que revelao os trs jovens receberam na fornalha?
R. A revelao pessoal do Cristo Salvador (Dn 3.25).
5. O que tipifica Daniel captulo trs?
R. Os dias da Grande Tribulao (2Ts 2.1-12; Ap 13.1-18).