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madeiras no Jordo. No importa em que posio voc se encontra no momento. Nunca deixe a
importncia de seu trabalho minimizar sua preocupao com as necessidades humanas. O
Senhor cuida dos seus fiis em todas suas preocupaes. A graa de Deus pode levantar o
corao pesado como ferro que est afundado nas gua da vida desse mundo, e elevar os
afetos naturalmente terrenos.
1. A IMPORTNCIA DA PRESENA DE DEUS
Elias havia estabelecido uma escola de profetas em Jeric, e Eliseu deu seguimento, a escola
cresceu e o lugar ficou pequeno (2Rs 6.1). Com o desejo de melhora, os jovens aprendizes,
discpulos dos profetas, resolveram ir at o Jordo cortar madeira, onde ocorreu o incidente e o
milagre. Destacaremos trs coisas fundamentais nesse primeiro ponto:
A escola de profetas de Eliseu estava crescendo a cada dia e devido ao aumento do nmero de
crentes, surgiu necessidade de recintos maiores. O ministrio de Eliseu estava dando
frutos.
1. A IMPORTNCIA DA PRESENA DE DEUS
- Elias havia estabelecido uma escola de, essa escola na verdade foi estabelecida por Samuel, e teve seu
apogeu no tempo de Elias e Eliseu. O objetivo parecia ser unir os profetas e estabelecer uma liderana entre
eles para prepar-los para o ofcio proftico.
1.1. O desejo de crescer
O lugar em que Eliseu ensinava aos jovens profetas estava pequeno para a quantidade de alunos
que possua, e um deles sugeriu que fosse ao Jordo com eles, pois cortariam madeiras para
ampliar o local. Enquanto trabalhavam, o ferro do machado de um deles acidentalmente se
soltou do cabo, e afundou nas profundas guas do rio. O grande problema aqui no foi perder a
haste do machado, mas porque era emprestado (2Rs 6.5). O desejo de crescer comum a todos
ns, porm, precisamos estar cientes que nem sempre as coisas sairo como pensamos, porque
estamos sujeitos a imprevistos e acidentes de percurso. Quando o ferro foi perdido, eles no
mergulharam na gua, nem criaram uma estratgia para recuper-lo, eles se dirigiram a quem
podia resolver (2Rs 2.21;4.2-7,34 e 41). Poderamos agir assim tambm na hora de nossos
desesperos!
Explique aos alunos que naquele tempo essa ferramenta era carssima, tratava-se de uma pea
forjada no fogo e nem todos poderiam comprar. Como eles eram jovens e sem recursos, o desespero
tomou conta do jovem aprendiz. Nessa poca se uma pessoa no pudesse pagar uma dvida era
levado como mo de obra escrava at que a dvida fosse sanada (2Rs 4.1).
Nesta poca, um ferro de machado era uma ferramenta de muito valor, portanto, os alunos do
profeta eram jovens e no possuam condies de comprar um machado e devolver ao dono,
ficaram muito preocupados quando o ferro se soltou do cabo, pois o mesmo era emprestado.
Ao comunicar o fato ao profeta Eliseu o problema foi solucionado de uma forma milagrosa.
Eliseu cortou um galho e jogou no local e fez o ferro do machado flutuar, o que demonstra a
solicitude de Deus para com seus servos.
1.1. O desejo de crescer
- pequeno para a quantidade de alunos, nos tempos de Elias a perseguio de Jezabel reduziu a
quantidade de profetas no Reino do Norte, mas no tempo de Eliseu o nmero de profetas cresceu muito, pois
a fama de Eliseu era maior que a de Elias. Observa-se aqui uma preocupao com o crescimento da obra, em
como eles abrigariam novos alunos. Se uma igreja comea a crescer ela deve se preocupar com esse aspecto.
- fosse ao Jordo com eles, pois cortariam madeira, at hoje as rvores so mais fortes prximas s
margens dos rios e ribeiros da palestina.
- mas porque era emprestado, naquele tempo poucos trabalhavam o ferro em Israel, por isso um
machado era carssimo.
- agir assim tambm na hora de nossos desesperos, no desespero alguns crentes tomam atitudes
impensadas, e a ultima coisa que se lembram de orar.
1.2. A presena do profeta e sua importncia
A presena de Eliseu entre os jovens tipifica a presena do Senhor em nosso meio. Quando a
ideia foi autorizada por Eliseu, eles no saram sem antes assegurarem-se que Eliseu iria com
eles ao local (2Rs 6.3). Isso significa que esse empreendimento iria contar com a presena Divina
a cada passo do caminho. Com o passar dos tempos muitos cristos se apartaram desse tipo de
relao to necessria e indispensvel caminhada por esta vida. Se agssemos como esses
jovens, no erraramos tanto. No perderamos tanto tempo para acertar. Gastamos quase uma
vida inteira para chegar a uma determinada coisa que se estivssemos conectados a Deus, no
passaramos por tantas decepes e tantas incertezas. Deus tem o sobrenatural, precisamos
caminhar juntos a Ele (Sl 77.11,14; Jr 33.3).
Eliseu foi um grande profeta usado por Deus, por esse motivo sua presena no acampamento
era essencial para motivar seus novos discpulos na execuo dos trabalhos. Em momentos
difceis sempre importante ter algum que podemos buscar auxlio e contar com sua ajuda.
Eliseu estava presente junto com os jovens aprendizes, seguindo o exemplo de Eliseu,
necessrio que o pastor da igreja esteja junto de suas ovelhas, fazendo companhia na medida
do possvel, mesmo que seja nos trabalhos cotidianos, sua presena de vital importncia na
igreja atual.
Quando as dificuldades surgem no caminho que o Senhor nos autorizou a caminhar, devemos
recorrer a Ele em primeira instncia, em vez de ficar tentando encontrar um meio de resolver. Deus
deseja fazer flutuar aquilo que perdemos na profundeza do rio. Quando, para ns, resolver o
problema parece ser impossvel, o nosso primeiro impulso deve ser consult-lo acerca de como
iremos recuperar.
1.3. A atitude que precedeu o milagre
- que no manifesta o sobrenatural em nada difere das demais religies, no sei se possvel
concordar totalmente com isso, porque Joo Batista no fez nenhum milagre entre ns, mas arrastou uma
multido para o deserto com a mensagem de arrependimento.
- criando meios de produzir um milagre, quer dizer que eles no viram o profeta Eliseu como uma
possibilidade de presenciar milagres. Alguns correm atrs de igrejas onde a os dons so transmitidos como
se fossem espetculo.
- Deus no se move dentro da lgica, alguns irmo tentam colocar regras para Deus, acreditam que se
entregar tanto de dzimo recebero mais vitrias do que o que entregou menos.
2. RECUPERANDO O QUE SE PERDEU
Para que serviria um cabo sem a haste do machado? Apenas como lembrana de que um dia
aquele cabo e aquela haste eram eficientes. Porm, somente unidos que poderiam ser o que
eram. Um cabo sem a haste no corta, assim como uma pessoa natural nada pode produzir na
esfera sobrenatural. Vejamos algumas lies da recuperao:
Quem vive sem Deus sente um grande vazio, no tem nimo, frequentemente se desespera
com os problemas rotineiros da vida, quando o ferro do machado se soltou e caiu na gua o
jovem discpulo ficou preocupado, mas recorreu ao homem de Deus que estava em sua
companhia e o milagre aconteceu, certamente ele confiava no Deus que servia, o desespero
faz parte do dia a dia daqueles que no conhecem a Deus. Viver sem a presena de Deus no
ter vida, como o cabo sem o ferro do machado, o mximo que pode fazer barulho.
2. RECUPERANDO O QUE SE PERDEU
- um cabo sem a haste do machado?, aqui o comentarista est propondo uma tipologia espiritual para
aplicao da lio que esse milagre traz.
- A haste aqui seria a uno espiritual e o cabo seriamos ns. A haste de ferro a parte que corta, que no
nossa, foi emprestada por Deus.
Quantos casamentos dissolvidos porque no houve a coragem de dizer: eu errei naquele dia;
quantas oportunidades jogadas fora por no reconhecer que poderamos ter agido diferente;
quantos ministrios no fundo do rio por querer ser senhor em vez de servo (Pv 18.12). Muitas
pessoas vivem a se esconder da verdade, por isso, no recuperam o que foi perdido.
O poder de Deus estava na vida de Eliseu, ao saber o lugar onde caiu o machado, Eliseu usado
pela uno e poder de Deus opera um grande milagre e restituiu a ferramenta de trabalho dos
jovens discpulos. Hoje, tambm podemos operar milagres devolvendo a presena de Deus s
pessoas que esto com vidas no fundo dos rios.
2.1. Onde caiu?
- lembrar onde tudo comeou a dar errado, foi nesse momento que perdemos a nossa uno espiritual,
as coisas no comearam a dar errado na hora em que perdemos, s vamos perceber o mal depois.
- onde lhe demos legalidade, dar legalidade ao inimigo permitir que ele entre legalmente em nossa
vida, como se dssemos o direito de ele invadir nossa vida. O pecado a legalidade, quando pecamos
conscientemente o Esprito se afasta de ns, a que o inimigo passa a ter o direito legal de agir.
- Dificilmente no sabemos onde caiu, o mesmo que dizer: dificilmente no sabemos onde demos a
legalidade ao Diabo. Todos sabem qual rea deve ser tratada.
O tempo pode nos tornar religiosos e rotineiros. Com o passar dos anos podemos minguar na
verdade, e no poder da mensagem. bom estarmos atentos, porque nossa ferramenta no est
isentas de esbarrar em duros obstculos, e de se perder no rio.
Os pastores precisam ouvir o grito das ovelhas ai o machado caiu, onde caiu? Perguntou
Eliseu. Deus usa o profeta para operar o milagre, o machado flutuou. Eliseu compartilha a
vitria com todos os seus alunos. Eliseu caminhava junto com seus liderados. Para resolver os
problemas s vezes preciso gritar bem alto e pedir ajuda ao homem de Deus, no podemos
perder o foco do problema, especifique e diga-o qual para receber ajuda na hora oportuna.
2.3. Estende a tua mo
- apenas que sejamos sinceros, nunca existir conserto se no confessarmos com sinceridade os nossos
erros Deus.
- foi a madeira cortada e lanada no mar da humanidade, o profeta introduz no milagre uma madeira.
A madeira instrumento pelo qual o milagre foi feito. A cruz o instrumento que Deus usou para nos fazer
flutuar do mar de pecados.
3. AS LIES DE UM MACHADO FLUTUANTE
Eliseu era um homem simples, um profeta que se identificava com as pessoas. Como mestre ele
no somente ensinava, mas apresentava de forma ntida o poder do Senhor a seus alunos. O
milagre parece simples a priori, mas recheado de profundas verdades espirituais.
3.1. Corpo sem cabea
O maior problema de Jesus antes de sua ressurreio residia em no possuir um lugar para
reclinar sua cabea (Mt 18.18-20). Jesus tinha residncia fsica nesse tempo, ele no tinha
residncia espiritual. Ele sabia que uma cabea sem corpo fica sem governo. Se traarmos um
paralelo veremos que o ferro representa a cabea do machado, e a madeira seu corpo. Lucas
destaca claramente esse paralelo: Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia
perdido (Lc 19.10). Observe que no quem (pessoas), mas o que (algo). Quando Ado
pecou no perdeu s a comunho com o criador, ele perdeu tambm o governo da humanidade.
Por isso, Jesus veio ao mundo, e a salvao engloba tanto a vida humana, quanto uma posio
de governo na esfera espiritual (Mt 28.18; Ef 1.22-23; 2.1-6).
O peso especfico do ferro 7,84 vezes maior que o peso da gua. O milagre desafiou a fora da
gravidade. Nosso Deus no est preso s foras da natureza. Fazer o ferro flutuar colocar num
nvel acima, sobrepor um sistema. Jesus a cabea que se ergueu no mundo para sanar os
problemas da humanidade.
3.1. Corpo sem cabea
- ele no tinha residncia espiritual, Cristo veio a esse mundo, mas ele voltaria para o pai, apenas o
Esprito Santo teria lugar para habitar. Pode-se usar a ilustrao da pomba de No Gnesis 8.8. Nas trs
vezes que No soltou a pomba representa a visitao da Triunidade Santa na Terra. Na primeira vez
representa o Pai, que veio Terra, mas no pisou nela, na segunda vez representa Jesus que veio andou aqui
e subiu ao cu e na terceira vez representa o Esprito Santo que veio e ficou.
- perdeu tambm o governo da humanidade, Ado perdeu a sua autoridade, quando aceitamos o
pescado em nossa vida a primeira coisa que perdemos a nossa autoridade no mundo espiritual.
3.2. O trabalho humano
Quando ferro do machado j flutuava e estava visvel, Eliseu disse ao discpulo que com ele
estava: Levanta-o. Ento ele estendeu a sua mo e o tomou (2Rs 6.7). Esta sincera concluso
do relato nos recorda que em todo o milagre existe uma funo Divina e outra humana. Existem
coisas que para ns so impossvel realizar, das quais Deus se encarrega de fazer. Quando o ferro
j estava visvel, a responsabilidade de extra-lo da gua j no era mais de Deus, e nem to
pouco de Eliseu. Era algo que o discpulo podia e devia fazer. A regra clara: Deus no far por
ns, aquilo que ns mesmos podemos fazer (Pv 6.6-11). Ficaremos prostrados aps a queda, ou
levantaremos?
Todo trabalho foi feito em conjunto, Eliseu caminhava junto com os jovens aprendizes, quando
o profeta fez o machado flutuar pelo poder de Deus, foi o jovem que estava utilizando a
ferramenta quem tirou o ferro da gua. O milagre foi operado por Deus, mas todos
participaram desse momento sublime. Para que o milagre acontea preciso fazer a nossa
parte e no ficar s esperando as coisas acontecerem, devemos orar, nos consagrar e ter
mais comunho com Deus, o milagre em si no deve ser a nossa preocupao, pois o milagre
vem de Deus e no de ns, o ferro do machado pode representar a presena de Deus em nossa
vida, assim, o mais importante deve ser o desejo de buscar a presena permanente de Deus no
nosso interior para que o milagre acontea.
3.2. O trabalho humano
- ele estendeu a sua mo e o tomou, aqui mostra uma ao do servo de Eliseu, e mostra a ao de Deus.
O Senhor quebrou regras da fsica para fazer o ferro flutuar, poderia faz-lo levitar at a mo do rapaz, mas a
ordem foi para que ele o apanhasse. O mais difcil Deus faz e o mais fcil, que buscar o que se perdeu fica
com o ser humano.
- no far por ns, aquilo que ns mesmos devemos fazer, Deus no quer cuidar de uma monte de
servos preguiosos e relaxados. Por isso Ele deixa trabalho para a gente fazer.
3.3. O precioso resgate
Trazendo esse relato para os nossos dias, podemos afirmar com toda convico que a graa de
Deus pode levantar um corao duro e frio como o ferro. O Jordo nesse tempo era muito
profundo em relao aos nossos dias. Hoje ele comporta apenas dez por cento do que possua na
antiguidade. O ferro flutuou de guas muito profundas e escuras. Do mesmo modo, Deus pode
fazer emergir um pecador da mais profunda escurido do pecado, pode elevar seus afetos para
se interessar pelas coisas de cima, onde Cristo est assentado, e conduzi-lo a uma profunda
satisfao e uma gloriosa esperana (1Pe 1.3; 2Pe 1.3-8).
ramos milhes e milhes de seres humanos submerso em delitos e pecados. Mas nosso Senhor, o
grande Salvador, nos ergueu, nos fez emergir, e nos colocou assentados juntamente com Ele nas
regies celestiais (Ef 2.6). Ele nos tirou de um abismo de horror (harpa crist 435).
3.3. O precioso resgate
- era muito profundo em relao aos nossos, aps milhares de anos ele sofreu o assoreamento,
enchendo o fundo de sedimentos e fazendo o rio ficar mais raso.
- muito profundas e escuras, fora a correnteza que sempre foi muito forte no Jordo.
- elevar seus afetos, torn-lo sensvel s coisas de Deus.
CONCLUSO
A madeira foi lanada ao mar para que o ferro pudesse ser recuperado. Cristo j fez a Sua parte,
agora cabe a cada um de ns estendermos as mos e tomarmos posse desta to grande salvao
que nos foi outorgada por Seu sacrifcio vicrio (Hb 2.3).
H muitos trabalhos na vida, mas se algum dia o machado cair nas guas da vida, devemos
gritar: Ai meu Senhor era emprestado! Pode at ser que voc tenha perdido muitas coisas e
algum no acredite que voc ir reconquistar aquilo que perdeu: alegria, dons, nimo, etc.
Mas o Espirito Santo h de fazer ressurgir tudo o que foi perdido. Acredite tudo possvel
para quem crer em Deus.
CONCLUSO,
- Cristo j fez a Sua parte, a parte milagrosa, o mais difcil. Jesus fez o que ningum pode fazer e ns
fazemos o que podemos, buscar o que perdemos.
- que nos foi outorgada, outorgar conceder como benefcio. Assim a salvao nos foi concedida por
Cristo.
QUESTIONRIO
1. Quem eram os jovens que Eliseu seguiu at o Jordo?
R. Os filhos dos profetas (2Rs 6.1).
2. Qual o desejo desses jovens?
R. Ampliar o lugar, crescer (2Rs 6.1,2).
3. O que representa na lio a presena de Eliseu?
R. A presena do Senhor em nossas vidas (2Rs 6.1-7).
4. Qual a tipologia da madeira lanada no rio?
R. Cristo se lanando para nos salvar (Lc 19.10).