Se propone una lgica encaminada a la bsqueda de las buenas

razones para a c t u a r e n u n a s i t u a c i n , y a q u e l a p o s i b l e
b o n d a d d e u n a a c c i n o r a z n siempre es relativa a un contexto.
As mismo, este supuesto intenta ser un a innovacin en lo pertinente al
programa de FPN, pues se puede pensar qu e tratar de cimentar las
competencias de anlisis lgico implica tres nocione s diferentes de
lgica: la lgica formal, la lgica informal y la lgica del actua r r a ci o n a l .
D e n t r o d e e s t e a m p l i o ma r c o l g i c o , e l r a z o n a mi e n t o n o e s a l g o
abstracto, sino que se contextualiza, se apela a los hechos y a los intereses de
forma creativa y comprometida
I n t e r n a me n t e
encontra mos
cuatro
c o mp e t e n c i a s
bsicas
p e r t e n e c i e n t e s a l anlisis lgico: competencias de intuicin lgica,
competencias de anlisis del lenguaje ordinario, competencias de
razonamiento formal y las competencias o r i e n t a d a s h a c i a e l a c t u a r
r a c i o n a l ( t i c o , e s t t i c o , p o l t i c o ) , l o s c u a l e s s e desarrollan dentro
del contenido de este libro
OBJETIVOS PRO BLEMA
Qu papel desempea la filosofa para nios en la sociedad del conocimiento?
En qu forma el libro didctico multimedia de FpN sirve como herramienta para
transformar los procesos de enseanza aprendizaje en la educacin superior?
Presentar los trminos fundamentales relacionados con la FpN desde el contexto
de la lgica
Designar principios y conceptos provenientes de FpN con el fin de aclarar su
utilidad.
Construir un libro didctico multimedia siguiendo la metodologa del Taller Integral
Pedaggico -TIP.
Caracterizar el proceso evolutivo de la aplicacin de las competencias y
habilidades lgicas en el programa de FpN
Cules son los fines de FpN?
Los fines del programa FpN son:
1-A y u d a r a l o s n i o s a v e r l a s r e l a c i o n e s entre las diversas partes de
sus vidas y, c u a n d o
no
es
posible
encontrar
las
r e l a c i o n e s c o r r e c t a s , t e n e m o s q u e construirlas.
2-I n c i t a r a l o s n i o s a c o n s i d e r a r l o n a t u r a l d e u n a f o r ma q u e
l e s p e r mi t a d i s t a n c i a r s e l o s u f i c i e n t e p a r a p e r m i t i r l e s
d i s c u t i r l o d e u n a m a n e r a objetiva, racional y comunitaria

Qu es pensar por uno mismo?

Podemos argumentar que pensar bien es lo opuesto a
pensar mal, es decir, se puede indicar que pens ar bien
consiste
en
poder
construir
dilogos
investigativos
u t i l i z a n d o estilos de pensamiento, manejar la regla lgica d e c o n v e r s i n ,
r e c o n o c e r l o s p e l i g r o s d e l a generalizacin precipitada y los limites
de
la
induccin,
utilizar
las
f o r ma s
bsicas
de
las
proposiciones
categricas,
ponerse
en
la
perspectiva
de
los
otros,
desarrollar
la
capacidad de imaginacin, reconocer las reglas d e l p e n s a r c o mo
h e r r a mi e n t a s p a r a s u v i d a d i a r i a .
P o r e s t o l a l g i c a e s l a p u e r t a d e entrada a la filosofa
bsica, pues al proponer e l e n t r e n a mi e n t o e n e l r a z o n a mi e n t o
f o r ma l d e t e c t a
t r m i n o s
a b s t r a c t o s
p a r a
l a c o mp r e n s i n , d e m a n e r a q u e p e n s a r b i e n s e puede equiparar a
pensar por s mismo, puesto q u e s e t r a t a d e f o m e n t a r e n l a s
p e r s o n a s , pensar sobre su propio pensamiento y generar autoconciencia.
Pensar
en
trminos
de
proposiciones
y
argumentos
regidos
por
reglas
de
validez,
volvernos
cuidadosos con nuestro proceso del p e n s a m i e n t o , p r e s e n t a r u n a
a c t i t u d c r t i c a regida en trminos proposicionales y en buenas razones,
detectar
razones,
motivos
y
causas,
a n a l i z a r
p o s i b i l i d a d e s
y
c o n s t r u i r
u n
p e n s a mi e n t o
s o l i d a r i o t a n t o p a r a s mi s m o como con su entorno; eso es pensar de
manera autnoma.
Eso es pensar por s mismo. A l g o f u n d a m e n t a l e n e s t e
c a m p o e s l a clarificacin de conceptos por parte de
l o s nios, pues es as como se seducen para el compromiso de la
comunidad de indagacin q u e p r e s e n t a e l p e n s a r p o r s mi s m o , c o m o
una ayuda para comprender como emplea n ye n q u e c o n t e x t o s
e m p l e a n l o s c o n c e p t o s problemticos; entonces pensar por s
mismo i mp l i c a d e t e c t a r c u a l e s s o n l o s c r i t e r i o s y c o m o
f u n c i o n a n , e l s i g n i f i c a d o d e l a s suposiciones, el
proceso del razonamiento, el ofrecer buenas razones, la importancia relativa
de las partes y el todo y la relacin que existe entre ambos
Cul es la relacin entre la lgica y la tica?
Teniendo en cuenta, que todos los problemas t i c o s t i e n e n a l g u n o s
aspectos que exi gen anlisis lgico, se obser va que una
e s t a a l servicio de la otra, ya que todo el que quiere ma n t e n e r u n a
opinin sobre un asunto debe e x p o n e r s u a r g u m e n t a c i n
d e u n a f o r m a coherente y eficaz, debe mostrar una
c l a r a co mprensin de los sup ue stos y de c mo se p a s a
l g i c a m e n t e d e e s t o s s u p u e s t o s a conclusiones.

La lgica como herramienta

En sntesis, la lgica en FpN es la herramienta por excelencia facilitadora de
un proceso que i n v o l u c r a a l a p e r s o n a d e s d e u n e n f o q u e
integral de la educacin. Desde all, podemos o b s e r v a r q u e l o s
p e n s a m i e n t o s a n a l t i c o e intuitivo generan las capacidades para
resolver problemas personales, los pensamientos crtico y r e f l e x i v o
promueven
los
dilogos
en
la
comunidad
de
i n d a g a c i n p a r a p l a n t e a r y comprender los problemas, y los
pensamientos c r e a t i v o y s o l i d a r i o p r o p e n d e n l a c r e a c i n d e
mundo y su apropiacin de este.
E n e s t e sendero, se puede catalogar el pensar como un hbito, una
funcin y un arte, en consecuenci a e s p o s i b l e a p r e n d e r
a
p e n s a r
m e j o r ,
comprendiendo el pensar como un
entramado de las diferentes clases de pensamiento que se c o mp l e me n t a n
u n o s a o t r o s , d e t a l ma n e r a : tanto a nios como a jvenes el
pensamiento c r t i c o , a y u d a p a r a a p l i c a r c r i t e r i o s
autocorrectivos
y
as
sensibilizarnos
al
contexto; en cambio el pensamiento reflexivo, brinda competencias para
intentar comprenderl a s c o s a s d e s d e s u s f u n d a m e n t o s b s i c o s ;
desde el pensamiento creativo enmarcamos las obras que por medio de ellas se
expresa tanto la teora y la tecnologa, como la poltica y el arte.
Competencias de intuicin lgica:
S o n t o d a s a q u e l l a s c o m p e t e n c i a s l g i c a s q u e no suponen el
conocimiento de un conjunto de reglas ni, en general, el manejo de un
sistema formal
Competencias de anlisis del lenguaje ordinario:
Explorara las posibilidades de reflexin que nos o f r e c e e l l e n g u a j e
o r d i n a r i o , y a q u e e s t n presentes todas las distinciones y
r e l a c i o n e s bsicas que los hombres requerimos hacer, por l o me n o s p a r a
asuntos prcticos de la vida
Competencias de razonamiento formal:
Son aquellas competencias lgicas que se basan d e
u n a
f o r m a
e s p e c f i c a
e n
e l
conocimiento de
las reglas bsicas de la lgica f o r m a l . S o n c o m p e t e n c i a s q u e
s u p o n e n aplicacin de reglas explicitas que surgen del a n l i si s d e
p r o p o s i c i o n e s , d e l e s t u d i o d e l a s relaciones de implicacin entre
proposiciones, d e l a a p l i c a c i n d e r e g l a s d e i n f e r e n c i a , d e l
c o n o c i m i e n t o d e l a s r e g l a s d e v a l i d e z d e l silogismo

Competencias orientadas haca el actuar racional (tico, esttico, poltico):

Se trata de las co mpete ncias orientadas a la a p l i c a c i n d e
destrezas lgicas diversas, a s i t u a c i o n e s d e l a v i d a
c o t i d i a n a d e l o s estudiantes, y particularmente a situaciones en
d o n d e
d e b e
p r o m o v e r s e
u n
a d e c u a d o
r a z o n a m i e n t o q u e a s e g u r e u n a c o r r e c t a for maci n
d e l o s j u i c i o s t i c o s , e s t t i c o s y polticos
El
desarrollo
de
competencias
lgi
f u n d a m e n t a l e n e l p r o g r a m a d e F p N , p u e s busca
pensemos, no se trate sol o d e d e b a t i r o d e c o
con nosotros
mismos; sino que experimentemos la
ensearnos a nosotros mismos

cas
es
que cuando
nversar
situacin de

En
este
sentido,
el
profesor
que
busca
amplia rl a s
c o m p e t e n c i a s
l g i c a s
f o m e n t a
e l
pensamiento
creativo
y
el
dialogo
en
l a
comunidad de indagacin, abordando criterio s q u e s e v i e n e n m s
rpi da me nte a l a men t e c o m o
l a
o r i g i n a l i d a d ,
l a n o v e d a d , l a generatividad, la productividad, la capacidad
de
ruptura,
la
capacidad
de
sorpresa,
la
invencin,
la
cualidad
de
liberadora,
la
espontaneidad, la imaginacin, la inspir acin y l a c a p a c i d a d d e
sntesis
QU SE HACE CON LOS CONCEPTOS EN FpN?
a-Clarificar.
b-Explorar la relacin.
c-Recrea r(ldica, danza, teatro, pintura, juegos, dibujos, etc.)
d-Referencia a smbolos y objetos concretos.
e - H a y q u e t e n e r e n c u e n t a q u e e l m u e c o d e la palabra es smbolo
del pensamiento no de poder.
Tipos de preguntas ABIERTAS:
Son
todas
aquellas
que
no
ti enen
una
r e s p u e s t a e x a c t a o p r e d e t e r m i n a d a . P o r consiguiente,
admiten muchas respuestas y una serie de preguntas sucesivas. (Buscan
una respuesta inteligente)
CERRADAS:
S l o a d mi t e n u n a r e s p u e s t a , l a c u a l d e b e s e r exacta y est ya
determinada en algn sistema de registro de informacin (un libro, un
cuadro estadstico, etc.)

RETORICAS:
Estn formuladas de forma tal que prefiguran la respuesta que desea del
interrogador
ABSURDAS:
Son contrarias a toda lgica o razn, pues en su f o r m u l a c i n s e
v i o l a n r e g l a s l g i c a s f u n d a me n t a l e s ( p r i n c i p i o d e
identidad, de no-c o n t r a d i c c i n , e t c . ) o s e c u e l a u n s u p u e s t o
evidentemente falso o absurdo
.FILOSOFICAS:
Nos obligan a examinar los supuestos bsicos e n l o s q u e s e
f u n d a n u e s t r a e x p e r i e n c i a coti di ana medi an te el uso
d e l p e n s a m i e n t o lgico, razonado y reflexivo. Dentro de ellas encontramos
diversos
estilos:
1-lingsticas
2 - l g i c a s 3epistemolgicas4 - m e e t a f s i c a s 5 - t i c a s