Antecedentes

Los 60' una dcada convulsa

En el comienzo de los aos sesentas se pudo ver que segua vigente la Guerra Fra
que se desencadena al trmino de la Segunda Guerra Mundial, entre Estados
Unidos y la Unin Sovitica que puso al mundo al borde de una tercera Guerra
Mundial por lo tanto se encontraba al mundo en una situacin poltica muy tensa
que pudo generar mltiples confortamientos que pudieron terminar con bastantes
vidas inocentes.
Este comienzo de la dcada es representativo de un perodo que estara
caracterizado por las confrontaciones internacionales y las protestas de una
ciudadana cada vez ms crtica con las acciones de sus gobernantes y la situacin
que se dibujaba en el mundo tras la recuperacin econmica de la posguerra.
As mismo, en el mundo se sembraban ideas de desarrollo y participacin social y
nuevos partidos polticos que servan como va para las personas que no podan
involucrarse como campesinos y agricultores que a su vez sufran de desigualdad,
ya que como no tenan estudios se les haca ms fcil abusar de ellos, pero al
aparecer estos partidos, la poltica mundial cambia mucho.
Notese que la poltica estaba siendo acomplejada por unos personajes que
luchaban por los derechos de igualdad como lo eran Martin Luther King y su firme
decisin de luchar por la defensa de los derechos civiles con mtodos pacficos,
inspirndose en la figura de Mahatma Gandhi y en la teora de la desobediencia civil
de Henry David Thoreau.
De igual manera, Ernesto Che Guevara un revolucionario Argentino que fue
descubriendo la miseria dominante entre las masas de Iberoamrica y la
omnipresencia del imperialismo norteamericano en la regin, y participando en
mltiples movimientos contestatarios, experiencias que le inclinaron definitivamente
a la ideologa marxista. Djenme decirles, a riesgo de parecer ridculo, que el
revolucionario verdadero est guiado por grandes sentimientos de amor. Es
imposible pensar en un revolucionario autntico sin esta cualidad. Quiz sea uno de
los grandes dramas del dirigente; ste debe unir a un espritu apasionado, una
mente fra y tomar decisiones dolorosas sin que se contraiga un msculo.

Las condiciones polticas, econmicas y culturales de la regin latinoamericana

permitieron la emergencia de movimientos sociales comprometidos con el cambio,
la poltica pareci jugar un papel importante y estar a punto de producir incluso una
revolucin, su influencia de hecho, result poco duradera.
Por lo tanto marcan el surgimiento de tendencias que hoy persisten (la informtica,
la sociedad de consumo, la televisin, entre otros ejemplos) y a la vez son
claramente un mundo que ya no existe, en cambio, lo que hubo, fue una
transformacin y permeabilizacin de la sociedad que la cambi de forma sustancial
en sus comportamientos en un plazo corto de tiempo. En gran medida este proceso
fue obra de empresarios que buscaban sus propios intereses de acuerdo con una
tica del beneficio; en otros aspectos se demostr el resultado final de un largo
proceso con precedentes remotos (Pastor, 2010: 127).
Estas cuestiones sociales incluyen el apoyo a los derechos civiles, los derechos de
la mujer y derechos de los homosexuales, se convirti en el mayor grupo
contracultural de la poca. Las manifestaciones por la justicia social crearon
profundos cambios que afectan a muchos aspectos de la sociedad.
La sociedad en 1960 sufri conflictos y agresiones, lo cual provoc una gran
desconfianza con el gobierno, aunque a finales de esta dcada los lderes polticos
pusieron fin a esto y trataron de reconstruir y dirigir lo que haban olvidado. A partir
de este conflicto la sociedad ha aprendido a elegir mejor a sus dirigentes y no
dejarse pisotear por el gobierno.
La economa se autorregulaba como la naturaleza es decir; como la lluvia que tiene
un proceso pero no necesita del hombre. Se basaba en dos leyes: Oferta y
demanda y Libre competencia. Este modelo estuvo funcionando por mucho tiempo
hasta se desencaden una crisis debido a la entrada de maquinaria que ocasiona la
disminucin de costos, provocando as el aumento de ganancias de pocos
empresarios.
En la dcada de 1960 la economa tuvo un gran auge gracias a Keynes quien
propuso el modelo Estado Benefactor o de Bienestar. Este modelo consista en el
estado interviniera en la economa gastando por el bienestar social, tomando as el
control de la educacin construyendo escuelas y de la salud del pueblo
construyendo hospitales entre otras cosas.

Para llevar acabo esto el estado consuma parte de la sobreproduccin del modelo
anterior como cemento, pintura, material de construccin, y lo necesario para
construir aquellos edificios. Este modelo se implement exitosamente en esta
dcada pero como todo que empieza acaba y este no fue la excepcin al igual que
como el modelo anterior del liberalismo econmico lleg a su lmite.
En su obra Lecciones de economa mundial. Introduccin al desarrollo y a las
relaciones econmicas internacionales el autor Jos Antonio Alonso (2013:
152),menciona que el fracaso de este modelo econmico se dio debido a que la
revolucin tecnolgica lleg a su fin es decir; ya no creaba nuevos productos
evitando as la disminucin de los precios por lo tanto los elevaba cada vez ms
rpido. Por otro lado el gasto del estado era cada vez mayor ya que con este
modelo cada que la economa del pas se desestabilizaba el estado tena que
intervenir gastando en las empresas de la nacin y a lo largo esto fue perjudicando y
perdiendo su eficacia dentro de la economa mundial.
Movimientos estudiantiles
Los movimientos estudiantiles son conflictos sociales en los que los jvenes se
manifiestan y trabajan para generar un cambio social, poltico o econmico en su
pas. Por lo general, el activismo estudiantil se compone de protestas, huelgas,
actos masivos de libre expresin y elaboracin de pliegos petitorios que difunden
sus demandas. Durante 1960 se dieron algunos de

los ms importantes de la

historia.
Estos movimientos se dieron por los cambios polticos y econmicos que se
suscitaban en el mundo. Hubo un cambio de ideologa entre las generaciones que
posean el poder y los jvenes de ese momento. Algunos movimientos fueron
reprimidos de inmediato: otros, se extinguieron por la radicalizacin de sus
miembros. Pero tambin nacieron aquellos que terminaron en injustificadas
matanzas o que resultaron significativos para el inicio de transformaciones sociales
en sus sociedades lo cual es mencionado en el libro La reforma universitaria del
autor Gabriel Del Mazo (1970: 86)
Al finalizar el siglo XX surgen una serie de reflexiones y recapitulaciones, sobre todo
en relacin con las principales tendencias tericas vigentes. En este contexto,
algunas manifestaciones de la sociedad civil expresan abiertamente el descontento,

la incertidumbre y la decisin de impulsar cambios, marcando un ciclo ms de

protestas vinculadas directamente con la situacin de crisis social y poltica
agravada por el neoliberalismo.
Los pases que tuvieron ms actos estudiantiles durante la poca de 1960 fueron en
su gran mayora tercer mundistas como lo eran Estados Unidos, Inglaterra, Francia,
Alemania, Checoslovaquia, Mxico, Espaa y China que eran los ms vistos debido
a su influencia econmica.
La simpata por los y el movimiento tercermundista llegaba al punto de la
fascinacin por la figura del Che Guevara, cuya imagen se imitaba adems de
convertirse en un icono presente en todos los mbitos imaginables que lo
convirtieron en un verdadero santo laico. Parecida utilizacin tuvo la tambin
controvertida figura de Malcolm X, vctima de un atentado y cuyo activismo fue
continuado por diversos grupos.
La existencia de activistas radicalizados procedentes de las movilizaciones del
sesenta , coordinados en grupos que deseaban una implicacin mayor en lo que se
denominaba lucha armada, llev a la constitucin de verdaderos movimientos
terroristas con diversos fines. Tambin se popularizaron otras expresiones similares
originadas en citas del libro rojo de Mao, como la consideracin del imperialismo y
el capitalismo como tigres de papel, cuya fortaleza era solo aparente aunque
alejados de la lucha armada propiciaban la movilizacin popular.
Los movimientos ms importantes o ms conocidos debido a las acciones tomadas
por los gobiernos de estos pases fueron:

Mxico: 2 de Octubre no se olvida.

Pars: Prohibido prohibir.
Estados Unidos: Amor y paz
Berln: Sed de reivindicacin
Checoslovaquia: La primavera de Praga

No debemos omitir mencionar, que adems de estos antecedentes, tambin

tenemos la llamada Revolucin Cultural China de 1966, impulsada por Mo Tse-tung,
que pretendi liberar a este pas de la opresin del capitalismo, de la URSS y de la
sociedad imperial, encauzando sus esfuerzos para lograr establecer y dar

continuidad al proceso de la Revolucin Socialista, todo ello, obviamente, desde el

mbito de lo cultural.
En este cambio, tuvieron un papel fundamental los jvenes estudiantes. Para
Cuauhtmoc Domnguez, Los jvenes cuestionaban lo viejo, se preguntaban
para que seguir practicando lo arcaico, si se poda vivir mejor en la bsqueda del
nuevo mundoEl viejo mundo deba quedarse atrsen su obra La escuela y los
estudiantes. (2004: 30).
La gran revolucin cultural China tuvo como detonadores a los estudiantes, ya que
estos iniciaron un movimiento que fue retomado por otros sectores de la sociedad,
como obreros, campesinos, maestros, e incluso, los intelectuales. Este movimiento,
logr detectar la lucha de clases sociales al interior de la escuela, ver las
limitaciones de la educacin tradicional, y reconocer el importante papel de los
intelectuales en la sociedad.
Los movimientos estudiantil del sesenta fueron para unos el paredn donde se
ametrallaron los sueos de libertad y para otros la forma en que se salvaguard la
seguridad de las naciones. Independientemente del punto de vista con que se vea.
Fue la clase media, la gente de mayor escolaridad, la gente universitaria y los
intelectuales quienes dieron origen a los movimientos, produciendo una protesta que
iban mucho ms all de los gobiernos esperaban .Cuando hay una sociedad
aterrorizada y un movimiento estudiantil desorganizado, viene el golpe final.
Un conjunto de medidas de represin militar y poltica encaminadas a disolver a los
movimientos de oposicin poltica y armada contra los movimientos, fue de carcter
selectivo y bajo la cobertura de una prensa sometida llegando a ser la sociedad
civil que a travs de organismos no gubernamentales reclama la existencia de
prcticas de guerra de baja intensidad por parte del estado en contra de la oposicin
no partidista. Gabriel Del Mazo (1970: 120)
Los intentos de pacificacin de los movimientos estudiantiles el mundo nos ha
dejado un nmero an desconocido de muertos y desaparecidos. l nmero de
denuncias recibidas por la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU)
relacionadas con crmenes de estado durante la dcada de 1960 asciende a 374.
Sin embargo, es posible que las vctimas sean muchas ms.

Tan slo en un comit internacional se manejan un total de 557 expedientes de

personas desaparecidas entre 1960 y 1970, de las cuales ms de 530 corresponden
a personas desaparecidas durante movimientos estudiantiles. La mayora de los
archivos de la nacin que detallan las operaciones de control de los estados
involucrados permanecen en secreto por razones de seguridad.
De los movimientos importantes encontramos que

la mayora de los gobiernos

respondieron con violencia como en Mxico, Berln y Checoslovaquia, en los que

hubo matanzas, desapariciones y encarcelamientos. Mientras que en Estados
Unidos y Paris la respuesta del gobierno y de la sociedad fue diferente, ya que el
movimiento tuvo considerables logros en el terreno social: la vieja sociedad
moralista y ultraconservadora, vivi una profunda metamorfosis, ya que se logr por
vez primera la liberacin sexual, la equidad de gnero y la libertad moral.
Para la Amrica Latina, en pases como Mxico, Argentina, Brasil y Chile, el
movimiento estudiantil experiment un empuje considerable en su capacidad de
lucha, de lucidez y organizativa. Gran parte de tal empuje vena provocado por una
migracin muy radicalizada cuyas aspiraciones en el nuevo mundo estaban
sustentadas en el ideario socialista, anarquista y revolucionario en general comenta
el autor Gabriel Mazo (1970: 160). Aunque a fines de los aos sesentas, los
movimientos estudiantiles prcticamente se extinguieron, haban tenido un
importante impacto en la sociedad en trminos de la manera de pensar y la de
actuar.
Sin embargo, no toda la herencia de los movimientos fueron favorables y
actualmente existe un proceso de evaluacin critica de esos aos por parte de los
mismos protagonistas que en algunos casos tienen una visin muy negativa
respecto a la experiencia segn Collier y Horowitz en su libro Historia Mundial
(1981:245) La poltica internacional y su intervencin sentaron las bases para un
cuestionario masivo respecto a la moralidad de estos conflictos en trminos de
valores de credo.
1968 ao en crisis
El movimiento estudiantil de 1968 no naci as nada ms por generacin
espontnea. Sus demandas haban sido planteadas anteriormente por innumerables
organizaciones polticas, revolucionarias y por importantes grupos estudiantiles. La

libertad a los presos polticos es en Mxico una demanda tan vieja como el
fenmeno mismo. El movimiento de 1968 recogi todas estas demandas y no solo
se pronunci por la solucin de su pliego petitorio, si no que se hizo vocero de las
demandas ms sentidas por los estudiantes, los trabajadores y los intelectuales de
Mxico. En Mxico no ha habido prcticamente reivindicaciones escolares o
acadmicas; solo peticiones polticas; liberacin de presos polticos, disolucin del
alcalde de la ciudad y del jefe de seguridad. El movimiento estudiantil de 1968
estaba desorientado y su estallido nos pareci desproporcionado al incidente
callejero que le dio origen; Retomado del libro la Noche de Tlatelolco. Testimonios
de historia oral de la autora Elena Poniatowska (1971: 25)
En un principio, las causas inmediatas del movimiento fueron resultado de los
acontecimientos suscitados el mes de julio de 1968, cuando un grupo de
estudiantes pertenecientes a las vocacionales 2 y 5 del Instituto politcnico
Nacional(IPN) se enfrentaron contra estudiantes de la preparatoria particular Isaac
Ochoterena. Se trataba de un enfrentamiento ms, de una larga serie que haba
haca ms de un ao Las vocacionales citadas fueron ocupadas por los granaderos
el 24 de julio de 1968, es entonces que la Federacin Nacional de Estudiantes
Tcnicos (FENET) convoca a una manifestacin para el da 26 con el fin de
protestar contra la represin de que fueron vctima los estudiantes de las
vocacionales y contra la ocupacin de estas escuelas por los granaderos.
La inconformidad creci entre los estudiantes que vean en el gobierno un aparato
represor cerrado al dilogo, autoritario y paternalista. Tal inconformidad acerc al
movimiento estudiantil con otros movimientos que se gestaban en el pas y en el
mundo. De este modo, ya avanzada la manifestacin estudiantil se encontr en el
Hemiciclo a Jurez con una movilizacin correspondiente a la revolucin cubana,
que se efectuaba bajo el auspicio de la Confederacin Nacional de Estudiantes
Democrticos, pertenecientes al Partido Comunista Mexicano.
Encontrados los nimos, se unieron unos cinco mil estudiantes se unieron al evento
pro cubano marchando juntos hacia el Zcalo, donde se suscit un encontr violento
con la polica que dur varias horas, mientras el edificio del Partido comunista fue
allanado y sus dirigentes apresados imputndoles la autora intelectual de los
desrdenes ocurridos, varias escuelas entran en un paro de labores, los granaderos

y el ejrcito entran a varias de las escuelas, se llevan a cabo dos manifestaciones

autorizadas por el Departamento del Distrito Federal. Cada una de
ellas es convocada por diferentes agrupaciones y tienen itinerarios y horarios
distintos. Una es convocada por los estudiantes del IPN en protesta por la
intervencin de los granaderos en la Escuela Vocacional 5 y en demanda de la
desaparicin del cuerpo de granaderos y la destitucin de los jefes de la polica
preventiva del DF, Luis Cueto y Ral Mendiola.
El 30 de julio de 1968, la Preparatoria n 1 y 3 es atacada y su puerta labrada del
siglo XVIII es destruida mediante un tiro de bazuca. El 1 de agosto de 1968, el rector
de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), Javier Barros Sierra en
Ciudad Universitaria, condenara pblicamente los hechos, se pronunciara a favor
de la autonoma universitaria y exigira la libertad de los presos polticos.
Ese mismo da encabezara la marcha por la avenida de los Insurgentes, donde
surgi un lema muy comn utilizado por el movimiento estudiantil, "nete pueblo!.
El 2 de agosto de 1968, los universitarios descontentos por el cambio de itinerario
de la manifestacin del da anterior realizan dos mtines frente a la Torre de Rectora
de la Ciudad Universitaria y se constituye el Consejo Nacional de Huelga (CNH).
3 de agosto de 1968, aparecen en los peridicos desplegados en pro y en contra del
movimiento estudiantil. El ejrcito mexicano en el zcalo de la Ciudad de Mxico el
28 de agosto. El 4 de agosto de 1968, el movimiento estudiantil elabora un pliego
petitorio y contiene los siguientes puntos:
* Libertad a los presos polticos
* Derogacin de los artculos 145 y 145 bis del Cdigo Penal Federal.
* Desaparicin del Cuerpo de Granaderos
* Destitucin de los jefes policacos
* Indemnizacin a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del
conflicto
* Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de los hechos
sangrientos.

El 27 de agosto de 1968 una multitudinaria marcha se dirigi al zcalo capitalino a

Fue la primera ocasin en que se insulta pblicamente al presidente mexicano,
Gustavo Daz Ordaz. La madrugada del 28 de agosto de 1968, varias tanquetas y
soldados con bayoneta calada, granaderos, as como camiones de bomberos,
salieron desde las calles de Pino Surez, Seminario y Moneda. Al final todos fueron
desalojados del Zcalo, se iz nuevamente el bandern rojinegro antes del
amanecer.
7 de septiembre de 1968, se lleva a cabo un mitin en Tlatelolco, denominado "la
Manifestacin de las Antorchas. El 13 de septiembre de 1968, tiene lugar "La
marcha del
silencio. El 18 de septiembre de 1968, el ejrcito invade la Ciudad Universitaria. El
23 de septiembre de 1968, El rector Barros Sierra presenta su renuncia a la Junta
de Gobierno. El 27 de septiembre cinco sospechosos son detenidos en Tlatelolco .El
1 de octubre de 1968, el ejrcito se retira de la UNAM y el IPN. La noche de
Tlatelolco. Testimonios de historia Oral de Elena Poniatowska (1971: 100)
La tarde del 2 de octubre de 1968, un da despus de la salida del ejrcito de los
campus de la UNAM y del IPN, miles de personas se reunieron en la Plaza de las
Tres Culturas en Tlatelolco. Mientras tanto, el ejrcito vigilaba, como en todas las
manifestaciones anteriores, que no hubiera disturbios, principalmente porque el
gobierno tena temor de que fuera asaltada la Torre de la Secretara de Relaciones
Exteriores. Asimismo, contaban con el apoyo de dos helicpteros: uno de la polica y
otro del ejrcito. Por su parte, miembros del Batalln Olimpia se infiltraban en la
manifestacin hasta llegar al edificio "Chihuahua" donde se encontraban los
oradores del movimiento y varios periodistas.
Cerca de las 5:55 de la tarde, dos bengalas rojas fueron disparadas desde la torre
de Tlatelolco. A las 6:10, un helicptero sobrevol la plaza del cual se dispararon
bengalas, presumiblemente, como seal para que los francotiradores del Batalln
Olimpia apostados en los edificios "Chihuahua", "2 de Abril", "15 de Septiembre",
"I.S.S.S.T.E. 11", "Revolucin de 1910" y la Iglesia de Santiago, as como varios
miembros del Olimpia parapetados en los departamentos del "Chihuahua" y en el
corredor del tercer piso abrieran fuego en contra de los manifestantes y militares

que resguardaban el lugar, para hacerles creer a estos ltimos, que los estudiantes
eran los agresores.
Los militares en su intento de defenderse, repelieron "la agresin de los
estudiantes", pero ante la confusin, los disparos no fueron dirigidos contra sus
agresores, sino hacia la multitud de manifestantes que se encontraban en la plaza
de Tlatelolco.
Muchos manifestantes que lograron escapar del tiroteo se escondieron en algunos
departamentos de los edificios aledaos, pero esto no detuvo al ejrcito, que sin
orden judicial, irrumpieron a cada uno de los departamentos de todos los edificios de
lo que conforma la Unidad Tlatelolco, para capturar a los manifestantes. Horas
despus, la plaza estaba llena de zapatos y los estudiantes fueron llevados a
culatazos a dos lugares: las puertas de los elevadores del edificio Chihuahua, donde
fueron desnudados y golpeados, y al ex-convento situado al lado de la Iglesia de
Santiago-Tlatelolco, donde reunieron a aproximadamente 3000 detenidos
Otros fueron desnudados en las paredes del convento y a un mes despus, podan
ser vistas manchas de sangre en los muros blancos de la construccin. Los
periodistas fueron registrados y confiscados sus rollos, algunos incluso fueron
desvestidos y otros resultaron heridos. La Plaza fue limpiada por el cuerpo de
bomberos y la tropa de soldados se mantuvo ah hasta el 9 de octubre.
Varios testigos aseguran que durante este lapso, el Batalln Olimpia se disfraz de
empleados de luz y agua para poder buscar estudiantes fcilmente. Los detenidos,
por su parte, fueron enviados a distintas crceles de la ciudad de Mxico, los
cabecillas fueron enviados a la penitenciara o el "Palacio Negro" de Lecumberri as
como al Campo Militar N 1.
El 3 de octubre el secretario de la Defensa Nacional, general Marcelino Garca
Barragn, da una conferencia de prensa, en la que justifica la intervencin del
ejrcito y amenaza con actuar con la misma energa si "aparecen ms brotes de
agitacin"
Los soldados continan cateando los edificios cercanos a la Plaza de la Tres
Culturas en busca de estudiantes que se haban refugiado en ellos durante la
refriega del da anterior. Muchos jvenes son detenidos y conducidos al corredor de

la planta baja del Edificio Chihuahua, donde permanecen varias horas con los
brazos en alto, las cifras de personas civiles muertas y heridas en Tlatelolco,
registradas hasta este da, son 30 muertos y 70 heridos; 53 de ellos con heridos
graves. Tambin se notifica que en el Campo Militar Nmero Uno estn detenidas
1,500 personas. El Senado de la Repblica, en un documento oficial firmado por 30
legisladores de la Gran Comisin, "justifica plenamente" la intervencin de la fuerza
pblica el 2 de octubre.
De la revista Proceso del columnista San Juan Martnez retomamos: (2008: 7) El
Consejo Nacional de Huelga da una conferencia de prensa, en la que declara: Los
estudiantes no provocaron ni prepararon o realizaron los sangrientos sucesos del 2
de octubre. Quienes dieron pretexto para la represin militar fueron grupos de
individuos que ametrallaron al ejrcito y al pueblo, los cuales se identificaban entre
s por medio de un guante o venda en la mano izquierda, los mismos que fueron
vistos por algunos estudiantes hacer arrestos y acatar rdenes de las autoridades
policiacas. El grupo mencionado caus la muerte con su accin a 150 civiles y 40
militares. El propsito de la brutal represin del 2 de octubre era aprehender a todos
los miembros del CNH para descabezar el movimiento.
El 8 de noviembre de 2011, el Congreso de la Unin declar el 2 de octubre, da de
duelo nacional. Adems, se propuso inscribir dicha fecha en el muro de honor de la
Cmara de Diputados, en memoria de los "mrtires de la democracia
Conclusin
Para concluir este tema podemos hablar de como los movimientos socio/polticos
afectan a la vida cotidiana hasta culturalmente hablando. Podemos inferir que el
movimiento de 1968 represent la verdadera ruptura por parte de los hombre de
letras con el gobierno y ms especficamente con el PRI y la administracin de ese
momento. Tambin se percibe un aire de rechazo de lo marxista no slo con las
mismas acciones y declaraciones del presidente; sino tambin con las campaas y
la guerra sucia que sufri el movimiento desestimndolo y convirtindolo en un
movimiento "Guerrillero" cuando en realidad nunca lo fue.
Los escritores y cronistas del movimiento tales como Poniatowska, tienen de
primera mano y como vivencia el haber pertenecido al movimiento estudiantil de
1968, al cual reprimieron con una masacre. Es necesario recalcar el hecho de que

fue una masacre? Por supuesto, es necesario y es una obligacin como hombres de
historia el mostrar el significado del PRI como partido opresor y lamentablemente
hegemnico en el Mxico contemporneo.

Bibliografa:

PONIATOWSKA, ELENA (1971).La noche de Tlatelolco .Testimonios de

historia oral .Mxico, Bibliotecas ERA, 282 p.

BARROS SIERRA, JAVIER (1972).Conversaciones con Gastn Garca

Cant. Mxico, Siglo veintiuno editores S.A de C.V, 253 p.

MONSIVAIS, C y SCHERER, J. (1999) Parte de Guerra. Tlatelolco

1968.Editorial Aguilar, 157p

CABRERA PARRA, JOSE (1998) Daz Ordaz y el 68. Editorial Giralbo ,111p

REVUELTAS, JOS (1978) Mxico 68: juventud y revolucin, Ediciones Era,

pp. 301

VELASCO PIA, ANTONIO (1987) Regina: 2 de octubre no se olvida, Editorial De

Bolsillo, pp. 704

AGUAYO, SERGIO (1998) 1968. Los archivos de la violencia, Editorial

Grijalbo,

Hemerografa:

EL OBJETIVO: FRUSTRAR LOS XIX JUEGOS (1968) (Octubre 3) El Sol de

Mxico pp.F3-F5. P.

TLATELOLCO, CAMPO DE BATALLA (1968) (Octubre 3) El Universal pp. F6F7 P.

MARTINEZ, SANJUANA (2001) 2 de Octubre: Imgenes de un fotgrafo del

gobierno. Proceso.No.1371 pp.F8-F17

Introduccin

Este trabajo final tiene como principal funcin, darnos una muestra de como el
movimiento de 1968 fue visto por sus principales, idelogos y seguidores. Entre
estos seguidores podemos encontrar a varios de los intelectuales que ahora son esa
reconocida lite, la cual a travs de sus crnicas t textos nos han mostrado la
crueldad del gobierno. La saa terrible con la que el batalln Olimpia asesin
arteramente a los jvenes.
As mismo podremos tener una visin de como se fueron dando los movimientos
contraculturales y de carcter socialista; tanto en el mismo Mxico como en el
mundo. Los estudiantes en ese momento representaban una mayora con
conciencia pero, tambin con el conocimiento y la sed de ms aprendizajes. En la
parte ms cercana al movimiento podremos presenciar a travs de palabras como
los eventos de 1968 dejaron una huella terrible en Mxico, el despotismo de
Gustavo Daz Ordaz, Luis Echeverra y su sequito de podridos funcionarios.