como solicitado e resume o tema central do documento de uma forma clara e informativa

2 Edio Revista e Ampliada
Caderno de Resumos do 24 Congresso da Sociedade de Teologia e Cincias da Religio

Os textos publicados so de responsabilidade de cada autor.
FICHA CATALOGRFICA
Congresso Internacional da SOTER (24.: 2011.: Belo Horizonte, MG)
C749r
Religio e educao para a cidadania : cadernos de resumos / Organizadores: Geraldo De Mori... [et al.]. 2. ed rev e ampl. Belo Horizonte: Ed. PUC Minas, 2011.
168p.
ISSN: 2236-5680
1. Educao e religio - Resumos. 2. Cidadania - Resumos. I. De Mori,
Geraldo. II. Sociedade de Teologia e Cincias da Religio. III. Pontifcia Universidade
Catlica de Minas Gerais. IV. Ttulo
CDU 230.2
Projeto Grfico e Diagramao: Tiago Parreiras - Seth Design
Foto: Ren Mansi - Urban Cow
Diretoria da SOTER
Dr. Valmor da Silva (Presidente)
Dr. Geraldo Luiz De Mori (Vice-Presidente)
Dr. Pedro Ribeiro de Oliveira (1 Secretrio)
Dr. Anete Roese (2 Secretria)
Ms. Manoel Jos de Godoy (Tesoureiro)
Secretaria da SOTER
Av. Dom Jos Gaspar, 500 - Corao Eucarstico
PUC-Minas, Prdio 4, 2Piso
Belo Horizonte MG | CEP 30.535-610
soter@soter.org.br | www.soter.org.br
SOTER
Sociedade de Teologia e Cincias da Religio
24 CONGRESSO DA SOTER
Religio e Educao para Cidadania
2 Edio Revista e Ampliada
COMISSO ORGANIZADORA
Presidente:
Prof. Dr. Geraldo Luiz De Mori (FAJE)
Membros:
Prof. Dra. Anete Roese (PUC Minas)
Prof. Dr. Roberlei Panasiewicz (PUC Minas)
Prof. Dr. Paulo Agostinho Nogueira Baptista (PUC Minas)
Prof. Dr. Carlos Frederico Barboza de Souza (PUC Minas)
Prof. Dra. urea Marin (FAJE)
PUC Minas
Belo Horizonte, 11 a 14 de julho de 2011
Realizao
Sociedade de Teologia e Cincias da Religio - SOTER

Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais - PUC Minas
Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia - FAJE
Apoio
CNPQ Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico

CAPES Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior
FAPEMIG - Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de Minas Gerais
ADVENIAT - Bischofliche Aktion Adveniat
MZF Missionzentrale der Fransziskaner
Patrocnio
Editoras Vozes, Loyola, Paulus, Paulinas, Sinodal, Santurio
Sumrio
O CONGRESSO
Apresentao
Instituio Promotora
Justificativa
10
Objetivos
10
Conselho Cientfico
11
Destinatrios
11
PROGRAMAO GERAL
PROGRAMAO DOS GT`S
13
GRUPOS TEMTICOS
39
GT 1
41
GT 2
49
GT 3
57
GT 4
73
GT 5
79
GT 6
87
GT 7
97
GT 8
107
GT 9
113
GT 10
119
GT 11
125
GT 12
135
GT 13
145
GT 14
151
GT 15
157
MAPA DA PUC MINAS
167
17
O Congresso
Apresentao
O 24 Congresso Anual da SOTER, com o tema Religio e Educao para a Cidadania, ocorre entre
os dias 11 e 14 de julho de 2011, na Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC Minas),
em Belo Horizonte - MG.
Prosseguindo as discusses dos congressos anteriores, cuja preocupao tem sido o papel das
religies nos distintos aspectos da sociedade brasileira, o 24 Congresso mostrar a relao entre
Religio, Educao e Cidadania, numa abordagem multidisciplinar, to necessria hoje para a
teologia e as cincias da religio.
A Diretoria e a Comisso Organizadora prepararam para 2011 um congresso com

Conferncias, Mesas Redondas e Grupos Temticos, propiciando assim a partilha e a
discusso do tema central do congresso, bem como das pesquisas que a Teologia, as
Cincias da Religio e outras reas Afins tm feito atualmente no Brasil.
Instituio Promotora
A SOCIEDADE DE TEOLOGIA E CINCIAS DA RELIGIO SOTER (www.soter.org.br) uma

associao civil, sem fins lucrativos, fundada em julho de 1985 por um grupo de telogos e cientistas
da religio do Brasil. Com sede em Belo Horizonte, MG, seus objetivos so: incentivar e apoiar o
ensino e a pesquisa no campo da Teologia e das Cincias da Religio; divulgar os resultados da
pesquisa; promover os servios dos telogos e cientistas da religio s comunidades e organismos
no-governamentais na perspectiva da construo da cidadania e da incluso social; facilitar a
comunicao e a cooperao entre os scios e defender sua liberdade de pesquisa (cf. Estatuto,
Art.3.).
Concretizando seus objetivos, a SOTER promove congressos, seminrios e encontros de pesquisas;
patrocina publicaes e cadastro de Professores (as) e Pesquisadores (as) de Teologia e Cincias
da Religio e trienalmente organiza sua Assembleia eletiva. A sociedade conta hoje com cerca
de 500 scios (as) e permanece aberta a novas adeses, dentro das normas do Estatuto (Art. 5.),
acolhendo professores (as) e pesquisadores (as) que atuem academicamente na rea da Teologia
e das Cincias da Religio e possuam ao menos o grau acadmico de mestre em sua rea de
conhecimento. No ltimo quadrinio, cerca de 100 novos (as) scios (as) foram aceitos na SOTER,
mostrando sua vitalidade e capacidade de agregar novos valores.
Desde sua fundao, h quase 26 anos, a SOTER tem se fortalecido continuamente. Seus Congressos,
de periodicidade anual, tm abordado temas relevantes no contexto dos Estudos de Teologia e
das Cincias da Religio e gerado diversas publicaes importantes, que se encontram inclusive
traduzidas fora do Brasil. Os Anais de seus Congressos so publicados anualmente e, a partir de
2008, em parceria com as Edies Paulinas, passou-se a publicar o livro digital (E-Book) com todas
as comunicaes cientficas aprovadas e apresentadas (Cf.: www.ciberteologia.org.br).
Para 2011, a SOTER prossegue com a parceria firmada com a PUC Minas, cujo apoio e
cesso da infraestrutura tm sido imprescindveis para ampliar o raio de alcance de seus
Congressos. Reconhecida pela sua seriedade acadmica no mbito nacional, a PUC Minas
prestigia e honra a SOTER com seu generoso apoio.
10
Justificativa
Depois de ter aprofundado, em 2008, a questo da sustentabilidade, em 2009, a relao entre cincia
e religio, e, em 2010, o papel das religies na construo da paz mundial, com o congresso de 2011
a SOTER quer pensar a interface entre Religio, Educao e Cidadania. Que as religies tenham uma
influncia na formao dos valores ticos de uma sociedade no h dvidas. Tampouco se ignora
o lugar que elas ocupam na educao dos cidados e cidads, muitas vezes contribuindo para a
formao de uma conscincia crtica e o engajamento na transformao social, outras reforando os
interesses dos que detm o poder.
O perodo em que nasceu e floresceu a teologia da libertao viu tambm surgir no Brasil um grande
movimento educativo, com tericos de grande importncia, como Paulo Freire, e experincias
inovadoras na rea da educao, muitas das quais assumidas por grupos de origem eclesial.
Com a redemocratizao do pas, boa parte da reflexo sobre a educao como formao para a
cidadania foi assumida pelo Estado, que no logrou, porm, assegurar uma educao de qualidade
para todos (as) numa sociedade cada vez mais caracterizada como sociedade da informao e do
conhecimento. A complexificao do campo religioso nacional fez, por outro lado, com que religio
e educao se tornassem bens de consumo e objetos de disputa no mercado, retirando em parte
s distintas confisses religiosas e eclesiais o papel que tiveram na formao da conscincia para o
exerccio da cidadania entre os anos 1960-1990. Alm do mais, com a irrupo do pluralismo religioso
entre ns, o ensino religioso nas escolas, previsto na Constituio Brasileira e em vigor em muitos
estados da federao, deu origem a muitos debates e conflitos, que merecem o aprofundamento dos
(as) estudiosos (as) da religio e da teologia.
Ao propor para 2011 a discusso da relao entre Religio, Educao e Cidadania, o 24

Congresso Anual da SOTER aborda um tema relevante na atualidade, que interessa no s
aos (s) profissionais da teologia e das cincias da religio, mas tambm a educadores (as),
filsofos (as), polticos (as), cientistas e todos (as) os (as) que se preocupam com o papel
que a religio e a educao tm na formao para a cidadania.
Objetivos
1. Analisar, em perspectiva multidisciplinar, o papel da religio e da educao na formao

para a cidadania nas sociedades da informao e do conhecimento;
2. Investigar os principais desafios que a religio e a educao enfrentam hoje na formao
de uma conscincia cidad num Estado laico;
3. Refletir, mediante slida argumentao e pesquisa filosfica, teolgica e cientfica, sobre
as novas tarefas da religio e da educao numa sociedade plural;
4. Oferecer amplo espao para exposio por meio de Grupos Temticos (GTs) das
pesquisas em andamento na rea da Teologia e das Cincias da Religio.
11
Conselho Cientfico
Prof. Dra. Maria Pilar Aquino: University of San Diego, Department of Theology, USA
Prof. Diego Irarrazval: Universidad Catolica Silva Henriquez Chile
Prof. Dr. Steven Engler: Mount Royal University, Calgary, Alberta, Canad
Prof. Dra. Ivoni Richter Reimer: Pontifcia Universidade Catlica de Gois, GO - Brasil
Prof. Dr. Joo Batista Libanio: Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia - FAJE, MG - Brasil
Prof. Dr. Mrcio Fabri: Centro Universitrio So Camilo, SP - Brasil
Prof. Dr. Luis Carlos Susin: Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul PUC RS,
RS, Brasil
Prof. Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade: Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro PUC RJ, RJ - Brasil
Prof. Dr. Afonso Soares: Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo PUC SP, SP, Brasil
Destinatrios
O 24 Congresso se dirige aos (s) scios (as) da SOTER, constitudos de mestres (as) e
doutores (as) em Teologia e Cincias da Religio, aos (s) pesquisadores (as) dessa rea
e de reas afins que estejam interessados (as) em aprofundar e discutir a relao entre
Religio e Educao na formao da Cidadania. Tambm est aberto a acolher alunos (as)
da graduao e especialistas preocupados com a temtica a ser debatida.
A comisso Organizadora
13
Programao Geral
PUC MINAS | Prdio 43
11 de Julho
15h Reunio da Diretoria (Sala 202)
CREDENCIAMENTO na sala da Secretaria do evento (Sala em frente ao auditrio). O
acesso ao auditrio do evento s ser permitido com o uso de credencial.
16h Reunio com os Conselheiros Regionais (Sala 202)
19h15 Auditrio 3: A CANO DAS ILUMINURAS - Conjunto de Msica Medieval - Concerto:
As Cantigas de Santa Maria
19h30 Abertura oficial do 24 Congresso com a presena de Dom Walmor Oliveira de
Azevedo, Gro-Chanceler da PUC-Minas e Dom Joaquim Mol, Magnfico Reitor da
PUC Minas.
20h Auditrio 3: Conferncia de Abertura: Religio e Educao para a Cidadania: Profa.
Dra. Maria Pilar de Aquino (University of San Diego, Department of Theology USA)
21h30 Hall: Coquetel
12 de Julho
7h30 CAF para os hspedes da Casa de Retiro So Jos
8h30 Auditrio 3: Abertura da Sesso Homenagem a Jos Comblin e Bernardino Leers
(In Memoriam)
8h45 Auditrio 3: A variao internacional nas relaes entre a teologia e as cincias da
religio Prof. Dr. Steven Joseph Engler (Mount Royal University, Calgary, Alberta,
Canad)
10h15 INTERVALO para caf
14
10h30 Mesas redondas simultneas:
Mesa 1: Auditrio 3: Teologia, Estado e Sociedade - Loureno Stelio Rega (Faculdade
Teolgica Batista de So Paulo, SP); Selenir Correa Gonalves Krombauer (Escola
Superior de Teologia EST, So Leopoldo, RS)
Mesa 2: Auditrio 2 (Prdio 4): Religio e Gnero: Maria Pilar de Aquino ((University of
San Diego, Department of Theology USA) e Sandra Duarte de Souza (Universidade
Metodista de So Paulo UMESP)
12h INTERVALO para Almoo
13h30 s GTs/COMUNICAES (Veja cronograma na Programao dos GTs)
16h30
16h30 INTERVALO para lanche
17 s 18h Reunies das Regionais
Regional Norte: Sala 202
Regional Nordeste: Sala 203
Regional Centro-Oeste: Sala 204
Regional So Paulo: Sala 205
Regional Sudeste: Sala 206
Regional Sul: Sala 207
18h INTERVALO para Jantar
19h15 s Auditrio 3: Final do 3 concurso de Teses Soter-Paulinas Premiao
20h Lanamentos: do livro vencedor de 2010 e de outros livros
20 s Auditrio 3: Sesso Comemorativa dos 40 anos da Teologia da Libertao: 40 anos de
21h30 Teologia da Libertao: fazendo memria e olhando para o futuro - Prof. Dr. Leonardo
Boff
13 de Julho
8h30 Auditrio 3: Abertura da Sesso Momento de Espiritualidade
8h45 Auditrio 3: Educao para a cidadania: desafio para a religio: Prof. Dr. Luis Barco
(Universidade de So Paulo USP)
15
10h15 INTERVALO para caf
10h30 Mesas redondas simultneas
Mesa 1: Auditrio 3: Transmisso das Tradies Religiosas numa sociedade plural:
Irene Dias de Oliveira (Pontifcia Universidade Catlica de Gois, Goinia, GO);
Ronaldo Cavalcante (Universidade Presbiteriana Mackenzie, SP); Carmem Lcia
Teixeira (Casa da Juventude ACAJU, Goinia, GO)
Mesa 2: Auditrio 2 (Prdio 4): Cincias da Religio e Ensino Religioso: Srgio
Junqueira (Pontifcia Universidade Catlica do Paran, Curitiba, PR) e Lourdes Caron
(CNBB)
12h INTERVALO para almoo
13h30 s GTs/COMUNICAES (Veja cronograma na Programao dos GTs)
14h45
18h Assembleia da SOTER: Auditrio 3
20h Confraternizao: Casa de Retiros So Jos
14 de Julho
8h30 Auditrio 3: Momento de Espiritualidade
8h45 Auditrio 3: Formar para a cidadania: o papel da religio e da educao: Regina
Novaes (Universidade Federal do Rio de Janeiro e pesquisadora do CNPq)
10h30 Auditrio 3: Releituras do congresso: Pedro Ribeiro de Oliveira (PUC Minas, Belo
Horizonte, MG) e Cleusa Andreatta (Universidade do Vale do Rio dos Sinos)
13h Encerramento
Programao dos GTs
18
GT 1: Protestantismos
Coord.: Ronaldo Cavalcante e Adilson Schultz
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 202

13h30 s 14h Ps-Evanglicos: um caso de ruptura com a religio na comunidade Noiva do
Cordeiro, em Belo Vale, MG - Dr. Adilson Schultz
14h s 14h30
O (anti-)ecumenismo da igreja presbiteriana do Brasil. Anlise a partir das

resolues conciliares - Dr. Agemir de Carvalho Dias
14h30 s 15h
Luteranos na rua, catlicos em casa. Adeses ao luteranismo pela famlia Doutorando Alessandro Bartz
15h s 15h30
Tradio e contemporaneidade na msica da igreja metodista gacha Doutorando Vilson Gavaldo de Oliveira
15h30 s 16h
A linguagem sobre Jesus Cristo no neopentecostalismo - Me. Carlos Alberto

Motta Cunha
16h s 16h30
A neopentecostalizao da Assemblia de Deus - Mestrando Moab Csar

Carvalho Costa
16h30 s 17h INTERVALO
13 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 202

13h30 s Um Cristianismo mal compreendido: a viso dos missionrios protestantes do
13h50 sculo XIX sobre o catolicismo brasileiro - Mestrando Pedro Barbosa de Souza
Feitoza
13h50 s A teologia da Misso Integral: dos Clades e sua relevncia para o sculo XXI 14h10 Mestrando Rafael Souza Rodrigues
14h10 s A igreja batista e seu papel social; da gnese aos dias atuais transformando
14h30 vidas atravs do evangelho de Cristo - Gr. Reginaldo Severino dos Santos
14h30 s O protestantismo brasileiro contemporneo na leitura de Maria Lucia Montes 14h50 Mestrando Jefferson Ramalho e Mestranda Aline Grasiele Araujo Ramalho
14h50 s A confessionalidade adventista e o dilogo inter-religioso - Mestrando Francisco
15h10 Luiz Gomes de Carvalho
15h10 s Fenomenologia e religio em Paul Tillich - Es. Elias Gomes da Silva
15h30
19
15h30 s Debate final
15h50:
GT 2: Filosofia da religio
Coord. Agnaldo Cuoco Portugal e Flvio Augusto Senra Ribeiro
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 203

13h30 s 14h Nicolau de Cusa: Teoria do Conhecimento e Visio Intellectualis - Dra. Sonia Lyra
14h s 14h30 Heschel: a religio como crtica - Dra. Maria Cristina Mariante Guarnieri
14h30 s 15h A religio na fronteira entre filosofia e teologia: implicaes epistemolgicas a
partir da Filosofia da Religio de Paul Tillich - Dr. Joe Maral Gonalves dos
Santos
15h s 15h30 Sendas da liberdade e o senso religioso contemporneo - Dr Flvio Augusto
Senra Ribeiro
15h30 s 16h Deus e o tempo em Emmanuel Levinas Me. Fabiano Vitor de Oliveira Campos
16 s 17h INTERVALO
13 de julho: 14h s 18h | Sala 203

14h s 14h30 O atesmo francs contemporneo: uma comparao crtica entre Michel Onfray
e Andr Compte-Sponville - Dr. Agnaldo Cuoco Portugal
14h30 s 15h A Dialtica da Secularizao uma abordagem dialgica entre razo e religio,
em Habermas Mestrando Paulo Srgio Arajo
15h s 15h20 O aspecto mstico de Wittgenstein: do Tractatus Conferncia sobre tica
Mestranda Ana Cludia Archanjo Veloso Rocha
15h20 s A desconstruo da religio na Europa do sculo XVI ao XIX, aproximaes e
15h40 confluncias na crtica filosfica Mestrando Marcone Costa Cerqueira
15h40 s 16h Nos caminhos do niilismo: cristianismo e secularizao Doutorando Omar
Lucas Perrout Fortes de Sales
16h s 16h50 INTERVALO
20
16h50 s Kenosis e secularizao no pensamento de Gianni Vattimo Me. Marcos Paulo
17h10 Nogueira da Silva
17h10 s Deus como metfora logocntrica: a expresso Morte de Deus em Nietzsche e
17h30 o discurso religioso como tica em Lvinas Mestrando Ubiratan Nunes Moreira
17h50
GT 3 A: Religio e Educao - Ensino Religioso

Coord.: Afonso Maria Ligorio Soares; Eunice Simes Lins Gomes;
Rem Klein; Srgio Rogrio Azevedo Junqueira
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 204

13h30 s 14h Espao Sagrado/Cidado nas escolas confessionais -Me. Antonio Carlos da
Silva Barros
14h s 14h30 A questo do Ensino Escolar no Ensino Fundamental: desafios e possibilidades
- Gr. Edir Vieira
14h30 s 15h A identidade da disciplina de Ensino Religioso nas escolas pblicas do Estado
do Paran - Es. Carolina do Rocio Nizer
15h s 15h30 Religio e educao: valorizao do ensino religioso nas instituies educacionais
- Me. rica Jorge e Me. Sumaia Miguel Gonalves
15h30 s 16h A educao religiosa no contexto educacional - Gr. Harlen Cardoso Divino
16h s 16h30 Compreenso do desenvolvimento religioso dos professores de ensino religioso
e sua influncia na ao pedaggica segundo James Fowler - Dr. Srgio
Junqueira e Gr. Ivani Ravasoli
13 de julho: 13h30 s 18h | Sala 204

13h30 s 14h Encantos e desencantos: percepes das aulas de ensino religioso em uma
escola estadual de Belo Horizonte - Mestranda Joelma Aparecida dos Santos
Xavier
14h s 14h30 Nhandereko compreendido como as diretrizes e bases da educao MbyaGuarani - Me. Luiz Alberto Sousa Alves
21
14h30 s 15h Educao para a paz: comportamentos pr-sociais - Me. Manuel Alfonso Daz
Muoz
15h s 15h30 Em busca de um espao tempo de aprendizagem no Ensino Religioso - Me.
Marcos Andr Scussel
15h30 s 16h O sagrado como objeto prprio do Ensino Religioso no Paran - Doutorando
Marlon Leandro Schock
16h s 16h30 Em Busca do Significado do Ser Professor de Ensino Religioso na Cidade de
Joo Pessoa PB - Dr. Marinilson Barbosa da Silva
16h50 s O estudo das narrativas mticas na escola: seu aspecto religioso, cultural e
17h05 pedaggico - Dra. Eunice Simes Lins Gomes e Gr. Michelle de Kssia Fonseca
Barbosa
17h05 s A percepo de educandos (Crianas e Adolescentes) sobre a Educao
17h20 Religiosa em escolas da educao bsica do Norte de Minas - Gr. Rejane Marta
Pereira Vianna, Gr. Jssica Dayanna Vieira da Cruz, Gr. Nilva Elisabete Gomes
Silva, Gr. Matheus Oliva da Costa e Gr. Wesley Wallace Rodrigues
17h20 s Educao Religiosa em Minas Gerais: permanncia da tradio ou disciplina
17h35 para formao de cidadania -Es. Eduardo Alves de Souza
17h35 s 18h Debate sobre a 2. parte das Comunicaes
22
GT 3 B: Religio e Educao - Temas de Educao

Coord.: Afonso Maria Ligorio Soares; Eunice Simes Lins Gomes;
Rem Klein; Srgio Rogrio Azevedo Junqueira
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 205

13h30 s 14h Educao: Misso e Cidadania - Gr. Adriana Thom
14h s 14h30 Educao e Religio atrs das grades - Gr. Anaize Analia de Oliveira e Gr. Flvia
Ferreira Pires
14h30 s 15h Recorridos de la diversidad cultural y de la diversidad religiosa de jvenes
universitrios colombianos: voces para pensar uuna educacin intercultural - Dr.
Carlos Valerio Echavarra Grajales e Dr. Juan Manuel Torres Serrano
15h s 15h30 A funo social do rito no desenvolvimento religioso do adolescente - Gr. Dbora
do Nascimento Tefilo, Dr. Srgio Rogrio Azevedo Junqueira
15h30 s 16h A contribuio das matrizes religiosas afro-brasileiras para uma educao
cidad - Dr. Enio Jos da Costa Brito
16h s 16h30 A ressignificao das lendas nos livros didticos - Dra. Eunice Simes Lins
Gomes

13h30 s 14h O lugar do cientista da religio - Gr. Filipe de Oliveira Guimares
14h s 14h30 A confessionalidade no ensino superior do sistema educacional adventista - Es.
Francisco Luiz Gomes de Carvalho
14h30 s 15h A pedagogia da Sheicho-No-Ie, o segredo da educao - Gr. Jos Amaury Alves
Cruz
15h s 15h30 O imaginrio educativo, simblico e religioso do culto anglicano - Gr. Josilene
Silva da Cruz
15h30 s 16h Religio e educao: uma anlise mtica sobre as lendas na sala de aula - Gr.
Layla Thays Brito da Silva; Gr. Aldemir Teotnio Claudio e Gr. Joanne Ferreira
da Silva
16h s 16h30 As cicatrizes da f no corpo das pessoas menores de idade. A violncia religiosa
nas prticas educativas - Me. Maria Cecilia Garcez Leme
23
16h50 s Educao Crist e juventude - Me. Simone Kohlrausch
17h05
17h05 s A cosmoviso da morte na educao - Es. Wellington Elias de Jesus
17h20
17h20 s Educao ao longo da vida e a educao crist - Dr. Laude Erandi Brandenburg
17h40
17h40 s 18h Debate Final
GT 4: Pluralidade religiosa, intolerncia e dilogo

Coord.: Gilbraz Arago; Roberlei Panasiewicz
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 206

13h30 s 14h Tolerncia, dilogo e pluralidade religiosa na formao de estudantes da escola
bsica em Belo Horizonte - Dr. Roberlei Panasiewicz; Dr. Paulo Agostinho;
Gr. Maria Emlia Carneiro; Gr. Alex Braga. (Bolsistas de iniciao cientfica
FAPEMIG)
14h s 14h30 As Incelncias: o povo canta seus mortos - Doutorando Manuel Henrique de
Melo Santana
14h30 s 15h Devoo a Nossa Senhora das Graas: uma abordagem da etno-histria (19362011) - Dra. Sylvana Brando e Edson de Arajo Nunes
15h s 17h INTERVALO
24

13h30 s 14h A experincia do observatrio transdisciplinar das religies no Recife - Dr.
Gilbraz de Souza Arago
14h s 14h30 A perseguio da f: narrativas sobre as perseguies aos cultos afro-brasileiros
na Paraba no perodo da ditadura militar - Doutoranda Dilaine Soares Sampaio
de Frana; Mestranda Anaze Anlia de Oliveira; Graduanda Silvana Chaves da
Silva; Graduando Williams Pereira de Oliveira
14h30 s 15h Devoo a Maria trs vezes admirvel@: um estudo etno-histrico do santurio
Me Rainha/PE Graduando Renan Vilas Boas de Melo Magalhes e Dra.
Sylvana Maria Brando de Aguiar
15h s 15h30 Identidade religiosa e o estado secular: reflexes sobre a lei francesa de
proibio do uso do vu em espaos pblicos - Patrcia Simone do Prado
15h30 s 16h Mstica e dilogo inter-religioso Dr. Carlos Frederico Barboza de Souza
16h s 16h30 INTERVALO
16h30 s Pluralismo religioso: um novo paradigma teolgico Mestrando Rafael Caetano
16h50 Moreira
16h50 s 18h Debate sobre a 2 parte das Comunicaes
25
GT 5: Teologia no espao pblico e no mundo

contemporneo
Coord.: rico Hammes; Joo Dcio Passos; Vitor Feller
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 207

13h30 s 14h A teologia na biotica. Uma presena inevitvel Dr. Waldir Souza
14h s 14h30 Biotica e Vulnerabilidade da Populao em Situao de Rua Ms. Jorge
Tarachuque; Dr. Waldir Souza
14h30 s 15h Criao e evoluo o caminho da hermenutica Dr. Erico Joo Hammes
15h s 15h30 A teologia crist e as novas representaes do cosmos: novas perspectivas para
a teologia da criao? Dr. Geraldo Luiz De Mori
15h30 s 16h Uma reflexo antropolgica sobre a morte em perspectiva teolgica Dr. Renato
Alves de Oliveira
16h s 17h INTERVALO
13 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 207

13h30 s 14h F, Poltica e Democracia. Novos desafios Dr. Paulo Fernando carneiro de
Andrade
14h s 14h30 A teologia e o bem comum: esquisso de uma teologia pblica Dr. ngelo
Cardita
14h30 s 15h A Sociedade como locus teolgico: uma aproximao ao pensamento de David
Tracy na primeira parte de sua obra A Imaginao Analgica Mestrando Tiago
de Freitas Lopes
15h s 15h30 Teologia com nfase nas Religies Afro-brasileiras: sua construo
epistemolgica e interao na esfera pblica Dr. Joo Luiz Carneiro ; Maria
Elise Rivas
15h30 s 16h Debate final
26
GT 6 Mstica, Espiritualidade e Educao

Coord.: Ceci Baptista Mariani; Maria Jos Caldeira do Amaral
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 208

Experincias msticas e mistagogia
13h30 s 14h A Mstica de Teresa de vila como paradigma do caminho pedaggico/
mistaggico rumo a Deus - Dr. Paulo Srgio Carrara
14h s 14h30 A experincia religiosa e a mstica crist segundo ngela Ales Bello - Dr. Mrcio
Luiz Fernandes
14h30 s 15h A mstica de Mestre Eckhart para o nosso tempo Me. Edson Matias Dias
15h s 15h30 Mstica e espiritualidade em Incio de Loyola: integrao como caminho
pedaggico dos EE - Me. Maria Teresa Moreira Rodrigues
Mistificaes na contemporaneidade
15h30 s 16h A mstica reencontrada: excertos de uma espiritualidade contempornea Doutoranda Azize Maria Yared de Medeiros
16h s 16h30 A experincia mstica na contemporaneidade: a magia como agregador de

sentido vida Me. Lucas F. V. Leite
13 de julho: 13h30 s 17h50 | Sala 208

A espiritualidade no contexto teraputico
13h30 s 14h Teologia moral e idosos: preveno e educao na arte do combate a aids Dr.
Jos Antonio Trasferetti
14h s 14h30 O rito num aspecto antropolgico e suas possveis contribuies teraputicas
Doutorando Darlei de Paula
14h30 s 15h Espiritualidade no processo de adoecimento e terminalidade Me. Maria Emidia
de Melo Coelho
15h s 15h30 A mstica crist como mecanismo de sustentao da resilincia Mestrando
Emanuel Lino Fernandes
15h30 s 16h A espiritualidade no crcere Mestranda Anaze Anlia de Oliveira; Graduanda
Silvana Chaves da Silva; Graduando Williams Pereira de Oliveira
27
Espiritualidade no catolicismo brasileiro

16h s 16h30 O contgio carismtico no Brasil Mestrando Marcus Aurlio Alves Mareano
16h30 s INTERVALO
16h50
A construo da espiritualidade no homem simples

16h50 s Meu Bom Jesus escrevo esta carta... Cartas de romeiros e experincia do
17h05 sagrado no santurio do Bom Jesus da Lapa, Ba - Doutorando Krzysztof Dworak
17h05 s A mstica afro-sertaneja - Me. Admilson Eustquio Prates
17h20
17h20 s A mstica do rio So Francisco como fulcro para uma Construo de Identidade
17h35 e Base para uma Educao Significativa Me. Maria Socorro Isidrio
17h50
GT 7 Teologia (s) da Libertao

Coord.: Paulo Agostinho Nogueira Baptista; Benedito Ferraro; Luiza E. Tomita
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 302

13h30 s 14h IV Frum de Teologia da Libertao: Repercusses e Desafios Dra. Luiza E.
Tomita
14h s 14h30 A atualidade da Teologia da Libertao latino-americana: aspectos relevantes
Dr. Francisco das Chagas de Albuquerque
14h30 s 15h Teologia da Libertao e Esttica: uma discusso do mtodo Dr. Jos Carlos
Aguiar de Souza
15h s 15h30 Mtodo da Teologia da Libertao em Clodovis Boff: avanos e recuos Doutorando Fbio Csar Junges
15h30 s 16h
Teologia da criana: construindo possibilidades metodolgicas Doutorando

Edson Ponick e Dra. Marta Nrnberg
16h s 16h30 Sobre as origens da esquerda no catolicismo Dr. Wellington Teodoro da Silva
28
13 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 302

14h s 14h30 A teologia da cruz de Moltmann e sua influncia sobre a obra de Jon Sobrino
Dra. Renata Ferrarez Fernandes Lopes; Me. Willians Soares Silva
14h30 s 15h A Prxis da TdL no submundo da cidade e do campo nos contextos atuais Doutorando Joel Al Fernandes; Wilson Tafur Preciado; Me. Reinaldo Joo de
Oliveira
15h s 15h30 Fundamentos eclesiolgicos das redes de comunidades a partir dos encontros
intereclesiais das CEBs Me. Daniel Higino Lopes De Menezes
15h30 s 16h A opo de Jesus pelos pobres: uma releitura latino- americana de Lc 4,16-30
Me. Maria de Lourdes Augusta
16h s 16h30 Teologia da Libertao e as religies: possvel influncia barthiana e problemas
na articulao com o dilogo inter-religioso Dr. Paulo Agostinho Nogueira
Baptista
16h30 INTERVALO
16h50 s Teologia da Enxada: J tempo de tirar concluses - Mestrando Ccero Edvam
17h05 Magalhes
17h05 s A Teologia a partir do reverso da histria - Mestranda Neusa Regina Carneiro
17h20 Bittencourt
17h20 s Teologia da Libertao lida luz de Leonardo Boff - Ps-graduando Francisco
17h35 Ribeiro dos Santos; Mestrando Luiz Eduardo Souza Pinto
17h35 s Igreja dos Pobres: Fundamento de uma Teologia da Libertao - Graduando
17h50 Joo Leondenes Facundo de Souza Junior
17h50 s 18h Debate final
GT 8 Religio, ecologia e cidadania planetria

Coord.: Afonso Murad; Pedro Ribeiro de Oliveira

13h30 Introduo temtica - Dr. Afonso Murad
29
13h40 s Conscincia planetria como novo paradigma - a propsito do livro de L. Boff:
14h10 Cuidar da Terra, proteger a vida - Dr. Pedro A. Ribeiro de Oliveira
14h10 s Religio, espao e cidadania: nexos, contradies e ambiguidades
14h30 Doutorando Srgio Gonalves de Amorim
14h30 s A Emergncia da Conscincia Planetria na Igreja Catlica Apostlica Romana
14h45 Mestrando Luiz Eduardo de Souza Pinto
14h45 s Espao shekin: experincia de eco-espiritualidade e educao ambiental
15h15 Me. Moema Rodrigues Muricy
15h15 s Pessoa Humana: de Imago Dei ao Homo Consumericus
15h35 Me. Laudia Felter Dornelles Meira
15h35 s A ECO E O EGO, uma anlise da crise ecolgica e o egosmo humano
15h45 Doutorando Wagner Lima Amaral
15h45 s INTERVALO
16h25
16h30 s A Fraternidade como locus teolgico e poltico para uma cidadania universal
16h50 Dr. German Calderon Caldern
16h50 s Educar para a cidadania planetria. Requisitos pedaggicos e princpios
17h20 teolgicos - Dr. Afonso Tadeu Murad
17h20 s Sntese final
17h50
GT 9 Interculturalidade
Coord.: Alain Pascal Kaly; Selenir C. Gonalves Kronbauer; Marcos Rodrigues da Silva
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 303

13h30 s 14h Umbanda sertaneja em Montes Claros: Breve histrico - Mestranda Shirlene dos
Passos Vieira
14h s 14h30 O papel das fontes primrias na construo da conscincia cidad - Dra. Brgida
Carla Malandrino; nio Jos da Costa Brito
14h30 s 15h Interculturalidade e Cincias da Religio: reflexes sobre o Ensino Religioso no
Norte de Minas Gerais - Me. Cristina Borges
30
15h s 15h30 A natureza e exigncia de novos paradigmas para o estudo e compreenso
das religies de matriz Africana-Banto na sociedade brasileira - Dr. Luis Tomas
Domingos
15h30 s 17h
INTERVALO

13h30 s 14h Hoje tem festa breve anlise do movimento festivo na Umbanda - Mestrando
Bruno Rodrigo Dutra
14h s 14h30 Dilogos e Comunhes na Sociedade Bahula na Senegmbia - Dr. Alain Pascal
kaly
14h30 s 15h Benzedeiras: o simblico e o imaginrio na traduo de uma experincia religiosa
- Me. Stephen Simim
15h s 16h30 Debate final
GT 10 Bblia: conflitos de interpretao e novas

perspectivas hermenuticas
Coord.: Pedro Lima Vasconcellos; Ricardo Lengruber Lobosco
13 de julho: 13h30 s 17h30 | Sala 501

13h30 s Anlise da histria de Jac e Raquel pela perspectiva simblica - Mestranda
13h50 Michelle de Kssia Fonseca Barbosa; e Dra. Eunice Simes Lins Gomes
Orientadora: Dra. Eunice Simes Lins Gomes.
13h50 s Quem esse tal de Jetro? Dr. Valmor da Silva
14h20
14h20 s O ritual do sacrifcio e sua dimenso simblica: um estudo em Levtico - Mestranda
14h40 Josefa Vnus de Amorim; Dra. Eunice Simes Lins Gomes. Orientadora: Dra.
Eunice Simes Lins Gomes.
14h40 s 15h Controvrsias de Interpretaes do Segundo Canto do Servo de YHWH- Is 49,1-6
Doutoranda Rosemary Francisca Neves Silva
31
15h s 15h30 Am 2,6-16: anlise exegtica e atualizao social - Dr. Leonardo Agostini
Fernandes
15h30 s Miquias 6,1-8: o sacrifcio sob os olhares de Marcel Mauss e Ren Girard Me.
15h50 Silvana Suaiden
15h50 s Multiplicao dos pes ou projeto de partilha do alimento, da boa notcia, dos
16h10 ensinamentos de Jesus alcanando outros povos? me. Flvia Luiza Gomes Costa
16h10 s INTERVALO
16h30
16h30 s E Romanos 13 chegou ao serto Dr. Pedro Vasconcellos
16h50
16h50 s Motivaes bblicas em Dom Casmurro Dr. Paulo Sergio de Proena
17h20
17h50
GT 11 - Religio, arte e literatura

Coord.: Alessandro Rocha; Carlos Caldas; Joe Maral G. dos Santos; Alex Villas Boas
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 304

13h30 s Um Tratado para o Amor Medieval ou Moderno? - Dra. Maria Jos Caldeira do
14h Amaral
14h s 14h30 Religio e literatura: uma proposta de abordagem desde a cincia da religio Doutorando Claudio Santana Pimentel
14h30 s 15h Eu Sou Aquele Que Sou: A revelao do sagrado na narrativa pica de Moiss
- Me. Idelbrando Alves de Lima
15h s 15h20 O Espiritual e a Poesia em Otvio Paz e Rubens Alves - Me. Maria Cristina Pratis
Hernndez
15h20 s Pintura na antiga comarca do Serro Frio - Es. Delson Aguinaldo de Araujo Junior
15h40
32
15h40 s 16h O espao sagrado antes do Conclio Vaticano II: uma anlise da Igreja So
Francisco das Chagas de Belo Horizonte - Mestrando Jos Carlos Marques Talim
16h s 16h30 Releitura do texto bblico em O operrio em construo de Vincius de Moraes Dr. Carlos R. Caldas Filho
13 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 304

13h30 s A vida e o destino humanos na Mesa do Prado de Jheronimus Bosch - Dra. Lilian
14h Wurzba
14h s A manifestao do sagrado e a concepo de Deus no texto de Clarice Lispector:
14h30 Uma aprendizagem ou o Livro dos Prazeres - Dr. Jos Honrio das Flores Filho
14h30 s Mitologia e religio nas narrativas do Mago Shazam e de sua Famlia Marvel 15h Doutorando Iuri Andras Reblin
15h s Religio e Literatura: Dilogos para uma Educao Inclusiva - Me. Digenes Braga
15h20 Ramos
15h20 s A poesia de Jorge de Lima: Restauremos a poesia em Cristo - Mestrando Flvio
15h40 Ferreira de Melo
15h40 s Temperos para o cotidiano: experincia potica do mistrio em Adlia Prado 16h Mestranda Mnica Baptista Campos
16h s O Reino Deus est entre vs... logo ali no Stio do Picapau Amarelo. Elementos
16h30 teolgicos em A Chave do Tamanho de Monteiro Lobato - Dr. Alessandro Rodrigues
Rocha
16h30 INTERVALO
33
GT 12 Religio e gnero
Coord.: Anete Roese; Sandra Duarte de Souza; Alzira Munhoz
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 305

13h30 s 14h O protagonismo da mulher indgena no movimento de emergncia tnicoreligioso dos Potiguara - Dr. Jos Mateus do Nascimento; Dr. Lusival Antonio
Barcellos
14h s 14h20 A pedagogia das feminilidades aprendida na Assembleia de Deus e as
implicaes no cotidiano ordinrio de mulheres tecels - Doutoranda Amanda
Motta Angelo Castro
14h20 s O mito: Maria e as divindades femininas do mundo pago - Doutorando Antnio
14h40 Lopes Ribeiro
14h40 s 15h Mulheres africanas e a congregao dos africanos da Assembleia de Deus na
cidade do Rio de Janeiro - Mestranda Mrcia Denise Dutra Sias
15h s 15h20 Matriarcalismo ou patriarcalismo? Um estudo das posies de gnero na religio
Mina Nag em Abaetetuba-PA - Mestranda Lucielma Lobato Silva
15h20 s gira! Deixa a gira girar e a mulher transitar: o trnsito religioso de mulheres que
15h40 outrora foram protestantes e hoje se declaram umbandistas - Mestranda Ldia
Maria de Lima
15h40 s 16h O Tero dos Homens: Novo lugar do masculino na Igreja Catlica - Mestranda
Elizabeth Raymunda de Carvalho Gontijo
16h s 16h20 A religiosidade como alternativa teraputica: uma anlise do perfil dos homens
evanglicos de uma igreja da cidade de Guanambi - Graduando Pablo Luiz
Santos Couto
16h20 s Debate
16h30
16h30 INTERVALO
13 de julho: 13h30 s 17h45 | Sala 305

13h30 s 14h Vida sem religio: o caso da comunidade de mulheres Noiva do Cordeiro Dra.
Anete Roese
14h s 14h30 A construo da cidadania religiosa nos discursos de Igrejas Crists Gays no
Brasil - Dr. Jos Carlos Cariacs Romo dos Santos
34
14h30 s A palatvel fala dos incomodados filhos de Eva: uma anlise do discurso sob a
14h50 tica de gnero - Me. Silvana Suaiden
14h50 s A ideologia da submisso na literatura crist para mulheres - Mestranda Ofir
15h10 Maryuri Mora Grisales
15h10 s O mito da culpa na Mulher - Mestranda Lcia de F. Souto Pinho; Dr. Marinilsom
15h30 da Silva Barbosa
15h30 s O cristo feminino: Jacobina Maurer e seu squito Mucker revelaes do alm
15h50 e o conflito scio-religioso - Mestranda Gisele Nallini
15h50 s INTERVALO
16h10
17h45
GT 13 Desafiosticos religio em tempos tecnolgicos

Coord.: Maria Ins Miller; Mrcio Fabri

13h30 s 14h A questo da incorporao de juzos morais religiosos no debate tico plural - Dr.
Germano Cord Neto
14h s 14h30 Espiritualidade: um suporte na prestao de uma assistncia de enfermagem
humanizada - Doutoranda Sandra Clia Coelho G. S. S. de Oliveira
14h30 s 15h Critrios ticos em dilemas Biotecnolgicos. Um caso clnico - Dr. Marcio Fabri
dos Anjos
15h s 15h30 tica e Esttica em Bruno Forte Dra. Aurea Marin Burocchi
15h30 s 16h Vagas para telogos moralistas que tm coragem: A morada da tica no
pensamento de Bernardino Leers - Dr. Amauri Carlos Ferreira
16h s 16h30 O estatuto humano em dilogo - Me. Rogrio Jolins Martins
16h30 s INTERVALO
16h50
35
16h50 s A comunicao da f e a igreja miditica crist na era do neoliberalismo: os mass
17h10 media, o meio e a mensagem valores espirituais x valores materiais - Mestrando
Jos Honrio das Flores Filho
17h10 s Comunicao sobre tica e Religio - Mestrando Joo Batista da Silva
17h30
17h50
GT 14 - Sociedade, laicidade e tolerncia religiosa

Coord. Marlia De Franceschi Neto Domingos; Luis Tomas Domingos
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 307

13h30 s 14h Consideraes acerca da liberdade religiosa - Dr. Rodrigo Coppe Caldeira
14h s 14h30 Origem da Laicidade no Brasil: uma questo de direitos civis - Dra. Marilia De
Franceschi Neto Domingos
14h30 s 15h As religies afro-brasileiras: avanos na legalidade e entraves na legitimidade Doutoranda Ivonildes da Silva Fonseca
15h s 17h INTERVALO
13 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 307

14h10 s Estado, laicizaao e tolerncia religiosa: os indgenas do no do estado do Mato
14h30 Grosso e sua absoro pelas igrejas evanglicas - Me. Marina Silveira Lopes;
Gr. Jssica Rodrigues de Souza; Gr.Patrcia Scatolin Teixeira; Gr.Vanessa
Christofolo da Silva
14h30 s Laicidade do Estado e Isonomia nas IES - Es. Fernanda Leandro Ribeiro; Es.
14h50 Adriana Pontes Loureno; Es. Neusa Miguel Gonalves
14h50 s O uso do proselitismo dentro do ensino religioso e a importncia da alteridade
15h10 e da laicidade - Gr. Veronica Maria Silva; Gr. Rita Francisco de Oliveira; Gr.
Thalisson Pinto Trindade De Lacerda
15h10 s Estranho o outro: a contribuio da mdia para intolerncia religiosa contra o
15h30 islamismo - Gr. Hesdras Srvulo Souto de Siqueira Campos Farias
36
15h50
15h50 s INTERVALO
16h30
GT 15 - Iniciao cientfica
Coord.: Carlos Frederico; Cleusa Andreata; Rodrigo Coppe
12 de julho: 13h30 s 16h30 | Sala 308

13h30 s Caim de Jos Saramago: um possvel dilogo entre crentes e descrentes
13h45 Gr.Paulo Srgio Carlos
13h45 s 14h O evangelho segundo Jesus Cristo de Jos Saramago: um convite releitura
da identidade crist Gr. Johnny Artur dos Santos
14h s 14h15 Discusso das comunicaes apresentadas
14h15 s O crculo hermenutico heideggeriano aplicado mstica medieval - Alexandre
14h30 Boratti Favretto
14h30 s O mistrio de Deus experimentado pelo ser humano Gr. Deivison Rodrigo do
14h45 Amaral
14h45 s 15h Discusso das comunicaes apresentadas
15h s 15h15 Espiritualidade e educao: uma relao necessria em busca dos fundamentos
Lic. Thiago Nunes Barros
15h15 s O imaginrio de Deus das crianas de 3 a 6 anos - Graduando Edivaldo Alves
15h30 Nunes
15h30 s Discusso das comunicaes apresentadas
15h45
15h45 s 16h O princpio do amor e dos direitos humanos - Graduando Wagner Felipe Macedo
Villaa
37
13 de julho: 13h30 s 17h45 | Sala 308

13h30 s Os apontamentos da divina lei de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo Antonio
13h45 Conselheiro: trazendo tona um manuscrito centenrio - Mestranda Gisele
Nallini
13h50 s 14h Discusso das comunicaes apresentadas
14h s 14h15 Religio e suas expresses simblicas: prticas taostas em montes claros Tai
Chi Chuan e Chi Kung - Graduando Matheus Oliva da Costa
14h15 s Religio e rito: Um estudo comparativo do sacrifcio de animais no livro de
14h25 Levtico e no candombl na cidade de Montes Claros - Graduando Erivan
Cardoso de Almeida
14h40
14h40 s Religio e Msica: O Som do Sagrado na Igreja Mananciais do Esprito e na
14h55 Igreja Nossa Senhora Aparecida de Montes Claros MG - Graduanda Cristina
dos Santos
14h55 s Garrafadas, manifestaes religiosas do homem sertanejo encontradas na
15h10 cidade de Bocaiva/MG - Graduanda Jssica Dayanna Vieira da Cruz
15h20
15h20 s Religio e ao social: a ao das instituies religiosas no bairro Cidade
15h35 Industrial na cidade de Montes Claros para a erradicao da pobreza no
perodo de 2000 A 2010 - Graduandos Harlen Cardoso Divino e Admilson
Eustquio Prates
15h35 s INTERVALO
16h45
16h45 s 17h Religio e violncia no serto norte mineiro - Graduanda ngela Santana Rocha
17h s 17h15 Romarias: um espao de interao entre a tradio e a modernidade Doutoranda Sandra Clia Coelho G. S. Serra de Oliveira
17h15 s A romaria uma festa: lazer e religio nas romarias de Juazeiro do Norte/CE 17h30 Graduanda Ana Carolina Silva Torres
17h45
17h45 Encerramento
Grupos Temticos
GT 1: Protestantismo
Coordenadores
Prof. Dr. Ronaldo Cavalcante Mackenzie, SP

Prof. Dr. Adilson Schultz PUC-Minas, MG
Ementa
O universo protestante tem passado por mudanas estruturais e conjunturais de significativa

relevncia. O dinamismo do fenmeno evanglico no Brasil e no mundo exige reflexes
multidisciplinares, forjadas especialmente no campo da Teologia e das Cincias da religio, em
constante dilogo com outras reas do saber. Nesse sentido, o GT recolhe perguntas e reflexes
sobre o futuro do protestantismo clssico, pentecostal e neopentecostal, entre elas: o papel
pblico da teologia, a identidade da teologia evanglica em relao cultura brasileira, o universo
multifacetado de teologias protestantes, a questo da confessionalidade em relao ao dilogo
ecumnico e inter-religioso, os xitos e fracassos das igrejas e teologias protestantes na tarefa de
articulao da revelao de Deus no mundo.
43
1.
Dr. Adilson Schultz | PUC Minas
adilson@pucminas.br
Ps-Evanglicos: um caso de ruptura com a religio na comunidade Noiva do Cordeiro, em Belo

Vale, MG
Resumo: Noiva do Cordeiro uma comunidade rural do interior de Minas Gerais que forjou um modo de
vida alternativo e sustentvel, que inclui liderana poltica de mulheres, abolio do casamento civil, e
fim da religio. Depois de quase um sculo de sofrimento sob a tutela da Igreja Catlica Apostlica
Romana, numa histria de maldies e perseguies, e de quatro dcadas de sofrimento sob a tutela
da Igreja Evanglica Noiva do Cordeiro, numa histria de extremo ascetismo e pobreza, a comunidade
decidiu pelo abandono de toda forma de religio institucionalizada. O resultado um modelo de
comunidade fortemente arraigado nos valores da autonomia, da solidariedade e do cuidado mtuo,
com sujeitos autnomos e responsveis. Alm de apresentar o caso estudado, o presente texto debate
questes pertinentes aos objetivos do GT Protestantismo, quais sejam: o que essa comunidade psevanglica diz sobre a totalidade do protestantismo brasileiro? Por que a igreja no conseguiu articular
as expectativas da comunidade? Quem so os atores e as atrizes religiosos/as responsveis pela ruptura
com o protestantismo? E ainda: que aspecto teolgico pode sustentar uma vivncia espiritual psigreja evanglica? As questes so debatidas no contexto da sociologia e da teologia, especialmente
na eclesiologia de Felipe Melanchton e Martim Lutero, que antevem uma sociedade sem igrejas, e
no pensamento de Karl Jaspers e Alain Touraine, com as noes de ser-si-mesmo e sujeito autnomo.
Palavras-chave: Noiva do Cordeiro; Sujeito; Modos de vida alternativos; ps-protestantismo; Karl
Jaspers; Alain Touraine.
2.
Dr. Agemir de Carvalho Dias | Faculdade Evanglica do Paran Fepar
agemir@terra.com.br
O (anti-)ecumenismo da Igreja Presbiteriana do Brasil. Anlise a partir das resolues conciliares

Resumo: Os presbiterianos foram pioneiros com relao aos ideais de unidade e cooperao
entre as igrejas em nosso pas e ajudaram a formar as principais instituies de cooperao
entre os evanglicos. Desde a dcada de 1950 a Igreja Presbiteriana do Brasil tem se afastado
do movimento ecumnico por decises tomadas no Supremo Conclio da Igreja. Atravs do
levantamento das decises oficiais da Igreja Presbiteriana do Brasil com relao ao movimento
ecumnico, utilizando como base documental s resolues organizadas e publicadas no
Digesto Presbiteriano, demonstra-se como o anticatolicismo, a influncia do fundamentalismo
e o medo do comunismo levaram a Igreja Presbiteriana do Brasil a uma postura anti-ecumnica.
Palavras-Chave: Ecumenismo; Movimento ecumnico; Protestantismo; Igreja Presbiteriana do Brasil.
GT 1
44
3.
Doutorando Alessandro Bartz | Escola Superior de Teologia EST
alessandro_bartz@yahoo.com.br
Luteranos na rua, catlicos em casa. Adeses ao luteranismo pela famlia.

Resumo: Este artigo pretende refletir a adeso ao luteranismo pela via familiar, principalmente,
pelo casamento. Para isso lana-se um estudo emprico onde atravs de entrevistas busca-se
interpretar as pertenas religiosas no luteranismo urbano, relacionando-as com as trajetrias
de vida, participao comunitria e transmisso da f. A adeso resulta em socializaes
secundrias, podendo ser compreendida por passagens e no como converso, pois h
uma ruptura institucional e no de identidades. Em alguns casos, a vivncia religiosa domstica
continua ligada ao catolicismo, atravs de prticas e compreenses de f, vinculadas a
rituais e cultos aos santos. A confisso luterana compartilhada no ambiente pblico, seja
no envolvimento comunitrio ou na celebrao e participao de cultos e grupos de f.
Palavras-chave: Luteranismo; Adeso eclesial; Prticas religiosas.
4.
Me. Carlos Alberto Motta Cunha | Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia FAJE
carloscpn@terra.com.br
A linguagem sobre Jesus Cristo no neopentecostalismo

Resumo: Que tipo de linguagem sobre Jesus Cristo emerge do neopentecostalismo? Com o intuito
de responder esta pergunta fundamental, que se prope explicitar, nos nveis da compreenso,
existncia e prxis, a linguagem sobre Jesus Cristo presente nas igrejas neopentecostais. No nvel da
compreenso, a pergunta norteadora : O que uma linguagem neopentecostal?. Como resposta,
avaliar-se-, em linhas gerais, os grandes eixos histricos e teolgicos do movimento neopentecostal
e sua atual configurao. No nvel da existncia, pergunta-se: Como Jesus Cristo conhecido no
neopentecostalismo?. Pode-se propor uma resposta aproximativa pela anlise de alguns fragmentos
discursivos dos adeptos da teologia da prosperidade. E, por fim, o ltimo nvel, o da prxis pergunta:
O que esta linguagem oferece para o seguimento de Jesus?. Aqui a explicitao de cunho
pastoral avaliando os aspectos positivos e negativos desta linguagem.
Palavras-chave: Pentecostalismo; Neopentecostalismo; Confisso Positiva; Linguagem.
GT 1
45
5.
Ps-graduando Elias Gomes da Silva | Universidade Federal de Ouro Preto UFOP
filosofia.elias@hotmail.com
Fenomenologia e Religio em Paul Tillich.

Resumo: A fenomenologia enquanto mtodo filosfico no s capaz de proporcionar e estabelecer
uma abordagem diferenciada aos clssicos problemas filosficos e cientficos como, tambm, auxilia
o estudo da religio. A este feito, d-se o nome de fenomenologia da religio. A pesquisa prope uma
reflexo panormica sobre essas questes, sobretudo a partir do pensamento desenvolvido por Paul
Tillich.
Palavras-chave: Fenomenologia; Husserl; Religio; Tillich; Sagrado.
6.
Mestrando Francisco Luiz Gomes de Carvalho | PUC - SP
fluizg@yahoo.com.br
A Confessionalidade Adventista e o Dilogo Inter-religioso.

Resumo: Este estudo categorizado como pesquisa bibliogrfica apresenta uma viso geral acerca da
Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD). O objetivo da pesquisa explicitar as caractersticas bsicas
da IASD, de modo a analis-las na perspectiva do dilogo inter-religioso. A IASD tem origem a partir
do movimento milerita nos EUA (sc. XIX) e, caracterizou-se por uma orientao marcadamente
proftica. Aps sua organizao desenvolveu uma intensa ao proselitista. Considerando
fundamental sua expanso mundial e justificando-a por compreender-se como a igreja detentora da
verdade e remanescente nos dias finais. Tais caractersticas da IASD orientam a confessionalidade
na ao evangelizadora, o que desfavorece a efetividade do dilogo inter-religioso.
Palavras-chave: Adventista; Confessional; Dilogo inter-religioso.
7.
Mestrando Moab Csar Carvalho Costa | PUC-GO
moabcesar@yahoo.com.br
A neopentecostalizao da Assemblia de Deus.

Resumo: A neopentecostalizao da AD. Um estudo de caso: a AD em Imperatriz-MA.
A comunicao objetiva expor o andamento da pesquisa de mestrado sobre a neopentecostalizao da
AD em Imperatriz-MA. analisada a presena de elementos do neopentecostalismo em suas praticas
e crenas. A postura que a Igreja Evanglica Assembleia de Deus de Imperatriz-MA IEADI adota
diante das mudanas que vem ocorrendo no campo religioso pentecostal na cidade de Imperatriz-MA.
A presena de novas instituies no mercado religioso e a luta pela manuteno do poder simblico
que tem reduzido significativamente o crescimento da instituio. A ao da AD diante dos novos
desafios ao crescimento, onde a direo da IEADI busca alternativas para a retomada do crescimento,
GT 1
46
adotando em suas crenas e prticas elementos que so caractersticos das igrejas neopentecostais.
Nesse aspecto o que vem acontecendo na AD, no apenas em Imperatriz-MA, mas em todo o Brasil
uma neopentecostalizao de suas crenas e prtica que promoveram a mudana de seu ethos
historicamente caracterizado pela ascese sectria, para um ethos de afirmao de mundo.
Palavras-chave: Pentecostalismo; Neopentecostalismo; Ethos; Assemblia de Deus; Imperatriz-MA.
8.
Mestrando Pedro Barbosa de Souza Feitoza (Bolsista da CAPES) | Universidade de Braslia - UnB
pedro.feitoza@yahoo.com.br
Um Cristianismo mal compreendido: a viso dos missionrios protestantes do sculo XIX sobre o
catolicismo brasileiro.
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo analisar a viso que os missionrios protestantes norteamericanos construram acerca do catolicismo brasileiro no sculo XIX, especialmente entre os anos
1850 e 1875, perodo no qual as chamadas agncias missionrias elaboraram estratgias que
visavam a introduo da nova religio no pas. A leitura desses missionrios recaiu, principalmente,
sobre a face popular do catolicismo; daquelas expresses de devoo disseminadas no tecido social
brasileiro que se manifestavam nas festas dos santos, nas igrejas, no culto familiar e nas pequenas
capelas. Segundo tais missionrios, a predominncia do catolicismo era o principal elemento
responsvel pelo anti-progressismo e pelo atraso tcnico e industrial do Brasil. A protestantizao
do pas era a sada apontada como soluo para a modernizao do Brasil. Dessa forma, a religio
foi compreendida como elemento determinante da moralidade e do comportamento humanos; como
fator que atrasa ou promove o progresso material das naes. Como a determinao religiosa do
comportamento humano e a formao de ticas econmicas pelas religies foram preocupaes
centrais na sociologia da religio de Max Weber, seus conceitos sero empregados nessa anlise.
Palavras-chave: Protestantismo brasileiro; catolicismo popular; sociologia da religio; Max Weber.
9.
Mestrando Rafael Souza Rodrigues | Faculdades EST
rafafisioteo@gmail.com
A teologia da misso integral: dos clades e sua relevncia para o sculo XXI.
Resumo: O presente trabalho tem a finalidade de apresentar a Teologia da Misso Integral (TMI)
como uma alternativa evangelical para o cumprimento da misso da Igreja no sculo XXI, entre
os povos latino americanos. analisado o desenvolvimento histrico da TMI, desde o Primeiro
GT 1
47
Congresso Latino Americano de Evangelizao (CLADE I) a sua ltima edio, o CLADE IV; e as
contribuies da Fraternidade Teolgica Latino Americana (FTL), do Movimento de Lausanne e do
Segundo Congresso Brasileiro de Evangelizao (CBE2), para a sistematizao da TMI. Tambm so
expostos alguns princpios metodolgicos da TMI, que podero demonstrar a sua vigncia teolgica
para o sculo XXI
Palavras-chave: Teologia da misso integral; Amrica Latina; evangelizao.
10.
Graduando Reginaldo Severino dos Santos | Universidade Federal da Paraba UFPB
red_vermelho1957@hotmail.com
A Igreja Batista e seu papel social; da gnese aos dias atuais transformando vidas atravs do
evangelho de Cristo.
Resumo: Este trabalho um estudo do surgimento da Igreja Batista no cenrio mundial e brasileiro,
o qual tambm trar sua trajetria na Paraba e, mais especificamente, no municpio de Joo
Pessoa. Destacaremos, por meio de pesquisa analtica, atravs da aplicao de questionrio prestruturado e observaes em carter exploratrio, a percepo dos membros dessa denominao
crist, o reconhecimento do papel social desenvolvido pela Igreja Batista, seja ele no processo de
evangelizao na vida das pessoas, como tambm atravs de obras caritativas, caracterizadas como
de carter assistencialista, desenvolvidas por esta instituio. Tambm procuramos mostrar a gnese
desta instituio no cenrio mundial e, posteriormente, a sua chegada ao territrio brasileiro, sendo
eles fugitivos de uma guerra entre Estados irmos nos Estados Unidos. Aqui no Brasil, essa instituio
desenvolveu um grande e profcuo trabalho missionrio, evangelizando primeira mente na regio de
So Paulo. Posteriormente, adentrou em Salvador-BA, e depois, em Recife-PE e, finalmente, chegou
cidade de Joo Pessoa-PB, permanecendo at os dias atuais, desenvolvendo um trabalho social de
reconhecido valor pela sociedade local e proclamando o evangelho de Cristo.
Palavras-chave: Igreja Batista; evangelizao.
11.
Mestranda Aline Grasiele Arajo Ramalho e Mestrando Jefferson Ramalho | UMESP
alinegrasielee@yahoo.com.br ; cafeacademico@yahoo.com.br
O protestantismo brasileiro contemporneo na leitura de Maria Lucia Montes.

Resumo: O presente artigo tem como referencial o texto As figuras do sagrado: entre o pblico e o
privado de Maria Lucia Montes, mas pretendemos entend-lo em dilogo com parte do artigo de Antonio
Gouva Mendona intitulado O protestantismo no Brasil e suas encruzilhadas. Seguiremos o roteiro
GT 1
48
de Montes, mas servindo-nos de informaes importantes a respeito da histria do protestantismo
brasileiro presentes no texto de Mendona. Outros referenciais tambm sero consultados, trazendo
contribuies acerca do itinerrio das mais diversas tradies protestantes no Brasil.
Palavras-chave: Protestantismo; Catolicismo; Religio; Poltica; Mercado; Brasil.
12.
Doutorando Vilson Gavaldo de Oliveira | EST
vilsongavaldao@yahoo.com.br
Tradio e contemporaneidade na msica da Igreja Metodista Gacha.

Resumo: A Igreja Metodista chegou ao Rio Grande do Sul h 125 anos, comemorados em 2010,
trazendo sua histria, sua doutrina e tambm msicas de sua histria e de sua origem, mescladas a
outras que, no decorrer do tempo, foram incorporadas ao repertrio sacro e cltico da Igreja. Eram
hinos tradicionais, tonais, de forte origem europeia e norte-americana, muitas canes populares
com textos sacros, uma proposta tanto de Lutero como dos irmos John e Charles Wesley. Muitas
tradues foram feitas para que se pudesse cantar na lngua vernacular, uma das propostas tambm
da Igreja Reformada. No final dos anos 60 e incio da dcada de 70 do sculo XX, surgiu outro tipo
de msica sacra, com caractersticas mais atuais, ritmos, harmonias e instrumentos eletrnicos mais
contemporneos, que estimularam principalmente a faixa etria mais jovem da igreja, por terem,
em sua estrutura e realizao musical, uma linguagem mais atual para a poca. Atualmente, a
comunidade canta nas igrejas dois tipos de msica: uma das origens, da histria, e outra mais atual.
Uma sem contextualizao para o momento atual da igreja e outra com pouca identidade metodista.
O povo reunido canta essas msicas de uma forma no integrada e, por outro lado, quase como
competindo uma com a outra, buscando espao dentro dos cultos, o que prejudica sua marca, sua
identidade. O autor conclui afirmando que a Igreja Metodista gacha precisa ainda encontrar um
caminho para que a msica cantada nas celebraes reflita os diferentes interesses estticos, integre
tradio e contemporaneidade. Entretanto, que seja nica, em forma de expresso do canto do povo
metodista em louvor e adorao que presta a Deus em suas celebraes.
Palavras-chave: Msica cltica; liturgia; Igreja Metodista; tradio x contemporaneidade; identidade.
GT 1
GT 2: Filosofia da Religio
Coordenadores
Prof. Dr. Agnaldo Cuoco Portugal UnB, DF

Prof. Dr. Flvio Augusto Senra Ribeiro PUC-Minas, MG
Ementa
O GT de Filosofia da religio da SOTER vincula-se aos interesses da pesquisa no campo de

conhecimento que pretende desenvolver uma investigao de natureza filosfica sobre as questes
relativas ao fenmeno religioso. Sero aceitos trabalhos de docentes de ensino superior (mestres
e doutores) e de estudantes de ps-graduao stricto sensu, da rea de Filosofia, Teologia e
Cincias da religio. As comunicaes podero abordar temas referentes ao problema de Deus em
distintos autores, correntes e perspectivas filosficas, questo da religio na modernidade e na
contemporaneidade e ao papel da Filosofia da religio na atualidade.
51
1.
Dra. Sonia Lyra | Ichthys Instituto de Psicologia e Religio
Nicolau de Cusa: Teoria do Conhecimento e Visio Intellectualis.
Resumo: A proposta de Nicolau de Cusa (1401-1464) que para o conhecimento propriamente
dito no basta, elaborar teorias ou quadros tericos, mas deve haver um apelo constante de transposio, do abrir-se ou revelar-se de uma participao num interesse que se define como um concrescimento, uma ultra-passagem que descrita tambm no conceito de salto. Ao trazer a douta
ignorncia como teoria do conhecimento Nicolau de Cusa passa a rejeitar o conceito tradicional de
lgica ou de teologia racional e usa a expresso teologia mstica, querendo com isso ultrapassar os
limites do conceito tradicional de mstica, o qual pensava a mstica exclusivamente como afetiva,
excluindo o conhecimento. Para o Cusano o verdadeiro amor de Deus amor Dei intellectualis, pois
este abarca o conhecimento como momento e condio necessrios, uma vez que ningum capaz
de amar o que j no tenha conhecido em algum sentido. Desta forma o conhecimento no exclui a
dimenso afetiva mas, a ultrapassa.
Palavras-chave: Nicolau de Cusa; Visio intellectualis; teoria do conhecimento; douta ignorncia;
teologia mstica.
2
Mestrando Paulo Srgio Arajo | PUC Minas.
professorpsa@yahoo.com.br
A Dialtica da Secularizao uma abordagem dialgica entre razo e religio, em Habermas.

Resumo: Em uma perspectiva genealgica, Habermas busca descobrir reconstrutivamente as bases
de fundamentao da moral de nossa cultura na qual encontraremos, nessa anlise, pressupostos
cognitivos oriundos da religio que exercem um poder motivador e integrador para os cidados
religiosos e seculares na formao discursiva da opinio e da vontade no mbito da esfera pblica.
No entanto, como esses pressupostos se articulam em um contexto ps-metafsico e secular das
sociedades de cosmoviso pluralista? Como relacionar religio e esclarecimento? A religio e o
esclarecimento so questionados em suas formas de manifestao e se far necessrio um novo
posicionamento no qual cada um dever abrir mo dos seus pressupostos de verdades totalizadoras
e assumir uma perspectiva de aprendizado mtuo, fazendo o uso de uma razo comunicativa ou razo
aberta. Esse o pressuposto do pensamento ps-secular resultante de uma dialtica constituda
entre razo e religio. Explicitar esse caminho resgatando a herana dos pressupostos oriundos da
religio, constituidor da integrao social e os elementos da razo comunicativa habermasiana como
condio para um dilogo possvel entre ambas, a pretenso que levantamos, a ser detalhado
nessa comunicao.
Palavras-chave: Dialtica da secularizao; razo e religio; Jrgen Habermas.
GT 2
52
3.
Mestrando Marcone Costa Cerqueira | FAJE
markantfilos@yahoo.com.br
A desconstruo da religio na Europa do sculo XVI ao XIX, aproximaes e confluncias na

crtica filosfica.
Resumo: A Alemanha do sculo XIX foi bero de trs importantes linhas da crtica moderna da religio.
Da concepo antropolgica de Deus em Feuerbach ao martelo destruidor da moral em Nietzsche,
passando pela crtica poltico-social de Marx, a religio foi bombardeada em seus principais pilares
de sustentao. Mas este tsunami enfrentado pela f institucionalizada no se formou no sculo em
questo. A porta de entrada para o esprito crtico da racionalidade na Europa foi aberta bem antes,
em autores de imensa envergadura, sendo eles: Lutero, Hobbes e Diderot. Posta esta observao,
o prximo passo detectar o ponto de toque entre tais autores, para que se possa, dessa forma,
entrever nas frestas do tempo a proximidade de seus apontamentos. A comunicao proposta neste
resumo visa exatamente analisar de forma sucinta, mas, criteriosa, a validade de to amplo trabalho
de aproximao. O que a primeira vista pode parecer incongruente em seu objetivo pode se tornar a
ponta de um iceberg imerso no mar do dogmatismo filosfico, enraizado em leituras engessadas pelo
bem da tradio. Certamente, uma sucinta aproximao criteriosa, como a proposta aqui, s pode
ocorrer ao se delimitar de forma precisa os eixos nos quais se movem as teorias abordadas. Assim
sendo, os eixos adotados para desenvolvimento do trabalho sero: a relao entre Igreja e Estado,
a desconstruo da moral religiosa em prol de uma moral racional e mais autnoma, e, por fim, a
crtica ontolgica relao homem-Deus (ou humano-divino). Partindo deste itinerrio, o trabalho
se desenvolver no sentido de estabelecer aproximaes e confluncias naqueles, que se acredita
serem os pensadores de maior ressonncia no pensamento moderno.
Palavras-chave: Filosofia da religio; crtica religiosa; histria da filosofia.
4.
Dra. Maria Cristina Mariante Guarnieri | PUC-SP
crisguarnieri@uol.com.br
Heschel: a religio como crtica.

Resumo: Para o filsofo judeu Abraham Joshua Heschel, o homem moderno tende a ver o mundo
de forma desencantada, sem capacidade para perceber o sublime, o misterioso e o maravilhoso.
O sagrado coisificado, tanto quanto o homem e, assim, ambos so esvaziados do seu sentido.
Heschel alimentar sua compreenso sobre a condio humana na experincia espiritual profunda
apresentada pelos profetas em seu encontro coma a divindade. Esta comunicao pretende refletir
sobre a originalidade de seu pensamento: Heschel constri um dilogo crtico coma modernidade a
partir da tradio judaica.
Palavras-chave: Heschel; filosofia da religio; modernidade; tradio judaica.
GT 2
53
5.
Doutorando Omar Lucas Perrout Fortes de Sales | FAJE.
omarperrout@yahoo.com.br
Nos caminhos do niilismo: cristianismo e secularizao.

Resumo: Gianni Vattimo, filsofo italiano precursor e grande terico do pensamento fraco (pensiero
debole), defende a conexo intrnseca entre a encarnao do Verbo e o processo de secularizao
em marcha. O pensiero debole, ou ontologia dbil, caracteriza o niilismo ps-moderno, em oposio
verdade absoluta e objetividade metafsica. A secularizao, por sua vez, revela a vocao
relativista do contedo da mensagem crist, trao constitutivo da experincia religiosa. Propese conceituar e analisar as implicaes do embate entre cristianismo e secularizao, a partir do
pensamento de Gianni Vattimo, no intuito de se depreender o niilismo como horizonte possvel e
categoria hermenutica da cultura ocidental.
Palavras-chave: Niilismo; cristianismo e secularizao; Gianni Vattimo.
6.
Mestre Marcos Paulo Nogueira da Silva | PUC Minas.
mpfilosofia@hotmail.com
Kenosis e secularizao no pensamento de Gianni Vattimo

Resumo: A teologia da kenosis ou o relato kentico, baseado no texto bblico de Filipenses 2,511, um dos ensinamentos mais importantes do cristianismo. Sua presena e influncia so to
significativas que ele no est presente somente na estrutura religiosa ocidental, mas se faz notar
tambm no mbito filosfico. Vattimo exemplo de um proeminente filsofo que se apropriou da
noo de kenosis para dar legitimidade sua conhecida ontologia fraca. Para ele, a kenosis
o rebaixamento de Deus ao nvel do homem e isso significa que o Deus do Novo Testamento tem
no enfraquecimento o seu trao constitutivo. Essa perspectiva j estaria presente no pensamento
heideggeriano que Vattimo denomina de filosofia de inspirao kentica: a encarnao de Deus
aparece primeiro no texto paulino que trata da kenosis e depois transfigura-se no pensamento psmetafsico de Heidegger que trata do ser como evento. Por conta de seu fundo religioso, por vezes
Vattimo prefere usar a expresso secularizao ao invs de ontologia fraca. Isso se explica porque
esse ltimo termo no comporta uma noo que lhe fundamental, a saber, o carter religioso do
processo. Verificar, portanto, como a noo de kenosis pavimenta o caminho que Vattimo percorre
para tratar acerca da secularizao o tema dessa pesquisa.
Palavras-chave: Kenosis; Gianni Vattimo; Secularizao.
GT 2
54
7.
Dr Flvio Augusto Senra Ribeiro | PUC Minas.
flaviosenra@pucminas.br
Sendas da liberdade e o senso religioso contemporneo.

Resumo: O tema da liberdade ocupa um lugar central na tradio filosfica europia, particularmente,
desde pelo menos os ltimos trs sculos. De Kant a Ricoeur, passando por Schiller, Nietzsche ou
Heidegger, o tema ganha o status de fio condutor para o pensar filosfico enquanto reflexo sobre a
situao de limite e abertura do ser humano no mundo. Do ponto de vista de uma filosofia da religio
que se interessa por abordar as caractersticas do senso religioso contemporneo, recortando
aqui um horizonte da investigao sobre um pretenso paradigma ps-religional contemporneo,
cabe ressaltar que se trata igualmente de um tema fundamental este que o tema da liberdade. A
comunicao, que se prope como resultado das investigaes do estgio de ps-doutoramento
realizado recentemente, procurar, em um primeiro momento, demonstrar a centralidade do tema
da liberdade como fio condutor para o pensar filosfico genuinamente interessado pelo refletir
acerca da situao do ser humano no mundo, uma situao que joga entre o ser o nada. O segundo
passo ser dado na direo de tornar evidentes as caractersticas de um dos aspectos do senso
religioso contemporneo, o qual, de momento, intitular-se- paradigma ps-religional. Finalizando
a comunicao, destacar-se- em que medida o pensar filosfico sobre a liberdade pode oferecer
elementos esclarecedores para uma reflexo filosfica do senso religioso contemporneo.
Palavras chave: Filosofia da religio; liberdade; senso religioso contemporneo.
8.
Dr. Agnaldo Cuoco Portugal | Universidade de Braslia UnB
O atesmo francs contemporneo: uma comparao crtica entre Michel Onfray e Andr CompteSponville.
Resumo: Michel Onfray e Andr Comte-Sponville so os dois mais famosos representantes do atesmo
filosfico francs contemporneo, que continua uma tradio iniciada no sculo XVIII de negao
irreligiosa da noo monotesta de Deus. Embora compartilhando vrias ideias, como o naturalismo e,
obviamente, a rejeio do monotesmo, suas propostas tm diferenas importantes. Onfray imputa
religio a maioria dos males enfrentados pela humanidade, recusando-se a fazer qualquer concesso
tradio religiosa monotesta, e propondo uma filosofia libertria de tipo hedonista e materialista.
Comte-Sponville v aspectos positivos na religio no tocante manuteno da unidade social e
prope uma espiritualidade mstica ateia. O texto a ser apresentado faz uma breve exposio de suas
teses e formula crticas a ambas as propostas. Onfray est muito mais preocupado em convencer de
uma proposta poltica do que em argumentar filosoficamente em favor de uma tese e Comte-Sponville
no parece perceber as consequncias auto-refutadoras do naturalismo, que tambm torna muito
problemtica a prpria noo de moralidade.
Palavras-chave: Michel Onfray; Andr Comte-Sponville; atesmo; monotesmo; naturalismo.
GT 2
55
9.
Dr. Joe Maral Gonalves dos Santos | PUC-RS.
joe.santos@pucrs.br
A religio na fronteira entre filosofia e teologia: implicaes epistemolgicas a partir da Filosofia da

Religio de Paul Tillich.
Resumo: Uma anlise do conceito de religio na obra de Paul Tillich (1886 1965), considerando o
desenvolvimento do conceito em seus principais escritos e identificando implicaes epistemolgicas
na relao entre filosofia e teologia. Num primeiro momento, traaremos uma autognese do autor
e seu pensamento desde o ponto de vista da filosofia da religio. Daremos especial ateno para
o deslocamento que esta sofre ao longo de sua obra, de uma fenomenologia do sentido para
uma ontologia. O conceito de religio ganha particular implicao epistemolgica em Tillich, cuja
problemtica se expressa na relao entre as abordagens filosfica e teolgica e suas implicaes
metodolgicas. Tillich sugere como caminho possvel o que tomamos como uma inverso de
objetos: a filosofia estaria para a religio assim como a teologia para a cultura isto , ambas, em
suas especificidades, devem ser vistas correlativamente determinadas pela totalidade de seu objeto,
cuja face (forma e contedo) se apresenta diferenciadamente para cada qual.
Palavras-chave: Filosofia; Teologia; Paul Tillich.
10.
Me. Fabiano Vitor de Oliveira Campos | UFJF
fvocampos@hotmail.com
Deus e o tempo em Emmanuel Levinas.

Resumo: O presente artigo visa refletir sobre a questo de Deus no pensamento de Levinas a partir de
sua peculiar concepo de tempo. Pensando o tempo em sua diacronia irredutvel, Levinas chega s
teses da anterioridade do Bem, isto , de Deus, face ao ser e da relao pr-original do Bem com a
subjetividade, relao essa entendida em termos de eleio e entrevista no conceito de criao. Na
perspectiva levinasiana, Deus compreendido no a partir do tempo do Mesmo, o presente, que
Levinas identifica como o modo temporal prprio da conscincia, mas a partir do tempo do outro.
Deus arrancado da simultaneidade da presena e remetido a um passado imemorial, irrecupervel
pela conscincia. A antiguidade do Bem em relao ao ser ser entendida em termos de uma
transcendncia absoluta, identificada por Levinas nas ideias platnica e neoplatnica do Bem alm
do ser e na ideia cartesiana do Infinito.
Palavras-chave: Deus; tempo; outro; tica.
GT 2
56
11.
Mestrando Ubiratan Nunes Moreira | PUC Minas.
ubiratan.moreira@sga.pucminas.br
Deus como metfora logocntrica: a expresso Morte de Deus em Nietzsche e o discurso

religioso como tica em Lvinas.
Resumo: O conceito Deus na vertente logocntrica, com sua suposta eficcia de conceituar e
sistematizar, um problema filosfico em aberto. Deus, enquanto metfora reguladora, na cultura
ocidental, aparece como uma das snteses conceituais que fundamentam a verdade enquanto tal.
Tal tarefa logocntrica no se sustenta em Nietzsche e Lvinas. A crtica nietzschiana na expresso
Deus morreu em A Gaia Cincia remeter crise da metafsica em sua tarefa de validar o discurso
e tarefa de descobrir o sentido num horizonte infinito, onde um fundamento absoluto no plausvel.
A leitura que Lvinas faz da mesma cultura criticada por Nietzsche, ir sugerir que o caminho a
ser percorrido no o do logocentrismo, mas da alteridade. No se trata, porm, de aproximar
o pensamento de ambos. Esta tese, inclusive, de difcil sustentao. O objetivo visualizar um
paralelo, visto que Deus em si mesmo um falso problema para ambos. A pretenso trabalhar com
duas abordagens e um problema comum: a crtica ao alcance da cultura logocntrica sintetizada na
palavra Deus.
Palavras-chave: Deus; logocentrismo; tica; linguagem; religio.
12.
Mestranda Ana Cludia Archanjo Veloso Rocha | FAJE
ac_archanjo@uol.com.br
O aspecto mstico de Wittgenstein: do Tractatus a Conferncia sobre tica.

Resumo: Ludwig Wittgenstein afirma no Tractatus Logico-Philosophicus a impossibilidade de se falar
acerca do mstico: Sobre aquilo de que no se pode falar, deve-se calar . O filsofo chega a tal
concluso por reconhecer que a esfera mstica situa-se para alm do limite dos fatos. na esfera
mstica que se localiza o que h de mais importante e essencial. O aspecto acerca do mstico no fica
to claro nos escritos tractatianos, por isso, em 1929, Wittgenstein profere a Conferncia sobre tica.
Esta conferncia uma espcie de desdobramento dos ltimos aforismos tractatianos acerca do
transcendental. Com o intuito de auxiliar a clarear o pensamento do filsofo sobre o mstico expresso
no Tractatus, utilizaremos parte da conferncia para continuar justificando a impossibilidade de se
falar acerca do transcendental.
Palavras-chave: Ludwig Wittgenstein; Transcendental; Mstico.
GT 2
GT 3: Religio e Educao
Coordenadores
Prof. Dr. Afonso Maria Ligorio Soares PUC/SP

Prof. Dr. Eunice Simes Lins Gomes UFPB;
Prof. Dr. Rem Klein EST, RS;
Prof. Dr. Srgio Rogrio Azevedo Junqueira PUC/PR.
Ementa
Um campo que se abre sistematicamente aos pesquisadores na Teologia e nas Cincias da

religio refere-se aos estudos e pesquisas cujo objeto a educao, seja ela formal na escola,
como o caso do Ensino Religioso e das diferentes formas de evangelismo sistemtico escolar, seja
no processo no formal, que ocorre nas comunidades e diferentes movimentos. Sabe-se que a
inferncia da religio no universo da educao confunde-se com a histria do pas, desde o projeto
poltico dos europeus nas terras brasileiras s diferentes formas de implantao da populao por
aes educativas formais e no formais. Portanto, a relao entre educao e religio assunto
que desperta interesses e olhares dos mais variados e controversos, pois subsidia elementos que
devem ser observados para que constituam marcos de relaes entre os povos e as civilizaes.
Tais elementos esto relacionados compreenso e transformao das prticas e condues da
vida, polticas educacionais apresentadas como plataformas para a ordenao e direo das
relaes da humanidade com seu entorno (natureza, transcendncia, alteridade). A proposta
deste GT acolher pesquisas em Teologia ou em Cincias da religio que visem compreender as
relaes e implicaes do universo religioso no mbito educacional.
59
A - ENSINO RELIGIOSO
_________________________________________________
1.
Me. Antonio Carlos da Silva Barros | PUC-SP
antoniocarlos.barros@terra.com.br
Espao sagrado/cidado nas escolas confessionais.

Resumo: A Sagrado Rede de Educao uma rede de escolas confessionais fundamentada na
espiritualidade cleliana que envolve 34 escolas e uma universidade, almejando unir o desenvolvimento
educacional baseado na qualidade do ensino e aprendizagem ao conhecimento e prtica cidadcrist. A partir das disciplinas de Filosofia, Sociologia e Ensino Religioso, a Escola So Francisco
Bauru/SP, tem ultrapassado as exigncias legais da filantropia, atravs de projetos scio-comunitrios,
imbricando trabalhos sociais, religio e conhecimento, criando assim um Espao Sagrado/Cidado,
referenciado pela emisso do Selo Escola Solidria do Projeto Faa Parte, reconhecido pela
Unicef. No desenvolvimento dos projetos reconhecidos pela entidade, organizadora de trabalhos
voluntrios, referida escola confessional, nascida na Instituio Religiosa Cleliana e vinculada ao
Instituto das Apstolas do Sagrado Corao que a mantm, tem colaborado efetivamente na
formao de discentes que convivem com uma educao que passa pelo Corao direcionado
para a comunidade bauruense. A anlise ser abordada com uma metfora inspirada no trabalho de
Pablo Richard, com vertente para a existncia de uma dialtica tico-religiosa implcita nas aes das
escolas confessionais, ulteriormente complementada pela experincia da Comunidade Educativa na
prxis cidad. Assim, ir levar em considerao projetos voluntrios scio-comunitrios realizados
em escolas confessionais, iniciados nas reas de Filosofia, Sociologia e Ensino Religioso, gerando um
novo ambiente estudantil denominado de Espao Sagrado/Cidado.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao Confessional; Sagrado.
2.
Gr. Edir Vieira | SEEDPR
dirvieira09@gmail.com
A questo do Ensino Escolar no Ensino Fundamental: desafios e possibilidades

Resumo: Busca-se avaliar os desafios presentes em salas de aula em relao a abordagem do
Ensino Religioso voltado para crianas nas Instituies de Ensino Pblico, especialmente, levantar
possibilidades de modificaes, no sentido de ampliao desta modalidade de ensino para sries
mais avanadas.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao; Educao Bsica.
GT 3
60
3.
Es. Carolina do Rocio Nizer | SEEDPR
carolinanizer@gmail.com
A identidade da disciplina de ensino religioso nas escolas pblicas do estado do Paran.

Resumo: A Diretrizes Curriculares da Educao Bsica Ensino Religioso como documento de
concepo e de orientao para as escolas pblicas do Estado do Paran fundamenta-se na redao
da Lei de Diretrizes e Bases Nacional em seu artigo 33 visando assegurar uma proposta laica e
pluralista, ou seja, tratar a disciplina como rea de conhecimento. O objetivo da comunicao
apresentar o trabalho realizado pelo Departamento de Educao Bsica da Secretaria de Estado
da Educao do Paran, na construo das Diretrizes Curriculares da Educao Bsica Ensino
Religioso, que tem como objeto de estudo o Sagrado, a construo de materiais pedaggicos
e o processo de formao continuada. Para finalizar esse breve resumo, levar para discusso a
concepo de currculo para o Ensino Religioso nas escolas pblicas do Estado do Paran vem
contribuir na construo da identidade dessa disciplina como rea de conhecimento.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao Bsica; Diretrizes Curriculares.
4.
Me. rica Jorge e Me. Sumaia Miguel Gonalves | Faculdade de Teologia Umbandista
ericafcj@gmail.com; sumaiam@yahoo.com.br
Religio e educao: valorizao do ensino religioso nas instituies educacionais.
Resumo: O presente trabalho surgiu a partir de discusses sobre pontos de convergncia entre as
reas da educao e religio, j que ambas fazem parte de nossas formaes.
O artigo visa apresentar a proposta da Teologia das Religies Afro-Brasileiras sobre o ensino religioso
nas escolas pblicas e particulares, colocando-a como mais um ponto de reflexo sobre o assunto,
salientando que de forma alguma a mesma pretende se chocar com as propostas j consolidadas e
amplamente discutidas. Trata-se de trazer sociedade acadmica e civil como um todo a perspectiva
das religies afro-brasileiras que se baseia nos conceitos de Sagrado e Religiosidade como inatos ao
Homem, sendo o ensino religioso uma das vrias formas de despert-los e conduzir a sociedade a
patamares mais elevados em relao natureza, alteridade e transcendncia.
Palavras-chave: Religio; Educao; Afro-brasileira.
GT 3
61
5.
Gr. Harlen Cardoso Divino | Unimontes
harlenpetcre@gmail.com
A educao religiosa no contexto educacional.

Resumo: A educao religiosa tem sido transmitida em algumas instituies educacionais de forma
confessional e proselitista. O contedo abordado em sala de aula na disciplina transmite aos alunos
valores tpicos da cultura crist, no levando em conta a diversidade religiosa existente no espao
escolar. comum vermos em algumas escolas pblicas espaos onde so colocadas imagens,
crucifixos, bblias e ainda ha momentos de orao, comemoraes durante o ano letivo tais como:
natal, pscoa, coroaes em maio, missas, tudo de formas crist e confessional. Ento h um
ferimento Lei 9.475. Segundo OLIVEIRA, JUNQUEIRA, ALVES e KEIM, no dia 22 de Julho de 1997,
a Lei 9.475 alterou o artigo 33 da LDB/96. Foi um marco esta mudana para o Ensino Religioso por
ser uma disciplina integrante na formao do cidado, ela assegura o respeito diversidade cultural
e religiosa brasileira.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao; Diversidade.
6.
Dr. Srgio Junqueira e Gr. Ivani Ravasoli | PUCPR
ivaniravasoli@hotmail.com; srjunq@gmail.com
Compreenso do desenvolvimento religioso dos professores de ensino religioso e sua influncia na
ao pedaggica segundo James Fowler.
Resumo: A presente pesquisa teve como objetivo, identificar os diferentes saberes dos docentes;
compreender o desenvolvimento da f dos mesmos; perceber a influncia da f na ao pedaggica
dos professores da disciplina de Ensino Religioso. O campo de pesquisa foram as vrias Unidades
de uma Instituio de Ensino de cunho humanstico cristo, confessional catlica, particular, nos
estados do Paran e Rio Grande do Sul. O tema foi investigado a partir de dados coletados por
meio da aplicao de questionrios aos professores que ministram aulas de Ensino Religioso
desde a Educao Infantil at o Ensino Mdio. Participaram significativamente 104 profissionais.
Os dados obtidos, por meio do questionrio so a base para a anlise quantitativa e qualitativa.
Para alcanar os objetivos propostos neste trabalho; cinco pontos bsicos foram estabelecidos para
fins de discusso e anlises dos resultados: (1) a questo da identificao dos professores, quanto
idade, sexo, tempo de atuao na rea da educao e desempenho como professor de Ensino
Religioso; (2) a questo da formao dos professores, seus saberes, conhecimentos adquiridos ao
longo de sua histria e trajetria profissional; (3) a questo dos aspectos religiosos, desenvolvimento
da f, experincias religiosas e espiritualidade; (4) a questo do saber religioso; (5) uma anlise das
influncias da f na ao pedaggica, pois se acredita em que todo professor exerce influncia na vida
e na aprendizagem dos educandos, sobretudo o professor de Ensino Religioso, pois, desempenha
um papel decisivo nesse processo, uma vez que, o como fazer est ligado sua formao como
GT 3
62
educador e quilo em que acredita. A base terica do presente trabalho est fundamentada em Tardif
(2002) que aponta os diferentes saberes dos docentes adquiridos no percurso da histria e trajetria
profissional, afirmando que por meio desses, modelado o perfil do educador; e James W. Fowler
(1992) que apresenta seis estgios do desenvolvimento da f baseando-se nos estudos de Piaget
(1983), Kolberg (1958), Erikson (1976).
Palavras-chave: Formao de professor; Desenvolvimento Religioso; Ensino Religioso.
7.
Mestranda Joelma Aparecida dos Santos Xavier (Bolsista CAPES) | PUC Minas
joelmaambiental@yahoo.com.br
Encantos e desencantos: percepes das aulas de ensino religioso em uma escola estadual de
Belo Horizonte.
Resumo: Nos ltimos anos, o Ensino Religioso passou por um processo de renovao. As aulas antes
restritas catequese tiveram seu leque de possibilidades ampliado com a Proposta dos Parmetros
Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso. Partindo desta perspectiva, o presente trabalho tem
o objetivo de socializar reflexes sobre a prtica docente do professor de Ensino Religioso a partir
da experincia vivenciada no estgio supervisionado de Educao Religiosa. Os resultados mostram
que o foco principal a ser trabalho nas escolas deve ser a abordagem do fenmeno religioso e no a
adeso religiosa, a crena pessoal dos alunos.
Palavras-chave: Educao; Ensino Religioso; Parmetros Curriculares Nacionais.
8.
Me. Luiz Alberto Sousa Alves | PUC-SP
luizalberto.salves@gmail.com
Nhandereko compreendido como as diretrizes e bases da educao Mbya-Guarani.

Resumo: O presente estudo fundamenta-se num elemento da cultura Mbya-Guarani, o Nhandereko
(nosso jeito de ser), que orienta as relaes deste povo com o mundo no qual est inserido e est
voltado para a rea da Educao com o propsito de servir de subsdio para o professor da rea
de ensino religioso. A Educao Mbya-Guarani em muito se difere da dos no ndios, o nhandereko
proporciona a este povo a conscincia de tempo muito diferente da nossa cultura, pois trabalha
com a existncia de um tempo linear (cotidiano) e um circular (mtico). O linear orientado e
normatizado pelo tempo mtico, segundo Guarinelo o presente , na verdade uma ponte atravs da
qual o passado constri o futuro. Este artigo caracteriza-se como um estudo exploratrio descritivo
de reviso bibliogrfica fundamentada em autores como Len Cadogan, Bartomeu Meli, Curt
Nimuendaju, Antonio Brand, Norberto L. Guarinello, Domingos Nobre, Zlia Maria Bonamigo, Antonio
Srgio Azevedo Damy e Rosemary Modernel Madeira.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao; Cultura indgena.
GT 3
63
9.
Me. Manuel Alfonso Daz Muoz | EST
imanol63@yahoo.com.br
Educao para a paz: comportamentos pr-sociais

Resumo: O tema central do nosso trabalho a educao para a paz na escola. O tema abordado
a partir da bibliografia disponvel e da investigao realizada durante o ano letivo de 2009 com
151 adolescentes de quatro escolas da rede pblica e particular da regio metropolitana de Belo
Horizonte com o objetivo de investigar os fatores que, numa proposta de educao para a paz,
favorecem o desenvolvimento de comportamentos pr-sociais e evitam comportamentos violentos no
contexto escolar. Os resultados mostram que possvel educar para a paz nas escolas atravs de
programas de interveno psicopedaggica especficos e de fcil implementao.
Palavras-chave: Educao; Educao para a Paz; Educao Pblica.
10.
Me. Marcos Andr Scussel | EST
mascussel@terra.com.br
Em busca de um espao tempo de aprendizagem no Ensino Religioso

Resumo: O Ensino Religioso tema recorrente nos debates sobre os processos educativos e
tambm nos meios poltico e social. No demora muito para que, de tempos em tempos, algum
se insurja e volte a questionar a validade deste componente curricular. Em nossa histria da
educao este componente curricular, legalmente reconhecido, passou por diferentes momentos de
desenvolvimento. Desde a concepo confessional e catequtica, passando pelo desenvolvimento de
valores e questes ticas de formao geral e, atualmente, a concepo das cincias da religio vem
se fortalecendo. Numa leitura preliminar poderamos nos questionar se essas concepes de Ensino
Religioso esto contribuindo para que os objetivos da educao sejam atingidos. Na realidade, qual
seria o espaotempo de atuao do Ensino Religioso na formao integral e cidad dos estudantes?
Palavras-chave: Educao; Ensino Religioso; Processo educativo.
11.
Me. Marlon Schock | EST
marlonschock@hotmail.com
Objeto prprio do ensino religioso escolar.

Resumo: Nos ltimos seis anos como pesquisador do Ensino Religioso tenho a impresso de que
nenhuma temtica tem sido to difcil de articular quanto o objeto de estudo desta disciplina. Se est
claro para alguns de ns o que vem a ser este objeto, entretanto, coletivamente, esta percepo
dificilmente faz pares e est assentada em premissas diversas que, invariavelmente, tm apontado
para muitas direes. Seja qual for o caso, o Ensino Religioso no pode prescindir de um foco
GT 3
64
convergente, uma vez que est estabelecido como rea do saber e componente curricular o que
demanda este direcionamento. Mesmo tendo que lidar com a realidade transcendente, que escapa
conceitualmente s concretizaes, h de ser que encontremos um foco comum a partir do dilogo
persistente.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Educao; Componente Curricular.
12.
Dr. Marinilson Barbosa da Silva | UFPB
marinilson_rs@ig.com.br
Em Busca do Significado do Ser Professor de Ensino Religioso na Cidade de Joo Pessoa PB.
Resumo: O presente projeto uma decorrncia de iniciativas levantadas por professores do Centro
de Educao (CE) que participam do Grupo de Estudo e Pesquisa FIDELID (Formao, Identidade,
Desenvolvimento e Liderana de Professores de Ensino Religioso), como parte do Programa de PsGraduao em Cincias das Religies da Universidade Federal da Paraba (UFPB). O foco temtico
ora apresentado nesse projeto suscita as seguintes perguntas norteadoras: 1) O que significa ser
professor de ensino religioso? 2) Como ocorre o processo de construo de identidades individuais
e coletivas de professores que atuam no ensino religioso na cidade de Joo Pessoa PB? Para a
compreenso do significado e processos identitrios dos referidos professores, ser utilizado o
mtodo fenomenolgico proposto por Giorgi (1985) e Comiotto (1992).
Palavras-chave: Educao; Religio; Formao de Professor.
13.
Dra. Eunice Simes Lins Gomes e Gr. Michelle de Kssia Fonseca Barbosa | UFPB
mickassi@hotmail.com
O estudo das narrativas mticas na escola: seu aspecto religioso, cultural e pedaggico.
Resumo: O trabalho rene informaes sobre a importncia da educao religiosa nas escolas e que
esta disciplina na sala de aula promove conhecimento especfico: de direitos e deveres de religiosos
e no religiosos; que o que foi produzido pelas religies se apresenta como patrimnio cultural da
humanidade com potencial de revelar informaes relevantes para a sociedade atual. Foi abordado
como exemplo de elemento da cultura religiosa com potencial pedaggico a ser levado para a sala
de aula o mito, refletindo assim sobre aspectos da religiosidade humana. O mito um elemento que
por ser encontrado em vrias ou talvez todas as religies, poderia no presente dar continuidade a
sua funo de origem ensinar/transmitir as novas geraes informaes importantes para a vida. O
objetivo do trabalho a anlise dos aspectos religioso, cultural e pedaggico do mito e metodologia
qualitativa e descritiva. Pesquisa com caracterstica bibliogrfica.
Palavras-chave: Educao; Ensino Religioso; Cultura.
GT 3
65
14.
Gr. Rejane Marta Pereira Vianna | Unimontes
rmpvregis@hotmail.com
A percepo de educandos (Crianas e Adolescentes) sobre a Educao Religiosa em escolas da

educao bsica do Norte de Minas
Resumo: O objetivo deste artigo compreender em que difere a percepo das crianas e
adolescentes sobre a Educao Religiosa. Observamos atravs do Estgio Supervisionado uma
ampla gama de contedos envolvendo temas relacionados acerca da Educao Religiosa em vrias
escolas da educao bsica no Norte de Minas. Desafio entre debates e conversas em sala de aula,
campo especfico de experincias observadas e vividas nos instigaram a compreender os motivos
da discrepncia de comportamentos e reaes entre adolescentes e crianas no campo da pesquisa
aulas de Educao Religiosa. Buscamos interao de suporte bibliogrfico para fundamentarmos
assim em autores das Cincias da Religio e Psicologia (educao-religio), buscando caracterizar
como a religio, religiosidade e espiritualidade so vividas na infncia e na adolescncia.
Palavras-chave: Ensino religioso; Infncia; Adolescncia.
15.
Es. Eduardo Alves de Souza | PUC Minas
sujeitohistorico@yahoo.com.br
Educao Religiosa em Minas Gerais: permanncia da tradio ou disciplina para formao de

cidadania.
Resumo: A Educao Religiosa ainda permanece nas escolas estaduais de Minas Gerais apesar de
no ser obrigatrio, o Ensino de Religio ministrado no ensino fundamental. A Histria da Educao
Religiosa em Minas Gerais mostra como a disciplina passou por momentos distintos como a proibio
em um determinado momento at a sua implantao como disciplina. A permanncia da Educao
Religiosa em Minas Gerais como disciplina abre espao para reflexo de uma disciplina que colabora
na formao de cidadania e da formao da pessoa humana, ou uma disciplina que permanece
apenas pela fora da tradio.
Palavras-chave: Ensino religioso; Educao; Cidadania.
GT 3
66
B TEMAS DE EDUCAO
_________________________________________________
1.
Gr. Adriana Thom | UMESP
libiebrasil@hotmail.com
Educao: Misso e Cidadania.

Resumo: A instituio educacional e a eclesistica so encaradas, geralmente, pelas pessoas como
atividades diferentes. Nas instituies de ensino vinculadas a denominaes religiosas, o enfoque
muda um pouco, mas mesmo trabalhando com seriedade, ainda no chegam a trabalhar com a idia
de que a educao faz parte da misso e da cidadania de cada um. Entretanto educao e misso
caminham lado a lado, apesar da maioria no perceber essa proximidade e relao. Ao se aprofundar
na literatura existente sobre misso e educao, percebe-se que so assuntos inesgotveis, mas
encarados separadamente.O presente artigo buscar fazer uma releitura conceitual sobre Educao,
Misso e Cidadania, a fim de que se possa compreender com mais acuidade a relevncia dos
mesmos na comunidade eclesistica bem como na sociedade.
Palavras-chave: Educao; Cidadania; Misso.
2.
Gr. Anaize Analia de Oliveira e Gr. Flvia Ferreira Pires | UFPB
anaizeanalia@hotmail.com
Educao e Religio atrs das grades.

Resumo: O presente artigo busca analisar a dinmica religiosa e educacional dentro da penitenciria
feminina Maria Jlia Maranho localizada na cidade de Joo Pessoa-PB, como uma busca de
resgatar valores e incentivar a recuperao de apenadas, dando-lhes a oportunidade de reintegrarse dignamente sociedade, segundo os grupos evanglicos e catlicos que ali atuam. Passveis de
uma dupla condenao, ser mulher e presidiria, algumas delas relatam ter a chance de superar
os desafios impostos pelo crcere com dignidade aventando a possibilidade de voltar ao convvio
social deixando de lado o mundo da criminalidade quando libertas. Chama a ateno o fato de que
para muitas dessas mulheres foi apenas na priso que elas experimentaram algumas oportunidades
cidads que lhe foram negadas nas suas vidas de mulheres pobres libertas.
Palavras-chave: Educao; Religio; Presdio.
GT 3
67
3.
Dr. Carlos Valerio Echavarra Grajales e Dr. Juan Manuel Torres Serrano
Universidade La Salle de Bogot.
jtorres@lasalle.edu.co
Recorridos de la diversidad cultural y de la diversidad religiosa de jovenes universitrios

colombianos: voces para pensar um educacin intercultural.
Resumo: Las sociedades democrticas contemporneas se ven avocadas a reestructurar sus
instituciones sociales, econmicas y polticas en funcin de una lectura detenida y cuidadosa
de las libertades humanas que, de manera especial, exigen un marco normativo en el que todos
los ciudadanos, sin distincin de gnero, de etnia, de religin y de orientacin sexual, tengan
derechos a tener derechos. Esta preocupacin que ya trasciende los rdenes nacionales y permea
paulatinamente la poltica internacional, debe ser tambin preocupacin de la Escuela, pues es a ella,
como institucin social, que se le interpela sobre que est haciendo para ensear a vivir juntos en
la diversidad, la pluralidad y el reconocimiento respetuoso de lo que es substancialmente diferente
a mi sistema de creencias y tradiciones. Este reto formativo plantea como pregunta qu debe
hacer la escuela para educar en la pluralidad y la diversidad, en virtud de reconocer las variadas
expresiones de las libertades humanas propias de la diversidad religiosa, tnica y poltica; as como
de la diversidad de gnero y de orientaciones sexuales?
Palavras-chave: Diversidad; Instituciones Sociales; Pluralidad.
4.
Gr. Dbora do Nascimento Tefilo | PUC-PR
deby.nascimento@hotmail.com
A funo social do rito no desenvolvimento religioso do adolescente.

Resumo: Esta uma pesquisa qualitativa fundamentada em autores como: Fowler (1992); vila
(2003); Levisky (1998); Rassial (1997); Outeiral (2008); Erikson (1972); Savage (2009) essencial para
compreendermos a inferncia das questes religiosas na construo da identidade dos indivduos.
um trabalho que explora o conceito da adolescncia que essencial para definirmos um momento da
vida humana socialmente, psicologicamente e religiosamente configurado que interfere na construo
da atuao individual e coletiva dos sujeitos. A composio deste conceito a primeira etapa de um
processo investigativo sobre o desenvolvimento religioso de adolescentes em situao de risco no
contexto do municpio de Curitiba (PR).
Palavras-chave: Educao; Desenvolvimento Religioso; Adolescente.
GT 3
68
5.
Dr. Enio Jos da Costa Brito | PUC-SP
brbrito@uol.com.br
A contribuio das matrizes religiosas afro-brasileiras para uma educao cidad.

Resumo: A presena das matrizes culturais e religiosas afro-brasileiras na vida do pas inegvel.
O comunicado explicita alguns pressupostos hermenuticos e histricos que desvelem as
potencialidades desta herana cultural e religiosa para uma educao cidad. Pressupostos que
proporcionam a percepo do outro e escapam de uma lgica cartesiana. Quer ainda apontar para
o desafio colocado a essas matrizes de alcanar a legitimidade no contexto educacional e religioso.
Palavras-chave: Matriz; Cultura; Afro-brasileira.
6.
Dra. Eunice Simes Lins Gomes; Dilaine Soares Sampaio de Frana; Claudiana Soares da Costa e
Igohr Gusmo de Ges Brennand | UFPB
euniceslgomes@gmail.com
A ressignificao das lendas nos livros didticos

Resumo: As lendas so valores vivos dacultura popular no universo da diversidade religiosa, sendo
um instrumento didtico capaz de preservar a memria e a compreenso da identidade de um
grupo religioso, seja de forma oral ou escrita. O objetivo de nosso estudo consistiu em identificar
qual a representao simblica e mtica ao se trabalhar com as lendas nos livros didticos do
ensino religioso. Consideramos que as lendas potencializam o imaginrio popular resguardando
a identidade de uma manifestao religiosa e ressignificando um espao considerado sagrado. O
livro didtico apresenta-se como um instrumento de ressignificao de saberes e conhecimentos
no processo de ensino-aprendizagem. A metodologia utilizada consiste na pesquisa descritiva, de
campo, com abordagem qualitativa e tem como instrumento de anlise o material didtico do ensino
fundamental I e II.
Palavras-chave: Educao; Lendas; Livro Didtico.
7.
Dra. Eunice Simes Lins Gomes; Gr. Filipe de Oliveira Guimares e Gr. Fabricio Possebon | UFPB.
filipeoligui@gmail.com
O lugar do cientista da religio.

Resumo: Existe um crescente interesse entre os tericos de afirmar o espao da disciplina Cincia(s)
da(s) Religio no campo das cincias humanas e difundir a relevncia da sua existncia para a
sociedade. O desejo de melhor explicar o seu objeto, bem como definir a sua metodologia so uma das
principais aspiraes dos pesquisadores. No meio deste processo de consolidao imprescindvel
no esquecermos de trabalhar o perfil do profissional desta nova rea do saber. Questes como: Qual
GT 3
69
deve ser o olhar que o cientista da religio precisa desenvolver frente ao fenmeno religioso? Qual
deve ser sua postura frente ao objeto religio? Onde termina o papel do cientista das religies? So
algumas que nortearam o desenvolvimento do presente artigo, que deseja contribuir para formao
deste novo profissional que busca firmar o seu papel no meio acadmico e social. A metodologia
selecionada ao estudo consiste na pesquisa descritiva com abordagem qualitativa.
Palavras-chave: Educao; Cincia da Religio; Formao Profissional.
8.
Es. Francisco Luiz Gomes de Carvalho | PUC-SP
fluizg@yahoo.com.br
A confessionalidade no ensino superior do sistema educacional adventista.

Resumo: A Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD) ao implantar-se no Brasil apresenta-se com esprito
marcadamente de misso, interessada especialmente na fundao de escolas como estratgia
de expanso e manuteno da identidade, uma tpica atitude regida pelo binmio educaoevangelizao. A semelhana de outras confisses a concretizao do projeto de educao
adventista de nvel superior demonstrou um retardamento, certamente resultante da tenso entre a
viso acadmica e a missionria desta denominao.
possvel observar alguns elementos da filosofia educacional adventista que constituem as bases
da confessionalidade da prtica pedaggica no Ensino Superior do sistema educacional adventista.
Desta forma interessa-nos explicit-los problematizando na perspectiva da diversidade cultural
caracterstica desta nao.
Palavras-chave: Educao; Ensino Superior; Educao Confessional.
9.
Gr. Jos Amaury Alves Cruz | Unimontes
jose.amaury@hotmail.com
A pedagogia da Sheicho-No-Ie, o segredo da educao.

Resumo: A pedagogia da Sheicho-No-Ie apresenta um mtodo que extrai do educando a capacidade
latente, em vez de entulhar conhecimento. Atravs de uma organizao, educadores e pais
desenvolvem um amplo movimento de renovao educacional. O objetivo deste trabalho apresentar
o mtodo educacional que o professor Masaharu Taniguchi desenvolveu com base na filosofia
monista, onde na qual permite acreditar que toda criana possui em seu interior um potencial infinito.
Palavras-chave: Educao; Mtodo; Pedagogia.
GT 3
70
10.
Dra. Eunice Simes Lins Gomes; Gr. Josilene Silva da Cruz e Marisete Fernandes de Lima | UFPB.
josileneufpb@gmail.com
O imaginrio educativo, simblico e religioso do culto anglicano.

Resumo: Considerando que os smbolos sempre fizeram parte das relaes humanas, corroboramos
com Mardones ao dizer que ele nos aproxima da realidade invisvel, no palpvel e ainda que
vive em eterno movimento. Neste contexto iremos relacionar a vida do smbolo dentro de uma
ramificao crist A Igreja Anglicana. Nosso objetivo consiste em desenvolver com os membros
comungantes deste grupo uma abordagem que possa demonstrar o quanto imaginrio simblico est
entrelaado com o imaginrio educacional. A partir de seu processo litrgico pretendemos verificar
o imaginrio religioso e qual a funo educativa que os smbolos transmitem aos seus membros.
A metodologia utilizada foi pesquisa descritiva e de campo, com abordagem qualitativa, alm da
etnografia e observao participante. O primeiro resultado a coleta das imagens mais relevantes do
culto litrgico e sua devida significncia.
Palavras-chave: Educao; Religio; Simbolismo.
11.
Dra. Eunice Simes Lins Gomes; Ms. Leyla Thays Brito da Silva; Gr. Aldemir Teotnio Cludio e Gr.
Joanne Ferreira da Silva | UFPB
aldy_2006@hotmail.com
Religio e educao: uma anlise mtica sobre as lendas na sala de aula.
Resumo: Considerando o smbolo como uma linguagem da transcendncia segundo Mardones e

o homem um ser compulsivamente simblico, delineamos que o Ensino Religioso consiste em um
espao na escola onde se torna necessrio tambm a valorizao da diversidade cultural-religiosa
dos educandos. O educador pode fazer uso da imaginao simblica na sala de aula. As lendas,
objeto de nossa investigao, que provm do baixo latim legenda o que deve ser lido, contempla
o universo simblico da linguagem acrescido da imaginao popular. Nosso objetivo consiste
emdesenvolver com os professores a funo imaginante dos educandos na sala de aula no ensino
fundamental I e II. A metodologia utilizada foi descritiva e de campo, com abordagem qualitativa. O
primeiro resultado a capacidade criativa ao narrar as lendas.
Palavras-chave: Educao; Lendas; Livro Didtico.
GT 3
71
12.
Ms. Maria Cecilia Garcez Leme | Universidad Nacional de Costa Rica
cilagarcez@yahoo.com.br
As cicatrizes da f no corpo das pessoas menores de idade. A violncia religiosa nas prticas
educativas.
Resumo: O trabalho oferece uma reflexo sobre as bases religiosas sacrificiais que promovem,
justificam e legitimam as prticas de violncia contra as pessoas menores de idade. Alm disso,
apresenta uma proposta educativa a partir de uma perspectiva dialgica, ldica e respeitadora
do corpo para a ruptura do ciclo de violncias que mantm as estruturas religiosas e educativas
geradoras de medo, culpa e sofrimento.
Palavras-chave: Educao; Religio; Dilogo.
13.
Ms. Simone Kohlrausch | EST
sissikohl@gmail.com
Educao Crist e juventude

Resumo: O presente artigo trata do trabalho de Educao Crist contnua em mbito eclesial, numa
perspectiva de articulao entre Teologia e Pedagogia, com um olhar mais atento voltado rea
da juventude. A abordagem do trabalho remete a um momento em que as igrejas se ressentem da
ausncia dos jovens e em que se questiona a necessidade de implementao de uma proposta
pedaggica e metodolgica para uma Educao Crist que perpasse todas as fases da vida,
com especial ateno fase da juventude. Juventude esta que se apresenta como um fenmeno
multidimensional, com traos heterogneos e falta de definio clara de faixa etria, que exige seu
espao de protagonismo tambm na sua vivncia de f. Destaque-se que uma Igreja que batiza,
uma Igreja que educa e que se empenha numa Educao Crist contnua de seus membros,
considerando as especificidades e singularidades de cada etapa da vida.
Palavras-chave: Educao; Educao Crist; Juventude.
14
Es. Wellington Elias de Jesus | Universidade do Estado de Minas Gerais
weljesus@yahoo.com.br
A cosmoviso da morte na educao.

Resumo: O presente trabalho resultado das discusses desenvolvidas pelo Ncleo de Pesquisa
Educao: subjetividade e sociedade e de projeto de extenso desenvolvido junto comunidade de
N. Senhora da Boa Morte na Parquia de N. Senhora da Assuno em Barbacena MG e nas aulas
de Filosofia da educao do Curso de Pedagogia da Universidade do Estado de Minas Gerais. O
objetivo deste trabalho discutir, como a escola ao longo da sua histria tem trabalhado a questo
GT 3
72
da morte no decorrer do desenvolvimento cognitivo, afetivo e na formao da personalidade dos
seus alunos. A morte vista como um objeto de espanto, quando morre, o velrio geralmente feito
no necrotrio, para o qual no se costuma levar as crianas, as quais crescem margem dessa
realidade da vida: nunca vem um morto, nem um cemitrio. A retomada da conscincia da morte,
na educao, nos ajuda a questionar no s se somos capazes de viver bem, mas tambm s e faz
sentido que estamos legando para as geraes futuras.
Palavras-chave: Educao; Filosofia; Morte.
15.
Dr. Laude Erandi Brandenburg | EST
laude@est.edu.br
Educao ao longo da vida e a educao crist

Resumo: A Educao ao longo da vida tem se mostrado como um tema desafiador e uma tendncia
da atualidade. Compreender seu processo e conhecer suas caractersticas torna-se essencial
tambm para o meio eclesial e, em conseqncia, para a Educao Crist. O artigo aborda algumas
concluses do Projeto de Pesquisa Educao Crist semeando para toda a vida desenvolvido na
Faculdades EST. Entre esses aspectos, enfoca-se as caractersticas de uma educao ao longo da
vida, especialmente no que tange s possibilidades da Educao Crist, o histrico da Educao
Crist, a ideia de catecumenato permanente e a proposio de algumas possibilidades para a
articulao eclesial entre os princpios da educao ao longo da vida e a Educao Crist.
Palavras-chave: Educao ao longo da vida; Educao Crist; catecumenato permanente.
GT 3
GT 4: Pluralidade religiosa, intolerncia e dilogo

Coordenadores
Prof. Dr. Gilbraz Arago UNICAP, PE

Prof. Dr. Roberlei Panasiewicz PUC Minas, MG
Ementa
Diante do contexto culturalmente plural em que nos encontramos e que desafia as tradies
religiosas, surgem movimentos intolerantes, mas tambm uma grande oportunidade para o dilogo.
Sem renegar ou desconhecer o que h de nico e irrevogvel em cada religio, trata-se ento
de perceber, no convvio com a diversidade, o que essencial em cada tradio e, portanto, de
manifestar um dinamismo espiritual que est entre e para alm das religies. Incluem-se nessas
espiritualidades inclusive aquelas expresses laicas e sem divindades. O dilogo inter-religioso
que elas todas proporcionam faz repensar o compromisso tico das religies com a paz mundial.
O GT est aberto, assim, ao debate de pesquisas sobre a Pluralidade Religiosa, a Intolerncia e o
Dilogo.
75
1.
Dr. Roberlei Panasiewicz; Dr. Paulo Agostinho; Gr. Maria Emlia Carneiro; Gr. Alex Braga
PUC Minas | FAPEMIG | roberlei@pucminas.br; pagostin@terra.com.br
Tolerncia, dilogo e pluralidade religiosa na formao de estudantes da escola bsica em Belo
Horizonte.
Resumo: A presente comunicao objetiva analisar como os temas da tolerncia, dilogo e pluralidade
religiosa esto presentes na formao de estudantes da educao bsica, de escolas pblicas em
Belo Horizonte, em regies de ndice que Qualidade de Vida Urbana IQVU altos e baixos em relao
situao de violncia. A comunicao faz parte de uma pesquisa em andamento, financiada pela
FAPEMIG, e tomou como referncia e dados a presena dessas temticas nos Projetos Polticos
Pedaggicos PPPs, que so ou deveriam ser o norte do processo de ensino aprendizagem.
Considera-se que essas questes so fundamentais para a construo de uma cultura de paz, de
tolerncia e da formao humanista e cidad.
Palavras-chave: Tolerncia; Pluralidade religiosa; Formao educacional; Projeto Poltico Pedaggico
(PPP).
2.
Dra. Sylvana Brando e Edson de Arajo Nunes
UFPE
brando.sylvana@gmail.com
Devoo a Nossa Senhora das Graas: uma abordagem da etno-histrica (1936-2011)

Resumo: O objetivo deste trabalho apresentar os primeiros resultados da pesquisa histrica sobre as
prticas e representaes devocionais que ocorrem no Santurio de Nossa Senhora das Graas, na
Vila de Cimbres, atualmente rea de reserva indgena da etnia Xukuru, em Pesqueira-PE. Trata-se de
uma abordagem Etno-Histrica, norteada pela prtica da heteroglossia, onde fizemos confluir lentes
da Antropologia, da Etno-histria e da Histria Oral. A pesquisa exploratria, de natureza qualitativa.
A metodologia pautou-se na pesquisa documental, bibliogrfica, de campo e etnogrfica. Do ponto
de vista terico, destacamos as contribuies de Clifford Geertz (1989), Bronislaw Malinowiski (1978),
Roger Chartier, Carlos Alberto Steil (1999) e Sylvana Brando (2004). O trabalho vinculado ao
Projeto Santurios Pernambucanos, do grupo de pesquisa Histria e Religies do CNPq/UFPE.
Palavras-chave: N. Sra. das Graas; Etno-Histrica; Antropologia; Histria Oral.
GT 4
76
3.
Dr. Gilbraz de Souza Arago | UNICAP
gilbraz@unicap.br
A experincia do observatrio transdisciplinar das religies no Recife

Resumo: O Observatrio das Religies, criado por ns na Universidade Catlica de Pernambuco,
articulou desde 2007 uma srie de trinta encontros com animadores das tradies religiosas da
regio, para conhecimento mtuo e exerccio de tolerncia cultural, para a tentativa de uma venerao
pluralista pelo sagrado. O objetivo cultivar tempos e espaos destinados escuta, ao silncio e
meditao sobre as vivncias da f. O grupo realizou um exerccio de comunho com os caminhos
espirituais alterativos, no silncio nutrido pela prpria religio, desejando colaborar para uma atitude
transreligiosa que deve se irradiar entre os educadores de Pernambuco. Esta comunicao faz um
balano avaliativo e prospectivo da experincia.
Palavras-chave: Observatrio das Religies; Tolerncia cultural; Recife.
4.
Mestranda Patrcia Simone do Prado (Bolsista CAPES) - PUC Minas
ppsprado@hotmail.com
Identidade religiosa e o estado secular: reflexes sobre a lei francesa de proibio do uso do vu
em espaos pblicos.
Resumo: A contemporaneidade revela a face de um mundo que tenta se adequar as mudanas
oriundas da modernidade. Nesse tempo, onde as fronteiras tendem a cair em nome de uma grande
aldeia global, a demarcao de espao e cultura encontra-se diante de uma linha tnue que perpassa
pela tradio e pela adequao ao tempo presente. Informaes, pessoas, bens. A circulao de
vida e cultura; o encontro de identidades. Nesse transitar de ideias, de hbitos, de gentes distintas,
o conflito tambm se instaura e surgem indagaes: Que tipo de identidade a contemporaneidade
pede? possvel preservar uma identidade cultural em meio a um espao secular e plural? A
presente comunicao tem como objetivo discutir assuntos como identidade, religio e tolerncia
tendo como estudo de caso a lei francesa de proibio do uso do vu em espaos pblicos.
Palavras-chave: Identidade religiosa; Estado secular; Simbologia.
5.
Dra. Sylvana Maria Brando de Aguiar e Renan Vilas Boas de Melo Magalhes | UFPE
brando.sylvana@gmail.com
Devoo a Maria trs vezes admirvel: um estudo etno histrico do Santurio Me Rainha/PE.
Resumo: O eixo de anlise deste artigo a compreenso histrica das prticas devocionais catlicas
GT 4
77
no Santurio Me Rainha, localizado em Olinda-PE. Este Santurio foi inaugurado em 1992, e desde
ento possui um crescente fluxo de visitaes. Ele uma rplica do Santurio Original na Alemanha,
e insere-se no Movimento de Schoenstatt. Atualmente, existe em torno de 200 rplicas como esta
pelo mundo. O Movimento chegou ao Nordeste por volta de 1980 e aqui possui um grande nmero
de adeptos. Apontamos como um dos principais fatores de difuso a Campanha da Me Peregrina.
Do que foi pesquisado, percebemos que a crescente propagao do Movimento reitera a tese do
reencatamento da religio nos tempos atuais. Do ponto de vista terico, nos so fundamentais a
confluncia de teorias derivadas da Antropologia, da Etno Histria, da Histria, da Histria Oral e da
Sociologia, em especial Chartier, Bourdieu, Brando, Berger, Geertz, Montenegro e Thompson.
Palavras-chave: Devocionismo; Santurio Me Rainha; Olinda.
6.
Dr. Carlos Frederico Barboza de Souza | PUC Minas
fredbarb@uol.com.br
Mstica e dilogo inter-religioso.

Resumo: O documento da igreja catlica romana Dilogo e Misso apresenta quatro tipos de
possibilidades de realizao do dilogo inter-religioso. Dentre estas possibilidades se encontra
o dilogo a partir da espiritualidade, da orao ou da experincia mstica. Esta comunicao se
prope a discutir a singularidade da presena da mstica no dilogo entre tradies religiosas.
Para isto, pautando-se em autores como Amaladoss, Geffr, Schillebeeckx, Paul Knitter, Faustino
Teixeira, Jos Maria Vigil e Pedro Casaldliga, discutir-se-, inicialmente, o que mstica, como
ela pode contribuir para o dilogo entre tradies religiosas e, por fim, qual sua especificidade,
limitaes e cuidados a se ter quando se trata de questes envolvendo a diversidade religiosa.
Palavras-chave: Mstica; Dilogo inter-religioso.
7.
Rafael Caetano Moreira | PUC Minas
caemoreira@hotmail.com
Pluralismo religioso: um novo paradigma teolgico.

Resumo: Essa comunicao visa refletir a relao entre as vrias religies e os movimentos religiosos
presentes no mundo. O pluralismo religioso uma realidade que atinge as culturas e as tradies
religiosas na atualidade. Geffr o compreende como um novo paradigma teolgico, ou seja, como
uma oportunidade para as tradies religiosas relerem suas convices religiosas A pluralidade das
religies um dado patente e antigo. E, pela conscincia do pluralismo, v-se o valor e a dignidade
das diferenas religiosas. O objetivo dessa reflexo apresentar o sentido que o pluralismo religioso
exerce como novo paradigma teolgico proposto por Claude Geffr.
Palavras-chave: Pluralismo Religioso; Ecumenismo; Pluralismo; Dilogo Inter-Religioso.
GT 4
78
8.
Dra. Dilaine Soares Sampaio de Frana; Mestranda Anaze Anlia de Oliveira; Graduanda Silvana
Chave da Silva e Graduando Williams Pereira de Oliveira | UFPB
dicaufpb@gmail.com
A perseguio da f: narrativas sobre as perseguies aos cultos afro-brasileiros na Paraba no

perodo da ditadura militar.
Resumo: O presente artigo lana luzes sobre a represso e a perseguio aos cultos afro-brasileiros,
bem como as estratgias utilizadas por seus seguidores para manter os cultos s suas divindades
no perodo ditatorial (1964-1985) na Paraba, particularmente na cidade de Joo Pessoa. O Estado,
teoricamente laico, expressava intolerncia aos cultos afro, apoiado nas denncias de feitiaria e
charlatanismo. Com o estabelecimento desse sistema de governo e diante das perseguies e
intolerncias, alguns centros tiveram que camuflar suas prticas ou fechar suas portas, de modo
que muitos lderes tiveram que silenciar sua f e sua voz, que intimamente clamavam por liberdade.
Com base na bibliografia existente sobre o tema, esta pesquisa, de carter ainda exploratrio, tomar
como fonte alguns recortes de jornais da poca e narrativas de pessoas vinculadas s religies afrobrasileiras que viveram nesse perodo.
Palavras-chave: F; Perseguio; Culto afro-brasileiro; Joo Pessoa.
9.
Doutorando Manuel Henrique de Melo Santana - UNICAP
As Incelncias: o povo canta seus mortos.
Resumo:
No Catolicismo popular brasileiro,asIncelnciasso um tipo de canto fnebre, de matriz popular,
vastamente difundido no interior do Brasil. Entoadas junto aos moribundos e defuntos, durante toda a
noite, as Incelncias so cantadas em sentinelas com o sentido de despertar os moribundos para
o arrependimento de seus pecados ou ento, acompanhar a alma do ente querido aos cuidados dos
Anjos e Santos, at entrada no cu. Esto espalhadas, alm do Nordeste, por outros Estados do
Brasil. A sentinela foi trazida de Portugal, e aqui chegando, porm, foi enriquecida com as crenas
indgenas e africanas. Ganhou assim a magia dos sentimentos da perda do falecido querido e,
motivada pelo encontro de amigos e conhecidos, a sentinela termina vivendo um misto de dor e
alegria. As Incelncias so cantos, de estrutura meldica simples e despojada, com o predomnio
do estilo silbico e os sons repetidos, ao lado do defunto, cantados pelos parentes, amigos e vizinhos.
Merecem destaque as mulheres parteiras do povo, rezadeiras e zeladoras do morto. A vida e a morte
so elementos importantes da religiosidade popular e leiga no Brasil. Revelam a alma religiosa do
povo brasileiro, que vive em profunda comunho com Deus, em quem deposita uma infinita confiana
tanto na vida como na hora da morte.
Palavras-chave: Catolicismo popular, Incelncias, canto fnebre.
GT 4
GT 5: Teologia no espao pblico e contemporneo

Coordenadores
Prof. Dr. rico Hammes - PUC/RS, RS

Prof. Dr. Joo Dcio Passos - PUC/SP
Prof. Dr. Vitor Feller ITESC, SC
Ementa
O GT aborda a Teologia enquanto Cincia da F que, ao refletir sobre os desafios da realidade,

das relaes sociais e internacionais, repensa os seus temas fundamentais e contribui para novas
compreenses do papel da f na sociedade atual. Como principais objetivos se prope: 1)dialogar
com os avanos cientficos e tecnolgicos; 2) propor uma compreenso transformadora da
existncia de f no contexto poltico social do pas; 3)trazer conscincia religiosa a necessidade
de superao da violncia em suas diferentes manifestaes; 4) repercutir teologicamente os
movimentos mundiais de correntes dos processos de globalizao.
81
1.
Doutorando Joo Luiz Carneiro e Es. Maria Elise Rivas | PUC-SP; FTU-SP
joaoluizcarneiro@gmail.com; maria-emachado@uol.com.br
Teologia com nfase nas religies afro-brasileiras: sua construo epistemolgica e interao na
esfera pblica.
Resumo: A Teologia nasce no seio do pensamento grego, mais especificamente em Plato, porm
com os cristos que se desenvolve de forma plena. Certamente inquestionvel a funo determinante
que especificamente a Igreja Catlica exerce para estabelecer os parmetros da Teologia. Com o
advento da modernidade, Jrgen Habermas lembra que a Igreja passa a ocupar um lugar na esfera
pblica e no mais ser ela a fundamentadora dele. Ao mesmo tempo, a Teologia encontra mais
espao para exercitar seu senso crtico neste novo paradigma. Esta reflexo se debrua no s na
Tradio Escrita, mas abre porias para compreender a Tradio Oral. Este ltimo aspecto chave
para a Teologia com nfase nas Religies Afro-brasileiras, pois a partir da compreenso crtica da
Tradio Oral que ela vai se constituir e se posicionar na esfera pblica. A presente comunicao
diante destes pressupostos e implicaes, objetiva apresentar o status epistemolgico da Teologia
com nfase nas Religies Afro-brasileiras colocando a Tradio Oral como sua sustentadora e tendo
o seu marco formal a fundao da Faculdade de Teologia Umbandista, credenciada e autorizada
pelo MEC. Este pensar teolgico assume um ethos caracterizado por uma cosmoviso policntrica,
multirreferencial e plurissistemtica. O olhar teolgico aqui em questo tambm enseja a pesquisa
conduzida para compreender a interao dialgica e aberta com a sociedade civil e acadmica de
um lado e a reflexo crtica partindo da viso do crente sobre o mundo do outro.
Palavras-chave: Teologia; Esfera Pblica; Epistemologia; Tradio Oral; FTU.
2.
Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade | PUC-Rio
paulof@puc-rio.br
F, Poltica e Democracia. Novos desafios.

Resumo: As eleies de 2010 no Brasil trouxeram novas e urgentes questes em torno articulao
entre f e poltica. Durante um largo perodo o grande esforo empreendido neste campo foi o de
defender a legitimidade, e mesmo necessidade, da relao entre f e poltica contra aqueles que,
normalmente identificados com as foras mais conservadoras da sociedade, defendiam uma radical
separao entre estas duas esferas. Para estes ltimos qualquer tentativa de articulao entre F
e Poltica resultava em uma instrumentalizao da F a servio de uma ideologia poltica. F e
Poltica eram como leo e gua e deviam permanecer no s distintas, mas separadas, para no se
contaminarem. Habitualmente justificavam sua posio evocando Lc 20,25: Pois bem, dai a Csar
o que de Csar, e a Deus o que de Deus em uma leitura descontextualizada. Nos ltimos anos
emergiu uma nova posio que culminou nas eleies presidenciais de 2010: agora ningum parece
mais colocar em questo a relevncia social da F Crist e a necessidade de articular F e Poltica.
GT 5
82
Surge, porm, uma outra questo. Esta articulao tem sido algumas vezes feita de modo selvagem,
em uma transposio direta, sem mediaes, de uma esfera a outra. Sem dvida a articulao entre
F e Poltica uma necessidade seja para a F, seja para a Poltica, porm nem toda articulao
entre F e Poltica legtima. Diante disto, a nova agenda da Pastoral Social e Poltica no deve ser
mais o debate sobre a necessidade desta articulao, mas sobre o modo como esta relao deve
se dar, legitimamente, em uma sociedade democrtica, respeitando o que prprio da F e o que
prprio da Poltica, evitando instrumentalizaes nocivas F e Poltica. O presente artigo prope
uma reflexo crtica sobre os paradigmas da relao F e Poltica e suas implicaes pastorais no
contexto de uma sociedade democrtica.
Palavras-Chave: F e Poltica; Pastoral Social; Democracia.
3.
Dr. Waldir Souza e Mestrando Jorge Tarachuque | PUC-PR
wacasouza@yahoo.com.br; jorgetarachuque@hotmail.com
Biotica e vulnerabilidade da populao em situao de rua
Resumo: O estudo tem como objetivo identificar a realidade da crescente Populao em Situao de
Rua, no contexto urbano da cidade de Curitiba, vivendo na vulnerabilidade agravada pela ausncia
de uma Poltica Pblica em relao vida deste grupo humano, sem moradia, cuidados de sade,
trabalho, espaos pblicos adequados, onde possam tomar um banho e lavar suas roupas, sem
formao, acesso aos benefcios sociais e sem um tratamento especfico para os dependentes
qumicos. Esta indiferena do municpio, prpria da globalizao em sua lgica de excluso e
descarte traz para a Biotica o desafio de pesquisar o conceito de vulnerabilidade considerando sua
epignese. A pesquisa se d em dilogo com a Biotica de Interveno e Biotica da Proteo e visa
somar na luta da Populao em Situao de Rua por dignidade e vida.
Palavras-chave: Vulnerabilidade; Populao em Situao de Rua; Biotica de Interveno; Biotica
da Proteo.
4.
Dr. rico Joo Hammes | FATEO-PUCRS
ehammes@purs.br
Criao e evoluo o caminho da hermenutica.

Resumo: Desde Teilhard de Chardin aos dias atuais, vrias tentativas foram feitas no sentido de
integrar o discurso religioso judaico-cristo da criao com a teoria da evoluo. Trs posies
principais podem ser identificadas: excluso recproca, harmonizao de dados e releitura teolgica
das narrativas bblicas. A presente comunicao prope o modelo de leitura dos dados da natureza
como um livro que precisa ser interpretado, considerando a teoria da evoluo como linguagem
cientfica acertada do surgimento da vida a partir da exploso inicial que deu origem ao universo
e a tudo o que existe. Aceita-se o desafio das cincias naturais da explicao de tudo sem causa
GT 5
83
eficiente ou sem um Deus criador no sentido tradicional do termo. A linguagem da criao pode ser
entendida mais como uma relao do que uma causalidade eficiente do incio do universo. Discute-se
a colaborao de autores recentes do mbito alemo e americano, bem como as teses da emergncia
como explicao suficiente para a complexidade da vida e dos demais fenmenos. A linguagem da
criao proposta como uma hermenutica do livro da realidade a partir da f na existncia de uma
alteridade no originada dos processos de formao do cosmo.
Palavras-Chave: Criao; Evoluo; Hermenutica; Deus.
5.
Dr. Geraldo Luiz de Mori | FAJE Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia
Instituio Promotora Pesquisa: FAJE
geraldodemori@faculdadejesuita.edu.br
A teologia crist e as novas representaes do cosmos: novas perspectivas para a teologia da

criao?
Resumo: Depois de um longo perodo de afastamento e de ignorncia mtua, a teologia e as cincias
naturais voltaram a dialogar num novo patamar. Mais que oporem suas respectivas epistemologias,
elas tm se esforado em aprender uma da outra. Essa nova perspectiva tem sido uma das origens
da renovao da teologia da criao na contemporaneidade. A comunicao pretende analisar
algumas das propostas teolgicas recentes elaboradas em dilogo com as novas representaes do
cosmos (F. Euv, A. Ganoczy, W. Pannenberg), mostrando suas contribuies e limites.
Palavras-chave: Cincias naturais; Teologia da criao; F. Euv; A. Ganoczy; W. Pannenberg.
6.
Dr. Waldir Souza | PUC-PR
waldir.souza@pucpr.br; wacasouza@yahoo.com.br
A teologia na biotica. Uma presena inevitvel.

Resumo: O artigo contempla o rico avano tecnolgico e biotecnocientfico. A tica da tecnologia
no deve ser considerada simplesmente em funo da fase aplicativa, mas tambm em sua
insuficincia radical. Dessa forma, a tecnologia exige ser completada e ter sua referncia numa
antropologia global, na qual possa encontrar o seu papel ao lado das outras dimenses do ser
humano, com as ambivalncias e oposies caractersticas do mistrio de sua liberdade, nas quais
se desdobra a epopia humana em sua histria. A preservao de tal essncia constitui o dever
basilar da tica e da teologia ao tratar da responsabilidade e da vida. Para tanto, se faz necessrio
uma reflexo tica, um repensar antropolgico, um dilogo teolgico mais estreito e interdisciplinar
atravs da biotica. Nesta perspectiva, cresce e se consolida a conscincia de que se necessita
de uma tica da vida, ou seja, de uma biotica. Assim, a reflexo teolgica ocupar de maneira
mais ampla e inevitvel a sua presena na biotica atravs de sua reflexo sistmica e dialgica.
Palavras-chave: Teologia; Biotica; Antropologia teolgica; Teologia moral; Responsabilidade;
Liberdade.
GT 5
84
7.
Dr. ngelo Cardita | Universidade Lusfona do Porto
amteol@yahoo.es
A teologia e o bem comum: esquisso de uma teologia pblica.

Resumo: As linhas estruturais de uma teologia pblica no podem assentar na dicotomia entre
o privado e o pblico, mas numa realidade que supere tal dicotomia. Nessa comunicao,
mostraremos como o ethos de uma teologia pblica se encontra no bem comum, isto , nos imperativos
universais que informam os processos particulares de auto-realizao dos seres humanos no mundo.
Dessa forma, para alm do esquisso de uma teologia pblica, mostraremos tambm que uma teologia
altura dos desafios da ps-modernidade no se pode limitar ao crculo estrito de uma f religiosa
particular, mas desenvolver-se luz de um horizonte antropolgico mais abrangente. Essa forma de
fazer teologia no nega o valor das afirmaes religiosas particulares, mas situa-as no mbito mais
amplo e exigente da cidade terrena. Por outras palavras, nessa comunicao demonstraremos
como s uma teologia em funo do ser humano e do mundo poder verdadeiramente servir a prpria
comunidade de f, enquanto o confinar da teologia a uma f religiosa particular acaba por negar a sua
pertinncia num mundo plural. Nesse sentido, toda a teologia antropologicamente contextualizada e
eticamente referida ao mundo naturalmente pblica. A partir dessa perspectiva, emergir tambm
a importncia da teologia para a educao para a cidadania. Na verdade, s uma teologia orientada
pelo bem comum poder alimentar modelos de convivncia, dilogo, responsabilidade e entreajuda
tanto a nvel religioso como poltico.
Palavras-Chave: Teologia pblica; Ps-Modernidade; Cidadania.
8.
Mestrando Tiago de Freitas Lopes (Bolsista da FAPEMIG)
tiagodefreitaslopes@yahoo.com.br
A Sociedade como locus teolgico: uma aproximao ao pensamento de David Tracy na primeira
parte de sua obra A Imaginao Analgica.
Resumo: A pesquisa foca o desafio teolgico que a mensagem crist possui para ser reconhecida e
compreendida pela sociedade como um discurso pblico e no como um discurso privado. Atravs
da anlise da primeira parte da obra de David Tracy, A imaginao analgica: a teologia crist e a
cultura do pluralismo so propostos os seguintes objetivos: 1) ampliar o sentido da teologia como
discurso pblico / comunitrio; 2) compreender o retrato da situao do discurso sobre Deus na cultura
pluralista marcada pelos domnios da estrutura scio econmica; poltico e da cultura; 3) destacar a
necessidade da teologia pblica para a sociedade; 4) apontar o lugar e tarefa da teologia pblica na
sociedade: reinterpretar o evento Cristo pela prxis crist.
Palavras Chave: Sociedade; Teologia Pblica; Pluralismo; Evento Cristo.
GT 5
85
9.
Joo Dcio Passos | PUC-SP | jdpassos@pucsp.br
Teologia pblica: momento histrico de institucionalizao de uma rea de conhecimento.
Resumo: A comunicao pontua alguns aspectos da situao atual dos cursos superiores de teologia
no Brasil, do ponto de vista poltico e institucional. Constata a necessidade de se adotar como
parmetro de institucionalizao o estatuto epistemolgico prprio da teologia, de modo a superar o
critrio exclusivamente poltico que tem regido o processo de reconhecimento dos referidos cursos,
bem como a construo de diretrizes curriculares. Afirma o aspecto pblico como inerente reflexo
teolgica, na medida em que a teologia se apresenta como logos da f, elaborado segundo as regras
gerais do pensamento racional e alocado em uma determinada comunidade cientifica. Sendo a
teologia estruturada originalmente junto universidade pode, nesse mesmo espao, ser reconhecida
como conhecimento legtimo e institudo, segundo as regras acadmicas da comunidade cientifica.
Desde esse ponto de partida epistemolgico, a institucionalizao da teologia como rea de
conhecimento, no mbito dos rgos pblicos reguladores trilha seu caminho poltico como cincia
construda pela fora dos consensos dos grupos envolvidos no processo.
Palavras-Chave: Teologia; Institucionalizao; Cincia; Legitimidade.
10.
Dr. Renato Alves de Oliveira | Presbtero na Arquidiocese de Belo Horizonte | praobh@yahoo.com.br
Uma reflexo antropolgica sobre a morte em perspectiva teolgica.
Resumo: Objetivo de minha proposta demonstrar a influncia das contribuies filosficas na
reflexo teolgica sobre a morte. A temtica da morte ganhou relevncia existencial e pessoal
principalmente com M. Heidegger. Para o filsofo alemo, a morte uma possibilidade certa, pessoal,
prpria, indeterminada e irrefutvel do existir humano. A morte um constitutivo existencial. Dizer
que o homem um ser-para-a-morte signfica que desde o seu o nascimento ele est ordenado para
esta possibilidade. O ser humano j nasce condenado a morrer. Assim a morte uma possibilidade
iminente da existncia passvel de realizao a qualquer hora . Esta contribuio de Heidegger
exercer um influxo na teologia protestante (E. Brunner, H. Thielicke, K. Barth, etc.) e catlica (M.
Schmaus, K. Rahner, L. Boros, J. L. Ruiz de la Pea etc.) provocando uma humanizao da morte.
A reflexo teolgica deixa de ver a morte simplesmente como consequncia do pecado original e
separao de corpo e alma para conceb-la como um evento pessoal e interno da existncia. A morte
um evento que reside no corao da existncia e atinge o ser humano na totalidade antropolgica.
Morte um fato que afeta o homem todo, na sua constituio corpo-alma, e no somente seu corpo.
Independente do pecado original, o homem um mortal por sua prpria condio finita, contingente,
limitada.
Palavras-Chave: Vida; Morte; Humanizao; Realizao; Irrepetibilidade.
GT 5
GT 6: Mstica, Espiritualidade e Educao

Coordenadoras
Ceci Baptista Mariani PUC/Campinas, EDT

Maria Jos Caldeira do Amaral - PUC/SP
Ementa
o termo mstica usado hoje com variadas significaes, muitas vezes em contradio com o
sentido originrio da palavra: encontro com Deus em seu Mistrio. Da mesma maneira, muito se
fala em espiritualidade na atualidade. O mundo contemporneo transformou a espiritualidade
em uma mercadoria destinada a possibilitar ao consumidor momentos de bem estar: shows
promovidos por padres cantores, sesses de meditao teraputica, apresentaes em PowerPoint
com imagens e palavras tocantes, livros de autoajuda etc. Neste sentido, urgente uma reflexo
que resgate esses termos da banalidade e devolva a eles a densidade, fruto de sua longa
tradio. O presente GT quer reunir pesquisadores (as) que, tendo trabalhado nessa perspectiva,
se disponham a discutir criticamente e a aprofundar a relao entre mstica, espiritualidade e
educao, considerando, alm disso,os novos desafios colocados pela sociedade contempornea.
89
1.
Doutorando Darlei de Paula (apoio da CAPES) | Escola Superior de Teologia
darleidepaula@gmail.com
O rito num aspecto antropolgico e suas possveis contribuies teraputicas.

Resumo: Neste artigo procuramos adotar uma viso do rito, a partir da antropologia, numa
randomizao de busca hbrida, em outras palavras, investigaes generalizadas que permitam ser
associadas a muitas correntes distintas que buscam interpret-lo. Acreditamos que o psicolgico
e o antropolgico caminham na mesma direo, abrindo espao a uma possvel juno de ambos,
com perspectiva teraputica, cujo suporte pode ser ainda, abordado em carter teolgico. H uma
grande probabilidade de termos chegado aos nossos dias com esta herana representacional. A
necessidade de uma simulao, de uma simulatio sacra, da essncia dos ritos de forma completa,
plena de sentido, e a necessidade da abreviao, ou seja, reduzir ao essencial, aquilo que represente
o sagrado em questo, surge da mesma fonte e pode desempenhar um carter teraputico numa
perspectiva existencialista-crist.
Palavras-chave: rito; teraputica existencialista; antropologia crist; psicologia espiritual.
2.
Dr. Jos Antonio Trasferetti | PUC/Campinas.
trasferetti@uol.com.br
Teologia moral e idosos: preveno e educao na arte do combate a aids.

Resumo: Trata-se de apresentar uma Teologia Moral que seja norteada por uma espiritualidade
que fortalea o idoso na preparao para o enfrentamento dos desafios propostos pela sociedade
atual. A produo de uma axiologia voltada a critica constante dos valores que norteiam a sociedade
ps-moderna deve ser um desafio para todo idoso. Tendo sido formado numa sociedade cujos
valores eram estabelecidos pelo contexto da famlia e da religio o idoso se v diante de um mundo
completamente diferente. A necessidade de quebrar tabus obtendo informaes corretas sobre a
AIDS no contexto de uma educao libertadora envolve uma teologia moral que seja madura na
formao de conscincias capazes de discernimento, despertando o sujeito moral (idoso) para a sua
prpria vulnerabilidade. O enfrentamento da epidemia tendo em vista a preveno exige um trabalho
fortalecido no campo da educao moral e da construo de uma mstica que valorize o sujeito moral
oferecendo a ele todas as condies para a elaborao de estratgias de controle, compromisso e
responsabilidade.
Palavras-chave: Teologia, Aids, idosos, educao.
GT 6
90
3.
Ms. Maria Emidia de Melo Coelho (FAPEMIG) | PUC Minas
mariaemidia.coelho@gmail.com
Espiritualidade no processo de adoecimento e terminalidade.

Resumo: Esta pesquisa teve como objetivo principal compreender a dimenso da espiritualidade no
processo de adoecimento e terminalidade, abordando a relao entre o existir e o cuidado, utilizandose para esse fim, uma pesquisa de abordagem qualitativa e fenomenolgica. Para fundamentar a
anlise, buscou-se o aprofundamento dos princpios da filosofia de Cuidados Paliativos, que visa
uma assistncia integral aos pacientes e familiares, diante de um diagnstico de doena incurvel.
A dimenso da espiritualidade, e como ela tem sido abordada em pacientes atendidos por essa
filosofia, tornou-se o principal foco desse estudo. A reviso da literatura investigou os conceitos de
espiritualidade, esprito, religio, religiosidade, de existncia e cuidado. Na pesquisa emprica os
dados foram coletados atravs da metodologia de Histria Oral, com os familiares de pacientes
hospitalizados e com os profissionais de sade que os acompanhavam.
Palavras-chave: Adoecimento; Espiritualidade; Cuidado; Existncia; Terminalidade; Cuidados
Paleativos.
4.
Mestranda Anaze Anlia de Oliveira; Graduanda Silvana Chave da Silva e Graduando Williams
Pereira de Oliveira | UFPB
anaizeanalia@hotmail.com
A espiritualidade no crcere.
Resumo: As reflexes contidas nesse trabalho abordam aspectos relevantes da espiritualidade que
adentra o crcere utilizando como base a anlise do que acontece no campo religioso prisional
objetivando apresentar evidncias de como o envolvimento religioso/espiritual pode influenciar
positivamente no resgate de valores e conseqente reabilitao dos apenados. Sendo a espiritualidade
um tema essencialmente humano que trata da relao com o Divino e com as conseqncias dessa
relao na vida cotidiana, trata-se de uma experincia que s o ser humano pode experimentar
em sua individualidade. Neste artigo refletimos, portanto, sobre a identidade da espiritualidade que
adentra os muros do crcere e suas conseqncias na vida dos prisioneiros.
Palavras-chave: Espiritualidade; crcere; prisioneiros.
GT 6
91
5. Me. Admilson Eustquio Prates | UNIMONTES
adeprates@yahoo.com.br
A mstica afro-sertaneja.
Resumo: O presente trabalho procura apresentar a mstica como marca da religiosidade AfroSertaneja, partindo da anlise dos rituais de Baiano e Exu. Para tanto, recorremos tradio oral
como estrutura presente nesta religiosidade vivenciada na Roa Gongobiro Unguzo Muchicongo,
localizada na cidade de Montes Claros/MG. Tal estrutura nos permitir traar alguns contornos que
possibilitar visualizar a atmosfera mstica Afro-Sertaneja.
Palavras-chave: Mstica afro-sertaneja; religiosidade; Montes Claros.
6.
Doutorando Krzysztof Dworak | PUC-SP
kdworak@hotmail.com
Meu bom Jesus escrevo esta carta... Cartas de romeiros e experincia do sagrado no Santurio do
Bom Jesus da Lapa, BA.
Resumo: Pretendemos com esta comunicao apresentar brevemente um dos elementos da nossa
pesquisa, que est sendo realizada no programa das Cincias da Religio (PUC-SP) - Linha: religio e
produes simblicas, orais e literrias, cujo objeto o romeiro e sua(s) experincia(s) do Sagrado. A
partir da concepo de Gustav Mensching, de que a Religio um encontro baseado na experincia
vivida com o Sagrado e a ao mediante a qual o homem tocado pelo Sagrado responde a ele,
pretendemos investigar a mstica e espiritualidade do romeiro do Bom Jesus, subjacente nas cartas
enviadas ao Santurio do Bom Jesus da Lapa, que um dos mais antigos e importantes santurios
do Brasil.
Palavras-chave: Cartas de romeiros; sagrado; Santurio Bom Jesus da Lapa.
7.
Maria Socorro Isidrio | UNIMONTES
socorroisis@yahoo.com.br
A mstica do rio So Francisco como fulcro para uma construo de identidade e base para uma
educao significativa.
Resumo: Este trabalho pretende refletir sobre a experincia da mstica a partir de vivncias de
pescadores rsticos do Serto dos Gerais junto ao rio So Francisco, que vivem profundamente
uma mstica das guas e os desdobramentos que tal experincia proporciona. Nesse sentido,
pretendemos discutir o poder que uma experincia mstica possui na construo de identidade e,
por extenso, em uma possvel fonte de referncia e alicerce de arquitetura de uma educao que
vislumbre, de fato, a organicidade que se constitui uma estrutura curricular educacional, no tocante
s diversas matrizes que proporcionam uma base de formao humana. Para tal, traremos alguns
GT 6
92
relatos dos sujeitos acerca do Mistrio vivido e como essa vivncia injeta significao e abre um
pano de fundo de possibilidades.
Palavras-chave: Mstica; identidade; educao.
8.
Dr. Paulo Srgio Carrara | Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia de Belo Horizonte
A mstica de Teresa de vila como paradigma do caminho pedaggico/mistaggico rumo a Deus.
Resumo: A mstica de Teresa de vila se revela paradigmtica para o estudo da experincia crist
de Deus. Uma experincia que emerge em sua vida a partir da orao, fazendo-a passar de uma
espiritualidade meramente exterior ao descobrimento do seu prprio centro, que s a presena de
Deus capaz de revelar. A mstica espanhola proclama, com sua vida e seus escritos, que o nico
caminho para arrancar o ser humano da alienao de si mesmo se encontra na busca de Deus, capaz
de gerar o fortalecimento das razes da existncia. uma experincia de amadurecimento em todos
os nveis. O desejo de experimentar Deus ressurge na ps-modernidade niilista, mas de maneira
superficial e narcisista. Nesta comunicao se pretende mostrar que Teresa de vila oferece o mapa
pedaggico/mistaggico para o autntico encontro com o mistrio de Deus.
Palavras-chave: Mstica; Teresa de vila; mistagogia.
9.
Me. Edson Matias Dias | PUC-GO
ed.matias@gmail.com
A mstica de mestre Eckhart para o nosso tempo.

Resumo: A mstica no apangio da espiritualidade crist. Ela uma postura descoberta pelo ser
humano em diversas correntes religiosas. O despojamento do controle racional sobre a divindade
uma de suas caractersticas essenciais. Vrias personalidades, meditando e reconhecendo a
divindade na proposta crist, aprofundaram sua experincia e se tornaram contemplativos. Estes
romperam com os padres assumidos pela instituio e proporcionaram uma nova espiritualidade.
Mestre Eckhart foi um dos grandes expoentes da mstica crist. Ainda hoje permeia entre estudiosos
suas reflexes. A mstica eckhartiana pode dar indicaes significativas contemporaneidade, onde
a racionalidade e o controle so atualmente a maior segurana, despertando uma espiritualidade
mais humana e sadia.
Palavras-chave: Mstica; contemporaneidade; Eckhart; espiritualidade.
GT 6
93
10.
Doutoranda Azize Maria Yared de Medeiros | PUC-GO
azizemedeiros21@yahoo.com.br
A mstica reencontrada: excertos de uma espiritualidade contempornea.

Resumo: Esse trabalho apresenta uma reflexo sobre a busca de sentido empreendida por indivduos
urbanos, de sociedades multiculturais, imersos em um mundo altamente tecnocientfico. Trata-se
aqui de uma religiosidade oscilante, sem compromisso com a converso e totalmente voltada para
a experincia. O que os move a impactante desconstruo das identidades religiosas herdadas,
substitudas por um constante vivenciar caminhos no-religiosos de encontro com Deus. Sem doutrinas
fixas ou templos tradicionalmente consagrados, esses indivduos ps-modernos desenvolvem uma
mstica muito especfica que, estimulada pelo sincretismo resultante da pluralidade religiosa e
centrada na individualidade e realizao pessoal, atribui sentido vida.
Palavras-chave: Religiosidade; Espiritualidade contempornea; Ps-modernidade; Mstica.
11.
Me. Lucas F. V. Leite | Universidade Catlica de Pernambuco
lucasfvleite1@gmail.com
A experincia mstica na contemporaneidade: a magia como agregador de sentido vida.

Resumo: Podemos observar, no desenvolvimento da histria do mundo ocidental, um progressivo
movimento de excluso das prticas mgicas da vida cotidiana. Tendo especial vigor com no perodo
medieval, com os tribunais da inquisio, a perseguio e condenao da magia, relegou esta uma
posio marginal na vida social dos grupos ocidentais. No entanto, este recurso para modificar a
realidade atravs da coero de foras sobrenaturais, nunca chegou a ser extinto. A caracterstica
de atuao individualizada e mutvel da magia permitiu sua perpetuao na vida de pessoas que
buscam, nessa experincia mstica, um conforto para alguma necessidade pessoal e um contato
direto com a dimenso sagrada da vida. Procuramos, neste trabalho, analisar o fenmeno da magia
na contemporaneidade como uma prtica que possibilita a conexo do sentido da vida aos valores
religiosos, atravs da experincia mstica.
Palavras-chave: Mstica; magia; sentido de vida.
12.
Me. Maria Teresa Moreira Rodrigues | PUC-SP
mteresa.mrodrigues@gmail.com
Mstica e espiritualidade em Incio Loyola: integrao com o caminho pedaggico dos exerccios
espirituais.
Resumo: H uma mtua relao entre mstica e espiritualidade. Mstica corresponde dimenso
objetiva, enquanto tomada de conscincia experiencial da Presena do mistrio de Deus, na
GT 6
94
intimidade do crente, em sua situao concreta. Espiritualidade corresponde dimenso subjetiva
dessa experincia da revelao divina, enquanto processo transformativo pessoal, que acontece
paralelamente quele. Se a capacidade de discernir espritos fez de Incio um espiritual, sua
tomada de conscincia da autocomunicao do mistrio de Deus converteu-o em mstico. desde
esta intimidade mstica afetiva que temos que entender o processo de criao dos EE, em que Incio
deixou-se educar por Deus; esta relao educador-aluno est impressa nos princpios dos EE.
Adaptvel a situaes sempre novas, os EE so um guia de iniciao que busca iluminao e contato
ntimo consigo mesmo e com Deus, numa experincia pessoal que no , em absoluto, individualista,
mas sim solidria com os demais, integrada na comunidade humana, podendo ser de valia para uma
demanda social, pessoal e espiritual que existe e espera por contribuies.
Palavras-chave: Mtica; espiritualidade; Incio de Loyola.
13.
Mestrando Emanuel Lino Fernandes | Universidade Presbiteriana Mackenzie-SP
sem.emanuel@bol.com.br
A mstica crist como mecanismo de sustentao da resilincia.

Resumo: Debateremos sobre a questo da experincias msticas (busca, orao contemplativa,
conscincia de Deus, etc.) e os efeitos teraputicos destas. Discutindo sobre os nveis fsicos, da
alma e esprito e o conceito desenvolvido por Viktor Frankl a respeito do integracionismo: terapia
x espiritualidade baseia-se na busca do Sentido da Vida. Enfocar-se- ao longo da discusso
a mstica crist. Vive-se num pas de maioria catlica, com grande crescimento evanglico, e de
outras religies como o espiritismo, com grande tendncia ecumnica e ecletismo, e este quadro d
abertura para o estudo.
Palavras-chave: Mstica crist; resilincia; Viktor Frankl.
14.
Dr. Mrcio Luiz Fernandes | PUC-PR
marciovisconde@yahoo.com.br
A experincia religiosa e a mstica crist segundo Angela Ales Bello.

Resumo: O presente trabalho pretende discutir as categorias antropolgicas utilizadas por Ales Bello
na anlise das figuras da mstica crist. Para a autora fundamental refletir sobre a centralidade
da experincia religiosa do ser humano e refazer o caminho terico de pensadoras como Edith
Stein, Conrad-Martius e Gerda Walther com relao a temtica da mstica e realizar uma pesquisa
comparativa. Ales Bello evidencia os pontos de convergncia entre filosofia e teologia; a relao
GT 6
95
entre mstica e o pensamento feminino e, por fim, a descrio fenomenolgica do mundo humano
presentes como temas fundamentais nas propostas das trs pensadoras. Desta anlise pode-se
deduzir a validade do uso do mtodo fenomenolgico para a investigao nos domnios da mstica.
Palavras-chave: Experincia religiosa; mstica crist; Angela Ales Bello.
15.
Mestrando Marcus Aurlio Mareano | FAJE | Instituio Financiadora: CAPES
irmaomarcus@gmail.com
O contgio carismtico no Brasil.

Resumo: A Renovao Carismtica Catlica (RCC) constitui um dos movimentos eclesiais de maior
expresso no Brasil e, desde a dcada de setenta at nossos dias, vem se ampliando, transformando e
contribuindo para histria da Igreja. Assim, apresentaremos brevemente a chegada desse movimento
ao nosso pas e seu desenvolvimento a partir de quatro momentos histricos: do pentecostalismo
renovao; do carisma instituio; a investida nos meios de comunicao e as muitas facetas
desse movimento hoje. Ento, olharemos criticamente para a atual realidade sociocultural e eclesial,
com o objetivo de perceber os contgios dessa espiritualidade no mbito catlico brasileiro, a fim de
levantarmos provocaes que iluminem essa nebulosa situao no Brasil.
Palavras-chave: Renovao Carismtica Catlica; pentecostalismo.
GT 6
GT 7: Teologia(s) da Libertao
Coordenadores
Prof. Dr. Paulo Agostinho PUC/MG

Prof. Dr. Benedito Ferraro PUC/Campinas, SP
Profa. Dra. Luiza Tomita ITESP, SP
Ementa
O GT TdL pretende reunir pesquisadores (as) que investigam sobre as diversas formas de teologias
contextuais que se compreendem como da libertao, que articulam teologia e libertao, a
defesa da dignidade eco-humana, da justia e da solidariedade. O GT se abre tambm, nessa
perspectiva, s questes de metodologia e epistemologia teolgicas; s articulaes entre
mediaes filosfico-cientficas, hermenuticas e praxsticas; aos embates com as cincias da
religio; s mudanas de paradigma. Considera os novos sujeitos e lugares teolgicos, assim como
as diferentes categorias de anlise como gnero, raa/etnia, alm de classe social, privilegiando os
mais diversos temas na perspectiva da libertao e do dilogo interdisciplinar e suas interfaces com
o contexto atual de busca de ecumenismo, pluralismo e dilogo inter-religioso.
99
1.
Dra. Luiza E. Tomita | ITESP
luizatomita@uol.com.br
IV Frum de Teologia da Libertao: repercusses e desafios.

Resumo: O objetivo do Frum em Dakar foi tentar pensar uma teologia planetria para caracterizar o
que h de mundial no frum, em busca de uma teologia agregadora por um novo mundo possvel
e, consequentemente, uma teologia de libertao. Vrios desafios foram apontados nesse contexto
de pluralidade e diversidade, de novos referenciais tericos e epistemolgicos, onde se encontraram
mltiplas e ricas tradies e experincias em comunidades de f. nfase foi dada s teologias
libertadoras, que, partindo de contextos mltiplos, no apenas regionais mas tambm mundiais,
desvelaram as crises do capitalismo, as catstrofes ambientais, os conflitos por xenofobia tnica,
cultural e religiosa, os conflitos de gnero. Perguntas surgiram: - possvel elaborar uma teologia
comum s diferentes religies, para alm das teologias crists? hora de mudar para um parlamento
de teologias ou sabedorias libertadoras das religies? Em que isso implicaria? Para a teologia crist
contempornea no h dvida que o teologizar est enraizado numa comunidade de f e de tradio,
portanto no produo individual ou de classe. possvel sonhar com uma comunidade mundial
das diferentes formas de f? Toda teologia tem narrativas e/ou textos fundantes. O que significa
juntar narrativas e textos de diferentes fontes? Os/as participantes, vindos/as de todo o planeta,
discutiram vrios dos temas elencados com bastante vivacidade, onde se percebeu, na maioria
deles/as, um compromisso com uma teologia planetria e libertadora, fundada em compromissos
regionais, confessionais, culturais e de gnero bastante fortes, onde a grande preocupao foi o
debate teolgico por um novo mundo equitativo e justo possvel.
Palavras-chave: Teologia da Libertao; Dakar.
2.
Dr. Francisco das Chagas de Albuquerque | FAJE
chagaspresbitero@bol.com.br
A atualidade da Teologia da Libertao latino-americana: aspectos relevantes.

Resumo: A comunicao prope acentuar a contribuio da Teologia da Libertao para o cristianismo
e a misso da Igreja na Amrica Latina e Caribe. A partir da perspectiva eclesial e teolgica do
Vaticano II apresentam-se vrios pontos teolgicos e pastorais que esta teologia desenvolve. Sua
atualidade se mostra atravs da propriedade de seu mtodo que implica o reconhecimento dos
valores dos insignificantes do mundo de hoje e a sintonia com seus anseios; a relevncia desta
teologia consiste ainda na ateno crtica s questes do mundo pluralista, relacionando a f dos
cristos e da comunidade eclesial com a busca de uma sociedade onde se viva a justia e se
defenda vida no e do Planeta. Essa reflexo teolgica, que recupera e aprofunda o significado da f,
da esperana e do amor ao prximo e ao Senhor, e est atenta aos problemas do mundo globalizado,
mantm-se atual, sempre desafiada e desafiadora.
Palavras-chave: Libertao; relevncia; insignificantes; eclesial; pluralismo.
GT 7
100
3.
Dr. Jos Carlos Aguiar de Souza | PUC Minas
jc-aguiar@ig.com.br
Teologia da Libertao e Esttica: uma discusso do mtodo.

Resumo: A Teologia da Libertao tomou o poltico como objeto da sua prtica teolgica configurandose assim como uma teologia do poltico e no apenas uma teologia poltica. Para a abordagem de
seu objeto foi necessrio abrir o mtodo teolgico para uma pluralidade de saberes interpretativos do
poltico: a sociologia, a antropologia, a filosofia, a histria, a geografia, a economia. Trata-se de uma
teologia metodologicamente plurvoca que enriqueceu o telogo com uma plurivocidade de vozes e
mediaes incorporadas ao discurso e s prticas teolgicas. Isto implicou tambm em alguns limites
e discusses que merecem ser retomadas e reavaliadas. O objetivo da nossa comunicao retomar
criticamente alguns pontos do mtodo e prtica da teologia da libertao, sobretudo no que tange
questes estticas e que se mostram atuais no cenrio religioso brasileiro, bem como os seus limites.
Palavras-chave: mtodo; poltico; esttica; imaginao; marxismo.
4.
Doutorando Fbio Csar Junges | Faculdade EST
fabiocesarjunges@yahoo.com.br
Mtodo da Teologia da Libertao em Clodovis Boff: avanos e recuos.

Resumo: O presente estudo retoma historicamente o fazer teolgico-metodolgico de Clodovis Boff.
Como uma abordagem nessa amplitude invivel, a discusso se atm especificamente sobre duas
fases de seu pensamento: sua tese doutoral dos anos setenta e sua produo dos anos oitenta. O
confronto de fases, tendo como substrato a articulao sistemtica de ambas, permite vislumbrar
guinadas no pensamento de C. Boff. Ao se colocarem, mesmo que de maneira formal, lado a lado as
duas perspectivas, torna-se visvel uma alternativa terica de abordar o seu pensamento, sem negar
o seu passado terico em funo das novas condies, resultantes de novos tempos e lugares, no
concebveis em uma dcada passada. Enquanto perspectiva, este confronto de fases tambm
condio de possibilidade para compreender a Teologia da Libertao hoje.
Palavras-chave: Teologia da Libertao; Clodovis Boff; Mtodo.
5.
Dra. Marta Nrnberg e Doutorando Edson Ponick (Bolsista da CAPES) | UFRGS e UFPEL.
edsonponick@gmail.com; martaze@terra.com.br.
Teologia da criana: construindo possibilidades metodolgicas.
Resumo: Este trabalho coloca a hermenutica como possibilidade para deixar acontecer a teologia da
criana, questionando a perspectiva adultocntrica que predomina na teologia. Evidencia elementos
que dem vazo ao protagonismo da criana para a construo de uma Teologia da Criana na
GT7
101
perspectiva da libertao. Articula elementos tericos e metodolgicos da Teologia da Libertao,
estudos de gnero e sociologia da infncia, colocando a participao, a linguagem, a conversao
e os pr-conceitos como possibilidades metodolgicas para uma teologia da criana. Sustenta que
o protagonismo das crianas permite a revitalizao da reflexo teolgica, inclusive da teologia da
libertao, na medida em que d voz ao pensar teolgico da criana.
Palavras-chave: Teologia da criana; protagonismo infantil; hermenutica; gnero e geraes;
metodologias.
6.
Dr. Wellington Teodoro da Silva | PUC Minas
wteodoro@pucminas.br
Sobre as origens da esquerda no catolicismo.

Resumo: Nessa comunicao esperamos propor uma interpretao sobre as origens do catolicismo
de esquerda no Brasil. Esse fenmeno principiou, de maneira efetiva, a partir de fins da dcada de
1950 e primeira metade da dcada de 1960 e habitou o ncleo duro das esquerdas do pas. No
obstante, encontramos elementos que lhes so constituintes j no incio do sculo XX. Nosso objetivo
traar histrica e sociologicamente as linhas mestras que orientaram o surgimento da Teologia da
Libertao. Trataremos esse denso movimento da inteligncia crist como uma sntese intelectual
que ofereceu suporte doutrinrio e pastoral para uma nova forma de cristos estruturarem seu estar
num mundo de desigualdades sociais, polticas e econmicas. Essa nova compreenso de f e
mundo o que chamamos de esquerda catlica cujas origens importam muito para a compreenso
da Teologia da Libertao.
Palavras-chave: Esquerda Catlica; Esquerda Brasileira; Teologia da Libertao; Inteligncia
Catlica; Cristianismo; Poltica.
7.
Dr. Salustiano Alvarez Gmez | PUC Minas
salustiano.ag@terra.com.br
La vida como critrio de la verdad.

Resumo: A vida humana exige, alm da sobrevivncia biolgica, criao de sentido de vida,
dimenso inesgotvel e transcendente nas culturas; mais do que uma realidade mediatizada
subjetivamente, possibilidade e condio de mudana, modo de realidade que no se limita ao
abstrato universal. Inspirado em Dussel, este trabalho analisa a vida humana como o contedo
principal da tica da libertao. Ante qualquer negao da vida, a exigncia tica e teolgica assume
e prope a recuperao da vida humana. Esta, A Filosofia, a Teologia e a tica da Libertao tm
seu sentido na prpria vida do ser humano. A vida, portanto, deve ser o primeiro critrio de verdade
GT 7
102
e principal categoria de interpretao, pelo que a proposta libertadora busca e vive a verdade desde
o compromisso e a exigncia da construo da dignidade humana.
Palavras-chave: Libertaco; Latinoamerica; Dussel; tica; Teologia.
8.
Dra. Renata Ferrarez Fernandes Lopes e Me. Willians Soares Silva.
Universidade Federal de Uberlndia/ Faculdade Catlica de Uberlndia e FAJE.
rfernandeslopes@fapsi.ufu.br
A teologia da Cruz de Moltmann e sua influncia sobre a obra de Jon Sobrino.

Resumo: O objetivo deste estudo analisar a influncia da Teologia da Cruz de Moltmann na obra de
Jon Sobrino Onde est Deus?: Terremoto, terrorismo, barbrie e utopia. A atualidade do tema est
na reflexo acerca das mltiplas formas de violncia que atingem as pessoas menos favorecidas. A
anlise consiste em apontar relaes possveis entre a viso de Sobrino sobre a experincia da dor, do
sofrimento,da injustia e do pecado social e a teologia moltimonniana do Deus trino crucificado que
assume para Si, na crucificao, toda espcie de sofrimento e morte. Discutiremos tambm a influncia
da teologia pattica na reposta questo central do livro: qual o lugar de Deus nas tragdias? A
resposta dada por Sobrino sugere uma absoro das teses de Moltmann e uma ampliao desse
sistema de reflexo sugerindo prxis libertadoras dessas formas de opresso.
Palavras-chave: Teologia da cruz; J. Moltmann; J. Sobrino.
9.
Me. Reinaldo Joo de Oliveira; Doutorando Joel Al Fernandes e Doutorando Wilson Tafur Preciado |
PUC-RS e UFSC | reinaldojoao.oliveira@gmail.com
A Prxis da TdL no submundo da cidade e do campo nos contextos atuais.
Resumo: A intuio investigativa nos impele tratar neste tema sobre a prxis nos cenrios atuais
onde perpassam o esboo do desmantelamento social organizativo nas comunidades (de base?),
e onde se dissolvem saberes e formas de teologias contextuais que confrontam o submundo das
Cidades e do Campo, perscrutando os desafios da prtica libertadora, onde se elaboram aes
teologais de libertao, da defesa vida e da dignidade eco-humana, da justia e da solidariedade.
Nestes cenrios podem surgir inesperadamente movimentos teologais? Entre os sujeitos no
mundo Rural e tambm das Periferias: o que se configura como ao teologica, nos papis e
desafios enfrentados; por onde se encaminham os embates da academia na vida cotidiana, e seus
paradigmas e de lugares teolgicos autnticos. Queremos engrossar o caldo da luta a partir de
releituras bblicas em diferentes perspectivas e em categorias de anlises, interdisciplinares c
onsiderando os gneros, raa/etnia, alm de classe social em propcios territrios LatinoAmericanos e
Africanos, onde se esboam experincias concretas partilhadas de esperanas para um mundo novo.
Palavras-chave: Teologia da Libertao; submundo.
GT7
103
10.
Me. Daniel Higino Lopes de Menezes | Arquidiocese de Braslia
danielhigino@yahoo.com.br
Fundamentos eclesiolgicos das redes de comunidades a partir dos encontros intereclesiais das
CEBs.
Resumo: As redes de comunidades no Brasil equilibram-se entre a utopia e a realidade. Utopia
medida que as CEBs continuam sua teimosia em busca de realizar o novo jeito de toda a Igreja ser.
Realidade quando percebemos a formao de redes de comunidades em vrias dioceses brasileiras.
As prticas conscientes derivam sempre de boa teoria. Quanto maior a clareza do significado das
redes de comunidades, melhor ser a organizao destas. A busca de fundamentos teolgicos claros
quanto natureza das redes, a partir da eclesiologia das CEBs, torna-se um dos desafios da nossa
pastoral hoje. Apresentamos algumas pistas de reflexo a respeito das redes de comunidades a partir
dos estudos dos materiais dos Encontros Intereclesiais. No se trata de indicar pistas concretas ou dizer
como formar as redes. Pretendemos indicar bases tericas na formao das redes de comunidades
cujos fundamentos originam-se da longa tradio eclesiolgica das CEBs. Este estudo faz parte da
compilao de uma pesquisa maior apresentada como dissertao de mestrado. O presente artigo
acentua alguns aspectos que necessitam ser considerados ao pensar a estruturao das redes de
comunidades. Partimos do contexto o qual originou as CEBs. Apresentamos, nessa perspectiva, o
surgimento das redes de comunidades como processo de amadurecimento da caminhada das CEBs.
Buscamos definir as redes e suas caractersticas. Por fim, tratamos da eclesiologia das redes de
comunidades partir do material dos Encontros Intereclesiais das CEBs.
Palavras-chave: Eclesiologia; rede de comunidades; CEBs.
11.
Ms. Maria de Lourdes Augusta | Seminrio So Jos Mariana-MG
lourdesaugusta@ig.com.br
A opo de Jesus pelos pobres: uma releitura latino-americana de Lc 4,16-30.

Resumo: A percope da visita de Jesus sinagoga de Nazar (Lc 4,16-30) , sem dvida, fundamental
para a compreenso da prxis libertadora de Jesus. Grande parte de sua atividade e do impacto que
exerceu sobre as pessoas permaneceria incompreensvel se ele no tivesse sido profundamente
movido pelo sentimento de compaixo pelos ltimos da sociedade. Tendo como ponto de partida a
Amrica Latina e o Caribe, este estudo procura reapresentar a experincia crist como experincia
que resgata o verdadeiro sentido da vida humana e da esperana crist, sobretudo das pessoas mais
pobres, oprimidas e excludas do Continente. A Igreja da Amrica Latina e do Caribe o terreno frtil
onde germinou a semente da opo pelos pobres, concretizando a primavera eclesial anunciada
por Joo XXIII para toda a Igreja.
Palavras-chave: Jesus de Nazar; Opo pelos pobres; Amrica Latina; Experincia crist; Sentido
da vida.
GT 7
104
12.
Dr. Paulo Agostinho Nogueira Baptista | PUC Minas
pagostin@terra.com.br
Teologia da Libertao e as religies: possvel influncia barthiana e problemas na articulao com

o dilogo inter-religioso.
Resumo: O objetivo desta comunicao refletir brevemente sobre as dificuldades, at a dcada de
1990, da Teologia da Libertao (TdL) em se articular com a Teologia do Pluralismo Religioso (TdPR).
A pesquisa trata de forma especial a teologia da libertao em Leonardo Boff. Alguns telogos
levantaram a hiptese de influncia barthiana na TdL que a faria contrapor f e religio, justificando
assim os problemas de articulao com o dilogo inter-religioso e a demorada presena da questo
religiosa nessa produo teolgica, diferentemente da teologia da libertao na sia. A concluso
que no h essa influncia e h razes contextuais e teolgicas que justificam a dificuldade da TdL
latino-americana com o dilogo inter-religioso, realidade que comea a mudar no incio dos anos 90.
Palavras-chave: Teologia da Libertao; religies; dilogo inter-religioso; Karl Barth; Leonardo Boff.
13.
Mestrando Ccero Edvam Magalhes | FAJE.
edvam@rocketmail.com
Teologia da Enxada: J tempo de tirar concluses.

Resumo: Considerando a Teologia da Enxada coordenada por Jos Comblin como uma teologia de
importncia singular para o contexto das teologias contextuais, procurarei conceitu-la e mostrar o
mtodo de realiz-la. Teologia da Enxada: J tempo de tirar concluses. Para melhor compreenso
da experincia da Teologia Enxada, alguns procedimentos so necessrios: 1) Conceituar o
que Teologia da Enxada; 2) Pontuar o significado dessa experincia para a teologia catlica e
sua contribuio na formao dos membros da Igreja no Nordeste. Caber analisar esse novo
procedimento de se fazer teologia e tentar alcanar a devida contribuio dessa experincia para a
Teologia da Libertao. Considerando a importncia dessa experincia, aps 43 anos de existncia
de formao de agentes de pastorais, como um modo novo de se fazer teologia com carter inovador
e contextual, pensamos que j tempo suficiente para tirar concluses deste processo que influncia
at os nossos dias a formao de cristos.
Palavras-chave: Teologia da enxada; J. Comblin.
14.
Mestranda Neusa Regina Carneiro Bittencourt | PUC-RS
neusarcb@bol.com.br
Teologia a partir do reverso da histria.

Resumo: Este trabalho tem por finalidade apresentar o estado atual da pesquisa para dissertao
GT7
105
de mestrado em Teologia, que se encontra em elaborao. O mtodo de analise ser hermenutica
crtica, e tem como objetivo, perceber a teologia que surge atravs do reverso da histria na
America Latina, nas ltimas dcadas do sculo XX at os dias atuais, destacando sua atuao, seu
desenvolvimento, atravs da prxis da teologia que liberta. Possui como objeto principal de pesquisa
o pensamento e as obras de Gustavo Gutirrez, seu mtodo e as categorias fundantes. O estudo
busca analisar e interpretar como Gutirrez examina fatos histricos pelo seu reverso, a fim de
alcanar os grandes momentos criadores de teologia, como lugar teolgico e lugar de revelao.
Entende-se que o estudo tornar-se- relevante, ao buscar a compreenso e interpretao da histria
da f crist, vivida no reverso da histria, a partir da realidade dos pobres dos no reconhecidos pela
histria oficial. Atravs da libertao, da converso, da transformao do pensar do sentir e de viver
o amor.
Palavras-chave: Histria; teologia; lugar teolgico; revelao; libertao.
15.
Mestrando Luiz Eduardo Souza Pinto e Ps-Graduando Francisco Ribeiro dos Santos.
PUC Minas e UNIMONTES | chicorep@terra.com.br
Teologia da Libertao lida luz de Leonardo Boff.
Resumo: A Teologia da Libertao uma corrente teolgica crist nascida da opo preferencial
pelos pobres. Fomentada na periferia do capitalismo projeta a pobreza como um pecado estrutural e
sua prxis nos leva a um agir transformador da realidade social. Por sua funo religiosa e social tem
um cunho proftico e um apelo conscincia tica, pois coloca no centro dos debates a situao de
milhes de pessoas condenadas marginalidade. Desenvolvida inicialmente na Amrica Latina, a
partir do final dos anos de 1960, a Teologia da Libertao ganhou o mundo, atravessou continentes.
Desde o princpio esta corrente da teologia encontrou em Leonardo Boff, um de seus importantes
precursores. Lida luz deste telogo a TdL continua viva e atuante e traz na contemporaneidade um
novo elemento, a ecoespiritualidade.
Palavras-chave: Teologia da Libertao; Movimento Social; Ecoespiritualidade; Religio; Meio
Ambiente.
16.
Graduando Joo Leondenes Facundo de Souza Junior | Faculdade Catlica de Fortaleza.
joaoteol@yahoo.com.br
Igreja dos Pobres: fundamento de uma Teologia da Libertao.

Resumo: Dentre as mais diversas correntes teolgicas existentes, surge em um contexto posterior ao
Conclio Vaticano II, uma forma nova de se fazer teologia e de se compreender o modo de ser Igreja
(GUTIERREZ, 1979). A Teologia da Libertao na Amrica Latina, nasce por uma abertura no modo
de reflexo intraeclesial do ser Igreja e em um contexto social de opresso por parte de regimes
ditatoriais, surge neste perodo uma Igreja proftica que comea a desenvolver sua prtica pastoral e
GT 7
106
sua reflexo teolgica a partir dos ltimos de Jav. O objetivo deste trabalho avaliar o que significa
ser de fato uma Igreja dos Pobres e como se deu o desenvolvimento desta vertente teolgica a partir
de uma hermenutica latino-americana.
Palavras-chave: Igreja dos pobres; Teologia da Libertao; Amrica Latina.
GT7
GT 8: Religio, ecologia e cidadania planetria

Coordenadores
Prof. Dr. Afonso Murad FAJE, MG

Prof. Dr. Pedro Ribeiro de Oliveira PUC/Minas, MG
Ementa
O tema de discusso no GT ser: Religio e educao da cidadania planetria. Princpios tericos

e experincias relevantes. Contemplar-se-o reflexes tericas e experincias bem sucedidas de
formao da conscincia planetria a partir da educao em espao acadmico ou do terceiro
setor. Questes norteadoras para a discusso: que contribuies recentes a teologia crist e as
Cincias da religio no Brasil trouxeram para a temtica Ecologia e cidadania? Que elementos
pedaggicos se destacam nas prticas de educao ambiental? Como a experincia religiosa e sua
tematizao (Teologia) contribui efetivamente para o desenvolvimento da conscincia planetria?
109
1.
Dr. German Calderon Caldern. | Universidade Estadual do Centro Oeste do Paran
calderon@unicentro.br
A Fraternidade como locus teolgico e poltico para uma cidadania universal.

Resumo: A pesquisa busca identificar e encontrar, na categoria fraternidade, princpios e elementos
epistemolgicos de carter teolgico e poltico que fundamentem uma reflexo e educao que
possa traduzir-se em prticas, hbitos e sentimentos que levem a uma incomum e renovada cultura
de relacionamento e partilha entre as pessoas e cidados e meio ambiente. A sociabilidade natural
do homem substrato apto e operante para aperfeioar sobre critrios religiosos ou polticos, as
suas crenas, prticas e sentimentos na busca da felicidade com os outros e na conservao e
sustentao do meio, no qual mora e se relaciona. A fraternidade acolhida e experienciada at as
ltimas consequncias, como modo de pensar, conviver e construir a coexistncia no planeta, pode
ser a baliza que diferencia o que no deu certo, em nvel coletivo, do que pode ser a resposta
debilmente e ou esporadicamente praticada para a construo da convivncia pacfica e o exerccio
pleno da cidadania local e universal.
Palavras-chave: Fraternidade; teologia; poltica; cidadania.
2.
Dr. Pedro A. Ribeiro de Oliveira | PUC Minas.
pedror.oliveira@uol.com.br
Conscincia planetria como novo paradigma - a propsito do livro de L. Boff: Cuidar da Terra,
proteger a vida.
Resumo: Desde 1995 L. Boff trabalha teologicamente a ecologia e cada obra sua pode ser lida como
esboo para a construo de um novo paradigma de conhecimento. Seu ltimo livro Cuidar da Terra,
proteger a vida especialmente ilustrativo dessa busca intelectual. A comunicao aqui proposta
tem por objetivo apresentar uma anlise dos procedimentos do autor em suas idas e vindas, com
aparentes repeties e reiteraes, ao esboar esse novo paradigma em seu livro. A comunicao
destacar a inovadora proposta de superar o paradigma cientfico atual pela submisso da cincia
aos imperativos ticos em defesa da vida do Planeta.
Palavras-chave: Conscincia planetria; paradigma; L. Boff.
GT 8
110
3.
Mestrando Luiz Eduardo de Souza Pinto | PUC Minas/UNIMONTES
eduardosouzait@yahoo.it
A Emergncia da Conscincia Planetria na Igreja Catlica Apostlica Romana.

Resumo: O termo conscincia sempre foi alvo de mltiplas conceituaes. No final do sculo XX surge
uma nova concepo de conscincia, que se forma atravs do entendimento que todos os seres
vivos em conjunto fazem parte de uma mesma comunidade de vida, um conjunto vivo universal. Na
lgica da conscincia planetria o desrespeito a qualquer ser vivo se torna um ato de violncia contra
toda a comunidade global, tal qual prope a Carta da Terra. Por se tratar de uma questo recente,
a conscincia planetria ainda se encontra ausente em boa parte das orientaes, discusses ou
doutrinas da Igreja Catlica. Porm, no incio do sculo XXI uma mudana lenta e gradual tem sido
observada.
Palavras-chave: Conscincia planetria; Igreja Catlica.
4.
Me. Claudia Felter Dornelles Meira | PUC-RS
claudia@atsg.com.br
Pessoa Humana: de Imago Dei ao Homo Consumericus

Resumo: A humanidade vive imersa em sociedades de consumo, sofrendo, em diversos nveis, os
efeitos muitas vezes nefastos destas sociedades. O presente artigo versa sobre a pessoa humana,
sua transformao de Imago Dei em Homo Consumericus. Enfoca os temas: relao, amor, cuidado
e respeito que o ser humano deve ter consigo mesmo, com os outros e com o mundo criado. Enfatiza
o aspecto relacional, caracterstica de Imago Dei, e procura identificar as causas que propiciaram
o surgimento do homo consumericus. Aborda as conseqncias avassaladoras para a sociedade
e o planeta, oriundas de um pensamento dominante voltado para o consumo desenfreado. Busca
encontrar respostas que possam reconduzir o ser humano a sua totalidade, imagem de Deus.
Palavras-chave: Imago Dei; Homo Consumericus; respeito; cuidado; preservao.
5.
Doutorando Srgio Gonalves de Amorim | PUC-SP
amorimsj@hotmail.com
Religio, espao e cidadania: nexos, contradies e ambigidades.

Resumo: Esta comunicao parte de uma pesquisa em que se buscou explorar os nexos,
contradies e ambiguidades entre trs variveis: a religio, o espao e a cidadania. A partir de
um determinado recorte terico e uma observao emprica, verificou-se que o espao religioso
GT 8
111
pode tanto estimular a ao participativa, quanto a alienao relativa construo de um ethos de
vida sustentvel, apontando para os tipos de cidadania correspondentes a cada caso, indo do nocidado ao cidado ativo na edificao de relaes scio-ecolgicas em que o respeito vida d a
principal nota de uma espiritualidade avanada.
Palavras-chave: Religio; espao; cidadania.
6.
Dr. Afonso Tadeu Murad | FAJE
murad4@hotmail.com
Educar para a cidadania planetria. Requisitos pedaggicos e princpios teolgicos.

Resumo: Apresentar-se-o os alguns requisitos pedaggicos para o processo de educao em
vista da cidadania planetria, tais como: protagonismo efetivo dos educandos, epistemologia
integradora de razo e emoo, uso apurado dos cinco sentidos, resgate da dimenso experiencial
da aprendizagem, compreender e estabelecer complexas das variveis, atitudes individuais e aes
coletivas, visibilidade das prticas transformadoras. A partir da, elencar-se-o alguns princpios
teolgicos cristos da educao para a cidadania planetria, na linha da ecoteologia: elementos de
releitura da bblia em chave ecolgica; criaturidade e co-criao; unidade de protologia; histria e
escatologia; o Esprito que cria, sustenta, renova e leva consumao; tica entre o antropocentrismo
aberto e o biocentrismo; espiritualidade integradora, interdependncia com outras correntes
teolgicas contemporneas.
Palavras-chave: Educao; Cidadania planetria; pedagogia; teologia.
7.
Me. Moema Rodrigues Muricy | PUC RS
moema@bitcom.com.br
Espao shekin - experincia de eco-espiritualidade e educao ambiental.

Resumo: Experincia de eco-espiritualidade com professores da rede pblica e de Educao do
Meio Ambiente, na chcara Shekin, bioma da mata Atlntica de grande preservao ecolgica.
A Educao do Meio Ambiente tem a colaborao do Grupo PET Biologia(MEC) da PUCRS. A
possibilidade de abrangncia das atividades de 14 municpios que compem a 4 Coordenadoria
de Educao de Caxias do Sul, RS.
Palavras-chave: ecoespiritualidade; educao ambiental.
GT 8
112
8.
Doutorando Wagner Lima Amaral | PUC-SP
pr_wagneramaral@hotmail.com
A ECO E O EGO, uma anlise da crise ecolgica e o egosmo humano

Resumo: A crise da ecologia tem sua raiz no egosmo humano. A eco um grito da natureza e clamor
dos oprimidos, em maioria, porm, massacrada pela minoria. Na base da crise ecolgica est o
egosmo, o homem que tira muito do meio-ambiente, mas no coloca nada de volta, usa a natureza
com ganncia e no se preocupa com as geraes futuras. O mundo seria um lugar prazeroso
para se viver, se cada um o deixasse pelo menos to limpo e usvel quanto o achou. A eco que
enfrenta o ego s vencer se houver conscincia de quem somos, e para que estamos aqui. Dentro
da perspectiva teolgica crist isto refletiria o sentido da revelao divina. A maior honra outorgada
criao material foi quando Deus Se tornou parte dela na encarnao de Cristo: e o Verbo se fez
carne, e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade (Joo 1.14).
Palavras-chave: crise ecolgica; egosmo humano; encarnao.
GT 8
GT 9: Interculturalidade
Coordenadores
Prof. Dr. Alain Pascal Kaly - UFRRJ

Prof. Ma. Selenir C. Gonalves Kronbauer - EST - So Leopoldo/RS
Prof. Drando. Marcos Rodrigues da Silva - FURB/SC
Ementa
A partir das perspectivas libertadoras das culturas e religies dos povos afroamericanos analisar,
em perspectiva intercultural e multidisciplinar, o papel da espiritualidade, da religio e da educao
na formao para a cidadania e respeito s diversidades. Investigar os principais desafios que
enfrentam hoje na formao de uma conscincia cidad mais aberta interculturalidade e os
impactos do racismo contemporneo. Refletir, mediante argumentao e pesquisa filosfica,
teolgica e cientfica, sobre as novas demandas sociais, polticas e culturais que exigem
posicionamentos e aberturas das prticas clssicas religiosas para uma sociedade plural.
115
1.
Brgida Carla Malandrino e nio Jos da Costa Brito | UNIBAN; PUC/SP
brigidamalandrino@terra.com.br; brbrito@uol.com.br.
O papel das fontes primrias na construo da conscincia cidad.
Resumo: Relacionar fontes primrias e construo da conscincia cidad. Este trabalho tem como
objetivo discutir a importncia das fontes primrias como forma de contribuio para a formao
de uma conscincia cidad. Para tanto, apresentaremos algumas fontes primrias, que nos
revelam prticas religiosas de tradio bant. Trabalharemos fundamentalmente com processoscrimes antigos dos sculos XVIII e XIX e de que forma eles nos do a possibilidade de entender
o escravizado como sujeito dentro da sociedade, com direitos e deveres, aspecto que discutido
atravs das Constituies Primeiras do Arcebispado da Bahia de 1707. Feito isto, apresentaremos
os documentos coletados no Arquivo da Cria Metropolitana de So Paulo, procurando estabelecer
pontos de contato entre aquilo que se encontra descrito nos documentos e as prticas religiosas
bant encontradas na frica, bem como o seu papel para a educao.
Palavras-chave: fontes primrias; tradio bant; conscincia cidad; Constituies Primeiras do
Arcebispado da Bahia.
2.
Mestrando Bruno Rodrigo Dutra | PUC Minas
dutrab@hotmail.com
Hoje tem festa breve anlise do movimento festivo na Umbanda.

Resumo: Este trabalho pretende analisar os aspectos rituais e mticos presentes nas festas religiosas
da Umbanda, especialmente no que concerne sua significncia para os fiis. Para isso, utilizaremos
alguns depoimentos e observaes feitas in loco na casa de Umbanda O Alm dos Orixs, localizada
em Contagem/MG. Alm de anlises tericas sobre os aspectos das festas na religiosidade popular
brasileira, daremos enfoque especial s festas religiosas afro-brasileiras, especialmente na Umbanda.
Esta religio apresenta um intenso calendrio festivo anual de grande beleza e que movimenta a
comunidade umbandista, pois so esperadas e preparadas com muito fervor. Pretende-se verificar a
importncia destes eventos, especialmente para os fiis da casa de Umbanda mencionada.
Palavras-chave: Umbanda; ritual; festa.
3.
Me. Cristina Borges | UNIMONTES
cre_unimontes@yahoo.com.br
Interculturalidade e Cincias da Religio: reflexes sobre o Ensino Religioso no Norte de Minas

Gerais.
Resumo: O presente trabalho pretende, a partir do conceito de interculturalidade utilizado pelo
GT 9
116
pensador Fornet-Betancourt, tecer reflexes acerca da forte presena das tradies afro-brasileiras
no serto norte - mineiro e sua ausncia no Ensino Religioso da regio. O Norte de Minas um
lugar de fronteira e, tem como caracterstica a hibridez cultural. Desta forma, a desconsiderao do
aspecto afro-sertanejo na educao denuncia a inexistncia de um dilogo intercultural e a presena
do bulling religioso. Tais situaes impulsionam outra reflexo: sobre a formao cientfica dos
profissionais de Ensino Religioso na regio pelo curso de Cincias da Religio. A inexistncia neste
curso do conceito filosfico de interculturalidade pode ser o impedimento pela no concepo de
professores interculturais e, conseqentemente, de crianas e jovens no interculturais.
Palavras-chave: Ensino Religioso; Interculturalidade; Hibridismo; Tradies afro-sertanejas;Bulling
religioso.
4.
Dr. Luis Tomas Domingos. | Universidade Estadual da Paraba.
ltdomingos@hotmail.com
A natureza e exigncia de novos paradigmas para o estudo e compreenso das religies de matriz
Africana-Banto na sociedade brasileira.
Resumo: Este trabalho trata do estudo sobre a ancestralidade, filosofia e religio Africana-banto e
as diversas transformaes ocorridas na religiosidade de matriz africana na sociedade brasileira,
sobretudo, na regio Nordeste. Ao longo de tempo, muitos elementos de outras culturas, europias e
indgenas, etc., foram integrando e complementando novos rituais religiosos mediante procedimentos
diversos, entre eles a formao de novos cdigos e espaos secretos e sagrados. Os rituais da
religiosidade de matriz africana foram recriados no Brasil. E constatamos que o estudo e a
compreenso da natureza da Religiosidade Africana na sociedade exige paradigmas especficos.
O nosso objetivo fornecer uma anlise e reflexo sobre a trajetria da religiosidade dos africanos
no Brasil e as suas reaes (resistncias e/ou negociaes) perante as situaes adversas de vida.
Palavras-chave: Ancestralidade; Filosofia; religiosidade Africana; afro-brasileiro; sociedade;
paradigmas.
5.
Mestranda Shirlene dos Passos Vieira | PUC-SP
shirlenevieira@ibest.com.br
Umbanda sertaneja em Montes Claros: Breve histrico.

Resumo: Pretende-se com este trabalho que parte inicial de pesquisa de mestrado apresentar um
breve histrico do campo religioso sertanejo na cidade de Montes Claros- Minas Gerais, que desde
seu povoamento, at meados de 1940, era composto quase que exclusivamente pela religiosidade
crist, com algumas excees de Centros kardecistas e Umbanda de Mesa. E foi com o crescimento
urbano proporcionado pela chegada da ferrovia,que Montes Claros se torna um entroncamento de
GT 9
117
regies, ponto de encontro de pessoas advindas de vrias regies, fazendo assim surgir a umbanda
sertaneja, uma umbanda com caracterstica tipicamente do serto Norte Mineiro .
Palavras-chave: Umbanda sertaneja; Montes Claros.
6.
Dr. Alain Pascal Kaly | UFRRJ.
papa1kaly@yahoo.fr
Dilogos e Comunhes na Sociedade Bahula na Senegmbia.

Resumo: Para os Bahula o ser humano a maior realizao de Deus no por sua capacidade de falar,
mas porque a soma de todos os mundos: o mundo mineral, o mundo vegetal e, finalmente, o mundo
animal. Isso faz dele no somente o guardio de todos estes mundos, mas torna sua vida dependente
da maneira de ligar-se equitativamente com estes. Em relao ao ser superior, o Deus Criador, o
homem deve manter uma humildade, na medida em que ele tem a certeza de que a sua vida depende
da maneira como conseguir lidar com as diversas foras, vibraes csmicas que compem ou
fazem parte de cada um destes mundos. Pois a sua vida possvel graas aos constantes dilogos
que ele deve manter com as vibraes csmicas destes mundos que tambm so as obras de Deus.
Nossa reflexo focar o casamento na sociedade Bahula para destacar a especificidade do chamado
dialogo inter-religioso no mundo africano. A falta de harmonias entre os espritos e entidades dos
cnjuges pode provocar a instabilidade no lar e o fim do casamento.
Palavras-chave: Religio; religiosidade; espiritualidade; comunhes; dilogos; lar.
7.
Me. Stephen Simim | PUC Minas
stephensimim@hotmail.com
Benzedeiras: o simblico e o imaginrio na traduo de uma experincia religiosa.

Resumo: O universo da religiosidade popular brasileira expresso da resistncia cultural e das
elaboraes de grupos tnicos ocorridos ao longo da histria. Na expresso religiosa popular, as
benzedeiras, possuem um conhecimento e prtica que alcanam reconhecimento social por sua
capacidade de oferecer sentido vida e solues para algum infortnio. O smbolo e o imaginrio
traduzem de maneira objetiva e pontual uma experincia do Sagrado e sero abordados a partir da sua
capacidade de elaborao cultural e religiosa. A leitura oferecida permitir perceber na autenticidade
de uma experincia religiosa popular, os elementos garantidores da ordem e superao de limites e
dificuldades no cotidiano, traduzidos como eixos garantidores de sentido e organizadores da vida.
Palavras-chave: Benzedeiras; simbologia; imaginrio; religiosidade.
GT 9
GT 10: Bblia: conflitos de interpretao e

novas perspectivas hermenuticas
Coordenadores
Prof. Dr. Pedro Lima Vasconcellos PUC/SP

Prof. Dr. Ricardo Lengruber Lobosco Bennett, RJ
Ementa
Os estudos bblicos so um campo de investigaodinmico e conflitivo, por conta das diversas

interfaces que estabelece com tantas reas do saber, e tambm por influxos extra-acadmicos que
sobre ele incidem. O presente GT recolhe investigaes que tm na Bblia seu campo de interesse,
abrindo-se a conexes com reas afins e discutindo as diversas possibilidades investigativas que a
Tanak judaica e a Bblia cristproporcionam.
121
1.
Dr. Leonardo Agostini Fernandes | PUC-RJ
kyriou33@yahoo.it
Am 2,6-16: anlise exegtica e atualizao social.

Resumo: Por meio de uma linguagem eloquente, Am 2,6-16 denuncia as culpas dos mais abastados
e anuncia os gestos do Senhor assumidos a favor dos menos favorecidos. O orculo mostra que a
falta de justia social, cometida no Israel do Norte, um crime inaceitvel. Por causa disso, o Senhor
intervir nos moldes da libertao operada no xodo do Egito. A linguagem proftica, acessvel aos
vrios nveis sociais, veicula uma palavra capaz de questionar todas situaes de opresso que ainda
vigoram em nossas sociedades. Em uma religio, as pessoas tornam-se canais da verdade quando
esto comprometidas com a vida humana em todas as suas etapas e necessidades. Sem isso, no
possvel haver uma formao crtica, capaz de atuar a favor das transformaes sociais, formando
uma cidadania consciente, crtica e disposta a lutar pela justia, pela paz e pelo bem comum.
Palavras-chave: Ams; Justia social.
2.
Mestranda Josefa Vnus de Amorim | UFPB
sconv@hs24.com.br
O ritual do sacrifcio e sua dimenso simblica: um estudo em Levtico.

Resumo: Esta comunicao prope-se analisar a dimenso simblica do sacrifcio no livro de
Levtico, com o objetivo de investigar o que os smbolos comunicam em todo o ritual para realizao
das etapas do sacrifcio. Considerando, O smbolo uma funo da conscincia para Cassirer e
Epifania de um mistrio segundo Durand. O simbolismo permeia o universo social e historicamente
construdo, visvel e invisvel com significaes que destacam um processo de conhecimento e
interao humana na permanente recriao das percepes, atitudes, idias, representaes,
crenas, valores, cultura etc. A pesquisa descritiva e bibliogrfica com abordagem qualitativa.
Resultados destacam a importncia do estudo dos smbolos no momento atual, principalmente o rito
sacrifical no livro de Levtico.
Palavras-chave: ritual; sacrifcio; dimenso simblica.
3. Mestranda Michelle de Kssia Fonseca Barbosa | UFPB
mickassi@hotmail.com
Anlise da histria de Jac e Raquel pela perspectiva simblica.

Resumo: No livro Bereshit dos israelitas - Gnesis da bblia -, dentre suas vrias histrias encontramos
a que fala sobre o casamento do patriarca Jac e Raquel. Os judeus acreditam que a permanncia
GT 10
122
para a posteridade s possvel com o matrimnio. Os judeus tambm perceberiam as histrias
da Tor como constitudas por camadas de informao. Seguindo a partir desta perspectiva e
conscientes de que narrativas mticas tendo como enredo uma mulher que se dirige a uma fonte de
gua e l encontra um deus em forma de homem, ou o contrrio, um homem que se dirige a uma
fonte de gua e l encontra uma deusa em forma de mulher recorrente em inmeros povos ao longo
dos tempos, este trabalho tem por objetivo refletir e analisar esta histria levando em considerao
a possibilidade de ter sido utilizado recursos simblicos. A metodologia utilizada a descritiva,
abordagem qualitativa, onde ser coletado dados sobre simbologia do poo sagrado em bibliografia.
Palavras-chave: smbolo; patriarca; judasmo.
4.
Doutoranda Rosemary Francisca Neves Silva | PUC-GO
rosemarynf@gmail.com
Controvrsias de Interpretaes do Segundo Canto do Servo de YHWH- Is 49,1-6.

Resumo: O trabalho pretende apresentar uma das vrias interpretaes do Segundo Canto do Servo
de YHWH, a partir da teoria de Duhm, a qual desencadeou vrias controvrsias e estudos. Apesar das
controvrsias, a teoria mais aceita ainda continua sendo a de Duhm que apresenta um personagem
annimo, conhecido como Servo. O desenvolvimento deste trabalho passa por uma breve histria
da formao dos quatro Cantos do Servo de YHWH, Trs Isaas e Quatro Cantos; Comparaes e
Interpretaes do Texto de Isaas 49,1-6, sendo que o mesmo est inserido no Dutero-Isaas.
Palavras-chave: Interpretaes; Controvrsias; Segundo Canto do Servo de YHWH.
5.
Dr. Valmor da Silva | PUC-GO
lesil@terra.com.br
Quem esse tal de Jetro?

Resumo: Parte da anlise de Ex 18, o texto que liga a tradio do deserto com a tradio do Sinai,
e no qual Jetro entra em cena no incio e volta ao seu pas no final. Procura responder algumas
perguntas sobre Jetro, o sogro de Moiss. Quem era ele? Que tipo de sacerdote? Qual a identidade
do seu povo? Jetro assumiu o Deus de Moiss ou foi Moiss quem assumiu o Deus de Jetro? Em que
circunstncias Moiss havia mandado Sfora e os filhos para a casa do sogro? De onde provm a
sugesto de Jetro a Moiss, para descentralizar o seu poder? Se Jetro identificado como sogro
quinze vezes, e uma vez como sacerdote, qual seria o sentido dessa estatstica? O que significam as
trs tradies sobre o nome de Jetro, citado como Jetro em Ex 3,1; 4,18 (duas vezes) e em Ex 18 (seis
GT 10
123
vezes), chamado Ragel em Ex 2,18 e Nm 10,29, e denominado Hobab, filho de Ragel, o madianita
em Nm 10,29, e Hobab, o quenita em Jz 1,16 e 4,11?
Palavras-chave: xodo 18; Jetro; Moiss; Javismo.
6.
Ms. Silvana Suaiden | PUC-Campinas
silsuaiden@yahoo.com.br
Miquias 6,1-8: o sacrifcio sob os olhares de Marcel Mauss e Ren Girard.

Resumo: O presente estudo recorre contribuio do pensamento de Marcel Mauss e de Ren
Girard para a interpretao e atualizao do texto de Mq 6,1-8, aps trabalho exegtico realizado.
Por seu carter anti-sacrificial, Mq 6,1-8 tornou-se um dos textos inspiradores da mstica libertadora
e da Teologia da Libertao na Amrica Latina. Sua pertinncia aparece diante da conscincia
histrica de nossos povos latino-americanos: enquanto no vislumbramos um mundo realmente livre
de todas as suas formas de sacrifcio, este texto continua sendo requisitado e revisitado. A prpria
exegese judaica o encara como uma verdadeira sntese proftica de fundamental importncia para
a histria e a espiritualidade do povo de Israel. Considerados os problemas hermenuticos em torno
do texto bblico, o presente estudo um aprofundamento mais focado no tema do sacrifcio sob
o teor do discurso proftico-sapiencial e define-se pela atualizao e a bordagem do fenmeno
sacrificial presente no texto, agora, sob os olhares de Marcel Mauss e Ren Girard, no que eles tm
de convergncia e/ou divergncia em sua teorizao sobre o sacrifcio.
Palavras-chave: sistema sacrificial; profetismo; deuteronomismo; solidariedade.
7.
Dr. Pedro Lima Vasconcellos | PUC-SP
plvascon@uol.com.br
E Romanos 13 chegou ao serto...

Resumo: Marco significativo no processo que levou ruptura da hierarquia catlica soteropolitana em
relao ao Belo Monte (mais conhecido como Canudos) liderado por Antonio Conselheiro foi o debate
travado por este junto a um frei capuchinho, enviado pelas autoridades polticas e religiosas da
capital, com o propsito de dispersar o arraial. A estimular o debate, o apelo, feito pelo missionrio, ao
texto de Romanos 13, e com isso a ordem para a submisso ao poder estabelecido. Os termos desse
debate, e a reao de Antonio Conselheiro ao recurso bblico constituem o teor desta comunicao
que ora se prope.
Palavras-chave: Belo Monte (Canudos); Romanos 13; poltica; hermenutica.
GT 10
124
8.
Ms. Flvia Luiza Gomes Costa | FAJE
flavia@clrgomes.com.br
Multiplicao dos pes ou projeto de partilha do alimento, da boa notcia, dos ensinamentos de
Jesus alcanando outros povos?
Resumo: A comunicao prope uma leitura da terceira parte do Evangelho de Marcos (6:30-8:26).
O processo hermenutico perpassar pelo vis de que o escrito evanglico se constitui em uma
catequese narrativa contrastando, assim, com uma leitura do evangelho que o considere como uma
histria, biografia, sobre a vida de Jesus. Dessa forma por meio da anlise narrativa do texto levando
tambm em conta informaes de mtodos diacrnicos apreende-se a catequese narrativa tencionada
pelo autor em seu projeto literrio. Considerando, ainda que o evangelho uma catequese do tipo
dersico, ou seja, a interpretao de Jesus com recurso ao Antigo Testamento, compreende-se
que o escrito evanglico uma resposta aos discpulos e discpulas que ao relerem a histria de
Jesus, no contexto da Palavra revelada do Antigo Testamento, buscam uma resposta para o momento
histrico em que vivem. Peculiarmente na terceira parte de Marcos, o autor quer mostrar que Jesus
messias que convida ao banquete messinico tanto judeus quanto pagos. Assim, o alvo clarear
com a vida de Jesus o momento escuro pelo qual a comunidade ps-pascoal enfrenta com relao
ao acesso boa notcia pelos pagos. Para tanto a lgica que entrelaa o relato teolgica com um
mnimo respeito cronologia visando uma mensagem aos cristos do tempo de Marcos por meio de
tcnicas de interpretao comumente utilizadas no judasmo. Na terceira parte desse evangelho o
propsito teolgico fazer, portanto, compreender que o ensino de Jesus alimento para os israelitas
e tambm para os pagos sendo evidenciada a total incompreenso dos discpulos diante dessa
realidade.
Palavras-chave: Evangelho de Marcos; banquete messinico; evangelho; judasmo; pagos.
9..
Dr. Paulo Sergio de Proena. | Faculdade de Teologia da Igreja Presbiteriana do Brasil, SP
pauloproenca@bol.com.br
Motivaes bblicas em Dom Casmurro.

Resumo: As fontes bblicas de Machado de Assis ainda no receberam destaque que merecem.
Elas esto presentes em todos os gneros por ele praticados. Essa lacuna justifica a proposta desta
comunicao, que tem por objetivo estudar a presena da Bblia em Dom Casmurro. O apoio terico
ser o conceito de polifonia de Bakhtin, desdobrado nas concepes atuais de intertextualidade
e interdiscursividade. O procedimento metodolgico adotado o de levantamento e anlise das
ocorrncias bblicas na obra indicada e posterior verificao do papel especfico que elas tm no
conjunto.
Palavras-chave: Bblia; Machado de Assis; Dom Casmurro; polifonia.
GT 10
GT 11: Religio, Arte e Literatura

Coordenadores
Prof. Dr. Alessandro Rocha PUC/Rio

Prof. Dr. Carlos Caldas Mackenzie, SP
Prof. Dr. Joe Maral G. dos Santos - PUC/RS
Prof. Me. Alex Villas Boas PUC/SP
Ementa
O presente GT pretende aprofundar o temaReligio e Educao para a Cidadaniaa partir do olhar

da Arte e a da Literatura, que captaram a idia de Deus ao longo da histria das religies, ora
como elemento anestsico, ora como elemento catalisador da conscincia histrica de um povo,
plasmando a f e o exerccio afetivo e efetivo da cidadania.
127
1.
Mestrando Flvio Ferreira de Melo | PUC-SP
prof_flaviomello@hotmail.com
A poesia de Jorge de Lima: Restauremos a poesia em Cristo.

Resumo: Esta comunicao tem como intuito levar conhecer um pouco mais o universo literrio
de uma das mais importantes faces da literatura nacional Jorge de Lima. Atravs de alguns de
seus poemas (sobretudo de sua terceira fase, religiosa, a converso em Cristo), induz leitura e
compreenso de diferentes recursos interpretativos; exerccio de escrita; a utilizao da fotografia e
do surrealismo como forma de interpretao e a leitura como ferramenta analtica.
Palavras-chave: Poesia; Jorge de Lima.
2.
Me. Idelbrando Alves de Lima | Secretaria de Educao do Municpio de Solnea/PB
del_historia@hotmail.com
Eu sou aquele que sou: A revelao do sagrado na narrativa pica de Moiss.

Resumo: O presente artigo trata-se de um estudo sobre as diversas caractersticas da experincia
de Moiss diante da hierofania da sara ardente (x 3: 1, 22). Aps realizar uma breve teorizao
da temtica, o texto passa a apresentar as principais passagens da vida pica deste personagem
histrico. E finalizando o estudo apresentada a anlise, que expe os principais aspectos dessa
relao com o sagrado, concluindo que ela foi de grande importncia para o contexto scio-histrico
que Moiss estava inserido.
Palavras-chave: hierofania, Moiss, religio, literatura.
3.
Me. Maria Cristina Pratis Hernndez | FAE-PR
O Espiritual e a Poesia em Otvio Paz e Rubens Alves.
Resumo: Talvez a chave para entender a arte da contemporaneidade, esteja em perceber que os
criadores dessa arte tm a coragem de ser como eles prprios so. Onde as dimenses espaciais
so reduzidas ou dissolvidas dentro de uma infinidade horrificante, e as estruturas orgnicas da
vida so cortadas em pedaos e, posteriormente, recompostos de forma arbitrria. Por outro lado,
h uma renovao crescente na unificao das artes, ao mesmo tempo, que se orientam cada vez
mais para o espiritual. Nesse sentido, a mais espiritual de todas as artes, a poesia faz uma sntese
com o plstico e com a msica onde possvel atingir o absoluto da pureza, de forma, que ela pode
GT 11
128
despertar a coragem de participar do poder do criador que existe em todo o ser humano. Tendo em
vista, que depois da filosofia e da religio, a arte talvez possa preencher a necessidade espiritual do
homem. O artigo a seguir prope refletir sobre a poesia, tomando como base os pensamentos de
Otvio Paz e de Rubens Alves.
Palavras-chave: Espiritual; poesia; Otvio Paz; Rubens Alves.
4.
Doutorando Iuri Andras Reblin | EST-RS
reblin_iar@yahoo.com.br
Mitologia e religio nas narrativas do Mago Shazam e de sua Famlia Marvel.

Resumo: O presente texto aborda as narrativas do Mago Shazam e de sua Famlia Marvel sob o prisma
da teologia. Por meio de uma pesquisa bibliogrfica exploratria fundamentada no pensamento
teolgico de Rubem Alves e no conceito da teologia do cotidiano, a pesquisa tem o objetivo de
identificar elementos religiosos e mitolgicos das histrias da Famlia Marvel, verificando como esses
elementos esto articulados na narrativa e constituem sua mensagem. As narrativas dos super-heris
so complexas e retratam a teia cultural e a vida social de diferentes formas. De maneira em geral, so
expresses sociais daquilo que o ser humano espera e teme. A teologia e, particulamente, a teologia
do cotidiano, se debrua sobre as produes culturais e visa compreender os anseios religiosos que
transcendem e transgridem os espaos institucionais socialmente definidos para a vida religiosa.
Nessa direo, as histrias do Mago Shazam e de sua Famlia Marvel, criadas por C.C. Beck e Bill
Parker em 1939 so emblemticas. a primeira vez em que a magia e a mitologia (e, com elas, a
religio) so argumentos utilizados na criao das narrativas dos super-heris aps o surgimento do
Superman. O empoderamento do heri pelo divino atravs do pronunciamento da palavra mgica, o
uso da magia e da mitologia expressam a relao entre o divino e o humano. Essa relao retratada
ora pelo mrito, ora pelo altrusmo, ora pela pureza de corao, ora pela necessidade da f nas
divindades implicadas. O texto conclui que a narrativa expressa, ora de forma mais ntida, ora de
forma mais difusa, os anseios e os valores sociais e o tipo de sociedade em que se vive e o tipo de
sociedade em que se quer viver.
Palavras-chave: Mitologia; religio; Mago Shazam; famlia Marvel.
5.
Dra. Maria Jos Caldeira do Amaral | PUC-SP
zezeamaral@uol.com.br
Um Tratado para o Amor Medieval ou Moderno?

Resumo: No Tratado do Amor Corts -Tractatus de Amore -Andr Capelo deseja oferecer ao leitor
a arte corts de amar, a beleza do desejo ertico e a disciplina da paixo constitutiva dessa arte
GT 11
129
que amar. O maior argumento dessa obra efetivar o suspiro fundo que a dimenso amorosa
infunde na alma do homem e da mulher aos quais foi concedida a virtude. Para esse autor, escriba
da chancelaria real e talvez, no se sabe com certeza, umOrdo sacratus, o amor a raiz de toda
cortesia, a fonte de todo bem. Nosso objetivo, ento, encontrar nessa suma amorosa construda
nos enlaces da Literatura de Cavalaria Medieval, os desdobramentos essenciais dessa vida afetiva
bela e virtuosa no enredo profundo do qual emerge o afeto, a f e a contradio da experincia
humana do sofrimento amoroso que se converte no fundamento de um ideal de vida social e coletiva.
Como importar essa reflexo para a nossa vida coletiva contempornea? Palavra-chave: amor, vida
contempornea, virtude, coletividade.
Palavras-chave: Amor; Andr Capelo.
6.
Me. Digenes Braga Ramos | Centro Universitrio Municipal de So Jos/SC
diogenes.bragaramos@gmail.com
Religio e Literatura: Dilogos para uma Educao Inclusiva.

Resumo: Este texto tem a proposta de discutir a formao do indivduo como docente de ensino
religioso a partir do curso superior em Cincias da Religio do Centro Universitrio Municipal de
So Jos-SC. Percebe-se que este indivduo tem dificuldade de dialogar com as religies de
forma inclusiva. Para se dirimir estas condies inibidoras percebemos que uma possibilidade
para construo deste dilogo se daria atravs da aproximao com a literatura. Pois atravs da
literatura e suas expresses estticas observa-se que existe possibilidade de estabelecer pontes que
diminuem o preconceito abrindo paralelos para uma perspectiva libertria fora de dogmas institudos
de uma raiz preconceituosa e excludente principalmente s estabelecidas pela formao ocidental
judaico-crist.
Palavras-chave: Religio; literatura; Educao inclusiva.
7.
Dr. Dionsio Oliveira Soares | FATERJ; FABAT-STBSB/RJ
dionisio2020@yahoo.com.br
Deus, a religio e a f: transformaes numa sociedade secularizada.

Resumo: A presente comunicao procura analisar a imagem de Deus na sociedade ocidental atual.
Para tanto, busca definir de forma objetiva os conceitos de sociedade e cultura, a relao indivduosociedade (delimitada, para o presente propsito, pela abordagem funcionalista), a relao entre
religio, sociedade e cultura, as razes do processo de secularizao da sociedade moderna e a
GT 11
130
consequente mudana no olhar acerca de Deus nessa sociedade, com algumas disfunes advindas
desse processo. Por fim, prope-se um caminho a seguir: a inculturao da f como uma eficiente
viso de Deus nessa sociedade. Palavras-chave F, cultura, sociedade, secularizao, inculturao.
Palavras-chave: Deus; religio; f; secularizao.
8.
Mestrando Jos Honrio das Flores Filho e Dr. Jos Mateus do Nascimento | UFPB.
magushonorio@hotmail.com
A manifestao do sagrado e a concepo de Deus no texto de Clarice Lispector: uma

aprendizagem ou o Livro dos Prazeres.
Resumo: O objetivo deste estudo analisar a manifestao do sagrado nas pginas 39, 40 e 41 da
obra de Clarice Lispector Uma Aprendizagem ou o Livro dos Prazeres. na simplicidade desse
cotidiano que todos passam todos os dias de forma automtica, distrada e desapercebida que Lori, a
protagonista desta narrativa, mergulha mais profundamente encontrando O Sagrado. Uma epifania
experimentada, estando ela presente na totalidade de seu prprio corpo e ao mesmo tempo em
comunho com todos os elementos ao seu redor. Este artigo tem como principal suporte terico o
livro de Rudolf Otto O Sagrado, que pretende analisar a experincia de Lri com o Divino a partir
dos conceitos do Numinoso. Este artigo tambm busca esclarecer que existe concepes distintas
de Deus e do Sagrado, a nvel institucional religiosa e pessoal.
Palavras-chave: Sagrado; Literatura; Clarice Lispector; Rudolf Otto.
9.
Ps-graduando Delson Aguinaldo de Arajo Junior | UFOP
delsonjunior_bh@yahoo.com.br
Pintura na antiga comarca do Serro Frio.

Resumo: Este trabalho pretende discutir a pintura de perspectiva com falsa arquitetura na comarca
de Vila do Prncipe, atual Devido ao declnio e estagnao econmica, a Comarca do Serro Frio,
com sede em Vila do Prncipe, manteve sua constituio arquitetnica intacta, chegando aos nossos
dias em grande originalidade do perodo colonial e tendo um acervo entre os mais importantes no
crculo do diamante. Na pintura religiosa, alcanou qualidades invejveis, com tramas de rebuscada
perspectiva de grande perfeio.cidade do Serro. Tomaremos como referncia o artista portugus
Caetano Luiz de Miranda, que realizou excelentes trabalhos no crculo do diamante, sendo de sua
autoria o forro da capela do Bom Jesus do Matozinho, no Serro.
Palavras-chave: Pintura; Perspectiva; Barroco.
GT 11
131
10.
Mestranda Mnica Baptista Campos | PUC-Rio
peregrinamonica@gmail.com
Temperos para o cotidiano: experincia potica do mistrio em Adlia Prado.

Resumo: A artigo prope uma reflexo sobre a experincia potica em Adlia Prado destacando
os conceitos de epifania, revelao e inspirao. Utilizaremos a perspectiva contempornea
de Octavio Paz relacionando-a com a intuio teopotica dos proto-humanistas da Idade Mdia.
Em seguida, mergulhamos no universo do mysterium tremendum fascinans do telogo luterano
Rudolf Otto, identificando na poesia de Adlia Prado os momentos dessa experincia e destacando,
posteriormente, a diferena entre a linguagem potica e a teolgica. Por fim, faremos uma pequena
reflexo teolgica sobre uma particularidade da poesia adeliana, o cotidiano. Cabe ressaltar que
o artigo navega propriamente sobre as guas da mstica crist, embora isso no seja posto em
destaque. Adlia tem formao catlica, vive a espiritualidade barroca das Minas Gerais, respira e
suspira entre cantos gregorianos adora a liturgia. nesse contexto histrico pessoal que se insere
a reflexo sobre a experincia potica e mstica na obra de Adlia Prado.
Palavras-chave: Poesia; Adlia Prado.
11.
Mestrando Jos Carlos Marques Talim | PUC Minas.
josecarlostalim@yahoo.com.br
O espao sagrado antes do Conclio Vaticano II: uma anlise da Igreja So Francisco das Chagas
de Belo Horizonte.
Resumo: Atravs de um olhar esttico, tendo como ponto de partida a compreenso de concepo
de espao sagrado pr Conclio Vaticano II, vamos abordar elementos constitutivos do espao
Sagrado da Igreja So Francisco das Chagas, especialmente os relativos arquitetura e arte e sua
relaes com o bairro Carlos Prates em Belo Horizonte, Minas Gerais. O estudo focar o paradigma
dos artistas que participaram da construo do templo em relao ao modelo de composio do
espao para celebrar e contemplar o todo. A ateno se voltar para a anlise deste espao sagrado,
imagens, iluminao e simbologia, no que ele pode nos informar ou responder mais que o texto
sagrado escrito.
Palavras-chave: Espao Sagrado; Conclio Vaticano II; Igreja So Francisco.
GT 11
132
12.
Dr. Joe Maral Gonalves dos Santos | PUC-RS | Instituio Financiadora: CAPES
joe.santos@pucrs.br
Verdade, fico e cincia no cinema transcendental de Andre Tarkovski.

Resumo: Uma anlise teolgica da esttica cinematogrfica de Andrei Tarkovksi (Rssia, 1934
1986) a partir de dois de seus filmes Solaris (URSS, 1972) e Stalker (URSS, 1979) que, produzidos
como filmes de fico-cientfica, subvertem o gnero a uma crtica cosmoviso e antropologia
cientfico-moderna. Tal subverso ganha uma qualidade religiosa mediada no pelas metforas
religiosas presentes nos filmes, mas pela potica que as transfigura. A questo que Tarkovski
opera esteticamente um olhar que desvia o sujeito deste do domnio da realidade-objeto para
instaurar com esta uma relao de durao em uma imagem-tempo (Deleuze). A anlise parte da
distino clssica entre tekne, mimesis e poiesis (Aristteles) para definir aspectos formais do filme,
e se apoianumahermenutica teolgico-esttico (Paul Tillich) para desenvolver aspectos ticoepistemolgicos implicados na experincia esttica mediada pelo potencial simblico da imagem
movida por Tarkovski.
Palavras-chave: Verdade; fico; cincia; Andr Tarkovski.
13.
Doutorando Claudio Santana Pimentel (Bolsista da CAPES) | PUC-SP
pimentelclaudio@live.com
Religio e literatura: uma proposta de abordagem desde a cincia da religio.

Resumo: Tendo por pressuposto as distines entre teologia e cincia da religio, e considerando
que tem predominado na abordagem das relaes entre literatura e religio no contexto de pesquisa
brasileiro a leitura teolgica da obra literria, apresentaremos uma proposta de abordagem da literatura
desde a perspectiva especfica da cincia da religio. Entendemos que o discurso potico constitui
uma fonte diferenciada para a cincia da religio, em que aspectos de uma ou mais religies so
reelaborados mediante a subjetividade do artista, a partir de determinado posicionamento estticocultural. Deve-se, portanto, admitir que as interpretaes literrias possam oferecer elementos que
abram outras possibilidades de anlise e compreenso das religies, distintas daquelas oferecidas
mediante a pesquisa scio-histrica estrita. Trata-se de considerar como a literatura recepciona,
reinterpreta, critica, e, ainda, rejeita ou mesmo combate a religio, ao apropriar-se dela ou discutir
suas interpretaes. Concluiremos apontando a contribuio que a abordagem da literatura a partir da
cincia da religio pode oferecer para a discusso das relaes entre religio, educao e cidadania.
Palavras-Chave: Cincia da Religio; Interpretao; Literatura.
GT 11
133
14.
Dr. Carlos R. Caldas Filho | Escola Superior de Teologia/Universidade Presbiteriana Mackenzie-SP
Releitura do texto bblico em o operrio em construo de Vincius de Moraes.
Resumo: So muitas as possibilidades terico-metodolgicas de articulao e aproximao entre
dois campos do saber que aparentemente so distintos, um no tendo nada a ver com o outro, a
saber, a teologia e a literatura. Uma das vrias possiblidades pela via da intertextualidade. No
caso da presente comunicao, pretende-se, a partir dos conceitos tericos de intertextualidade
(especialmente, mas no apenas, conforme a concepode Julia Kristeva) e do pressuposto do
crtico literrio canadense Northrop Frye, que afirmou ser a Bblia o Grande Cdigo que permite
entender a arte, a cultura e a civilizao do Ocidente, ver como Vincius de Moraes se apropriou e
reescreveu o texto bblico da tentao de Jesus pelo diabo no deserto (Mt 4:1-11; Lc 4:1-13 - o texto
paralelo de Mc 1:12-13, por sua extrema conciso, no ser trabalhado) para elaborar seu conhecido
poema O operrio em construo.
Palavras-chave: Operrio em Construo; Vinicius de Moraes.
15.
Dr. Alessandro Rodrigues Rocha / PUC Rio
buenomartir@gmail.com
O Reino de Deus est entre vs... logo ali no Stio do Picapau Amarelo
O Reino de Deus est entre vs... logo ali no Stio do Picapau Amarelo: elementos teolgicos em A
Chave do Tamanho de Monteiro Lobato
A comunicao pretende tematizar os aspectos teolgicos presentes na obra A Chave do Tamanho
escrita em 1937 por Monteiro Lobato. Para tanto nos valeremos das crticas feitas a Monteiro Lobato
e sua obra pelo padre jesuta Sales Brasil no livro A Literatura infantil de Monteiro Lobato. Ou
Comunismo para crianas. O texto abordar a tematizao teolgica no institucionalizada que
Monteiro Lobato prope, bem como as influncias que ele sofre para tal abordagem.
Palavras-chave: Reino de Deus. A Chave do Tamanho. Monteiro Lobato.
GT 11
GT 12: Religio e Gnero

Coordenadoras
Prof. Dr. Anete Roese PUC/Minas, MG

Prof. Dr. Sandra Duarte de Souza UMESP, SP
Prof. Dr. Alzira Munhoz ISTA, MG
Ementa
O GT Religio e Gnero se prope ser um espao de dilogo transdisciplinar no campo das

Cincias da religio, articulando reas como teologia, sociologia, antropologia, histria, psicologia
e filosofia em perspectiva de gnero. O GT se dedicar anlise terica feminista de fenmenos,
movimentos religiosos e manifestaes espirituais do mundo contemporneo. As teorias de gnero
no campo feminista se ocupam do estudo da problemtica em torno da questo de gnero que implica todas as manifestaes de gnero, seu lugar na sociedade (ex.: masculinidades,
homossexualidades, heterossexualidades) e toma em conta as transversalidades como etnias,
classes, sexualidades, contextos polticos, econmicos, histricos, meio ambiente etc. Objetiva-se
acolher estudos e reflexes crticas acerca do papel das religies/ religiosidades/espiritualidades
e suas implicaes sobre as relaes de gnero na sociedade, do lugar dos sexos nas diferentes
religies ao redor do mundo e das experincias que mulheres e homens fazem em terreiros, igrejas,
templos, mesquitas, sinagogas, casas de orao e outros espaos de celebrao. O GT tambm
prev propostas que abordem os significados das experincias de libertao no contexto religioso e
hermenuticas crticas de textos sagrados escritos ou orais e seus sentidos para a humanidade.
137
1.
Mrcia Denise Dutra Sias | UMESP
marciasias@yahoo.com.br
Mulheres africanas e a congregao dos africanos da Assemblia de Deus na cidade do Rio de

Janeiro.
Resumo: Este trabalho analisa alguns aspectos da participao das mulheres africanas na
Congregao dos Africanos da Assemblia de Deus na cidade do Rio de Janeiro. Baseado em
pesquisa e na observao de campo, o trabalho examina a associao das imigrantes africanas a
partir de conceitos de gnero e de rede de apoio social. Assim, a importncia desse estudo se d
atravs da noo de que o associativismo religioso dessas mulheres a esta comunidade religiosa
possibilita um espao de acolhimento, de escuta e da sustentao da identidade sociocultural.
Palavras-chave: gnero; rede de apoio social; africanidades; pentecostalismo.
2.
Mestranda Lucielma Lobato Silva | UEPA - Universidade do Estado do Par
lucielmalobato@hotmail.com
MATRIARCALISMO OU PATRIARCALISMO? Um estudo das posies de gnero na religio Mina

Nag em Abaetetuba-PA.
Resumo: A partir de um dilogo com obras africanistas clssicas, e com pesquisadores do culto
afro-maranhense e afro-paraense que apontaram a existncia de um matriarcado e a predominncia
de mulheres nos terreiros de Candombl da Bahia e do Tambor de Mina dos Estados do Maranho
e do Par, o presente trabalho representa o mundo dos terreiros como sendo das mulheres, a partir
de realidade do culto Mina Nag tal como o culto est organizado no municpio de Abaetetuba-PA.
Palavras-chave: Mina-Nag; Mulher; Posio Feminina.
3.
Doutoranda Sandra Clia Coelho G. da S. S. de Oliveira e Graduando Pablo Luiz Santos Couto |
UNEB/PUC-GO
pabloluizsc@hotmail.com; sandraccgs@hotmail.com
A religiosidade como alternativa teraputica: uma anlise do perfil dos homens evanglicos de uma
igreja da cidade de Guanambi.
Resumo: Apresenta a importncia da religio como geradora da f e sua influncia nos homens que
buscam a interveno divina na obteno da cura milagrosa, cujo objetivo principal a anlise de seus
perfis voltada para discusso do gnero, de forma comparativa com as caractersticas dos grandes
homens descritos na Bblia. O trabalho foi desenvolvido na Igreja Batista Filadlfia Independente em
Guanambi-BA. O mtodo utilizado foi a anlise amostral a partir de uma entrevista semi-estruturada,
referente metodologia bifocal (quanti-qualitativa), em uma pesquisa de campo, social e descritiva.
GT 12
138
Foi constatado que o ritual mais praticado foram as oraes baseadas nas promessas bblicas e
que a f desses homens entrevistados so geralmente estimulada pelas histrias de personagens
bblicos que tiveram suas oraes atendidas por meio da crena em Deus/Jesus Cristo. Conclui-se
que a busca pelo sagrado algo prprio e particular do ser humano, e o perfil caracterstico desses
homens que buscam por tal prtica, so chefes de famlia, em que a maioria desenvolve alguma
atividade na igreja.
Palavras-chave: Religio; Gnero; F; Cura.
4.
Dr. Jos Carlos Cariacs Romo dos Santos | Universidade Nove de Julho/SP
carolussanctorum@yahoo.com.br
A construo da cidadania religiosa nos discursos de Igrejas Crists Gays no Brasil.

Resumo: O trabalho em questo visa analisar os discursos de igrejas crists gays no Brasil no tangente
a produo de sentidos que concorrem para a justificao religiosa da homossexualidade mediante
as categorias dos chamados cdigos fortes e fracos (conforme salientados na hermenutica Jurdica).
Observamos que estes grupos religiosos articulam argumentos com base nos textos bblicos apoiados
pela lgica laica ocidental com intuito de construir o reconhecimento de sua cidadania religiosa to
negada pelos grupos cristos sexistas. A pesquisa mostrar como se d esta articulao.
Palavras-chave: Direitos Civis; Cidadania Religiosa; Igrejas Gays.
5.
Mestranda Ldia Maria de Lima | UMESP (Universidade Metodista de So Paulo).
lidia_mlima@yahoo.com.br
gira! Deixa a gira girar e a mulher transitar: o trnsito religioso de mulheres que mulheres que
outrora foram protestantes e que, hoje, se declaram umbandista.
Resumo: Esta pesquisa analisa o fenmeno do trnsito religioso, entre as mulheres seguidoras de
religies afro brasileira, que outrora transitaram (ou participaram ativamente) em cultos protestantes e
que hoje participam e/ou lideram cultos afros, identificando suas motivaes para este trnsito. Alm
da pesquisa bibliogrfica fora realizado um estudo de campo nas Tendas de Umbanda: Man Baiano
e Z Pilintra, na cidade de Diadema (SP) e Nossa Casa em So Bernardo do Campo (SP).
Palavras-chave: Trnsito religioso; gnero; religiosidade afro-brasileira.
GT 12
139
6.
Mestranda Lcia de F. Souto Pinho e Dr. Marinilson da Silva Barbosa | UFPB
soutolucia@yahoo.com.br
O mito da culpa na Mulher.

Resumo: O objetivo deste trabalho analisar o mito da culpa na mulher, especificamente a culpa
versus mulher na histria, tendo como base a obra de Freud Totem e Tabu, de forma psicanaltica
e simblica, no que se refere ao mito da horda primeva. Os mitos so as representaes do que
existe de mais profundo no humano, smbolos, imagens e arqutipos que se encontram na
psique e no imaginrio do ser. A pesquisa apreciar o horror do incesto, a relao socialmente
construda entre homens e mulheres, bem como a construo da subjetividade feminina, a culpa
atribuda s mulheres desde os primrdios da civilizao. A mulher como responsvel pela unio/
desunio da ordem humana: uma culpa atribuda, culturalmente, socialmente e especificamente na
religiosidade, a prpria confisso auricular introduzida pela igreja catlica, ao tentar controlar o corpo
e os pensamentos da mulher, uma das ferramentas da cultura catlica crist para monitorar a moral
sexual feminina. Para tal, ser usada a teoria psicanaltica, a teoria do imaginrio de Durand e Eliade.
Palavras Chave: Culpa; Sexualidade; Mulher; Mito; Cristianismo.
7.
Mestranda Ofir Maryuri Mora Grisales | Universidade Metodista de So Paulo.
maryumora20@hotmail.com
A ideologia da submisso na literatura crist para mulheres.

Resumo: A literatura crist feita para mulheres est perpassada por ideologias de gnero que
naturalizam e hierarquizam as diferencias biolgicas entre os sexos, afirmando a eterna fraqueza
das mulheres e sua conseqente dependncia do masculino. Nesse sentido, propomos uma anlise
crtica dos discursos veiculados neste tipo de literatura, visando desvendar a retrica que est por
trs da idia religiosa de submisso feminina, to cara ao imaginrio religioso que legitima com o uso
da bblia, o lugar subordinado da mulher na casa, na igreja e na sociedade.
Palavras-chave: Gnero; literatura evanglica; discurso; submisso.
8.
Dra. Anete Roese | PUC/MG
anete.roese@gmail.com
Vida sem religio: o caso da comunidade de mulheres Noiva do Cordeiro.

Resumo: Noiva do Cordeiro uma comunidade rural do interior de Minas Gerais, liderada por
mulheres que depois de um sculo de sofrimento sob a tutela de uma Igreja Catlica e uma Igreja
Evanglica decidiu pelo abandono de toda forma de religio. Sob a liderana de uma matriarca
criaram um modelo de comunidade e um modo de vida sem religio. O presente estudo analisa
GT 12
140
os elementos subjetivos deste processo, verifica os indicativos e as implicaes de tal fenmeno
religioso e social que aponta os limites e o fim de uma forma de religio. Os pressupostos tericos
deste estudo encampam uma perspectiva transdisciplinar que compreende a teologia, a psicologia
da religio e teorias feministas.
Palavras-chave: Desenraizamento; ps-religio; ps-patriarcado; processos de singularizao.
9.
Silvana Suaiden | PUC Campinas
silsuaiden@yahoo.com.br
A palatvel fala dos incomodados filhos de Eva: uma anlise do discurso sob a tica de gnero.
Resumo: O presente ensaio prope-se a analisar, luz das Cincias da Religio e a partir dos
estudos de gnero, os discursos sobre a mulher em um texto religioso de divulgao de massa, onde
a identidade da mulher crist construda por suas representaes religiosas. Trata-se, pois, de
uma abordagem dos elementos do discurso de Tomas Dexter Jakes em A Dama, seu Amado e seu
Senhor. As trs dimenses do amor feminino (1999). O livro um dos mais vendidos e apreciados
entre mulheres crists autnomas e de classe mdia. Motivador de vrios blogs e pginas na web
de entusiastas leitoras, o livro cria, praticamente, uma corrente extra de divulgao e apreciado
por suas leitoras como um texto libertador da mulher. Porm, o texto carregado de discursos de
relaes sociais e desiguais de sexo e gnero e de sutis representaes religiosas que servem para
fundamentar prticas de domesticao da mulher.
Palavras-chave: Gnero; Hermenutica; Religio; Anlise do discurso.
10.
Doutoranda Amanda Motta Angelo Castro | UNISINOS/RS
mottaamanda@yahoo.com
A pedagogia das feminilidades aprendida na Assemblia de Deus e as implicaes no cotidiano

ordinrio de mulheres tecels.
Resumo: Esse trabalho parte de uma pesquisa que foi realizada num ateli de tecelagem localizado
em Alvorada, RS, entre 2009 e 2010 e buscou analisar os ensinamentos da Assemblia de Deus,
transmitidos no cotidiano da tecelagem por meio da tecel Algodo fiel da referida igreja. Identificamos
como essa tecel transmitia os ensinamentos sobre as feminilidades no espao da tecelagem e quais
as implicaes disso no cotidiano da tecelagem. A pesquisa foi realizada com base na metodologia
da observao participante e entrevistas individuais com gravaes de adio e vdeo, anotaes
em dirio de campo e fotogragias. Nossa anlise foi realizada com base nos estudos feministas e
GT 12
141
pedaggicos, relacionados observao detalhada de todo o material recolhido. Os ensinamentos
dessa Igreja sobre as mulheres foram transmitidos, por meio de palavras bblicas, oraes, conversas
informais e, sobretudo, durante o momento devocional. Essa liderana foi um lugar construdo
pela tecel Algodo, diferente da sua presena na Igreja, onde s mulheres cabe a discrio e a
obedincia. Discretamente e fora Igreja, que exclui as mulheres e as coloca a baixo do masculino, a
tecel Algodo produziu um lugar para exercer a funo de propagadora do evangelho, criando um
espao de ensino atravs da pedagogia da no-formalidade.
Palavras-Chave: Educao; Pedagogia da No-formalidade; Gnero; Religio; Feminismo.
11.
Doutorando Antnio Lopes Ribeiro | PUC-GO
sandraccgs@hotmail.com
O mito: Maria e as divindades femininas do mundo pago.

Resumo: A figura de Maria no catolicismo ocupa lugar exponencial ao lado do Filho de Deus, dividindo
com Ele as honras de divindade. Longe de ser aquela figura histrica simples e humilde, como a
virgem de Nazar, me de Jesus, em torno de Maria construiu-se um mito. comum no meio literrio
das Cincias da Religio, a associao de Maria com o mito da Deusa Me, em vista de possveis
assimilaes ocorridas principalmente de elementos de cultos helnicos dedicados a divindades
femininas. O presente artigo pretende verificar a proximidade do mito catlico com o das divindades
femininas presentes nas civilizaes com as quais o judasmo e o cristianismo tiveram contato.
Palavras-chave: Maria; mito; divindades femininas; deusa-me; catolicismo.
12.
Dr. Jos Mateus do Nascimento e Dr. Lusival Antonio Barcellos | UFPB
zenmateus@gmail.com; lusivalb@gmail.com
O protagonismo da mulher indgena no movimento de emergncia tnico-religioso dos Potiguara.
Resumo: A pesquisa desenvolve-se em aldeias do povo indgena Potiguara, no Litoral Norte da
Paraba. Desenvolve reflexes sobre a ao protagonista da mulher Potiguara no processo de
emergncia de sua etnia, atravs do cultivo de prticas religiosas da tradio como o ritual Tor, a
crena no poder curativo das plantas medicinais e na oralidade das lendas entre as novas geraes.
A investigao de natureza etnogrfica, articulada metodologia da histria oral e das memrias
sobre o sagrado. A partir das intervenes efetivadas nas aldeias, proposies so formuladas na
compreenso de que a mulher Potiguara atua de forma significativa no fortalecimento do movimento
tnico-religioso, tanto nos eventos pblicos de espiritualidade e celebrao, como nas prticas
GT 12
142
cotidianas da vida privada.
Palavras-chave: Mulher indgena; protagonismo; ritual.
13.
Mestranda Elizabeth Raymunda de Carvalho Gontijo | PUC Minas
bethrcarvalho@gmail.com
O Tero dos Homens: Novo lugar do masculino na Igreja Catlica.

Resumo: com a saudao Salve Maria! que centenas de homens iniciam, semanalmente, o ritual
da reza do tero na Gruta de Itana, onde h 60 anos, ocorreram aparies marianas. Os Filhos
de Maria, grupo com mais de mil membros fiis e dedicados, um dos expoentes do Tero dos
Homens, movimento que se multiplica em diferentes partes do Brasil, aparentemente por efeito
de modelagem, pois no h vinculao institucional entre os grupos. A comunicao retoma uma
pesquisa de mestrado: a partir de um estudo sociogrfico, mostra como se desenrola o ritual do
tero rezado exclusivamente por homens num processo de reinveno, onde prticas carismticas
sincretizam-se com tradies marianas, mas, com pequena incidncia da prtica sacramental na
igreja catlica.
Palavras-chave: Itana; Tero dos homens; ritual; gnero.
14.
Graduando Ricardo Bruno Santos Ferreira e Doutoranda Sandra Clia Coelho G. S. S. de Oliveira |
UNEB/PUC-GO | ricardo_brunno@hotmail.com; sandraccgs@hotmail.com
Perfil das mulheres que materializam a religio como estratgia de enfrentamento de doenas.
Resumo: O fenmeno religioso consiste em um dos apoios psicossociais mais antigos que existe,
possuindo razes histricas, subjetivas e diversificadas. A esperana de viver bem e saudvel,
vem levando um nmero cada vez maior de pessoas a buscarem, atravs da religio, a cura de
suas doenas, sejam elas fsicas ou psicolgicas. notrio o significativo nmero de mulheres que
buscam atravs da f, a cura para uma determinada enfermidade, fazendo-nos ultrapassar os limites
cientficos. Essa majoritariedade feminina implica em discusses que se atrelam a diversos fatores e
nos pe frente a um conjunto de tradies e perfis que tendem a ser institucionalizadas. O presente
artigo trata-se de uma breve reflexo sobre o perfil das mulheres que procuram o tratamento religioso
para obteno da cura para sua respectiva doena.
Palavras-Chave: Mulheres; Tratamento; Religiosidade; Cura.
GT 12
143
15.
Mestranda Gisele Nallini | PUC/SP
giselenallini@gmail.com
O cristo feminino: Jacobina Maurer e seu sqito Mucker revelaes do alm e o conflito scioreligioso.
Resumo: Como salienta a Teologia da Libertao, refletir sobre a experincia e a prxis de f
vividas inclui-se tambm as experincias dos grupos populares inspiradas pelo religioso. Essas
manifestaes religiosas sofreram toda sorte de desqualificao, o que podemos chamar de a
patologizao da experincia religiosa, seja da experincia dos lderes, definidos como loucos,
seja dos squitos, tidos como gente insana e fantica. O fato de Jacobina Maurer comunicar as
revelaes divinas de que seria portadora aps longos perodos de letargia refora a marginalizao
do movimento. sabido que o movimento Mucker ganhou outra envergadura, quando, de assistente
do marido nas atividades teraputicas que este exercia, Jacobina passou a lder por conta das
revelaes que teria a comunicar e da sua capacidade de interpretar os textos bblicos.
Palavras-chave: Jacobina Maurer; Muckers; Movimento Protestante.
GT 12
GT 13: Desafios ticos religio em

tempos tecnolgicos
Coordenadores
Proa. Dra. Maria Ins Miller CES, Juiz de Fora, MG

Prof. Dr. Mrcio Fabri So Camilo, SP
Ementa
Estudos de cunho tico e leitura crtica sobre tecnocincias, sobre situaes e condutas, teorias
e conceitos, analisando interrelaes entre dados religiosos e saber cientfico, particularmente em
reas das cincias da vida e da sade, e proteo do ambiente.
147
1.
Mestrando Jos Honrio das Flores Filho | UFPB
magushonorio@hotmail.com
A comunicao da f e a igreja miditica crist na era do neoliberalismo: os mass media, o meio e

a mensagem valores espirituais x valores materiais.
Resumo: O presente trabalho pretende analisar os meios de comunicao do rdio e da televiso
como instrumentos das igrejas crists e o efeito que essas tecnologias provocam nas estruturas das
igrejas.
Palavras-chave: F; mass media; igreja miditica
2.
Dr. Germano Cord Neto | Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia
gcord@jesuits.net
A questo da incorporao de juzos morais religiosos no debate tico plural.

Resumo: A importncia dos juzos morais de carter prudencial em face de questes metafsicas
advindas da moral religiosa e dos desequilbrios de poder de natureza cientfico-tecnolgica na
sociedade.
Palavras-chave: Juzos morais; tica; religio.
3.
Mestrando Joo Batista de Oliveira da Silva | PUC Minas
jbsilva04@yahoo.com.br
Comunicao sobre tica e religio.

Resumo: O texto versa sobre as relaes entre tica e religio partindo da concepo de Emannuel
Levinas. A abordagem se restringe a compreenso levinasiana da tica na perspectiva interrelacional,
como encontro.
Palavras-chave: tica; religio; E. Levinas.
GT 13
148
4.
Dr. Marcos Fabri dos Anjos | Centro Universitrio So Camilo (So Paulo).
mfabri@terra.com.br
Critrios ticos em dilemas biotecnolgicos. Um caso clnico.

Resumo: Em caso de m-conformao fisiolgica emerge proposta de interveno hormonal e
cirrgica em uma criana, com resultados que inibiro seu crescimento corpreo, mas no sua
evoluo e desenvolvimento psquico. Estudam-se critrios ticos para uma deciso sobre tal
interveno.
Palavras-chave: tica; dilemas biotecnolgicos.
5.
Dra. urea Marin Burocchi | FAJE
aureamarin@gmail.com
tica e esttica em Bruno Forte.

Resumo: O ser humano foi criado imagem e semelhana de deus-trindade. Com este fundamento,
ser proposta uma antropologia crist que apresente o homem como exterioridade transcendente
e interioridade transcendental, onde a beleza do rosto do outro conclama a uma esttica da
transcendncia.
Palavras-chave: tica; esttica; Bruno Forte.
6.
Ps-Doutor Amauri Carlos Ferreira | PUC Minas
mitolog@pucminas.br
Vagas para telogos moralistas que tem coragem: a morada da tica no pensamento de Bernardino
Leers.
Resumo: O pensamento de Frei Bernardino Leers aponta para a morada da moral a partir de uma
perspectiva cuidadosa ao aliar a formao valorativa religiosa aos novos tempos. As temticas atuais
exigem do sujeito tico, reflexes aprofundadas para tomada de decises que envolvem a pessoa
em sua responsabilidade diante da vida. Temas polmicos esquivados dos moralistas religiosos so
enfrentados por Bernardino Leers, no sentido de mostrar sua vocao crist diante da complexidade
da vida. Foi assim com o tema da plula, do divrcio, do casamento, da homossexualidade entre
outros que exigem do moralista a autonomia e a sabedoria em se relacionar com o outro. Essa
comunicao apresenta a virada teolgica de Bernardino Leers no que se refere a categoria pessoa
GT 13
149
e s discusses de temas polmicos geradores de dilemas e conflitos dentre eles, a questo
tecnolgica. Busca compreender tambm, a forma irnica com que o autor critica os telogos
moralistas apegados ao ethos legal/eclesistico.
Palavras-chave: Moral; tica; Bernadino Leers.
7.
Me. Rogrio Jolins Martins | Arquidiocese de Belo Horizonte
rjolinsmartins@gmail.com
O estatuto humano em dilogo
Resumo: Este estudo aborda a discusso candente quanto ao uso do ser humano em pesquisa.
Emerge da a questo considerada fundamental sobre a qual se assenta todo discurso: quem o
homem? Considerando o humano como o fundamento de todas as outras experincias, inclusive
da possibilidade do discurso, resgata a compreenso do valor da vida humana por hora ameaada
por aqueles que tendem a coloc-la no mesmo patamar de outros seres. A antropologia crist
pode ser iluminadora ao reconhecer a vida humana numa estreita interconexo com outros seres,
como uma teia interdependente, sem, contudo, perder o seu diferencial. Logo, discute-se que essa
compreenso do humano como princpio no somente crist, donde se justifica a interface com
alguns bioeticistas. O contributo viria ainda ao considerar algumas propriedades humanas, pouco
racionais como emoes, valores e crenas, refletidas pela teologia, mas postas em discusso para
o crivo da interdisciplinaridade da biotica que as tornaria mais completa e mais complexa em suas
interpretaes.
Palavras-Chave: Pesquisa em Seres Humanos, Antropologia, Interdisciplinaridade, Biotica, Teologia.
8.
Doutoranda Sandra Clia Coelho G. S. S. de Oliveira | Instituio: UNEB
Espiritualidade: um suporte na prestao de uma assistncia de enfermagem humanizada
Resumo: Discute a importncia da espiritualidade na prestao do cuidado de enfermagem
humanizado e se os enfermeiros visualizam esta temtica como um suporte no cuidado ao paciente
que pode ser usada como aliada na teraputica do enfrentamento das dificuldades encontradas
pelos pacientes que vivenciam durante a hospitalizao e o adoecimento. Objetiva analisar se a
espiritualidade abordada pelos enfermeiros no momento da prestao do cuidado. A anlise dos
depoimentos apontou que os enfermeiros se preocupam em prestar uma assistncia humanizada
que valorize e promova um conforto espiritual ao paciente. Os resultados mostraram que o cuidado
GT 13
150
espiritual ainda no satisfatrio segundo os enfermeiros, devido algumas condies de trabalho que
no contribuem na prestao de uma assistncia humanizada e integral.
Palavraschave: Enfermagem, Humanizao, Religiosidade.
GT 13
GT 14: Sociedade, laicidade e

tolerncia religiosa
Coordenadores
Profa. Dra. Marlia de Franceschi Neto Domingos, UFPB, PB

Prof. Dr. Luis Tomas Domingos, UEPB, PB
Ementa
O objetivo do GT discutir as relaes entre as diversas religies, na sociedade atual. Em um

momento em que os conflitos religiosos tm acirrado as discusses polticas, gerando mesmo a
queda de regimes, a questo da necessidade do respeito ao princpio da laicidade - entendido
como a obrigao do Estado garantir a livre expresso religiosa - se torna urgente como tema, alm
de nos obrigar a voltar os olhos para o aumento da intolerncia no Brasil.
153
1.
Nome: Ps-graduanda Fernanda Leandro Ribeiro; Ps-graduanda Adriana Pontes Loureno e Psgraduanda Neusa Miguel Gonalves | FTU-SP
fernandaleandroribeiro@yahoo.com.br; adrilourencolopes@hotmail.com; neusamiguel@uol.com.br
Laicidade do Estado e isonomia nas IES.
Resumo: Este trabalho prope uma reflexo sobre o princpio de laicidade do Estado e a isonomia do
ensino teolgico como uma forma de diminuir a intolerncia religiosa. O ensino teolgico, no ocidente,
tem como herana a tradio judaico-crist, que contribuiu para a formao desta sociedade. Porm,
aps a introduo da teologia como um campo de saber ligado ao MEC, vemos somar-se teologia
de tradio escrita a teologia de tradio oral. O princpio de laicidade do Estado permitiu de forma
oficial que outras crenas ligadas ao campo religioso brasileiro entrassem na formao de telogos.
Surgiu neste campo a Faculdade de Teologia Umbandista, que tem como proposta o estudo do
pensamento teolgico da tradio oral, estimulando o respeito pela alteridade e a semelhana entre
as religies.
Palavras-chave: Estado; laicidade; ensino teolgico.
2.
Graduando Hesdras Srvulo Souto de Siqueira Campos Farias | Universidade Federal Rural de
Pernambuco
hesdrassouto@hotmail.com
Estranho o outro: a contribuio da mdia para intolerncia religiosa contra o islamismo.

Resumo: O islamismo, assim como seus seguidores, talvez nunca tenha estado em tanta evidencia
como nos ltimos dez anos. Aps os atentados de 11 de setembro de 2001 ao World Trade Center
em Nova Iorque, houve uma enxurrada de matrias jornalsticas cujos assuntos, de uma forma ou de
outra abordavam a religio islmica, sendo na maioria das vezes de forma errada. Assim, os meios
de comunicao, usando de imagens descontextualizadas e jarges preconceituosos, geraram uma
onda de repulsa contra os muulmanos de todo o mundo, demonizando sua religio sem conhec-la
e ainda criando esteretipos estigmatizantes com os povos do Oriente Mdio, sempre os associando
ao atraso e ao terrorismo. Sendo assim, a mdia desenvolveu um papel fundamental no fomento a
intolerncia religiosa, tornando o Outro, sua religio e sua cultura, O estranho, que precisava ser
combatido.
Palavras-chave: Islamismo; mdia; intolerncia religiosa.
GT 14
154
3.
Doutoranda Ivonildes da Silva Fonseca | UEPB/UFPB
vania_baiana@hotmail.com
As religies afro-brasileiras: avanos na legalidade e entraves na legitimidade.

Resumo: O trabalho apresentar os avanos legais das religies afro-brasileiras e o difcil processo
de legitimao. Para contextualizar a discusso ser contemplado o Estado da Paraba que legalizar
os seus cultos afro-brasileiros no ano de 1966, entretanto at os dias atuais esses mesmos cultos vem
sofrendo atos de intolerncia.
Palavras-chave: Religies afro-brasileiras; legalidade; legitimidade.
4.
Dra. Marilia de Franceschi Neto Domingos | Universidade Federal da Paraba
mariliadomingos@hotmail.com
Origem da Laicidade no Brasil: uma questo de direitos civis.

Resumo: As primeiras discusses sobre a laicidade no Brasil surgem no final do sculo XIX, com a
chegada de imigrantes protestantes. Movido por interesses econmicos, o governo imperial admite
a possibilidade de tolerar as prticas religiosas de grupos no catlicos como forma de atrair
imigrantes europeus e americanos. Apesar do abrandamento das leis, a integrao se tornou difcil
devido ao fato do Estado possuir uma religio oficial, que impedia o acesso a cargos pblicos, o
reconhecimento de unies (casamentos) e dos descendentes delas originados, bem como impedia o
ensino de outras religies em lngua nacional, dentre outros cerceamentos aos direitos individuais. Os
defensores da laicidade no o fazem ento por serem contra a religio catlica, mas por defenderem
a igualdade de direitos entre cidados. Este texto, que faz parte de um estudo maior sobre a histria
da laicidade no Brasil, apresenta algumas dessas discusses sobre as relaes entre laicidade e
direitos civis, ao final do Imprio.
Palavras-chave: Laicidade; direito civil; tolerncia.
5.
Jssica Rodrigues de Souza; Patrcia Scatolin Teixeira; Vanessa Christofolo da Silva e Me. Marina
Silveira Lopes | Ajes Faculdades do Vale do Juruena
marinaslopes@terra.com.br
Estado, laicizao e tolerncia religiosa: os indgenas do no do estado do Mato Grosso e sua

absoro pelas Igrejas Evanglicas.
GT 14
155
Resumo: Na dcada de oitenta sob o incentivo do governo estadual, que visava a colonizao no
estado de Mato Grosso, uma leva de migrantes visionrios chegaram nesta regio, poderamos dizer
que em busca no s de terras, especiarias, mas tambm de almas. Juna uma cidade que nasceu
desse cenrio imigratrio. Atualmente, h discusses acirradas a respeito de apropriaes indevidas
de terras, onde seriam as reservas florestais. Perguntamos: O que a populao no-ndia juinense
faz para que o resgate da cultura e a religio desses povos, no sejam atropelados na corrida entre
religies, que buscam freneticamente abarrotar seus sales, num estado laico que nos brada a
diversidade, o no-preconceito e a tolerncia religiosa? Esse trabalho procura entender as militncias
religiosas, de cunho evanglico e catlico que procuram arrebatar essas etnias.
Palavras-chave: Estado; laicidade; tolerncia religiosa.
6.
Dr. Rodrigo Coppe Caldeira | PUC Minas
rcoppe@pucminas.br
Consideraes acerca da liberdade religiosa.

Resumo: Este paper tem como objetivo principal refletir brevemente sobre a questo da liberdade
religiosa no mundo contemporneo a partir de alguns apontamentos tericos - especialmente as
contribuies de Jrgen Habermas e John Rawls - , visando suscitar novas reflexes sobre a temtica.
Palavras-chave: Liberdade religiosa; J. Jabermas; J. Rawls.
7.
Graduandos Veronica Maria Silva; Rita Francisco de Oliveira e Thalisson Pinto Trindade de Lacerda.
UFPB | pb.veronica.pb@hotmail.com
O uso do proselitismo dentro do ensino religioso e a importncia da alteridade e da laicidade.
Resumo: A emergncia das Cincias das Religies e a formao especfica para o magistrio do
Ensino Religioso tem nos conduzido reflexosobre o uso do proselitismo por parte dos professores
da disciplina nas escolas. Dessa reflexosurgiuo presente artigo. Destacamos a necessidade do
respeito diversidade, ou seja, do uso da alteridade como base fundamental para uma mudana
de paradigma dentro do ensino religioso, como tambm a importncia da laicidade. Trata-se de
uma pesquisa bibliogrfica realizada com o objetivo de analisar o uso do proselitismo e suas
conseqncias dentro do ensino religioso.
Palavras-chave: Proselitismo; ensino religioso; laicidade.
GT 14
GT 15: Iniciao Cientfica

Coordenadores
Prof. Dr. Carlos Frederico PUC/Minas, MG

Profa. Dra. Cleusa Andreata UNISINOS, RS
Rodrigo Coppe PUC/Minas, MG
Ementa
O presente GT tem por objetivo propiciar aos estudantes de graduao e ps-graduao

(atualizao e especializao), assim como a bolsistas de iniciao cientfica, um espao em que
possam apresentar os resultados de suas pesquisas bem como discuti-los. Com isto, favorecerse- a divulgao de suas atividades de pesquisa bem como propiciar o aprimoramento e
amadurecimento de sua capacidade de investigao e participao no ambiente acadmico.
159
1.
Graduanda Cristina dos Santos | Unimontes
criseula@hotmail.com
Religio e msica: o som do sagrado na Igreja Mananciais do Esprito e na Igreja Nossa Senhora
Aparecida de Montes Claros MG.
Resumo: Esta proposta tem por objetivo pesquisar o comportamento de religiosos nos rituais de
missas relacionado s msicas tocadas e cantadas durante os mesmos, das Igrejas Mananciais do
Esprito, neo - pentecostal e Nossa Senhora Aparecida, catlica, localizadas em Montes Claros - MG.
As questes iniciais que nortearo o trabalho so: as msicas tocadas e cantadas no interior dos
rituais religiosos das igrejas citadas promovem algum tipo de experincia espiritual? Que tipo? Como
ocorrem? A importncia do estudo est na ampliao de compreenso do campo religioso de Montes
Claros, pretenso do curso de Cincias da Religio da UNIMONTES, atravs da arte, especificamente
da arte musical, enquanto fonte de saber do universo religioso. A metodologia interpretativa dos
fatos ser a fenomenologia, que se volta para a anlise e compreenso dos fenmenos a partir da
conscincia do sujeito que vive a experincia.
Palavras-chave: Religio; msica; Montes Claros.
2.
Graduando Matheus Oliva da Costa | Unimontes
matheusskt@hotmail.com
Religio e suas expresses simblicas: prticas taostas em Montes Claros Tai Chi Chuan e Chi
Kung.
Resumo: A presente pesquisa, que ainda se encontra em andamento, contribui com uma demanda
ainda pouco explorada das Cincias da Religio: a religiosidade oriental. Nosso objetivo investigar
como a religiosidade taosta vivenciada atravs da prtica do tai chi chuan e do chi kung pelos
seus praticantes em Montes Claros MG. Tais prticas, que so ao mesmo tempo vivencias
da religiosidade taosta, artes marciais e terapias corporais, esto pressentes em todo o mundo,
bem como no serto norte-mineiro. Buscamos, dessa forma, etnografar as reaes do encontro
entre uma cosmologia religiosa diferente da religiosidade nativa dos praticantes norte-mineiros
(tradicionalmente crist ou afro-sertaneja) atravs de autores da Antropologia (Bizerril, Canclini e
Geertz) e das Cincias da Religio (Apolloni, Greschat e Borges).
Palavras-chave: Religio; simbologia; taosmo.
GT 15
160
3.
Graduando Alexandre Boratti Favretto | PUC-Campinas
paselogo@puc-campinas.edu.br (E-mail do orientador)
O crculo hermenutico heideggeriano aplicado mstica medieval.
Resumo: Antes da realizao de sua obra Sein und Zeit de 1927, fundamental para definir o crculo
hermenutico, Martin Heidegger ministrou um curso nos anos de 1920 e 1921 sobre Fenomenologia
da vida religiosa e desenvolveu uma parte intitulada Os fundamentos filosficos da mstica medieval,
aplicando sua hermenutica da facticidade na anlise da experincia religiosa de alguns msticos
medievais. Por isso, objetiva-se nesta comunicao, analisar a efetividade do crculo hermenutico
em relao mstica medieval, cujo realce ao carter existencial da experincia religiosa o que
deve se esperar como resultado de tal anlise. Para atingir este objetivo, sistematizar-se- o texto
supra mencionado e inferir elementos que apontaro que o crculo hermenutico heideggeriano se
esboou em direo anlise do eu histrico, considerado como uma morada de Deus no que se
refere experincia religiosa.
Palavras-chave: Crculo hermenutico; M. Heidegger.
4.
Graduado Deivison Rodrigo do Amaral | Pontifcia Universidade Catlica de Campinas
paselogo@puc-campinas.edu.br (E-mail do orientador)
O mistrio de Deus experimentado pelo ser humano.
Resumo: A teologia de Karl Rahner fruto da articulao entre teologia e antropologia luz da
perspectiva transcendental e fundamentada na filosofia transcendental. Por transcendental entendese o a priori infinito presente no esprito finito, cuja compreenso ontolgica do homem e do mundo
em que habita, exige o recurso da filosofia. Nesta perspectiva, o homem ouvinte da palavra, sujeito
e pessoa que se relaciona com Deus, que por sua vez, o mistrio santo, silencioso e inefvel que
se d a conhecer, se auto-comunica ao homem. Por isso, objetiva-se nesta comunicao analisar
luz dos quatros primeiros captulos do curso Fundamental da F, de Karl Rahner, a maneira como
o homem faz a experincia de Deus, redimensionando o conceito de mistrio e se utilizando da
premissa fundamental de que a experincia do Divinum mediada pelo humanum.
Palavras-chave: Deus; mistrio; K. Ranher.
GT 15
161
5.
Ps-Graduado Thiago Nunes Barros | Unisal.
thiagosdb@yahoo.com.br
Espiritualidade e educao: uma relao necessria em busca dos fundamentos.

Resumo: A pesquisa, em andamento, pretende avaliar a problemtica da espiritualidade e educao
luz da antropologia-transcendental de Karl Rahner, ou melhor, do mtodo teolgico conhecido
pela relao existencial-sobrenatural. Para tanto, busca-se entender, no primeiro nvel investigativo,
os fundamentos do conceito de espiritualidade como componente ontolgico do ser humano que
passvel de ser acompanhado/educado em vista dos seus anseios mais profundos. A base
terica da pesquisa refere-se essencialmente aos captulos iniciais do Curso Fundamental da F.
Defende-se que a compreenso haurida a partir do vis rahneriano possivelmente poder ajudar a
repensar melhor a relao desafiadora e necessria entre espiritualidade e educao nos processos
educativo-pastorais.
Palavras-chave: Espiritualidade; educao.
6. Graduandos Harlen Cardoso Divino e Admilson Eustquio Prates | Unimontes

harlenpetcre@gmail.com
Religio e ao social: a ao das instituies religiosas no bairro Cidade Industrial na cidade de

Montes Claros para a erradicao da pobreza no perodo de 2000 A 2010.
Resumo: Objetivamos identificar quais as contribuies das entidades religiosas para a erradicao
da pobreza das famlias local, sendo estas religiosas ou no. Pretendemos identificar o que elas tm
contribudo em favor da erradicao da pobreza na comunidade. Segundo BOFF, pobreza e misria
so questes sociais e no naturais e fatais. Elas so produzidas pela forma como se organiza a
sociedade e que a teologia da liberao nasceu ouvindo o grito massivo dos pobres entendidos como
injustamente oprimidos. Vimos em BETTO que as Comunidades Eclesiais de Base renem pessoas
que tm a mesma f, pertencem mesma igreja, e moram na mesma regio, estas assessoram,
cuidando para que o prprio povo seja sujeito de sua histria. Em CAMAROTTI; SPINK (2003, p.
18-19), trs concepes a respeito da pobreza j foram desenvolvidas neste sculo: sobrevivncia,
necessidades bsicas e privao relativa.
Palavras-chave: Religio; ao social; Montes Claros.
GT 15
162
7.
Graduando Erivan Cardoso de Almeida | Unimontes
erivanrayssa@ig.com.br
Religio e rito: um estudo comparativo do sacrifcio de animais no livro de Levtico e no candombl

na cidade de Montes Claros.
Resumo: A cultura brasileira tem como caracterstica fundamental o hibridismo, devido miscigenao
entre europeus, indgenas e africanos. O hibridismo cultural se reflete, no norte de Minas Gerais em
suas tradies afro-brasileiras, tradies caracterizadas por forte rituais de sacrifcios assemelhados
s religies antigas, conforme coloca Marcel Mauss. O livro de Levtico permite-me deduzir que os
sacrifcios eram prticas comuns no passado. Atualmente no candombl de Montes Claros isso
perceptvel. Assim, esta pesquisa pretende fazer uma leitura comparativa entre os sacrifcios de
animais descritos no livro de Levtico e no candombl de Montes Claros. Nos cultos os sacrifcios so
inferiorizados somente por que suas origens no so judaico-crists e nem se baseia na Bblia, um
dos fundamentos da cultura religiosa ocidental.
Palavras-chave: Religio; rito; Levtico; candombl.
8.
Graduanda Jssica Dayanna Vieira da Cruz | Unimontes
jdayannavieira@gmail.com
Garrafadas, manifestaes religiosas do homem sertanejo encontradas na cidade de Bocaiva/MG.

Resumo: A religiosidade popular foge aos padres institucionais, e se torna a expresso cultural e
religiosa de um povo. neste contexto que encontramos as garrafadas, manifestaes religiosas
do homem sertanejo aqui representado pelos raizeiros ou curandeiros sendo que estes guardam
consigo um riqussimo mistrio da religiosidade popular ultrapassando dogmas religiosos. O objetivo
da pesquisa caracterizar a religiosidade popular a partir das garrafadas preparadas por homens e
mulheres que, misturam mito, f e esperana na constituio do cotidiano.
Palavras-chave: Religiosidade; homem sertanejo; Bocaiva.
GT 15
163
9.
Graduado Artur dos Santos | PUC-Campinas
O evangelho segundo Jesus Cristo de Jos Saramago: um convite releitura da identidade crist.
Resumo: Este plano de iniciao cientfica pretende realizar uma leitura filosfico-teolgica da obra
O evangelho segundo Jesus Cristo de Jos Saramago, a fim de refletir sobre a maneira como
Deus narrado nessa obra ficcional e em que sentido ela pode vir a ser instncia crtica no que diz
respeito f crist e identidade religiosa que dessa f emana. Pretende igualmente mostrar de
que maneira a identidade crist, desde uma hermenutica de si no espelho das palavras, pode sair
enriquecida dessa aproximao entre a literatura e a anlise filosfico-teolgica. Para desenvolver
esta problemtica, tomam-se por referencial terico aspectos da hermenutica filosfica de Paul
Ricoeur.
Palavras-chave: Identidade crist; J. Saramago; P. Ricouer.
10.
Graduanda Ana Carolina Silva Torres | Universidade Regional do Cariri URCA.
anacarolina.llg@gmail.com; carolinatorres.cs@hotmail.com.
A romaria uma festa: lazer e religio nas romarias de Juazeiro do Norte Cear.
Resumo: O presente trabalho apresenta resultados iniciais do projeto de pesquisa intitulado A
dimenso ldica das romarias em Juazeiro do Norte.Num contexto de influncia do fenmeno do
turismo, aspectos ldicos so incorporados s romarias e esto contribuindo para ressignificaes
do evento entre seus participantes. A romaria praticada descola-se do aspecto devocional, da
expectativa de caracterstica penitencial e passa a ser uma experincia compreendida como festa,
diverso e lazer.
Palavras-chave: Romaria; festa; Juazeiro do Norte.
11.
Graduado Paulo Srgio Carlos | PUC-Campinas
paulocchristi@yahoo.com.br
Caim de Jos Saramago: um possvel dilogo entre crentes e descrentes.

Resumo: Este trabalho de iniciao cientfica pretende realizar uma leitura filosfico-teolgica da
obra Caim de Jos Saramago, a fim de refletir sobre a maneira como Deus narrado nesta obra
ficcional e em que sentido essa narratividade pode vir a ser instncia crtica no que diz respeito
f crist. Pretende igualmente mostrar de que maneira essa releitura ficcional de Saramago permite
GT 15
164
uma releitura e atualizao da identidade crist. Para desenvolver esta problemtica, tomam-se por
referencial terico aspectos da hermenutica filosfica de Paul Ricoeur.
Palavras-chave: Caim; J. Saramago; dilogos; P. Ricouer.
12.
Doutoranda Sandra Clia Coelho G. S. Serra de Oliveira
Universidade do Estado da Bahia- UNEB / Pontifcia Universidade Catlica de Gois - PUC-GO.
Romarias: um espao de interao entre a tradio e a modernidade.

Resumo: Nossa pesquisa tem por objeto o estudo das romarias no Brasil, enfatizando as romarias
de Aparecida, Juazeiro do Norte e Bom Jesus da Lapa, como espao de interao entre a tradio
e o moderno.
Palavras-chave: Romarias; tradio; modernidade.
13.
Mestranda Gisele Nallini | Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo PUC / SP
Os apontamentos da divina lei de nosso senhor Jesus Cristo segundo Antnio Conselheiro:
trazendo tona um manuscrito centenrio.
Resumo: Atravs do manuscrito intitulado Apontamentos dos Preceitos da Divina Lei de Nosso Senhor
Jesus Christo, para a Salvao dos Homens, Antnio Vicente Mendes Maciel influenciou e mobilizou
os sertanejos da regio de Belo Monte (BA). Sua liderana devolvia esperana e f ao povo sofrido.
Do contato feito para a transcrio do referido manuscrito, que gerar uma produo literria de
Antnio Conselheiro comunidade acadmica, lanamos luzes sobre a experincia religiosa e
estabelecemos um perfil da viso teolgica de Antnio Conselheiro. O contexto histrico da poca e
delimitou o entendimento do que poderia ter influenciado os pensamentos e as aes do Conselheiro
para estar frente do movimento e se opor as questes polticas que se inseriam na nova forma
de governo, a Repblica. Louco ou beato, Conselheiro fez crescer um movimento que, baseado
na Sagrada Escritura e nos ensinamentos de Cristo, fundaram uma nova sociedade. A Guerra de
Canudos entra para a histria e o desfecho pronunciado: morre Antnio Conselheiro junto com seus
adeptos e seu ideal de um mundo solidrio pautado nos ensinamentos de Cristo.
Palavras-chave: Antnio Conselheiro; manuscritos; salvao dos homens.
GT 15
165
14.
Graduando Edivaldo Alves Nunes | Puc Minas
O imaginrio de Deus das crianas de 3 a 6 anos.
Resumo: O presente trabalho busca analisar a compreenso e como ocorre a formao a cognitiva do
imaginrio de Deus das crianas de 3 a 6 anos, do Ensino Religioso na Educao Infantil. Sabemos,
que o mundo infantil est caracterizado por significativas imagens permeadas de sentimentos e
significaes que do sentido ao mundo da criana. A construo da imagem de Deus para a criana
est associada imagem humana: Pai da terra e Pai do cu e esta por sua vez esta ligada aos
valores ticos e morais de uma religio. No campo educacional o sentido de imaginrio de Deus esto
vinculado a vivncia de acordo com o que apresentado para a criana no seu convvio. A reflexo
sobre o tema que vincular, contribuir para pensamos como se dar formao deste imaginrio diante
de uma sociedade marcada por relaes familiares e escolares no to positivas. Utilizamos um
levantamento de pesquisa para diagnosticamos cognitivamente a formao de Deus no imaginrio
das crianas de 3 a 6 anos do Ensino Religioso de um colgio confessional de Belo horizonte. A
pesquisa envolveu alunos do ensino infantil; sobre a amostragem de 5 alunos da faixa etria de 03 a
06 anos; escolhidos pela educadora do Ensino Religioso que trabalha com estes alunos.
Palavras-chave: Imaginrio religioso infantil; Deus; ensino religioso.
15.
Graduanda ngela Santana Rocha | Unimontes.
Religio e violncia no serto norte mineiro.
Resumo: O preconceito religioso constitui uma forma simblica de violncia e intolerncia que fere
moralmente grupos religosos diversos, causando segregao e marginalizao dos mesmos na
sociedade. Entretanto, no meio popular brasileiro religies diversas compartilham elementos comuns
devido fuso de diferentes culturas, o que constitui um convite ao dilogo, visando uma convivncia
harmnica na diversidade. Na regio norte de Minas Gerais, o Catolicismo popular e a Umbanda so
religies rivalizadas, mas que compartilham diversos elementos simblicos e prticas religiosas, entre
estes a prtica de benzees. Pretendemos, partir do estudo comparativo desta prtica em ambas
as religies, promover um maior conhecimento e compreenso sobre a raiz comum das mesmas no
contexto do serto norte-mineiro, convidando-as ao dilogo.
Palavras-chave: Religio; violncia; serto mineiro.
GT 15
166
16.
Graduando Wagner Felipe Macedo Vilaa - PUC Minas
Bolsista de iniciao cientfica pela Fapemig
O princpio do amor e dos direitos humanos
Resumo: Um dos principais traos basilares que constituem o cristianismo a questo do Amor.
Atravs deste sentimento devemos planejar a nossa vida e desencadear as relaes interpessoais e
sociais. Desta maneira, o cristianismo contribuiu para a disseminao do respeito ao prximo, atravs
da universalizao do homem. Tal questo percebida hoje na essncia dos ditos direitos humanos,
que dizem ser todos os homens iguais com dignidade e direitos. A corrente crist influenciou muito
este pensamento, mas at que ponto esta influncia pode ser percebida?
Palavras-chave: Amor; direitos humanos; cristianismo.
GT 15
Mapa da PUC Minas
Projeto Grco e Diagramao:

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