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MSICA E EDUCAO ESPECIAL

Disciplina:

DIDTICA DO ENSINO SUPERIOR

Tutor:

LISBETH SOARES

Aluno(a):
Unidade:

MARCELO O. FERMIANO
1

RA:

1178603

Turma:

2015/1

UNIDADE 1 ATIVIDADE ESCRITA


A respeito do texto: Paradigmas da relao da sociedade com pessoas com
deficincia. (ARANHA, 2001)
A autora inicia seu texto criticando a tendncia de distorcer a significao de
incluso no contexto da educao, tornando-a um simples modismo. (ARRANHA,
2001, p.1) Em um primeiro momento a autora descreve em palavras gerais a relao da
sociedade com as pessoas com deficincia ao longo da histria. Faz um apanhado dos
dados histricos da antiguidade que se remetem a relao dos gregos e romanos com as
pessoas com deficincia. Posteriormente, aborda o advento do cristianismo e sua
evoluo no que tange ao tratamento das pessoas com necessidades especiais, as quais
eram relegadas ao descaso.
Aranha (2001) cita que os primeiros esforos no intuito de valorizar as pessoas
com deficincia foi de Jacob R. Pereira, que incentivou a comunicao de surdos
congnitos com a sociedade. O primeiro paradigma: Paradigma da Institucionalizao.
Em 1800, Guggenbuhl instalou um centro de tratamento para pessoas com deficincia
mental. A ideia de Guggunbuhl foi inicialmente de grande relevncia. Porm, Aranha
revela que acabou institucionalizando a prtica de segregao dessas pessoas da
sociedade e da famlia. A autora cita que na dcada de 60, Goffman escreveu a respeito da
institucionalizao do tratamento de pessoas com deficincia a qual passou a ser
questionada duramente. Arranha (2001) cita trs possveis origens do descontentamento
com Institucionalizao: 1) interesse do sistema (custava caro manter as instituies) 2)
reflexo crtica (direitos humanos e direitos das minorias) 3) presso da academia
cientfica e outras categorias profissionais.

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No que tange ao segundo paradigma: Paradigma de Servios. Aranha (2001)


argumenta que o progresso no sentido de defesa dos direitos humanos e civis das
pessoas com deficincia ocorreu fazendo uso do prprio argumento do sistema sciopoltico-econmico o qual desejava livrar-se das responsabilidades financeiras e sociais
que as Instituies acarretavam. Assim, surgiu a ideologia de normalizao cujo intuito
era de propiciar a participao das pessoas com deficincia na sociedade. Para tal foram
criadas as organizaes de transio que deveriam colaborar na formao da autosuficincia das pessoas com deficincia. Contudo, tal processo de normalizao da vida
dessas pessoas centrava-se claramente ainda na adaptao desta sociedade e no da
sociedade a ela tambm. Outra questo discutida nessa mesma perspectiva a condio
social desqualificada das pessoas com deficincia no sistema capitalista, por no
produzirem capital acabam sendo segregadas ou no consideradas suas ideias e
expresses.
A autora cita outro paradigma: o Paradigma do Suporte que consiste na
disponibilizao dos servios, educao, lazer, cultura, sade as pessoas com deficincia,
o que garantiria a igualdade de direito dos cidados. Desse modo, surge o termo incluso
social. Aranha refora a distino entre integrao e incluso ao conceituar a primeira
como sendo um esforo em adaptar a pessoa sociedade somente, enquanto a segunda
alm de promover a formao do indivduo, garante que a sociedade d suporte as mais
variadas necessidades da pessoa com deficincia afim de que ela tenha uma vida normal
como qualquer outro cidado.
Aranha finaliza seu texto descrevendo aspectos que ainda precisam ser
aperfeioados no Brasil na relao com as pessoas com deficincias. Critica o descaso da
sociedade com a acessibilidade precria ou muitas vezes inexistente. D relevo aos
direitos dessas pessoas, haja vista que so cidado como qualquer outro.

REFERNCIA
ARANHA, M. S. F. Paradigmas da relao da sociedade com pessoas com deficincia.
Disponvel em: http://www.adiron.com.br/arquivos/paradigmas.pdf . Acesso em: 24/08/
2015.

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