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LosArbolesPidenRey

Introduccin:

Dios ha puesto en nuestras vidas virtudes o regalos de los cuales nosotros mismos los
hemos disfrutado, por ejemplo; la paz, el gozo, la felicidad etc. Pero al transcurrir de los
aos algunos de nosotros los hemos perdido.
El perder los regalos de Dios hacia nuestra vida en este caso es, por no cuidarlos. El
descuidar de ellos por hacer otras cosas nos han llevado a perderlos o cambiarlos.
Debemos ser muy cuidadosos con los regalos inmerecidos que Dios y su hijo Jesucristo
nos han dado. Podramos estar desgastando lo de Dios en cosas de hombres, en trabajos
seculares, en la ansiedad de esta vida.
La biblia hace una recomendacin con cuidar nuestra salvacin ya que esta es muy
grande, as mismo todo aquello que Dios nos ha regalado.
Podras preguntarte de cuales cosas habla la biblia que Dios nos ha regalado y como las
estoy perdiendo. Revisaremos algunos versos de la palabra y al final deseamos que el
nombre de Jess tengas la respuesta a todas tus dudas y ah mismo reflexiones.

Jdg 9:1 Abimelec hijo de Jerobaal fue a Siquem, a los hermanos de su madre, y habl con ellos,
y con toda la familia de la casa del padre de su madre, diciendo:
Jdg 9:2 Yo os ruego que digis en odos de todos los de Siquem: Qu os parece mejor, que os
gobiernen setenta hombres, todos los hijos de Jerobaal, o que os gobierne un solo hombre?
Acordaos que yo soy hueso vuestro, y carne vuestra.
Jdg 9:3 Y hablaron por l los hermanos de su madre en odos de todos los de Siquem todas estas
palabras; y el corazn de ellos se inclin a favor de Abimelec, porque decan: Nuestro
hermano es.
Jdg 9:4 Y le dieron setenta siclos de plata del templo de Baal-berit, con los cuales Abimelec
alquil hombres ociosos y vagabundos, que le siguieron.
Jdg 9:5 Y viniendo a la casa de su padre en Ofra, mat a sus hermanos los hijos de Jerobaal,
setenta varones, sobre una misma piedra; pero qued Jotam el hijo menor de Jerobaal, que
se escondi.
Jdg 9:6 Entonces se juntaron todos los de Siquem con toda la casa de Milo, y fueron y eligieron
a Abimelec por rey, cerca de la llanura del pilar que estaba en Siquem.
Jdg 9:7 Cuando se lo dijeron a Jotam, fue y se puso en la cumbre del monte de Gerizim, y
alzando su voz clam y les dijo: Odme, varones de Siquem, y as os oiga Dios.
Jdg 9:8 Fueron una vez los rboles a elegir rey sobre s,
LOS ARBOLES PIDEN REY

Empezaremos diciendo que esta es una metfora por los elementos que se usan para
referirse a un acontecimiento. Por ejemplo la primera palabra es Los arboles piden
rey. Jotan se est refiriendo al pueblo de Siquem.
Antes de seguir esta narracin diremos que fue escrita para dejar al descubierto la
maldad de Abimelec, en contra de sus hermanos. Captulos atrs narran el origen de
Abimelec, el cual es Hijo de Jerobaal el cual es Geden. Este e hijo naci de una relacin
de Geden y una concubina. No era hijo legtimo del linaje. Y luego fue el que mato a sus
hermanos.
Quien es Abimelec en esta metfora? seria la pregunta, bueno ahora lo descubriremos.

EL OLIVO
Jdg 9:8 Fueron una vez los rboles a elegir rey sobre s, y dijeron al olivo: Reina sobre
nosotros.
Jdg 9:9 Mas el olivo respondi: He de dejar mi aceite, con el cual en m se honra a Dios y a los
hombres, para ir a ser grande sobre los rboles?

Si hemos entendido que es una metfora, rpidamente sabremos que el Olivo es un


hombre que quieren que reine sobre ellos ( el pueblo de Siquem). Lo impresionante de
este tipo de personaje, es que est definido como olivo.
Sin buscar mucho sobre sus caractersticas , tomaremos las descritas en el mismo texto.
El olivo tiene aceite el cual en la biblia significa:
1.
2.
3.
4.

Poder
Uncin
Sanidad
Espritu Santo.

Todas estas caractersticas hermosas como su funcin importante en toda la escritura


nos muestran que este tipo de hombre que ellos queran como rey no era un cualquiera.
El olivo representaba un hombre con Uncin y Poder de Dios.

El Olivo es una Honra A Dios y los Hombres.


Jdg 9:9 Mas el olivo respondi: He de dejar mi aceite, con el cual en m se honra a Dios y a los
hombres, para ir a ser grande sobre los rboles?

Es impresionante la respuesta de este hombre, ya que pone todo lo que tiene como Olivo
al servicio de Dios. El respondi dejare mi aceite con el cual honro a Dios y los hombres.
Prefiri seguir honrando a Dios y los hombres que ir hacer un rey de un pueblo.

REFLEXION:

Cambiaramos lo que Dios nos ha dado , por ir hacer grandes delante de los hombres.
Cuantos han cambiado la Uncin de Dios , por un buen trabajo, por un buen puesto en la
vida secular. Estars siendo grande entre los rboles.
porque es una honra delante de Dios y los hombres el Olivo? La respuesta est en la
misma biblia cuando dice : Dios honra al que le honra, y esta honra es de Dios delante
de los hombres.

LA HIGUERA
Jdg 9:10 Y dijeron los rboles a la higuera: Anda t, reina sobre nosotros.
Jdg 9:11 Y respondi la higuera: He de dejar mi dulzura y mi buen fruto, para ir a ser grande
sobre los rboles?

Empecemos recordando que los arboles son el pueblo de Siquem; que quieren que
alguien reine sobre ellos, y la higuera es un hombre.
La higuera que simboliza un hombre tambin tiene sus cualidades las cuales estn
descritas en este mismo pasaje.

1. Tiene dulzura
2. Buen fruto

Nuevamente nos encontramos con atributos hermosos de la higuera. Ella tiene dulzura y
da buen fruto. Este hombre su respuesta tambin fue la ms correcta en ese momento,
ya que no cambio la Gracia y Fruto que Dios le haba dado por ser el rey sobre ellos.

REFLEXION:

Estaramos dispuestos a dejar la Gracia de Dios, con la cual nos movemos en esta tierra
por ser un rey entre los dems.
Muchos hoy han cambiado los Dones de Dios por otras cosas, dejando su buen fruto en
manos equivocadas.
Un predicador se necesita en la obra , no en un trabajo, un Obrero se necesita en las Mies
no en su trabajo.

LA VID
Jdg 9:12 Dijeron luego los rboles a la vid: Pues ven t, reina sobre nosotros.
Jdg 9:13 Y la vid les respondi: He de dejar mi mosto, que alegra a Dios y a los hombres, para
ir a ser grande sobre los rboles?

Nuevamente este pueblo sigue en su bsqueda de rey, encontrndose ahora con una Vid.
Este tipo de hombre tiene tambin sus atributos de los cuales por eso se hace llamar Vid.
Veamos unos de ellos descritos en el mismo pasaje

1. Tiene mosto
2. Que alegra

Indiscutiblemente estas cualidades solo podran venir de Dios, el nunca se podra mofar
como que si fuera un bien propio.
El mosto en la biblia significa el Gozo de Dios en nuestras vidas, y la alegra como un
regalo tambin de Dios, que nos hace felices cuando estamos delante de l.

La Vid Honra a Dios y los Hombres


Jdg 9:13 Y la vid les respondi: He de dejar mi mosto, que alegra a Dios y a los hombres, para
ir a ser grande sobre los rboles?

Aqu tambin la respuesta fue excelente, ya que este hombre no cambio el gozo de Dios y
la alegra que representaban sus atributos para ir a rey sobre ellos.

REFLEXION:

Cuntos de nosotros estaramos dispuestos a cambiar lo que Dios nos ha dado,


especficamente su Gozo o su Mosto, que es aquel que nos podemos gozar en medio de
cualquier problema, por una posicin dentro de la sociedad.
Nuestra alegra no tiene precio, no tiene valor, pero algunos ya la han dejado por ser
alguien all afuera. Esto se nota cuando vienen a la casa de Dios fingiendo que tienen

gozo y alegra pero nunca es visible en sus vidas. Ms en sus trabajos y afanes se
muestran gozosos y felices.
Aquellos que estn cansados y trabajados les han robado su gozo y felicidad.

LA ZARZA
Jdg 9:14 Dijeron entonces todos los rboles a la zarza: Anda t, reina sobre nosotros.
Jdg 9:15 Y la zarza respondi a los rboles: Si en verdad me elegs por rey sobre vosotros,
venid, abrigaos bajo de mi sombra; y si no, salga fuego de la zarza y devore a los cedros del
Lbano.

En nuestra ltima explicacin nos hemos encontrado con la Zarza, la cual tambin es un
hombre. Las caractersticas de este son todo lo contrario a las anteriormente descritas.
La pregunta es: quien ser la Zarza? y que tan malo es la Zarza?.

La Zarza es Abimelec
Jdg 9:16 Ahora, pues, si con verdad y con integridad habis procedido en hacer rey a Abimelec,
y si habis actuado bien con Jerobaal y con su casa, y si le habis pagado conforme a la obra de
sus manos

Este hombre no tiene ningn atractivo ni fruto, para con Dios y los hombres. La zarza es
aquel Abimelec el cual describe este mismo captulo en sus primeros versos. Este
Abimelec es el hijo de la concubina como los dijimos y el asesino de su hermanos.

La Zarza es Fuego
Jdg 9:15 Y la zarza respondi a los rboles: Si en verdad me elegs por rey sobre vosotros,
venid, abrigaos bajo de mi sombra; y si no, salga fuego de la zarza y devore a los cedros del
Lbano.

Lo nico que ofrece la zarza es destruccin al reinar sobre ellos, los arboles. El fuego que
de ella brota es la destruccin de ese pueblo.
Imaginemos que desastre causara una zarza encendida en medio de unos rboles. Pues
de la misma manera el diablo ser el que destruir a aquellos que le pidan su abrigo.

REFLEXION:

La zarza es el diablo que ofrecer gobernar a aquellos que quieran, pero su final ser su
propia destruccin.
Esta preparado un infierno y un lago de fuego, dos lugares donde estarn aquellos que se
dejen reinar por l.

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