O sonho ocupa um papel principal na obra e por consequncia nas vivncias de Fernando Pessoa. Mas porque o sonho to importante em Pessoa? um assunto que merece um espao adequado de estudo, mas para comear podemos dizer que o sonho importante para Pessoa essencialmente como alternativa vida. Quando ele diz, atravs de Soares, que nunca fez nada seno sonhar, est a dizer simultaneamente uma verdade e uma mentira: mentira que ele nunca tenha sido um homem ativo, pois foi editor, inventor, trabalhou em escritrios comerciais e ainda foi tradutor; e verdade que, ao mesmo tempo, todos os seus verdadeiros projetos, o projeto a que ele chamava a sua obra, a sua vida ideal, nunca se realizaram realmente. Progressivamente Pessoa ficou cada vez mais frustrado com a sua vida, que o deitou a um estado solitrio e triste. Afastou-se da vida e dos outros. Passava muito tempo sozinho, mesmo que muitos dias pudesse estar nos cafs ou na companhia de amigos nos cafs, nunca estava verdadeiramente acompanhado. A sua grande inteligncia sentia-se prisioneira deste estado doentio de ter ideias sem as conseguir concretizar, de se sentir um grande homem mas sem possibilidade de concretizar essa grandeza no mundo real. Ele era em essncia apenas potencial de si prprio, plvora presa dentro de uma arma que nunca iria disparar. Nunca fiz seno sonhar o epteto desta enorme frustrao, da sensao de que nada se tornava real, que ficava sempre no reino da imaginao, do sonho. Esta a base da importncia do sonho em Fernando Pessoa. Mas Pessoa no se limitou a sentir-se frustrado. Ele foi um enorme poeta, um enorme escritor e criador. Isto porque soube pegar nesta frustrao e transform-la em algo mais, em algo superior. O sonho passou a ser uma ferramenta da sua poesia e da sua prpria vida interior, que em larga medida se comeou a confundir com a sua poesia. Ele era o que escrevia, e a sua obra passou a ser todo o seu mundo. Assim se explica tambm como o sonho construiu os seus heternimos, como construiu os seus poemas, toda uma realidade paralela, em que ele era o Deus todo-poderoso, onde ele podia decidir quem vivia e quem morria, mas, ainda mais importante, quem era feliz e quem era infeliz. Mas temos de compreender o enorme fosso entre sonho e realidade. Esse fosso magnificamente ilustrado na abertura do poema Tabacaria, quando Pessoa escreve: No sou nada. Nunca serei nada, no posso querer ser nada. parte isso, tenho em mim todos os sonhos do mundo. Quem ler esta passagem pode pensar que se trata de uma grande contradio no ser nada e ter todos os sonhos do mundo; mas ela explica-se pelo que dissemos atrs. Ele no podia ser nada no mundo exterior, na vida, mas podia ser tudo dentro dele, no seu mundo interior, nos sonhos, na vida imaginada. Ele imaginou a vida a tal ponto que colocou nela as suas personagens, permitindo aos seus heternimos publicar textos, enviar cartas, e mesmo falar atravs da sua boca (lvaro de Campos aparecia muitas vezes aos seus amigos quando estava mal-disposto, ou ento a Ophlia, a sua namorada). No se tratou de uma soluo para a sua infelicidade, mas podemos ver na sua obra como o sonho tomou um papel principal, inestimvel, na medida em que pelo menos manteve a sua esperana em alguma coisa, numa coisa imaginada, mas que era ainda uma coisa, um destino, um desejo, algo que ele pudesse pensar ser seu. in http://www.umfernandopessoa.com/anlises/papel-do-sonho-na-obra-de-fernando-pessoa.html [consult. 11-05-2012]