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CURSO: COSMOBIOLOGA
TEMA:
Mito
CAPRICORNIO)
planetario
con
algunos
signos
(ESCORPIO
ESCORPIO
La mayora de los escorpianos que conozco comentan con un tono agridulce
como el comentario "Sos de escorpio!? Son terribles!" es uno de los que
ms se repiten cuando revelan su signo solar. Develaremos cunta verdad
hay en este dicho, y porqu se generan las leyendas alrededor del
escorpin.
Escorpio es uno de los signos ms interesantes del zodaco, pero que tiene
mucha mala fama a su alrededor. El motivo de todo esto surge por sus
planetas regentes.
En la antigedad, cuando la observacin de los astros slo permita llegar a
ver hasta Jupiter, los 12 signos tenan cada uno un planeta regente, y en
muchos casos algunos comparten regente con otros debido a que no haba
tantos planetas como signos. Fue as como Aries, junto con Escorpio,
siempre se consideraron regidos por Marte.
Desglosemos a Marte = Ares: el dios de la guerra, de la destruccin, del
conflicto, de las armas, del fuego, de la pasin. Estas son las cualidades
planetarias que tien a estos signos.
Pero ms adelante con el avance de la observacin astronmica, se
pudieron descubrir todos los otros planetas hasta Plutn (habiendo incluso
hoy algunos astrlogos que afirman que podra haber 2 planetas o
planetoides ms por descubrir y as completar los 12 cuerpos celestes,
incluyendo el sol y la luna). Mediante este descubrimiento se le asign a
Escorpio la regencia de Plutn, an conservando la corregencia de Marte.
Desglosemos a Plutn = Hades: el dios de los infiernos, de la muerte, de lo
profundo, de lo oculto. Es irnico que en la mismsima historia mitolgica de
Hades, cuando Zeus reparti los dominios de la Tierra entre sus hermanos
Hades y Poseidn, a el primero nunca se le consult si estaba de acuerdo
con poseer este dominio; y por este mismo motivo el Dios como personaje
de sentimientos humanos (una caracterstica tpica de los dioses griegos y
romanos) se sinti siempre condenado a esta labor e incomprendido,
resentido. Es as como los Escorpianos de alguna manera cumplen con la
fatalidad del Dios, asignndoles accidentalmente un papel que no quieren
cumplir, y por eso tantas veces se sentirn incomprendidos por la sociedad.
Escorpio es un signo que trae consigo toda una carga simblica muy
interesante de desglosar, que tambin corresponde a la madurez y el
desarrollo de las personas regidas por este signo tanto como signo solar, as
como aquellos que aunque no lo tengan de signo solar, posean una gran
cantidad de Escorpio en su carta natal.
Para muchos astrlogos Escorpio debe dividirse en varias categoras:
previo al que ahora nos ocupa, donde se estudiaban las hazaas y labores
del discpulo y su coincidencia con el paso del umbral que poda dar lugar al
transpaso de las fronteras de la 2 iniciacin mediante la transcendencia de
sus apegos al mundo de los deseos o del cuerpo astral, la experiencia del
mito que hoy vamos a desarrollar, la bajada al Hades (los llamados
infiernos) del discpulo y hroe Hrcules, su enfrentamiento con su Guardin
el Can Cerbero, y la liberacin de Prometeo, coincidirn con las pruebas de
Capricornio, en cuyo signo astrolgico el discpulo ya definitivamente deja
de estar identificado con la forma de su existencia y se vuelve totalmente
identificado con el espritu, el alma: se convierte en un "iniciado" en el
sentido estricto de la palabra, pasando a ser por fin libre de la forma, de la
mente, los deseos o los instintos de su cudruple vehculo inferior. Tras
haber enfrentado a las diversas fuerzas y entidades de su propia naturaleza
que se le oponen antes de escalar el monte de la iniciacin en Capricornio,
el discpulo finalmente se convertir en servidor de la humanidad.
CAPRICORNIO
Capricornio es el signo del zodaco ms espiritual y a la vez ms material del
zodaco. De ah la habilidad de Capricornio para manifestar el espritu en el
plano fsico, fundamentalmente a travs del sptimo rayo, pues dicho rayo
aporta la precipitacin del karma, que corresponde al dominio de Saturno,
planeta rector de Capricornio tanto a nivel de la personalidad como del
alma.
Capricornio representa al buscador que lucha por llegar a las alturas como
la cabra que dirige siempre sus pasos hacia la cumbre de la montaa, o
como el individuo completamente inmerso en el maya del plano fsico,
buscando todo aquello que alimente la personalidad, ya sea el dinero o el
poder egostamente conseguidos. Eventualmente, tras muchas vidas dicha
cabra acabar transformndose en el unicornio que ha elevado su propia
forma, pues todo el poder de ejecucin y de disciplina propios de
Capricornio acaban siendo dedicados ntegramente al servicio de los dems.
La seriedad y solemnidad de Capricornio se relaciona con un sentido de la
responsabilidad personal, pero tambin con una marcada dificultad de
expresin emocional en algunos casos, que dan lugar a un cierto pesimismo
y hasta a oscuras depresiones. Ello es debido a que Capricornio es un signo
de conflicto en parte regido por Marte, y Marte es el Dios de la Guerra, el
productor de conflictos, y es en este signo de tierra donde Marte triunfa en
las primeras etapas de evolucin de la llamada Cuarta Jerarqua Creadora
(la Humanidad) y de la vida del hombre subdesarrollado o no evolucionado.
El materialismo, la lucha por la satisfaccin de las ambiciones personales y
el conflicto con las tendencias espirituales superiores estn muy presentes,
y al ser el ms materialista de todos los signos constituye el campo de
batalla entre el orden y sistema de valores antiguo de un lado y las nuevas
inclinaciones y las tendencias superiores de otro, y hasta que los
impedimentos emocionales y mentales del nacido en este signo no sean
A travs de los doce signos del zodaco Hrcules luch, sufri y trabaj
subjetivamente, enfrentando su naturaleza humana histrica y tratando de
rechazar la tentacin del apego y la atraccin de la forma exterior tangible.
Y por tanto es en ese paso del sol a travs de los doce signos del zodaco
donde podemos ver la maravillosa organizacin del plan, el enfoque de las
energas y el crecimiento de la tendencia innata hacia la divinidad, al
permitirnos eventualmente atravesar el velo que oculta a la Deidad
encubierta, que va volvindose transparente a medida que el discpulo va
transcendiendo las etapas diseadas en el Sendero del Discipulado, para
convertirse finalmente en el Espectador silencioso y Observador consciente,
desidentificado del aspecto material que hasta entonces le haba mantenido
subyugado, mediante la total y definitiva identificacin con el alma y bajo el
control del divino Morador.
MATANDO A CERBERO, GUARDIN DE HADES. EL MITO
El mito nos cuenta que Hrcules se presenta ante su Maestro, que le va
encomendando los trabajos que ha de afrontar en cada fase o signo
astrolgico, y, si nos atenemos a la versin que de la leyenda nos da Alice
Bailey del mito, el trabajo que ha de resolver en esta ocasin es matar o
domear a Cerbero, guardin del Hades, para as liberar a Prometeo,
desarrollndose as el encuentro con el Maestro:
"La luz de la vida debe ahora resplandecer dentro de un mundo de
oscuridad" declar el Gran Presidente. El Maestro comprendi.
"El hijo del hombre que es tambin el hijo de Dios debe pasar a travs del
dcimo Portal", dijo. "En esta misma hora Hrcules se arriesgar".
Cuando Hrcules estuvo frente a frente con el que era su gua, ste habl:
"Mil peligros has desafiado, Oh, Hrcules!", dijo el Maestro, "y mucho se la
logrado. La sabidura y la fuerza son tuyas. Hars uso de ellas para rescatar
al que est en agona, una vctima de enorme y persistente sufrimiento?"
El Maestro toc suavemente la frente a Hrcules. Ante el ojo interno de ste
surgi una visin. Un hombre yaca postrado sobre una roca, y gema como
si su corazn se rompiera. Sus manos y piernas estaban encadenadas; las
pesadas cadenas que le ataban, amarradas a anillos de hierro. Un buitre,
feroz y temerario, permaneca picoteando el hgado de la postrada vctima;
por consiguiente, un escurridizo chorro de sangre manaba de su costado. El
hombre alzaba sus manos esposadas y gritaba pidiendo ayuda; pero sus
palabras retumbaban vanamente en la desolacin y eran tragadas por el
viento. La visin desapareci. Hrcules permaneca, como antes, al lado de
su gua.
"El encadenado que has visto se llama Prometeo" dijo el Maestro. "Por aos
ha sufrido as y sin embargo no puede morir, pues es inmortal. l rob el
fuego del cielo; por esto ha sido castigado. El lugar de su morada es
conocido como Infierno, el dominio de Hades. Se te pide, Oh Hrcules! ser
Satisfecho con esta respuesta, Hrcules prosigui. Pronto vio al perro de tres
cabezas, y oy su penetrante ladrido. Gruendo, salt sobre Hrcules.
Agarrando primero la garganta de Cerbero, Hrcules lo estrech en su puo
como en un torno. Posedo hasta la furia frentica, el monstruo se sacudi.
Finalmente, al apaciguarse su fuerza, Hrcules lo domin.
Hecho esto, Hrcules prosigui, y encontr a Prometeo. Yaca sobre una losa
de piedra, en agonizante dolor. Entonces, Hrcules rompi rpidamente sus
iniciado del mundo. Ha dado vuelta tras vuelta dentro de toda la secuencia
zodiacal y ha aprendido todas las lecciones de los signos y, en esta vida y
bajo este signo de sufrimiento intenso y soledad, ha trepado a la montaa
de la iniciacin hasta experimentar la mutacin de la transfiguracin en su
alma.
CERBERO, GUARDIN DEL HADES
La misin de Cerbero el fiero perro guardin de las tres cabezas- era
impedir que entrara ningn mortal vivo en el Hades (los Infiernos), pero
sobre todo, no permitir que ningn difunto saliera de all. Que se sepa, slo
dos veces dej de cumplir su misin. Una, convencido o encantado por
Orfeo que ayudado por los dioses y por la dulzura de su canto, logr entrar
en el Infierno en busca de su amada Eurdice. La segunda, cuando Hrcules,
en cumplimiento de uno de los trabajos a l encomendados por Euristeo (el
Maestro en la lectura de Bailey), pudo reducirle con la fuerza de sus brazos
y, medio ahogado, lo sac al mundo exterior y lo llev ante Euristeo, que
horrorizado a la vista de un animal tan terrible, orden que de inmediato
fuera devuelto al Hades. Cerbero permanece encadenado ante las puertas
del Hades, siempre vigilante, porque aquellos a quien los dioses han
decidido dejar morir, no deben volver a la vida.
Cerbero, el can de las tres cabezas, ostentaba un espantoso ladrido,
contaba con innumerables serpientes crecindole por todo su cuerpo y
portaba vboras por cola. Sus tres cabezas simbolizan la primera el amor por
la sensacin fsica, la prosperidad en el mundo econmico y el deseo de
felicidad en un mundo de placer (el vehculo ms inferior y animal: el cuerpo
fsico), mientras que la segunda o central representara el deseo
permanente por obtener satisfaccin en el mundo exterior (el cuerpo
emocional o astral) y la tercera simbolizara las buenas intenciones nunca
llevadas a cabo (los vano pensamientos del cuerpo mental). Su cola estaba
formada por serpientes, que representan las ilusiones que impiden el
progreso de la vida espiritual, el materialismo que nos oprime, el temor y la
inercia que inconscientemente nos arrastran.
La victoria sobre Cerbero y la consiguiente transfiguracin liberan al hombre
de su servidumbre histrica, permitiendo que la chispa divina, latente en l
desde siempre pero oculta tras los velos sagrados, se muestre y acte. La
condicin que se consigue en Capricornio, tras la bajada a los infiernos del
iniciado Hrcules, su victoria sobre el Can Cerbero y la liberacin de
Prometeo, es la impersonalidad como expansin permanente del amor hacia
toda la humanidad, ms all de los individuos cercanos a nosotros mismos.
La impersonalidad es amar a todos como realmente son, con sus faltas,
defectos, logros y fracasos, de forma que el discpulo del mundo, que es
trasunto y smbolo del Hrcules que ha bajado al infierno a vencer a
Cerbero, estar imbuido ya por un profundo e ntimo inters por el prjimo,
y trabajar por siempre para los dems hombres, todo el tiempo, pues se
habr convertido en un salvador del mundo. Se dice que todos los dioses
LA LEYENDA DE PROMETEO
El nombre "Prometeo" tiene un origen griego y significa el "Pre-Vidente" o
aqul que se anticipa a los hechos. El Mito fue narrado por el poeta Hesodo
a Homero en el ao 700 a. C. y por Esquilo en el 470 a. C., aunque tal vez la
imagen del Ladrn del fuego sea an ms antigua de lo que esas versiones
permiten hacernos pensar.
Segn la leyenda, "Prometeo" descenda de una antigua generacin de
Dioses que haban sido destronados por Zeus. Era hijo del Titn "Japeto"
(hijo de Urano y Tierra) y de Asia. Prometeol saba que en el suelo de la
tierra (naturaleza) reposaba la simiente de los cielos, y por ello recogi
arcilla, la moj con sus lagrimas y las amaz, formando con ella varias
imgenes semejantes a los dioses, los Seores del Mundo. "Los Hombres".
"Atenea", diosa de la sabidura, que era su amiga, admir la obra del hijo de
los titanes e insufl en las imgenes el espritu o soplo divino. Enseguida, les
di a ellos para beber un nctar mgico para que pudiesen recuperar su
pureza, regenerarse, en el caso de que un da la perdiesen. As lo hizo,
previendo ya, juntamente con Prometeo, la corrupcin de los nuevos seres
ante los males provenientes de la caja de "Pandora" que les seria entregada
por Zeus mas tarde, como venganza por el robo del fuego, en el intento de
pervertirlos a travs de los vicios terrenales.
Fue as que surgieron, segn la leyenda, los primeros seres humanos que
poblaron la tierra. Por mucho tiempo no supieron hacer uso de la centella o
chispa divina que haban recibido, no teniendo siquiera conocimiento de
cmo trabajar con los materiales de la naturaleza que estaban a su
disposicin por todas partes.
Prometeo entonces se aproxim a sus criaturas y les ense a subyugar a
los animales y usarlos como auxiliares en el trabajo. Les mostr como
construir barcos y velas para la navegacin, les ense a observar las
estrellas, a dominar el arte de contar y escribir, a que descubriesen los
metales debajo de la tierra y hasta cmo preparar los alimentos nutritivos,
los ungentos para los dolores y otros remedios para curar las dolencias.
Pero Zeus sospechaba de los seres humanos, ya que no fue l quien los
cre. Ellos provenan de un antiguo mundo que l pretenda modificar
ntegramente, y siendo as no tenia inters alguno en mantenerlos en la
tierra. Por consiguiente, cuando Prometeo reivindic para ellos el fuego, que
les era imprescindible para la preparacin de los alimentos, para el trabajo y
principalmente para el progreso material y desenvolvimiento espiritual, el
la vaca, reservndose las mejores partes del animal para l y los suyos. El
engao se hizo posible porque la mente de Prometeo era ms avanzada y
superior intelectualmente a la de los pueblos indgenas, y por eso Zeus
tarda en apercibirse del engao, de forma que con ello se simboliza como
los pueblos indoeuropeos, de mente superior, vinieron a elevar a la cultura
griega a sus ms altas cotas de desarrollo.
Por ello Zeus rehusa dar el fuego a los seres humanos y castiga a Prometeo
por habrselo proporcionado a los hombres, simbolizando ese fuego el yo.
Como es sabido el fuego, entre los cuatro elementos (fuego, aire, agua y
tierra), corresponde al yo o a la identidad del hombre. La negativa de Zeus
de proveer al hombre con la mente se corresponde con su provisin o
concesin por parte de Prometeo al hombre (la bajada o descenso del yo
mental al cuerpo fsico por vez primera), as que el encadenamiento y
posterior liberacin de Prometeo es precisamente la fase en que el alma
humana desciende desde el mundo espiritual al cuerpo fsico y el hombre
deviene consciente de s mismo, de manera que toda cultura proviene de
ese yo as como la civilizacin tiene su origen en el uso del fuego.
Por su parte Hrcules representa en todo el mito la nueva cultura de la
iniciacin herica que aporta el prototipo de iniciacin cristiana, ligada al
principio volitivo de la voluntad, el esfuerzo y el sacrificio, caracterizada por
una actividad del alma que es conocida en el Cristianismo como la toma del
reino de los Cielos por la fuerza, puesto que la esencia de la iniciacin
cristiana fu interpretada por el mismo Cristo como esa toma del reino de
Dios "por la fuerza" (por la fuerza de voluntad). Y en consecuencia con todo
ello todos y cada uno de los hechos y trabajos de Hrcules deberan de ser
entendidos simblicamente como las varias etapas de la iniciacin en los
diferentes niveles de desarrollo espiritual, que culminan precisamente en la
liberacin de Prometeo.
BIBLIOGRAFA
24con.infonews.com/.../85318-los-signos-y-sus-mitos
http://www.monografias.com/trabajos910/hercules-capricornioprometeo/hercules-capricornio-prometeo2.shtml#ixzz30nXfq98u