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I.

(DBS4LIG:
lUlonie tibetono o
ciudodeno ingls?

lama o fonftrnero?
Polodin del budismo en

Occidenle o
embgucodor? truchcrs
son lcrs sombrtrs que
envuelven lo vidq de
este enigmtico
personqie cuyo primero
obrei 4l lercet oie sigue
siendo hoy referenciei
obligodo pcrro cuolquier
qficinodo al esolerisnro.
Y es {uGr desde cus
comienzos, Io vidc y
obrs de lUesdoy
lobsang Rompa se ho
visto envueltc en el
mislerio y hoy, diecisis
eios despus de u
muetle, Iei verdad sobre
"el introductor del
budismo en Occidenle"
continfre siendo unei
moroo que nodie
pofece copaz de

deentroor por
completo.
J. C.

pUS

mediados de los
aos cincuenta, un
alto y corpulento bri-

tnico vestido como


un monje tibetano y
que deca ser el lama Tuesday Lobsang Rampa, irrumpa en las oficinas de Secker and War-

burg, una respetable editorial

londinense, con la intencin de publicar su autobiografa, a la que haba


dado por ttulo E/ tercer olo. En ella
contaba, bsicamente, que era un lama nacido a principios de siglo en Tbet, educado y entrenado en el monasterio-hospital Chakpori de Lhasa,
licenciado en Medicina por la universidad china de Chungking en 1923 y
hecho luego prisionero -siendo atrozmente torturado- por los japoneses
68

durante la Segunda Guerra Mundial.


Pero la editorial no se fi de la veracidad del manuscrito y decidi enviarlo para su lectura a una veintena de
expertos a fin de que emitieran su opinin. Dictmenes que, en general, resultaran mayoritariamente negativos.
Uno de ellos, Agehananada Bharati,
llegara a escribir en la publicacin especializada Tbet Society Bulletin lo siguiente: "Las primeras dos pginas me

Anfes de su pubfic<xcin,
"EI tercer aia" ue
excrminado por uncr
yeinfena de experfos,
quienes esfirnaron que se
frcrf<bcr de unex hisforio
fi:Iso. A pesur de tada, eI
fibro yio Ia luz en 196;
desde entonces, Ic
con f rorersic ccompcr crra
. Leibscxng arnpcr
hasfer su muerfe.

convencieron de que el autor no era tibetano y las siguientes diez de que iams haba estado ni en elTbet ni en la
lndia, as como de que no tena ni la

menor nocin de budismo en cualquiera de sus variantes".

Sin embargo, la editorial -en '195Gse decidi finalmente a publicar el libro, que -todo hay que decirlo- estaba muy bien escrito y que, de estar
inspirado slo por lecturas, resultaba
extraordinariamente creble.

t[lA O TOfiIAHnO?
Fue entonces cuando algunos de
los airados expertos cuyo dictamen
haba sido desodo decidieron investigar por su cuenta. Y no tardaron mucho en explicar que, segn sus averiguaciones, el presunto lama era en realidad un tal Cyril Henry Hoskins, un
fontanero irlands que, gracias a lec-

turas londinenses aderezadas con


ciencia-ficcin y a la coleccin de
obras de Madame Blavatsky, haba
"cocinado" el engendro, que nunca
haba estado en los Himalayas y que

ffiKffiWpmffi"emrc
de las pocas pruebas que habra inclinado la balanza a su favor-. Por si fuera poco, su viuda -si alguna vez ha
existido- ha estado siempre ilocalizable. Y, desafortunadamente, slo las
personas ms allegadas a Rampa podran confirmar -{omo tambin se asegura- si es verdad que antes de morir
reconoci que sus libros y su identidad
tibetana no eran ms que ficcin.

Otro dato ms: segn fuentes del


Royal Mail britnico, es ms que pro-

bable que la direccin de contacto


que durante aos figur en sus libros
(Dr. T. Lobsang Rampa. BM/TLR,
London W.C.l, England) no existiera,
aunque algunos afirman que contestaba de puo y letra ms de un centenar
diario de cartas de sus lectores.
En todo caso, la verdad es que de
su vida, incluidos sus ltimos aos,

poco o nada se sabe. Se dice que


emigr a Canad, pero se ha desmen-

tido que fundara all un ashram.

tambin se dice que vivi el final de


sus das enfermo, sentado en una silla
de ruedas y sin dinero, as como que
su ltimo libro -Un sabio tibetano- fue
escrito casi por entero en el hospital.

Lo que resulta extrao teniendo en


su conocimiento del budismo tibetano

que no le gustaba el arroz, costumbres

era ms bien escaso.

culinarias ciertamente extraas para

Algo que recordaba no hace mucho


la conocida revista dedicada a fenmenos extraos Forfean Times, la cual
destacaba en su portada del nmero
63 (Junio/Julio de 1992)un reporlaje de

un lama tradicional.

Bob Rockard donde, sin rodeos, se


calificaba de "engao" todo el montaje
surgido alrededor de este personaje.
Personaje que, asegurando ser un
lama tibetano, hablaba perfecto ingls
con acento de Devonshire... pero desconoca su supuesto idioma natal, como se puso de manifiesto cuando uno
de sus editores se dirigi a l en tibetano -diciendo en voz alta una frase previamente memorizada- sin que Rampa
le entendiera. Luego, en el momento
en que el editor puso aldescubierto la
trampa, Lobsang Rampa pareci sufrir
un aparente desmayo, tras el cual ex-

plicara que haba sido vctima de un


"bloqueo hipntico" que, momentneamente, le haba impedido entender su
propia lengua. Se dice, adems, que
en una cena previa a Ia publicacin de
Eltercer o7b comi pescado y asegur

Tampoco se lleg a mostrar nunca


pblicamente el diploma de Lobsang
Rampa como Licenciado en Medicina
por la Universidad de Chungking -una

cuenta que slo un ao despus de la


publicacin de El tercer oio sus ganancias eran ya de unos cuatro millones de pesetas, una autntica fortuna
a mediados de los aos cincuenta.
En cualquier caso, y aunque todo
esto fue publicado en la prensa inglesa

de la poca, las ventas de sus obras


prosiguieron y la carrera editorial del
prolfico Rampa se prolong hasta su
muee en 1981, llegando a ser considerado "el introductor del budismo en
Occidente". Es ms, sus ideas continan gozando de buena salud, como
lo demuestra el hecho de que sus die-

ciocho libros estaban disponibles en


las estanteras de esoterismo de E/
Corte lngls de la Puerta del Sol de
Madrid cuando en 1994 iniciamos esta
investigacin. Escritos hasta finales de
los aos setenta, no han dejado de ser
reeditados durante los ochenta Y, hoy,
El testamento de Lobsang RamPa, una
antologa de sus obras publicada en
1987, va ya por la cuarta edicin.

PREDI(CIO]IE DEA(ERTDA
La ltima recopilacin de sus escritos -El testamento de Lobsang Rampa-

comienza con una introduccin supuestamente firmada por su esposa,


San Ra-Ab Rampa (Sarah RamPa),
donde se explica asla intencin de esta obra: "Reunir en un solo libro los es-

Cuqndo se descubri que


eI qutntico qutot de "EI
fercer ojo" ete un
fontqneto irlqnds
llomo'do CyI Henty
Hoskins, Rampo arguy
que en rcolidod I erq
"ttn Trmq teencclfnqdo en
eI cuerpo de Hoskins".
y china del comunismo el ao 2000, lo
que desembocara en el 2004 en una
devastadora guerra espacial. Finalmente, se anuncia que en el 2008 llegarn del espacio otros seres humanos que darn lugar a una nueva raza
fusionada -la "raza de bronce"-, inicindose una Edad de Oro, una nueva
era en la que renacer la esperanza y

las aspiraciones espirituales. Claro


que ya en otra de sus obras se haba

cia de las enseanzas de mi llondo marido",y en el que adems se recomien-

atrevido a pronosticar para 1985 el inicio de la Tercera Guerra Mundial...


Y ello sin olvidar que en su libro V
viendo con un lamalleg a afirmar que
el mismo le haba sido dictado telepticamente por su gala, a la que llamaba Miss. Fffi Geywhskerc.

da un libro presuntamente escrito por


ella y titulado Lumire y sagesse (Edi-

"ilIroFlA Dt nffiPA", ullA

critos ms significativos, la quintaesen-

tions lnternationales Alain Stank).


"Testamento" que termina, por cierto, con unas predicciones de RamPa

bastante desacertadas: la invasin de

Europa por el comunismo, la fusin


entre Estados Unidos y el Reino Unido, la unin de Brasil, Francia y Rusia
para aplastar a Alemania, grandes de-

vastaciones en Amrica del Norte

serias rivalidades entre las ramas rusa

TEORI DT TO IHPOIB1T

Pero no todo el mundo lo tiene tan


claro. As, el estudioso Philip Porter (email: 1 06345 .3127 @compuserve.com),
que lleva diez aos investigando este

tema, deja todas las posibilidades


abiertas. Y, de momento, contina recabando por todo el mundo la informacin que le permita resolver "las incgnitas que rodean a este
ertnordinario persona-

je".

Probablemente

porque da crlito a las


explicaciones que Koskins-Rampa dio en su
obra Historia de Rampa para aclarar la con-

troversia, al explicar
que lleg a Occidente
cuando, a punto de

morir y sabiendo que su misin quedaba inconclusa, su "yo" abandon su

cuerpo tibetano -tras "seccionar su


Cordn de Plata"-, "transmigrando" al
cuerpo de un fontanero moribundo que
estaba a punto de desencarnar en lnglaterra porque haba llegado su hora,
tomando "posesin" de 1. Y de ah la
"personalidad" con la que vivira otros
casi cuarenta aos.

Un proceso que, segn Rampa,


llev a cabo con la ayuda de su
gua, "el lama ciego", junto al cual
habra accedido al Archivo Akhsico

previamente para consultar la vida


del individuo en cuestin.
Y cmo es posible realizar tal "hazaa"? Rampa lo explica as: "Elnico
medio de obtener respuesfas a nuestras preguntas es delar sfas srn respuesta y recoger conocimientos, deduciendo e infiriendo. Luego, en la
plenitud de los tiempos, demostrando
que se es puro de corazn, se ser apto para el viaje astral y para formas de

meditacin ms esotricas, estando


as tambin en condiciones de consu/tar el Archivo Akhsico, que no puede
mentir, que no puede responder nada

que no conesponda y que no puede


dar una opinin o informacin influenciada por la tendencia personal. El que
quiere absorber demasiado, sufre de
indigestin mental y retrasa tristemente su evolucin y desenvolvimiento
personal. Cul es el nico medio de
progresafr Esperar hasta ver".
Claro que, previendo las crticas, en

otro pasaje de sus libros podemos leer la advertencia que le hacen quienes
l denomina Altas Personalidades del
Pas de la Luz Dorada: "Encontrars
mucha oposicin y muchas calumnias.
No te inquietes por quienes Puedan
critica7e, pues no saben lo que dicen
y estn cegados con esa ignorancia
que cada cual se impone a s mismo
en Occidente. Cuando la muerte cierre
sus oTbs y nazcan a la idea Superior,
entonces sin duda lamentarn las penas y contrariedades que tan innecesariamente han causado".
El libro termina con esta defensa

respecto de la veracidad de su ver-

Rampa fue autnticamente pionero.


As, por ejemplo, fue uno de los primeros en atreverse a formular por
primera vez la idea -hoy tan extendida en las medicinas alternativas- de
sin: "La 'Historia de Rampa' ha quedado concluida. En ella se ha dicho la
verdad, como la dije en mrs ofros dos

libros. Hay muchas cosas ms que


puedo contar al mundo de Occidente,
pero muchos se mofan de /as cosas
que no comprenden: llaman 'tramposo' al que tiene facultades que ellos no
poseen y se desatan en un frenes de
vituperios contra quienes osan ser de
algn modo'diferentes"'.
EL TERCEN OJO
Hay que aadir que una de las ms
polmicas afirmaciones de Lobsang
Rampa fue la de que su "tercer ojo" le
fue "abierto" mediante una operacin
quirrgica, cuya descripcin ha quedado para los anales de la historia en
su primer libro, E/ tercer o1b. Porque
nadie -y menos el budismo tibetanoha respaldado jams tal posibilidad.
Pese a lo cual, Rampa repetira en escritos posteriores esa versin: "Siendo
yo an muy joven me hicieron una
operacin especialgue se llamaba 'la
apertura del tercer ojo'. Me introduieron en el centro de la frente una astilla
de madera dura, previamente empapada en una solucin especial de hierbas, a fin de estimular una glndula
que me dotaba de unas facultades extraordinarias de clarividencia... Poda
ver a la gente con su aura como sl estuvieran envueltas en llamas de colores fluctuantes. Por esas auras poda
yo adivinar sus pensarnienfos, esperanzas, temores y padecimientos".

MAAJADOR DT ONITX

!t occlDEl{Tx

En cualquier caso, y prescindiendo


de los aspectos ms criticables de su
vida y obra, hay otros en los que

que un examen del aura permite


diagnosticar y hasta curar las enfermedades. Un tema que abordara en
su libro Crepsculo, donde cuenta la
historia de un tal doctor Kilner que
utilizando los rayos X habra establecido la existencia real del aura, pero a
quien sus superiores habran obligado a abandonar la investigacin.
Adems, Rampa fue el primero en

dar el primer aldabonazo propagandstico a favor del Tbet ocupado,


conviftindose en pionero -quiz espontneo- de la excelente campaa
posterior de relaciones pblicas con
la que el budismo tibetano ha terminado por ganarse a la opinin pblica occidental. En este sentido, podramos referirnos a l como embajador del orientalismo y el esoterismo tras el bache que la Segunda
Guerra Mundial produjo en Occidente, pues a l se debe -en buena medida- la puesta en circulacin de
ideas, creencias y trminos hoy ampliamente usados entre los crculos
del actual movimiento New Age.

on muchos los gue cun


defienden Js memoris de
Lobsong o'mpa,
tonvnidos de gile er
un ufdnfica Isrnu nccido
o principios de siglo en
Tbef, edueodo y
enfrenexdo sn eI
rnonersterio Chulrpori de
f,hcscr y trasladcrdo en
1933 a Ia universidcd
ehincr de C&ung.fring,
donde hobrfex
esfudicrdo Medicins.

En lo que respecta a sus escritos,


stos han sufrido enormemente por
el paso del tiempo y, en lneas generales, su obra fue empeorando considerablemente a medida que la prolongaba. Lo ms interesante de la
misma est reunido en sus tres primeros libros, que an son demandados por miles de lectores.
En fin, todo un personaje este Lobsang Rampa/Cyril Henry Hoskins al
que las tempranas dnuncias sobre su
identidad no impidieron una exitosa
carrera literaria a lo largo de 25 aos y
veinte ttulos muy vendidos. Un personaje cuya memoria se eclips casi totalmente a su muerte y que en los
quince aos largos transcurridos des-

de su fallecimiento no ha merecido
ninguna biografa, ningn nuevo estudio. Parece como si defensores y detractores slo coincidieran en algo: en
correr un tupido velo sobre el hombre

que introdujo el budismo tibetano en


Occidente. "No pienso que fuera cien
por cien autntico -resume Philip Porter-, pero no hay duda de que fue alguien

extraordinario".

&
71

2T

24

34
40

LOS ENIGMAS DE LA MARS PATHF'NDER

El pasado 4 de Julio descenda en Marte la sonda Mars Pathfinder -ms


tarde rebautizada como CarI Sagan-, primer ingenio terrestre que toca

suelo marciano desde hace ms de dos dcadas. Bien, pues, sorprendentemente, no est equipada con el instrumental necesario para determinar si
hay vida en Marte. Por qu? No debera ser esa, precisamente, la princi'
pai duda a despejaren un viaje de estas caractersticas? Por qu la NASA
elude conscientemente hablar de esta cuestin?

EL ITIMO SECRETO DE ROSWELL

El pasado 24 de Junio, coincidiendo con el 50 aniversario del primer avista-

miento de un OVNI de la era contempornea, la Fuerza Area de los Estados Unidos haca pblica su trcera "versin oficial" sobre el caso Roswell: que los extraterrestres recuperados en Nuevo Mxico fueron, en rea'
lidad, maniques para experimentacin militar' Nuestro subdirector, Javier
Sierra, examina a fondo el caso y las implicaciones de esta nueva tomadura de pelo oficial.

VCTIMAS DEL "MAL DE OJO"

timo del "tmbqiito" para combatir un ilusorio mal de ojo supuso en '1995 el 60
por ciento de todos los fraudes esotricos realizados en nuesttt pas. Manuel
Carballal nos explica los pormenores de este floreciente mercado al que, a
pesar de las advertencias, nunca parecen faltarle clientes. Existe un pedil psF
colgico no slo de los timadores, sino tambin de las personas timadas?
El

ES LA LUNA UNA BASE EXTRATERRESTRE?

uestro satlite ha desvelado en los ltimos aos una cara inslita que
mustra desde lo que parecen ser construcciones inteligentes a pasadizos
intralunares o desconcertantes manifestaciones luminosas. Podra albergar la Luna una base extraterrestre? La pregunta vuelve hoy a estar de
actualidad y a ella tratan de responder los periodistas ruos Boris Kostro'
min y Bladimir Zabelishensky.

OBELISCOS EGIPCIOS

Algunos de ellos pesan ms de mil toneladas, pero eso no fue obstculo para
que bs antiguos egipcios supieran manipularlos con habilidad a pesar de no
contar con ruedas ni caminos. Nacho Ares nos enfrenta a uno de los miste-

rios olvidados por la arqueologa: los impresionantes obeliscos egipcios,


obras imposibles sobre los que se han lanzado mltiples intemretaciones.

REBIRTHNC: CNO CAMBIAR NUESTRA VDA


CAMBIANDO NUESTRA FORMA DE RESPIRAR

Se ha revelado como una de las ms eficaces terapias de la modemidad' un


ejercicio respiratorio que resutta no slo curativo sino tambin catrquico y
liberador de emociones y traumas relacionados con el nacimiento. Lola
Gerrada nos explica algunas de las claves de esta tcnica que persigue el rena'
cer de una nueva persona, ms libre y capaz de enfientarse a sus limitaciones.

DE LOS HOMBRES CON CEREBROS SEMIARTIFICIALE A


LAS MOUINAS GON CEREBROS HUMANOS

Duplicar artificialmente el cerebro del hombre sigue siendo el gran sueo


de los investigadores. Pero mientras algunos defienden que los rganos
humanos sea reforzados por implantes artificiales, otros abogan ms
porque sean las mquinas las que reciban implantes humanos. Nos enfren'

iamos a un futuro incierto donde los lmites entre el hombre y la mquina


estn cada vez ms difusos. Un reportaje de Vctor Arenas.

61

ECKANCKAR: SABIDURA ANTTGUA O TIMO MODERNO?

us adeptos sostienen que la antigedad del Movimiento Eckanckar es superior a las religiones orientales. Sin embargo, el periodista norteamericano
David Lane se ha empeado en desmontar su floreciente negocio, acusndoles
de plagio y de actuaciones poco ticas" Se trata de uno de los "nuevos cultos"
Gon mayor presencia en la sociedad norteamericana, pero, es tan slo un
fraude? Robert Goodman nos lo cuenta.

GREAN LO ANTMALACRES, SERES VMS IDEADOS


MEDIANTE LA COMBNACION DE TROZOS DE ADN
La frtil imaginacin del investigador norteamericano Ned Seaman ha logrado
crear seres vivos mediante la combinacin aleatoria de trozos de ADN de dis-

tintos organismos vivos. Manuel Figueroa nos explica esta nueva "invencin
biolgica" que abre de nuevo la puerta a un futuro preocupante en el que la
Naturaleza se enfrentar a nuevas especies de hbitos y comportamientos
impredecibles.

LA INCREBLE HISTORIA DE LOBSANG RAMPA

Toda una generacin tuvo su primer contacto con la espiritualidad a travs de


este enigmtico personaje, presunto fontanero convedido en lama y portavoz
mundial del budismo. Hoy, diecisis aos despus de la muerte del autor de E/
tercer ojo, J. C. Eeus trata de presentarnos la cara real de un hombre envuelto
para siempre en la maraa del rumor y la leyenda.

72

EN MEMORIA DE IDRIES SHAH

Falleci el pasado mes de Noviembre dejando tras de s la estela del misterio y


la controversia, Aseguraba ser descendiente de Mahoma y el "elegido" para
introducir el budismo en Occidente. Muchos le creyeron, mientras otros critica'

ron los aspecto$ menos claros de su obra. J. C. Deus repasa la vida del ltimo
gran profeta del sufismo.

EL MONASTERIO DE ARGOS:
PUERTA DE ENCUENTRO INTERDIMENSIONAL?
Situado en la provincia de Teruel, el Monasterio de la Virgen de Arcos ha sido
durante los ltimos aos escenario de fenmenos difciles de catalogar' Carlos
Schabbath presenta algunas'de las conclusiones de su investigacin, as como
lo que podran ser pruebas fotogrficas de la existencia de una entidad energtica que ha elegido este lugar para manifestarse,

EL VERGONZOSO GENOCIDIO INFANTIL


DE LOS ALIADOS EN IRAK

Las acciones de los militares norteamericanos enviados a la guerra de lrak fueron slo la parte ms visible de las vctimas de esta guerra. Pocos saben, sin

embargo, la dramtica situacin vivida por los nios iraques tras sufrir los
efectos de proyectiles de "uranio empobrecido", un arma de la que Robert
Goodman nos revela algunos de sus ocultos y letales efectos,

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ROSWELL: NOS TOMAN POR DIOTAS


A nueva "versin oficial" -la tercera ya- de la Fuerza Area norteamericana sobre el llamado Caso Roswell, incidente acaecido
en Julo de 1947 en el que una presunta nave extraterrestre se
estrell y cuyos restos habran sido recuperados, demuestra exclusivamente una cosa: que los militares norteamercanos tienen
un cocente de inteligenca no mayor que el de un chmpanc o piensan
que la gente, en general, es idota. Y es que no valen ya los comentarios
tibios a la hora de valorar las versiones oficiales ofrecidas por a Fuerza
Area de la mayor potencia del mundo, acostumbrada -como hacen habitualmente tanto su Gobierno y muchas instituciones ofcales, especialmente las de lnteligencia, Seguridad y Defensa- a mentir con descaro,
conscientes de su impundad. Porque, cmo argr que Ios cuerpos humanoides deformados y quemados que agunos testigos del accidente
aseguraron haber visto junto a los restos del aparato siniestrado correspondan a maniques lanzados desde grandes alturas -en un experimento
considerado entonces secreto-, si tales "muecos" fueron construidos y
lanzados en un operativo que se desarroll entre 1954y 1959, es decir, al
menos sete aos! despus del incidente de Roswell? Y cmo se puede
"argumentar" -cuando alguien hacer ver al portavoz de tal versin la imposibilidad de ese hecho por meras razones cronolgicas- que Ia 'oaparente contradiccin" puede deberse a que *la gente tiene mala memoria y
confunde las fechas de /os hechos" cuando el incidente de Roswell est
recogido en muchos perdcos de la poca que an pueden consutarse
en tas hemerotecas? Quia. Que el lector no se engae: ni los miembros
del Gobierno norteamericano ni los responsables de sus Fuerzas Areas
son memos, aunque ellos piensen que los dems s lo somos. En realidad,
todo esto forma parte de una campaa muy estudiada de desinformacin
para no decir la verdad, sea sta cual sea, y que incluye la potenciacin
de los delirantes festejos de conmemoracn del acontecimiento, tufados
de negocio y contradiccones conscientes, sabedores de que ayudan a
aumentar la confusin y la impresin de que detrs de todo esto -con tanto desequilibrado suelto- no puede haber nada serio. Algo que en buena
medida han consegudo porque Ia mayora de los peridicos y los informativos de radio y televisin -en un alarde de incompetencia profesonal,
por cuanto ni se han molestado en averiguar que la versin no se sostene- les han hecho el juego limitndose a decir que "ras Fuerzas Areas
norteamericanas explican lo sucedido en Roswell y desmontan la teora
de los platillos volantes y los extraterrestres". Deben pensar que esa acti'
tud les hace parecer muy serios y racionalistas. En cualquier caso, la estrategia norteamericana resulta an ms intrigante porque incluso si lo
que se ocultara fueran experimentos de tecnologa basada en el uso del
tomo, operaciones secretas que huberan supuesto peligro potencial para la poblacin, conocimiento cientfico de primer orden que debiera resguardarse o cualquier otra razn inconfesable, por qu tanto empeo en
seguir ocultndolo 50 aos despus? Por qun cuando otras acciones de
caractersticas similares -incluidas las ms vergonzantes-, han salido ya a
la luz en muchos otros casos? Qu hay detrs del Caso Roswell para que
el Gobierno norteamericano siga sin querer decir lo que sabe y no tenga
ms remedio que plantear una campaa de desinformacin y confusin
buscando exclusivamente ridiculizar el asunto a falta de otra va ms adecuada para explicarse? Lo ignoramos, Pero muy importante ha de ser para que se arrisguen a tomarnos -o a que Ies tomemos- por idiotas.
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