ANDERSON, Perry. Consideraes sobre o marxismo ocidental.

So Paulo: Boitempo
Editorial, 2004.
por Danielle Cristina Braz

Perry Anderson, historiador marxista britnico, faz nesse ensaio uma crtica ao
que se costumou chamar de marxismo ocidental, corrente terica dentro do marxismo
desenvolvida entre os anos de 1924 e 1968. A crtica se baseia essencialmente no
distanciamento que os autores dessa gerao mantiveram do movimento operrio,
desvinculando o trabalho terico da atividade poltica prtica, algo inicialmente
inconcebvel dentro da lgica marxista em que a relao dialtica entre teoria e prtica
essencial pra se construir o processo revolucionrio.
Para chegar ao momento histrico em que se desenvolveu o marxismo ocidental,
Anderson faz um apanhado da histria do materialismo histrico, comeando pelo
legado de Marx e Engels. O grande legado de Marx foi de fato a elaborao de uma
teoria econmica capaz de explicar com propriedade o modo de produo capitalista.
No entanto, a sua teoria poltica sobre o Estado e estratgia da luta socialista no
alcanaram o mesmo grau de desenvolvimento que sua teoria econmica. Tanto Marx
quanto Engels mantinham uma relao com o movimento operrio de sua poca, em
especial com militantes e dirigentes de outros pases da Europa e da Amrica do Norte,
o que revela que estes autores de fato se preocupavam com o carter internacionalista do
socialismo.
A gerao imediatamente posterior Marx e Engels, teve atuao pouco
conhecida, sendo os principais nomes Labriola, Mehring, Kautsky e Plekhanov.
Segundo o autor, possvel encontrar uma unidade na obra destes autores uma vez que
todos eles estavam preocupados em sistematizar o materialismo histrico para dotar o
movimento operrio de uma viso de mundo revolucionria. Essa era tambm uma
preocupao do velho Engels, sendo que muitos dos temas abordados pelos quatro
autores foram tambm abordados por Engels nos seus ltimos textos, j depois do
falecimento de Marx.
Os marxistas que vieram em seguida viveram um contexto internacional muito
mais conturbado, com a iminncia da Primeira Guerra Mundial pairando sob eles. Estes
autores tambm tiveram um papel destacado na direo dos partidos comunistas de seus
pases e todos apresentaram inovaes teoria marxista, indo alm do mera
interpretao dos textos de Marx. No por acaso, foi esta, depois de Marx, a gerao
mais destacada do marxismo, tendo nomes como Lenin, Rosa Luxemburgo, Trotski e
Bauer.
Claro que alm da extraordinria capacidade intelectual destes autores ressaltese que todos desenvolveram um trabalho terico fundamental antes de completar trinta

anos de idade -, tambm o contexto histrico de transformaes no capitalismo e o

engajamento poltico de tais autores so fatores essenciais para compreender a
importncia deles para a teoria marxista, em especial para a teoria poltica marxista.
A primeira anlise poltica da estratgia revolucionria foi feita por Trotski,
enquanto Lenin foi responsvel por elaborar uma teoria poltica sistemtica da
organizao e ttica da luta de classes que depois viriam a servir de base para a ao
concreta durante a Revoluo Russa. Alguns textos de Lnin foram to inovadores que
chegaram a estabelecer novas normas dentro do materialismo histrico: a anlise
concreta de uma situao concreta, ou o que Lnin chamou de a alma viva do
marxismo. Inovaes estas que levariam a criao de uma nova vertente marxista, o
leninismo.
A rede de discusses e debates internacionais articulada pelos autores dessa
gerao era ampla, havendo uma comunicao importante entre os escritores integrantes
da Segunda Internacional Comunista. No entanto, a deflagrao da Primeira Guerra
Mundial e seus atos seguintes causaram uma ciso entre os marxistas da poca, uma vez
que haviam posies diversas dos autores com relao Guerra, causadas em alguns
casos pelo papel que seus pases de origem desempenhavam no conflito. Esse foi um
dos motivos do fim da Segunda Internacional.
A Terceira Internacional criada no ps guerra se defrontou com a Revoluo
Russa, e, aps a morte de Lenin, com a ascenso ao poder de Stalin. A poltica
centralizadora de Stalin tomou conta da Terceira Internacional e foi responsvel por
esterilizar o pensamento poltico leninista subordinando todos os partidos comunistas do
mundo poltica externa da URSS.
O marxismo ocidental se inicia nesse momento conturbado, de plena ascenso
do capitalismo, com franca e prspera expanso do capital, enquanto que na Unio
Sovitica, o modelo centralizador dava sinais de desgastes e passava por diversas crises.
Os marxistas ocidentais so assim classificados pelo autor por desenvolverem
um conjunto de ideias inteiramente novas para o materialismo histrico. Entre as
caractersticas que unificam esse grupo est o desligamento entre teoria e prtica
poltica, algo que era impensvel para as geraes anteriores, mas que ocorreu
gradualmente devido s fortes presses histricas e se consolidou no ps Segunda
Guerra Mundial.
Com exceo de trs autores: Lukcs, Korsch e Gramsci que atuaram ativamente
dentro de seus partidos, os demais mantiveram uma relao distante da prtica poltica.
No entanto, a trajetria poltica destes trs autores foi marcada por terrveis
perseguies e censuras feitas pelos Partidos Comunistas de seus pases que poca
obedeciam s orientaes autoritrias vindas da Terceira Internacional. A morte de
Gramsci e o exlio de Korsch e Lukcs findou a fase em que o marxismo ocidental ainda
estava prximo das massas.

O primeiro passo no sentido do distanciamento foram as transformaes

ocorridas no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt com a reorientao dos trabalhos
do instituto, levado a cabo por Horkheimer, em que se abandou a preocupao pelo
materialismo histrico como cincia em favor do desenvolvimento da filosofia social
suplementada por pesquisas empricas.
Alm disso, as limitaes impostas pelo Comintern aos partidos comunistas, em
especial ao Partido Comunista Francs e ao Italiano produziu situaes paradoxais e
complicadas para os tericos dessa gerao. No caso do PCF, o grande nome Althusser
que desenvolveu uma teoria poltica original, embora contrria s tendncias humanistas
que dominavam o partido na dcada de 60, e favorvel ao resgate do rigor ortodoxo que
o partido havia perdido. J na Itlia, a herana poltica de Gramsci deu aos intelectuais
do partido certa liberdade com relao s orientaes soviticas, desde que essa
liberdade intelectual fosse desvinculada da atividade poltica. Aqui, nomes como Della
Volpe e Colletti se destacaram.
A separao entre prtica e teoria nos autores dessa gerao foi causada por uma
srie de fatores, entre eles a expanso do capitalismo e o fracasso do modelo sovitico,
fazendo com que essa gerao fosse, acima de tudo, o fruto de uma srie de derrotas do
socialismo. Alm disso, a stalinizao dos partidos levou criao de partidos
fortemente burocratizados em que uma cpula da direo era a nica responsvel por
decidir todas as posies polticas do partido, sendo que esta cpula estava
ideologicamente ligada poltica oficial sovitica.
Para os tericos no restavam muitas opes, ou permaneciam ligados ao partido
com o intuito de manterem certa relao com as massas, ou se desligavam totalmente do
partido e de qualquer possibilidade de manter uma relao poltica com a base social
operria. No primeiro caso a ligao ao partido esterilizava a produo destes
intelectuais, levando-os a serem meros reprodutores do marxismo-leninismo ou em
alguns casos em que haviam privilgios, como no caso italiano, a produo intelectual
tinha certa liberdade mas no influenciava de forma alguma as posies concretas
tomadas pelo partido.
A terceira parte do texto, que o autor denomina de Mudanas formais, ele
insere um elemento a mais para a compreenso do marxismo ocidental: foi nesse
perodo que se deu a descoberta do trabalho mais importante do jovem Marx, os
Manuscritos de Paris de 1844, publicados pela primeira vez em 1932. Esse trabalho de
carter filosfico foi importante para tornar ainda mais ampla um deslocamento j em
curso, aquele que substitua a economia e a poltica como temas centrais do marxismo
pela discusso filosfica, ao mesmo tempo em que deslocava o centro de discusso das
assembleias partidrias para os departamentos acadmicos.
Nesse sentido, trs autores foram os mais influenciados por essa publicao:
Lukcs, Marcuse e Lefebvre. Estes autores deram o tom do que seria a produo
marxista desta gerao: uma excessiva preocupao com temas filosficos, o estudo
exaustivo do pensamento do prprio Marx extraindo dele princpios gerais que

pudessem ser aplicados a qualquer realidade, uma vasta produo sobre questes de
mtodo e uma linguagem extremamente especializada e inacessvel.
Outra caracterstica dessa gerao foram as vrias tentativas de encontrar em
filosofias pr Marx seus ancestrais intelectuais. Lukcs foi importante nesse sentido,
pois trouxe cena a influncia de Hegel sobre o pensamento de Marx, elevando-o a uma
posio de destacada importncia a ponto de estabelecer um continuidade entre o
pensamento dos dois autores. Tambm nesse sentido, outros marxistas ocidentais
procuraram estabelecer essa genealogia, como Adorno e Marcuse que tambm se
utilizaram de Hegel; Della Volpe que negava a influencia de Hegel e sustentava uma
linhagem de ascendncia sobre Marx que se iniciava em Aristteles e passava por
Galileu e Hume; Colletti que defendia a influencia de Kant e Althusser que se utilizava
de Espinosa.
Um caso que se destaca com relao aos j mencionados Gramsci, que
efetivamente no era um filsofo, nem debruou sua ateno sobre questes de mtodo
e manteve uma ligao estreita com o movimento operrio, mesmo que limitada pelos
anos de crcere. No entanto, mesmo Gramsci, que se constitui como um ponto fora da
curva do marxismo ocidental, procurou uma origem para a tradio marxista, nesse caso
foi Maquiavel, que como ele era um poltico e no um filsofo.
Na quarta parte do texto, o autor observa que estes autores do marxismo
ocidental, que num primeiro momento tinham apenas preocupaes de cunho filosfico,
foram se dedicando tambm questes mais substanciais. No entanto, a preocupao
deles no recaiu sobre a questo econmica, como em Marx, mais sim sobre a
superestrutura, em especial discusses sobre cultura e ideologia.
Gramsci um dos autores mais originais nessa seara e sua noo de hegemonia
a mais destacada pela novidade que carrega. Apesar do termo j existir, Gramsci o
resignificou com o intuito de explicar o poder poltico que a burguesia detinha naquela
momento histrico, ao mesmo tempo em que armava a classe operria de uma noo
importante para a construo de bases slidas que a levasse ao poder. A hegemonia de
Gramsci pressupunha uma ampliao do consenso e reduo da coero, com a
utilizao de mecanismos presentes na sociedade civil para assegurar este consenso.
Althusser desenvolveu tambm um trabalho original ao estabelecer uma relao
do pensamento marxista com Freud, se utilizando do conceito de inconsciente de Freud
para construir uma nova teoria da ideologia. Althusser defende a imutabilidade da
ideologia, sendo a ideologia um sistema inconsciente de determinaes e no uma
forma de conscincia.
Sartre trouxe categoria da escassez um novo significado, entendendo-a como
uma relao fundamental e uma condio de possibilidade da histria humana, ou seja,
o ponto de partida de toda histria humana uma vez que a partir da escassez se gerou a
diviso de trabalho e a luta de classes e com isso o prprio homem tornou-se negao do
homem.

Anderson destaca que todas as inovaes tericas do perodo carregam entre si

um ntido pessimismo com relao ao futuro, mesmo na obra de Gramsci, em que a
revoluo era algo a ser construdo atravs de um longo e rduo combate na sociedade
civil atravs da guerra de posies.
Na ltima parte do texto, o autor faz alguns apontamentos sobre o futuro do
marxismo e a possibilidade de superao do marxismo ocidental. Uma primeira
possibilidade terica que suplantaria o marxismo ocidental seria aquela iniciada por
Trotsky, que, segundo Anderson, possui uma teoria diametralmente oposta ao marxismo
ocidental, se dedicando temas econmicos e polticos ao invs de temas filosficos.
tambm uma teoria internacionalista e possui uma linguagem clara e acessvel. Alm
disso, seus autores, a exemplo do prprio Trotsky, Deutscher e Rosdolsky no exerciam
cargos em universidades, ao contrrio tiveram certa atuao poltica nos partidos que foi
posteriormente cerceada pela perseguio stalinista.
O autor enxerga no perodo em que escreveu o texto (1979) um momento de
transio em que ainda no se abandou por completo a lgica da separao entre prtica
e teoria cunhada pelo marxismo ocidental, mas a nova gerao d sinais de que
possvel reestabelecer a relao com os movimentos sociais de base.
No entanto, para que isso avance preciso que algumas questes tericas
deixadas em aberto por Marx e Lenin sejam desenvolvidas, principalmente a questo
democrtica, tanto a chamada democracia burguesa qual a sua natureza e estrutura
quanto a democracia socialista quais seriam suas formas institucionais.
Alm de avanar na teoria, algumas condies bsicas de ordem organizacional
precisam ocorrer para que se construa o socialismo. Estas condies que nunca
existiram concretamente em nenhum pas, mas que quando existirem e o autor
acredita que as perspectivas de que aconteam cresce em nossos dias levaro as
massas ao poder e deixaro os tericos marxistas ocidentais em silncio. A primeira
condio o surgimento de um movimento revolucionrio de massas, livre de restries
organizacionais. preciso tambm que surjam intelectuais orgnicos, no sentido
gramsciano, intelectuais gerados dentro da prpria classe operria e que atuem em favor
dela. O partido revolucionrio, por sua vez, precisa voltar a ter uma ligao com as
massas e essas massas precisam ser verdadeiramente revolucionrias e no meras
reformistas.