El reciente triunfo legal del Cardenal Cipriani sobre una Universidad Catlica

manejada por ex fundadores del velasquista Partido Socialista Revolucionario y

la confirmacin del Tribunal Constitucional de que el manejo del Comit de
Administracin de dicha universidad debe, efectivamente, ser manejada por
una terna en la que prime el liderazgo del Cardenal Arzobispo de Lima, segn
manda el testamento del que don toda su fortuna a la institucin, ha hecho
recordar a un insigne intelectual de la derecha peruana, don Jos de la Riva
Agero y Osma.

Considerado por algunos historiadores como el fundador del fascismo

aristocrtico peruano, Riva Agero fue, efectivamente, un devoto de Benito
Mussolini y el fascismo italiano al que consideraba en su versin cristiana como
la nica fuerza capaz de frenar al socialismo ateo y el liberalismo protestante.
Ferviente catlico radical renuncia a sus puestos pblicos durante el gobierno
de Legua en protesta por la aprobacin de la ley del divorcio por mutuo
disenso y desva la donacin de su fortuna de su original beneficiario, la
Universidad de San Marcos, a la entonces Universidad Catlica porque en la
primera se encontraran muchos ateos.

As como admir el fascismo y a Mussolini y apoy y hasta presidi un partido

desaparecido hoy, la Accin Patritica, que apoyara la candidatura presidencial
de Manuel Vicente Villarn, Riva Agero tambin era un antirracista confeso
que declaraba abierta y claramente su distancia con un Hitler que, entonces,
ya planeaba su solucin final. Trat de unificar a las derechas peruanas de los
30 y no renegaba y ms bien gritaba con orgullo y a viva voz su adherencia a
la derecha a diferencia de lo que hacen hoy todos los partidos de derecha que
reniegan a llamarse como tal.

Fue en los claustros de esa Universidad Catlica que el fascismo arraig de la

mano de una red de colegios regentados por religiosos catlicos que no solo
hicieron gestos a favor del fascismo, sino tambin trataron de elaborar una
ideologa fascista peruana basados en la inteligentzia y las capas medias
profesionalizadas del Per, as como tambin en la experiencia histrica. Fue
un intento por ideologizar desde una perspectiva culta y de muy alto nivel el
descontento en la juventud por las viejas clases dominantes (suena familiar?),
llevndolos por un camino que no crea ni en el capitalismo depredador de las
riquezas nacionales (suena familiar 2?) ni en el socialismo ateo,
econmicamente inviable y aniquilador del individuo (suena familiar 3 ?).
Lamentablemente y debido a que careci de una tradicin propia a la que
acudir en busca de inspiracin, el fascismo en el Per nunca levant vuelo a
pesar de contar con el apoyo de la Iglesia Catlica y la capas medias.

En un Per que se debate entre los fuegos cruzados de un capitalismo

depredador y excesivamente laxo y un socialismo fracasado, cabe preguntarse
si una opcin de camino medio entre los dos en la que prevalezca la realidad a
los principios, la razn a los sentimientos y el orden al libertinaje pueda volver
a ser una opcin viable para el Per.