Civilizacin Hind

Raza Aria. Estuvieron en Armenia hasta su

definitivo asentamiento en otros lugares.
Modelo patriarcal de familia, muy religioso.
Se organizaban en castas que era el Rey
Supremo el derecho las organizaba.
La sociedad hind estaba dividida en cuatro
castas:
a. Los Brahamanes.- Conformaban el grupo
privilegiado que ostentaba el poder. Eran los
sacerdotes depositarios del conocimiento. Se
dedicaban al estudio y a la meditacion; al
culto y a la enseanza de los Vedas. Se les
consideraba salidos de la boca del dios
creador Brahma.
b. Los Chatrias.- Eran los nobles guerreros,
salidos de los brazos del dios brahma segun
la mitologa hind.
c. Los Vaisias.- Estaban conformados por los
comerciantes, profesionales y agricultores. Se
consideraban salidos de los muslos del dios
Brahma.
d. Los Sudras o siervos.- Descendientes de
los drvidas. Se les crea salidos de los pies
del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya
funcin principal se reduca a servir a las
dems castas, descendientes de los
conquistadores arios.
Los matrimonios deban ser solo entre
miembros de cada casta. Los que violaban
esta norma, eran declarados parias, grupos
de hombres que estaban fuera de la
organizacin social, carentes de todo
derecho.
Existan las VEDAS que eran los libros
sagrados donde se documentaba la
evolucin de la sociedad, escrito por
sacerdotes. Contenido: religioso, filosfico y
jurdico.

Civilizacin Zenda
Raza Aria. Posteriormente formara el Imperio
Persa al unirse las 3 familias, Bactrianos,
Medos y Persas.
Modelo patriarcal de familia, muy religioso. El
padre reciba un bien y ceda los derechos
sobre su hija. El matrimonio era monogmico.
Dada a la poca informacin que se posee
sobre esta civilizacin no se sabe con certeza
pero se cree que se dividan en tres castas,
guerreros, sacerdotes y campesinos.

Civilizacin China
Raza Aria. Radicados en la cuenca del rio
Amarillo.

Ellos haban descripto en la Vendidad que

es una coleccin de las costumbres del
pueblo. Dado a su espritu de lucha y a sus
numerosas guerras, perdieron la informacin
sobre su pueblo y evolucin. Lo mismo
ocurri en cuanto al derecho.

La existencia de documentos escritos hace

cerca de 3500 aos han permitido el
desarrollo en China de una tradicin
historiogrfica muy precisa, que ofrece una
narracin continua desde las primeras
dinastas hasta la edad contempornea. La
narracin tradicional china de la historia se
basa en el llamado ciclo dinstico, mediante
el cual los acontecimientos histricos se
explican como el resultado de sucesivas
dinastas de reyes y emperadores que pasan
por etapas alternas de auge y declive. Este
modelo del ciclo dinstico ha sido criticado

La familia era el centro de la actividad. El

matrimonio era por compra venta hasta 3
concubinas se le permita tener al hombre.
Quienes trabajaban en los campos, los
plebeyos, eran en teora hombres libres, pero
que estaban completamente subordinados a
su seor, o gobernador de la aldea o
provincia. Por ello se habla de Sociedades
Esclavistas, puesto que las condiciones y
derechos de estos plebeyos eran bastante
parecidas a las de un esclavo. Si bien haba
artesanos de hueso, madera y metales,
siempre alguna porcin de la familia (la mujer
y las hijas, por lo general) trabajaban en la
Tierra, pues era necesario pagar tributo a los
seores. Los plebeyos adems no podan
elegir entre si queran o no pelear en las
guerras de los seores. En un estrato social
mas elevado encontramos a los gobernadores
que estaban por debajo de los seores pero
que eran igualmente mantenidos por los
plebeyos. Exista tambin una nobleza militar
que estaba conformada por la familia cercana
de los gobernantes (primos,tios,etc). Estaba
tambin la gente de la corte y palacio que
vivian y servan al palacio y los sacerdotes
conformaban una casta aparte.

por su simplismo, ya que el modelo adopta

un patrn recurrente segn el cual los
primeros emperadores son heroicos y
virtuosos, mientras que los ltimos son
dbiles y corruptos.
Al principio del periodo de las dinastas no
tenan un poder militar fuerte, en la segunda
mitad de este etapa es cuando se fortalecen
militarmente.

Luchaban por la ocupacin de tierras, por el

sistema patriarcal y asentamiento definitivo.
Las guerras o luchas no eran su gran
motivacin, peleaban por causas justas y con
verdaderos motivos. De lo contrario eran ms
bien pacficos.

Luchaban contra la adversidad de la

naturaleza. Ellos eran los propulsores de las
grandes guerras, tenan dentro de s un gran
espritu guerrero impulsado por las luchas
pasadas. No eran para nada pacficos y
siempre les gustaba conquistar tierras.

Se dedicaban a la ganadera y a la
agricultura. Desarrollaron una intensa
actividad comercial con los egipcios, persas y
griegos. Mandaban gran cantidad de
mercaderas, en caravanas de elefantes, para
ser vendidas o para realizar el trueque. En la
Industria, se dedicaron fundamentalmente a
la fabricacin de hilados, chales, tapices,
cermicas, porcelanas, telas, objetos de
marfil, vasos de metal, etc.
No exista una unidad nacional, sino reinos
independientes, bajo la autoridad del Rey, los
brahmanes y de una poderosa aristocracia
feudal.
- El Rey era considerado de origen divino. Era
el jefe de la monarqua desptica y
absolutista.
- Los Brahmanes conformaban la casta
superior, que colaboraban con el Rey en la
administracin de justicia. Conformaban la
clase sacerdotal.
- La aristocracia feudal, estaba conformaba
por funcionarios de rango menor, dueos de
grandes feudos.
El gobierno era una monarqua absoluta,
desptica

Se dedicaban al comercio y esto crece aun

mas cuando se estable el Imperio Persa hubo
una infraestructura eficiente que facilitaba el
intercambio de artculos desde los ms
lejanos extremos del Imperio. Las tarifas
sobre el comercio eran una de las principales
fuentes de ingresos del Imperio, junto con la
agricultura y los tributos.

La Economa de la poca de las Dinastas se

bas principalmente en la agricultura. Se
cultivaba mijo, trigo, cebada y arroz; se
cuidaban gusanos de Seda, y se criaban
perros, cerdos, ovejas y bueyes.
Se han encontrado recipientes de bronce,
armas y otras herramientas, lo que indica en
conocimiento de la metalurgia y la existencia
de artesanas.

Se crea el Estado por la necesidad del

hombre de defenderse. La ciudad es una
unidad poltica con independencia. Las luchas
por el poder fueron llegando y perdieron las
tierras mientras que otros comenzaron a
administrarlas.
Los cargos de la administracin imperial
estaban reservados a los miembros de las
principales familias de la aristocracia, aunque
no era suficiente con la pertenencia a la
nobleza: haba que contar tambin con el
favor del rey, que era quien dispona los
nombramientos y distribua los cargos en los
territorios conquistados.

Esta cultura paso de tener reyes mticos a ser

Imperio, Repblica y Gobierno Popular. Todo
el perodo dinstico (empiece por la dinasta
Xia o Shang) hasta la dinasta Quin ao 221
aC, fue un perodo esclavista. Con ello se
refiere a emperadores y gobernadores
tirnicos, que slo buscaban su beneficio. Ello
se puede observar claramente en que la
mayora de stos perodos se caracterizaron
por cambios de mando en el que un lder
mesinico derrocaba al tirano e instauraba su
nuevo mandato, por lo general,
prcticamente igual al anterior. Hacia finales
de la dinasta Zhou de este (o perodo de los
Reinos Combatientes) este sistema haba
degenerado de tal modo que, como su
nombre lo dice, China se dividi en diversas
zonas conformadas por una ciudad o palacio
relevante, y una gran extensin agrcola, que
se peleaban entre s.
La organizacin poltica era exactamente la
misma que la dinasta Shang, fuera ya en el
territorio completo o en los distintos reinos en
los que se dividi durante el perodo Zhou. Un
Gobernante o Rey Absoluto, una serie de
gobernadores distribuidos en provincias