UAM IZTAPALAPA

Positivismo en Mxico
70 aos del Seminario de Cultura Mexicana
Omar Ulises Serrano Manzano

Positivismo en Mxico

El texto de Gabriel Vargas, prcticamente al inicio, que toda fuerza social

que busca el poder poltico, se apoya en un conjunto de teoras cientficas,
filosficas y sociales acompaadas de ideologas y mediante las cuales tratan de
ofrecer una respuesta a los problemas que surgen en un perodo dado de la
historia, lo cual lo podemos comprobar en todo movimiento social-polticoeconmico, por ejemplo: el feudalismo, capitalismo, la revolucin rusa, etc.
De forma similar influyo el pensamiento de Mill y Comte en Mxico al final
del siglo XIX. Es importante destacar que rara vez el pensamiento de un filsofo
se aplica de la manera exacta a como l lo concibi, en ese paso de la idea a lo
concreto (instituciones), puede y es casi inevitable que se produzcan cambios.
Cada filosofo toma el pensamiento de otro y lo aplica en su propio contexto, si es
que el contexto mismo permite su aplicacin; por ejemplo: Sera poco inteligente
tratar de instaurar un socialismo en Mxico cuando Marx pone como condicin
necesaria un pleno desarrollo del sector industrial; de lo contrario podra pasar lo
de una cuba, donde todos son iguales, s, igual de pobres; o implementar un
neoliberalismo cuando tu mercado interno es dbil, que es justo lo que nos pasa
en Mxico.
Por otro lado, una teora filosfica se puede tergiversar, corromper,
manipular, de tal manera que puede ser utilizada por la clase dominante para
justificar su ideologa y acciones. Tal es el caso del pensamiento de Nietzsche que
fue utilizado y manipulado para justificar el Nazismo. Algo anlogo sucedi con la
teora positivista y el grupo de Los Cientficos, quienes manipularon los
postulados positivistas para legitimar las acciones de Porfirio Daz.

Que haya divergencia entre los seguidores de una corriente filosfica, es

algo completamente normal, despus de todo, para concebir exactamente el
mismo pensamiento se tendra que vivir, soar, desear, odiar, interpretar, etc.,
exactamente lo mismo que quien escribi la obra, pero como eso es imposible, el
que interpreta e discurrir de un filsofo, agrega sus propios sueos, experiencias,
aoranzas, miedos, etc. y es cuando se da el rompimiento en varias concepciones
de una misma teora.
El razonamiento est sujeto a un continua dialctica, la cual permite la
superacin de ciertos paradigmas dogmticos; esta evolucin se puede ver en
Justo Sierra, quien termina por reconocer las limitaciones de la concepcin
cientificista del positivismo y reconoce que la misma ciencia se encuentra en una
dialctica y que, en muchas reas, no se puede tener ninguna verdad ltima, por
lo tanto, en su mayora slo son enunciados, teoras, con cierta pretensin de
verdad.