Editorial

DE MRTIRES DE SALCEDO A SMBOLOS MUNDIALES

El 25 de noviembre de 1961, el IJ4, rgano del

Movimiento Revolucionario 14 de Junio, liderado por Manolo
Tavrez, puso a circular una edicin especial dedicada al asesinato de las hermanas Mirabal, acaecido un ao antes, en
1960, en plena vorgine de terror de la dictadura trujillista.
Las Mrtires de Salcedo, titulaba el IJ4 la portada de
esta edicin histrica que, por primera vez, puso en manos
de la poblacin dominicana un recuento de la vida, la persecucin y el vil asesinato contra Patria, Minerva y Mara
Teresa Mirabal Reyes.
Sus muertes y la de Rufino de la Cruz, quien las acompaaba, sacudi la conciencia nacional y marc el derrumbe
definitivo de la dictadura.
Al cumplirse los 50 aos desde este crimen, la revista
Quehaceres levanta su voz para honrar la memoria de las
hermanas Mirabal, ya no como las Mrtires de Salcedo, sino
como lo que ellas representan ahora: El smbolo global de la
lucha frente a una de las ms terribles plagas de la humanidad: La violencia en contra de las mujeres.
Desde que en 1981, durante el primer Encuentro Feminista
Latinoamericano y del Caribe, la delegacin dominicana propusiera el 25 de noviembre como un da para visibilizar y
denunciar las mltiples formas de violencia que sufren las
mujeres en la sociedad patriarcal y machista, sus nombres,
sus luchas y sus dolorosas muertes han ganado un lugar en el
corazn de personas que, en todo el mundo, levantan banderas de paz, democracia y justicia social.
La resolucin de las Naciones Unidas que consagra el 25
de noviembre como Da Internacional de la Eliminacin de la
Violencia contra la Mujer, aprobada en Asamblea General el
17 de septiembre de 1999, no hizo ms que oficializar una
fecha que desde haca tiempo formaba parte de la agenda
mundial del movimiento feminista y de mujeres.
A 50 aos del asesinato de las hermanas Mirabal y a
once de la emisin de esta resolucin, permanecen los modelos de subordinacin patriarcal y los altos ndices de violencia
contra la mujer. En el caso dominicano, las estadsticas arrojan que entre enero y agosto de este ao, 148 mujeres murieron como resultado de la violencia machista.
Datos recientes confirman que la violencia contra la mujer
es la ms extendida de las formas de violencia en nuestro
pas. A pesar de su magnitud y de la sistemtica labor de
denuncia de las organizaciones feministas, este tipo de violencia contina invisible para la mayora de la poblacin, que
clama indignada por la inseguridad de las calles pero se
hace ciega y sorda frente a la violencia puertas adentros.
50 aos despus de la partida de las Mirabal, el modelo
de mujeres que ellas representan, aun asombra. Ser como
ellas es todava una tarea que resulta difcil para la mayora
de las dominicanas.
Medio siglo despus y cada da ms, descubrimos nuevas
facetas en la corta trayectoria de vida de las Mirabal que
nos llenan de admiracin y asombro. Tambin reconocemos
en Ded, la hermana sobreviviente, la heroicidad no slo de
sobrevivir y cuidar de sus hijos y de los de sus hermanas, sino
tambin de conservarlas Vivas en su jardn, para que en
nuestro pas y el mundo, al rememorar la horrenda violencia
que tronch sus jvenes vidas, crezca, cada vez con ms fuerza el clamor por una cultura de paz:
!!Ni una muerta ms!!!

RESOLUCIN DE LA ASAMBLEA
GENERAL DE LA ONU

Da Internacional de la Eliminacin
de la Violencia contra la Mujer

La Asamblea General,
Recordando la Declaracin
sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer, aprobada por la Asamblea General
en su resolucin 48/104, de
20 de diciembre de 1993, y su
resolucin 52/86, de 12 de
diciembre de 1997 titulada
Medidas de prevencin del
delito y de justicia penal para
la eliminacin de la violencia
contra la mujer,

Recordando tambin la
Declaracin Universal de
Derechos Humanos, el Pacto
Internacional de Derechos Civiles
y Polticos, el Pacto Internacional
de Derechos Econmicos,
Sociales y culturales, la
Convencin sobre la eliminacin
de todas las formas de discriminacin contra la mujer y la
Convencin contra la Tortura y
Otros Tratos o Penas Crueles,
Inhumanos o Degradantes,
Tomando nota de la
Convencin Interamericana
para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia contra la
Mujer, aprobada por la
Asamblea General de la
Organizacin de los Estados
Americanos en su vigsimo
cuarto perodo ordinario de
sesiones celebrado en Belm
(Brasil) del 6 al 10 de junio de
1994, y de la recomendacin
general 19 relativa a la violencia contra la mujer, aprobada
por el Comit para la
Eliminacin de la
Discriminacin contra la Mujer
en su 11 perodo de sesiones,
Preocupada porque la violencia contra la mujer constituye un obstculo para el logro
de la igualdad, el desarrollo y
la paz, como se reconoce en
las Estrategias de Nairobi
orientadas hacia el futuro para
el adelanto de la mujer y la
Plataforma de Accin de la
Cuarta Conferencia Mundial
sobre la Mujer, en las que se
recomend un conjunto de
medidas integrales encaminadas a prevenir y eliminar la
violencia contra la mujer, y

tambin para la plena aplicacin de la Convencin sobre la

eliminacin de todas las formas de discriminacin contra
la mujer,
Preocupada tambin por el
hecho de que algunos grupos
de mujeres, como las que pertenecen a minoras, las mujeres
indgenas, las refugiadas, las
mujeres migrantes, las mujeres
que viven en comunidades
rurales o remotas, las mujeres
indigentes, las mujeres recluidas en instituciones o detenidas, las nias, las mujeres con
discapacidad, las mujeres de
edad y las mujeres en situaciones de conflicto armado, son
particularmente vulnerables a
la violencia,
Reconociendo que la violencia contra la mujer constituye
una manifestacin de unas relaciones de poder histricamente
desiguales entre el hombre y la
mujer, que han conducido a que
el hombre domine a la mujer y
discrimine contra ella, impidiendo su adelanto pleno, y que la
violencia contra la mujer es uno
de los mecanismos sociales fundamentales por los que se reduce a la mujer a una situacin de
subordinacin respecto del
hombre,
Reconociendo tambin que
los derechos humanos de la
mujer y de la nia son una
parte inalienable, integral e
indivisible de los derechos
humanos universales y reconociendo adems la necesidad de
promover y proteger todos los
derechos humanos de la mujer
y la nia,
Alarmada por el hecho de
que las mujeres no disfrutan de
todos sus derechos humanos y
sus libertades fundamentales, y
preocupada por la persistente
incapacidad para promover y
proteger estos derechos y libertades frente a la violencia contra la
mujer, como se reconoce en la
resolucin 1999/42 de la
Comisin de Derechos Humanos,
de 26 de abril de 1999,

Reconociendo con satisfaccin la cooperacin que han

prestado los organismos, organizaciones, fondos y rganos
del sistema de las Naciones
Unidas a diferentes pases en
la lucha para erradicar la violencia contra la mujer, en cumplimiento de sus respectivos
mandatos,

Reconociendo los esfuerzos que realizan las organizaciones de la sociedad civil y

las organizaciones no gubernamentales que han contribuido a crear conciencia en las
sociedades de todo el mundo
de las repercusiones negativas
de la violencia contra la
mujer, en la vida social y econmica,
Reiterando que, segn el
artculo 1 de la Declaracin
sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer, por violencia contra la mujer se
entiende todo acto de violencia
basado en la pertenencia al
sexo femenino que tenga o
pueda tener como resultado un
dao o sufrimiento fsico,
sexual o psicolgico para la
mujer, as como las amenazas
de tales actos, la coaccin o la
privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la
vida pblica como en la vida
privada,
1. Decide declarar el 25 de
noviembre Da Internacional de
la Eliminacin de la Violencia
contra la Mujer;
2. Invita a los gobiernos, los
organismos, rganos, fondos y
programas del sistema de las
Naciones Unidas, y a otras
organizaciones internacionales
y organizaciones no gubernamentales, segn proceda, a
que organicen ese da actividades dirigidas a sensibilizar a la
opinin pblica respecto del
problema de la violencia contra
la mujer.
83a. sesin plenaria
17 de diciembre de 1999

Quehaceres
3
Fragmento de

Amn de Mariposas
Pedro Mir
Cuando supe que haban cado
las tres hermanas Mirabal
me dije:
la sociedad establecida ha muerto.
(Lapislzuli a cuento de todo emblema ruidoso
ments en A referido a un imperio en agona
y cuanto ha sido conocido desde entonces
me dije
y cuanto ha sido comprendido desde entonces
me dije
es que la sociedad establecida ha muerto)
Comprend
que muchas unidades navales
alrededor del mundo
inician su naufragio
en medio de la espuma
pensadora

y que grandes ejrcitos reconocidos en el planeta

comienzan a derramarse
en el regazo de la duda
pesarosa
Es que
hay columnas de mrmol impetuoso no rendidas al tiempo
y pirmides absolutas erigidas sobre las civilizaciones
que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas.
Cuando supe que tres de los espejos de la sociedad
tres respetos del abrazo y orgullo de los hombres
tres y entonces madres
y comienzo del da
haban cado
asesinadas
oh asesinadas!
a pesar de sus telares en sonrisa
a pesar de sus abriles en riachuelo
a pesar de sus neblinas en reposo
(y todo el da lleno de grandes ojos abiertos)
roto el crneo
despedazado el vientre
partida la plegaria
oh asesinadas!
comprend que el asesinato como bestia incendiada
por la cola
no se detendra ya
ante ninguna puerta de concordia
ante ninguna persiana de ternura
ante ningn dintel ni balaustrada
ni ante paredes
ni ante rendijas
ni ante paroxismo
de los progenitores iniciales
porque a partir de entonces el plomo perdi su rumbo
y el sentido su rango
y solo quedaba en pie
la Humanidad
emplazada a durar sobre este punto
escandaloso
de la inmensidad
del Universo
Supe entonces que el asesinato ocupaba el lugar del
pensamiento
que en la luz de la casa
comenzaba a aclimatarse
el puerco cimarrn
y la araa peluda
que la lechuza se instalaba en la escuela
que en los parques infantiles
se aposentaba el hurn
y el tiburn en las fuentes
y engranaje y pual
y mun y muletas
en los copos y de la cunas
o que empezaba entonces la poca rotunda
del bien y del mal
desnudos
frente a frente
conminados a una sola
implacable definitiva
decidida victoria
muerte a muerte

Desde El Hosco Silencio

Virgilio Daz Grulln
Desde el hosco silencio de la noche aterrada,
desde el pozo sin fondo donde el miedo se cobija,
bajo el suave y tibio manto de la hipocresa,
nace un canto para ti, Minerva Mirabal.
Tras las bocas que abri el espanto y call el pavor;
ms alla de las frentes abatidas y dciles;
por encima de los tristes hombros doblegados,
nace un canto para ti, Minerva Mirabal.
De cada oscuro rincn de la Isla atormentada;
Detrs de las lgrimas que borran el paisaje,
sin dejar dejar el hmedo refugio de los ojos,
y el aire del grito que nadie os gritar,
nace un canto para ti, Minerva Mirabal.
Nace un duro canto de rabia y de impotencia
nace un suave canto de amor y de esperanza.
Canto de acero y de fuego y tambin de luz,
el canto que tu inspiras, Minerva Mirabal.
Por tu infancia sin hadas ni prncipes hermosos,
ni fragantes dormidas princesas sonrosas;
Por tu niez solitaria, limpia y provinciana,
que se apago de pronto, sin penas y sin risas,
cuando en la rudimentaria escuela de tu aldea
deletreaste un da la palabra libertad.
Por tu juventud sin tiempo para la alegra;
por tu adolescencia ajena a la pueril mentira
que entorna los prpados y tiene espesos velos
sobre la tremenda realidad de cada da.
Por tus ojos abiertos al dolor de la tierra
y tus manos tendidas al amor de tu pueblo.
Por tu boca fruncida de altivez y de orgullo
que no supo de sonrisas curvadas de miedo
ni mancill su aire con soplos cariciosos
a la bestia maldita, hiertica y soberbia.
Por el recto camino de luz que abri tu vida
en el oscuro seno de la noche tremenda,
y por la muerte heroica que eterniz tu vida
hacindola bandera de la revolucin.
Porque t no has muerto ni podrs morir jams,
y si hoy la tierra cie con apretado abrazo
tu trigueo cuerpo lacerado, tu sonrisa
y la serena mirada de tus ojos negros,
es porque tu carne mrtir slo est a la espera
del despertar del pueblo para latir de nuevo
en cada brazo erguido que seale el camino
de las justas reivindicaciones populares
en cada puo enhiesto que levante su furia
hacia el odiado rostro del dspota feroz.
Descansa hasta ese da, Minerva Mirabal!
Santo Domingo, 30 de noviembre de 1960.

Noris Gonzlez Mirabal:

El papel
de mi madre
era muy
riesgoso

Quehaceres
4
Estas son sus trinitarias. Estos
son sus cactus. stos, sus gatos.
Estos son los cuadros que bord
en noches de desvelos a partir
del punto de cruz que le ense
Patria, su madre, cuando era
una nia. Los muestra con el
mismo esmero con que presentara a los miembros de la familia. Sabe muy bien cmo hacer
para que los gatos no dejen sus
pelos por toda la casa, y empezamos la conversacin con este
tema, que es mucho ms ligero
que su historia. El pasado, que
es la verdadera razn de este

encuentro, le resulta terriblemente doloroso. De hecho, ella

ha preferido mantenerse alejada de los medios de comunicacin para cerrar el puente que
conduce a la infancia en que la
dictadura de Trujillo le arrebat
tantas cosas.
Noris, la segunda hija de
Patria Mirabal y Pedro
Gonzlez (Pedrito), recin
haba cumplido los 16 aos
cuando su madre fue asesinada. Nos habla de su madre, de
cmo pensaba y de cmo se
comportaba en los das de tregua y en los ms tormentosos.
Atesora con afn los recuerdos
felices, con sus puntos y comas,
y con la dificultad natural que
se siente ante el dolor, intenta
recuperar los detalles de los

momentos ms difciles que le

toc vivir a su madre.
Ler y Laura Pia: A 50 aos
de la muer te de las
her manas Mirabal, vemos
que usted per manece muy
reser vada, que no da
muchas entr evistas, que no
se expone al pblico tanto
como otr os miembr os de su
familia.
Noris Gonzlez Mirabal:
Despus de la muerte de las
muchachas y de la muerte de
mi abuela, por fortuna, Ded se
ha mantenido dando entrevistas
y ofreciendo su testimonio. Ella
vive all en Salcedo y siempre
est recibiendo a la gente que
va para saber cosas de las hermanas Mirabal. Yo me he dedicado ms a mi familia, no me
gusta estar tan expuesta al
pblico. Ms bien, estamos en
una etapa de receso.
LLP: Todava siente miedo a
encontrarse de fr ente con la
historia de su familia?
NGM: S, es muy fuerte para
nosotros revivir todo eso cada
vez que nos entrevistan, cada
vez que leemos los libros es
muy difcil volver atrs, ir hacia
algo que nos llen de tanto
dolor. Es fcil preguntar, pero es
muy difcil para nosotros volver
al pasado. Prefiero recordar las
cosas que nos hicieron felices
cuando (las hermanas Mirabal)
estuvieron con nosotros.
LLP: Nunca le atrajo la
poltica?
NGM: No, yo apoyo y hago
actividades junta con toda la
familia, pero dedicarme a la
poltica, no.
LLP: Qu es lo que ms
recuer da de su madr e?
NGM: Bueno, muchas cosas,
porque en 16 aos se acumula
mucho. Fue una madre amorosa,
buena hija y buena hermana.
Muy dada a ayudar a los desposedos, que todava la recuerdan
con mucho amor y oran por ella.
El amor a las flores, a su jardn,
a sus labores manuales.
Recuerdo que a la casa iban un
par de hombrecitos pequeos,
que no eran enanos exactamente, sino que tenan un sndrome
que no recuerdo, y ella disfrutaba salir a recibirlos. Uno de ellos
andaba con un bastn al que le
pegaba muchas tapitas y todo lo
que encontraba que brillara.
Ellos iban a la casa de mi abuela, despus que las muchachas

murieron. Yo disfruto de esos

recuerdos. Los atesoro. A veces
mi hermano me dice: Pero
Noris, t si recuerdas cosas!
LLP: Usted y sus her manos
escuchar on alguna vez a los
adultos hablar de poltica?
NGM: S, claro. Yo colaboraba tambin en las acciones que
se llevaban a cabo en nuestra
casa. Ya desde pequeos estbamos conscientes de la situacin por la que atravesaban
numerosas familias jvenes en
la lucha contra la dictadura.
LLP: Qu hacan?
NGM: No se hablaba de
acciones como poner bombas,
pero s mis hermanos y yo, junto
con otros primos cercanos, contribuamos a sacar la plvora.
Estbamos muy calladitos, escuchando y apoyando. Siempre
estbamos enterados de toda la
situacin, de las personas de
que se asilaban y todo eso.
LLP: Recuer da las r euniones
que se hacan en su casa del
movimiento antitr ujillista?
NGM: No, porque eso fue por
poco tiempo. Aunque Minerva y
Manolo visitaban nuestra casa con
frecuencia y ya estaban en su
movimiento. Yo, junto con mi hermano mayor, en lo que participaba era en la recoleccin de unos
gallitos les llambamos, que era
de donde sacbamos la plvora.
Mi hermano, otros primos y yo.
Tratbamos de que no sea muy
marcado el sitio donde bamos, de
no volver a comprar los gallitos al
mismo lugar. bamos por diferentes
sitios, por Moca, La Vega,
Salcedo, etctera. Yo estaba en el
colegio, era en los das de vacaciones que haca eso.
LLP: Patria, su madre, siem pr e aparece como una mujer
cuyas decisiones tienen como
motor la solidaridad con sus
her manas. Cul era en ver dad su r elacin con la polti ca? Alguna vez la escuch
hablar del tema? Recuer da
alguna expr esin de ella?
NGM: Fjate, las expresiones
de mi madre que recordamos
en torno a la poltica indican lo
que ella pensaba, que era que
si se tena que luchar para que
el futuro de sus hijos y del pas
fuera mejor, haba que hacerlo.
A ella le preocupaba mucho la
generacin joven. Se enteraba
de familias que se haban
extinguido totalmente y, como
ya a finales de los aos cua-

renta haban apresado a

Minerva y a mi abuelo, mi
madre saba que nosotros tambin estbamos expuestos. A
ella le preocupaba mucho lo
que poda pasar con sus hijos
y toda la juventud en una
sociedad de tanta opresin
como era la de esa poca. El
pensamiento poltico de
Minerva era muy claro y, por
el roce y por estar tanto con
sus hermanas, ellas compartan
sus preocupaciones e ideas.
Sus temas eran la educacin,
la libertad de expresin Ellas
compartan esos sentimientos.
LLP: En un momento Patria se
qued sola. Su esposo
Pedrito, su hijo Nelson, sus
her manas Miner va y Mara

Quehaceres
5
per dieron su casa de
Conuco.
NGM: S, encontraron explosivos y, en el juicio, condenaron a
mi pap a 30 aos, acusado de
conspirar contra el rgimen. Con
papi se ensaaron y le quitaron
todos los bienes que haba
adquirido durante el matrimonio
y otros heredados de sus
padres. Ver los muebles subastados, todas las pertenencias que
durante esos aos haban acumulado... todo eso fue muy
doloroso para mami. Pocas
cosas se sacaron de la casa.

ahora para una biografa que

est escribiendo Mercedes
Alonso. Nos hemos enterado de
cosas de las que no tenamos
conocimiento hasta ahora, como
de que ella informaba todo lo
que ocurra en el Cibao a otros
compaeros de aqu de Santo
Domingo que estaban cercanos
a la lucha. Ella guardaba la
informacin en los ruedos de la
ropa que llevaba puesta.
LLP: Entonces no tena un
papel tan pasivo en el 1J4.
NGM: No, no, no. Era muy
riesgoso. Ella estaba en todo,
pero ella pasaba como una
madre de familia completamente entregada a las cosas del
hogar y no era tan sealada ni
tan chequeada como Minerva.

sucedido. Recuerdo mucha gente y recuerdo los atades en la

sala. Recuerdo mucha gente y
yo sentada, de frente a los atades. Pero ya, no recuerdo
ms. La mente tiene sus defensas para cerrar esos captulos
de muchos detalles. Yo s que
las vi, vi los rostros de las tres.
Sus caras no estaban sucias,
sino con briznas de madera,
porque por donde las tiraron
haba aserraderos. Tenan
como tiritas de madera en el
pelo. Mami tena una lgrima,
as, en el ojo. Mara Teresa
tena muchas de esas briznas.
Minerva era la que se notaba
ms golpeada estaba hinchada. Pero no recuerdo todo. Ya
no podra decirte todo lo que
pas con detalles.

El terreno que ocup la casa de Patria Mirabal, que fue destruida por agentes de la Dictadura, hoy est sembrado de flores en honor a la herona.

Ter esa estaban en prisin.

Cmo ella, con una person alidad tan dulce y alegre,
enfrent esa situacin?
NGM: Bueno, fue mucha tristeza, principalmente porque mi
madre sufra mucho por Nelson,
que fue apresado un da antes
de cumplir los 17 aos. l era
muy mimado. No coma
muchas cosas, no variaba su
alimentacin, imagnate con
lo que se deca que esa gente
coma! Eso la tena a ella totalmente destruida. Cunto sufrir!
Y Ral, mi hermano, tena apenas tres meses y pico, casi cuatro, cuando tomaron a papi
preso y todo eso.
LLP: Ah fue tambin cuando

LLP: Cmo r eaccion su

madre?
NMG: Eso la llenaba de tristeza y fuimos todos a guarecernos
en la casa de mam, de doa
Chea (su abuela). Ah estbamos
todos juntos. Visitbamos a nuestros presos y nos pasbamos la
noche anterior al viaje de visita
preparando las cajas con naranjas y dulces. Esas cajas! Venir a
la ciudad a ver a las muchachas
(Minerva y Mara Teresa) era
una alegra muy grande. Yo llegu a venir con mami. Les contbamos todas las cosas que pasaban en la familia.
Hace poco que nos enteramos
de que, durante esas visitas,
mami traa mensajes confidenciales, segn hemos recogido

LLP: Cmo se enter de la

muer te de Patria?
NGM: Para entonces yo estaba en La Vega, en el colegio
Inmaculada Concepcin. Ese
da, el viernes, yo me haba
parado al frente de una vitrina
y le haba pedido al nio Jess
que las cuidara. Yo saba que
ellas iban para Puerto Plata,
porque mami me lo haba
dicho el domingo anterior,
cuando fue a visitarme al colegio. Entonces a m me avisaron
el sbado. Me fueron a buscar
en la madrugada, me dijeron
que ellas haban tenido un
accidente. Cuando yo llegu,
que vi tanta gente, ah Yo no
entenda. Yo no s cundo
pude asimilar lo que haba

LL P : E l p u e b l o d o m i n i c a no sald la deuda que

tiene con las her manas
Mirabal o puede llegar
a hacerlo?
NGM: No. Segn se ven
las cosas, como va esta
sociedad Vali la pena que
murieran porque se salv el
pas. Pero el dolor nuestro, la
falta, no hay quien reponga
esto. No estn ah. De ninguna manera nos la devuelven.
Entonces vemos tanto desorden, tanta corrupcin, tanta
droga da pena. Hay algunos logros, pero tenemos una
sociedad descompuesta, destruida. Mira la educacin,
que es uno de los pilares,
como est.

Patria

Mirabal
Era una mujer amigable y
bondadosa que haba crecido
bajo la influencia del cristianismo. Adems de la caridad,
una de las virtudes ms trascendentes que la adornaron fue la ternura. As se
le recuerda y as se percibe en algunos documentos que de ella se
conservan todava:
Treme muchos
cuentos y sueos
peda Patria en
una carta dirigida
a Pedrito
Gonzlez, quien
para entonces era
su novio, en fecha
del 18 de junio de
1940.
Las sutilezas del
arte eran alimento
para el alma de esta
mujer excepcional,
que es recordada
como una persona detallista y atenta que no
dejaba escapar la oportunidad de ser solidaria aun
cuando esto implicara pagar
un precio demasiado alto.
La mayor de las hijas de doa
Mercedes Reyes y Enrique
Mirabal naci el 27 de febrero
del ao 1924 en Ojo de Agua,
Salcedo. Por venir al mundo el
mismo da en que se conmemoraba la independencia nacional
sus padres la llamaron Patria.
Sus bigrafos con frecuencia
refieren la paradoja de que, justamente por causa de la patria,
la nia ya estaba atada a un
designio grande y doloroso.
Hizo sus primeros estudios en
la escuela de su comunidad
natal y luego pas al Colegio
Inmaculada Concepcin, de La
Vega, donde se gradu de dactilgrafa en 1938. A los 17
aos, el da 26 de febrero de
1941, cas con Pedro
Gonzlez Cruz, con quien procre a Nelson Enrique, Noris
Mercedes y Ral Ernesto.
Patria persegua la belleza en
todas las cosas. Cuidaba con
esmero cada detalle de su casa,

sobre
todo el
jardn, pues
senta una gran
atraccin por las flores,
que con frecuencia eran motivo
de inspiracin de sus pinturas.
Al mismo tiempo era tambin
una mujer de carcter muy
definido que nunca vacil para
apoyar las causas justas aun
cuando esto implicaba arriesgar su propia vida.
Cuando el Movimiento 14 de
Junio (1J4) tom forma, Patria y
su esposo Pedrito Gonzlez no
dudaron en sumarse a la lucha
por la libertad de la nacin
dominicana.
De hecho, la primera gran
reunin del Movimiento tuvo
lugar en su casa, el da 9 de
enero de 1960. Aqu se dieron
cita los integrantes del movimiento clandestino 1J4 provenientes de las distintas provin-

Quehaceres
6
cias del pas. En esa ocasin
organizaron una comilona para

simular que
se trataba de una fiesta y despistar a los informantes del servicio secreto del rgimen.
La pareja se arriesg tanto
que guardaban en el patio de
su casa las pocas armas con
que contaba el movimiento, lo
que representaba una condena
de muerte irremediable en caso
de que fueran descubiertos.
Patria siempre tuvo una posicin muy firme y sus ideas eran
muy claras: estaba convencida
de que la sociedad de su poca
viva bajo el dominio de un
rgimen abusador y asesino y
saba que esa misma sociedad
tena la responsabilidad de
derrocarlo y garantizar mejores

condiciones polticas y sociales

para sus hijos.
Igual que sus hermanas,
Patria pag muy caro por creer
que era posible una Repblica
Dominicana ms justa.
Tras la reunin del 1J4 llevada a cabo en su casa el 9 de
enero de 1960 se produjo otra similar en
la ciudad de
Mao,
que

tuvo
lugar
justo el da
siguiente, el 10
de enero. Aqu se produjo una delacin y, pocas
horas despus, los conspiradores empezaron a caer en
manos de la dictadura.
Fueron detenidos Manolo
Tavrez y Leandro Guzmn,
cuados de Patria; sus hermanas Minerva y Mara Teresa y,
por ltimo, Nelson Enrique, su
hijo de 17 aos, y Pedrito
Gonzlez, su esposo, quien se
vio obligado a entregarse.
Patria se haba refugiado con
sus hijos en la casa materna y
su hogar matrimonial fue
saqueado y destruido por los
esbirros del servicio secreto,
que buscaban el almacn de
armas del 1J4.
Un tiempo despus, Nelson
Enrique fue puesto en libertad y

Minerva y Mara Teresa fueron

confinadas en prisin domiciliaria. Sin embargo, su esposo,
Pedrito Gonzlez, continu en
el penal de La Victoria y Patria
se desplazaba hacia all cada
jueves, que era el da de visitas
a los presos.
Un cambio en los das de
visitas en el penal de La
Victoria hizo posible que
Patria pudiese acompaar a
sus hermanas, que tambin
visitaban a sus esposos detenidos en la crcel de Puerto
Plata cada semana. No falt
quien pensara que este cambio en el da de visitas en
el recinto de La Victoria
tena relacin con el
plan que orquestaba
Trujillo para asesinar
a las hermanas
Mirabal, que eran
consideradas por
l, junto a la
Iglesia Catlica,
como su enemigo
ms importante.
La Iglesia, que
siempre haba
sido aliada del
rgimen, haba
emitido una encclica en la que se
mostraba preocupada por la gran
cantidad de detenciones y criticaba las
medidas del rgimen.
Pese a la oposicin de
doa Chea, su madre,
Patria insisti en acompaar a sus hermanas al ltimo
viaje que hicieron a Puerto
Plata aquel trgico 25 de
noviembre de 1960. Nada les
garantizaba que volveran a
casa con vida y, en efecto, no
lo hicieron. Ese da, Patria y
sus hermanas fueron asesinadas a garrotazos por integrantes del Servicio de Inteligencia
Militar (SIM) y sus cadveres
fueron colocados en el auto y
lanzados por un precipicio
para simular un accidente de
trnsito.
Ded Mirabal relata que
durante mucho tiempo, despus que Patria Muri, los
limosneros iban a la puerta de
su casa destruida y se hincaban
a dar gracias Dios por aquella
mujer que lo daba todo con
cario y con inmenso amor.
Hoy en da, algunos de los
dibujos en que se esmeraba la
mayor de las Mirabal permanecen en exhibicin en el
Museo de las Hermanas
Mirabal, en Salcedo.

Quehaceres

Mara

Teresa

Mirabal
Cmo era Mara Teresa?,
me preguntan. Trato de imaginarla, pero termino llorando al
comprobar que por alguna
razn inexplicable numerosos
detalles de su personalidad o
de su apariencia se han borrado de mi memoria. He llegado
a pensar que esa especie de
vaco mental es un mecanismo
de defensa contra el dolor y la
impotencia de no haber podido
hacer nada para evitar que la
vida til de nuestra hermanita,
mi beb, el nidal adorado de
toda la familia, fuera tronchada
cuando empezaba a florecer.
Con estas palabras empieza
el captulo III del libro Vivas en
su Jardn, de Ded Mirabal, en
el que la autora se refiere al
temperamento, las ideas y los
caminos elegidos por cada una
de sus hermanas.
Naturalmente, con el paso del
tiempo se ha perdido mucho de
la vida, el pensamiento y la forma de ser de esta joven mrtir,
pero tambin es verdad que
nos queda suficiente para saber
que Mara Teresa Mirabal fue
una mujer con una visin poltica bien definida, incluso desde
antes de contraer matrimonio
con el ingeniero Leandro
Guzmn, quien tambin haba
crecido repudiando la tirana
de Trujillo y ms tarde se convirti en uno de los principales
opositores del rgimen.
Su nombre completo era
Antonia Mara Teresa Mirabal
Reyes. Era la ms pequea de
las cuatro hijas del matrimonio
Mirabal-Reyes. Naci el 15 de
octubre del ao 1935, nueve
aos despus que Minerva, la
ms joven de sus hermanas.
Quienes conocieron de cerca a
su familia, coinciden en que
desde nia Mara Teresa sigui
los pasos de su hermana
Minerva, quien siempre se mos-

tr en desacuerdo con el rgimen desaprensivo de Rafael

Trujillo Molina.
En una biografa escrita por
ngel Salvador Forastieri y
publicada en la edicin del
peridico 1J4 del da 25 de
noviembre de 1961, consta
que a los cinco aos de edad
ya Mara Teresa saba leer y
escribir. Hizo sus primeros
estudios en la escuela de su
seccin natal. Posteriormente
asisti al Colegio Inmaculada
Concepcin, de La Vega, donde haban estudiado tambin
sus hermanas mayores. Sin
embargo, all present problemas de salud y fue necesario
su traslado al colegio Sagrado
Corazn, de Santiago. De ah
pas al liceo pblico de
Salcedo y de ste a la Escuela
Normal Ercilia Pepn, en San
Francisco de Macors, donde
se gradu de bachiller en la
rama de Matemticas en el
ao 1954. De inmediato entr
a la Facultad de Ingeniera de
la Universidad de Santo
Domingo (hoy Universidad
Autnoma de Santo Domingo),
donde obtuvo el ttulo de agrimensora. Durante sus aos de
estudiante, vivi en la residencia estudiantil de las
Hermanas Carmelitas y en la
casa de husped de la seora
Chelito Conde de Isa.
Desde muy joven dio muestras de gran madurez. Antes
de cumplir los 15 aos, ya
tena claro que deba casarse
con un hombre que compartiera las ideas polticas de su
familia y que estuviera dispuesto a enfrentar todas las consecuencias que implicaba tener
una visin poltica opuesta a la
de Trujillo
Tras un noviazgo largo,
Mara Teresa y Leandro
Guzmn se casaron por la va

7
civil el da 14 de febrero de
1958. Para ese entonces ella
contaba con 22 aos y l con
25. Ms tarde, el 3 de mayo
del mismo ao, llevaron a cabo
la ceremonia religiosa, que tuvo
lugar en la iglesia San Juan
Evangelista, de Salcedo.
El 17 de febrero de 1959
Mara Teresa Mirabal dio a luz
a su nica hija, Jacqueline.
Para entonces ya se estaba gestando el Movimiento
Revolucionario 14 de Junio
(1J4), que fue fundado el 10 de
enero de 1960. Muy distante
del miedo, Mara Teresa se
haba entregado por completo
al movimiento clandestino. El
20 de enero de 1960 fue apresada en su casa materna y llevada a la Fortaleza de Salcedo,
donde la interrogaron y la
dejaron libre en pocas horas.
Sin embargo, la noche siguiente, el 21 de enero, los miembros del cuerpo represivo de
Trujillo volvieron por ella y la
condujeron al penal de La 40,
en la Capital de la
Repblica, una crcel
clebre por los aterradores actos
de tortura
que en
ella
tenan

lugar,
y donde tambin estaba
encerrada su
hermana Minerva.
Del 21 de enero al 7

de febrero estuvieron estas

valientes damas, alternativamente, de la cmara de tortura
de La 40 a la Penitenciara de
La Victoria, rese ngel
Salvador Forastieri.
Mara Teresa sali en libertad el da 7 de febrero de
1960 -el mismo da que su
hija cumpla el primer ao- ,
pero volvi a prisin el da 18
de mayo, cuando fue conducida nuevamente a La 40. Tanto
a ella como a Minerva se les
acus de conspirar contra la
seguridad del Estado y fueron
condenadas en segunda instancia a tres aos de prisin.
A pesar de ser torturada y
de que su vida corra peligro
constantemente, la ms joven
de las hermanas Mirabal dio
muestras de un valor impresionante. Una cita clebre pronunciada por ella en ese
entonces, que es referida con
frecuencia por sus bigrafos,
deja claro que a pesar de
todos esos infortunios, Mara
Teresa estaba muy lejos de
sentir temor: Quizs lo que
tenemos ms cerca es la muerte, pero esa idea no me amedrenta:

seguiremos luchando por lo justo.

Como ya Trujillo haba cado
en desgracia con Estados
Unidos y la Organizacin de
Estados Americanos, estaba
empeado en vender la falsa
imagen de que el pas se estaba democratizando, y el da 9
de agosto de 1960 las hermanas fueron sometidas a prisin
domiciliaria.
Las sospechas de que esta
decisin obedeca a la existencia de un plan para matarlas
eran generalizadas y ellas fueron advertidas al respecto. Por
eso para muchos era una locura que las hermanas Mirabal
se desplazaran a Puerto Plata
a visitar a sus esposos cuando
era tan evidente la forma en
que operaba Trujillo.
Mara Teresa Mirabal fue
asesinada el 25 de noviembre
del ao 1961, junto a sus hermanas Patria y Minerva, cuando regresaba de visitar a su
esposo Leandro Guzmn y su
cuado Manuel Aurelio Tavrez
Justo (Manolo), presos en la
crcel de Puerto Plata para ese
entonces. En el Museo de las
Hermanas Mirabal, en Salcedo,
se conserva la larga
trenza de pelo
que nunca
cort.

LEANDRO GUZMN:

Antes de
darme el s,
pregunt
que cmo
pensaba mi
familia con
respecto al
rgimen
de Trujillo
Leandro Guzmn, un ingeniero civil de profesin que
dedic su juventud a luchar por
la libertad, estuvo casado con
Mara Teresa Mirabal, la ms
joven de las mrtires de
Salcedo. Para l, nunca se ha
cerrado la puerta que conduce
al pasado. Al pasado remoto y
afable en que conoci a Mara
Teresa, una nia de 12 aos,
con trenzas muy largas, que
montaba bicicleta sin mucha
destreza; al pasado tan espinoso en que se enfrentaron juntos
a la Tirana de Trujillo y en el
que la perdi para siempre.
Han transcurrido 50 aos
desde la muerte de su primera
esposa y Leandro Guzmn ha
contado la historia de este vnculo en numerosas ocasiones.
Sin embargo, al volver sobre
este relato, todava hay pasajes
en los que sus ojos brillan ms
de lo habitual, detrs de sus
lentes de leer, a punto del llan-

to; y momentos en los que su

voz se llena de dolor y se reduce a un susurro muy cargado, a
punto del silencio.
Abre los anaqueles de su
vida, ajusta detalles, deja
algn apellido pendiente para
no cometer imprecisiones. Ha
pasado ms de una hora.
Desde el principio de la conversacin advirti que se trata
de una historia muy larga. Al
final, vuelve a recalcar que
podra pasar noches enteras
contando los episodios que
recuerda de aquellos aos.
Quehaceres: Cmo conoci a Mara Teresa?
Leandro Guzmn: Yo tena 15
aos. Con frecuencia iba de
vacaciones a donde una familia
que era cliente de mi padre, la
familia Pantalen, en Conuco.
Era una familia ligada a la familia de Pedro Gonzlez, hermano
del esposo de Patria. Mis vacaciones eran muy largas, de ms

de dos meses y medio, y a donde ms me gustaba ir era a

Conuco. Visitbamos a donde
Patria y Pedrito Gonzlez. Ah
un da me encontr con una nia

gas. Por suerte, haba amigas

mas de San Francisco que estaban en Santiago y consegu ubicarla. Tambin ah seguan los
papelitos. Ah empez un proceso que dur como nueve aos.
Q: Nueve aos mandan do papelitos?
L. G: Y peleando, porque la
familia de ella no quera esa
relacin.

de 12 aos, iba a cumplir los 13

ya. Ya eran pocas de inquietudes, donde comienzan a sentirse
amagos de lo que le llaman
amor. Que no hay que hablarlo,
sino mirarlo, nada ms, una
mirada. Entonces yo la conoc
ah donde Patria. Andaba en
una bicicleta. A veces se caa. Y
veo a esa nia con el pelo largo
y siento como cuando te da un
apretn en el pecho, y me fui
pensando. Cuando regres a la
casa donde yo estaba hospedado, y luego a mi pueblo, la tena
demasiado presente. Entonces
ubiqu a las amigas del colegio,
que ella estudiaba en La Vega,
en esa poca, y comenc a mandarle papelitos. En una ocasin,
despus de muchos papelitos,
ella me contest, con otro papelito. Pero ella sufra del pecho, se
congestionaba, y entonces la
trasladaron a Santiago. Ah tuve
yo que volver a empezar de
cero, a ubicar las nuevas ami-

Q: En qu momento se
hacen novios?
L. G: Recuerdo que ya cuando yo vena para la universidad, que vine muy joven, a los
16 aos y pico, ella estaba
pasndose unos das donde su
hermana Ded, en San
Francisco, que se haba casado. Y yo no sala del frente de
esa casa. Mara Teresa tena a
la prima, hermana de Jaimito,
el que fue esposo de Ded, que
cuando yo llegaba le deca
est el Leandro ah. Yo cruzaba, hablbamos, y cuando
vena la hermana sala huyendo. Pero no ramos novios
todava. Cuando yo vuelvo, en
las primeras vacaciones de la
universidad, ya ella comenzaba
a dar paseos en el parque
Duarte, cuando iba a San
Francisco. Iba a lo que le llaman La Retreta, que eran los
conciertos que daba la banda
de msica municipal los domin-

Quehaceres
8

gos. Dbamos vueltas en el

parque, uno muy cambiadito en
esa poca, con su corbata y su
saco. En un momento en que
no nos vean me par cerca de
ella -ya haba una comunicacin muy fuerte entre nosotrosy le agarr la mano. Porque as
se peda el s. Entonces ella retir la mano con fuerza y me
dijo: no, no. Yo le dije: Por
qu no, si nosotros nos comemos con los ojos? Y ella me
dijo: Es que antes quiero saber
cmo piensa tu familia con respecto al rgimen, porque mi
familia es enemiga de este rgimen. La condicin era que yo
no fuera trujillista y le dije: Ah
caray! Si ese es el problema...
En mi familia, mi padre nunca
se inscribi en el Partido
Dominicano. Cada da sala de
su negocio a rumiar la pena de
tener que vivir en eso. Y era
verdad. Desde pequeos, mis
hermanos y yo, mamamos el
antitrujillismo. Adems, cuando
yo tena 13 aos, mataron un
compaero mo que se llamaba
Jos Lus Perozo. Es decir, que
al antitrujillismo yo lo llevaba
en el corazn.
Q: Y ella cmo respondi?
L. G: Cuando le dije eso, ella
se dej agarrar la mano, y eso
era el s, en esa poca. Eso era
suficiente. Ah ella tena casi 15
aos y yo como 17. Entonces
ah empez un noviazgo de
adolescentes con mucha resistencia por parte de su familia
porque la vean una nia. Por
mucho tiempo ellas fueron tres
hermanas, la ms pequea era
Minerva. Muchos aos despus
los padres buscaban un varn y
naci Mara Teresa. Entonces
era la nia, la beb de la casa.
Haba mucha diferencia de
edad entre ella y sus hermanas.
Y as, Mara Teres y yo tenamos que luchar porque en la
casa no me queran.
Q: Cundo se complica
la situacin?
L. G: Lleg un momento en el
que yo quera irme del pas. Yo
haba estudiado ingeniera civil
porque mis padres no estaban
en condiciones de mandarme a
estudiar lo que yo quera, que
era ingeniera del petrleo.
Pero ya, con el ejercicio profesional, yo haba hecho los ahorros necesarios para irme a
estudiar a la escuela de mina
de Colorado. Mara Teresa
saba de esas aspiraciones
mas para estudiar fuera.
Cuando le dije que me iba y
que no tena dinero suficiente

para los dos, ella me dijo que

ella tena unos ahorros, y que
quera irse tambin. Y era verdad que ella tena, porque su
padre ya haba muerto y ella
tena la herencia. Entonces nos
casamos por lo civil porque, en
aquella poca, t no podas
salir, siendo casado, con dos
pasaportes que decan solteros.
Era un control tremendo. Nos
casamos un 24 de febrero. Pero
nada de nada, no podamos ni
salir juntos porque no nos habamos casado por la iglesia.
Todo eso era para solicitar
documentos. Como yo era jefe
de Obras Pblicas en todo el
Cibao, empec a solicitar documentos con el apoyo de un contacto que tena. La respuesta,
15 das despus, fue que yo no
podra salir del pas porque me
haba casado con una muchacha de una familia enemiga del
Rgimen. Ah la historia, que
pudo haber sido otra, fij ese
rumbo. Como no podamos
irnos, decidimos casarnos por
la Iglesia, como era la costumbre. Ah viene la etapa del 6 de
enero del 59, cuando se forma
la resistencia interna.
Q: Cmo era Mara
Ter esa en la Poltica? Se con funde a veces el crimen
poltico con uno pasional.
Minerva Mirabal era la que
tena su problema, primero por
la cuestin de la persecucin de
Trujillo contra una mujer hermosa. Ms tarde, por su relacin
con jvenes en la actividad
poltica, y porque llega a formar un movimiento. Mara
Teresa era su roommate o
compaera de cuarto desde
que tuvo un mes. La influencia
de Minerva era ms grande
que la que yo, como esposo,
poda tener sobre ella. Minerva
para ella era un ejemplo.
Recuerdo que las primeras reuniones que se hacan en el
movimiento se hacan en mi
casa, yo casado con Mara
Teresa, aqu en la Capital, en
una casa que quedaba en una
calle que no recuerdo exactamente cmo se llama y que
ahora queda en el centro de la
ciudad, pero que para aquella
poca estaba en las afueras.
Mara Teresa era activa en eso.
Entonces por eso, al momento
de apresarnos, Trujillo distingue
entre el esposo de Patria y los
esposos de Mara Teresa y
Minerva. Por eso nos separan.
Por eso l (Pedrito Guzmn) se
queda en La Victoria y a nosotros nos llevan a Puerto Plata.

Porque ramos los realmente

dirigentes. En la asamblea que
se produjo en Mao, el 10 de
enero de 1960, Manolo sale
presidente, Pipe Faxa como
secretario y yo como tesorero.
ramos los tres principales, los
otros eran ya miembros o vocales, como les llaman.
Q: Les dijeron por qu
los llevaron a Puer to Plata?
L. G: A nosotros nos llevaron
a Salcedo, primero a Salcedo
porque tras el atentado a
Rmulo Betancourt Trujillo
empez a soltar gente para
dar la impresin de que el
pas se democratizaba.
Entonces, nos llevaron a
Salcedo. Pero cuando Mara
Teresa le pregunt a un joven
con el que se encontr, y al
que ella conoca, que qu le
pasaba a esa juventud que
estaba tan apagada, a ese
joven lo hacen preso. Porque
ellas estaban custodiadas por
un cali y l tena que dar un
informe de lo que haba pasado. Cuando al muchacho lo
hacen preso, lo reprimen, l
informa lo que ella le haba
dicho. Cuando a Trujillo le
informan en Villa Tapia lo que
haba pasado esa tarde, l
ordena que nos lleven a Puerto
Plata y que, cuando ellas nos
fueran a visitar, las mataran.
Esa es la realidad.
Q: Desde que se supo de
su traslado se especulaba
que era un plan de Trujillo
para asesinar a sus esposas.

Quehaceres
9
Cmo eran esas visitas, no
tenan miedo?
Ellas siempre iban con unos
familiares... En la primera visita
no pas nada, ese da nos vieron un ratito y el viernes
siguiente, tambin nos lo asignaron para que recibiramos la
visita de las muchachas. En ese
da van con la mam de
Manolo y mi mam, y la hija
ma, Jacqueline, que tena tres
aos. Ellos no se atrevieron a
actuar. Pero la tercera visita, el
prximo viernes, da 25 de
noviembre, Trujillo llam al
encargado del servicio de inteligencia y le mand a decir que
ese da no importaba quines
iban ni cuntos iban, que ese
da haba que acabar con eso.
A ellas siempre las amenazaban dicindoles que no fueran
a Puerto Plata porque Trujillo
planeaba matarlas... Pero ellas
no aceptaron eso. Decan que
el nico momento de alegra
que nosotros tenamos era
cuando ellas nos visitaban por
una hora. Yo quiero que t
sepas que el chofer que las iba
a llevar, con el miedo que
haba all en la regin, decidi
no ir. Entonces ah fue que buscaron a Rufino de la Cruz, que
dijo: Yo s voy a acompaarlas. Y l fue ese da porque el
otro chofer que utilizaban, que

no era un empleado de la casa

porque nadie quera trabajar
en esa casa, no quiso ir. Y
Patria le dijo a su esposo, un
jueves, porque los jueves era el
da de visitas en La Victoria,
que al da siguiente ira con
sus hermanas a Puerto Plata.
Entonces, ese fue el da 25 de
noviembre. Y ah cayeron las
hermanas Mirabal, para darle
al pueblo el ltimo eslabn
para que la conspiracin que
se haba formado contra
Trujillo fuera efectiva.
Q: Cmo se enterar on
del asesinato?
El da 27 de noviembre,
dos das despus del asesinato, nos sacan de Puerto Plata
y nos traen aqu a La 40.
Llegamos aqu a las cuatro de
la maana. Luego nos separan, nos ponen en solitarias.
Despus nos juntan a los tres,
a Manolo, Pedrito, que haba
estado preso aqu en La
Victoria, y a m. Entraron a la
celda a un cali y, en un ratico, viene el capitn Del Villar
y nos dice: ustedes no tienen
derecho a leer nada, porque
ustedes son presos, y el preso
no es gente, pero les voy a
dar este peridico. Ah nos
entreg el peridico. Cuando
lo abrimos, vimos la noticia:
mueren tres hermanas y su
chofer en accidente de trnsito. Nos quedamos callados. El
cali deca y qu pas, qu
pas? Nosotros no le contestamos. Al ratico lleg el capi-

tn. Abri la puerta. Nos pregunt se enteraron? Nos quedamos callados. Se enteraron, coo?, repeta. Eso es
para que vean que en este
pas no se puede conspirar
contra el Jefe. Nos quedamos
callados toda la noche. Pero
nosotros pensbamos que
todo poda ser una mentira
porque matar a las muchachas no le traa beneficio poltico en la coyuntura del
momento. Para ese entonces,
usbamos un mecanismo de
comunicacin con la gente de
afuera a travs del pito. Por
debajo de la puerta, les preguntbamos que qu saban
de las hermanas Mirabal. La
gente nos menta mucho. Nos
decan que las vieron en tal
parte, en La Victoria.... Nos
mentan para que no sufriramos. Pero se dio el proceso,
poco a poco. Despus que
ajustician a Trujillo, a nosotros
nos sacaron para La Victoria,
el da 7 de junio, y ah vimos
a la gente con cintas negras.
Ah comenzamos a asimilar
que era muy probable que a
ellas las hubieran asesinado.
Pasaron los das. Eso te va
preparando a ti. Hasta que
llega la Organizacin de
Estados Americanos. Nos
sacan y ellos nos ven. Nos
preguntaron que si nos habamos enterado de todo lo que
haba pasado en este pas.
Para ese momento, ya el proceso nos haba dicho todo.

Ded Mirabal,

el herosmo
de sobrevivir
Blgica Adela Mirabal Reyes
(Ded), la segunda hija del
matrimonio Enrique Mirabal y
Mercedes Reyes Camilo (doa
Chea) naci el primero de marzo de 1925 en Ojo de Agua,
Salcedo. Tena 35 aos de edad
cuando sus hermanas fueron
asesinadas por orden de Trujillo.
Adems de la prdida irreparable que ese hecho implic
para su familia, le trajo res-

ponsabilidades enormes, tanto en el mbito personal

como en el pblico. Por un
lado, se hizo cargo de los
seis hijos de sus hermanas
muertas, junto con su madre,
quien falleci en 1981, veintids aos despus de que tuvo
lugar el asesinato.
Por otra parte, a Ded le
quedaba la misin inevitable
de contar la trgica y heroica

historia de su familia cuantas

veces ha sido necesario para
mantener viva la memoria de
las mrtires de Salcedo.
Igual que sus hermanas,
estudi en el colegio
Inmaculada Concepcin,

de La Vega y, durante mucho

tiempo, se dedic a llevar la
contabilidad de los negocios
familiares.Tiene tres hijos que
nacieron de su matrimonio con
Jaime Fernndez, que tuvo
lugar en el ao 1948.

Entre sus aportes estn la fundacin de la Casa-Museo

Hermanas Mirabal para rendirle
tributo a la memoria de las heronas cadas en 1960 y la publicacin del libro Vivas en su Jardn,
que recoge sus memorias.

Por qu a usted no la mataron?, me preguntan a veces, con toda su inocencia, los nios que visitan la Casa-Museo Hermanas Mirabal, en
Conuco, o mi hogar en Ojo de Agua. Y les respondo: Qued viva para contarles la historia. Y ellos aprueban, Ah, s!, un poco sorprendidos.
A lo largo de los aos me he acostumbrado a relatar la historia de mis hermanas a cuantas personas y grupos me lo han solicitado, convencida de
que es un testimonio que contribuye a valorar a toda una generacin excepcional de mujeres y hombres, y al pueblo dominicano en general, en su lucha
por alcanzar la libertad durante los aciagos aos de la dictadura trujillista.
Llega una etapa en la vida en que se hace conciencia de la realidad inevitable del ser humano, del gran viaje que todos vamos a hacer. Ahora
tengo ochenta y dos aos y son tantas las cosas de las que he sido testigo de excepcin, tantas las que viv y debo contar.
Ded Mirabal. Fragmento del libr o Vivas en su Jardn.

En todas estas conmemoraciones, y en estas pginas, Ded habla de sus hermanas como seres humanos, carne y sangre, haciendo notar que el herosmo puede vivir en todos nosotros. Ella habla de sus hermanas y nos hace admirar y reconocer su sacrificio magnfico y el desprendimiento sin lmites
que la llev junto a otros hroes a dar ms all de sus vidas. Pero no menciona lo que quizs nos parece natural: su propio herosmo, fcil de pasar
por alto. El herosmo de la disciplina cotidiana, de las docenas de opciones aparentemente insignificantes pero que marcan la diferencia en todo el
mundo. ste es el herosmo ms difcil, el que sobrevive y perdona, pero no olvida. El herosmo que nos ensea a ser humanos otra vez. La revolucin slo asegura el territorio en el cual la vida puede cambiar, nos cuenta Rebecca Solnit en su obra sobre los zapatistas, pero el cambio es la
disciplina de vivir cada da. Pero Ded, de manera paciente, reservada, persistente, con dignidad y tolerancia, sigue ensendonos cmo vivir,
igual que sus hermanas nos demostraron cmo luchar y cmo morir.
Julia lvarez, en la intr oduccin al libro Vivas en su Jar dn, de Ded Mirabal.

Me alegro muchsimo de que mam, como le decimos a Ded, est presente en el libro (En el Tiempo de las Mariposas, de Julia lvarez) porque a m
siempre me ha llamado la atencin que ella viva diciendo, tal vez afectada por un sentimiento de culpa, si hubiese sido Patria la que se hubiese quedado
con ustedes, fuera mejor, porque Patria si era firme, o si hubiese sido Minerva, les exigira ms, etc. O sea, que ella siempre se presentaba ante
nosotros como la menos valiosa, y yo pensaba: si ella, que nos ha dado tanto, tanto nimo y empuje, que nos cri con tanto amor sobreponindose a todo, era
la menos valiosa, cmo habrn sido entonces las otras tres?
Ella no slo hizo de nosotras personas sanas, sino que de su vida ha hecho algo lejano a lo trgico, ella es una persona extraordinariamente vital,
de un entusiasmo y un gusto por la vida, lo cual es increble tratndose de alguien que pas por aquello. Pudo haberse traumatizado y asumir
de por vida el papel de vctima. Y lo mejor es que tampoco permiti, jams que nosotros, ni nadie de la familia, asumiera ese papel.
Minou Tavr ez Mirabal, declaraciones a Patricia Solano en una entr evista publicada por Quehacer es en noviembr e de 1996.

Minerva

Mirabal
Es posible que haya un
divorcio entre el ideal y la realidad, y no puedo dejar de ser
una incurable idealista; cuando
trato de amoldarme a la realidad me parezco a esos ros de
aguas turbias que no dejan ver
el fondo. La cita de Minerva
Mirabal, la impulsora del movimiento poltico ms importante
contra la dictadura de Rafael
Lenidas Trujillo, aparece en
una carta que dirigi a Manuel
Aurelio Tavrez Justo, quien
para entonces era su novio, el
14 de diciembre de 1954.
La reflexin resume con gran
eficacia lo que era Minerva:
una mujer idealista a la que le
era imposible renunciar a la
lucha por la libertad de su pas
y por todo lo que entenda justo. Lo contrario, la resignacin
y la conformidad, eran frascos
de veneno para su alma brava
y repleta de coraje como pocas
en la historia dominicana.
Naci en Ojo de Agua,
Salcedo, a las 10:00 de la noche
del 13 de marzo de 1926. Era
la tercera hija de Enrique
Mirabal y Mercedes Reyes, quienes encabezaban una familia
dedicada al comercio.
Minerva, siendo apenas una
nia, se percat de que algo
andaba mal en la sociedad de
su poca, controlada por el tirano Rafael Lenidas Trujillo
Molina. Cuentan sus bigrafos
que, antes de cumplir los nueve
aos de edad, ya la pequea
manifestaba su oposicin al
rgimen imperante, pues en el
colegio tuvo un contacto muy
estrecho con una compaera
hurfana cuyo padre haba sido
asesinado por la dictadura.
Ded Miraba narra en su
libro Vivas en su Jardn que
Minerva tambin recibi
influencia de su to Jos, quin
sola hablarle de la amarga
experiencia que vivi cuando
slo tena 10 aos y los invasores norteamericanos incendiaron la vivienda de su madre.
Hizo sus primeros estudios en
la escuela de su comunidad
natal y luego pas al Colegio

Inmaculada Concepcin, de La
Vega. Era una adolescente y ya
su arrojo y sus ideas polticas,
que empezaban a adquirir forma, preocupaban terriblemente
a su padre, quien conoca bien
el precio que pagaban los atrevidos que intentaban desafiar a
Trujillo. Esto lo llev a interrumpir por un tiempo la formacin
de su hija, que aun no haba
concluido el bachillerato. Pero
la insistencia de Minerva en
volver al colegio fue tal que el
padre no tuvo ms opcin que
complacerla.
Minerva Mirabal estaba llena
de virtudes. Era una estudiante
aventajada, con un talento
impresionante y un nivel de formacin poco comn en su poca. Creci enamorada del
conocimiento y, desde muy
joven, sus intereses se enfocaron en las ciencias sociales y
algunas artes como la literatura, la pintura y la escultura
En el ao 1947, con 20 aos
de edad, se gradu de bachiller en el rea de Filosofa y
Letras. En esos momentos la
Juventud Democrtica y el
Partido Socialista Popular, realizaban manifestaciones en las
que expresaban un abierto
rechazo al rgimen. Minerva
hizo una gran amistad con
Pericles Franco, uno de los
miembros ms destacado del
Partido Socialista Popular, y
que probablemente fue quien la
puso en contacto con literatura
progresista.
Esto afianz el celo de su
padre, quien no le permiti la
entrada a la universidad de
inmediato por temor a su espritu antitrujillista. En consecuencia, la joven se dedic durante
un buen tiempo a ayudar en la
actividad comercial de la familia y a profundizar en sus conocimientos de poltica antes de
entrar a la Facultad de Derecho
de la estatal Universidad de
Santo Domingo, en 1952.
Para el ao 1953 Trujillo, que
ya conoca las ideas polticas de
Minerva, obstaculiz su inscripcin en la universidad y la joven

Quehaceres
13
se vio obligada a escribirle una
carta para pedir que se le permitiera continuar sus estudios.
Fue en esta etapa donde conoci a Manuel Aurelio (Manolo)
Tavrez Justo, un abogado al
que qued unida por un amor
entraable. Ms tarde, Manolo
se convertira en uno de los lderes ms importantes de ideologa
antitrujillista y con l compartira
Minerva las inquietudes polticas,
las amarguras de la persecucin
y la inmortalidad que les tena
reservada la historia. La pareja
contrajo matrimonio el da 30 de
noviembre del ao 1955 y procre dos hijos: Minerva Josefina
(Minou) y Manuel Enrique.
En 1957, dos aos despus de
casarse, Minerva se gradu con
honores de doctora en derecho,
pero Trujillo no permiti que le
entregaran la licencia para ejercer. Despus de su muerte, en el
ao 1983, el Consejo
Universitario de la UASD le concedi el ttulo de Doctora Summa
Cum Laude post-morten.
Su relacin estrecha con los
opositores del rgimen y su
liderazgo dentro de estos grupos hacan que el tirano la
mantenga constantemente vigilada y bajo investigacin. En
octubre del ao 1949 Trujillo la
invit a una fiesta que ofreci
en Villa Borinquen, actividad
en la que Minerva no
slo cometi la osada de despreciar
al dictador,
quien le haba
expresado
sus intenciones
amorosas, sino
que
tambin
le dej
claro
que
estaba
en desacuerdo
con su forma de
gobernar y
que era su opositora.
Con esta actitud
Minerva Mirabal se convirti en enemiga de Trujillo y,
en consecuencia, ella y su
padre, que la haba acompaado a la fiesta, cayeron como

prisioneros de la Dictadura.
Este fue el primero de una serie
de arrestos abusivos contra la
osada muchacha que la llevaron a padecer las torturas ms
amargas, pero tambin a
demostrar su incomparable
arrojo.
Minerva particip activamente en la formacin del
Movimiento Revolucionario 1J4,
cuyo propsito era derrocar al
rgimen de Trujillo. Su liderazgo dentro de esta organizacin
era tal que a ella se le atribuye
haber propiciado el nacimiento
del grupo, que logr representacin en toda la geografa
nacional.
Las cualidades polticas y
psicolgicas de Minerva dentro
del marco de las condiciones
histricas predominantes en la
dcada de 1950, le permitieron
ser la principal dirigente de la
resistencia interna a la oprobiosa tirana trujillista, considera
el historiador William Galvn
en su libro Minerva Mirabal,
historia de una herona, considerado como la investigacin
histrica ms completa que se
ha hecho sobre la vida de esta
valiente mujer.
El ltimo arresto que Trujillo
orden contra ella tuvo lugar el
18 de marzo de 1960. Tambin
fueron detenidas su hermana
Mara Teresa, la ingeniera
Tomasina Cabral, la doctora Fe
Violeta Ortega, Miriam Morales

y
Asela Morel. Todas ellas amigas
de Minerva y participantes de la

resistencia clandestina al trujillato. Fueron torturadas en el centro de tortura de La 40 y luego

trasladadas a la Penitenciara
Nacional de La Victoria.
En esa ocasin Minerva fue
acusada de conspirar contra el
Estado y fue condenada a cinco aos de prisin en primera
instancia y a tres en apelacin. No fue hasta el 8 de
agosto de 1960 cuando sali
del recinto favorecida con la
prisin domiciliaria. La medida
se debi a que Trujillo haba
cado en desgracia con la
comunidad internacional y
buscaba dar la impresin de
que el pas daba un giro hacia
la democracia.
Sin embargo, el 25 de
noviembre de 1960, Minerva
Mirabal fue asesinada junto a
sus hermanas Patria y Mara
Teresa y al chofer Rufino De la
Cruz Disla, un valiente que se
atrevi a acompaar a las
Mirabal en la visita que hicieron a Manolo Tavrez y
Leandro Guzmn, que en ese
momento estaban prisioneros
en la crcel de Puerto Plata.
Pese a que los sicarios pretendan simular un accidente de
trnsito, desde el mismo
momento en que lleg la noticia el pueblo supo que se
haba tratado de un asesinato.
Das ms tarde, doa Chea,
como era conocida la madre
de las hermanas Mirabal, fue
obligada a formar un documento en el que desmenta la
versin de que sus hijas
haban muerto producto de la mano
criminal del rgimen.
Con esta
infame
accin
Trujillo
slo logr
atizar la
ira del
pueblo y
reducir
las escasas posibilidades
que tena
de permanecer mucho
tiempo ms en
el poder. Seis
meses despus del
asesinato, el dictador
fue ajusticiado. Minerva
haba predicho que su fuerza
no terminaba con su vida: Si
me matan yo sacar mis brazos
de la tumba y ser ms fuerte.

Espacio
para el
amor en
medio de
la lucha

Minerva viva con la plenitud

con que quizs viven los que
pueden predecir que su existencia ser corta. Con la misma
intensidad con que se entreg a
la lucha contra la dictadura,
atiz todos sus otros amores: Al
arte, a la naturaleza, a la amistad, a la familia y, de una
manera muy particular, a
Manolo Tavrez, el hombre con
quien decidi compartir su
vida. Estas cartas que su hija
Minou Tavrez Mirabal conserva nos muestran a la Minerva
intelectual completamente enamorada, llena de poesa y de

dulzura, cuyas palabras son

capaces de transmitir un afecto
que estremece a cualquier corazn.
La nota que recibimos de
Minou cuando nos envi las
correspondencias de sus
padres, no deja de ser otra
manifestacin igualmente
importante. Nos cuenta que en
la actualidad, a pesar de haber
transcurrido medio siglo desde
el asesinato de Minerva y 47
aos desde el de Manolo, contina descubriendo en estos viejos documentos la gran dimensin del amor que reflejan.

Quehaceres
14
Santo Domingo, 06 de noviembre de 2010
Magaly:
Perdona que me demorara en enviarte la foto y la carta. Quera revisar y
me faltaba tiempo. Pero me hizo bien la inmersin en estos papeles
inefables, porque despus de las infames horas de las vistas pblicas
(las minsculas no son casuales)*, reconozco que qued medio devastada.
Me duele la patria en el cuerpo.
Releyendo las cartas, decid enviarte algo diferente de lo que me
pediste**. Es decir: te va premiado el envo con una de mi padre.
En primer lugar estas cartas son el testimonio de un gran amor que
por lo general -y he venido a ser consciente de ello ltimamenteha sido ignorado por todos los que sobre mi madre han escrito.
Sin intencin quizs, o por repeticin cmoda de la ausencia casi total de la
figura de Manolo en la novela de Julia lvarez.
Ese es el libro que no se ha escrito, la historia que no se ha filmado
todava. El UNO que ellos fueron se lo merece. Y se lo merece el ardiente
amor que encendi sus almas. Las cartas cuentan lo que de grande ese
amor tuvo. Un amor que como el del Capitn Neruda tendr fuerza en el
tiempo para quemar las manos que lo toquen".
La foto tambin es un premio porque
es indita. La guard con ella hasta
su muerte Tamara Daz, la mejor
amiga de mami en Montecristi. Su
hijo Luciano me la hizo llegar hace
poco y deduzco por algunos testimonios
y por la inscripcin manuscrita que
tiene en el reverso (Perfiles imperfectos), que fue lo que se conserv de
algunos pininos que ambas estuvieron
intentando en el arte fotogrfico.
La carta de papi est fechada en Montecristi y la de mami slo tiene la
fecha pero por el contexto es claro que la envi desde Salcedo.
El "nidito" que finalmente papi arregl, fue un altico que estaba en el
segundo piso de la oficina de mi abuelo paterno, al lado de la casa.
Ah vivieron sus primeros aos de casados y al pie de esa escalera a que
Manolo hace referencia en su carta, se tomaron unos pocos meses ms tarde
una de las fotos ms conocida de ambos.
Un abrazo
Minou
*Vistas Pblicas que tuvieron lugar el viernes 5 de noviembre de 2010, sobre la propuesta de crear
un museo dedicado a preservar la memoria de las virtudes de la tirana trujillista.
**Magaly Pineda, directora de Quehaceres, le haba pedido a Minou una carta de Minerva que arroje informacin sobre el pensamiento poltico de Minerva.

18 de julio de 55

Mi adorado: esta es una hoja del cuaderno donde estoy tratando de hacer mi trabajo de Sociologa, pero si sigues perturbando as mi pensa-

miento no voy a terminarlo nunca. Me parece que estas an aqu y, he aqu una paradoja! (en alguna forma tena que usar la palabra que vi
en el libro de Durkheim*) me parece un siglo que te marchaste. Extiendo la mano para tocarte y se aprieta sobre mi pecho; digo tu voz y siento

profundamente la ternura con que ayer me llamaste hermosa. Nada de lo que digo puede darte una idea de cmo he pasado la maana sin
ti y contigo a la vez.

Chiqui, ya es de noche. Estuve escribiendo durante el da y se me gast la punta del lpiz, pero quiero terminar esta como sea para enviarla

tempranito al correo. No me ha resultado tan difcil hacer el trabajo, estoy bastante adelantada y si no fuera tan indecisa y pensara menos en
ti, y no me ocupara de podar todas las matas, y de arreglarme los pies pensando_____ etc, etc., hubiera terminado el bendito trabajo de sociologa y maana podra hacer otro, pero quien sabe hasta cundo

Chiqui no digas que nosotras vamos para tu casa. Si las mellizas** vienen iremos a llevarlas pero me olvid decirte que era para regresar el

mismo da, pues iremos con Patria en el carro de aqu, sea con Pedrito o con otro chofer, pero tenemos que regresar.
Todava no s si ir el viernes o el lunes a la capital pues ello depende de mi actividad literaria en estos das.

Dime mi vida, t crees que te ser difcil buscarme las races de helechos, si no, no te preocupes, las cambio a (matas?) de higero y es lo mismo.
Sabes? Chiqui, tengo mucho sueo, maana volver a escribirte. Escrbeme tu y consulame de esta terrible falta que me dej tu ausencia y

dame un poco de seguridad de que eres feliz conmigo, de que me quieres como soy y como te quiere tanto tu
Mine

*mile Durkheim, fue un poltico, economista, socilogo y antroplogo francs.

**Se refiere a Emma y Edda, las hermanas menores de Manolo que pasaron
un mes de vacaciones con Minerva ese verano en Ojo de Agua.

Monte Cristi. 6/octubre/1955

Seorita

Minerva Mirabal, Salcedo.

Mi adorada Novia:

El viaje de regreso fue rpido, a pesar de que estuvimos en Mao, ms de lo que esperbamos. Al llegar aqu se me meti un dolor de cabeza, y

malestar de estmago que me mantuvo en la casa, sin poder ir a la oficina ni la tarde del martes, ni en todo el da de ayer. Por eso no te escrib ayer como eran mis ardientes deseos. Estaba preocupado como nunca por el viaje de Uds. Pensaba en su regreso solas y cualquier inconve-

niente que ocurriera; me preocupaba por Mama Chea en fin, me senta muy pesimista, pero nada de esto es nada comparado con la inmensa

alegra que nos diste qu hermosa tu actitud no querer separarte de m, tena el convencimiento que hasta el fin del mundo me hubieras
seguido de ser necesario. Dime ngel mo q tal te fue de regreso? Se preocup mucho mam Chea porque llegaron tarde de regreso. Dime si le

dijiste todo. Temo que nos pierda la confianza Pero ya por suerte pondremos fin a la sujecin y a sta incmoda postura de muchos. Darling
que feliz me siento! Ya pronto te tendr ma para siempre. Estoy -------- dichas!

Sube las escaleras de mi casa y qudate conmigo para siempre! Que bello y que inefable emocin encuentro en estos versos. Desde ayer me

parecen ms hermosos.

Amor mo, he resuelto arreglar nuestro nidito. Hoy compr una madera y esta noche voy a llevar a Santiago todo lo que necesito para empla-

fonar por lo menos. Quiero pintarlo tambin No te imaginas como estoy de entusiasmado. Hoy habl con el carpintero que me arregl el

escritorio, l est dispuesto a hacernos hasta el espaldar de la cama de acuerdo con el modelo que elijas. As es que si te parece bien, puedes

elegirlo y mandrmelo. Este muchacho trabaja muy bien. Estoy seguro que lo har tambin con el mejor esfuerzo. Dime si lo prefieres en caoba

o no; me parece que este color en la madera es muy moderno, joven y bello. Qu te parece? Si no te parece bien lo haremos como t elijas, amor
mo, y de lo que t quieras. Mi nico deseo es que te gusten.

He estado pensando en la causa de hoy en Macors y si siempre fueron. Cuntame de esto y si pasan la causa, reltamela con lujo de detalles.

Cuntame tu opinin sobre S. Morcelo*, como penalista qu tal te pareci su actuacin y los puntos bsicos, de derecho, de su plan de defensa,
yo conozco ms o menos el caso. Sent tanto no poder quedarme.

Tal como lo presenta, al cliente de quien te habl lo soltaron siempre el sbado, a pesar de que ya todo lo relativo a su libertad bajo fianza estaba

listo. Ese da por ausencia del fiscal, no se pudo dar su orden de libertad. Esta tarde estuvo por aqu y en estos das voy a buscar la vaca de q. te

habl para venderla, con este tipo voy a ganarme algunos pesos. Me conced todo el beneficio de una ocasin que sin lugar a dudas es magnfica.
No te imaginas, bien mo, los momentos emocionadsimos que pas hojeando tu lbum. Es como si yo tambin hubiera vivido contigo aquel

tiempo, indiscutiblemente feliz en tu vida. En todas las fotos se nota tu alegra, tu despreocupacin, esa sonrisa que te hace tan ingenua, tan

encantadoramente feliz y tan bella. Estoy seguro, amor mo, que desde el primer momento, desde entonces, me hubiera enamorado locamen-

te. Creo firmemente amada ma, q. hemos nacido el uno para el otro, y no me explico por qu nuestra unin no sucedi antes. Ahora comprendo con tristeza, bien mo, todo el tiempo q. he dejado de vivir. Te hubiera amado ayer, hoy y siempre! Oh! Qu feliz me hace tu amor!

Todos aqu te saludan con cario y te esperan muy pronto, muy pronto. Mis afectos para mam Chea, Mery, Hortensia. A Patria que espero q.

Nelson siga muy mejor.

Para ti, ngel mo, toda mi alma.

Tuyo.

Manolo.

*Parece referirse a Hctor Snchez Morcelo, abogado penalista que fue profesor de ambos en la
universidad y que posteriormente fue uno de los abogados de la parte civil en el juicio en la
Cmara Penal de Jurisdiccin Nacional a los acusados y cmplices del asesinato de las hermanas Mirabal y su chofer Rufino de la Cruz.

El pensamiento
poltico de

Minerva
Mirabal

Aunque Minerva dedicaba

mucho tiempo a los estudios de
las ciencias polticas y a la
escritura, es poco el material de
su autora que se conserva -o al
menos el que ha salido a la luz
pblica- sobre su visin poltica.
Probablemente esto se debe al
clima poltico de la dictadura y
a la vigilancia y la persecucin
a que fue sometida desde
1949, cuando fue apresada
por primera vez.
Los siguientes textos, de un
valor incalculable, dan una idea
de la dimensin histrica de esta
mujer que fue el espritu del
Movimiento 14 de Junio (1J4), el
ms importante que tuvo lugar
contra el rgimen de Trujillo.

Fue a partir del triunfo de

los guerrilleros cubanos que
los esposos Tavrez-Mirabal
se plantearon la ingente
tarea de promover una organizacin nacional. En medio
de la euforia, en una comida
en casa de Guido
DAlessandro, sobrino de
Tavrez Justo, el da 6 de
enero de 1959, Minerva
Mirabal expres: Si en
Cuba y Venezuela han podido tumbar las dictaduras,
por qu los dominicanos no
nos podemos organizar y
luchar contra Trujillo y tumbarlo?. De inmediato, por
encima de la alarma de la
esposa de DAlessandro,
procedieron a hacer un
recuento de antitrujillistas
conocidos, sacando el balance de que efectivamente era
factible comenzar. Rober to

Cass, fragmento de Los

Orgenes del Movimiento 14
de Junio.

Ahora bien, lo ms admirable y heroico en Minerva

radicaba en que su motivacin era contraria a la que
tena la mayora de los dominicanos para luchar contra
Trujillo. El grueso defenda
intereses econmicos particulares de clases; sin embargo,
el norte de la lucha de
Minerva era otro; porque
oportunidades y medios
haba tenido y aun le sobraban para mantener una
situacin privilegiada Sin
embargo la alternativa que
haba elegido Minerva desde
antes de las invasiones, a la
luz de los nuevos acontecimientos, se presentaba como
una opcin cada vez ms
justa e histricamente necesaria. Se tornaba valedera
para mayor nmero de dominicanos Su lucha tena
motivaciones poltico-ideolgicas claramente establecidas, a partir del influjo que
ejercan las ideas polticas
revolucionarias en la regin
del Caribe a raz del triunfo
de la revolucin cubana.
A esta conciencia poltica
de Minerva haba que agregarle los elementos morales
que se derivaban de su educacin domstica y de su
educacin formal en el colegio de las monjas, que le
conformaban una conciencia
moral elevada. Tena muy

Quehaceres
16
desarrollada su conciencia
esttica, lo que reflejaba en
su dedicacin a la pintura, la
escultura, la poesa, el teatro
y otras facetas del arte. Y ni
hablar de los elementos jurdicos y filosficos que se
haban desarrollado en ella.
Esta conformacin de la ideologa de Minerva explicaba
el desprecio que tena por los
bienes materiales, su desprendimiento y sobre todosu grado de dignidad y solidaridad humanas. William
Galvn, extracto del libro
Miner va Mirabal, historia
de una her ona.

Los testimonios recogidos

coinciden en afirmar que
mientras estuvo en La
Victoria, Minerva era una de
las presidiarias ms solidarias y optimistas de los que
se encontraban all. Se preocupaba por llevar aliento,
alegra y vitalidad a quienes
se encontraban desanimados
y tristes. Sola saludar cada
nuevo da contando himnos y
canciones, y sus piezas preferidas eran Las Maanitas y el
Himno Nacional dominicano.
Vale decir que no se amilanaba ante el peso de las difciles condiciones materiales
que le afectaban. William
Galvn, fragmento del libro
Miner va Mirabal, historia
de una her ona.
En los textos que leamos
en la dcada de los aos 50
se hablaba del papel de la
personalidad en la historia,
atribuyendo a ciertas figuras
la capacidad de catalizar y
conducir las ansias populares. Minerva Mirabal era de
esas mentalidades en las que
los propsitos se convierten
en metas y avanzan hacia
stas por sendas de escollos
y de corajes.
Con cierta reiteracin se
ha sealado que la belleza
fsica de las muchachas atrajo hacia ellas la mirada de
muchos y la malfica aspiracin del dictador. Se conocen
los roces y los incidentes
entre Trujillo y Minerva pero
yo pienso que lo esencial en

esta historia es que el Jefe

reconoca en Minerva
Mirabal las condiciones de
una lideresa, de una mujer
que poda y saba organizar
y cuyos amores patrios la
proyectaban con potencialidades para el enfrentamiento
ms all de las palabras y de
la distancia en un baile.
Es obvio que, cuando
ocurri todo lo que ocurri,
cuando Minerva fue creciendo en su dimensin de lideresa y de puntal de rebeldas
propias y ajenas, yo sent,
da con da, en aquellos tiempos de avatares tremendos,
de noticias amenazantes, de
angustias familiares y polticas, cmo se magnificaba mi
capacidad para calibrar sus
mritos, para reconocer en
ella a la mujer capaz de
entregarse con todas sus
posibilidades a la lucha; y de
desafiar con absoluta serenidad las iras ms temibles.
Cuando pienso en la
Minerva que yo conoc, en la
que fue mi cuada, en aquella mujer que llenaba con su
presencia no slo los jardines
de la casa de Salcedo en los
das de encuentros familiares,
sino tambin la galera del
presidio donde ella y Mara
Teresa apuntalaron firmezas,
juntaron sensibilidades y llenaron de compaerismo los
das peores, no encuentro
una palabra mejor para su
talla que el concepto coraje.
Evocarla en medio de las
sombras que generan los
aos y de las emociones que
nunca me abandonan, la veo
crecida en su grandeza.
Descollante. Plena.
Multiplicada en sus corajes Leandro Guzmn,
fragmento del ar tculo Doa
Coraje Mirabal, publicado
en su libro 1J4 De Espigas
y de Fuegos.
A medida que yo he ido
ponindome en contacto con
lo que fue mi madre, mi sorpresa lo que hace es crecer.
Porque todava hoy t piensas lo que es crecer en
Salcedo, en Ojo de Agua,
que apenas hoy tiene luz
elctrica, telfono, acceso a
los medios informativos
uno siente que sera difcil
alcanzar un nivel cultural

similar al que logr ella tener,

un deseo de superacin, eso
me sigue asombrando
mucho. Simplemente te llevan
a entenderla como una persona extraordinaria, aunque
a m como su hija me sea feo
decirlo. En su medio, en su
gnero, en su tiempo, tengo
que pensarla as, porque si
no cmo me lo explico?.
Minou Tavrez Mirabal, hija
de Miner va Mirabal y
Manolo Tavrez, en una
entrevista publicada por
Quehaceres en 1995.

Estaba tomando caf en mi

oficina cuando entr Minerva
Mirabal. Era una mujer alta,
espigada, con pelo negro y
corto. Era joven y hermossima. Su figura atrayente entr
erguida, desafiante y en su
expresin poda leerse el disgusto y el coraje. Su actitud
superaba en mucho a la
mayora de los hombres
arrestados que yo haba visto
desfilar por all. Unos entraban con la cabeza baja,
como arrepentidos; otros
implorantes y plaideros,
preocupados o abatidos.
Declaraciones de Vctor
Alicinio Pea Rivera, jefe del
Ser vicio de Inteligencia
Militar en la For taleza de
San Luis, en Santiago, quien
recibi directamente de
Trujillo la orden de asesinar
a las Mirabal.
Entonces, en mi desesperacin, me entr una hiperactividad, como si disponiendo cosas pudiera negar
lo que mi instinto me avisaba. Para cuando llegamos a
Salcedo, a la Polica, ya no
quedaban dudas. Jaimito se
baj de la camioneta y me
dijo que lo esperramos,
pero yo no me aguant.
Cuando lo alcanc tena en
sus manos un telegrama y
me pidi: Ded, por favor,
no lo leas. Se lo arrebat y
le en voz alta: Murieron en
el accidente Patria Mirabal,
Mara Teresa Mirabal,
Rufino de la Cruz y otra no
identificada. Minerva. No
se atrevieron a escribir
Minerva Mirabal.
Fragmento de V ivas en su
Jar dn, las memorias de
Ded Mirabal.

Cun
extendida
est la
violencia
contra la
mujer en el
mundo?
La forma ms comn de
violencia que sufren las mujeres
es la violencia fsica infligida
por la pareja. Por trmino
medio, al menos una de cada
tres mujeres ha sido golpeada,
forzada a mantener relaciones
sexuales, o sufrido otro tipo de
malos tratos a manos de su
pareja a lo largo de su vida.
Las mujeres entre 15 y 44
aos corren mayor riesgo de
ser violadas o maltratadas en
casa que de sufrir cncer, accidentes de vehculos, guerra y
malaria, segn estadsticas del
Banco Mundial.
Varias encuestas mundiales
sugieren que la mitad de todas
las mujeres vctimas de homicidio son asesinadas por sus
esposos o parejas actuales o
anteriores. En Australia,
Canad, Israel, Sudfrica y los
Estados Unidos, del 40 al 70%
de las mujeres vctimas de asesinato fueron asesinadas por
sus parejas, segn la
Organizacin Mundial de la

Salud (OMS). En Colombia,

segn se informa, una mujer es
asesinada por su pareja o ex
pareja cada seis das.
Se calcula que a nivel mundial, una de cada cinco mujeres
se convertir en vctima de violacin o intento de violacin en
el transcurso de su vida.
La violencia contra la mujer
durante o despus de los conflictos armados se ha reportado
en cada zona de guerra internacional o local. Entre 250.000
y 500.000 mujeres fueron violadas durante el genocidio de
1994 de Rwanda; y entre
20.000 y 50.000 fueron violadas durante el conflicto de
Bosnia, a principios de la dcada de 1990.
Costos y consecuencias de la
violencia contra la mujer
Los costos de la violencia
contra la mujer son sumamente
altos, y comprenden, entre
otros, los costos directos de los
servicios para el tratamiento y
apoyo a las mujeres maltrata-

Quehaceres
17
das y sus hijos y para enjuiciar
a los ofensores. Los costos indirectos, por otra parte, estn
relacionados con la prdida de
empleo y productividad y lo
que representan en dolor y
sufrimiento humano.
El costo de la violencia
domstica entre parejas solamente en los Estados Unidos
sobrepasa los 5.800 millones
de dlares al ao. De ellos,
4.100 millones de dlares en
servicios directos mdicos y de
atencin mdica, en tanto que
la prdida de la productividad
representa cerca de 1.800
millones de dlares.
En Canad, un estudio realizado en 1995 estim los costos directos anuales de la violencia contra la mujer en 684
millones de dlares canadienses
para su sistema de justicia
penal, 187 millones para la
polica y 294 millones para el
costo de asesora psicolgica y
capacitacin, todo lo cual representa ms de 1.000 millones al
ao. De otra parte, un estudio
de 2004 en el Reino Unido estim el total de los costos directos
e indirectos de la violencia
domstica, incluidos el dolor y
el sufrimiento, en 23.000 millones de libras esterlinas al ao o
440 libras por persona.
La preponderancia de la
violencia y del VIH/SIDA se interrelacionan. La inhabilidad de
las mujeres para sortear prcticas sexuales sin riesgo y de
rechazar el sexo no deseado
est estrechamente relacionada
con el alto ndice del VIH/SIDA.
El sexo no deseado resulta en un
riesgo mayor de excoriacin y
sangrado y facilita la transmisin
del virus. Las mujeres que son
golpeadas por sus parejas tienen
una probabilidad 48% mayor de
infectarse con el VIH/SIDA.
FUENTE: ONU
MS INFORMACIN EN:
HTTP://www.un.org/es/women/end
violence/factsheet_1.shtml

VIOLENCIA
EN REPBLICA DOMINICANA

La violencia contra las mujeres, en lo que va del ao ha

cobrado ms de 145 vidas, alrededor del 13% de los homicidios cometidos en el pas. La cifra destaca el resultado
alarmante de las expresiones de violencia cometidas especialmente contra las mujeres, una direccionalidad que nace
en el desbalance de poder y cuyo factor de riesgo para
sufrirla es, simplemente, ser mujer.
Esa connotacin de violencia especfica y estructural ejercida por los hombres contra las mujeres, disponiendo de un
control absoluto e ideolgico sobre vidas ajenas individuales, deja fuera de las violencias sociales esta forma discriminadora de matar a la mujer por su gnero, un crimen
dirigido a todas.
La estadounidense Diane Russell, emple por primera vez
el trmino femicide, en el Tribunal Internacional Sobre
Crmenes Cometidos Contra las Mujeres, en Bruselas,
Blgica, para definir el asesinato de mujeres realizado por
hombres y motivado por odio, desprecio, placer o sentido
de propiedad sobre las mujeres, es decir, el asesinato misgino de mujeres por hombres.
Detrs de esta definicin, estn las relaciones de poder
histricamente desiguales entre hombres y mujeres, una
situacin estudiada y formalizada como referencia ms cercana en el Decenio de la Mujer (1975/1985), que gener
la inclusin de las violencias basadas en el gnero contra las
mujeres en las legislaciones internacionales y nacionales.
Por delante, tienen el desafo de incluir el feminicidio en las
leyes penales, como ya estn haciendo algunos pases de la
regin, ya que se trata de un crimen distinto al homicidio,
con elementos constitutivos diferentes y escenarios que trascienden los lmites de las violencias sociales, para convertirse
en un riesgo para todas las mujeres, no para los hombres.
En este mes de noviembre, tan especial porque es el cincuentenario del asesinato de las Hermanas Mirabal, el
Estado y su gobierno tienen que detenerse a pensar en la
situacin especial de las ms de doscientas dominicanas
que mueren al ao por ser mujeres, no solamente en las
relaciones de pareja, tambin en espacios externos a la
familia y el entorno.
Repblica Dominicana tiene investigaciones para establecer tcticas de prevencin de asesinatos de mujeres y bajar
las cifras alarmantes, as como los nuevos escenarios en
que estos feminicidios se cometen. (Para el 2003, el 72%
eran feminicidios cometidos por la pareja o ex pareja de la
mujer, los llamados ntimos, y ya para 2006, bajaba a un
52%, indicando que el escenario intrafamiliar baj para
dar paso a crmenes de mujeres fuera de las relaciones
domsticas).
El respeto a las mujeres, mitad de este pas, demostrado
en las acciones positivas de todo el quehacer nacional, tiene
que hacerse sentir con ms que palabras.
SUSI POLA. EL NACIONAL, 2 DE NOVIEMBRE DE 2010

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER:

Los compromisos en las

polticas
y acuerdos
internacionales.
CRONOLOGA
Dcadas de esfuerzo realizados en acciones de incidencia, liderados por el movimiento de mujeres y organizaciones de base a
lo largo de todas las regiones, llevaron al reconocimiento de la
violencia contra las mujeres y las nias como una manifestacin
de la sistemtica discriminacin de gnero e inequidad, una violacin a los derechos humanos y un perjuicio para el desarrollo. Los
histricos acontecimientos sealados lneas abajo destacan el
impulso a la accin y la creciente atencin a la violencia contra la
mujer en la agenda regional e internacional.
INICIOS DEL SIGLO VEINTE: La trata y explotacin sexuales
fueron identificados como una preocupacin al interior de las
convenciones internacionales.

19751985:

Las acciones de incidencia

desarrolladas durante la
Dcada de las Mujeres de las
Naciones Unidas condujeron a
que el tema cobrara una creciente importancia en la agenda internacional. Si bien tuvo
como enfoque inicial la violencia domstica, despus el tema
logr expandirse y cubrir
varias formas de violencia contra la mujer (violencia domstica, trata y explotacin sexual,
violencia hacia mujeres que
sufren prisin y durante conflictos amados), as como sus
vnculos con el desarrollo, la
paz y la equidad de gnero.

1979:

La Convencin para la
Eliminacin de todas las
Formas de Discriminacin
contra la Mujer o CEDAW fue
adoptada (entr en vigor en
1981) y su Protocolo Opcional
(2000). Es un instrumento
legalmente vinculante que
define la discriminacin contra
la mujer, identifica varias formas en que se manifiesta y
establece una agenda de
accin nacional para eliminar
todas las formas de discriminacin contra la mujer. Los
Estados parte de este tratado
internacional estn obligados
a emprender todas las medidas necesarias para proteger
y asegurar los derechos de las
mujeres as como eliminar

Quehaceres
18
todas las formas de discriminacin contra ellas, as como
tambin a presentar informes
nacionales peridicos respecto
a las medidas tomadas para
el cumplimento de las obligaciones asumidas mediante el
tratado. Aunque el texto original de Convencin no menciona explcitamente a la violencia contra las mujeres y nias,
las Recomendaciones
Generales 12 y 19 aclaran
que la Convencin incluye la
violencia contra las mujeres y
hacen detalladas recomendaciones a los Estados partes.

1980:

La Resolucin sobre violencia

en la familia adoptada en la
Segunda Conferencia Mundial
de las Naciones Unidas para
la Dcada de la Mujer, en
Copenhague, realiza un llamamiento para desarrollar programas dirigidos a terminar con la
violencia y proteger tanto a
mujeres como a nios del abuso fsico y mental.

1985:

Las estrategias orientadas al

futuro sealadas en la Tercera
Conferencia Mundial de la
Dcada de las Mujeres de las
Naciones Unidas en Nairobi,
hacen un llamamiento hacia la
prevencin integral a nivel
nacional y a realizar esfuerzos
para responder eficazmente a
travs de la legislacin, las polticas, el apoyo a los sobrevivientes y la concientizacin pblica.

1989:

La Convencin de los
Derechos del Nio o CRC fue
adoptada (entr en vigor en
1990). La Convencin es legalmente vinculante y obliga a los
Estados parte a reconocer y
defender la proteccin los
derechos humanos fundamentales de los nios, sin discriminacin, incluyendo la proteccin frente al abuso de todas
las formas de violencia reali-

zadas por los padres o representantes legales, explotacin

sexual y trata.

1993:

La coordinacin de acciones de incidencia llevadas a

cabo por el movimiento de
mujeres y los gobiernos
durante la Conferencia
Mundial de Derechos
Humanos lograron el reconocimiento de la violencia contra las mujeres como una violacin de los derechos humanos y pidieron la designacin
de un Relator especial sobre
la violencia contra las mujeres
en la Declaracin y Programa
de Accin de Viena y contribuy a la Declaracin sobre
la eliminacin de la violencia
contra las mujeres.

1993:

Se adopt la Declaracin
sobre la eliminacin de la violencia contra las mujeres, lo
que constituy un importante
hito por proporcionar un marco
tanto para el anlisis como
para la accin a nivel nacional
e internacional.

1993:

Fue establecido el Tribunal

Penal Internacional para los
crmenes de la ex Yugoslavia,
que incluy el procesamiento
de casos de violencia sexual
dentro de su mandato as
como avanzadas repuestas
legales internacionales ante
actos de violencia sexual ocurridos durante conflictos armados, como la aplicacin de
reglas especficas de procedimiento para aportar pruebas
en tales casos.

1994:

El Tribunal Penal
Internacional para Ruanda fue
establecido, incluy a la violencia sexual dentro de su
mandato y fue la primera en
emitir una sentencia condenatoria por violacin como crimen de genocidio. Este
Tribunal Penal asimismo desa-

rroll un manual sobre buenas

prcticas en la investigacin y
procesamiento de la violencia
sexual durante conflictos.

1994:

El Relator Especial sobre la

violencia contra las mujeres, sus
causas y consecuencias fue
designado para requerir y recibir informacin sobre las causas y consecuencias de la violencia contra mujeres de los
gobiernos, de rganos creados
en virtud de tratados, de agencias especializadas y de otros
relatores especiales, as como
de organizaciones intergubernamentales y no gubernamentales, respecto a: la adopcin
de las medidas recomendadas;
las formas y medios usados a
nivel nacional, regional e internacional para eliminar la violencia contra las mujeres y sus
causas, as como para remediar sus consecuencias.

1994:

La Conferencia Internacional
sobre Poblacin y Desarrollo
deriv en el reconocimiento de
los vnculos existentes entre la
violencia contra las mujeres, la
salud reproductiva y los derechos reproductivos, as como
las consecuencias que tiene la
violencia domstica en la salud.
El Programa de Accin hizo un
llamado a los gobiernos para
tomar medidas legales y en sus
polticas para hacer frente y
prevenir la violencia contra las
mujeres y nias.

1994:

Fue adoptada la Convencin

Interamericana para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la
Violencia contra la Mujer
(Convencin de Belm do
Par). Fue el primer y nico instrumento legalmente vinculante
a nivel regional sobre violencia
contra las mujeres.

1995:

La Plataforma de Accin de
Beijing identific reas especficas de accin para los gobier-

nos en cuanto a prevenir y

hacer frente a la violencia contra las mujeres. El tema de violencia contra las mujeres figura
como un captulo y una de las
doce reas de accin prioritaria, con una amplia definicin
de formas de violencia.

1996:

El Fondo de Fiduciario en
apoyo a las medidas para eliminar la violencia contra la
mujer de las Naciones Unidas
fue establecido (mediante la
resolucin 50/166 en la
Asamblea General de las
Naciones Unidas) como el nico
mecanismo de financiamiento
multilateral de apoyo a esfuerzos locales, nacionales y regionales para erradicar la violencia
contra las mujeres y nias. Este
fondo est administrado por el
Fondo de Desarrollo de las
Naciones Unidas para la Mujer,
UNIFEM, en representacin del
sistema de las Naciones Unidas.

1998:

La Corte Penal Internacional

(en vigor desde 2002) fue establecida para el procesamiento
de crmenes de violencia sexual
basados en gnero en el contexto de los crmenes de guerra,
crmenes contra la humanidad
y genocidio. Asimismo, esta
Corte estableci una Unidad
para temas de Gnero y Niez
con el fin de mejorar la investigacin y procesamiento de crmenes relacionados a la inequidad de gnero, incluyendo la
violacin y otras formas de violencia sexual perpetradas contra mujeres y nias.

1999:

El 25 de Noviembre fue designado como el Da Internacional

de las Naciones Unidas para la
eliminacin de la violencia contra las mujeres (que asimismo
marc formalmente que las

Naciones Unidas se sumara a los

16 Das de Activismo contra la
Violencia de Gnero proclamada
y conmemorada por el movimiento internacional de mujeres
desde 1991.)

2000:

La Resolucin 1325 del

Consejo de Seguridad fue aprobada, demandando medidas
especiales de proteccin para
mujeres y nias en los conflictos
armados y enfatizando la responsabilidad de todos los
Estados para poner fin a la
impunidad de los perpetradores.

2002:

Fue adoptada la Convencin

sobre la prevencin y la lucha
contra la trata de mujeres y
nias para la prostitucin de la
Asociacin Sur-Asitica para la
Cooperacin Regional
(SAARC), un instrumento legalmente vinculante.

2003:

El Protocolo a la Carta
Africana sobre los Derechos
Humanos y de los Pueblos
sobre los Derechos de las
Mujeres en el frica fue adoptado, con un artculo dedicado a
la violencia contra las mujeres
(4) en adicin a referencias existente a lo largo del Protocolo.

2004:
La Comisin de Derechos
Humanos design al Relator
Especial sobre trata de personas, especialmente de mujeres
y nios.

2006:

El Secretario General public

su Estudio a Fondo sobre Todas

Quehaceres
19

DIEZ AOS DE LA RESOLUCIN

1325, POR LA PAZ Y
LA SEGURIDAD DE LA MUJER

las Formas de Violencia contra

la mujer, siendo el primer informe integral en la materia.
Cada ao, resoluciones han
sido adoptadas por la
Asamblea General desde la
Intensificacin de esfuerzos
para eliminar la violencia contra las mujeres.

2008:

El Secretario General de las

Naciones Unidas lanz una
campaa global sin precedentes: nete para poner fin a la
violencia contra las Mujeres. El
fin es demandar de los gobiernos, sociedad civil y a todo el
sistema de las Naciones
Unidas que, entre otras medidas, adopten y hagan cumplir
leyes para tratar y sancionar
todas las formas de violencia
contra las mujeres.

2008:

El Consejo de Seguridad
adopt la Resolucin 1820,
que constituy un hito al ser
la primera resolucin dedicada al tratamiento de la violencia sexual en situaciones de
conflictos armados y posteriores a ellos.

2009:

El Consejo de Seguridad
adopt la Resolucin 1888,
sobre el tema de violencia
sexual en situaciones de conflictos armados, realizando acciones concretas, como pedir la
designacin de un representante
especial ante el Secretario
General al respecto.
El Consejo de Seguridad
adopt la Resolucin 1889, buscando fortalecer el cumplimiento
de la Resolucin 1325, abordando especficamente la escasa
participacin de las mujeres y
los limitados fondos o recursos
con los que cuentan para suplir
sus necesidades (incluyendo la
seguridad fsica y el acceso a
servicios) en perodos posteriores a los conflictos armados y de
consolidacin de la paz.

Michelle Bachelet, Secretaria General Adjunta ONU-MUJER.

El Consejo de Seguridad de la ONU evala la inclusin de

la mujer en construccin de la paz
El Consejo de Seguridad de la ONU celebr el pasado mes
de octubre el dcimo aniversario de la Resolucin 1325 sobre
la Mujer, la Paz y la Seguridad con un llamamiento a la participacin amplia de las mujeres en todas las etapas de los
procesos de paz y a poner fin a los abusos de gnero durante
los conflictos armados.
El Secretario General de la ONU destac el aumento de la
participacin de la mujer en los puestos de tomas decisiones y
en los procesos de paz, tanto a nivel de los Estados miembros
como al interior de la organizacin mundial.
No obstante, esos avances no fueron consistentes ni significativos, indic Ban Ki-moon en su informe a la sesin del
Consejo para evaluar la implementacin de esa resolucin a
diez aos de su adopcin.
Michelle Bachelet, jefa de la Entidad para la Igualdad entre
los Gneros ONU-Mujeres, ley el informe del Secretario
General.
An cuando las actividades para implementar la resolucin 1325 fueron intensas en los ltimos aos, stas no han
tenido una direccin clara que pueda acelerar su implementacin y asegurar su cumplimiento, subray Bachelet.
El Secretario General recomend al Consejo que adopte un
conjunto de metas, objetivos e indicadores que guen la aplicacin efectiva de ese documento en la prxima dcada.
La Resolucin 1325, adoptada por el Consejo de Seguridad
en octubre de 2000 es considerada un hito. Su objetivo es
abordar el impacto desproporcionado que tienen las guerras
en las mujeres y subrayar la contribucin que stas hacen en
la prevencin, la construccin y el mantenimiento de la paz.
FUENTE: CENTRO DE NOTICIAS DE LA ONU

CAMPAA PARA PONER FIN A LA

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
En febrero de 2008, el
Secretario General de las
Naciones Unidas Ban Ki-moon
emprendi su campaa nete
para poner fin a la violencia
contra las mujeres, una iniciativa multianual encaminada a
prevenir y eliminar la violencia
contra mujeres y nias en todas
las partes del mundo.
La campaa rene a una
serie de organismos y oficinas
de las Naciones Unidas para
impulsar la accin en todo el

sistema de las Naciones Unidas

a fin de prevenir y sancionar la
violencia contra las mujeres.
A travs de la campaa, la
ONU unifica esfuerzos con los
individuos, la sociedad civil y
los gobiernos para poner fin a
la violencia contra la mujer en
todas sus formas.
Para 2015, NETE se enfoca
en alcanzar los siguientes cinco
objetivos en todos los pases:
Adoptar y hacer valer las
leyes nacionales para tratar y

castigar todas las formas de

violencia contra mujeres y
nias.
Adoptar e implementar planes de accin nacional de sectores mltiples.
Fortalecer la recopilacin
de datos sobre el predominio
de violencia contra mujeres y
nias.
Aumentar la conciencia del
pblico y la movilizacin social.
Tratar la violencia sexual
durante conflictos.

Debemos hacer frente comn. La violencia contra la mujer no puede

ser Tolerada, en ninguna forma, en ningn contexto, en ninguna circunstancia, por ningn dirigente poltico ni por ningn gobierno.

BAN KI-MOON, SECRETARIO GENERAL DE LA ONU.

MS INFORMACIN
DIGA NO A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES es
una tribuna global para la promocin y accin de individuos, gobiernos, la sociedad civil y los asociados de las
Naciones Unidas, que inicia, apoya y demuestra los esfuerzos de promocin local y nacional para poner fin a la violencia contra las mujeres y las nias. A travs de un sitio
web interactivo y amigable con los medios de comunicacin
social esta campaa involucra a las personas de todos los
sectores de la vida y vincula las acciones locales a una red
mundial en expansin.
NO MS VIOLACIONES tiene como finalidad evitar la
violacin como tctica de guerra y atender con eficacia las
necesidades de las sobrevivientes. Su iniciativa GET
CROSS! pide a los miembros, as como a las celebridades
y otras figuras prominentes a nivel nacional, que enven
una fotografa de s mismos con los brazos cruzados en
forma de "X" para enviar el mensaje de que no se tolera el
terror sexual.
BASE DE DATOS: En marzo de 2009 Asha-Rose Migiro,
Secretaria General Suplente de las Naciones Unidas, introdujo la base de datos de violencia contra las mujeres del
Secretario General, la primera oficina de centralizacin de
trmites mundial para informacin de medidas tomadas
por los Estados Miembros de las Naciones Unidas para tratar la violencia contra la mujer, as como datos y estadsticas disponibles. Contiene informacin sobre servicios para
vctimas y sobrevivientes y datos relevantes sobre actividades para el desarrollo de capacidades y aumento de conocimiento para funcionarios pblicos, y sobre el predominio
de la violencia y la respuesta a esto por parte del sector de
justicia criminal. Utilice la base de datos para averiguar
cules son las iniciativas de los Estados Miembros al respecto: http://webapps01.un.org/vawdatabase/country.action
FUENTE:
HTTP://WWW.UN.ORG/ES/WOMEN/ENDVIOLENCE/INDEX.SHTML

Quehaceres
Publicacin del

Centro de Investigacin
para la Accin Femenina

AO XXX NMERO 2
NOVIEMBRE 2010
EDITORA
Lery Laura Pia

DIRECTORA EJECUTIVA
Magaly Pineda

Calle Hernn Surez,

Bloque III N5, Cacique II
Telfono (809) 535-2696
Fax (809) 535-2599
http://cipaf.org.do
cipaf@codetel.net.do

COLABORACIN
FOTOGRAFICA
Museo de la Resistencia
y Yaniris Lpez
DIAGRAMACION
Ivelisse Alvarez
IMPRESIN
Editora Bho