A Civilizao Chinesa na Antiguidade:

I - Introduo:
Os antigos chineses foram, talvez, o nico povo a no ter um mito universal de
criao. Se o tiveram, era to pouco importante que no ficou nenhuma meno a
sua existncia.

Somente na poca dos Han que um mito deste gnero vir fazer parte do folclore
chins, sendo importado provavelmente das reas que haviam sido recentemente
conquistadas no sul do territrio, e ainda assim, ser deslocado da mitologia
tradicional e no ser comentado pelos grandes historiadores da poca.

A Histria chinesa j comea nos seres humanos. At pouco tempo, a existncia da

civilizao Xia (2.200 a.C) foi amplamente questionada por arquelogos e
especialistas no assunto.

No entanto, recentes escavaes e pesquisas comprovaram que esta uma das

mais antigas civilizaes da regio chinesa que se tem registro.

Os Xias so considerados descendentes diretos dos povos do Neoltico que

primeiro ocuparam as regies prximas do Rio Amarelo. Alm disso, estudos
apontam que os primeiros sistemas de escrita chineses foram estabelecidos por
esta mesma civilizao.

II - Desenvolvimento:
1) A China na Antiguidade:
A China Antiga, de constituio social e poltica imvel e prolongada antes de
tudo, uma construo histrica recente. Esta civilizao possuiu na antiguidade um
dinamismo todo prprio, sobre o qual observamos o desenvolvimento e a evoluo
de polticas culturais e econmicas derivada, por um lado, dos tempos
proto-histricos e, por outro, da interao com povos estrangeiros, em geral de

ascendncia tnica sino- monglica.

O mundo chins era essencialmente agrcola e artesanal e esse modo de vida, que
tanto combateu para dominar e se harmonizar com o meio ambiente se
contrapunham, culturalmente, ao sistema de vida nmade, do norte, onde havia a
prtica intensiva da pecuria.

A histria da China complicada e densa. Trata-se de uma cultura milenar que j

vivenciou centenas de acontecimentos. preciso acrescentar a tudo isso a questo
territorial, visto que a China um imprio de enormes dimenses.

China em seu idioma antigo significa Tien Hia (aquilo que est sob o cu).

As dinastias so um dos elementos mais importantes na estrutura histrica deste

pas que estendeu de maneira notvel sua influencia e poder.

Sendo parte de uma das mais antigas civilizaes conhecidas, o Imprio Chins j
existia antes mesmo da ascenso de Roma no mundo antigo.

2) Localizao Geogrfica:
Uma das civilizaes mais antigas nasceu s margens do Rio Huang Ho - A
Civilizao Chinesa.

O rio Huang Ho, ou Amarelo, atravessa Gansu, China, perto da cidade de Lanzhouf.
o segundo rio mais extenso do pas, com 4.667 km de comprimento.

No leste da China, encontram-se dois rios: o Yang-Kiang e o Huang-Ho, tambm

conhecido como Rio Amarelo.

Este segundo foi o responsvel pelo desenvolvimento da agricultura e o surgimento

de cidades na regio.

3) Origem associada existncia de rios:

De acordo com a tradio, o povo chins originou-se no vale Huang He no Rio
Amarelo.

As provas arqueolgicas so escassas, embora tivessem sido encontrados, perto

de Pequim, restos do Homo erectus, que datam de 460 mil anos, e que receberam o
nome de Sinanthropus pekinensis. H provas fidedignas da existncia de duas
culturas com cermica, a cultura de Yangshao e a cultura de Long-Shan.

Na regio prxima do vale Rio Amarelo, outro povo tambm integrou o conjunto de
populaes formadoras da civilizao chinesa. Formando uma cultura complexa, a
civilizao Shang contribuiu efetivamente na consolidao de diversos traos do
povo chins.

4) Caractersticas Polticas:
A China Antiga era um lugar onde o poder poltico se exercia, antes de tudo, pelo
atributo csmico da execuo da fora. A concepo de Estado, no entanto,
significava ideologicamente uma entidade reguladora da vida cotidiana, cuja funo
era permitir a reproduo da sociedade e assegurar as ligaes com o Cu.

Embora responsveis pelo povo, as diversas formas de governos chineses antigos

no inibiram a tirania, mas criaram a conscincia da existncia de segmentos
sociais, principalmente aos costumes.

Sobre sua organizao poltica temos conhecimento de um interessante sistema

sucessrio diferente da usual tradio hereditria. De acordo com a tradio, o
poder monrquico era repassado pelos irmos. O trono era repassado do irmo
mais velho para o mais jovem. Com o fim de uma dinastia, o poder era herdado pelo
sobrinho mais velho da linhagem familiar materna.

Em meados de 1.500 a.C, foi criado o Imprio do Centro, governado pelo Filho do

Cu, representante de Deus na terra e que exercia a funo de chefe poltico e

religioso.

Com a criao da unidade poltica surgem tambm as primeiras cidades Palcios,

comunidades rodeadas por muralhas. A sociedade era dividida em dois grupos
extremos que so:

Os nobres possuam as maiores e melhores terras, cultivada por centenas e

at milhares de camponeses, muitos nobres possuam homens armados a
seu servio, o que lhes dava um enorme poder sobre os filhos, sobre suas
esposas, e, ainda julgavam os conflitos e crimes ocorridos nas suas terras.
Da nobreza saam os altos funcionrios. Com o tempo, a sociedade imperial
chinesa se diversificou: aumentou o nmero de artesos, comerciantes,
funcionrios pblicos, e escravos (geral e ex-prisioneiros de guerra).

Os camponeses constituam a imensa maioria da populao e produziam os

alimentos para quase toda a sociedade. Eles trabalhavam a terra dos nobres
em troca de uma pequena parte da colheita, com o passar dos sculos, o
Imprio Central foi enfraquecendo-se. Na Dinastia Xia o territrio chins foi
dividido em 9 provncias. Com a autonomia poltica adquirida, as provncias
chinesas passaram a disputar o poder central.

Por volta de 1.700 a.C, a provncia Shang, governada por Cheng Lang conseguiu
submeter s outras provncias chinesas sob o seu domnio.

Acredita-se que neste territrio teria se dado o incio de toda a civilizao chinesa,
mas recentemente as pesquisas revelaram aos historiadores que este foi apenas
um dos centros de difuso que deu origem civilizao chinesa.

A China foi governada por diferentes linhagens de reis e imperadores, devido a isso,
costuma-se a dividir a histria da China Antiga baseando-se nos perodos de
governo de cada dinastia.

As cinco dinastias chinesas foram:

1. Dinastia Xia, 2205-1818 a.C.

A existncia dessa dinastia controvrsia entre os historiadores, de modo que no
se sabe ao certo se ela realmente existiu.

2. Dinastia Shang, 1500-1050 a.C.

Apesar de alguns historiadores duvidarem da existncia dessa dinastia, algumas

descobertas arqueolgicas recentes comprovaram a sua existncia. Foram
encontrados objetos de bronze, inscries em ossos e cascos de tartaruga e
sepulturas. Os escritos encontrados referentes ao perodo da dinastia Shang so
considerados os mais antigos registros escritos da histria da China.

3. Dinastia Zhou, 1050-256 a.C.

Os Zhou derrubaram os Shang e assumiram o poder. Eram de uma poderosa
famlia e tinham o costume de distribuir terras aos seus aliados. Eram apoiados por
famlias nobres e ricas, e cada uma destas famlias governava uma provncia.
Com o passar do tempo e o crescimento destas provncias, a China acabou sendo
dividida em sete principados. Em pouco tempo, eles entraram em guerra entre si,
perodo conhecido como "poca dos Estados Guerreiros", guerra esta que foi
vencida pelo primeiro reino de Qin.

4. Dinastia Qin, 221-207 a.C.

O rei de Qin, aps vencer a dinastia Zhou, conquistou um territrio aps o outro e
fez crescer o seu reino. Chegou ao ponto de conquistar quase toda a China e
ganhou o ttulo de "primeiro rei de Qin". Qin tornou-se o fundador do Imprio Chins
e estabeleceu pela primeira vez um Estado unificado.

5. Dinastia Han, 206 a.C. - 220 d.C.

Aproveitando-se da morte do imperador e da crise poltica no pas, Liu Bang tomou
o poder e deu incio dinastia Han. Esta dinastia se caracterizou por tentar comprar
aliados vizinhos atravs de presentes como tecidos de seda, espelhos de bronze,
perfumes, joias, etc.

Nesta poca os chineses se consideravam o centro do mundo, chegando a chamar

seu pas de Imprio do Meio.

Durante esta dinastia, a China teve um grande aumento da populao e muitos

avanos tcnicos como a inveno do carrinho de mo e do moinho movido a gua.

Apesar disso, os camponeses continuavam vivendo sob condies precrias, o que

causou violentas revoltas camponesas no incio da Era Crist. Estas revoltas
contriburam para o enfraquecimento do Imprio chins, trazendo ao fim a dinastia
Han. A partir de ento, o Imprio da China se dividiu em trs reinos: Wei, Wu e Shu,
que duraram do ano 220 ao ano 265 da Era Crist.

5) Caractersticas Econmicas:
Os primitivos chineses praticavam a agricultura e domesticavam carneiros, porcos,
bois e cachorros.

As guas do Rio Huang- Ho, o Rio Amarelo, foi essencial para o desenvolvimento
da Civilizao Chinesa.

A arte tambm era bastante evoluda, chegando ao seu apogeu no perodo da

Cultura Long Shan.

A agricultura foi a principal atividade econmica da China Antiga. Com o

crescimento da civilizao chinesa a sociedade passou a ser dividida em 4 grupos
distintos:

Imperadores, Nobres e Altos Funcionrios;

Artesos, Mercadores e Letrados;

Camponeses

Escravos

O governo chins promoveu intenso comrcio entre os chineses e os romanos.

Caravanas chinesas partiam do vale do Rio Amarelo, carregados de seda, joias,
artesanato de luxo e seguiam pela chamada rota da seda at o Oriente Mdio, de l
as mercadorias eram distribudas por outros comerciantes por todo o Imprio
Romano. Antes dessa descoberta, os chineses julgavam que a China ficasse no
centro do mundo e a chamavam de Imprio do Meio.

Na dinastia Han ocorreu tambm um acentuado progresso tcnico. Os chineses

aperfeioaram a produo do ferro e o uso do arado puxado por bois.

Alm disso, inventaram o moinho movido a gua, usado para moer cereais, o papel
e carro de mo, extremamente til em uma poca em que os caminhos eram
tortuosos e estreitos.

Com os avanos tcnicos e o incentivo do governo, os chineses conseguiram

produzir maiores quantidades de alimentos, objetos de ferro e de tecidos. Com isso,
o artesanato se diversificou e o comrcio se expandiu, favorecido por uma rede de
estradas construdas e mantidas pelo governo.

6) Caractersticas Sociais:
A antiga sociedade Chinesa tinha uma hierarquia rgida - o imperador ocupava o
topo da pirmide social e os camponeses, a base.

Para a maioria dos chineses e durante a maior parte da histria da China, a famlia
era o centro da vida social, e a devoo a ela era considerada uma grande virtude.
Os pais sentiam-se responsveis pela transmisso dos ensinamentos que vinham

dos antepassados para seus filhos, como preservar a prosperidade familiar.

As famlias chinesas eram muito numerosas. Geralmente os parentes viviam na

mesma casa (pai, me, filhos, avs, netos, tios) reunindo muitas vezes trs ou
quatro geraes.

Na China, os meninos recebiam tratamento diferenciado, uma vez que eram

considerados os futuros chefes de famlia.

Os meninos e meninas podiam frequentar as escolas. A sociedade chinesa sempre

dava muita importncia para a educao. Mesmo as crianas mais pobres recebiam
instruo, muitas vezes da prpria famlia.

A educao das meninas tinha o objetivo de prepar-las para as tarefas do lar, e o

objetivo para os meninos era prepar-los para concorrer ao cargo de funcionrio
real, que era escolhido pelo prprio imperador. Se fosse escolhido teriam uma
situao privilegiada pelo Estado.

7) Caractersticas Culturais:
Na regio prxima do vale do Rio Amarelo, outro povo tambm integrou o conjunto
de populaes formadoras da civilizao chinesa.

Formando uma cultura complexa, a civilizao Shang (1.750 a.C - 1.040 a.C)
contribuiu efetivamente na consolidao de diversos traos do povo chins.

Entre as fontes de estudo, encontramos o desenvolvimento de um sistema de

escrita e a fabricao de utenslios feitos atravs da manipulao dos metais.

Na esfera religiosa era comum a realizao de sacrifcios humanos.

A civilizao Zhou (1.100 a.C - 771 a.C) a ultima e mais influente civilizao

formadora da China, formou um slido governo imperial na regio do chamado

Reino Mdio. Sua mais importante contribuio na formao cultural chinesa foi da
ordem filosfica.

Entre os Zhou foram desenvolvidas as correntes de pensamento legalista, taoista e

confucionista. Essas duas ltimas tornaram-se as duas grandes correntes do povo
chins.

8) Caractersticas Religiosas:
Para os antigos chineses, a religio e a filosofia esto relacionadas. As duas mais
importantes correntes filosficas e religiosas na China antiga so o confucionismo e
o Taosmo.
Confucionismo O filsofo Confcio valorizava, sobretudo, dois princpios: a
equidade (Yi) e a generosidade (Yen) e, tambm, o respeito, a harmonia, a
tolerncia e o culto aos antepassados. Para ele, a base de toda a sociedade est na
famlia.

A famlia ideal aquela em que os jovens respeitam os mais velhos, os filhos

obedecem aos pais, esposa obedece ao marido e aos sogros.

A famlia deveria manter-se sempre unida e os filhos, mesmo quando casados,

deveria cuidar dos pais, especialmente quando velhos e doentes.

Os fundamentos do Taosmo esto na obra do Filsofo Lao-Ts, cujo nome significa

Velho Mestre.

Lao-Ts valorizava a vida modesta, o ideal de igualdade entre as pessoas e dizia

que a alma da pessoa que vivesse com simplicidade teria um lugar melhor no cu.

Com isso, atraia muitos trabalhadores pobres e em pouco tempo tornou-se a

religio mais popular da China.

De acordo com o Taosmo, o universo regido por duas foras opostas e

complementares: Yin e Yang. A harmonia e o equilbrio do universo estariam na
unio dessas foras, sem o predomnio de uma sobre a outra, formando assim uma
unidade, o Tao.

III - Texto Comparativo: Egito, China e Mesopotmia

As civilizaes antigas como o Egito, a Nbia, a Mesopotmia, a ndia e a China se
desenvolveram nas margens de rios, por isso so chamadas de civilizaes fluviais.

Algumas civilizaes da Antiguidade tiveram a durao menor (Egito e

Mesopotmia) e outras maiores (ndia e China), assim como os imprios
correspondentes. A China o caso de civilizao de maior durao e isto se deve a
vrios fatores, que foram se conjugando ao longo do tempo.
A posio geogrfica da China, no extremo Oriente, foi um fator de proteo
diante das invases, comparativamente s reas de trnsito mais fcil.

As conquistas de Alexandre alcanaram o Egito, Mesopotmia, a Prsia, a ndia,

mas no a China, que estava longe demais.

Alm da posio geogrfica vantajosa, outros fatores se combinaram para permitir

uma vida mais rica e duradoura civilizao chinesa:

A gnese e expanso da agricultura intensiva de arroz;

O nascimento da filosofia tolerante, como o taosmo e o confucionismo

(sculo VI a.C);

O surgimento e consolidao da administrao pblica que deu origem a um

estado nacional (sculo III a.C).

Bibliografia:

http://www.historiadomundo.com.br/chinesa/civilizao-chinesa htm;

http://www.civilizacaoantiga.com/2009/07/chinaantiga htm;

http://www.mundoeducacao.co,/china/origens-civilizacao-chinesa htm;

http://www.sohistoria.com.br/ef2/china/origens-civilizacao-china htm;

http://www.passeweb.com/estudos/saladeaula/historia/civilchinesa4;

http://www.infoescola.com/historia-da-china;

China Antiga por Ana Paula de Arajo - Dinastias Chinesas;

http://educacao.uol.com.br/historia/chinaantiga-rio-amarelo-e-as
origens-da-civilizacaochinesa;

Livro Didtico de Histria Capitulo 10.