Confissão Yom Kipur

BSD
VIDUI (CONFISSO)
YOM KIPUR
Eloheinu Veelohei
avoteinu
Ana, Tavo lefanecha
Tefilateinu
Veal Titalam
Mitechinatenu
Sheein anachnu azei
panim
Ukeshei Oref
Aval Anachnu
Veavoteinu Chatanu
Por favor, permita que nossa reza chegue

diante de Voc
E no ignore nossas splicas
Pois ns no somos (to) descarados
Para dizer diante de Voc
Hashem Eloheinu Ve
Elohei avoteinu
Vel Chatanu
e obstinados
Lomar Lefanecha
Tzadikim Anachnu
Nosso Deus, e Deus dos nossos

antepassados
Hashem, nosso Deus e Deus dos nossos

antepassados
Ns somos justos
e no pecamos
Mas ao contrrio, ns e nossos
antepassados pecamos.
( ASHAMNU)
NOS TORNAMOS CULPADOS
("Asham"=Culpabilidade; Shmam=aridez, jogamos para cima nossas responsabilidades).
Transgredimos contra Deus e trouxemos desolao espiritual.
Transgredimos intencionalmente, para o nosso benefcio.
( BAGADNU)
TRAMOS
Fomos mal-agradecidos e desleais com Deus e com o prximo.
Pagamos o bem com o mal.
( GAZALNU)
ROUBAMOS
Comemos sem fazer Brach.
Usamos bens de outros sem pagar.
No cumprimos nossas obrigaes com as pessoas.
Roubamos a privacidade e a dignidade das pessoas.
Nos aproveitamos da ignorncia dos outros.
( DIBARNU DOFI)
FALAMOS HIPOCRISIAS E LASHON HAR
(Du pi = Duas bocas, isto , pela frente falar bem, por trs falar mal; Dofi = Parede, isto , falsidade, hipocrisia).
Falamos mal de Deus, duvidando da Sua justia.
Falamos mal das pessoas e divulgamos seus erros.
Falamos mal das pessoas por trs.
( HEEVINU)
FIZEMOS OUTROS TRANSGREDIREM
(Avon = Transgresso)
Influenciamos as pessoas para o mal com atos ou palavras.
Pervertemos pessoas boas.
2
( VEHIRSHANU)
FIZEMOS OS OUTROS COMETEREM TRANSGRESSES
(Resha = Transgresses premeditadas)
Transformamos pessoas boas em Reshaim (pessoas que fazem o mal com premeditao, e no pela fora do Ietzer).
( ZADNU)
TRANSGREDIMOS INTENCIONALMENTE
Transgredimos intencionalmente, e inventamos argumentos e filosofias para nos justificarmos, e com isso
ficamos mais propensos a errar de novo (pior que Resha).
( CHAMASNU)
EXTORQUIMOS, PEGAMOS COISAS QUE NO FORAM DADAS COM VONTADE
("Chams" = tipo de roubo, pegar fora, mesmo pagando)
Cometemos atos errados, mas no punveis (ex: roubar menos de "Prut", quantidade mnima para que o ato
seja punvel por roubo).
Tiramos vantagem dos pobres e fracos.
( TAFALNU SHEKER)
NOS JUNTAMOS MENTIRA
No apenas vivemos na mentira, mas construmos mundos.
Trouxemos falsidade ao nosso cotidiano.
Acusamos falsamente outras pessoas, e para apoiar nossas mentiras, criamos mais mentiras.
( IAATZNU R)
ACONSELHAMOS PARA O MAL
Transgredimos a proibio de "Lifnei Iver" (no colocar um obstculo na frente de um cego).
Demos maus conselhos para o nosso proveito.
Abusamos da confiana dos outros e os levamos a prejuzos ou transgresses.
No demos ateno aos problemas dos outros.
( KIZAVNU)
FOMOS ENGANOSOS (MENTIROSOS)
Mentirosos: grupo que no recebido diante da Presena Divina.
Fizemos promessas e no nos esforamos para mant-las.
Falamos e no cumprimos, e no nos importamos.
( LATSNU)
ESCARNEAMOS (NO TIVEMOS ATITUDES SRIAS NA VIDA)
"Palhaos": grupo que no recebido diante da Presena Divina.
Ridicularizamos pessoas honestas e justas.
Tentamos encontrar humor em tudo o que fazemos.
Destrumos repreenses com piadas e fizemos a Teshuv mais difcil.
O escarneio leva imoralidade sexual.
( MARADNU)
NOS REBELAMOS
No tivemos "Emun" (f).
Desafiamos a vontade de Deus.
( NIATSNU)
PROVOCAMOS
Desrespeitamos Deus e Suas Mitzvt.
Fizemos Mitzvt com objetos roubados (por exemplo fazer Brach sobre uma comida que no era nossa).
3
( SARARNU)
NOS AFASTAMOS
Ficamos indiferentes ao servio de Deus.
Deixamos de cumprir Mitzvt.
Usamos o conforto e a prosperidade para nos afastar de Deus, ao invs de usar para servi-Lo melhor.
( AVINU)
NOS TORNAMOS PERVERTIDOS
(Taavt = Desejos)
Transgredimos por causa de nossos cabeas pervertidas.
Justificamos a imoralidade, a corrupo, a desonestidade.
Nos tornamos, em nossas palavras e atitudes, rudes.
( PASHANU)
AGIMOS DE FORMA INTENCIONAL
Negamos a validade das Mitzvt.
Deixamos de acreditar na Tor (mesmo uma pequena parte).
( TSARARNU)
FIZEMOS OS OUTROS SOFREREM
Causamos sofrimentos (perdas financeiras ou psicolgicas, como por exemplo chamar o outro com apelidos
maldosos).
Odiamos uns aos outros.
No nos importamos com o sofrimento dos outros.
( KISHINU OREF)
FOMOS OBSTINADOS
No mudamos os atos, mesmo depois de receber sofrimentos.
Atribumos nossas dificuldades ao acaso, no associamos nossos sofrimentos com nossas transgresses.
( RASHANU)
FOMOS MALVADOS
Cometemos atos que nos rotularam como "Reshaim" (malvados), tais como levantar a mo contra o prximo, roubar
ou planejar transgresses.
( SHICHATNU)
CORROMPEMOS-NOS
Cometemos transgresses que corromperam nosso carter, como arrogncia, raiva, falta de caridade, imoralidade
( TIAVNU)
NOS TORNAMOS ABOMINVEIS
Transgredimos e nos degradamos a um ponto de nos tornar abominveis aos olhos de Deus
( TAINU)
NOS AFASTAMOS
Por nossos maus atos, nos afastamos de Deus.
Nos acostumamos com o erro, e tornamos a Teshuv (retorno) mais difcil (e tudo por nossa culpa).
( TITANU)
VOC NOS DEIXOU DESVIAR
Abusamos da nossa livre-escolha, nos afastamos e levamos os outros juntos.
Medida por medida: nos afastamos, e Deus no nos impediu de cair.
Sarnu
Mimitzvotecha
Umimishpatecha
Hatovim
Velo shav lanu
Veat Tzadik
Al kol hab aleinu
Nos desviamos
De Seus maravilhosos juzos e Mitzvt

E no ganhamos nada com isso.
E Voc Justo
Em relao a todas (as punies) que recaem sobre
ns.

.

.
Pois Suas aes so verdadeiras
Veanachnu hirshanu.
e ns pecamos maldosamente.
Ma nomar lefanecha
O que podemos dizer diante de Voc,
Ki emet assita
Ioshev marom.
Aquele que se senta para julgar nas alturas
Uma nessaper
lefanecha
E o que podemos falar diante de Voc,
Shochen shechakim
Aquele que mora nos Cus.
Hal kol hanistarot

vehaniglot
Pois, tudo o que est oculto e revelado
Ata iodea
Voc sabe.

.

.

.
NA ORAO DE NEIL (LTIMA REZA DE YOM KIPUR) INTERROMPEMOS AQUI O

VIDUI E CONTINUAMOS A AMID (REZA SILENCIOSA) EM AT NOTEN.
At iodea razei olam.
Voc sabe os segredos nunca revelados do mundo,
Vetaalumot sitrei kol

chai:
e todos os segredos de cada ser vivo.
At chofes
Voc verifica
.
:

Kol chadrei baten
todas as cmaras do estmago,
Uvochen klaiot valev.
e examina os rins e o corao.
Ein davar neelam

mimeka.
Veein nistar minegued
eineicha:
No h nada escondido de Voc,

E no h nada oculto diante dos Seus olhos.
Al Chet -
Sobre o pecado que pecamos diante de Ti...
Uvechen
E ento
Iehi ratzon milfanecha
Que seja a Sua vontade
Hashem Eloheinu
Hashem, nosso Deus,
VeElohei avoteinu
E Deus dos nossos antepassados,
Shetechaper Lanu
Que Voc nos limpe
Al kol chatoteinu
De todos os nossos pecados no intencionais,
Vetislach lanu
.

.

E que voc nos desculpe
Al kol avonoteinu
Por todos os nossos pecados intencionais,
Vetimchal lanu
E que voc nos perdoe
Al kol pshaeinu
Por todos os nossos pecados de rebeldia.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beones Uveratzon
Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

acidentalmente e com vontade.
- Acidentalmente: Nos colocamos em situaes que nos impediram de cumprir as Mitzvt;

Racionalizamos, por causa dos nossos desejos, que cometer um pecado era o correto;
Alm disso, se tivssemos mritos, Deus teria nos protegido de pecados acidentais.
- Com vontade: Pecamos por nos entregar aos desejos e vontades.
Veal Chet Shechatanu

Lefanecha Beimutz Halev
E sobre o pecado que pecamos diante de

Ti com endurecimento do corao
Fomos estritos onde poderamos ter sido lenientes, principalmente com os outros;
No ajudamos os necessitados nem fizemos Chessed com quem precisava;
Fomos obstinados em no admitir que estvamos errados.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bivli Daat

sem conhecimento
No nos esforamos para conhecer as leis da Tor e buscar entender Deus, e por isso pecamos (pois a ignorncia
a fonte de todos os pecados);

A ignorncia por escolha no desculpa.

Lefanecha Bevitui Sfataim

Ti atravs das expresses dos nossos
lbios.
Fizemos juramentos e promessas (e muitas vezes no cumprimos);

Insultamos os outros e os humilhamos;
Reclamamos de Deus;
Falamos besteiras e sem propsito.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Begalui Uvassater

em pblico e secretamente.
- Em pblico: Pecados feitos em pblico causam Hilul Hashem (profanao do nome de Deus);
- Secretamente: pecados cometidos escondidos mostra que temos vergonha das pessoas mas no de Deus;
Reafirmamos para ns mesmos que se ningum est olhando, estamos livres para pecar.

Lefanecha Beguilui Araiot

Ti atravs de imoralidades sexuais.
Incitamos nosso desejo vendo, escutando, tocando, cheirando, falando e pensando em coisas proibidas;
Fantasiamos ou realizamos imoralidades para preencher nossos desejos ou para nos glorificar na cultura da
nossa sociedade.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bedibur P

por utilizar de forma imprpria a fala.
Utilizamos de forma incorreta a fala, um dos maiores presentes que Deus nos deu;
Falamos de maneira agressiva, machucando os outros e causando irritao.

Lefanecha Bedaat Uvemirma

Ti com conhecimento e com enganao.
- Com conhecimento: Fizemos mal uso do nosso conhecimento, para enganar outras pessoas.
- Com enganao: Nos permitimos ser enganados pelo Yetzer Har (m inclinao), que nos fez pensar que
transgresses eram Mitzvt.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beharhor Halev

atravs dos pensamentos do corao.
Tivemos pensamentos premeditados de fazer o mal;

Pensamos em besteiras, em heresias e em imoralidades;
Pensamos coisas sagradas em locais impuros.

Lefanecha Behonaat Rea

Ti atravs de injustia com o prximo.
Fomos desonestos nos negcios;

Causamos mal estar com nossa fala (Honaat Devarim);
Abusamos da confiana dos outros para trapacear.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bevidui P

atravs da confisso no sincera.
Confessamos nossos pecados sem sentir remorso por t-los cometidos e sem termos decidido melhorar;
Fizemos resolues que no vieram do corao;
Confessamos da boca pra fora, e no com o corao.

Lefanecha Biveidat Znut

Ti promovendo misturas que geram
promiscuidade.
Participamos, com o propsito de leviandade, de reunies de homens e mulheres;

Conversamos em pblico sobre imoralidades e relaes ntimas.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bezadon
Uvishgaga

intencionalmente e sem inteno.
- Intencionalmente: Pecamos para mostrar que somos independentes e livres de uma autoridade superior;
- Sem inteno: Consideramos as transgresses como algo leve, e no nos cuidamos para evit-las.
Mesmo a falta de conhecimento no desculpa por nossos erros, pois deveramos ter estudado mais.

Lefanecha Bezilzul Horim
Umorim

Ti por desprezar nossos pais e
professores.
No demos o devido respeito queles que poderiam nos guiar;

Os desprezamos na frente deles ou mesmo em sua ausncia;
Diminuimos sua autoridade, e com isso ajudamos a aumentar os problemas no mundo.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bechozek Iad

com o uso da fora.
Usamos nossa fora ou nossa influncia (fsica, poltica, econmica) para intimidar ou prejudizar os mais fracos;
Controlamos outras pessoas (o que, por si s, j uma transgresso);
Nos comportamos com orgulho, menosprezando e causando sofrimento aos outros.

Lefanecha Bechilul Hashem

Ti por profanar o nome de Deus.
No estvamos dispostos a sacrificar a vida por Deus em situaes em que isto era requerido;
Transgredimos mandamentos da Tor sem nenhum benefcio ou prazer;
Fizemos atos que, mesmo permitidos, diminuram a honra da Tor e de Deus;
Ignoramos o fato das pessoas nos julgarem por nossos atos.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Betipshut P

atravs de bobagens da boca.
Fizemos afirmaes prejudiciais, baseadas em falta de conhecimento;

Utilizamos a fala sem nenhuma necessidade, e conversas frvolas levam a srias consequncias;
Fizemos Lashon Har (malediscncia) por no termos nada melhor para fazer.

Lefanecha Betumat Sfataim

Ti pela impureza dos nossos lbios.
Contaminamos nossa boca com palavres e obcenidades;

Por no nos importar com a nossa dignidade e auto-respeito, fizemos coisas abominveis.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beietzer Har

com o nosso mau instinto.
Deliberadamente estimulamos o nosso desejo de cometer pecados. Por exemplo, lendo revistas ou livros com
contedo sexual;
Ao invs de evitar nosso mau instinto, preferimos utiliz-lo como desculpa, com o argumento de que a tentao era
forte demais.

Lefanecha Beiodim Uvelo
Iodim

Ti contra aqueles que sabiam e contra
aqueles que no sabiam (ou com
conhecimento e sem conhecimento).
Envergonhamos e causamos danos na frente do prximo, e muitas vezes por trs, causando sofrimentos sem que
as pessoas soubessem a causa;

Nos comportamos mal para sermos aceitos no nosso grupo;
Fingimos ser boas pessoas para no passar vergonha na frente dos outros;
Pedimos perdo mesmo por aqueles pecados que no temos conhecimento, e por prejuzos que causamos aos
outros sem estarmos cientes.
Veal Culam Eloha Slichot.

Slach Lanu. Mechal Lanu.
Kaper Lanu.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bechapat
Shochad
E por todos eles, Deus do perdo. Nos

desculpe. Nos perdoe. Nos expie.
.
. .
(Nos desculpe significa abra mo do direito

de nos punir; Nos perdoe significa no
guarde nem mesmo ressentimentos de ns;
Nos expie significa remova qualquer efeito
dos nossos pecados, como se no tivssemos
pecado).

ao receber ou dar suborno.
Quando subornamos uma pessoa, foramos ela a fazer a nossa vontade. Quando aceitamos suborno, nos
foramos a fazer a vontade dos outros. Suborno pode ser dinheiro, um presente, e at mesmo um elogio ou um
favor;
Bajulamos em troca de favores e honra, sem nem mesmo saber que estvamos subornando e sendo subornados.

Lefanecha Bechachash
Uvechazav

Ti por negar e por quebrarmos
promessas.
- Negar: Negamos falsamente algo que realmente aconteceu;

- Falsidade: Quebramos promessas ou prometemos sem inteno de cumprir.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Belashon Har

por falarmos Lashon Har
(malediscncia).
Falamos ou ouvimos palavras depreciativas sobre outros judeus, que causaram danos fsicos, monetrios,
psicolgicos ou sociais (e na maioria das vezes no ganhamos nada com isso);

A malediscncia proibida mesmo se o que dizemos verdade;
Nossos sbios ensinam que aquele que fala Lashon Har se assemelha a quem nega Deus.

Lefanecha Belatzon

Ti por caoar.
Ridicularizamos uma pessoa, uma Mitzv ou qualquer coisa que no merecia;

Rejeitamos crticas construtivas com piadas e com escrnio;
No pecamos apenas com palavras, mas tambm ao gesticular de forma a ridiculizam algo ou algum.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bemass
Uvematan

nas relaes comerciais.
Inclui atos como roubo, furto, falsos pesos e medidas, sobretaxar produtos, cobrar juros, reter penhores, etc;
No fomos honestos nos negcios com os consumidores, concorrentes e funcionrios;
Creditamos nosso sucesso nossa inteligncia e esforo, esquecendo que a fonte de toda a prosperidade Deus.
9

Ti por pecar atravs da comida e da
bebida.

Lefanecha Bemaachal
Uvemishte
Comemos ou bebemos coisas proibidas;

No dissemos nenhuma Brach ou no dissemos a Brach apropriada;
Comemos mais do que precisvamos;
Incitamos nossa parte animal ao exagerar nos prazeres gastronmicos.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beneshech
Uvemarbit

por cobrar ou pagar juros (entre judeus).
Aquele que empresta ou toma emprestado com juros no ter direito Vida Eterna;
uma grave proibio da Tor, e o fato do emprstimo a juros ser algo de praxe no mercado no torna o ato
permitido;
Tambm se aplica a fazer favores, que normalmente no faramos, para algum que nos emprestou dinheiro ou
algum de quem queremos tomar dinheiro emprestado.

Lefanecha Binetiat Garon

Ti por nos comportarmos externamente
de forma orgulhosa.
Nos comportamos de maneira pouco recatada nas roupas e nos gestos, tentando sempre chamar a ateno;
Fomos arrogantes e andamos de nariz empinado, apesar de saber que Deus odeia os orgulhosos;
Nossa necessidade de demonstrar superioridade nos fez praticar maus atos.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Besikur Ain

por olharmos coisas proibidas.
Utilizamos mal nossos olhos, para olhar coisas que despertaram nosso desejo;
Fomos invejosos;
Fomos curiosos com coisas que no nos diziam respeito;

Lefanecha Bessiach
Siftoteinu

Ti pela fala dos nossos lbios.
Rezamos da boca para fora, sem concentrao;

Falamos durante as rezas;
O silncio nos encomodou, ento falamos coisas inteis e proibidas;
No pensamos antes de falar.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beeinaim Ramot

com um olhar que demonstra orgulho.
Nos sentirmos superiores e menosprezamos os outros;

Olhamos para cima e no nos preocupamos com os outros.

Lefanecha Beazut Metzach

Ti por descaramento.
Fomos insolentes, no sentimos vergonha de cometer atos questionveis na presena dos outros, dificultando
nosso arrependimento;
Apesar da vergonha ser algo vital e uma caracterstica inerente de um judeu, no sentimos vergonha em relao a
Deus nem em relao aos Sbios.
10

Kaper Lanu.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bifrikat Ol

.
. .

pecado).

por tirar Seu jugo de nossas costas.
Rejeitamos as Mitzvt;
Nos esquivamos das nossas obrigaes e deixamos que cassem sobre os outros;
Nos insubordinamos contra Deus.

Lefanecha Biflilut

Ti em assuntos judiciais.
Como juzes ou testemunhas, corrompemos o julgamento;

No julgamos os outros favoravelmente;
No demos o benefcio da dvida;
Julgamos os outros rapidamente e sem provas suficientes;
Julgamos Deus e O consideramos culpado por no nos tratar como pensvamos que Ele deveria.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bitzdiat Rea

por enganarmos os outros.
Utilizamos mtodos ocultos para prejudicar os outros;

Manipulamos as pessoas;
Aproveitamos as fraquezas dos outros para o nosso prprio benefcio.

Lefanecha Betzarut Ain

Ti por sermos mesquinhos.
Nos sentimos mal com o sucesso dos outros;

Fomos mesquinhos;
Deixamos de fazer favores porque sabamos que no se tornariam pblicos;
No lidamos com as pessoas de maneira amigvel.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bekalut Rosh

por sermos levianos e irresponsveis.
No tratamos coisas sagradas com o devido respeito;

Fomos fteis, e nossa falta de seriedade nos conduziu imoralidade;
A futilidade por si s um pecado, e leva a outros pecados mais graves;
No pensamos seriamente nas nossas obrigaes na vida.

Lefanecha Bekashiut Oref

Ti por sermos teimosos.
No ouvimos as repreenes e as crticas construtivas;

Deixamos de aprender com as punies Divinas ao considerar doenas, sofrimentos, perdas financeiras e vergonha
como meras coincidncias;

Nos tornamos obstinados e perdemos nossa objetividade por causo de um forte desejo por algo.
11
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Beritzat Raglaim
Lehar

por corrermos para cometer pecados.
Transgredimos ao, alm de cometer uma transgresso, faz-la com rapidez e alegria;
Ao invs de lutar contra a vontade de transgredir, corremos para saciar nossos desejos.

Lefanecha Birechilut

Ti por fofocarmos (mesmo se for verdade).
Jogamos as pessoas umas contra as outras, dizendo coisas que uma falou sobre a outra e causando dio ou mal
estar entre amigos;

Causamos desconforto ao revelar segredos e espalhar histrias.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bishvuat Shav

por jurarmos em vo.
Desrespeitamos a honra de Deus utilizando Seu nome em juramentos tolos ou falsos;

Transgredimos em 4 categorias:
Fizemos um juramento para afirmar algo bvio; Fizemos um juramento para negar algo bvio; Fizemos um
juramento de no cumprir uma Mitzv; Fizemos um juramento de fazer algo impossvel.

Lefanecha Bessinat Chinam

Ti pelo dio gratuito.
Odiamos as pessoas, ao invs de odiar o erro que elas cometeram;

Sentimos dio gratito pelos outros (no fomos com a cara de algum);
O dio gratito foi a causa da destruio do nosso Templo, e at hoje em dia a fonte de incontveis brigas e
problemas.
Al Chet Shechatanu
Lefanecha Bitsumet Iad

ao estender a mo.
Endurecemos nosso corao e nos recusamos a emprestar dinheiro a quem necessitava;

Transgredimos em vrias reas de relaes monetrias: negcios, emprstimos, sociedades, etc;
No devolvemos nossas dvidas ou objetos emprestados.

Lefanecha Betimhon Levav

pela confuso do corao.
Duvidamos da autoridade dos Sbios, das bases da f Judaica e da aplicabilidade das leis judaicas no mundo
moderno;
Guardamos as dvidas ao invs de buscar as respostas, enfraquecendo nossa f;
Deixamos de enxergar que Deus estava por trs dos nossos problemas, nos mostrando que deveramos melhorar.

Kaper Lanu.

pecado).
12
.
. .
VEAL CHATAIM
E sobre os pecados que ns estamos obrigados sobre eles...
Veal chataim sheanu
chaiavim aleichem Ol
Pelos pecados que ns estamos obrigados

sobre eles a oferecer uma oferenda de Ol
(elevao)
A oferenda de Ol trazida pelos seguintes motivos:

a) Por no ter cumprido qualquer Mitzv positiva (por exemplo, no colocar Tefilin ou no respeitar os pais).
b) Por pensamentos pecaminosos.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Chatat

sobre eles a oferecer uma oferenda de
Chatat
A oferenda de Chatat trazida como expiao pela transgresso no-intencional de qualquer uma das 43
transgresses especficas que, se cometidas intencionalmente, so punidas com Karet (desligamento espiritual).
Por exemplo, quebrar as leis de Shabat e comer Chametz em Pessach.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Korban
Ol Veiored

sobre eles a oferecer uma oferenda de Ol
ve Iored (sobe e desce)
Esta oferenda flutuante varia de valor de acordo com o status financeiro da pessoa, isto , quanto mais rica a
pessoa, maior o valor da oferenda. trazida por 6 transgresses especficas, entre elas jurar falsamente,
intencionalmente ou no, para negar que tenha testemunhado algo.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Asham
Vadai Vetalui

sobre eles a oferecer uma oferenda de
Asham Vadai Vetalui (pecado feito com
certeza ou pecado incerto)
A oferenda de Asham Vadai trazida por 5 tipos especficos de transgresses, sendo a mais comum atualmente
negar, sob juramento, a obrigao de pagar uma dvida ou a possesso do dinheiro ou propriedade de outros.
A oferenda de Asham Talui trazida por uma possvel violao no intencional de qualquer uma das 43
transgresses especficas que, se cometidas intencionalmente so punidas com Karet (como no Chatat), mas
somente quando h uma incerteza se violou ou no a proibio. Por exemplo, a pessoa tinha dois pedaos de
gordura, um permitido e um proibido, e a pessoa come um deles sem saber qual era permitido.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Makat
Mardut
Pelos pecados pelos quais somos punidos

pelo Tribunal Rabnico com chicotadas
A punio de chicotadas aplicada pelo Beit Din (tribunal rabnico) foi instituda para cobrir qualquer brecha que o
Beit Din considerasse necessrio proteger.
Exemplos: No cumprir qualquer uma das mitzvt positivas, tais como colocar Tefilin, ou transgredir proibies
impostas pelos sbios da Tor, tais como pedir para um no-judeu realizar trabalhos no Shabat.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Malkut
Arbaim

pela Tor com 40 chicotadas.
A pessoa era punida com 40 chicotadas como expiao pela transgresso intencional de um dos 207 mandamentos
negativos especficos, desde que a transgresso tivesse sido presenciada por duas testemunhas e precedida de uma
advertncia apropriada. Por exemplo, comer carne de porco ou vestir uma roupa que contenha Shaatnez (mistura de
l com linho).
13

com Morte Celestial.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Mit
Bidei Shamaim
A Morte Celestial, que implica em encurtamento da vida, aplicada para algumas transgresses especficas, tais
como desprezar os mandamentos rabnicos ou a masturbao.
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Karet
Vaariri

com Karet e Ariri
O Karet (desligamento espiritual) e o Ariri (esterilidade) so aplicados pela violao intencional de uma das 36
transgresses especficas, tais como comer em Yom Kipur, comer Chametz em Pessach, quebrar as leis de Shabat ou
envergonhar a Tor ao menosprezar os estudantes de Tor e as pessoas dedicadas ao cumprimento das Mitzvt (esta
ltima transgresso tambm pode causar a perda da Vida Eterna).
Veal chataim sheanu

chaiavim aleichem Arba
Mitot Beit Din

pelo Tribunal Rabnico com pena de
morte atravs de uma destas 4 formas:
(A pena de morte s podia ser aplicada se a transgresso fosse presenciada por duas testemunhas e o trangressor
tivesse sido devidamente advertido, antes de cometer a transgresso, sobre a gravidade do que estava fazendo. Desde
a destruio do Segundo Templo as penas de morte no podem mais ser aplicadas por um Tribunal Rabnico. Porm,
o Talmud (Tor Oral) nos ensina que Dus tem Suas maneiras de punir o transgressor exatamente da maneira que
ele deveria ser punido pelo Tribunal. Por exemplo, uma pessoa uma pessoa que deveria ser punida com
estrangulamento pode morrer por falta de ar ou afogamento).
Skil
Apedrejamento
(Por exemplo, por no guardar o Shabat)
Sref
Queimados
(Por exemplo, por alguns tipos de relaes sexuais ilcitas)
Hereg
Decapitao
(Por exemplo, por assassinato)
Vechenek
Por estrangulamento
(Por exemplo, por adultrio)
Al Mitzvt ass
Por (no termos cumprido) qualquer

mandamento positivo
Al Mitzvat l taass
E por (termos transgredido) qualquer

mandamento negativo
Bein Sheiesh ba kum ass
Tanto se (esta transgresso) puder ser

corrigida atravs de um ato [por exemplo,
devolver um objeto roubado]
Uvein sheein ba kum ass
Quanto se no puder ser corrigida

atravs de nenhum ato [como na grande
maioria das transgresses]
14
Et hagluim lanu
Veet sheeinam gluim lanu
Et hagluim lanu
Aqueles (pecados) revelados para ns

E aqueles no revelados para ns.
Aqueles (pecados) revelados para ns,
Kvar amarnum lefanecha
J os dissemos diante de Voc
Vehodinu lech aleichem.
E j os confessamos a Voc
Veet sheeinam gluim lanu
E aqueles (pecados) no revelados para

ns,
Lefanecha hem gluim

viiduim
Kadavar sheneemar
Hanistarot LaHashem
Eloheinu
Vehaniglot
Lanu ulevanenu ad olam
Laasot et kol divrei hatora
hazot
Diante de Voc eles esto revelados e

conhecidos
Como est escrito:
Os ocultos so (somente revelados) para
Hashem, nosso Deus
E os revelados
(so revelados) para ns e para os nossos
filhos para sempre
Para completar todas as palavras desta
Tor.
Ki at Salchan Leisrael
Pois Voc Quem desculpa o povo de

Israel
Umachalan leshivtei
ieshurun
E Quem perdoa as tribos de Yeshurun
Bekol dor vador.

Umibaladecha
Ein lanu melech mochel
vesoleach
Ela ata.
Elohai, ad shel notzarti
Eini kedai
Em todos as geraes.
E, fora Voc,
Ns no temos nenhum outro Rei que
perdoa e desculpa,
Somente Voc.
Deus, antes de eu ter sido criado

Eu no tinha mritos (para ser criado).

.

.

E agora que eu fui criado,
Keilu l notzarti
como se eu no tivesse sido criado.
Afar ani bechaiai
Eu sou como o p enquanto eu estou

vivo,
Kal vachomer bemitati
Muito mais quando eu estiver morto.
Harei ani lefanecha
Eis que eu estou aqui, diante de Voc
Veachshav shenotzarti
Kikli male bush uchlim
Como um utenslio cheio de vergonha e

humilhao.
15
Que seja a Tua vontade,
Hashem Elohai
Hashem, meu Deus
VeElohei Avotai
E Deus dos meus antepassados,
Shel echet d
Que eu no peque mais,
Um shechatati lefanecha
Mechok berachamecha
harabim
Aval l al idei
Issurim Vachalaim raim:
Elohai,
Netzor leshoni mer
E o que eu j pequei diante de Voc,

Apague atravs da Sua abundante
misericrdia
Mas no atravs
De sofrimentos e de doenas severas.
Meu Deus,
Guarde minha lngua do mal
E meus lbios de dizer falsidades
Velimkalelai nafshi tidom
E para aqueles que me amaldioam, que

minha alma se cale
Venafshi keafar lacol tihie.
E que minha alma seja como o p diante

de todos.
Usfatai midaber mirma
Petach libi betoratecha
Abra meu corao para Sua Tor
Uvemitzvotecha tirdof
nafshi
E que minha alma corra atrs de Suas

Mitzvt
E todos aqueles que planejam o mal

contra mim
Vechol hachoshvim alai

ra
Mehera hafer atzat
Vekalkel machshavtam.
Rapidamente anule seus planos
E destrua seus pensamentos.
Ass leman Shemecha
Faa pelo Seu nome
Ass leman Ieminecha
Faa pela Sua mo direita
Faa pela Sua santidade
Faa pela Sua Tor
Leman iechaltzun
iedidecha
Para que Seus queridos sejam libertados
Hoshia Ieminch Vaaneni
Salve com Sua mo direita e me responda
Ass leman Kedushatecha

Asse leman Toratecha
16
Iehiu leratzon
Imrei Pi
Vehiguion libi
Lefanecha
Que encontre favor

As expresses da minha boca
E os pensamentos do meu corao
Diante de Voc
Hashem Tzuri Vegoali
Hashem minha Rocha e meu Redentor.
Osse hashalom bimromav
Aquele que faz a paz nas Suas alturas
Que Ele possa fazer a paz sobre ns
Hu iaasse shalom aleinu

Ve al col Israel
Veimru Amn

Adonai Eloheinu
Veelohei avoteinu
Sheibane Beit-Hamikdash
Bimhera beiameinu
E sobre todo Israel

E digamos Amn
Que seja a Tua vontade

Hashem, nosso Deus,
E Deus dos nossos antepassados,
Que seja construdo o Templo Sagrado
Rapidamente e nos nossos dias
E nos d a nossa poro da Tua Tor
Vesham Naavadecha beira
E l (no Templo Sagrado) Te serviremos

com temor
Kimei olam uchshanim

kadmoniot
Como antigamente e como nos dias de

antes.
Veten chelkenu
betoratecha
Vearv La Adonai
E que seja agradveis para Deus
Minchat Iehuda
Virushalaim
As oferendas de Yehud e Yerushalaim
Kimei olam uchshanim

kadmoniot
Como antigamente e como nos dias de

antes.
17

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Por favor, permita que nossa reza chegue

Pois ns no somos (to) descarados

Para dizer diante de Voc

Nosso Deus, e Deus dos nossos

Hashem, nosso Deus e Deus dos nossos

De Seus maravilhosos juzos e Mitzvt

Pois Suas aes so verdadeiras

O que podemos dizer diante de Voc,

Aquele que se senta para julgar nas alturas

E o que podemos falar diante de Voc,

Aquele que mora nos Cus.

Hal kol hanistarot

Pois, tudo o que est oculto e revelado

NA ORAO DE NEIL (LTIMA REZA DE YOM KIPUR) INTERROMPEMOS AQUI O

At iodea razei olam.

Voc sabe os segredos nunca revelados do mundo,

Vetaalumot sitrei kol

e todos os segredos de cada ser vivo.

Kol chadrei baten

todas as cmaras do estmago,

Uvochen klaiot valev.

e examina os rins e o corao.

Ein davar neelam

No h nada escondido de Voc,

Iehi ratzon milfanecha

Que seja a Sua vontade

Hashem, nosso Deus,

E Deus dos nossos antepassados,

Que Voc nos limpe

De todos os nossos pecados no intencionais,

E que voc nos desculpe

Por todos os nossos pecados intencionais,

E que voc nos perdoe

Por todos os nossos pecados de rebeldia.

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

- Acidentalmente: Nos colocamos em situaes que nos impediram de cumprir as Mitzvt;

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

a fonte de todos os pecados);

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Fizemos juramentos e promessas (e muitas vezes no cumprimos);

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

Tivemos pensamentos premeditados de fazer o mal;

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Fomos desonestos nos negcios;

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

Participamos, com o propsito de leviandade, de reunies de homens e mulheres;

Sobre o pecado que pecamos diante de Ti

Veal Chet Shechatanu

E sobre o pecado que pecamos diante de

No demos o devido respeito queles que poderiam nos guiar;