19 DE OCTUBRE/LUNES

Vigesimonovena Semana del tiempo

Ordinario
Testigos y testimonios de all y de aqu.
+ Digna Ochoa y Plcido: Digna era una ex-religiosa y abogada mexicana.
Trabajaba investigando el paradero de los desaparecidos, las matanzas impunes, los
abusos, las torturas y dems violaciones de los Derechos Humanos en su pas. Fue
amenazada en mltiples ocasiones y haba intentado dejar su trabajo para proteger
su vida pero, una vez se entra en este mundo de la defensa de las vctimas, una
vez la persona se identifica con ellas, hace suyo su dolor y hace su trabajo de
corazn, es difcil dejarlos tirados. Por eso despus de un tiempo volva otra vez a
investigar, en medio de las amenazas.
Se senta perseguida, amenazada y torturada psicolgicamente. El 28 de
octubre de 1999 inform el diario espaol El Pas alguien se le acerc en la
azotea de su casa y le tap la boca. Perdi el conocimiento, y al volver en s estaba
en una casa desconocida con los ojos vendados. Durante nueve horas, dos hombres
la interrogaron sobre las actividades y refugios de los grupos guerrilleros residuales.
La dejaron atada a la cama de pies y manos y con la llave de una bombona de gas
abierta. Dos meses antes le haban dado una paliza.
Pero, como ella continu con su compromiso por las vctimas, entonces
decidieron acabar con su vida. Entraron en su propio despacho en el Centro de
Derechos Humanos Miguel ngel Pro Jurez (Prodh), entidad de la Compaa de
Jess en la que trabajaba desde haca ocho aos. Le dispararon en la cabeza y las
piernas. Fue 19 octubre de 2001.
El Gobierno de Fox le haba retirado la proteccin meses antes. En ese
momento, Digna le dijo a su hermano Jess: Si algo me pasa, es culpa del Ejrcito.
Antfona
(Cf. Ga 6,14;1 Co 1,18)
Lejos de nosotros gloriarnos si no es en la cruz de nuestro Seor Jesucristo. Porque
la prediccin de la cruz, para los que se salvan, para nosotros, es fuerza de Dios.
Oracin colecta
Oh Dios que quisiste manifestar la dichosa esperanza del reino eterno por las obras y por la
efusin de la sangre de los Santos Juan, Isaac y sus compaeros, concdenos bondadoso,
por su intercesin, que la fe de los cristianos se consolide continuamente. Por Nuestro

Seor Jesucristo. Amn.

Da litrgico: Lunes 29 del tiempo ordinario, ao impar.

Primera lectura
Romanos 4,20-25
Est escrito tambin por nosotros, a quienes nos valdr si creemos en l

Hermanos: Ante la promesa de Dios Abrahn no fue incrdulo, sino que se

hizo fuerte en la fe, dando con ello gloria a Dios, al persuadirse de que Dios es
capaz de hacer lo que promete, por lo cual le vali la justificacin. Y no slo por l
est escrito: Le vali, sino tambin por nosotros, a quienes nos valdr si creemos
en el que resucit de entre los muertos a nuestro Seor Jess, que fue entregado por
nuestros pecados y resucitado para nuestra justificacin.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Lc 1,69-75

R/ Bendito sea el Seor, Dios de Israel, porque ha visitado a su
pueblo.
+ Nos ha suscitado una fuerza de salvacin / en la casa de David, su siervo /
segn lo haba predicho desde antiguo / por boca de sus santos profetas. R/
+ Es la salvacin que nos libra de nuestros enemigos / y de la mano de todos
los que nos odian; / realizando la misericordia / que tuvo con nuestros padres, /
recordando su santa alianza. R/
+ Y el juramento que jur a nuestro padre Abrahn. / Para concedernos que,
libres de temor, / arrancados de la mano de los enemigos, / le sirvamos con
santidad y justicia, / en su presencia, todos nuestros das. R/

Da litrgico: Lunes 29 del tiempo ordinario. Ciclo B

EVANGELIO
Lucas 12,13-21
Lo que has acumulado, de quin ser?
En aquel tiempo, dijo uno del pblico a Jess: Maestro, dile a mi hermano
que reparta conmigo la herencia. l le contest: Hombre, quin me ha
nombrado juez o rbitro entre ustedes? Y dijo a la gente: Miren: gurdense de
toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus
bienes.
Y les propuso una parbola: Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y
empez a echar clculos: Qu har? No tengo donde almacenar la cosecha. Y se
dijo: Har lo siguiente: derribar los graneros y construir otros ms grandes, y
almacenar all todo el grano y el resto de mi cosecha. Y entonces me dir a m
mismo: Hombre, tienes bienes acumulados para muchos aos; tmbate, come, bebe
y date buena vida. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo
que has acumulado, de quin ser? As ser el que amasa riquezas para s y no es
rico ante Dios.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Qu bueno saber que la puerta est abierta para entrar al
lugar que anhelamos. Qu bueno saber que la promesa de Dios a Abrahn: tierra y
descendencia; es decir, autonoma, libertad, dignidad, realizacin personal y
comunitaria, es tambin para nosotros. Por eso dice Pablo: no slo por l est

escrito: Le vali, sino tambin por nosotros Nosotros tenemos la posibilidad de

realizar ese mismo camino siguiendo a Jess, inspirados en su testimonio y
fortalecidos por su Espritu. Esa promesa no es exclusividad de un grupo, de un
pueblo, de una institucin, es una puerta abierta para todo aquel que quiera soar y
transitar con por los caminos de su propia humanizacin, al estilo de Jess.
Evangelio: El evangelio de hoy est marcado por un claro lenguaje
econmico: herencia, codicia, riqueza, bienes, tierras, cosecha, graneros, trigo,
acumulacin, tesoros. Tambin podemos identificar otro lenguaje, muy afn con los
tiempos neoliberales que dominan el mundo de hoy: descansa, come, bebe y
disfruta. Por estas dos perspectivas se orienta hoy en da la vida de muchas
personas, que ponen su confianza en un sistema econmico que les garantiza
acumulacin de bienes y posibilidades de disfrutar la buena vida. Sin embargo, los
criterios del Evangelio parecen ser otros. El asunto es que la vida no depende de
los bienes, ni de la voluntad nuestra. En cualquier momento nos ser reclamada.
Cul es, entonces, el meollo problemtico de esta orientacin de Jess? Jess
recomienda cuidarse de la codicia, la acumulacin para s y la necedad. Aplicar esta
lectura al pie de la letra puede resultar inconveniente, ya que aspirar a tener los
bienes necesarios para una vida digna es un anhelo profundamente humano. Lo
escandaloso es que orientemos nuestra vida a la acumulacin de riqueza, al poder y
al placer, haciendo harina a las dems personas. O que obtengamos riquezas a
base de codicia, corrupcin, usura y explotacin. Cmo nos interpela este
exigente evangelio? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Al venerar la pasin de tus mrtires Juan, Isaac y sus compaeros, concdenos,
Seor, por este sacrificio, anunciar dignamente la muerte de tu Unignito, el cual no
solo ha animado con su palabra a los mrtires, sino que los ha fortalecido con su
ejemplo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Alimentados, Seor con el manjar celestial te rogamos que, a ejemplo de tus santos
Juan, Isaac y sus compaeros, grabemos en nuestro corazn las seales de tu caridad
y de la pasin de tu Hijo y disfrutemos siempre el fruto de la paz. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.