Grande parte da militncia ofensiva hoje no

somente contra religio,mas contra estruturas de

valores do Ocidente. a mititncia ideologica de
esquerda advinda das Universidades com a
pregao Naturalista dentro do Marxismo, um
estratagema antigo de formar blocos.
Trecho do livro,Deus vermelho de Yiwu Liao...escrito com relatos dos
sobrevientes da perseguio religiosa.
O ORFANATO
Eu nasci sob o comunismo na China e fui educado por este sistema certas
coisas
eram verdades e deveriam ser aceitas, jamais questionadas. E na China
de Mao
a religio era m, e aqueles que acreditavam nela eram, na melhor das
hipteses, iludidos e necessitavam de reeducao e, na pior, ritualistas ou
espies
imperialistas cujo objetivo era corroer o pas internamente. Fui criado
acreditando que os
orfanatos e hospitais cristos estavam entre os lugares mais assustadores
do planeta.
Na escola fundamental, minha professora dizia que os missionrios
estrangeiros vieram
para a China a fim de escravizar e assassinar o povo chins. As freiras que
dirigiam os
orfanatos eram monstros, diziam, e, embora mais tarde eu viesse a
compreender o esteretipo
humorstico da freira disciplinadora entre catlicos de todo o mundo, elas
assumiam, na
China, caractersticas apavorantes. Crianas de famlias pobres eram
criadas em potes, e
quando chegavam adolescncia, as freiras quebravam os potes e as
soltavam. Nessa altura,
as crianas teriam se transformado em pigmeus e seriam foradas a sentar
mesa todos os

dias e orar para o Deus das freiras. Os pigmeus nunca tinham permisso
para se divertir.
No decorrer de minhas pesquisas, deparei com uma antiga reportagem
publicada pela
agncia estatal de notcias Xinhua, em 5 de junho de 1964, e escrita por um
jornalista chamado
Zhong Yuwen. Ilustra, de modo prtico, como se utilizava o trabalho
missionrio cristo para
cultivar uma ampla hostilidade contra o Ocidente:
O MUNDO MUDOU
Visita a um hospital infantil em Nanquim
5 de junho de 1964
Em 1 de junho, Dia Mundial da Criana, muitos jovens professores e alunos
do ensino fundamental visitaram o
Hospital Municipal de Crianas de Nanquim. Atendendo ao pedido do grupo,
um mdico partilhou com os jovens
visitantes a histria da instituio.
Em 1937, aps explorar impiedosamente e oprimir de forma brutal seu povo
por muitos anos, o governo nacionalista e
outros reacionrios iniciaram uma guerra civil, que mergulhou o pas no
caos e trouxe mais dificuldades ao povo. Muitas
famlias foram arruinadas. Milhares de crianas inocentes tornaram-se rfs.
Na poca, instigadas pelos imperialistas
estrangeiros, um grupo de freiras estrangeiras, camufladas pela religio,
chegou cidade. O objetivo final era servir os
contrarrevolucionrios. Elas se utilizavam de uma mscara benevolente de
caridade para conquistar as pessoas.
Construram uma casa perto da rodovia Guangzhou e iniciaram a Casa da
Criana do Sagrado Corao, adotando
crianas abandonadas. Elas abusavam das crianas e transformaram a Casa
da Criana do Sagrado Corao num
inferno na terra, um campo de extermnio infantil. Sem piedade alguma,
reduziam a rao alimentar das crianas,

acrescentando um pouco de leite a 200 gramas de um mingau ralo de arroz

e ervilha em p a cada dia. Para uma criana
de 1 ano, a alimentao consistia em mingau de arroz quatro vezes ao dia.
Para crianas de 3 a 4 anos, o mesmo mingau
ralo de arroz trs vezes ao dia. Em consequncia disso, as crianas sofriam
de subnutrio. Tinham a aparncia magra,
como madeira seca. A osteoporose predominava. Muitas crianas de 3 anos
tinham dificuldades em manter as costas
eretas; algumas de 4 anos ainda no conseguiam andar. O peso de muitas
crianas de 3 anos permanecia entre 5 e 6
quilos. As freiras nunca cuidavam bem das crianas, e a maioria sofria com
eczema e feridas provocadas pela
permanncia prolongada na cama. O choro seria o comportamento
instintivo de uma criana, mas muitas delas no
tinham sequer fora para chorar. Elas permaneciam ali, esperando para
morrer. A taxa de mortalidade no hospital
ultrapassava 70%. Quando as crianas morriam, as tais filantropas
murmuravam a seguinte frase, com deleite:
Devemos estar felizes por sua morte, pois sua alma vai conquistar o cu.
Alm de abusar das crianas fisicamente, as freiras tambm envenenavam
a mente delas. Manh aps manh, as
crianas mais velhas eram foradas a ajoelhar no cho de cimento gelado
da igreja e orar, pedindo que Deus perdoasse Deus. Em razo disso, as
crianas viviam em constante medo e possuam a autoestima muito baixa.
As freiras tambm
concediam s crianas nomes ocidentais, tais como Maria, Andr, Felipe e
Matilde, impondo-lhes educao estrangeira
para que permanecessem ignorantes sobre a prpria ptria. Desse modo, as
crianas poderiam ser facilmente
escravizadas pelos imperialistas.
Depois que os comunistas apareceram e libertaram a cidade, as crianas
foram resgatadas. Atuando para atender s
demandas das grandes massas, o governo do povo puniu os imperialistas
estrangeiros de acordo com a lei e assumiu o
comando da Casa da Criana do Sagrado Corao, providenciando
assistncia mdica para as crianas. Sob os cuidados

do Partido Comunista, as crianas cresceram saudveis, como mudas secas

que so regadas com uma chuva farta. Em
1953, o governo transformou o local onde as crianas chinesas eram
violentadas pelos imperialistas estrangeiros num
hospital infantil. Sob os cuidados e estmulo do Partido Comunista, mdicos
e enfermeiros tm dado sua parcela de
contribuio na proteo da sade das crianas chinesas.
Partilhei essa histria com meu amigo historiador Liu Shahe, de 75 anos,
que vive prximo
ao Templo da Benevolncia no centro de Chengdu. Ele disse que o governo
comunista no foi
o primeiro a inventar mentiras e atiar o dio contra missionrios cristos.
Liu Shahe: Quando criana, eu costumava ouvir que as freiras catlicas
eram vampiras que
sugavam o sangue das pobres crianas chinesas e arrancavam seus olhos
para usar como
decorao. As pessoas comearam a espalhar boatos infundados antes da
Rebelio Boxer, um
movimento anticristo no norte da China, que durou de 1898 a 1901. Houve
um incidente
notrio na provncia de Sichuan. Em 1896, um hospital cristo, que hoje o
Hospital do Povo
de Chengdu n 2, foi atacado por moradores que afirmavam que os mdicos
haviam atrado
crianas ingnuas ao hospital com doces e, em seguida, mataram-nas,
socaram seus corpos em
frascos de conserva e comeram a carne. Centenas de moradores
enfurecidos quebraram as
janelas e tomaram o hospital. Todos os mdicos e enfermeiras fugiram e
alguns se esconderam
dentro de uma igreja na rodovia Shaanxi. Os moradores atacaram a igreja e
a incendiaram. Por
fim, descobriu-se que um morador havia passado pelo laboratrio do
hospital e visto amostras

de tecido de um beb morto armazenado em formol. A histria tomou vida

prpria e se
espalhou entre o pblico.
Liao Yiwu: A hostilidade contra missionrios continuou sob o regime
comunista.
Liu: A mquina de propaganda do governo perpetuou esses rumores e
espalhou novas
mentiras para atiar o dio contra cristos e forar as pessoas a abandonar
a religio. A
reportagem da Xinhua que voc me mostrou um exemplo perfeito No
perodo pr-comunista, especialmente em torno da Segunda Guerra
Mundial, muitos
americanos, incluindo diplomatas, militares e missionrios, vieram a
Chongqing e Chengdu.
Eles construram aeroportos, hospitais e muitos orfanatos. Na primavera de
1945, Chengdu foi
atingida por uma epidemia de clera. Corpos se acumulavam nas ruas. Os
caixes se
esgotaram, e os hospitais estavam repletos de pacientes terminais. Um
hospital cristo francs
na rua Pinganqiao abriu as portas ao pblico, e os pacientes fervilharam.
Quando todas as
camas foram ocupadas, os pacientes lotaram os corredores e transbordaram
para o ptio. Os
mdicos e enfermeiras franceses trabalhavam noite e dia. Quando os
medicamentos se
esgotavam, administravam soros fisiolgicos orais ou intravenosos. Por
vezes, quando os pacientes eram trazidos, j no havia o que fazer. Ainda
assim, os mdicos e enfermeiras
cristos no desistiam e esforavam-se ao mximo para salvar vidas.
Eu conheci uma freira americana. Como seu primeiro nome iniciava-se com
a letra M, que
soava como a palavra chinesa Mann, ns a chamvamos de irm Mann.
Ela havia morado
em Chengdu por muitos anos e oferecia treinamento e oficinas para jovens
mulheres que

quisessem ser parteiras. Antigamente, como voc sabe, as mulheres que

cresciam em famlias
abastadas no queriam a obstetrcia como carreira, ao passo que as
mulheres de famlias
pobres talvez se interessassem pela ocupao, mas no possuam dinheiro
para frequentar uma
escola. Em vista disso, a taxa de mortalidade na provncia de Sichuan era
alta. Naturalmente,
o governo nacionalista tambm se envolvia em projetos similares, mas creio
que as
contribuies da irm Mann tiveram maior destaque. Ela pertencia a um
hospital missionrio
cristo daqui. A irm Mann tambm era escritora e publicou vrios livros.
Voc
provavelmente j ouviu falar da escritora Han Suyin,[13] que mantinha
relaes estreitas com
a primeira gerao de lderes comunistas chineses. No final da dcada de
1930, Han Suyin
trabalhava no mesmo hospital que a irm Mann. As duas se tornaram boas
amigas. Han
praticava seu ofcio na mquina de escrever da irm Mann. Aps a tomada
comunista em
1949, Han Suyin passou a exercer a medicina no sudoeste asitico, mas a
irm Mann
permaneceu em Chengdu e continuou a conduzir sua oficina. Ela
considerava Chengdu seu lar
permanente. No incio da dcada de 1950, o governo exigiu que todas as
escolas pendurassem
retratos do presidente Mao nas salas de aula. Crist, a irm Mann rejeitou as
exigncias do
governo. Os lderes locais vieram falar com ela, para convenc-la a
obedecer. Ela
permaneceu irredutvel. Um dia, enquanto a irm Mann estava ausente, os
lderes colaram um
pster de Mao na parede acima do quadro-negro. Quando voltou, ela
percebeu o pster e se

indignou. Achou uma escada, subiu e rasgou o cartaz ao meio. Isso ofendeu
extremamente as
autoridades. Os lderes locais a acusaram de espi imperialista e a
expulsaram do pas.
A irm Mann regressou aos Estados Unidos, e Han Suyin a visitou na dcada
de 1960. Han
descobriu que a irm Mann no tinha interesse algum em poltica. Ela nunca
difamou o Partido
Comunista. Ela no rasgou o pster de Mao por razes polticas. Ela
simplesmente acreditava que o governo secular no devia colocar sua
autoridade acima da autoridade de Deus.
Liao: Essa era a atitude predominante?
Liu: A histria da irm Mann no a nica. Quando ascenderam ao poder,
os comunistas
reescreveram a histria e retrataram os missionrios cristos ocidentais
como monstros e
sabotadores. Muitos missionrios que trabalharam e viveram na China por
dcadas foram
forados a sair do pas. Todo o trabalho filantrpico foi usado como
evidncia contra os
pases ocidentais, que, segundo o governo, tentavam colonizar e escravizar
o povo chins. O
cristianismo est prosperando novamente na China. tarefa dos
historiadores e escritores
descobrir a verdade histrica e explic-la ao pblico.