Alina Paim e a Estrada da Liberdade: uma mulher comunista feminizando a

democracia (1944-1947)
Iraclli da Cruz Alves
Resumo
O trabalho tem por objetivo analisar as representaes sociais elaboradas pela comunista Alina Paim no romance
Estrada da Liberdade, publicado em 1944. A anlise nos permitir elaborar uma leitura de como as mulheres
ligadas ao Partido Comunista do Brasil (PCB) se percebiam enquanto agentes sociais e como expressavam suas
sensibilidades. O texto ento apresentado um desdobramento da pesquisa de Mestrado em que investigamos a
militncia de mulheres no Partido Comunista do Brasil (PCB), seo Bahia.
Palavras-chave: Alina Paim, comunismo, democracia.
Abstract
The paper aims to analyze the social representations elaborated by the communist Alina Paim in the novel Freedom
Road, published in 1944. The analysis will allow us to develop a reading of how women linked to Communist
Party of Brazil (CPB) perceived themselves as social agents and how they expressed their sensibilities. The text
presented is an offshoot of the Master research that investigated the militancy of women in the Communist Party
of Brazil (CPB), Bahia section.
Key-words: Alina Paim, communism, democracy.

Em16 de abril de 1945, o jornal O Momento, vinculado ao Partido Comunista do Brasil

(PCB), publicou a matria Na Estrada da Liberdade assinada pelo militante pecebista Santos
Morais. A publicao tinha a finalidade de divulgar o romance de Alina Paim (1919-2011),
uma jovem escritora comunista1. Quase dois meses depois, na edio de 11 de junho, o
peridico voltou a estampar em suas pginas outra propaganda do romance, na matria
intitulada Um livro de Combate, assinada por Reginaldo Guimares.2
As divulgaes do romance nas pginas de um peridico vinculado ao PCB e a filiao
da escritora ao partido so indcios de que o livro cumpria um objetivo poltico, qual seja,
denunciar as mazelas que assolavam a sociedade do perodo em que a obra foi escrita e orientar
as pessoas na busca de um mundo sem desigualdades. Publicada em 1944 pela editora Leitura,
localizada no Rio de Janeiro e dirigida por Jos Barbosa de Mello, ento membro do PCB, o
romance representativo de uma poca e de um grupo. E sua divulgao pela impressa
comunista nos indica, tambm, que a militante Alina Paim tinha alguma expressividade no meio
partidrio.
A trama tem sua narrativa centrada na trajetria de Marina, uma professora primria
inconformada com a realidade que lhe cercava. Apesar de ter sido educada em uma escola de
freiras e ter vivido parte de sua vida como interna de um convento, Marina no conseguia se
enquadrar aos padres sociais estabelecidos e se incomodava com a ordem vigente,
questionando inclusive a educao religiosa que recebeu. A obra se apresenta como uma espcie

de autobiografia romanceada, pois parte das experincias vividas por Marina (personagem
principal) tambm foi vivenciada por Alina Paim.
Marina era sergipana, nascida em uma cidade do interior. Ficou rf de me ainda em
tenra idade. Foi educada em uma escola de Freiras, formando-se professora e viveu parte de
sua vida como interna em um convento da capital baiana. Por sua vez, Alina Paim tambm
sergipana, natural de Estncia, interior de Sergipe, morou em um Convento e formou-se no
Curso Normal em uma escola de Freiras de Salvador. No decorrer da narrativa perceptvel
outros aspectos que aproximam a vida da autora vida da personagem principal.
Aps formar-se no curso normal da escola de Freiras, Marina passou a lecionar na
mesma escola. Trs meses depois prestou concurso e se tornou professora do Estado, indo
ensinar na Almirante Barroso, colgio localizado na Estrada da Liberdade (atual Liberdade),
ento bairro perifrico de Salvador. Alina Paim Tambm lecionou em uma escola de freiras
(Nossa Senhora Soledade) e foi professora da Escola Estadual Aro Carneiro localizada na
Estrada da Liberdade.3
Os dados nos permitem notar que as trajetrias da escritora e da personagem se
entrecruzam. Mas, as substncias que compem uma personagem no possui uma relao direta
com o mundo emprico, pois toda personagem de romance um ser fictcio. Por isso, aquilo
que nos interessa na obra de Alina Paim no a transposio do real que ela possivelmente faz
em sua narrativa, mas a forma como ela percebeu, selecionou e organizou determinados
elementos do real vivido. O real representado por Paim construiu um sentido sobre um
determinado momento histrico.4
A obra literria um produto sociocultural, um fato esttico e histrico. Uma
representao do real, uma metaforizao do social. Neste sentido, encontramos na narrativa
assinada por Alina Paim representaes de experincias, hbitos, atitudes, sentimentos,
criaes, pensamentos, prticas, inquietaes, expectativas, esperanas, sonhos e questes
diversas que marcaram uma poca, qual seja, incios da dcada de 1940, tempo da escrita do
texto. Olharemos para este mundo com as lentes de uma comunista. Ademais, estamos falando
de uma mulher urbana, que passou grande parte de sua vida morando na capital da Bahia,
experincia que vai influenciar demasiadamente sua forma de pensar, sentir e significar o
mundo.
No contexto, ainda no havia uma discusso sobre o conceito de gnero, mas j ocorria
um debate a respeito das desigualdades sexuais. Alina Paim questionou de forma contundente
as diferenas que marcavam as relaes entre mulheres e homens e a maneira como as mulheres
eram educadas. No decorrer da narrativa, a autora evidenciou problemas do cotidiano feminino,
2

como a maternidade, o casamento, aborto, menstruao, etc. Parte destas discusses, como o
aborto, por exemplo, eram tabus poca. Portanto, procuraremos recuperar parte da histria de
uma romancista, que apesar de uma atuao poltica e literria expressiva foi esquecida nos
labirintos do tempo.
No auge de sua juventude, Alina Paim vivia em um momento em que o mundo estava
sendo atravessado pela Segunda Guerra Mundial. Com a guerra a ordem poltica internacional
mudou, refletindo nas estruturas internas de poder da maioria dos pases. No Brasil, as novas
perspectivas polticas apontavam para o fim do regime ditatorial denominado Estado Novo,
encabeado por Getlio Vargas. Neste contexto, as inquietaes pela concretizao dos
princpios democrticos atingiram maior consenso no seio da sociedade5.
Recm-sado de oito anos da ditadura estadonovista, 1945 foi um marco para a histria
do pas, que j parecia respirar os ares de uma democracia desde aproximadamente 1942,
quando o pas entrou na Segunda Guerra Mundial em apoio aos Aliados. Apesar da transio
entre uma ditadura e a implantao de um regime democrtico o passado republicano no foi
totalmente superado. Certo padro tradicional de comportamento no exerccio das atividades
poltico-partidria se perpetuou6. Neste momento histrico em que o Brasil saa de uma ditadura
e respirava ares democrticos o Partido Comunista do Brasil (PCB), partido no qual Alina Paim
militou, viveu um momento singular em sua histria: entrou na legalidade, que se tornou oficial
em 19 de novembro de 1945, quando teve o seu registro concedido pelo Supremo Tribunal
Eleitoral (STE)7.
Para alm das mudanas polticas institucionais a primeira metade do sculo XX
tambm foi marcada pela incluso de novas demandas sociais e a condio das mulheres ganhou
visibilidade. De acordo com Durval Muniz de Albuquerque Junior, o advento da Repblica no
Brasil concomitante ao processo de urbanizao e industrializao promoveu um alastramento
do feminino pela sociedade, promovido por um progressivo acesso ao mundo da poltica de
parcelas antes excludas, tais como, comerciantes, industriais, operrios e, notadamente, as
mulheres. Houve um processo de desvirilizao da sociedade, trazido pela perda progressiva
dos valores, sociabilidades e sensibilidades descritas como patriarcais.8
As sociedades que experimentaram estas transformaes logo difundiram discursos que
procuravam demarcar e naturalizar papeis sociais femininos tradicionalmente estabelecidos
mes, esposas, rainhas do lar. No Brasil, aps a Segunda Guerra Mundial diversos mecanismos
de controle do comportamento das mulheres foram criados, com o objetivo de preservar a
docilidade feminina. Muitas revistas passaram a difundir regras visando disciplinar as mulheres
frente ao novo contexto, em que as mesmas frequentavam mais intensamente os espaos
3

pblicos, inclusive o da poltica. Admitia-se que frequentassem estes espaos desde que se
comportassem adequadamente. As revistas destinadas s mulheres eram enfticas em suas
mensagens, visando educar jovens para que no desviassem de funes naturalizadas.9 A
preocupao em reforar e divulgar os modelos de feminilidade um indcio de que estava
havendo um constante descumprimento das regras tradicionalmente estabelecidas.
Como destacou Michel de Certeau, os sujeitos histricos traam trajetrias
indeterminadas, aparentemente desprovidas de sentidos porque no so coerentes com o espao
construdo, escrito e pr-fabricado onde se movimentam10. As tentativas de controle do
comportamento feminino indicam, como mencionamos anteriormente, que algumas mulheres
desviavam das normas e convenes socialmente compartilhadas e naturalizadas. Lembremos,
que os indivduos so sempre transversalizados pelo contexto histrico do qual fazem parte e
as expectativas sociais influenciam, mas no determinam, suas atitudes pensamentos e
escolhas.11
a partir desta perspectiva que analisamos a trajetria poltico-intelectual de Alina
Paim. A autora faleceu em 28 de fevereiro de 2011 s 10:13 da manh. Aos 91 anos, foi em sua
residncia localizada Rua Esprito Santo, n 1624, Vila Clia, Campo grande/MS, que Alina
respirou pela ltima vez. Vtima de uma insuficincia cardaca e de uma Insuficincia Arterial
Crnica, Alina Leite Paim se despediu de uma vida de intensa luta poltica e atividade literria.
Seu corpo foi sepultada no Jardim das Palmeiras, na cidade de Campo Grande/MS12. Pela sua
grande contribuio literria e histrica no deve ser sepultada pela Histria, tal qual vem
ocorrendo. Por isso, iniciamos sua exumao.
Natural de Estncia, interior de Sergipe, Alina Andrade Leite, nasceu em 10 de
novembro de 191913. A filha do caixeiro viajante Manoel Vieira Leite e da dona de casa Maria
Portela de Andrade Leite possui uma trajetria poltico-intelectual bastante expressiva. Sua
carreira literria teve incio em 1944 com a publicao do romance Estrada da Liberdade. J a
carreira poltica comeou oficialmente em 1945, ano em que se filiou ao PCB. Mas podemos
sugerir que, pelo menos, desde o incio da dcada de 1940 a autora j dialogava com membros
do partido e em 1944 j se considerava comunista. Em 1943, a autora casou-se com o mdico
psiquiatra e tambm comunista Isaas Paim (1909-2004). Em 1945 Alina Paim se filiou ao
Partido, provavelmente aproveitando a abertura democrtica.
No momento, podemos afirmar com certeza que sua militncia no iniciou com a
filiao oficial em 1945. O romance Estrada da Liberdade, publicado em 1944, traz claramente
as marcas do iderio comunista presente no pensamento da autora. O perodo que encerra o
romance emblemtico, comprovando nossa afirmao: Marina via o cu com ansiedade ali
4

devia ser o levante. Ficou fitando um ponto longe, muito longe. Esperava a luz. Marina sabe
que toda luz vem do Oriente. Espera o sol. E... Marina sabe que o sol uma estrela.14 Aqui
fica implcito uma referncia a Unio Sovitica, poca considerada Ptria do Socialismo.
Literatura e poltica se entrecruzavam na vida da romancista. A maioria de seus textos
apresenta forte engajamento poltico, seguindo a linha ideolgica do Partido Comunista. De
modo geral a autora priorizou em seus romances as personagens femininas, mostrando os
problemas enfrentados pelas mulheres em diferentes circunstncias. A violncia figura entre os
vrios temas abordados por Alina Paim. As personagens femininas ora so agentes, ora so
objetos desta. H, nas entrelinhas do texto uma preocupao em denunciar lgica da ordem
dominante que relega ao feminino um lugar de submisso e passividade. Suas personagens
femininas, em alguma medida, romperam com as normas sociais estabelecidas15. Ademais, as
obras de Alina Paim desvelam uma sociedade marcada por desigualdades de classe e pelo
racismo. Marina no tolerava o professor pedante, que era negro, e dizia sempre as alunas:
Ns os brancos... fazemos isto ou aquilo. [...] Passava em todas as classes, dizia sempre as
mesmas coisas e embirrava com as alunas de cor.16
A romancista participou ativamente da vida literria brasileira, qui internacional;
publicando ao todo dez romances, a saber: Estrada da Liberdade (1944); Simo Dias (1949);
A Sobra do Patriarca (1950); A hora prxima (1955); Sol do meio-dia (1961); a trilogia de
Catarina (1965), composta por: O sino e a rosa, A Chave do Mundo e O Crculo; A stima vez
(1975) e A Correnteza (1979). A romancista tambm publicou seis livros destinados ao pblico
infantil, so eles: O leno encantado (1962); A casa da coruja verde (1962); Luzbela vestida
de cigana (1963); Flocos de algodo (1966) e o Chapu do professor (1966).
Dois de seus romances foram editados fora do pas: A hora prxima (editado na Rssia
em 1957 e na China em 1959) e Sol do meio-dia (editado na Bulgria em 1963 e na Alemanha
em 1968), que em 1962 foi vencedora do prmio Manoel Antnio de Almeida, da Associao
Brasileira do Livro. A trilogia de Catarina, por sua vez, recebeu o prmio Especial Walmap, em
1965, no IV Centenrio do Rio de Janeiro.
No foi s na literatura que Alina Paim se destacou. Como mencionamos, na vida da
autora literatura e poltica se misturaram. Sua produo literria reflete sua experincia poltica
e o inverso tambm verdadeiro. Entre 1943 e 1956, a convite de Fernando Tude de Souza,
diretor da Rdio do Ministrio da Educao e cultura, escreveu para o programa infantil No
reino da Alegria, dirigido por Geni Marcondes (1916-2011). Em 1947 fez parte do grupo de
intelectuais que homenagearam Castro Alves em seu centenrio, assinando um documento de
afirmao da f patritica e o servio ao povo. Neta ocasio foi eleita tesoureira da Associao
5

Brasileira de Escritores (ABDE), para o binio 1947-1948, ao lado de Guilherme Figueiredo,

vice-presidente; Rodrigo Octvio Filho, primeiro secretrio; Astrojildo Pereira, segundosecretrio; Floriano Gonalves, tambm tesoureiro; Octvio Tarqunio de Sousa; Manuel
Bandeira; Anbal Machado, Graciliano Ramos e Orgenes Lessa, membros do Conselho
Fiscal17.
Durante sua trajetria poltico-intelectual Alina Paim representou o Estado da Bahia em
quatro congressos da ABDE. Em 1952 foi delegada na IV Conferncia Interamericana pela
Paz, ocorrida em Montevidu. Em 1950 foi escolhida para representar o PCB nos festejos do
Primeiro de Maio em Moscou (viagem parcialmente patrocinada por Cndido Portinari), a
servio do Partido. Em 1953 viajou com um grupo de intelectuais brasileiros para a Unio
Sovitica e Tchecoslovquia. Ademais colaborou em alguns rgos de imprensa ligados ao
PCB, como os jornais O Momento, Imprensa Popular, Momento Feminino, dentre outros. Logo,
percebemos que a autora se relacionava com intelectuais influentes e possua prestgio entre
seus pares, apesar de ter sido esquecida a posteriori. O ponto de partida para o reconhecimento
da obra e da atuao poltica de Alina Paim pelos seus contemporneos, provavelmente, foi a
publicao do romance Estrada da Liberdade.
Marina, personagem principal do romance, comea a trilhar na estrada da vida ainda na
infncia, quando deixou a cidade de Simo Dias, interior de Sergipe, para morar e estudar em
um Convento. Aos dezoito anos formou-se no Curso Normal indo morar com a sua madrinha
Edite na Rua dos Ossos no bairro Santo Antnio Alm do Carmo, bairro histrico de SalvadorBa. Logo aps a formatura, Marina passou a lecionar na escola do convento onde estudou, cujo
nome no foi mencionado pela narradora. Trs meses aps ter se formado, a jovem sergipana
conseguiu aprovao em um concurso para professora do Estado, passando a trabalhar, tambm,
na Escola Estadual Almirante Barroso, localizada na Estrada da Liberdade. A aprovao
significou uma grande conquista da personagem, pois para conseguir ser lotada em uma escola
da capital era necessrio obter uma boa pontuao na prova. A notcia j estava espalhada: 9,
33 e nomeao para a capital18. Aqui, encontra-se mais um fato de comprovao de que a vida
de Marina (personagem principal) se entrecruza com a de Alina Paim, que tambm foi aprovada
com 9,33 pontos no concurso pblico para professora estadual, realizado em 1938.19
O ttulo do romance bastante sugestivo e, possivelmente, faz referncia s duas
estradas percorridas por Marina. Uma objetiva, o bairro pobre da Estrada da Liberdade, que
apresentou para Marina um mundo at ento desconhecido. A experincia revelou jovem uma
realidade marcada pela desigualdade de classes, que em sua leitura, influenciada pelo iderio
comunista, contribua para gerar uma srie de outras desigualdades, como a de sexo e raa, por
6

exemplo. A Estrada da Liberdade fora sua escola e seus mestres: Alvaisa, Carlos Gomes,
Arcanja, Mariinha, Alfredro e Azenete e todos os pequenos de pernas sujas de lama e barriga
vazia. Eles eram aos milhares.20
A outra, mais subjetiva, se refere aos caminhos percorridos pela personagem principal,
desde sua infncia at a fase adulta. Este caminhar, cheio de obstculos e contratempos,
contribuiu para a formao da identidade de Marina, consequentemente, para a maneira como
ela enxergava e se colocava no mundo, qui pela sua aproximao ao Partido Comunista do
Brasil.
A trama acontece em lugares bem demarcados, so eles: o convento, a casa da madrinha,
as escolas que Marina trabalhou, e os bairros que faziam parte do cotidiano da protagonista
(Estrada da Liberdade e Santo Antnio Alm do Carmo). Quanto ao tempo da narrativa,
sugerimos que est localizado entre 1930 e 1943, pois foi neste contexto que a autora viveu as
experincias narradas. Portanto, a Salvador da dcada de 1930 e 1940 que nos apresentada
na narrativa. O contexto representado sob os olhos de uma mulher que escreve por volta de
1943 em um momento de expectativas de um mundo mais democratizado.
A escolha dos espaos em que a trama acontece sugere que a narrativa tem a
preocupao de desvelar o funcionamento de instituies relevantes para a formao social dos
indivduos, so elas: a famlia, representada pela casa da madrinha Edite e das demais famlias
dos bairros frequentados por Marina; a escola, representada pela Almirante Barroso e pela
escola do Convento e a religio, representada pelo convento e pelas freiras. Vale lembrar, que
a forma de organizao destas instituies sempre esteve no foco das discusses comunistas. E
Alina Paim, atravs do romance, esboou representaes variadas do funcionamento delas,
sempre mantendo uma postura crtica.
A narrativa do romance se d em terceira pessoa. A narradora no nominada. algum
que nos conta as experincias de Marina revelando todas as impresses e interpretaes que a
personagem construiu no decorrer da sua vida, atravs da observao dos espaos que a
circundava. A forma como a narrao estruturada, demarcando as etapas da vida da
personagem, nos permite observar o processo de formao da identidade da personagem e,
consequentemente, nos aproxima do modo como Alina Paim interpretou sua realidade.
Sugerimos que em Marina, Alina Paim se constri e reconstri. Marina a Alina que foi e que
poderia ter sido.
Marina passou boa parte de sua vida no Convento, saindo de l aos dezoito anos. Ao
deixar clausura, a jovem foi apresentada a um mundo at ento desconhecido. A partir da a
personagem inicia suas reflexes sobre sua experincia com as freiras e chega concluso que
7

a educao que recebeu no convento foi baseada em valores falsos e medocres. O primeiro
fator que contribuiu para esta tomada de conscincia foi a leitura do livro A Questo Sexual de
Augusto Forel. A leitura da obra contribuiu para que Marina descortinasse as falcias do ensino
religioso que recebera21.
A cada nova descoberta, Marina retomava suas experincias passadas, refletindo sobre
a forma como a maioria das instituies sociais se organizava. Suas avaliaes a deixa
descontente com a realidade imposta, levando-a a pensar em um mundo diferente, um mundo
sem desigualdades. Um mundo distinto para as mulheres, em que o casamento no s
escravizasse. Na concepo de Marina,
O matrimnio, o grande sacramento que abenoa os filhos e assegura a felicidade dos
cnjuges era apenas uma mistificao, uma prostituio santificada, selada com
oraes e gestos ridculos, onde a mulher se comprometia diante de um altar a entregar
seu corpo, em troca de casa, de comida e de roupa, a um homem que no a entendia e
que a considerava apenas como uma fmea. A mulher seria uma arrumadeira, uma
cozinheira, trabalhando da manh noite, sem merecer considerao alguma, e, na
cama, deveria prestar-se satisfao dos desejos do senhor que gozaria sem se
preocupar em saber se aquilo agradava-a, trazia-lhe prazer, ou causava-lhe
repugnncia. Esse casamento era apenas uma escravido reconhecida pela religio e
pelas leis.22 (grifos no original).

Ao questionar o lugar da mulher no casamento Marina reivindicou uma relao mais

igualitria na relao conjugal, alm de, nas entrelinhas, reivindicar o direito ao prazer sexual
feminino. As reclamaes presentes na narrativa se vinculam s mudanas nas formas de
sociabilidades de gnero, ainda que limitadas, que vinham ocorrendo no tempo da escrita do
texto. A luta das mulheres pela emancipao alterava paulatinamente as formas de participao
feminina na vida pblica. Paralelamente, o discurso mdico se esforava na construo do pai
higinico, cujas energias deveriam ser canalizadas para o bem-estar dos filhos, base da riqueza
e poder do Estado. Passa a haver, ento, uma valorizao do sexo conjugado ao amor para a
garantia do prazer da vida em famlia e a estabilidade desta instituio.23
Apesar do esforo de padronizao das relaes sociais entre os sexos, as mulheres
expressaram seu descontentamento com a educao que lhes era oferecida. Algumas,
taticamente, lanavam mo dos prprios argumentos que lhes estavam sendo impingidos,
mobilizando para seus prprios fins uma representao imposta-aceita, mas desviada contra a
ordem que a produziu24. Em Estrada da Liberdade, Alina Paim lana mo desta ttica. Se por
um lado, aceita como natural algumas alguns padres socialmente estabelecidos, como o
casamento e a maternidade, por outro, reivindica um novo modelo de organizao social que
permita que casamento e maternidade no fossem formas de escravizao da mulher. Queria
casar-se, ter um filho, mas no suportaria ter um senhor. Desejava um companheiro, um homem
8

com quem pudesse colaborar em seus trabalhos, estudar juntos e de quem se orgulhasse como
pai de seu filho.25
Marina sonhava com um novo modelo de educao. Uma educao libertadora, sem as
asperezas do modelo educacional dominante. Um mundo em que as crianas no morressem de
fome ou doentes por falta de assistncia. A situao era essa e todo mundo aceitava com uma
passividade assustadora, revoltante. [...] Por que ningum procurava a soluo para esses
problemas?26 No Convento recebeu uma educao castradora, mas viveu experincias
essenciais para a sua formao. A casa da madrinha, onde passou a residir quando saiu do
convento, foi essencial para que Marina pudesse perceber o modus operandi de uma famlia
considerada pequeno-burguesa. A experincia no bairro Estrada da Liberdade tambm foi
fundamental para a formao de Marina. L, ela pde ver de perto a pobreza e as formas de
sociabilidades de um bairro pobre.
Enfim, o romance um texto polissmico, nele podemos encontrar inmeras
representaes que dizem muito sobre um contexto. No caso especfico de Estrada da
Liberdade encontramos representaes sociais relevantes que nos aproximam da realidade e do
imaginrio soteropolitano da dcada de 1940. De maneira geral, a narrativa traz representaes
sociais relevantes, tais como, infncia, homossexualidade, modelos de sociabilidades
femininas, casamento, aborto, maternidade, doenas que dizimavam a populao local, dentre
outros. Todavia, em virtude dos limites do texto, no foi possvel analisar de forma mais
detalhada cada uma destas representaes.
Apesar dos limites, a anlise permitiu nos aproximarmos do pensamento de uma mulher
baiana, comunista, insatisfeita com a ordem vigente e com a sorte que a sociedade relegava s
mulheres. Nos termos de hoje, diramos que Alina Paim foi uma autntica feminista. Suas lentes
nos revelam um contexto, nos fazendo enxergar, sob uma ptica feminino-comunista, uma
realidade, qual seja, um recorte da Bahia da dcada de 1940.

Mestranda pelo programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS);
orientadora: Prof. Dr. Mrcia Maria Barreiros Leite; Fomento: Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de
Nvel Superior (CAPES); contatos: e-mail: iracelli_alves@hotmail.com; iracellialves.1@gmail.com
1
MORAIS, Santos. Na Estrada da Liberdade. O Momento, Salvador, 16 Abr., 1945. p. 5.
2
GUIMARES, Reginaldo. Um Livro de Combate. O Momento, Salvador, 11 Jun., 1945, p. 5.
3
Para mais informaes acerca da vida e obra de Alina Paim consultar: GILFRANCISCO. A romancista Alina
Paim. Aracaju: GFS, 2008; OLIVEIRA, Ilka Maria de. A literatura na revoluo: contribuies literrias de
Astrojildo Pereira e Alina Paim para uma poltica cultural do PCB nos anos 50. Campinas, UNICAMP, 1998
(Dissertao de Mestrado em Teoria Literria); CARDOSO, Ana Maria Leal. Alina Paim: uma romancista
esquecida nos labirintos do tempo. Aletria: Revista de Estudos de Literatura. Minas Gerais, vol. 20, n 2, 2010.
Vale ressaltar que nenhum dos trabalhos consultados indica a Escola Estadual na qual Paim lecionou aps prestar
concurso e ser convocada em 08 de abril de 1938. Esta informao est presente no Dirio Oficial da Bahia. Para


mais informaes sobre o concurso, consultar: Dirio Oficial da Bahia. 08/05/1938; 19/05/1938. Disponvel em:
Arquivo Pblico do Estado da Bahia.
4
BATISTA, Eliana. A normalista como interseo: escola, literatura, imprensa e estratgias polticas no Estado
Novo. Alagoinhas: 1937-1945. Santo Antnio de Jesus, UNEB, 2012 (Dissertao de Mestrado em Histria). p.
28-30.
5
SILVA, Paulo Santos. A volta do jogo democrtico. Salvador: Assembleia Legislativa, 1992.
6
Ibid.
7
DEMIER, Felipe. O longo bonapartismo brasileiro (1930-1964): um ensaio de interpretao histrica. Rio de
Janeiro: Mauad X, 2013. SILVA, Paulo Santos. Op. Cit. VAZQUEZ, Petilda Serva. Momento: intervalo
democrtico e sindicalismo (1942-1947). Salvador: UNIJORGE, 2009; TAVARES, Luiz Henrique Dias.
Histria da Bahia. 11 ed. So Paulo/Salvador: UNESP/EDUFBA, 2008. SENA JNIOR, Carlos Zacarias de. Os
impasses da estratgia: os comunistas, o antifascismo e a revoluo burguesa no Brasil. 1936-1948. So Paulo:
Annablume, 2009.
8
ALBUQUERQUE JUNIOR, Durval Muniz. Nordestino: inveno do falo. Uma histria do gnero masculino
(1920-1940). 2 ed. So Paulo: Intermeios, 2013. p. 29.
9
PINSKY, Carla Bassanezi. A era dos modelos rgidos. In: PEDRO, Joana Maria; PINSK, Carla Bassanezi. Nova
histria das mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto, 2012. p. 607-625.
10
CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano. Vol.1, 15 ed. Petrpolis: Vozes, 2008. p. 97
11
Ibid.
12
Certido de bito de Alina Leite Paim, n 062000155 2011 4 00108 22 0032362 27. Documento consultado no
acervo particular do pesquisador Gilfrancisco.
13
Em sua certido de bito consta Simo Dias como sua cidade Natal, no obstante, em sua memria a cidade
de Estncia que aparece como local de nascimento. Nasci em Estncia/Sergipe, papai e mame tambm.
GILFRANCISCO. A romancista Alina Paim. Aracaju: GFS, 2008. p. 30. Considerando que poca do seu
nascimento as informaes nas Certides de Nascimento no eram muito precisas, pois muitas vezes os registros
eram feitos anos aps o nascimento, dentre outros problemas, optamos por manter a cidade natal memorada por
Paim. Consideramos que este um tipo de memria herdade, j que relativamente comum os pais rememorarem
o nascimento dos filhos.
14
PAIM. Alina. Op. Cit. p. 224.
15
Ibid. p. 128.
16
Ibid. p. 193-194.
17
TEM nova diretoria a ABDE, Tribuna Popular, 23. Mar. 1947. p. 1.
18
PAIM, Alina. Op. Cit. p. 23.
19
Dirio Oficial da Bahia. 19/05/1945.
20
PAIM, Alina. Op. Cit. p. 222.
21
Ibid. p. 12.
22
PAIM, Alina. Op. Cit. p. 140.
23
SOIHET, Raquel. Violncia Simblica: saberes masculinos e representaes femininas. Revista Estudos
Feministas, Santa Catarina, vol. 5. 1997. p. 18
24
Ibid. p. 21-24.
25
PAIM, Alina. Op. Cit. p. 140.
26
Ibid. p. 59.

10