-Bueno, vamos a empezar esto lo transcribe del inicio de las hojas porque me

pareci irnico, dice permisible o no; es como una incitacin a transgredir y

rerte del concepto de clasificacin masculino o femenino.
Simplemente por el hecho que dice Giddens enseguida. Una vez dicho esto
observamos pues que no es tan fcil clasificar la masculinidad y la feminidad.
En general se utiliza el trmino para referirse a las diferencias anatmicas y
fisiolgicas que definen los cuerpos de varn y mujer. Cuando el gnero tiene
que ver con los conceptos de masculinidad y feminidad construidos
socialmente en la historia.
Mencionando a Giddens de nuevo se dice que la gentica es responsable de las
innatas diferencias de comportamiento que hay entre mujer y hombres.
Factores naturales que segn afirmaban en casi todas las culturas son los
hombres, y no las mujeres, quienes toman parte en la caza y en la guerra.
Supongo que se les paso el caso de Atenea conocida como la Diosa de la
guerra. En otras palabras el hecho de que un rasgo sea ms o menos universal
no implica que su origen sea biolgico.
Apostar por el gnero como elemento constitutivo de las relaciones de poder y
su capacidad terica frente al concepto de clase, toca pilares bsicos de la
historia moderna, y teoras y personajes como atenea han sido limitadas en el
mejor de los casos porque tienden a una renovacin historiogrfica en la mujer.
En el texto se dice que se refiere a la existencia sin interpretacin o explicacin
de la manera ms nfima posible porque en su acepcin ms simple gnero
es sinnimo de mujeres. La palabra genero diferencia la prctica sexual de
los roles sociales asignados a mujeres y hombres, el uso de esta palabra puede
incluir el sexo pero no est directamente determinada por el sexo o su
sexualidad.
Este termino de organizacin social en el que la autoridad la ejerce el varn
jefe de familia, dueo del patrimonio refiere a una de las instituciones bsicas
del orden social. Citando de nuevo el texto de Giddens en la jerarqua de
gnero, encontramos que Connell utiliza el concepto de tipos ideales dentro
de la masculinidad y la feminidad en su jerarqua, la cual se encuentra en la
cima la masculinidad hemgenica, que domina todas las dems
masculinidades y feminidades de la sociedad Qu quiere decir esto? Que el
dominio de la sociedad que ejerce un grupo determinado mediante la dinmica
cultural que es el matrimonio extiende a los mbitos sociales como los son la
educacin e ideologas sobre la mujer, de manera que son establecidas como
smbolos de sumisin puesto que el matrimonio est relacionado con la
autoridad, el trabajo, la fuerza y la resistencia fsica.

Esta preferencia socioeconmicas dominadas por el varn acta acorde

a su relacin tradicionalista, las cuales siempre llevan incorporadas
poder, estn o no construidas de manera deliberada. Pero estas
tradiciones no son impenetrables al cambio: se desarrollan en el tiempo
pero tambin pueden ser repentinamente alteradas o transformadas,

con esto me refiero a la renovacin histrica de la mujer. Ya que la

tradicin como dice Giddens es el concepto ms importante del
conservadurismo, y que los conservadores creen que contiene sabidura
acumulada. Cuya doctrina poltica mantiene pues los sistemas de
valores sociales y morales a la disciplina.
Implcitamente habla del ordenamiento social que requiere que los
padres trabajen sin distincin alguna de orden de gnero, y las madres
se ocupen de la mayor parte de las tareas en la crianza de los hijos; el
valor superior asignado a los hombres sobre las mujeres es aprendida
por los nios lo cual construye sus relaciones sociales y roles. El trabajo
hace referencia a la divisin sexual dentro del hogar (labores domsticos
o el cuidado de los nios) ya que el poder del hombre opera en la
autoridad. Al nio se le ensea su identidad de gnero La represin de
sus sentimientos como smbolo femenino es un carcter que podra
representar hasta su ambigedad sexual.
Todas las tradiciones y costumbres son inventadas, una de ellas son los
kilts que usan los escoceses cuya falda fue inventada para vestir a los
hombres acomodarlos como trabajadores y meterlos a las fbricas. Y as
como la construccin que tenemos sobre la mujer muchas cosas son
meras edificaciones sociales. El gnero no solo se construye del
parentesco sino tambin mediante la economa y la poltica.
Los trabajos que antes desempeaban hombres, en la actualidad
pueden ejrcelo mujeres; sin embargo antes los smbolos del poder
poltico aludan con mayor frecuencia al sexo entre los hombres,
sugiriendo slo formas de sexualidad aceptables. La diferencia sexual se
conceba en trmino de dominacin o control de las mujeres, ms con la
aparicin de nuevas clases de smbolos culturales puede dar
oportunidad a la reinterpretacin futura con una visin de igualdad
poltica y social.