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Que entienda su Majestad Catlica dice Lesama en su testamento-, que los dichos
Incas los tenan gobernados de tal manera (a los indios) que en todos ellos no haba ni un
ladrn ni hombre vicioso, ni holgazn, ni una mujer adltera ni mala: ni se permita entre
ellos ni gente de mal vivir en lo moral; que los hombres tenan sus ocupaciones honestas y
provechosas.
Que
como en estos (en los incas) hallamos la fuerza y el mando, y la
resistencia para poderlos sujetar y oprimir al servicio de Dios nuestro Seor y quitarles su
tierra y ponerlos debajo de la real corona, fue necesario quitarles totalmente el poder y
mando, y los bienes, como se los quitamos a fuerza de armas; y que mediante haberlo
permitido Dios nuestro Seor nos fue posible sujetar este reino de tanta multitud de gente y
riqueza; y de seores los hicimos siervos tan sujetos, como se ve y que entienda Su majestad
que el intento que me mueve a hacer esta relacin es por descargo de mi conciencia, y por
hallarme culpado en ello, pues habemos destruido con nuestro mal ejemplo gente de tanto
gobierno como eron estos naturales y, tan quitados de cometer delitos ni excesos as hombres
como mujeres, tanto que el indio que tena cien mil pesos de oro y plata en su casa y otros
indios, dejaba abierta y puesta una escoba o un palo pequeo atravesado en la puerta para
seal de que no estaba all su dueo, y con esto segn su costumbre no poda entrar nadie
adentro, ni tomar cosa de las que all haba, y cuando ellos vieron que ponamos puertas y
llaves en nuestras casas entendieron que era de miedo de ellos, porque no nos matasen; pero
no porque creyesen que ninguno tomase, ni hurtase a otro su hacienda y as cuando vieron
que haba entre nosotros ladrones, y hombres que incitaban al pecado a sus mujeres e hijas
nos tuvieron en poco, y han venido a tal rotura en ofensa de Dios estos naturales por el mal
ejemplo que les hemos dado en todo, que aqul extremo de no hacer cosa mala, se ha
convertido en que hoy ninguna o pocas hacen buenas.
[]
Es supersticioso y crdulo (el indio): lo que sus yatiris (adivinos) predicen, ha de
suceder fatal e irremisiblemente. No sabe determinar de manera lgica su respeto y sumisin
a los hombres superiores o a las divinidades. Su concepcin del Dios cristiano es en absoluto
fetichista y no deja de adorar ciertas fuerzas inconscientes que juzga todopoderosas sin
escapar a una especie de fatalismo desconsolador, el cual emana, ms que de la esencia de sus
primitivas creencias, de ese Dios lo quiere de sacerdotes poco escrupulosos y diestros en
domear la raza y conseguir
as
beneficios
personales
No es esto todo: cuando el comunario, despus de tantas fatigas del da, se ha
entregado al sueo, envuelto en su grueso andrajo (kamiri), reposando su cabeza en un
adobe deforme, le abren su puerta los comisionados del hijo de Dios o Santiago (indgena
hechicero impostor), y le imponen el precepto de pagar el tributo para los gastos del tata
Santiago, el que vive entregndose al ocio y los placeres, adems le piden una hija joven para
el uso de Santiago, porque esa noche debe ocuparse de las evocaciones, sortilegios a fin de
que Dios les mande abundancia y salud En que invierte el indio sus reducidos productos?
Quines se distribuyen esa miserable suma reunida a base cruentos sacrificios y
privaciones? La partija se verifica en este orden: El Tesoro pblico, por la contribucin; el
cura, por el alferezado, entierro o bautismo; a la bodega, por el aguardiente que bebe en
estpida corrupcin, y en otras ramas forzadas
enfrente de los disidentes y los indiferentes. An las elevadas clases sociales son intolerantes.
La primera virtud all es ser creyente incondicional y fiel cumplidor de las prcticas
religiosas; y esto, comn en todos los pueblos de Bolivia, en Cochabamba es ms violento y
ms cerrado. A nadie se permite la irreverencia y menos la irreligin, tomando esta palabra
no en el hermoso sentido de Guyau. El dogma, no acepta discusin alguna: hay que creer y
profesar, nica manera de valer y tener alguna representacin. De lo contrario, expnese uno
a sufrir vejmenes de las clases bajas siempre irritables, cuando de sus creencias se trata.
Esta manera de concebir y practicar la religin se puso en evidencia hace algunos lustros. En
noviembre de 1906 encendise una hoguera en una plaza de la capital, para consumar un
auto de fe con un protestante que se haba atrevido a pregonar sus doctrinas en una casa
particular y no siquiera en reunin pblica, siendo de advertir que los materiales para
alimentar la hoguera fueron los libros santos y los muebles del evangelista. Tuvo que
intervenir la tropa para evitar la consumacin del auto inquisitorial, aunque sin poder evitar
que fuesen cruelmente lapidados los impos.
Contenido
1.
Introduccin.- ................................................................................................................................... 8
Explicacin simple ................................................................................................................................ 8
Cristiana sepultura y otras costumbres medievales ............................................................. 12
Dios como fundador de pases....................................................................................................... 17
Dios/otras supersticiones y nuestros gobernantes. ............................................................. 29
4. Las plantas no hablan (La guerra a las Drogas, entre todas las intiles
guerras).- ................................................................................................................................................108
Guerra del Pacfico ...........................................................................................................................111
Guerras mundiales ...........................................................................................................................119
La guerra Fra. ....................................................................................................................................122
Dictadores sudamericanos y algunas de sus fantasas. .....................................................127
La Santa Inquisicin, tiempos actuales ....................................................................................134
5.
1. Introduccin.-
Explicacin simple
Quid
Rides?
Mutato
nomine
de
te
fabula
narratur
[De qu te res? solo cambia el nombre y es tu historia].
Horacio
La
explicacin
ms
sencilla
suele
ser
la
correcta
Sherlock Holmes, [y/o la navaja de Ockham]
Algunas de nuestras leyes actuales [de las leyes que permiten que encerremos
jvenes
peligrosos
y
otros
enemigos
de
la sociedad en jaulas], no estn diseadas para
protegernos de ningn peligro real, estn diseadas para no hacer enojar a Dios, no a
cualquier dios, sino a al dios judeo-cristiano, dichas leyes como en la poca de la Inquisicin,
buscan reprimir principalmente el sexo y la droga [o, como les diran en esa poca: la
promiscuidad/fornicacin y la brujera]. Gracias [en gran parte] a estos desaciertos, somos un
pas extremadamente pobre y poco educado, nuestras crceles estn sobrepobladas, y
nuestro cuerpo policial [y judicial en general] es propenso a la corrupcin. Ningn poltico, ni
persona
respetable,
podra arriesgarse a decir claramente esto, pues de inmediato perdera
todo
su
prestigio [aunque en lo ms profundo de mi corazn, s que ningn poltico tiene
prestigio alguno]. En palabras sencillas: la obsesin cristiana por el sexo y la droga, es la base
de nuestro sistema penal [el sistema que permite al Estado encerrar en jaulas a quien
considere peligroso]; controlar pues, la vida privada de los ciudadanos es una enorme tarea
de la
llamada
justicia
boliviana; y cuando los catlicos entraron en declive, las cosas fueron
todava peor, de la mano de los protestantes. En el resumen [de las cosas que no pueden decir
los polticos, porque necesitan cuidar su trabajo] tenemos que: si las personas homosexuales
pudieran casarse [y adoptar nios], si las mujeres pudieran abortar, y la polica dejara de
perseguir plantas [peligrosas, mgicas] como si de criminales [o demonios] se tratara, este
sera un mundo mejor, una sociedad ms segura; pues la polica podra dejar de perseguir
pecados y podra empezar a perseguir crmenes reales, crmenes q tienen vctimas. Facundo
Cabral contaba que su madre le respondi con
que
no
me
joda
es
suficiente
a
un
presidente
que le ofreci su desinteresada ayuda [ms por etiqueta, supongo que por amabilidad real], y
ese podra ser un buen resumen para la presente obra. Pues castigar a las personas por
comportamientos que no afectan a terceras personas no tiene justificacin lgica, lo que
hacemos en privado no es asunto del Estado, de hecho el Estado al perseguir estos pecados,
estos comportamientos privados [justo como en la poca de la Inquisicin] deja de perseguir
criminales realmente peligrosos, gente que roba, viola o mata por ejemplo. As se crea un
terrible crculo vicioso, si dejamos de perseguir peligros imaginarios este crculo puede
romperse.
la
lucha
contra
el
narcotrfico, o que el aborto debe ser prohibido pues
se
debe
proteger
la
vida
desde
el
zigoto. Los lderes [religiosos y] polticos buscan un chivo expiatorio al cual
culpar de todos los problemas imaginables, as, la pobreza, el hambre, el retraso, la falta de
educacin o infraestructura son causados debido al narcotrfico, a la
droga, durante la
Inquisicin culpaban al demonio, la fabricacin y persecucin de estos peligros imaginarios,
facilitan enormemente el trabajo de los polticos quienes siempre pueden gastar ms y ms
dinero
en
una
lucha
titnica
a
favor
de
la
humanidad. Es as que, los lderes polticos gastan,
el poco dinero del que se dispone, en militares, policas, helicpteros, aviones, drones,
tanques, misiles, bombas, jueces, fiscales, fuerzas especiales, y un largusimo etc., para cuidar
a nuestra sociedad del
peligro
de
la
droga.
En la actualidad los lderes religiosos piensan que acercase a Dios y su mensaje de
amor y paz, es la mejor forma de manejar el pas y nuestras vidas, desde luego aquello implica
alejarse de la droga [salvo el alcohol y el cigarrillo, que no son considerados droga] y al
menos mostrar una actitud hipcrita respecto al sexo, que debe considerarse pecaminoso e
incorrecto a menos que un cura diga unas palabras mgicas al momento del matrimonio
[todos gozamos del sexo; nuestros cuerpos han evolucionados para brindarnos tal placer,
pero debemos fingir que es una actividad de la que no se debe hablar o prcticas muy
libremente, como si fuera algo malo],
casualmente
la
sabidura
ancestral
contienen
los
mismos
preceptos
redescubiertos, revalorizados en
nuestro
actual
gobierno
indgena.
Los lderes religiosos muestran su profunda preocupacin cada vez que se propone una ley o
algn cambio que ellos crean que pueda hacer enojar a Dios [Papa Noel] y por ende poner en
peligro nuestra sociedad Hasta cundo su opinin opinin, que no se basa en ningn tipo de
evidencia- va tener un lugar privilegiado en nuestro mundo [real]?.
En la mente de la polica, de los fiscales, de los jueces, de los polticos [de los
inquisidores, de los legisladores], simplemente no cabe la idea de que acciones realizadas en
privado, acciones que no afectan a ninguna otra persona puedan dejar de considerarse
delitos. Si alguno de ellos tuviera el valor de admitirlo, de decir la verdad y buscar el bien de
la sociedad, si algn poltico, o polica tuviera el valor de empezar a perseguir delitos en lugar
de pecados, de inmediato perdera su trabajo. Vivimos tan lejos de la sombra de la razn que
mediante acuerdos internacionales, y legislacin local se persigue y encierra a ciertos
criminales [personas] acusndolos de ser causantes de la ruina fsica y moral de la
humanidad, atribuimos tales propiedades mgicas a la droga. La guerra americana [gringa]
a la droga es una cruzada mundial, que promueve el uso de armas y jaulas para castigar a
quienes hagan crecer y/o industrialicen ciertas plantas que al ser consumidas por las
personas causan placer. Los cigarrillos, el alcohol y las bebidas estimulantes [son
auspiciadores de enormes eventos deportivos y sin embargo] son tan drogas como la
marihuana, el opio o la cocana [eso s, en el caso del tabaco miles de veces ms daina que
cualquier otra droga conocida]. Cmo pueden personas racionales e inteligentes [desde el
ms humilde polica hasta el ms embadurnado juez, diputado, abogado, doctor] utilizar
jaulas para castigar a otros seres humanos [reales] por hacer enojar a seres imaginarios,
proporcionndose placeres prohibidos? Por causar enormes peligros imaginarios? No sera
ms efectivo perseguir criminales reales? Cmo puede la poblacin estar anestesiada ante
leyendas tan claramente falsas y perjudiciales? La gente no observa que se desatienden
problemas importantes [reales] por solucionar problemas imaginarios? Este libro pretende
ser una muestra de esa indignacin, pues es indignante que un pas como Bolivia, pobre y
subdesarrollado por ende lleno de problemas reales-, desperdicie millonarios recursos
luchando por la destruccin de ciertas plantas1 y tratando de cuidar nuestras costumbres
sexuales. Este libro habla de sexo, droga y religin, trata de explicar por qu las leyes que
todos debemos cumplir no deberan tener como base la religin de algunas personas
preocupadas por imponer sus prejuicios, a todos los dems; la base de la ley [particularmente
si se desea que sirva para algo] debera ser la realidad, y la mejor forma que tenemos para
acercarnos a la realidad [hasta el momento] es la ciencia.
Si lo sabr yo que termin encerrado en una jaula en la crcel de San Pedro [solo] por consumir marihuana en la privacidad de
mi cuarto, no es que haya aportado en lo ms mnimo al narcotrfico, de hecho me alej
por
completo
de
sus
garras,
plantando
marihuana para mi propio consumo, y despertando al mismo tiempo una enorme pasin por la biologa. Yo haca crecer plantas
para
luego
consumirlas,
todava
no
entiendo
como
este
comportamiento
afectaba
a
la
salud
fsica
y
moral
de
la
humanidad,
cuando le pregunt al fiscal como se poda justificar tan tremenda persecucin penal sin que yo haya hecho dao a nadie, me dijo
con toda la altivez que puedo imaginar-:
de
eso
me
encargo
yo
[lo
que
en
cuestin
de
horas
se
convirti
en
cargos
inventados
en mi contra y en contra de mi padre]. 10 12 policas fuertemente armados entraron a robar a mi casa sin que yo nunca le haya
hecho dao a nadie; la excusa de sus poderes mgicos [poderes que no usan por ejemplo para salvar nias de ser violadas por
sus padres]: fue
un
trabajo
de
inteligencia que encontr mi invernadero en la terraza de un tercer piso al que solo yo tena
acceso. Segn los jefes de la FELCN, me haban seguido por das, cosa que no puedo creer ya que no acostumbraba fumar en la
calle. No puedo dejar de preguntarme, que pasara si usramos la dcima parte de aquellos recursos de esa supuesta
inteligencia- en perseguir gente que roba, viola o mata, en lugar de perseguir crmenes de peligro abstracto [imaginario] como el
narcotrfico, y especficamente en mi caso, el plantar marihuana para consumo propio. Luego me enter por los diarios y la
televisin que los jefes de la FELCN haban inventado que mi familia y yo [el clan Guzmn] distribua drogas en la zona sur, la
Alonzo de Mendoza y la Garita de Lima (que era ms cerca de mi casa), que ramos micro-traficantes [el nuevo trmino usado
para
criminalizar
al
consumidor], el fiscal determin que mi casa deba a ser incautada y que mi padre [que no haba cometido
otro delito que tratar como ladrones a los policas que haban entrado a mi casa a robar mis plantas y encerrarme en una jaula,
para luego extorsionar a mi familia a cambio de dejarnos salir, con permiso de algn juez- debido mayormente al alcohol, que lo
haba librado de todas sus inhibiciones] deba ser encerrado conmigo en San Pedro por no haberme denunciado. Qu pasara si
las personas pudieran ser encerradas en una jaula por masturbarse? Y los padres tuvieran que denunciar a sus hijos o
exponerse a ser castigados? Qu clase de pas pobre y subdesarrollado resultara de buscar mantener la moralidad por tales
medios? Viv
alrededor
de
9
meses
en
San
Pedro,
luego
de
ms
de
un
ao
y
medio
de
ir
semanalmente
a
mi
juicio,
sin
que
se
presentara el fiscal [un gordo maudo llamado Gregorio Blanco], finalmente me condenaron por consumo, a rehabilitarme, a
volver
a
ser
normal.
1
Al menos eso dice el antiqusimo credo. Las chullpas, la forma de entierro antes de la colonizacin, en esta parte del mundo,
tambin dispona que la posicin ms adecuada al momento en que los hijos del sol sean llamados por su padre, sea adoptada al
momento de enterrar los cadveres, eran enterrados como arrodillados, esperando que los llamen listos para levantarse.
2
Los
restos
mortales
de
los
Homo
sapiens,
nuestros restos de criaturas
sagradas
poseedoras de inteligencia, alma,
razn,
algo (aunque nadie sepa explicar qu,
exactamente9) que los diferencia del resto de los animales, en lugar de descomponerse y
volver
a
ser
parte
de
la
naturaleza,
deben
recibir
cristiana
sepultura
(al
menos
en
la
parte
cristiana del mundo), esperar en las mejores condiciones posibles el da del juicio final, el
regreso de Jess, para
que
juzgue
a
los
vivos
y
a
los
muertos llevamos ms de 2000 aos
esperando su regreso. Costumbres como donar rganos a la ciencia, a otras personas o la
cremacin, casi no se practican. No nos perjudican dichas creencias a todos? No perdemos
todos los ciudadanos una parte de terreno que podra ser casas, bosques, bibliotecas,
hospitales o cualquier otra construccin til? El ejemplo del cementerio es minsculo
comparado con el ejemplo de las crceles, que son otra costumbre medieval (de la colonia,
que fue nuestro medioevo), otra herencia [despreciable] de la Iglesia y la religin, dnde hoy
en
da
torturamos
miles
de
seres
humanos
para
que
el
mal
se
aleje
del
pueblo, si seguimos
tales mtodos mgicos; Debera sorprendernos que el ndice de criminalidad se eleve
constantemente? Las consecuencias de las leyes penales son nefastas, implican que un ser
humano terminar encerrado en una jaula (sobrepoblada, quizs con toda su familia) con
todo el sufrimiento que esto implica, la sentencia de Horacio es devastadora y si fuera usted
quien tuviera que enfrentarse a la amenaza de una jaula?
La supersticin y la ignorancia han jugado un papel fundamental en retrasar a todo el
tercer mundo, la supersticin se vuelve sagrada a prueba de crticas- cuando se la llama
religin, todos los practicantes de alguna religin pueden ver claramente que todas las dems
religiones estn erradas, salvo la propia. Las religiones se libran de pagar impuestos, e incluso
[en muchos casos] son subvencionadas y apoyadas por el gobierno de turno; la religin
cristiana, ha ofrecido consuelo, gua espiritual y todo tipo de soluciones imaginarias a la gente
ms pobre a cambio de dinero, desde hace siglos, es decir, ha colaborado en mantenernos
pobres e ignorantes; la explicacin sobrenatural, para la mayora de los ciudadanos [y los
medios de comunicacin] va de par en par con la racional, si es que alguna vez se menciona la
explicacin racional, sencilla y lgica.
La opulencia de las construcciones religiosas en contraste con la pobreza de los
barrios donde operan es obvia y resulta obscena. El catolicismo, el cristianismo (o el islam)
solo pueden florecer en el tercer mundo, lleno de gente desesperada y pobre; algunas de las
sagradas creencias de la Iglesia, son la causa fundamental de mantener al tercer mundo en
niveles de subdesarrollo, empezando por su intervencin en la educacin [en la tierna
infancia] para que parezca normal, justa y necesaria la perpetuacin de mitos medievales,
pues ninguna persona mayor de edad tomara en serio las leyendas de la religin si no se
hubiera atrofiado su cerebro con ellas, desde la niez. Las esperanzas de salir de la pobreza
en el corto plazo son, por ende, mnimas; la nica nacin cristiana en el primer mundo son los
Simplemente es un error de percepcin, cuando pensamos algo parece que estamos hablando con alguien, ergo, hay alma, al
menos eso concluy algn homnido hace unos cuantos miles de aos, luego lo llamaron conciencia, ego, yo, u otros nombres
eruditos. Es sin embargo, simplemente [interpretando a Daniel Dennett] un subproducto, una ilusin, algn mecanismo, un
colector de recuerdos, que era necesario para sobrevivir, en la sabana africana; los perros tienen un sentido del olfato superior,
nuestro cerebro [anlogamente], nuestra inteligencia nos ha ayudado a encontrar miles de formas de adaptarnos y sobrevivir,
sufrimos una serie de ilusiones y engaos [a los que llamamos realidad] que se almacenan en la memoria a largo plazo en lugar
de perderse para siempre una vez procesadas por las neuronas y le ponemos nombre y apellido a ese subproducto, a ese juego
de nuestro cerebro, los mos son Simn Guzmn.
9
Estados Unidos [para desgracia particular de Bolivia, que como si estuviera enferma, para
colmo hubiera cado en manos de uno de esos rezadores cristianos que prefieren orar, ayunar
o realizar algn otro sacrificio, antes de permitir una muy necesaria- transfusin de sangre u
operacin que contravenga su libro sagrado].
Las naciones ms avanzadas, con mayor ingreso per cpita, con mayores esperanzas
de vida, con salud y educacin de calidad accesible a toda la poblacin luego de siglos de
lucha entre catlicos y protestantes- han dejado de subvencionar la religin por completo y
han empezado a progresar geomtricamente: Suiza, Suecia, Canad, Holanda, Alemania,
Australia, Nueva Zelanda10, son solo algunos ejemplos donde la religin est en declive. En
contraste Bolivia, Hait, Guatemala, Honduras, Santo Domingo, Puerto Rico, Sierra Leona, o el
Congo, entre otros pases son extremadamente pobres y son altamente religiosos. Esto
simplemente quiere decir que la desesperacin de las personas, pobres, privadas de
educacin y hospitales, gracias a los prohibitivos precios de la salud y la educacin, los ha
llevado a aceptar todo tipo de supersticiones ofreciendo consuelo y explicaciones,
pensamientos bonitos que los hagan sentir bien, por ejemplo que si realizamos alguna
actividad intil como sacrificar una gallina [un criminal o una bruja, el mismo trmino chivo
expiatorio, deviene de un chivo que era abandonado para morir en el desierto para que se
lleve los pecados y el mal se aleje del pueblo], o si realizamos algn otro ritual mgico, el mal
se alejar del pueblo, y recuperaremos la salud o vendr la prosperidad. El propsito del
presente libro es demostrarle que encerrar personas en jaulas por algunas supersticiones
medievales y esperar que de este modo se
solucione
el
problema
del
crimen
(que
es un
problema real) es ridculo, si usamos esos escasos recursos para solucionar los problemas de
verdad, si usamos la ciencia el pensamiento racional basado en pruebas- en lugar de la
supersticin, tendremos mayores oportunidades de salir de la pobreza.
10
Padre Gregorio Iriarte anlisis crtico de la realidad contempornea pg. 29, 13va. Edicin.
El
Dios
del
antiguo testamento es seguramente el ms incmodo personaje de toda la ficcin: celoso y orgulloso de ello, un
pequeo, injusto, manitico del control que no perdona; un vengativo sediento de sangre, limpiador de etnias; un misgino,
homofbico, racista, infanticida,
genocida,
filicida,
pestilencial,
megalomonaco,
sadomasoquista,
caprichoso,
malvolo
abusivo.
12 CPE prembulo.
13 o
al
menos
incapaces
de
concebir
el
racismo.
14 Ignorante, no es un insulto, ni es una palabra necesariamente peyorativa, simplemente significa: no saber algo, la gente hace
miles de aos, por ejemplo, ignoraba [no saba] que la tierra era redonda y orbitaba el sol. La supersticin es una consecuencia
lgica de la ignorancia, la ciencia es la mejor forma, el mtodo ms poderoso que tenemos por ahora, para evitar tales
imposturas.
11
la tierra (aprox. 4,6 miles de millones15 de aos o giga-aos). Una educacin slida, basada en
evidencias y no en supersticiones, puede eliminar de raz ideas equivocadas como el racismo;
que es (sencillamente) una de las ideas ms cristianas que existen. Es decir; el que alguien
crea que es superior a todos los dems16, a los pecadores, a los que no siguen la doctrina de
un ser imaginario, (Dios, Yahv, Jess, Al, etc.) comete un error basado en una creencia
errnea; un error que la buena educacin puede arreglar fcilmente. Ya que mientras ms
educadas son las personas menos tienden a creer en supersticiones17, no debera pues
sorprender el inters de las religiones en tomar las riendas de la educacin, el lema ignaciano
grandes educadores- peda nios pequeos para entregar hombres; el racismo, el machismo,
la misoginia, la homofobia, la xenofobia, son todava parte de muchos hombres y mujeres
[hayan o no sido educados por ignacianos, de hecho el Estado Plurinacional trata de expandir
la
leyenda
de
que
el
indio
tiene
una
superioridad
moral]. Lo ms sorprendente es que
vivimos en los tiempos de Internet y la comunicacin satelital, y aunque la educacin que
podra borrar esos errores, est al alcance de todos, no nos acercamos a ella, hemos
aprendido desde nios que siempre va ser as, que no vale la pena cambiar nada porque
siempre ha sido as18. Este es el modo en que la religin envenena todo19, destruyendo desde
muy pequeas las mentes curiosas y cientficas de los nios a su cargo, Vicente Huidobro
escriba, bastante jocosamente, que era un nio curioso y acaso inteligente hasta que tuvo la
desgracia de entrar al colegio [de la compaa de Jess].
Hoy en da por ejemplo- sabemos perfectamente, que somos monos que salimos del
frica (sabemos que hace 10.000 12.000 aos,
tambin
se
descubri
la
agricultura20). La
idea de que el
hombre
blanco
(cristiano) es superior y debe reinar el mundo, era una idea
errada,
propugnada
principalmente
por
blancos
europeos,
por
los
conquistadores; hoy
sabemos
que
el
color
de
la
piel
se
determina
por
la
melanina
que
segregan nuestras clulas
para protegerse del sol; en Europa a diferencia de las colonias que formaron en: Amrica,
frica, Australia, Asia o la India no tuvieron necesidad de segregar (tanta) melanina porque la
intensidad de la radiacin del sol es ms escasa, mientras ms se aleja uno de la lnea del
Ecuador21. En stas latitudes por el contrario (en Sudamrica) las largas horas de sol, la selva
del Amazonas, la Cordillera de los Andes; no solo produjeron una piel morena y (ms)
resistente al cncer, sino una enorme variedad de vida animal y vegetal; misma que ayud a
Los estadounidenses y solo ellos leen 4,6 billions.
O simplemente creerse diferente, por ejemplo los judos desarrollaron la costumbre de circuncidarse para diferenciarse de las
dems tribus del desierto, ms exactamente, circuncidar a los nios, que no pueden hablar para expresar su desacuerdo.
Permitir que un anciano corte un pedazo de piel de un nio de 8 das, o incluso que lo arranque con la boca, arriesgando al
infante a todo tipo de infecciones, es una accin sagrada porque
en
la
cabeza
de
los
judos
es
voluntad
divina para con el
pueblo
elegido, pero en la realidad, es un acto atrozmente terrible que solo la fe, la perjudicial fe, puede justificar.
17 Richard Dawkins. The
God
Delusion. Basado en observaciones de MENSA. Pg. 129.
18 Aunque los catlicos enseen la teora de la evolucin como parte de un programa de biologa, esta enseanza no transciende
a la historia, o las dems ciencias. Se busca ensear un universo esttico, se niegan los cambios [particularmente cuando
contradicen la voluntad del legislador eterno], como los derechos que les son negados constantemente a los homosexuales
demuestran claramente.
19 ste es el subttulo del (genial) libro
de
Chris
Hitchens,
God
is
not
Great
How
religion poisons everything. Puede realmente
envenenar todo? Y me parece como l dijo varias veces- que ese punto queda fuera de toda discusin.
20 Carl
Sagan
Dragons of eden
pg.
132
escribe que sera realmente irnico e interesante que hubiera sido la marihuana, ganja, el
primer cultivo que produjeron los humanos y por ende haya sido el origen mismo de la civilizacin. Su ejemplo son unos
pigmeos africanos que solo tienen este cultivo, del que extraen todo lo necesario y les brinda paciencia extraordinaria para la
pesca del da. Puede bajar el libro gratis aqu: http://www.arvindguptatoys.com/arvindgupta/dragonsofeden.pdf
21 Adems en La Paz (en el Altiplano), al reducirse la fuerza de gravedad, a medida que uno se aleja del centro de la tierra, el
oxgeno es escaso, y poco denso, lo que hace que el sol sea todava ms intenso.
15
16
Darwin a desentraar los secretos del: misterio de los misterios, el origen de las especies
(1859). Es Darwin [y no Nietzsche] uno de los temidos asesinos de Dios, pues su Teora de la
Evolucin, permite explicar toda la complejidad y maravillosa variedad de la vida sin recurrir
a un diseador o un creador sobrenatural, la hiptesis de Dios cada vez tena menos
fenmenos que explicar; los hombres, para escndalo de la Inglaterra victoriana [que solo
tomaba
en
cuenta
a
los
hombres
cuando
se
refera
a
la
humanidad], que se mof de los
descubrimientos de Darwin, ramos monos africanos sin un Dios que vele por nosotros y que
nos haya creado a su imagen y semejanza. Desciende usted de un mono por lnea materna o
paterna? le preguntaron a quien se conocera como el bulldog de Darwin: Thomas Henry
Huxley, por la feroz defensa que realiz de aquella teora ante los ataques de los telogos
(que tambin eran los profesores de biologa de la poca), incluso diran que Charles Darwin
quien era excesivamente tmido y tema ofender no solo a los religiosos, sino principalmente
a su esposa-prima una ferviente creyente- se pareca a un mono y por eso se le haban
ocurrido tales imposturas; en sa poca Bolivia reciba la noticia de que Chile explotaba el
Litoral boliviano y se populariz la idea de la guerra aunque en el ao de 1863 la renta
nacional
apenas
alcanzaba
2
millones
de
pesos
gastado
principalmente
en
pago
de
pensiones
y
gastos
de
administracin22, casi una dcada despus, un 15 de Agosto de 1871, el entonces
presidente Morales se diriga al congreso en La Paz en los siguientes trminos:
La
falta
de
trabajo
e
industria,
ha
reducido
al
pas
a
la
miseria
y
decadencia en que est. Sus gobernantes unas veces corrompidos y otras
corruptores, solo han cuidado de encastillar su poder y no de emplearlo en
beneficio del pueblo: por eso veis la ignorancia, el vicio, la vagancia y esa falta
de fe, de espritu pblico y de conocimientos prcticos. Por eso hoy
lamentamos la estrechez y decadencia del comercio, de la minera, de las artes
y de la agricultura; y por eso no hemos tenido caminos, ni medio alguno de
vialidad
y
de
comunicacin23.
Luego de 50 aos de repblica, Bolivia segua metida profundamente en la Edad
Media, Por qu no habamos progresado? Por qu en Bolivia no haba un Charles Darwin un
Michael Faraday un James C. Maxwell desentraando los secretos del electromagnetismo lo
que eventualmente conducira a la radio, televisin, telefona, internet? Los bolivianos nos
consumamos en luchas intestinas, para luego enfrentar guerras con enemigos ms fuertes,
con los recursos y las fuerzas desgastadas. Thomas Jefferson mucho antes de que Bolivia
fuera fundada- deca que los avances de la ciencia son temidos por los clrigos como las brujas
temen a la luz del da Por qu la ciencia no se haba desarrollado en nuestro pas? Los
cristianos la consideraban, muchos an la consideran opuesta a sus intereses.
Durante siglos los cristianos haban perseguido y asesinado de las maneras ms
crueles e imaginativas (para acomodarse a los mandatos en las escrituras) a los brbaros
incivilizados, negros, judos, musulmanes, (y luego indios) y otros seres inferiores, adems de
brujas, hechiceros, (y luego chamanes), cualquiera que usara o adorara plantas y animales
(dioses equivocados), que dudara de la resurreccin de Cristo o de la veracidad de la palabra
22
23
de
dios, deba morir. Un viejo axioma de la economa se confirma en este proceder, si un pas
gasta sus recursos en matar a sus comerciantes, empresarios, adems de a los consumidores,
difcilmente se lograra algn progreso econmico. En el viejo continente la matanza de los
brbaros
inferiores
dur
al
menos
1100
aos
desde
que
el
emperador
Constantino
(312337) legaliz el cristianismo24, y stos hombres a-teos, sin dios (gente que negaba la divinidad
de Csar, o se negaba a hacer ofrendas a Jpiter) dejaron de ser lanzados a los leones con los
dems criminales de la poca25. Una vez en el poder los cristianos empezaron la venganza, la
masacre en contra de todos aquellos magistrados que haban significado obstculos para la
usurpacin del poder; matar a todos los parientes y lanzar cuerpos al mar parece haber sido
una prctica frecuente26, sus motivos son ftiles y bajos, queran
negarles
a
sus
vctimas
la:
la
resurreccin
de
la
carne. Fue sta una de las primeras tareas de los cristianos desde que
tomaron lo que quedaba de Roma y desde luego tambin de los conquistadores espaoles,
aquellos primeros hombres catlicos, apostlicos, [romanos] y
blancos en stas tierras,
erradicar cualquier vestigio de otros dioses, destruir templos o cambiarlos lo suficiente para
que se ajusten al nuevo Dios y sus ritos.
El ao 394 d.C. el emperador Teodosio (379-395) hizo del cristianismo la religin
oficial del Imperio, y se inici la persecucin de los cultos paganos27, lo que es igual que
decir: la intolerancia de los cristianos se hizo norma. La Edad Media, el momento de poder
mximo de la Iglesia, el momento ms oscuro en la historia de Europa estaba a punto de
comenzar. Ms de mil aos despus la pennsula ibrica que sera el Imperio de los reyes
catlicos Fernando e Isabel (quienes iniciaron la Inquisicin Espaola, en 1478, con la
autorizacin del papa Sixto IV, y personajes particularmente desagradables, como su confesor
particular y gran Inquisidor, el fraile dominico Toms de Torquemada28), sera el rincn del
mundo que financiara la expedicin de Coln hacia las Indias (occidentales) y sus riquezas.
Este rincn del planeta casualmente hered la religin oficial del otrora inmenso Imperio
Romano, adems de su lenguaje latn, que ahora mismo usamos en una de las tantas formas
que tom, tambin heredamos directamente de la destruida Roma el derecho y varias
festividades. Debido a la pobreza de nuestro lenguaje tendremos que conformarnos con
describir aquellos acontecimientos como: desastrosos, del griego: mala estrella.
Probablemente en 1825, luego de 300 aos de educacin cristiana (catlica,
apostlica y romana); de ese resabio romano; cuando transcurran los primeros aos de la
Repblica (cosa, vaca, res pblica de Bolvar), no haba forma de saber que los fsiles de peces
en las alturas del Illimani (o de cualquier otra montaa) no eran pruebas del diluvio
universal, sino de la Teora de la Evolucin y de los movimientos de la tierra, las montaas
creciendo
desde
el
fondo
del
mar29, a la misma velocidad con que crecen las uas. No es
sorprendente, pues, encontrar en las primeras lneas de la Constitucin escrita por Simn
Bolvar:
En el nombre de Dios.- El Congreso
General Constituyente de la republica
nombrado por el pueblo para formar la
Constitucin
del
Estado
decreta
lo
siguiente:
Las constantes reformas a la carta magna, no variaron la idea principal, as pues en
1831, el Mariscal Andrs de Santa Cruz redactaba:
Hacemos
saber
a
todos
los
bolivianos,
que
()
En el nombre de Dios, legislador del Universo.
La
Nacin
boliviana,
por
medio
de
sus
diputados30
El problema es fcilmente visible (me parece) si cambiamos la palabra Dios por la
palabra Zeus:
Hacemos
saber
a
todos
los
bolivianos,
que
()
En el nombre de ZEUZ, legislador del Universo
La
Nacin
boliviana,
por
medio
de
sus
diputados
Espero que pueda verse de manera ms sencilla el punto de vista que trato de
exponer, no hay ninguna diferencia entre Dios, y cualquiera de los dioses que ha adorado la
humanidad durante miles de aos, ya sean Jpiter, Zeus, Hera, el dios Wiki-Niki africano en lo
alto de alguna montaa o incluso la Pachamama (o Viracocha) Por qu este ser imaginario
(Dios) tiene un lugar de privilegio en las leyes que todos debemos obedecer? Cada una de
nuestras
Constituciones
(solo
hemos
tenido
17)
empieza
diciendo:
En el nombre de Dios;
o
mencionando a este ser de fantasa (indistinguible de Pap Noel) a la hora de fundar el pas;
adems
de
nombrar
como
oficial
la
religin catlica, apostlica y romana. Esto no es casual,
el Vaticano empez a reconocer la independencia de todos los Estados que se liberaban del
dominio Espaol en el siglo XIX31, porque en Europa gran parte de los Estados despertaban a
la ciencia (se alejaban de las supersticiones, de las luchas sempiternas entre protestantes y
catlicos), que a diferencia de la religin, si funcionaba; esto tampoco es casual, finalmente
luego de 10 siglos32 la Iglesia haba perdido el poder de quemar a los disidentes (en parte)
gracias a Napolen y la tolerancia religiosa33; esto significaba simplemente que la gente ya no
tena cambiarse de religin cada vez que se cambiaba de rey, arriesgndose a profesar una fe
equivocada.
http://www.oocities.org/derechoconstitucional2001/cpe1834.htm
Una forma de que un territorio pueda convertirse en Estado, dice el Derecho Internacional, es el reconocimiento de otros
Estados. Incluso el Vaticano con quien se firmaron concordatos, la religin oficial implicaba un enorme pago a cambio de educar
muy mal a la poblacin, cumplir funciones de registro civil y poner capellanes en los cuarteles, la excusa de la Iglesia fue que
llevaban educacin [cristiana, a lugares pobres] all donde el Estado no poda llegar.
32 La persecucin recordemos empez en el siglo IV, cuando Napolen prohibi la Inquisicin haca 1809, simplemente
cambiaron
de
nombre
a
comisin
para
la
doctrina
de
la
fe,
el
ltimo
jefe
de
sta
comisin
fue
el
actual
Papa
Ratzinger.
33 Concordato de 1801 entre Napolen y el Vaticano.
30
31
Pero si una religin era falsa, si haba ms de una religin en el pueblo por qu no
podran ser todas falsas? Ante el peligro que implicaba la competencia, las universidades se
cerraron (tambin) a cualquier nocin de ciencia [en su parte de discusin de alternativas] y
progreso, ideas como: la redondez de la tierra, la teora heliocntrica, las manchas solares, y
las lunas de otros planetas, no se ensearon hasta 183534, la idea que dominaba en ambos
bandos (catlicos y protestantes) era que los de la otra religin estaban errados, ms all de
toda explicacin racional o cientfica. Los que redactaron las primeras Constituciones
fundando nuestro pas, realmente lo
hacan
en
el
nombre
de(l) Dios (catlico),
no tenan
otra opcin dada su educacin. Subrayemos que la Iglesia (catlica) quien ya tena un amplio
monopolio de nuestra educacin en esos das, no muestra intenciones de querer soltarlo
hasta el da de hoy35 y que las escuelas protestantes no buscan educar nios si no expandir su
fe, la fe del bando contrario se considera errada. Cuntas otras ideas equivocadas ensean
en sus instituciones? Cuntas cosas tiles se niegan a ensear o no pueden ensear, quizs
no por la censura y el control, sino porque desperdician tiempo en defendiendo la validez de
leyendas medievales en un mundo contemporneo?
La
tolerancia
religiosa
fue
una idea que si bien no arraig en Francia que volvi a
las persecuciones religiosas luego de cado Napolen-, fue la base de la Constitucin
Norteamericana, tal vez no debido a una visin ms amplia de los esclavistas36, plantadores
de camo37 y ateos38 padres
de
la
patria
americanos,
si
no
debido
a
que
el
nmero
de
sectas cristianas39 en los Estados Unidos era tan enorme40 que no se pudo proclamar una
religin
como
oficial sin el peligro de una guerra civil o un desmembramiento. Por lo que la
religin cristiana41 se convirti en una empresa absolutamente independiente del Estado y
totalmente libre del pago de impuestos desde temprano en la historia americana, se organiz
como los negocios gigantescos de ese pas en trusts, en organizaciones gigantescas que
buscan monopolizar cada seccin del mercado. Desde que la religin existe desde Egipto,
Sumeria, Babilonia, algunas de las civilizaciones ms antiguas- los sacerdotes se han
Bertrand
Russell,
Religion
and
Science.
Convenio Marco de Cooperacin Interinstitucional entre la Iglesia Catlica en Bolivia y El Gobierno del Estado Plurinacional de
Bolivia http://www.iglesia.org.bo/mana/dmdocuments/conveniomarco.pdf
36 Thomas Jefferson tena esclavos en la casa Blanca, su estilo de vida se sostuvo en ellos por aos, claramente la libertad que l
buscaba para su pas era una libertad para los blancos, tambin buscaba construir un muro [hipottico] de separacin entre la
iglesia y el estado, era un hombre adelantado a su poca, pero como todos condenado a ella y sus errores, naci el mismo da que
Charles Darwin y Abraham Lincoln, deseaba ser un cientfico, pero entendi que su deber con su pas y la historia era conseguir
un pas adecuado para que futuras generaciones puedan dedicarse a la ciencia dnde estn ahora?.
37 George Washington haca crecer camo para hacer papel, lo que signific el primer peridico gratuito de los Estados Unidos,
antes
de
ello
haba
que
justificar
la
necesidad
de
libros
o
informacin
a
Inglaterra,
adems
los
primeros
borradores
de
sta
constitucin estn escritos en papel de camo holands, otro lugar
donde
tambin
copiaron
la
tolerancia
religiosa.
38 John
Adams,
Benjamn
Franklin
y
los
anteriores
se
pronunciaban
bastante
negativamente
sobre
la
religin.
lighthouses are
more useful tan churches
deca
el
ltimo.
39 Cuqueros, adventistas, mormones, testigos de jehov, menonitas, reformados, presbiterianos, unitaristas, snodo evangelical,
episcopalianos, coneccin cristiana, congregacionalistas, discpulos de cristo, universalistas, ciencia cristiana, bautistas, catlicos,
luteranos, judos, hermanos unidos, ortodoxos, etc. 55 millones de registrados en 212 organizaciones religiosas (1926) Historia
de las religiones pg. 126.
40 Luego de independizados los Estados, vinieron 55 millones de europeos buscando fortuna al nuevo mundo:
http://www.muyinteresante.es/grandes-migraciones-de-la-historia-hacia-la-tierra-prometida.
La intolerancia religiosa y la pobreza fueron los factores clave de la enorme inmigracin Europea hacia Amrica particularmente
durante el siglo XIX, la inmigracin ms grande de todos los tiempos, unos 55 millones de europeos, considerando adems que
la poblacin del siglo XIX era mucho menor a la actual, segn Arcadi Oliveres. El nmero es casualmente igual al nmero de
Indios que se sabe- murieron durante
la
colonizacin
en
el
nuevo
mundo,
siglos
antes.
41 Especficamente la religin cristiana, incluso las religiones nativas para ser reconocidas han tenido que aceptar a Cristo en sus
ritos, por ejemplo en la National Peyotl Church, los comedores de peyotl (de mezcalina de un alucingeno prohibido para el resto
del mundo), tienen orientacin cristiana, caso contrario su religin no sera tal a los ojos del gobierno de los Estados Unidos.
34
35
enriquecido con las ofrendas del pueblo para que los libren de las maldiciones de algn dios
caprichoso o les presten algn otro servicio mgico, es sorprendente que este modus operandi
contine brindando resultados en pleno siglo XXI. La Constitucin Americana que les confera
a todas las personas el derecho a asistir a la iglesia de su preferencia, separaba
completamente la religin de las funciones del Estado, revertir esa situacin es preocupacin
constante de los grupos cristianos en Norteamrica.
Bolivia por otro lado, ha sido catlica, apostlica, etc. desde su fundacin, o al menos
eso indican cada una de nuestras Constituciones hasta 1880, cuando la Carta Magna (que
promulg el presidente Narciso Campero, mandatario durante la guerra del pacfico 1879188442) les permiti a los protestantes ejercer sus ceremonias de manera pblica. Me
pregunto si esto habr tenido alguna relacin con los ingleses (anglicanos) que propiciaron la
guerra para obtener43: excremento de aves y sales marinas, id est guano y salitre; fertilizante
barato para sus empobrecidas tierras y creciente poblacin. Aunque tal postura desmerece a
los investigadores qumicos europeos quienes rpidamente se dieron cuenta que los
depsitos naturales44 de nitrgeno, potasio, sodio y fsforo en Sudamrica (resecados por la
corriente de Humboldt que se lleva las lluvias al norte; otra cosa no son el guano y el salitre)
no eran infinitos, lo que los llev investigar la qumica a nivel industrial, para aplicar sus
descubrimientos en la agricultura para poder obtener mejores abonos, para alimentar a la
creciente poblacin. Pero tambin se fabricaron: plvora, y explosivos, con los mismos
elementos qumicos en la costa que perdi Bolivia en la guerra del pacfico. Las balas que se
disparaban, al igual que las armas que se usaban, en las guerras que se peleaban en todo el
mundo, difcilmente eran de fabricacin boliviana, peruana o chilena; los trenes no solo se
llevaban guano y salitre, terminaron llevndose metales desde los Andes, para ser
industrializados en el primer mundo; el metal de las balas y las armas probablemente eran
extrados de las minas andinas (o de otras colonias como la India o frica, ricas en materias
primas), las armas eran obviamente- fabricadas en Europa45 y compradas y usadas en los
Andes y el resto del mundo. Se habr cambiado la Constitucin Boliviana por deferencia a
esos comerciantes y empresarios ingleses y alemanes y sus religiones anglicana y protestante
respectivamente?
Los ferrocarriles que terminaron llevndose minerales desde las minas Andinas hasta
los puertos Chilenos y de ah a ser industrializados en Inglaterra, Alemania, Suecia, etc.,
(evitando el antiguo trmite colonial- de pasar por Espaa) no eran construidos en Bolivia,
el primer ferrocarril a vapor- fue idea del Ingls George Stephenson46, quien empez con sus
Carlos D. Mesa, Presidentes de Bolivia, entre urnas y fusiles.
Eduardo
Galeano,
Las
venas
abiertas
44 Secados por la corriente de Humboldt, que se lleva todas las lluvias hacia la lnea del ecuador, y hacia la cordillera de los Andes,
a montaas, como las nuestras. No es irnico? El agua en las montaas de los Andes hace 4 5 meses era agua que estaba en el
mar.
Sandeces
como
recuperar
el
mar [que no se ha ido a ninguna parte], son mitos que espero ayudar a derribar con este
libro.
45 Y hoy en da son fabricadas en Estados Unidos, Israel, Europa, todo el primer mundo, y casi todos los vecinos sudamericanos.
46 Sorprendente autodidacta, que aprendi todo lo que saba armando y desarmando motores, en 1831, cuando Bolivia
promulgaba
que
en
el
nombre
de
Dios
fundamos
Bolivia,
se
haba
montado
el
primer
tren
en
Inglaterra, fabricado por
Stephenson (ganador del concurso nacional en busca de la locomotora ms efectiva) alcanzaba 25 kilmetros por hora, y sin
embargo era ms efectivo que el canal y los barcos, unos aos despus el tren llegara a Alemania, donde el maquinista no
hablaba alemn y ganaba ms que el director de la compaa, en 50 aos Alemania, Francia e Inglaterra se llenaran de vas
frreas, medios de comunicacin, vas para el comercio, que implicaban varios miles de kilmetros de rieles tendidas (en pases
mucho
ms
pequeos
que
Bolivia).
En
el
siglo
XIX,
tambin
lleg
el
ferrocarril
a
Bolivia
(como
atestiguan
sus
cementerios
de
42
43
pruebas en 1825, cuando Bolivia recin naca a la vida republicana. La poca industrial, el uso
de las mquinas, el xodo del campo a las ciudades y su sobrepoblacin; los salarios bajos, las
condiciones precarias de vida, la pobreza, la contaminacin; adems de productos baratos
para exportar (para el enriquecimiento de unos pocos); eran resultados de un modelo que los
ingleses, en aquella isla
que
se
convertira
en
el
taller
del
mundo, haban empezado a
vislumbrar desde que la mquina de vapor desarrollada principalmente por ingenieros
escoceses- empezaba a reemplazar a los esclavos por obreros, que tenan la ventaja de poder
poseer algn dinero para quitrselo; la descripcin habitual de la poca incluye: nios que
eran empleados preferentemente por ser ms baratos (y fciles de desechar, no existan
mtodos anticonceptivos, la sobrepoblacin y la mortalidad infantil eran altas, incluso los
dueos de las fbricas usaban sus docenas de hijos hasta hacerlos morir en las fbricas, hasta
que la ley tuvo que poner un alto, con las Factory Acts., que fueron denunciadas como
corruptoras
y
destructoras
de
la
sagrada
familia47); las personas tenan que compartir la
ropa (tenan que quedarse desnudos mientras un vecino usaba su ropa), y vivan entre
alcantarillas abiertas. Es muy diferente al Alto actual lleno de campesinos que emigraron,
nios obligados a trabajar desde pequeos, y amplia venta de ropa usada de otros pases
lejanos? Todava hay varios lugares en Bolivia donde la gente vive entre alcantarillas abiertas,
carentes de servicios bsicos.
Fueron sas pequeas islas, donde el alemn Karl Marx conoci la pobreza y el exilio,
antes de publicar su famoso Das Kapital (crtica de la poltica econmica); Inglaterra, fue
antes de Estados Unidos el Imperio dominante, la libra, por ejemplo se usa todava en los
mercados bolivianos son 0.465 g.; y adems sigue siendo la moneda inglesa a despecho del
otrora todopoderoso Euro, los rastros ingleses se perciben por doquier, al igual que los
rastros franceses la democracia, el gobierno del pueblo por el pueblo y no por los reyes (a
quienes decapitaron) es un invento suyo, perfeccionado por los americanos- entre tantos
imperios que pudieron ser y no fueron. Todos los pases Europeos tenan colonias por el resto
del mundo, ergo, ser catlicos como nuestros colonizadores-, en lugar de protestantes,
anglicanos, incluso judos o musulmanes simplemente es producto de la casualidad.
Nuestra actual Constitucin no ordena, no comanda que nuestra religin oficial sea la
catlica; sin embargo, las leyes por las que encerramos seres humanos en jaulas (y algunas
otras inveteradas costumbres como discriminar homosexuales), son todava un resabio de un
pas profundamente: cristiano, catlico, que es (exactamente) igual que decir: un pas donde
reinan la supersticin y la ignorancia. ste no es un detalle minsculo y sin importancia,
sobre todo si se trata de dejar atrs los tiempos de la Colonia Espaola (o la americana). En
nuestra actual Carta Magna luego de hacer nfasis en que se deja atrs el Estado colonial,
neoliberal48, el documento en cuestin seala que:
ferrocarriles.
Alcides
Arguedas
reporta
que
la espalda de los indios, se sigui usando por mucho ms tiempo para transportar
mercadera en el interior de la repblica, era inconcebible que un indio, se suba al tren, o que el tren se use (en el transporte de
mercadera) donde bien puede usarse un indio que resultaba ms barato y seguro.
47 Bertran
Russell,
Marriage
and
Morals
Pg. 65.
48 CPE prembulo.
Moloch es un dios rival de Yahveh, se prohbe sacrificar hijos primognitos a Moloch (Levtico 18:21) solo se permite sacrificar
hijos, ganados y otros animales primognitos a Yahveh, creo que la historia de Isaac y otros nios sacrificados (primognitos al
escapar de Egipto, los primognitos que murieron cuando naci Jess, o el mismo Jess sacrificado por su padre l mismo en
otra forma-) demuestran que las costumbres judas incluan matar nios para atraer la buena suerte. Flaubert se sirve de ste
sangriento dios para su (famosa novela histrica) Salamb, un sanguinolento dios que pide la carne de los nios para librar al
pueblo fenicio del asedio romano. Pero hoy en da sabemos que M-L-K del alfabeto cananeo sin vocales significa
sacrificio
sangriento
sin
hacer
mencin
a
ningn
dios
(salvo
quizs
Baal),
fue
un
error
de
traduccin.
Ms
adelante
en
el
mismo
libro
puede leerse que los homosexuales son abominables, y que es una infamia acostarse con una bestia En qu tipo de sociedad, me
pregunto, es necesario recordarle a las personas que est mal acostarse con una bestia? Si tales abominaciones llegaban a
ocurrir, el castigo era la muerte, tanto para los homosexuales, como para pobre la bestia. (difcilmente es mi observacin, le
corresponde a Richard Dawkins).
50 Cdigo penal boliviano, art 240 250.
51 Hace
tan
solo
unos
aos,
divorciarse
era
ponerse
un
estigma,
como
ser
madre
soltera;
pero
me
parece
que
el
honor
al
que
se
refiere
el
cdigo
penal
es
el
mismo
honor
que
trata de salvar un musulmn cuando apedrea a su hermana, madre o hija hasta
morir si es que no grit suficientemente fuerte para evitar ser violada.
52 Ibd. 321.
53 Cdigo penal boliviano, arts.: 263-269.
54 CPB art. 256.
55 Cd. Penal, art. 277 bis.
49
Ibd. 323-325.
ibd. 132.
58 ibd. 133.
59 Cmo es que una persona que ahora mismo se inyecta herona, en privado, sin molestar a nadie (o toma LSD, fuma marihuana,
etc.) est atentando contra mi salud, o la salud de mis vecinos (o del pas) me pregunto.
60 Ley 1008, adems del cdigo penal 318-322, art 185 bis. Y cualquier otra innumerable cantidad de normas que no cito por no
aburrir tanto al lector como al escritor.
61 Octavio Paz, corriente Alterna, pg. 105.
62 Friedrich Emil Erlenmeyer, afirmaba: luego del alcohol, la morfina, la cocana (alabada por Freud) era el tercer jinete del
apocalipsis. (Escohotado).
63 Benedicto XVI.
64 Sam
Harris,
en
su
End
of
faith
ofrece
una
respuesta
que
considero
adecuada:
los
comportamientos
sexuales
entre
adultos
que
dan su consentimiento, y otras actividades privadas en busca del placer como masturbarse o consumir drogas; no pueden ser
privadas si existe un Dios creador, ya que todo lo ve y todo lo juzga. Un cruel dictador que incluso tiene fuerza para castigarte por
lo que piensas, tal es la mismsima definicin de totalitarismo aadira Christopher Hitchens.
56
57
Si una persona se pasa espiando durante horas o semanas para terminar asesinando
mdicos que practiquen abortos como sucede en Estados Unidos65, debera terminar en la
crcel; lastimosamente, si una persona cree que una clula es exactamente igual a un ser
humano (con un alma inmortal, como ensea tambin la Iglesia Catlica, y aparentemente
nuestra
sabidura
ancestral) tratar de matar mdicos que maten al prjimo, a nios
inocentes, es muestra de un comportamiento bueno y coherente con tales creencias66. John
Brockhoeft, actualmente en prisin por poner una bomba en una de estas clnicas escribe
para las organizaciones pro-vida:
soy una persona de criterio cerrado, intolerante,
reaccionaria, fundamentalista cristiano [Bible-thumping]
seguidor
y
fantico
La
razn
por
la que Estados Unidos fuera alguna vez una gran nacin, adems de la bendicin de Dios, es
porque fue fundada en la verdad, justicia y la mentalidad estrecha [narrow mindedness];
Randall
Terry,
fundador
de
Operacin
rescate,
organizacin
que
bloquea
sistemticamente
las clnicas de aborto, testific
ante
el
congreso
de
USA
en
Agosto
de
1993:
Que
la
ola
de
intolerancia
te
lave S,
el
odio
es
bueno
Nuestra
meta
es
una
nacin
cristiana
estamos
llamados
por
Dios
para
conquistar
este
pas
No
queremos
pluralismo
(Citas
de
Carl
Sagan,
Op. Cit., pg. 430). Nuestras leyes penales (las leyes que, repito, hacen que el Estado pueda
encerrarnos en jaulas) funcionan bajo esa (falta de) lgica de viejita beata, de estudiante de
universidad con mentalidad de cura de la colonia, de manitico cristiano preocupado por la
sexualidad de sus vecinos y el alma que podra existir en un grupo de clulas. Cmo hemos
permitido que eso suceda?
Si la crcel de San Pedro, al igual que todos los otros zoolgicos humanos, estn
hacinados, llenos de familias, que la pagan como si de un hotel de mltiples categoras se
tratara; si la polica y todo el sistema penal es corrupto [es decir tenemos criminales
cuidndonos de otros criminales Cmo se puede esperar vivir en una sociedad segura bajo
tal organizacin?], he aqu una explicacin sencilla y lgica: Estn haciendo un trabajo que no
les corresponde; encerrar a personas en jaulas, quitarles sus bienes y torturarlas con la
esperanza de que eso solucione algn problema real, con la esperanza de que el mal se aleje
del pueblo67, era una funcin de la Santa Inquisicin Espaola. Si empezamos a usar nuestros
recursos escasos para solucionar problemas reales (el hambre, la pobreza, la falta de
educacin, hospitales, agua potable, electricidad, caminos, etc.) en lugar de perseguir brujas,
en lugar de desperdiciarlos luchando contra peligros inexistentes, en lugar de usar (miles de)
policas (y militares) para encerrar otras personas en jaulas, para protegernos de que nuestra
Paul Hill, un pastor americano fue sentenciado a muerte por asesinar a un mdico abortista (John Britton). El pastor estaba
orgulloso
de
su
proceder
y
esperaba
una
gran
recompensa
en
el
cielo. http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Jennings_Hill
66 En
varios
casos
los
cristianos
que
luchan
por
la
vida
incluso
sabotean
laboratorios
donde
se
experimenta
con
clulas
madre,
para salvar las almas de aquellos futuros nios, en el tercer mundo la Iglesia sabotea dicha experimentacin desde la universidad,
y el colegio, enseando que es mala y no debe hacerse, debido a supersticiones medievales: Catecismo de la Iglesia 2270 y 2274.
67 La frase con que la FELCN (Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotrfico) cierra sus comunicados el 2011 [la frase que es en
realidad perteneciente a toda la polica boliviana] es
significativa
Luchamos
contra
el
MAL,
por
el
BIEN
de
todos,
que
herosmo
proteger a toda la sociedad de las plantas, ayudados por los medios de comunicacin, arengados por los curas, santificados por
los
cristianos
que
han
salido
de
la
droga
gracias
al
poder
de
Dios.... realmente en uno de los pases ms pobres del mundo no
tenemos mejores cosas que hacer que gastar millones de dlares en luchar contra algunas drogas - plantas? No sera mejor
construir caminos, escuelas u hospitales?
65
sociedad se desintegre si faltamos a las leyes descritas (por los peligros del sexo y la droga)68;
entonces creo que podremos vivir en lugar mucho menos peligroso y mucho menos pobre.
Daniel
Dennett,
Breaking
the
spell,
cuenta
de
un
seor
que
cay
a
un
barranco
de
noche
y
tuvo
que
sostenerse
de
una
rama,
toda la noche pensando que si se soltaba iba a morir por la cada de cientos de metros, al llegar el da se dio cuenta de que el suelo
estaba en realidad solo a unos centmetros. El miedo que nos han enseado a tener es muy similar.
68
adems del enorme nmero de votantes blancos- cristianos, un 40%78 de la ciudadana, que
vive en la regin llamada: cinturn bblico, bible belt) inici
la
guerra
al
terrorismo79
buscando armas nucleares inexistentes, entre otras nobles causas, tambin intensific la
guerra contra el narco-terrorismo80 en el poco tiempo libre que le dejaban sus oraciones que
lo guiaban en momentos difciles81; sostena reuniones, a puerta cerrada con el Council of
National Policy82, grupo de presin cristiano, fundado por (otro fundamentalista cristiano)
Tim LaHaye83, durante su administracin tampoco se permiti la investigacin en clulas
madre, y leyes estatales que permitan el matrimonio homosexual fueron abolidas (en
Estados que ya haban oficiado matrimonios, dejando a miles de personas en la duda,
seguimos casados? Hubiera sido ms fcil en Canada?), entre otras medidas para luchar
contra el pecado. Coincidencia?, esta
nueva
religin
protestante
se
llena
de
adeptos,
y
[alarmantemente] algunas personas creen que es algo positivo tener hombres de fe en el
gobierno haciendo leyes. Esto es preocupante, porque los hombres de fe han dictado las leyes
de este pas desde su fundacin, por ejemplo, Bolivia fue el penltimo pas (latinoamericano)
en aprobar una ley de divorcio (1934) a la que desde luego se opuso rotunda y
principalmente la Iglesia84, que sigui oponindose a la misma medida en Chile hasta el 2004,
la familia era tan sagrada para la Iglesia que los hijos nacidos de madres solteras (los
bastardos) no podan entrar al colegio (catlico) o servir en las fuerzas armadas, an hoy,
aquella palabra: bastardo,
se usa despectivamente.
La fe, la moralidad fue un ingrediente sine qua non en las dos elecciones que gan el
seor Bush, baluarte de los valores familiares (del sexo dentro del matrimonio) luego de los
escndalos
sexuales y las mentiras de Bill Clinton, para encubrirlos; una fe similar, me
parece, se pudo observar en las elecciones de Barack Obama85 y Evo Morales, ya no una fe en
que Dios guiar a nuestros gobernantes [todos ellos hablan de Dios -y otras supersticiones
absurdas- en sus discursos, participan u organizan ostentosas ceremonias religiosas, o se
entrevistan con prominentes lderes religiosos buscando la sabidura y el consejo espiritual],
Sam Harris pg. 155.
En todo el mundo se sufren las consecuencias del 11 de septiembre, la seguridad en los aeropuertos llega al extremo de no
permitir tijeras, cortaas o ms de 100 mililitros de algn lquido, en el equipaje de mano. Realmente me pregunto si alguien
(salvo McGiver, Rambo, Gobernator u otros hroes americanos ms contemporneos) podra tomar un avin con los elementos
secuestrados en los aeropuertos. El Teniente General: William G. Boykin quien fue el encargado de establecer las polticas para
la persecucin de Osama bin Laden, y la guerra al terrorismo,
pensaba
que
el
enemigo
era
un
tipo
llamado
Satn,
65%
de
los
americanos estn seguros de que existe Satn.
80 Volviendo al caso de los aeropuertos, desde Bolivia (Per, Ecuador) a Colombia, hay una marca roja (literalmente) los que
deseemos viajar al exterior estamos marcados como narcotraficantes o posibles inmigrantes. Largas y humillantes requisas,
adems de visas, cartas de invitacin, certificados de trabajo, boletos de avin de ida y vuelta (confirmados) son requisitos que
no se piden ni a europeos ni al resto de los americanos (ni a gente de casi ningn otro pas del mundo) para salir de su pas. No es
extrao tener que pagar una radiografa para asegurarse de que no hay cocana en el estmago de los viajantes, y al volver,
revisan que no ingrese dinero, si una persona vuelve con demasiadas posesiones o con dinero en efectivo, de inmediato es
sospechosa de algn crimen.
81 Asumo que a nadie escandalizar tal posicin pero qu
tal
si
dijera:
Bush
(o
cualquier
presidente)
consultaba
su
signo
zodiacal en todos los peridicos e incluso haca que un psquico llamara a otros presidentes (muertos) para pedirles consejos
en
momentos
difciles.
Por
qu
murmurar
nuestros
deseos,
o hablar solos deben considerarse formas vlidas de conducir la
nave del Estado?
82 http://www.rightwingwatch.org/category/groups/council-national-policy
83 Anticatlico, antigay, y famoso por una serie de novelas, best-sellers mundiales: left
behind,
donde el fin del mundo, la segunda
venida de Cristo, el rapto de los buenos y el castigo de los malos son los argumentos principales de ms de 50 libros qu
diferencia hay entre esta serie de fantasas absurdas y las otras fantasas que venden millones de libros como Harry Potter?
84 Que no se opuso a las primeras constituciones, que reconocan el derecho al voto solo de hombres, mayores de edad, con cierto
ingreso. Lo que significaba, que no podan votar: mujeres, indios ni negros.
85 Hombre de familia, y asistente en su poca de Senador- de la Trinity United Church of Christ, en Chicago.
78
79
sino una fe en el cambio real y profundo, ambos son suficientemente diferentes a los
anteriores gobernantes como para prometer el
cambio sin ser considerados mentirosos. Se
ha abusado bastante de la fe del pueblo y es momento de cambiar, realmente cambiar, si
esperamos mejorar, si realmente deseamos un resultado diferente como sealaba Einstein-.
La ciencia no es un montn de datos aburridos salidos de algn laboratorio, es un modo
disciplinado pero imaginativo de pensar, a diferencia de la fe, la ciencia pide pruebas, para
sostener cualquier proposicin y ninguna proposicin se salva de ser cuestionada, no existe la
nocin de sagrado [conocimiento eterno e inmutable], para mejorar en la ciencia todo
conocimiento debe ser cuestionado continuamente, personas [como Einstein o Galileo] que
demuestran que hemos estado equivocados por siglos, que aportan evidencia para observar y
entender mejor el universo en que vivimos son extremadamente valiosas para la ciencia y
peligrosas para la religin, para los conocimientos establecidos que no admiten rplica.
Puede usted imaginar una sociedad que haya sucumbido al desastre por volverse demasiado
escptica (de sus gobernantes, de sus leyes) y empezar a exigir pruebas (reales, tangibles) en
lugar de promesas? Y sin embargo la historia est llena de sociedades que han sucumbido
gracias al fanatismo (religioso) de sus lderes y sus seguidores; los rapanui (por ejemplo)
agotaron sus recursos, sus bosques para construir altares hermosos y estatuas gigantescas
(en la Isla de Pascua), sin rboles, murieron, los bosques no se recuperaron, los dioses nunca
los ayudaron.
Ahora mismo estamos sacrificando humanos y desperdiciando enormes recursos
gracias a nuestras costumbres religiosas, ningn dios va ayudarnos y resulta ms lgico
ayudarnos nosotros primero, sino queremos morir. Es bastante fcil observar que las cosas
necesitan cambiar, entonces por qu no cambiamos? Las races de nuestras creencias
muestran que para llegar a nuestros das no han necesitado ms que el tiempo y las
casualidades no hay absolutamente nada de sagrado (o sobrenatural) en nuestra actual
mitologa. El hecho de que nuestros gobernantes se escuden detrs de seres mitolgicos para
justificar todo tipo de acciones al menos debera llamarnos la atencin, como dira Daniel
Dennett, las oraciones estn bien, pero por qu entonces no sacrificar un pollo?
2.
La mayor parte de las personas aceptan sin cuestionar la religin del lugar donde han
nacido justo como el lenguaje o costumbres como afirmar moviendo la cabeza de lado a
lado-, segn
Richard
Dawkins
en
su
God Delusion,
imponer opiniones religiosas en los nios,
quienes no tienen la capacidad para diferenciar la realidad de la ficcin, es una forma de
abuso infantil. Y es que simplemente mucho de aquello que se ensea a nios y nias, cosas
como un Dios creando el mundo en 7 das, Adn, Eva, la serpiente que habla, la inundacin, la
salvacin de solo los elegidos, son historias que los nios y nias creen ciegamente, no
pueden diferenciar tales historias de la realidad, exactamente del mismo modo en que los
nios pequeos no pueden notar que no existe Papa Noel o el cucu. Si estuviramos en la
India creeramos en otros dioses [Krishna, Visn, etc.], lo mismo sucedera si estuviramos en
Grecia o Roma hace unos miles de aos, adoraramos a Zeus o Marte. Desde nios se nos
ensea que no se deben hacer preguntas acerca de Dios, el solo hecho de hacer tales
preguntas se considera un pecado, una falta, una seal de arrogancia, y sin embargo si una
guerra hubiera sido perdida aqu o all, si otros conquistadores hubieran tomado el poder,
ahora mismo nuestra religin sera cualquier otra.
Desde el punto de vista biolgico parece que aprender rpidamente y sin cuestionar
los conocimientos antiguos es la forma de sobrevivir de nuestra especie nuestros genes
almacenan informacin; para sobrevivir, necesitamos ms informacin todava, esta
informacin ya no se encuentra en nuestros genes, antes de la invencin de la escritura, la
informacin se transmita oralmente, acaso mediante ritos y bailes. Hoy en da se encuentra
en nuestras bibliotecas, en el internet, la informacin, el conocimiento sigue siendo sinnimo
de poder. El cerebro de los nios parece absorber rpidamente toda la informacin que se le
proporciona, pero cuestionar algo de esa informacin, la existencia del cucu [listo para
asustarlo si sigue portndose mal], de Dios, de Papa Noel, no parece caracterstica del cerebro
de los nios,
quizs
porque
si
se
cuestionan
cosas
como
no
toques
el
fuego,
no
te
acerques
demasiado al precipicio, el castigo evolucionario es terrible, la muerte. Consejos tiles como
no robar, no matar, no acercarse mucho al borde del ro porque un dios cocodrilo puede
comerte, son seguidos ciegamente sin cuestionar los motivos, lo terrible es que al crecer, los
nios le ensearn lo mismo a sus hijos y los errores se pasarn de generacin en generacin,
convirtindose con el tiempo en tradicin sagrada [ya que mientras ms antigua es una
costumbre, mayor reverencia se le guarda, sin importar que aquella costumbre haya sido un
error desde el principio]. Engaar a los nios me parece cruel y en ciertos casos, como el
sacrificio de animales u otros bienes para ganarse el favor de un dios imaginario no solo es un
desperdicio de animales o bienes [que podran usarse para algo til, como satisfacer
necesidades reales], es en el fondo desperdiciar una persona llenndola de informacin falsa,
es matar la curiosidad cientfica natural en los nios y nias, es por esta razn que Dawkins
concluye que la enseanza de religin de explicaciones sobrenaturales a hechos que puede
explicar la ciencia- es una terrible forma de abuso infantil si un viajero perdido nos pidiera
indicaciones, no sera cruel engaarlo? Etiquetar a un nio con la religin de sus padres es un
error, un nio es incapaz de tener una opinin formada en varios aspectos, llamarlo nio
Richard Dawkins acu en ingls el termino memes para referirse a grupos de ideas que tratan de sobrevivir justo como los
genes.
86
sitios secretos donde incontables nios muertos eran enterrados, para que nunca se supiera
de ellos y el abandono de los votos de castidad88. Muchas monjas inocentes, reportaban haber
sido manchadas no por un hombre, sino por un ncubo89 generalmente parecido al prroco
local, un demonio que las embarazaba de semen recogido cuando [el mismo demonio]
tomaba forma de scubo y tentaba a los hombres por las noches90. San Agustn pensaba que
las brujas nacan de estas uniones. Sin algunos terribles escndalos de los lderes de la Iglesia,
(usar a sus hijas para sellar pactos con otros prncipes Europeos, etc.) probablemente otros
personajes como Martn Lutero, o Juan Calvino preocupados por el grado de corrupcin en el
que haba cado la religin, la venta de indulgencias91, o el
alejamiento
de
la
palabra
de
Dios;
habran tardado un par de aos ms en aparecer, en propiciar los cismas religiosos entre
protestantes y catlicos, para quemar a los infieles, a las brujas o a los inmorales por otras
razones parecidas y segn ellos ms correctas, irnicamente las personas que escapaban de
persecuciones religiosas, empezaban sus propias persecuciones una vez que se encontraban a
salvo.
Para los gobernantes de pequeas ciudades, o feudos, (para la nobleza) la idea de
alejarse de la autoridad del Papa o del Rey, que era el elegido del Papa (o de Dios, que era
decir lo mismo), parece haber sido la razn principal y ms lgica- de la conversin religiosa
-al protestantismo, de cientos de prncipes medievales92. Para la nobleza espaola que se
mantuvo fiel al Rey y al Papa de Roma y que se salv de ser enjuiciada por la religin
(equivocada) de sus abuelos o bisabuelos93, signific enormes riquezas, algunos nobles
antepasados espaoles como: Guzmn el bueno, o el Mo Cid, han pasado a la historia como
defensores del cristianismo, y su forma de defenderlo, era asesinar musulmanes un ejemplo
famoso es Santiago Matamoros [un santo catlico], lo irnico es que ellos mismos eran
musulmanes o mercenarios, tentados por el oro y las posesiones que pudieran tomar. Los
descendientes de los que propiciaron la limpieza tnica en contra de moros y judos, ya con
credenciales catlicas, obtuvieron enormes posesiones a ojeo (hasta donde alcanzaban los
ojos) en las nuevas Colonias, en las llamadas Indias Occidentales, con sus indios listos para
ser evangelizados, esclavizados y cuyos hijos iban a ser heredados junto con la propiedad
durante varias generaciones; por orden del Rey y del Papa.
En la pennsula ibrica 4 pequeos reinos cristianos: Aragn, Navarra, Portugal y
se disputaban el poder, fueron asediados por los visigodos, controlados
eficazmente por los musulmanes, pero luego de siglos de guerras [desde 1095 d.C. en que al
Papa Urbano II, se le ocurri recuperar el santo sepulcro de manos de los infieles seguidores
de Mahoma, y llam al a guerra Santa] el enorme reino que los musulmanes llamaban AlCastilla94,
ndalus, se haba reducido al califato95 de Granada (Gharna-tah, al sur de otro rio llamado
Guadalquivir del rabe: al-Wadi al-Kabir i.e.: Gran rio). Los reyes catlicos, tuvieron que
reducir a la nobleza y al clero que se oponan a su voluntad expansionista, las grandes
fortunas fueron confiscadas, se eligieron nuevos obispos (con la venia del Papa Sixto IV) y se
us la Inquisicin contra los disidentes: moros, judos, los que parezcan serlo, o los que no
tengan un rbol genealgico [un pedigree] suficientemente catlico; parece ser que aquella
terrible intolerancia religiosa, aqul sacrificio de bienes materiales en pro de bienes espirituales
(espritu significa simplemente respiracin en griego), es una de las razones por las que
llamamos catlicos a aquellos reyes. En 10 aos expulsaron a los musulmanes, de su reino,
lo que no fue en realidad una hazaa producto de brillantez militar, sino el producto de la
casualidad y la bajeza; los califatos musulmanes se enfrentaban en guerras intestinas, y
fratricidas por el poder, luego de su poca de esplendor (cosa que no los diferencia de los
cristianos96). De haber establecido la cuna del renacimiento en ciudades como Toledo, de
haber conservado las ideas de los griegos y romanos los clsicos- que los cristianos
consideraban impos, de haber practicado la tolerancia religiosa en su extenso territorio, su
civilizacin se haba estancado, no practicaban la ciencia por la ciencia, por simple curiosidad,
para ellos era una forma de alabar a su divinidad, que no permita otros usos. Por ejemplo la
trayectoria sagrada, la forma de saber dnde est la Meca desde cualquier parte del mundo, y
poder dirigir bien las oraciones [5 veces al da], supona un problema matemtico que los
llev a desarrollar el astrolabio, que permiti [tambin] la navegacin nocturna. Mahoma era
un iletrado cuando el arcngel Gabriel [el mismo ngel que le anunci a la virgen Mara que
estaba embarazada] le dict el Corn la palabra de Dios, segn los musulmanes-, uno de los
primeros mandamientos del profeta
es
buscar
el
conocimiento; aprender a leer para leer el
Corn y saber bien lo que estaba permitido y lo que no, era aprender a ser un buen
musulmn. El teatro, el canto, la escasa ropa en las mujeres, comer cerdo, beber alcohol, eran
algunas de las prohibiciones del Corn que todo buen musulmn deba obedecer.
Los reyes catlicos avanzaban promoviendo las divisiones, y tomando las posesiones
musulmanas una a una. El ltimo rey musulmn Boabdil no llores moro como mujer/nio lo
que no has podido defender como hombre le dijo su madre en la derrota-, fue obligado por los
reyes catlicos a pelear contra su to por recuperar el poder que antes le haba usurpado a su
padre (obsesionado con una de sus esclavas cristianas97); todos los reyes sometidos eran
obligados a pagar tributos (en esto no se diferenciaban de los romanos), la delicada y
prspera, civilizacin musulmana no se haba preparado para la guerra, no reclutaba
soldados, para luchar contra los cristianos y sus abusos, se tuvieron que reclutar mercenarios,
principalmente de frica del Norte98, musulmanes [de lugares ms pobres] que una vez
recuperado el poder, promovieron, tambin, la limpieza tnica y un verdadero acercamiento
100
al pollo o la vaca momentos antes de comrselo, especialmente si uno es el rey y posee todos
los pollos y vacas del reino? Cmo puede ser que la razn ltima de los enormes precios de
las especias era que la comida no se poda pensar sin ellas? Hay algn otro producto
condimento- por el que soportemos pagar lo que sea? Me parece que mi profesora (en quinto
bsico, en un colegio catlico-jesuita) no quiso ensearme que las especias en manos de
alquimistas y mdicos rabes (musulmanes, quizs tradas por comerciantes judos) podan
convertirse tambin en: medicinas, inciensos,
perfumes,
o
aromatizantes
para
vinos106 - por
una razn esencial, entre las medicinas ms usadas -desde antes de la edad media- estaban
sustancias que hoy en da se consideran drogas, el camo ndico (Cannabis sativa L.107) y el
opio (Papaver somniferum108). En
esa
poca
el
viejo
mundo
no
tena
contacto
alguno
con
la
hoja
sagrada, la Biblia en caso de que alguien no lo haya notado, no puede mencionar la papa,
el tomate, el aj ni la coca, pues sus escritores an con la inspiracin divina no podan soar
siquiera- con su existencia, como tampoco podan imaginar llamas, alpacas o vicuas, ni que
decir una tierra redonda o creada sin intervencin divina. La Iglesia le haba negado a toda la
poblacin el acceso a educacin y salud elementales, cualquier producto, cualquier planta que
haya podido funcionar mejor que las oraciones o las peregrinaciones para curar algn mal
estaba prohibida por la Inquisicin, pues poda ser producto de demonios; las operaciones de
los cristianos consistan por ejemplo- en abrir huecos en las cabezas de las personas para
que el demonio que causaba la enfermedad es escapara y la personas recuperaran la salud,
cuando moran se atribua la muerte, nuevamente, al demonio.
rabes y judos se escaparon de aquellas costumbres y restricciones, atribuyendo los
demonios a otras costumbres [segn ellos ms abominables, como evitar la circuncisin, o no
tener a las mujeres obligadas a cubrirse con velos y burkas para evitar tentar a los hombres].
La corte espaola (y todo aqul que pudiera pagarlo) estaba rodeada de profesores, sabios,
astrlogos, y mdicos musulmanes (rabes-moros) o judos. Libros musulmanes como el
libro
de
medicinas
y
plantas
simples109 influyeron en la medicina hasta el XIX (cuando la
ciencia dej de ser perseguida por la religin), se describen ah 1400 especies de plantas,
alimentos y drogas, 300 de las cuales eran descubrimientos del autor [un tal] Ibn al-Baitar110,
basadas en experimentos con pacientes; desde tiempos de Hipcrates, cualquier avance se ha
dado a pesar de la religin, nunca gracias a ella. Tales investigaciones no fueron nunca
realizadas por la Iglesia, que sin embargo tiene actualmente: alrededor 5,120 santos111, con
Sustancias para volverlos mucho ms fuertes, nombradas en Odisea, por ejemplo Elena manda derramar un poco de
Nephentes en el vino para que se deje de llorar la muerte de Ulises, Homero escribe que quien tome este vino no podr borrar la
sonrisa de su rostro aunque vea morir a su hijo en frente de l. La sustancia provena de Egipto, en donde est probado que los
inciensos usados para adorar a los diversos dioses contenan camo, beleo u otros alucingenos.
107 La notacin cientfica fue inventada por Carlos Lineo, quien puso la inicial de su apellido en algunas especies nombradas por
l mismo (ejemplo) Homo sapiens L. y Cannabis sativa L. buscando un orden en el caos de llamar de miles de maneras diferentes
al
mismo
animal,
emple
dos
voces
(preferentemente)
latinas,
que
dependen
del
juicio
del
investigador
que
descubre
la
especie,
el
aforismo
de
primero
en
el
tiempo,
primero
en
el
derecho,
es
aplica
a
rajatabla,
en
este
caso,
pues
incluso
si
nuevos
nombres ms apropiados son pensados despus, el primer que puso nombre del primer investigador debe respetarse.
108 No se tocar mucho el tema del opio en este libro, pienso que hay en algn pas dominado por Estados Unidos, como: Irn,
Irak, Afganistn, un equivalente al autor del presente trabajo, que eventualmente desenterrar la historia botnica de su pas, y
la revelar al mundo, como cura en lugar de como veneno, como hasta ahora nos han enseado los medios de comunicacin
americanos, respecto a los derivados ms famosos del opio: la morfina y la herona.
109 Kitab al-Jami fi al-Adwiya al-Mufrada.
110 Borges
hace
un
hermoso
retrato
de
la
poca
en
su
cuento
La
bsqueda
de
Averroes
en
su
Aleph.
111 Richard Dawkins, The God Delusion, (La ilusin de Dios) pg. 22 en
http://www.polvoestelar.com.mx/babilonia/Libros/Richard%20Dawkins/Richard%20Dawkins%20106
sus respectivas reas de especialidades que incluyen dolores abdominales, anorexia, huesos
rotos, y desrdenes intestinales, etctera. Claramente deshacerse de los musulmanes y judos
haba sido un craso error112.
En la Espaa catlica, una vez eliminados de su corte y del pas los hombres ms
valiosos, la nobleza se vera obligada a recurrir a los rezos, reliquias de santos,
peregrinaciones, y las penitencias para curarse, o a financiar la expedicin de Coln para
buscar
las
especias113, las medicinas; Fernando (el catlico) haba invertido todo el tesoro
de su reino, todo lo arrebatado a los musulmanes y judos nobles y con fortuna y al
enriquecido clero, en arruinar su pas; Isabel tena que financiar la aventura de Coln si
quera salvarlo No es ms creble de ese modo su ofrecimiento de empear sus propias joyas
si llegara a faltar dinero?114 No es ms creble de ese modo el apoyo de la nobleza a la
aventura del ambicioso Coln? (su ambicin ya le haba hecho perder el apoyo de los
portugueses) Simplemente por necesidad, por inters egosta? La evangelizacin
simplemente fue una excusa para el saqueo, que felizmente resulto de la empresa como si de
bendicin de Dios se tratara.
%20El%20Espejismo%20de%20Dios.pdf -pero como incluye un enlace roto (no es la primera vez que una institucin cristiana
quita un link hacia una de sus pginas cuando se seala lo ridculo de su contenido):
http://www.vidasejemplares.org/santosesantos.htm
112
Pueden llamarme desconfiado pero encuentro dudoso que Coln fuera realmente
a
buscar
las
especias
como
deca
mi
profesora [En quinto bsico, recuerdo que esa profesora (de cuyo nombre no quiero acordarme) nos ense los horrores de la
conquista: indios atados juntos lanzados por un precipicio, ancianas devoradas por un perro, mujeres pisoteadas luego de ser
ultrajadas,
caballos
descuartizando
indios
una
nia
estaba
a
punto
de
llorar,
y
quizs
por
eso
la
narracin
se
detuvo,
la
maestra
pregunt:
nadie
puede
pensar
en
nada
bueno
que
hayan
trado
los
espaoles?
La
imaginacin de los nios es gigantesca pero
no
tanto.
La
respuesta
de
la
profesora
me
dej
atnito
hasta
el
da
de
hoy.
Dijo
que
a
ella
se
le
ocurra:
Dios,
sin
los
espaoles
no
hubiramos
conocido
a
Dios,
la
nia
dej
de
llorar
y
creo
que
yo
empec
a
concebir
este libro]. Luego le en la Biblia (xodo
30-23)
que
el
aceite
de
la
uncin
de
Yahv
se
compona
de
las
ms
finas especias,
entre
ellas
la
caa aromtica (kaneh bosem,
kannabis) que
hoy
en
da
los
traductores
de
la
biblia
llaman
canela
aromtica
a
menos que obvien el pasaje, por la sencilla
razn de que se trata de la Cannabis sativa L. vulgarmente conocida como marihuana[A este aceite se le atribuyen los milagros
de Jess, sacar espritus por ejemplo era una aplicacin del aceite santo de Yahveh contra la epilepsia (que se crea invasin de
algn demonio), usar el aceite sin ser un sacerdote como casi cualquier delito en la Biblia se castigaba con la muerte.
news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_2636000/2636743.stm]. Sin embargo en la poca de Coln el libro de los libros era
la Biblia, estas especias que buscaba coln no habrn incluido antiguas medicinas que perdieron los espaoles por su
intolerancia religiosa, entre otras miles de plantas? Los musulmanes eran los primeros que haban puesto molinos para fabricar
papel en Europa, las velas y todas las cuerdas de los barcos de Coln, de todos los barcos Europeos hasta perfeccionar la
mquina de vapor estaban hechos con camo, la tecnologa, los secretos, para extraer medicina, aceites, papel, tela, alimento y
otros productos de esa planta eran patrimonio de los musulmanes. Ningn historiador, salvo de pasada como detalle minsculo
[Salvo
Jack
Herer,
El
Emperador
est
desnudo
y
cualquier
historiador,
aunque
tambin
puede
encontrar
el
dato
confirmado en
cualquier diccionario.], menciona el material con el que se fabricaron las velas y las sogas que trajeron a Coln al nuevo mundo:
el camo (la marihuana), al igual que toda la ropa de la poca, (y el papel que se haca con los trapos en desuso) pero
simplemente no existe ninguna otra fibra natural que pueda resistir la salinidad del mar sin descomponerse en semanas o das.
Esto no es sorprendente, tampoco dicen muy seguido de dnde sac Gutenberg el papel necesario para su imprenta o que los
chinos ya hacan papel de camo miles de aos antes de Europa y a esto se debe que hayan podido realizar una operacin
fundamental: almacenar informacin para futuras generaciones, informacin fcil de analizar, los chinos no pudieron desarrollar
la imprenta porque su escritura no permita la combinacin de unas pocas letras del alfabeto para formar palabras. El papel
[www.mundohemp.com/l-hemp.swf, www.mundohemp.com/l-hemp.swf], y la imprenta fueron necesarios para abaratar el
precio de los libros, su proceso de produccin, antes de eso, era copiarlos a mano; multiplicando el nmero de libros llevando la
informacin a ms personas el hombre empez a salir del oscurantismo [Cosa que tambin ocurri en la temprana unin
americana, Benjamn Franklin y George Washington entre otros, hacan papel de camo, con lo que obtenan libros y peridicos
baratos,
sin
necesidad
de
justificar
ante
Inglaterra
la
necesidad
de
libros].
113 Segn un documental hooked,
ilegal
drugs
and
how
they
got
that
way de History channel, ms de la mitad de la corte espaola
consuma
opio
regularmente
como
medicina
(eran
adictos).
En
1492
no
exista
el
concepto
de
adiccin,
y
creo
que
no
se
puede
brindar demasiado crdito a una emisora tan claramente cristiana (protestante, al menos la repetidora que le ha tocado o que
seleccionan para Bolivia) sus documentales acerca del fin del mundo (2012, Nostradamus, Humanos desaparecidos raptados
por Jess?) son una muestra clara de su falta de objetividad. El documental mencionado tiene unos cuantos aos de antigedad,
de cualquier modo, y es accesible en youtube.com, la nica observacin que me queda es que en su exploracin de drogas, no
mencionan nunca al alcohol y al tabaco como las drogas ms peligrosas y adictivas del mundo.
114 Por otro lado ya haba empeado sus joyas ante la Iglesia varias veces para financiar ejrcitos mercenarios contra los
musulmanes, la reina no se retrasaba en sus pagos.
La sabidura ancestral
Para ellos ha significado conocer y acoger a Cristo, el Dios
desconocido que sus antepasados, sin saberlo, buscaban en sus
ricas tradiciones religiosas. Cristo era el Salvador que anhelaban
silenciosamente. Ha significado tambin haber recibido, con las
aguas del bautismo, la vida divina que los hizo hijos de Dios por
adopcin; haber recibido, adems, el Espritu Santo que ha venido a
fecundar
sus
culturas,
purificndolas
()
orientndolas as por
los caminos del Evangelio. En efecto, el anuncio de Jess y de su
Evangelio no supuso, en ningn momento, una alienacin de las
culturas precolombinas, ni fue una imposicin de una cultura
extraa.
Benedicto XVI, Aparecida, Brasil, 2007
Nosotros aunque indignos, ejercemos en la tierra el poder de
Nuestro Seor, y luchamos por todos los medios para traer el
rebao perdido al redil que se nos ha encomendado, consideramos
sin embargo que los indios son verdaderos hombres y que no slo
son capaces de entender la fe catlica, sino que, de acuerdo con
nuestras informaciones, se hallan deseosos de recibirla
Paulo III, Bula Sublimis Deus, 1534
Van
los
cristianos
al
cielo? [...] Entonces prefiero irme al
infierno
Cacique tano Hatuey antes de ser quemado, rechazando la
conversin y el bautismo.
Es
bien
sabido
que
los
indios
fueron errneamente denominados as porque en un
principio se crey que eran habitantes de las Indias (o alguna tribu perdida de Israel) y
parecan humanos. El hombre no es originario de Amrica121, todos los homnidos venimos
del frica, las pruebas de ADN, nos revelan que somos todos miembros de un grupo de monos
(similar al nmero de orangutanes vivos hoy122) que en un momento dado salimos de la
sabana africana para expandirnos por el mundo. Bsicamente, cuando los cambios climticos
empezaron a favorecernos y pusieron en desventaja a los otros proto-humanos como el
hombre de Neanderthal123, hasta ese momento 99% de todas las especies que alguna vez
vivieron se haban extinguido, ya no haba trilobites ni dinosaurios, por ejemplo. Nuestros
grandes cerebros y nuestras manos capaces de crear y manipular instrumentos, nos
ayudaron a sobrevivir, muy probablemente exterminando a los otros monos que podran
El nuevo mundo nombrado as por cartgrafos alemanes en honor a Amrico Vespucio, el errneo descubridor, de cualquier
modo
Coln
no
se
dio
cuenta
de
que
lleg
a
descubrir
un
nuevo
mundo
jams
en
su
existencia.
122 Walking with the Caveman, BBC Science and Nature, en http://www.bbc.co.uk/sn/prehistoric_life/tv_radio/wwcavemen/
123 Aunque se denomin a este proto-humano igual que la regin europea donde sus huesos fueron encontrados por vez primera,
sus orgenes, como lo nuestros, pertenecen al frica.
121
si su danza complaca al dios de los extranjeros, ste les favorecera en la guerra130. El hombre
en ciertas partes de la extensa Amrica no haba pasado del neoltico131, reportes de Charles
Darwin siglos despus- en Tierra del Fuego, a bordo del Beagle, describen su asombro ante
los nativos, desnudos, pintados, con largo y enredado cabello, de expresin salvaje alborotada y
poco confiada, casi sin artes, viviendo de lo que pudieran cazar como animales salvajes, sin
gobierno ni piedad para nadie no fuera de su pequea tribu.
El
que
ha
visto
un
salvaje
en
su
hbitat
no
sentir
vergenza
al
enterarse que la sangre de criaturas ms humildes corre por sus venas,
tanto la de ese heroico monito que enfrent a un enemigo ms grande
para salvar a su cuidador, la de aqul mandril que corri de las
montaas para salvar a su compaero de una manada de sorprendidos
perros, tanto como la de ese salvaje que se complace en torturar a sus
enemigos, ofrecer sacrificios sangrientos, practicar infanticidios sin
pena, tratar a sus esposas como esclavas, que no conoce la decencia y
es atormentado por las ms grotescas supersticiones(). Debemos
reconocer, que el hombre con todas sus nobles cualidades, la empata
con los que han cado en desgracia, benevolencia por las criaturas ms
humildes, su intelecto que ha penetrado los misterios del sistema solar
con todos estos grandes logros- el hombre an lleva en su
constitucin misma la indeleble estampa de nuestros bajos orgenes132.
La leyenda de que reducidas compaas espaolas hayan podido derrotar a los
imperios ms enormes del continente parece una hazaa gigantesca, y es una colosal mentira,
lo sorprendente sera que dado el nmero de aventureros (lanzados del empobrecido
Imperio Espaol) que se proponan conquistar el nuevo mundo y hacer fortuna fcil, ninguno
haya triunfado133. Los historiadores y la simple lgica demuestran que las nuevas
enfermedades que trajeron los conquistadores aniquilaron mucho ms de lo que podran
haber aniquilado los humanos: sarampin, viruela, varicela, etc., -muchas de estas
enfermedades o pestes ya haban decidido el destino de varias guerras en el viejo mundo, los
conquistadores estaban inmunizados, descendan de los sobrevivientes, sus cuerpos saban
como combatir las enfermedades- desde luego para los conquistadores, esto fue una muestra
del
favor
divino,
y
para
los
conquistados
quienes se enfrentaban a los virus por primera
vez- la
ira
de
algn
dios
olvidado,
pruebas de la divinidad de los recin llegados, o anuncios
del fin de los tiempos. Otro factor de suma importancia es que los aztecas y los incas eran
imperios enormes, justo como el Imperio Romano, es decir, ejercan su poder sobre otras
poblaciones a las que tenan en una situacin peor que la esclavitud (a un esclavo al menos se
le deba alimentar y dar un lugar para dormir, los pueblos sometidos tenan que pagar por el
privilegio de ser sometidos), no debera sorprender a nadie que ms del 90% del ejrcito del
Galeano
El
periodo
de
la
nueva
piedra.
132 Charles Darwin, The Descent of Man.
133 Una analoga simple es la del famoso? Pulpo Pol que acert dicen- al ganador en todos los partidos del mundial de ftbol
2010. Dado el nmero de personas que tratan de acertar a todas las combinaciones posibles lo realmente sorprendente sera que
ninguno acierte, el hecho pintoresco de que nuestro Conquistador don Francisco de Pizarro haya sido amamantado por una
cerda al nacer, o que quien acert a todos los partidos sea un pulpo es balad, alguien tiene que ganar la lotera.
130
131
conquistador Francisco Pizarro estuviera formado por indios sometidos buscando la libertad.
Los pueblos reducidos, esclavizados estaban deseosos de ayudar a los espaoles a destruir a
los Incas (consumidos en luchas intestinas y fratricidas134), sin imaginar que iban a ser
sometidos a una forma de explotacin que combinaba lo mejor
de
ambos
mundos:
esclavizados, evangelizados, despojados de sus tierras, obligados a trabajar para el patrn,
para el capataz, el caporal, (movidos por los azotes, los golpes, las patadas) y a conseguir su
propia subsistencia, sobre la que adems tenan que pagar impuestos, claramente en los
enormes imperios precolombinos y tambin en los cristianos podemos observar la indeleble
estampa de nuestros bajos orgenes.
Tuvieron fe, en los dioses, en los poderes extraos y lejanos; el Inca Atahualpa por
ejemplo- ya sospechaba acerca de la divinidad de Pizarro, gracias a sus mensajeros-espas
(supuestamente era Viracocha, volviendo de los cielos, a reclamar su reino). Sus planes al
momento de la reunin, incluan enjaularlo, tomar su caballera, su herrera y al barbero para
el servicio del Inca, el informante de Atahualpa le haba revelado que luego de una visita al
barbero los conquistadores parecan volverse ms jvenes y revitalizados, por ende se
sospechaba que poda tener algn poder mgico [quizs no eran dioses, pero conocan magia
poderosa y lejana, seamos justos, si cualquiera de nosotros observar la tecnologa que se
desarrollar de aqu a 500 aos, seguramente tambin le llamaramos magia]. Lo cierto es
que tanto Pizarro como Cortez, supieron aprovechar todas las oportunidades que se les
presentaban a favor de la conquista de las riquezas del nuevo mundo (y otros miles murieron
intentndolo y no alcanzaron la fama ni la fortuna); ofrecer mujeres para sellar alianzas, o
como regalos, no era una costumbre extraa, ni exclusivamente cristiana135: La Malinche136 de quien haban profetizado al nacer que ayudara a Huitzilopochtli a vencer a Quetzalcatl,
como ocurra cada 52 aos, coincidiendo con los ciclos designios- del planeta Venus, que en
innumerables culturas haba sido tomado por un dios o una diosa137- y la Quispe Sisa cuyo
nombre cristiano fue Ins Huaylas Yupanqui- fueron (algunas de) las traductoras, que
pusieron al alcance de los conquistadores, Corts y Pizarro, los secretos de estas zonas, las
leyendas locales y tambin les dieron descendencia a los primeros conquistadores. Las
poblaciones que los espaoles llamaron indias, se mataron entre ellas prcticamente para que
quien ganara fuera explotada por los conquistadores.
La variedad de la nostalgia de los imperios cados, alguna vez enormes, ricos y
prsperos, incluso toma formas vergonzosas, por ejemplo se mencionan tecnologas
increbles, quizs enseadas por extraterrestres (o visitantes de otras dimensiones, otros
dioses, espritus olvidados) que podran tener sus seales para aterrizar en las lneas de
Atahualpa haba encerrado a Huscar, su hermano.
Para
mencionar
solo
al
ms
famoso:
Constantino
fue
instigado
a
la
conversin
por
su
esposa
cristiana,
al
igual
que
reyes
brbaros como
Clodoveo,
pero
creo
que
dados
los
usos
y
costumbres
debera
leerse
ms
correctamente:
una
de
sus
esposas,
la
cristiana
136 Doa
Marina
como
le
llamaron
los
espaoles
a,
Ce
Malinalli,
hija
del
dolor.
Salvada
por
su
madre
luego
de
escuchar
la
profeca,
aunque
es
ms
probable
que
los
sacerdotes
repartiesen
predicciones
al
azar,
tan
vagas
como
nuestros
horscopos,
y
entre
las
nias
que
tendrn
una
vida
feliz
y
prspera
haya
1
2
que
deban
ser
sacrificadas,
elegidas
desde
el
nacimiento,
marcadas para que no causen la desgracia que planea enviarnos algn dios, solo la religin, las creencias absurdas pueden
legitimar tal abuso a una nia inocente.
137 Neila Campos Dpto. Matemticas
y
Astronoma,
Ideas
capidas
del
cielo,
Matemtica Aplicada - Universidad de Cantabria.
Sencilla explicacin en:
http://www.matesco.unican.es/talleres_matematicas/transparencias20062007/Astronomia_y_Matematicas.pdf
134
135
ni ningn misterio que mantenga sin sueo a los investigadores, solo existen pueblos ms
fuertes explotando, esclavizando a pueblos ms dbiles obligndolos a construir
monumentos para sus dioses, para obtener sus favores en esta vida o su proteccin en la otra.
Como dira Darwin la estampa indeleble de nuestros bajos instintos.
Un apunte final sobre estos Imperios, no creo que merezca gran admiracin y respeto
una civilizacin que llega a concluir que es necesario sacrificar personas para que el sol salga
al da siguiente, o para evitar que el universo se destruya cada vez que Venus o Marte [o los
otros planetas, que se crean dioses] parecen salirse de sus rbitas o vuelven al mismo lugar
donde empezaron a medirlas. Merece nuestro estudio, y nuestra atencin, pero no nuestra
admiracin y mucho menos una insensata repeticin, ignorar la historia, la forma en que
hemos llegado al presente momento, puede conducirnos a repetirla sin remedio. El sacrificio
humano, fue una costumbre que practicaron todos los pueblos (por todo el mundo); sacrificar
una vctima ( 20.000, como los aztecas, de vez en cuando) para complacer un dios
imaginario y caprichoso, para que las cosechas no sean destruidas, o para que el mal, las
enfermedades o el hambre, las inundaciones, las tormentas, los incendios, etc. se alejen del
pueblo; fueron costumbres que se practicaron tan cerca como en Tiwanaku, Mjico o Cuzco, o
tan lejos como en Roma, Grecia o Cartago. La sabidura ancestral es uno de esos trminos
que no significan nada y pretenden llenar de un halo de sapiencia y conocimiento
[extraordinarios, es decir ms all de cualquier argumento lgico] a quien la invoque.
Sencillamente no se puede saber que era exactamente lo que saban muchos de los antiguos
pueblos [un escaso inters en la arqueologa, no ayuda a mejorar mucho la situacin], y por
ello uno puede especular acerca de grandes e importantes mensajes para la humanidad como
el de
la
hermandad
de
todos
los
seres, uno puede imaginar dado que al fin y al cabo es
cuestin de gustos, y en el peor de los casos, de mdiums- que un jefe indio lo dijo mejor que
Beethoven con su msica en la Novena sinfona, o que lo dijo antes, no con la letra del poeta
Schiller144, sino por contacto directo con la naturaleza u odo de boca de sus dioses145. Por ello
cualquiera puede fcilmente decir que: todo est mal porque hemos olvidado las enseanzas de
nuestros antepasados146, nos hemos alejado de su modo de vida, etc. Porque de ese modo se
libran de explicar algo que valga la pena de ser entendido o sabido, o principalmente evitan
de este modo dar alguna solucin factible a algn problema real.
Y en este detalle, aquellos que
se
sirven
de
la
sabidura
ancestral
para
adornar
sus
discursos, no difieren en lo ms mnimo de las personas que dicen tener contacto con los
extraterrestres. Carl Sagan (mientras trabajaba en SETI147 Search for Extra-Terrestrial
Intelligence-) desarroll un test para verificar si estas personas decan o no la verdad, es en
realidad muy sencillo, si se est frente a una inteligencia superior (sencillamente) se piden
conocimientos superiores:
Que solo habla de bebidas alcohlicas, danzas rituales, dioses griegos y la alegra que viene de la unidad entre todos los seres,
levantados y unidos ante un cruel tirano
145 Esto me recuerda algo que le, de un famoso director
de
orquesta:
Para
qu
necesitamos
a
Dios,
si
tenemos
a
Mozart?
146 http://www.movimientos.org/conferenciamundialpueblos/show_text.php3?key=17060
147 Una autntica bsqueda por inteligencia extraterrestre, basada en la bsqueda de seales de comunicacin, ondas de radio, y
otras formas del electromagnetismo, que se piensa cualquier forma de vida inteligente debera desarrollar para facilitar las
comunicaciones, al menos de manera rudimentaria, como nosotros con nuestros satlites. Es cierto, hasta ahora no ha dado
resultados, y se ha enfrentado a la falta de fondos, pero es solo el principio de la bsqueda.
144
Incas eran sacados de sus tumbas para una gran ceremonia ritual, sus tcnicas de
embalsamamiento podrn haber sido ms adelantadas que las de Egipto se podan
distinguir las pestaas de los Incas muertos hace aos- pero seguan adorando dioses
imaginarios en los cielos, principalmente a
su
padre
el
sol. Ciertamente
la
sabidura
ancestral
no
inclua
cosas
como:
El sol es una estrella a 8.3 minutos luz de distancia, nuestra
estrella ms cercana, similar a todas las estrellas que vemos en la noche, 1 milln de planetas
tierra caben dentro de ella y sin embargo es una estrella pequea. Es una bomba de hidrgeno
gigantesca, vivimos gracias a su radiacin [es la base de nuestra existencia, pero no le
interesamos, el universo es completamente indiferente a nuestra existencia] y no es necesario
sacrificar humanos para que salga o nos cumpla favores, porque estamos rotando alrededor de
sa estrella153.
Para qu mencionar que todas las culturas conquistadas154, hacan uso de miles de
plantas, muchas de ellas medicinales con un subproducto interesante: alteraban el sistema
nervioso de modo que se perciban alucinaciones visuales y auditivas (peyotl, ayahuasca, una
multitud de hongos, etc., de dnde siglos despus se extrajeron el LSD, la psilocibina, o la
mescalina) y los indios haban encontrado en dichas alteraciones del cerebro, al dios que
invitaban a sus rituales sagrados? O
que
la
bsqueda
de
estas
visiones
sagradas,
privndose de tambin de sueo, alimento o confinndose en la soledad de los desiertos era
buscada por los jvenes y discutida con los ancianos y/o sabios de la tribu como si de
revelacin sobrenatural se tratara en varias culturas alrededor del mundo? Pueden verse los
instrumentos que usaban para comulgar, comunicarse, encontrarse con sus dioses en todos
los museos de arte o historia precolombina, hay por ejemplo- unos largos tubos de oro
hermosamente adornados que condujeron a la acusacin de que los incas consuman cocana,
pero luego se comprob que se usaban para aspirar hongos molidos. Pueden verse varias de
estas plantas, hongos y cactus en varias de sus esculturas religiosas, dioses o animales
sagrados sosteniendo, ofreciendo, siendo las plantas mgicas155. Qu exactamente
significaban los dioses para los pueblos antiguos? Si un chamn le deca a los evangelizadores
por ejemplo- que la hostia no serva o estaba defectuosa y que ellos en cambio tenan una
planta, un dios ms poderoso, generalmente terminaban muertos por la Inquisicin, as pues
las plantas sagradas nunca se investigaron debido al oscurantismo reinante durante todo el
Imperio Espaol. Asociadas con el mal, con algn demonio acechando a los cristianos, listo
para causar desgracias o enfermedades, fueron causa de cruel percusin cristiana; el Rey
Jaime en Inglaterra, de cuya traduccin de la Biblia, la King James, se han escrito tantas
alabanzas por su hermoso ingls, fue uno de los primeros en acusar al recin descubierto
tabaco, de ser portador de espritus demonacos, las brujas se descubran por su aficin a
dicho producto. No se investigaron por ende- las aplicaciones mdicas de miles de plantas
usadas por pueblos de indios, hasta el siglo XIX, cuando ciertos investigadores alemanes
(entre otros europeos), trataron de encontrar la lgica detrs de las leyendas de las recin
Tampoco
las
sagradas
escrituras
tienen
un
pice
de
informacin
importante
o
valiosa,
y
por
eso
trataron
de quemar a
Galileo cuando por fin not el error.
154 El nico pueblo que no us plantas en sus rituales mgicos fue el esquimal, por carecer de ellas.
155 Eleonora
N.
Mulvany,
Posibles
fuentes
de
alucingenos
en
Wari
y Tiwanaku:
cactus,
flores
y
frutos,
revista Chungara,
Universidad
de
Tarapac,
Arica
Chile.
En:
http://www.chungara.cl/Vols/1994/Vol262/Posibles_fuentes_de_alucinogenos_en_wari.pdf
153
liberadas colonias espaolas, no por exclusiva curiosidad cientfica sino para no quedarse
rezagados
ante
Inglaterra
y
su
revolucin
industrial156.
Este ha sido el modus operandi de los cristianos durante siglos, seleccionar los pasajes
agradables de su religin, de sus dogmas, de su libro mgico y obviar todo lo dems, los
indgenas,
si
alguno
existe157 -o cualquiera que se proclame en posesin de
una
sabidura
ancestral- tienen la ventaja de que no podemos verificar sus fuentes, que fueron destruidas
durante la Conquista (para ser reemplazadas con la Biblia). Por eso me animo a decir con
Borges que: Mienten los que dicen que si se incendiase (la biblioteca de Alejandra), los libros
antiguos, la sagrada sabidura de cualquier pueblo, ardera la historia, las vigilias humanas
engendraron los infinitos libros, si de todos no quedara uno solo, volveran a engendrar cada
hoja y cada lnea158. Si haba algo de valioso en la sabidura ancestral, se ha conservado, las
buenas ideas generalmente se expanden rpidamente: la papa159, el tomate, el aj, la arveja160,
el haba, la coca, son plantas oriundas de la regin andina, el mundo hoy no sera el mismo sin
esas piezas de sabidura
ancestral; y aunque la vida ha continuado sin mayores
contratiempos olvidando por completo sacrificar vctimas para Viracocha o Quetzalcoatl,
ciertamente vivir sera mucho ms difcil sin comida o sin medicinas. Ms de la mitad de
todas las medicinas actuales provienen de plantas usadas por los pueblos conquistados; una
hamburguesa no puede imaginarse sin tomate y papas fritas (ni desde luego el trigo en el pan,
atacado por un hongo, la levadura, un invento del viejo mundo), tampoco comida ms
nutritiva diseminada por todo el mundo, mezclando ingredientes de todos los pueblos alguna
vez separados, unidos desde hace ms de cinco siglos por el comercio. Hay sin embargo una
importante leccin que podemos, que debemos aprender de los indios, y es a no
entregarnos nunca a supersticiones irracionales; lastimosamente las ideas malas,
irracionales, tambin sobreviven, principalmente disfrazndose de buenas, consoladoras,
complacientes y fciles de aceptar; solo el tiempo presente es un peor momento para cometer
el mismo error.
En el norte del nuevo continente descubierto, lo nico que detuvo el avance de los
espaoles fueron los dems colonizadores, todava las tierras del sur en Estados Unidos
tienen nombres legados de la Nueva Espaa (desde La Florida hasta Los ngeles); Nueva York
(al norte) en un principio se llamaba Nueva msterdam161 y fue un prspero mercado de
esclavos con su Calle del Muro (Wall Street) ideada para evitar que los esclavos escapen;
Luisiana, era propiedad de los franceses que Napolen vendi para financiar su Waterloo162.
Hait y su revolucin de esclavos negros haban perjudicado seriamente los intereses de
Napolen. Francia y Estados Unidos, cunas de la democracia y la igualdad de los hombres
Manhattan la isla- fue comprada por los holandeses (por Peter Minuit) a los indios con ese nombre por 24 dlares, 60
florines, en cacerolas, ropa, collares, y otras baratijas, hacia 1668 (cuando acababa la ocupacin holandesa) para ensear a los
indios el valor de la propiedad privada, el gobernador organiz una matanza contra un pueblo indio vecino, 80 personas
muertas, incluidos bebes cruelmente asesinados. En Nueva msterdam, hasta la madre del gobernador disfrut del juego de
patear cabezas que se haba armado con las cabezas de los indios. Una anciana haba recogido melocotones en las tierras donde
por aos haba recoga bayas, no haba entendido ni aceptado el nuevo orden, la accin, era al parecer necesaria y como se ver
amparada por las santas escrituras, para escarmentar a ancianas como la mencionada.
162 Entre otros objetivos deseaba castigar a Rusia por vender camo a Inglaterra, quien necesitaba este material para sus
barcos. Jack Herer, The
emperor
wears
no
clothes pg. 79.
161
blancos [y solo los hombres blancos], no quisieron reconocer la independencia de una isla
dominada por esclavos liberados. Ms al norte en varios lugares de Canad todava se habla
francs a pesar de que fue un refugio de los realistas ingleses, derrotados durante la
independencia americana, quienes se negaron a aceptar la vida independiente de las viejas 13
colonias163, y se mantuvieron fieles a la Corona Inglesa. Varias islas del Caribe, por siglos
fueron sitio de disputa de Ingleses, Holandeses, Franceses, Espaoles, y otros piratas, gracias
al ron, el azcar, la caa de la que se extraan dichos productos y los esclavos africanos
necesarios para su cuidado y produccin. Las Guyanas: holandesa, inglesa y francesa, y la
multitud de lenguas en aquella regin del mundo, quedan como prueba de aqulla poca; el
dominio de la Corona Espaola no era total a pesar de las intenciones de los monarcas de no
permitir que las falsas religiones de: Enrique VIII, Calvino, Lutero o el Islam, se expandan por
el planeta.
La razn del primer viaje de los puritanos a bordo del Mayflower fue (nuevamente) la
intolerancia religiosa, bsicamente las primeras personas que se subieron a ese barco [la flor
de Mayo,
un
barco
de
personas
que
no
pudieron
aguantar
la
nueva
religin
Anglicana
formada por Enrique VIII, el seor que decapitaba a sus esposas prcticamente cada noche,
luego de que el Vaticano le negara el ms sencillo camino del divorcio] para nunca ms volver
a Inglaterra, crean que eran los elegidos de Dios
para
entrar
en
la
tierra
prometida (de qu
otro
modo
explicar
el
nuevo
mundo?); se
mantuvieron
puros, eran seguidores de Calvino,
pensaban que todo estaba predestinado, que su Dios mostraba su simpata colmando al
creyente de riquezas [tu envidia es mi bendicin], y desde luego seguan fielmente las
escrituras [de las partes que pudieran justificar su comportamiento], que eran consideradas
por ellos la mismsima
palabra
de
Dios,
es
decir
revelacin
sobrenatural, Dios (su amigo
imaginario) les haba dado las tierras para que puedan seguir adorndolo como a l le gusta.
Debido a esa falsa interpretacin de la realidad, algunas de las pginas ms negras de la
historia (americana) estaban a punto de escribirse.
Aqu se puede observar una clara diferencia entre los dos estilos de colonizacin:
mientras los catlicos al sur, usaban el permiso del rey y del Papa, la excusa de la cruz para
cometer robos y otros delitos; al norte la justificacin para una matanza y robo similares
(pero por razones, segn los puritanos, ms correctas) no
fue
otra
que
la
palabra
de
Dios.
Las personas que escapaban de persecuciones religiosas en Europa, empezaban a perseguir a
los que practicaran otra religin en el nuevo mundo. Dios le haba prometido tierra a su
pueblo -justo como en la Biblia, con los judos- era un detalle mnimo el hecho de que antes de
ese
pueblo
elegido
otros homnidos hayan estado viviendo por generaciones en esa parte
del planeta Tierra y la hayan hecho habitable y deseable. Las razones bblicas para matar
incluso- a algn pariente que se abstenga de adorar a Dios, Jess, los santos evangelios, y
comience (por ejemplo) a asistir a reuniones budistas (o a adorar algn olvidado dios
indgena) son claras:
Si tu hermano, el hijo de tu padre o tu madre, o tu hijo o hija, o la
esposa que descansa en tu regazo o tu amigo que es como tu alma,
Canad hoy forma parte del Commonwealth of Nations, al igual que todas las antiguas colonias del otrora enorme Imperio
Britnico.
163
Deuteronomio 14-18 (mientras escriba estas lneas, encontr en una serie de artculos que explican la clonacin y los
extraterrestres desde un punto de vista bblico- que
solo
es
un
error
de
traduccin,
la
Biblia
no
debera
decir
aves,
debera
decir
animales
con
alas
ya
sea
una
rata
con
alas
como
el
(mamfero)
murcilago
o
la
paloma
(descendiente
de
los
dinosaurios);
an
si
fuera
cierto,
Qu
(diantres)
significa
exactamente
un
animal
alado
puro
un
pelcano
virgen?
Debe
importarnos hasta
ese extremo la vida privada de nuestros alimentos? http://conservapedia.com/Biblical_scientific_foreknowledge
165 Carl Grimberg, Historia Universal, pg. 92
166 El Acero, Hierro tratado a altas temperaturas mediante el uso del Carbn vegetal, fue la base de la Comunidad Europea del
Carbn y el Acero (CECA) fue la antecesora directa de la Unin Europea Actual. Por no mencionar que fue esencial para la
revolucin industrial.
164
La Biblia no contiene una sola sentencia til, no ensea ni siquiera cmo hacer fuego,
mucho menos matemticas, fsica, qumica, biologa, o astronoma. Quizs ste detalle le
parezca superfluo, pero tenga en cuenta que era el nico libro que tenan a mano los primeros
americanos, si existe realmente un mensaje de amor y paz en aqul libro de matanzas y
horrores, me parece luego de haber ledo los libros, y recomendrselos a cualquier persona
que quiera perder su fe- que el mensaje no est suficientemente claro. Los puritanos se
inspiraron en uno de los libros ms sangrientos y crueles de todos los tiempos, la Biblia (la
palabra de Dios), para robarle las tierras a los indios y matarlos:
Si
oyeres
que
se
dice
de
alguna
de
tus ciudades que Jehov
tu Dios te da para vivir en ellas, que han salido de en medio de ti
hombres impos que han instigado a los moradores de su ciudad,
diciendo: Vamos y sirvamos a dioses ajenos, que vosotros no
conocisteis; t inquirirs, y buscars y preguntars con diligencia; y
si pareciere verdad, cosa cierta, que tal abominacin se hizo en
medio de ti, irremisiblemente herirs a filo de espada a los
moradores de aquella ciudad, destruyndola con todo lo que en ella
hubiere, y tambin matars sus ganados a filo de espada. Y juntars
todo su botn en medio de la plaza, y consumirs con fuego la
ciudad y todo su botn, todo ello, como holocausto a Jehov tu Dios,
y llegar a ser un montn de ruinas para siempre; nunca ms ser
edificada.
(Deuteronomio
13,
12-16).
Solo personas infectadas con el virus de la fe, solo personas que crean realmente que
Dios les regal tierra para habitar, y que se comunica con ellos mediante un libro sagrado
pueden actuar de modo tan sangriento, atroz, y para colmo, celebrarlo: En mayo de 1637 los
indios pequots fueron encerrados por los puritanos en su aldea del Mystic River, y stos se
ensaaron en su exterminio de acuerdo al testimonio de Willian Bredford:
Los
que
escaparon
al
fuego
fueron
acuchillados;
algunos
fueron destrozados, otros atravesados por los estoques, de tal modo
fueron rpidamente despachados y muy
pocos
sobrevivieron
()
Era un espectculo horripilante verlos arder as en el fuego que los
chorros de sangre no lograban apagar. Horribles eran los olores y el
hedor. Pero la victoria les pareca dulce (a los puritanos), y
agradecieron con oraciones a Dios, que haba obrado tan
maravillosamente en su favor, entregndoles as a sus enemigos y
brindndoles una victoria rpida sobre un adversario tan fiero y
peligroso167
Supongo que aqu, algn creyente objetar como se nos ha enseado desde
pequeos- que estoy eligiendo (maliciosamente) pasajes
del
antiguo
testamento,
donde
claro que Dios cometi algunos errores, y excesos, unos cuantos genocidios, la destruccin de
cualquier pueblo que se oponga a la (ficticia) conquista israelita de la tierra prometida, la
167
Renato Espoz-Lefort, De como el hombre perdi la razn y perdi la libertad pg. 154
Crame que me he abstenido de mencionar los pasajes ms horrendos de la Biblia, pero simplemente porque resulta tedioso
buscarlos y compararlos. Cualquier persona que quiera seriamente alejarse del cristianismo no tiene ms que leer la Biblia.
169 ste
punto
se
desarrollar
ms
adelante,
en
la
seccin
correspondiente
al
patriarcado.
170 Obviando
claro
que
la
liberacin
Israelita
de
Egipto
iba
a
implicar
la
matanza
de
otras
tribus
en
la
bsqueda
de
la
Tierra
Prometida, lo bueno es que todas esas matanzas no son ms que ficciones.
168
de un seor de 37 aos esperando a Papa Noel cada navidad? Por qu nuestra sociedad debe
vivir sometida a mitos (igualmente) lejanos y ridculos?
Me parece necesario recalcar un punto, fundamental, concerniente al cordero de Dios
que quita el pecado del mundo. La mayor parte de las personas tienen reparos cristianos
cuando se enteran de cosas como que los aztecas sacrificaban cada noche un humano para
que el sol salga al da siguiente171, Hernn Corts -se dice- no pudo soportar el asco que le dio
contemplar aquella pira sagrada de cuerpos y hedionda sangre (que era) considerada el
manjar predilecto de los dioses, y demand construir de inmediato una iglesia cristiana,
cierta o no, la historia ilustra un poco la mentalidad de la mayora de los cristianos (y de
cualquiera en realidad) respecto al sacrificio humano, para algo tan intil como: la salida del
sol, la mejora de las cosechas, la peticin de algn deseo, o intentos de hacer que el mal se
aleje del pueblo. La religin cristiana, sin embargo (las creencias institucionalizadas de un
grupo de judos de hace 2000 aos que vieron en Jess al Cristo al ungido172, al elegido, al
salvador) tiene como fundamento un sacrificio humano y sangriento, para el perdn de los
pecados, en la mente de los cristianos Jess muri por ellos y vendr a salvarlos173, porque se
sacrificio humano si funcion, y los que nos atrevemos a sealar la semejanza de tal creencia
con los sacrificios humanos de antiguos pueblos supersticiosos e incivilizados, con Santa
Claus o la cigea, estamos siendo terriblemente descorteces No es lamentable el estado de
las cosas? La privacidad de todas las personas debe ser respetada, pero stas supersticiones
ridculas se han metido en nuestras leyes, y es el colmo; todas las oficinas de todos los jueces
en Bolivia, tienen un crucifijo, y una Biblia; es decir que si Jess hubiera sido condenado a
muerte hace 30 40 aos probablemente tendran una silla elctrica174. Puede esperarse un
juicio justo en presencia de estos antiqusimos instrumentos romanos de tortura? Justo como
sucede con las religiones nativas, estas costumbres merecen nuestro estudio, pero no nuestra
admiracin, mucho menos su emulacin, haberlas aceptado en nuestras leyes ha sido un
error fatal que todos los das pagamos.
La Iglesia [catlica] trata de minimizar el detalle sangriento de la tortura y muerte del
hijo de Dios, remarcando lo milagroso de la resurreccin, [Dios-Jess resucit por nosotros,
para salvarnos], cada
ao
el
tercer
mundo
se
paraliza
para
festejar
la
semana
santa [y el
carnaval, entre otras costumbres rastreables hasta Roma175], la larga agona de un ser
humano -hijo de dios, o parte de la trinidad- para limpiarnos del pecado original de Adn
(quien nunca jams existi, a pesar de los vanos intentos de la Iglesia por cuadrificar ese
crculo), la humillante crucifixin fue una muestra de amor para con nosotros (Juan 3:16) No
podra una inteligencia superior haber ideado una mejor forma de demostrar su amor? O
Guerras eran declaradas para que los prisioneros alimenten al sanguinario Dios, las guerras si eran por tan loable propsito
eran
aceptadas
como
necesarias,
las
matanzas,
es
decir
las
ofrendas
por
decenas
de
miles
d e prisioneros no eran extraas.
172 Al untado en aceite.
173 O
los
ha
salvado
mediante
su
resurreccin,
o
los
ayuda
de
algn
modo
que
claro
nunca
entender,
por
mi
falta
de
fe,
tales
posturas son ridculas. A diferencia de la religin, la ciencia puede ser entendida por cualquiera, no requiere fe, solo evidencias,
tampoco requiere suprimir facultades lgicas.
174 El Gran Kublai Khan le prohibi a los primeros cristianos que visitaban su reino vestir el instrumento de tortura de su dios.
Bill Hicks, uno de los ms
grandes
comediantes
americanos
se
pregunta,
Creen
qu
cuando
Jess
vuelva
va
desear
ver
una
cruz
de nuevo?
175 stas festividades, navidad y carnavales, son rastreables hasta Roma y los llamados saturnales, las fiestas de los esclavos,
donde los amos permitan la reproduccin de las bestias [los esclavos, tambin, pues eran considerados bestias] seguros de que
la divinidad fecundara los campos mediante dichos procesos.
171
hacer que el mal se aleje del pueblo? No podra habernos creado sin pecado original para
empezar? Los atributos de Dios son [no muy] misteriosamente humanos: sacrificar un hijo, el
primognito, para la buena suerte (o para agradar a Dios) era una costumbre de todos los
pueblos en el medio oriente incluidos desde luego los judos-, hacan lo mismo con el
ganado. El que Dios haya sacrificado a su hijo no es sorprendente, es comn y corriente para
las costumbres de aquella poca en aquella regin176. Pero an si fuera cierto que todas las
leyes fsicas y qumicas que actan sobre un cuerpo en descomposicin se hubieran
suspendido y alguien hubiera resucitado al tercer da (considerando claro que existi
realmente Jess y no es todo literatura177) Cmo afectara ese detalle en la Palestina de hace
2.000 aos en lo ms mnimo la realidad aqu y ahora? Cmo probara ese detalle la
existencia del Dios cristiano o la divinidad del Cristo? Una de las aoranzas ms antiguas del
hombre es vencer a la muerte no es natural que toda su mitologa este adornada con este
detalle? La resurreccin, el enfrentar peligros mortales y ser salvados de manera inexplicable,
los milagros, los espritus y demonios vagando en el mundo, segn las mismas escrituras son
cosa comn y no un truco de magia exclusivo de Dios, el hombre antiguo aceptaba fcilmente
las explicaciones sobrenaturales, no tena otra opcin, nosotros s. Como dijera Borges (de
manera casi insuperable en Cristo en la cruz) Qu puede importarme que se hombre haya
sufrido si yo sufro ahora?; Lawrence Krauss178,
en
Un
universo
de
la
nada,
lo
pone
an
en
trminos ms cientficos y elegantes:
olviden
a
Jess,
las
estrellas
son las que murieron
para que nosotros podamos formarnos de sus
tomos, estamos hechos de polvo de estrellas,
con restos de una explosin gigantesca de hace millones de aos no es ese detalle
suficientemente maravilloso?179 Realmente se necesita un ser mitolgico para que el
universo sea ms interesante?
La doctrina del Destino Manifiesto es para trminos geopolticos (y para Bolivia) ms
importante que el hecho de que el momento ms sagrado del cristianismo sea la tortura,
muerte y resurreccin de Jess (la resurreccin de un muerto vivo, de un zombi!!!180) que
limpia de todo mal, y salva del pecado o tiene alguna otra connotacin mgica. Los
americanos que empezaron a matar indios y esclavizar negros, para colonizar el mundo
crean que tenan un derecho sagrado a hacerlo porque su sofisticada teologa, su religin,
su civilizacin eran superiores a aquella de los aborgenes181; porque ellos eran blancos
descendientes de Adn [como haban mostrado sus pinturas por siglos], y los dems pueblos,
todava no se saba con seguridad; instruirlos
en
la
palabra
de
dios
y hacerles cumplir sus
mandamientos, era hacerles un enorme favor a
ojos
de
los
cristianos,
se
era
su
destino
En nuestra regin habra sacrificado un feto de llama.
La resurreccin de Lzaro, la curiosidad que suscit, y cuyas respuestas no aparecen en la Biblia no son sospechosas?, no le
interesara a usted- dejar anotado para la posteridad el testimonio de una personas que realmente se levant de entre los
muertos cmo era? quin estaba ah? qu se siente ir o venir? Nadie se tom la molestia de averiguar si volvi a morir, tales
detalles
revelan
para
muchos
que
la
resurreccin,
era
un
evento
bastante
comn
[particularmente] en la literatura de esa
regin.
178 Borges mencion que sera muy triste que l fuera el final de la literatura, y pidi a sus seguidores que busquen ms autores y
olviden
a
Borges,
cosa
debo confesar, perdiendo toda objetividad- es difcil pero no imposible, no dijo eso Borges respecto al
arte del olvido?
179 Para cualquiera lo es, presumo, hasta que claro Hitchens con insuperable genio, seal que es cierto que estamos hechos de
restos de estrellas, i.e. desechos radioactivos.
180 Bill Maher, Religulous.
181 Resabios de esta creencia se pueden ver cada fin de semana, cientos de religiosos buscan otras personas para un cambio de
religin (y dinero).
176
177
Uno podra decir equivocadamente- que estas declaraciones no tienen demasiado que
ver con la realidad, nuestros mandatarios ya nos tienen acostumbrados a todo tipo de
sandeces185, hace 100 aos Qu se poda esperar? Qu le parece el texto de la Inmigration
Act de 14 de dic. 1916? (bajo el mandato del siguiente presidente Woodrow Wilson):
el
nmero
de
indeseables prohibidos de entrar al pas
incluye, pero no limita: gays, lesbianas, bisexuales, idiotas,
retrasados mentales, criminales, epilpticos, personas locas,
alcohlicos, mendigos profesionales, todas las personas
mental
o
fsicamente
defectuosas,
polgamos
y
anarquistas
Adems de cualquier persona mayor de 16 aos que sea
analfabeta.
Claramente en
la
tierra
de
la
libertad
haba una fuerte tendencia al racismo, la
exclusin y a la discriminacin.
La
tinta
ni siquiera
haba
secado
en
la
carta
de
derechos
del
hombre
y
los
polticos
ya
haban encontrado formas de subvertirla, provocando temor e
histerias patriticas. En 1798, el partido federalista entonces en el poder, saba que los
prejuicios tnicos y culturales eran el botn para presionar. Explotando tensiones entre
Francia y los Estados Unidos y expandiendo historias sobre inmigrantes franceses e
irlandeses, y su incapacidad intrnseca para convertirse en verdadero americanos, los
federalistas decretaron unas leyes conocidas como las Alien and Sedition Acts [leyes de
extranjeros y sedicin]
segn
Jefferson,
el
objetivo
de
dichas
leyes
era
aplastar
toda
oposicin poltica haciendo que cualquier crtica de oficiales Federalistas o polticas sea un
crimen
[Carl
Sagan,
op.
cit.
pg.
405], durante su presidencia las dej sin efecto segn deca
era como si el congreso hubiera sido obligado a adorar un vellocino de oro, la limitacin de la
libertad de expresin era contraria al espritu con que se haba fundado la nacin
[Norte]Americana.
Para 1920, la entrada no solo estaba prohibida a los judos, italianos, eslavos y
japoneses, tambin se hacan exmenes de inteligencia a los inmigrantes (que no hablaban
ingls) y terminaban por ser calificados de idiotas o retrasados mentales, las otras
denominaciones, alcohlico, mendigo profesional, anarquista, podan aplicarse prcticamente
a cualquier persona, desagradable para las autoridades. Eran tiempos difciles?, los
malvolos explotadores (tratantes de blancas) extranjeros cometan todo tipo de atrocidades,
entre: robos y violaciones, casi siempre drogando a sus vctimas186; los extranjeros eran
controlados apenas por la polica, ante la inseguridad, muchas veces la gente tena que actuar
y matarlos187. Tratar de violar una mujer blanca (significaba no verla con el debido
respeto188). Pisar la sombra de un hombre blanco, o no bajar la mirada ante su presencia, eran
Bushisms, Evadas, Piericosas.
Esos al menos eran los informes de la prensa de la poca, monopolio de un magnate William Randolph Hearst, quien empez
a
expandir
la
genial
y
barata
idea
de
cortar
rboles
para
hacer
papel,
tena
millones
de
rboles
en
sus
inmensas
propiedades
mexicanas, cedidas por
el
presidente
Porfirio
Daz
(Galeano
pg.
30)
Donde
Pacho
Villa
cantaba:
la
cucaracha
ya
no
puede
caminar
porque
le
falta
marihuana
que
fumar,
los
rboles
reemplazaran
al
camo
que se haba usado hasta entonces, como
menciona Jack Herer en su Emperador
est
desnudo.
Incluso
peridicos
respetables
como
el
New
York
Times
publicaban
noticias
acerca
de
negros
enloquecidos
por
la
cocana
que
haban
matado
y
violado
mujeres
blancas,
la
droga
gan
su fama en
estos das prstinos del siglo XX.
187 No sucede exactamente eso en El Alto
con
los
ladrones
peruanos?
188 Galeano, Vol. III pg. 60
185
186
delitos que podan acabar con la quema pblica de un negro, costumbre que dur un largo
tiempo luego de pasada la Segunda Guerra Mundial [donde claro la mayor parte de los
soldados era negra], la gente se llevaba recuerdos de la matanza pblica, dientes, orejas,
dedos u otras partes; era un espectculo pblico [y gratuito] que a nadie, se le ocurra
detener. Estados Unidos era un pas con gente pobre con notorias excepciones como
Rockefeller, Carnegie, Ford o Roosevelt, la riqueza le lleg a ese pas ganando las guerras
mundiales, con la quiebra de todos sus dems competidores Qu era ms fcil de admitir
para un presidente durante la crisis? Un error propio, estructural? o culpar a los extranjeros,
[indeseables], gays, lesbianas, retrasados mentales, anarquistas, negros (recin liberados) y
otros elementos peligrosos que deban ser perseguidos para que el
mal
se
alejar
del
pueblo.
Ignoro debo confesar- cul de los presidentes era demcrata y cual republicano189, al
parecer hay un solo partido con dos nombres. Al otro lado del mundo, cuando iniciaba el siglo
XX, en el pas ms culto y avanzado de esa poca, la poblacin era mayoritariamente catlica y
llevaban siglos con la doctrina, la explicacin de que los judos190 y los extranjeros eran
indeseables, inferiores y eran la causa de la ruina del pueblo alemn y podran inclusodegenerar lo que cientficamente se haba determinado como raza
superior germana,
mezclndose con sus mujeres. Todas estas personas hace un siglo (americanos y alemanes)
lean la Biblia, crean en Dios, iban a misa, comulgaban, etc., de hecho en los cinturones que
usaban los nazis se poda leer claramente: Gott mit uns, [Dios con nosotros]. Esto me trae a la
mente las palabras del gran fsico Steven Weinberg: para que las personas buenas hagan
cosas malas se necesita de la religin: aceptar la supresin de facultades lgicas, junto con la
falta de evidencias, como algo meritorio, es un craso error. Eduardo Galeano [gran escritor
uruguayo] tacha a [nuestro] Alcides Arguedas de racista, el pueblo no est enfermo, es
enfermo, se supone que escribe para complacer a Simn I. Patio quien le pag los estudios, y
necesitaba alguna justificacin para explotar mejor a los indios. Sin embargo, en sa poca
hace tan solo 100 aos ser racista y discriminador [al mismo tiempo que cristiano] era
desoladoramente normal, no solo en Bolivia, tambin en los pases ms avanzados de la
poca. Una interpretacin antojadiza de Darwin llev a varios demagogos y otros charlatanes
a proclamar que era el destino de las naciones superiores controlar y dominar a las inferiores,
la ley de la naturaleza es, despus de todo, la ley del ms fuerte. No sera mejor usar nuestra
ley nuestra razn- para protegernos precisamente de esos bajos instintos? En lugar de
constantemente buscar nuevas justificaciones para explotarnos mejor los unos a los otros?
En ste contexto los Estados Unidos se empezaban a perfilar como el imperio
dominante [Borges dijo que los hombres y los pueblos nos parecemos, somos exactamente
iguales en el detalle de pensar que somos especiales y nicos]; el declive de Inglaterra hasta
entonces el imperio dominante- era inminente, se organizaron sin embargo- varias
sociedades de misioneros deseosos de expandir
la
palabra
de
dios
en
las
colonias de las
Cuando Teddy Roosevelt se enfrent a Wilson, lo hizo con partido propio, el partido progresista, propona, un da libre a la
semana, abolicin del trabajo infantil, pensiones para la tercera edad, derecho de voto de las mujeres. Perdi al parecer porque
su
partido
Bull moose
estaba
muy adelantado a su tiempo.
190 A los judos como ya se escribi- se los ha culpado de matar a dios, de manera oficial (por los catlicos) hasta 1961, por eso
es que el Vaticano apoyaba a Hitler, y los obispos alemanes organizaron misas para su salud, para su cumpleaos (su santo) y
para agradecer que escapara de varios atentados.
189
potencias europeas (la Iglesia Catlica, que por siglos haba dependido de los Estados para su
manutencin, perda fuerza continuamente). Estas personas, cristianos, racistas, fueron las
que reemplazaron al imperio, al catolicismo que se fue o perda fuerza, la guerra HispanoAmericana de 1898, marca (de algn modo) el fin del Imperio Espaol dnde nunca se pona
el sol, cosa que fue dicha tambin de imperios como el Romano, o el Ingls, entre otros- y el
principio del imperio Americano. Sus enormes barcos de guerra no les serviran de mucho
para alcanzar nuestra isla (Bolivia) las islas son las partes visibles de montaas que crecen
desde el fondo de la tierra-, a diferencia de las otras
islas
liberadas del yugo espaol: Hawi,
Filipinas y Cuba, (lugares de materias primas baratas, colonias de vacaciones para los turistas
americanos ricos, adems de Guam y Puerto Rico) pero ya era inevitable, la democracia nos
iba a llegar tarde o temprano, tendran que inventar y ganar (o decir que ganaron) cientos de
guerras
para
llegar,
pero
los
descendientes
del
pueblo
elegido
y sus supersticiones
llegaran, para nuestra desgracia.
Del amor, las mujeres y la vida."Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos
en toda mujer... No alcanzo a ver qu utilidad puede tener
la mujer para el hombre, si se excluye la funcin de
concebir nios."
San Agustn de Hipona
Mas quiero que sepis que Cristo es la cabeza de
todo hombre, como el hombre es cabeza de la mujer, y
Dios lo es de Cristo. Por donde si una mujer no se cubre
con un velo la cabeza, que se la rape. Y si es cosa fea a una
mujer el cortarse el pelo o raparse, cubra su cabeza. Lo
cierto es que no debe el varn cubrir su cabeza, pues l es
la imagen y gloria de Dios; mas la mujer es la gloria del
varn. Que no fue el hombre formado de la mujer; si no la
mujer del hombre; como ni tampoco fue el hombre criado
para hembra, sino la hembra para el hombre.
1 Corintios 11: 3-9
Desde que nacemos se nos ensea que todos [los hombres] somos iguales,
particularmente ante la ley, la primera declaracin Americana [estadounidense] de derechos
del hombre, hace emanar stos derechos inalienables directamente del Dios, que nos haba
creado a todos iguales, sta posicin es sencillamente una enorme mentira. Las mujeres y los
hombres somos diferentes (biolgicamente es decir, ante la realidad-), una de esas
diferencias es que ellas desarrollan una menor masa corporal; un cerebro de menor tamao
fue el fundamento cientfico, de su falta de inteligencia en momentos cuando no se
consideraban las escuelas a las que no se
les
prohiba
entrar
o
la
educacin
especial [si es
que alguna reciban] a la que se les someta, como explicacin del supuesto fenmeno-; como
desarrollan msculos menos fuertes, tambin fueron abusadas y tenidas por esposas-objeto
desde la pre-historia. La violacin era la forma usual de dejar descendencia antes de
inventado el romance, muchos otros animales (inteligentes) como los delfines, chimpancs o
los orangutanes practican, con toda naturalidad, la violacin, la monogamia, la poligamia y/o
la homosexualidad; el anlisis del ADN de todas las especies que se pensaba escogan parejas
para el resto de sus das, muestra invariablemente signos de infidelidad
[la
naturaleza
simplemente selecciona los genes ms aptos para sobrevivir]. Todos los animales somos
presa de nuestro cdigo gentico que busca expandirse por el mundo, mejorando las
condiciones para la generacin que vendr. Es Bertrand Russell (Marriage and Morals, de
1929), uno de los grandes maestros de la humanidad, quien expone con mayor claridad la
forma en que la religin en general y las creencias cristianas en particular, han destruido
nuestra concepcin (y las posibilidades) del amor, no en vano fue acusado de corruptor de la
juventud, promotor de la indecencia, el amor libre, destructor del matrimonio y prohibido
[por un conservador juez] de dar clases [de lgica y matemticas] en la universidad pblica
de Nueva York, penoso episodio sobre todo para la parte acusadora, una preocupada madre
de familia, de una estudiante [irnicamente, una mujer] que estaba prohibida de tomar el
curso impartido por Russell, en das en que el machismo que el mismo Russell aborreca
reinaba en la academia americana- episodio descrito
ampliamente
en
su
libro
Por
qu
no
soy
Cristiano?.
Una de las primeras razones por la que los humanos podemos terminar en una jaula
[en el lado cristiano del mundo] es no tener el debido respeto a la institucin sagrada del
matrimonio, cmo ha llegado a ser sagrada? Nos beneficia en algo esta interferencia del
campo espiritual en el campo terrenal? La idea de que el sexo es impuro, sucio, y debe
causarnos vergenza, a menos que un hombre oficie una ceremonia, y proclame unas
palabras [mgicas] al momento de proclamar santo el matrimonio es una idea supersticiosa
en s misma. Nuestro lenguaje guarda vestigios de esta superchera catlica segn la cual el
sexo es causa de vergenza e impureza, una mujer que ha sucumbido a la tentacin, debe
soportar los designios del seor, embarazo, todava significa vergenza; la [futura] vida que
se gesta dentro de ella pertenece a Dios, no a ella nos dicen los cristianos- Cmo es que la
idea de que a Dios le importa tanto lo que hacen los humanos mientras estn desnudos, o que
incluso nos ve mientras tenemos sexo, nos parece tan normal? Por qu la encontramos tan
cmoda y ha sido merecedora de grandes festejos?,
pues
cuando
obtenemos
su
permiso
mediante el matrimonio, generalmente hay fiestas enormes. sta dicotoma, del amor ideal,
perfecto, limpio, puro, hermoso, en contraposicin al acto sexual, [o la masturbacin], que se
ensea desde la tierna infancia a ser considerado un pecado mortal, es la razn por la que el
cerebro de jvenes [mujeres y hombres] llenos de poesa, arte, msica, encuentran que
aquellos altos/excelsos/bellos sentimientos van acompaados de los ms desagradables
impulsos/deseos y deben causar vergenza y ser practicados en secreto No es esto
suficiente para confundir a cualquiera? Russell sigue tan vigente hoy como en el siglo
pasado? o son las tradiciones que l sealaba como absurdas las que no han variado?191
Poco a poco el romanticismo fue ganando terreno, el arte se mantuvo, el sexo se hizo
ms pblico, la idea de una pasin romntica realizable en la tierra, an si ofende al mismo
Dios, y los obstculos que ha puesto [en el camino de por ejemplo- Don Juan Tenorio, Don
Giovanni] como conventos, padres o maridos celosos, es el nuevo tema de numerosas obras
artsticas. ste amor de los romanticistas era una ilusin pasajera y anrquica escribe
191
ste es solo el principio de una cadena de eventos terrible que se origina en mitos medievales, donde la religin haba
dictaminado que el nico amor verdadero era el amor que nunca se realizaba, amor imposible, y lejano, de sueos y fantasas;
recurdese a Dante y Beatriz, una muchacha vista un par de veces en la juventud, soada el resto de los das del poeta italiano,
inmortalizada despus en la Divina comedia; recurdese el ejemplo del Quijote y Dulcinea, mientras desfaca entuertos, el
caballero ideado por Cervantes mientras sufra encierro en una crcel musulmana, luego de la batalla de Lepanto, entre
cristiano y moros- recuerda a su amada en las madrugadas, queda como un ideal fermoso y lejano, de Alonso Quijano, que alguna
vez se enamor de una humilde pastora del Toboso, famosa por sazonar bien la carne; en la Flauta Mgica, Wolfgang Amadeus
Mozart le pone msica a una historia donde el hroe Pamino- se enamora ms que perdidamente de Pamina [de su otra mitad,
su fiel ayudante Papageno encuentra tambin el amor en Papagena], solo por admirar un retrato suyo, parte en su rescate
animado
por
su
madre,
la
reina
de
la
noche.
Para
descubrir
[una
valiosa
leccin],
que
haba
sido
engaado,
por
la
mala
para
luchar contra el bueno; el amor [la verdad y la justicia] los altos ideales el bien representado por, Zoroastro- vencen al final. Ya
en la vida real, Mozart el primer romntico, retando a su padre [sin recibir su bendicin], se casara con Constanza Weber, la
hermana de un antiguo amor suyo, realiza varias misas y otras obras musicales para la Iglesia [catlica] como penitencia para
recuperar la salud de su esposa y la de varios hijos que moriran uno tras otro, por el retraso de la medicina de la poca; la
situacin de los reyes ms poderosos del planeta, constantemente buscando un descendiente que les era negado entre docenas
de hijos nacidos y muertos a los pocos aos, por enfermedades que consideraban manifestacin de la clera divina, no era
distinta.
Bertrand Russell-, que se concentraba ms en el acto sexual, en la pasin, que en los nios [o
cualquier
otra
consecuencia
del
romance],
no
se
haba
avanzado demasiado desde la poca
de San Pablo, los nios y nias reales [producto del sexo] no importaban, lo que importaba
era el sexo [el acto de fornicacin]. El amor romntico se manifiesta en contra de la
mentalidad medieval, de la contemplacin esttica, el sexo segua considerndose pecado,
pero ya no haba pudor en cometer tal pecado [las buenas ideas se extienden rpidamente].
La Iglesia haba enseado por siglos que la fornicacin y nuestros deseos naturales, deban
ser considerados sucios y despreciables, un acto opuesto al amor que era don de Dios, el sexo
era uno de esos deberes desagradables de las esposas. De hecho, actividades como tomar un
bao, es decir actividades que pudieran aumentar la hermosura del cuerpo eran consideradas
pecado; nuestro cuerpo segn ideas religiosas, es opuesto a nuestra alma, justo como tener
sexo es (realmente es?) diferente a hacer el amor192 [sobre todo considerando la condictio
sine qua non: el matrimonio].
En el Alto Per [el Per de las montaas Andinas, tierra de riquezas que parecan
infinitas, la actual Bolivia] los primeros intentos [organizados] de los indios por recuperar su
libertad, los primeros intentos de destronar al lejano rey de Espaa eran apagados con
violencia [ninguno de estos intentos de liberacin puede imaginarse sin indias alimentando a
los indios, aunque claro, nunca se las menciona]; los primeros blancos conquistadores haban
violado a la poblacin local [antes de eso el continente supongo- habr conocido toda
aventura imaginable, desde el Inca, indicando con quien deban reproducirse sus sbditos,
hasta la anarqua sexual ms rara que podamos imaginar practicada por alguna tribu de
indios, e indias, de cuyo nombre no debemos acordarnos]. Producto de estas violaciones, se
haba creado una sociedad en la que la cantidad de melanina en la piel determinaba, desde el
zambo, hasta el blanco [espaol] puro, una escala social [prcticamente de castas] casi
inamovible, vale la pena sealar que ambos extremos de esta sociedad, provienen
respectivamente de frica y Europa. Bolivia por sa poca [principios del siglo XIX] recin se
fundaba,
[en
el
nombre
de
Dios,
como
decan
sus muchas Constituciones], el uso de torturas
y destierro para no ofender a Dios, nuestro padre imaginario en los cielos, quien
aparentemente se preocupaba profundamente cuando la poblacin de la poca tena sexo
fuera de sus normas, fue reemplazado eventualmente con el uso de crceles. Debido a este
uso del sistema penal, debido a que lo hemos usado para cuidar que nuestras costumbres
sexuales se mantengan cristianas; hemos descuidado, perjudicado incluso atacado tres temas
ms importantes y reales- en la tierra: el amor, las mujeres y la vida, antes de examinar estos
3 temas importantes, indaguemos un poco ms la naturaleza de este padre celestial.
Cmo no mencionar a Joaqun Sabina, un poeta condenado a ser msico, que usa constantemente esta dicotoma y sus
efectos en su favor?
Es
mentira
que
sepan
a
vinagre
los
besos
sin
amor o
Damas
de
noche,
que
en
el
asiento
de
atrs
del
coche,
no
preguntaban
si
las
queras,
aves
de
paso,
como
pauelos
cura
fracaso.
192
historia del patriarca Abraham es un ejemplo claro del poco entendimiento que tenan los
pueblos antiguos con respecto a las formas de enfrentar la realidad, y los esfuerzos
[contemporneos] por tratar de adaptar leyendas bblicas a esa cruda realidad, el mismo
Jess sacrificado
por
su
padre
para
demostrarnos
su
amor- fue nacido de una virgen en
contra de todo dictamen de la ginecologa; hoy en da sabemos mucho ms acerca de la
reproduccin humana, pero todava cuando una mujer se embaraza contra toda posibilidad
hay
gente
que
usa
la
palabra
milagro [incluso para agradecer a un mdico, probablemente
responsable del suceso], cuando debera usar la palabra ciencia.
sta imagen de hombre casi salvaje, que golpea, abusa a sus esposas, y sacrifica a sus
nios ante una deidad imaginaria, a cambio de favores materiales, es exactamente la clase de
hombre primitivo que horroriz a Darwin en Tierra del fuego. En Bolivia estos salvajes,
los
indios
tambin
existieron:
Estas
tribus
habitan
las
mrgenes
de
los
ros
Madera,
Mamor
y
Madre de Dios, o las del Pilcomayo, por la parte del sud. Viven ofreciendo
todas las caractersticas de los seres primitivos y en pleno contacto con la
naturaleza, sin nociones de deberes polticos o sociales, diferencindose
apenas de algunos animales a quienes las necesidades de la defensa y propia
conservacin les obligan a unirse en rebaos y ponerse bajo la proteccin del
ms fuerte o del ms experimentado.
Unas
tribus
viven
de
la
caza
en
los
bosques
vrgenes;
otras,
de
la
pesca; algunas trabajan rsticamente el suelo y cultivan maz, pltanos,
bananas, caa de azcar y ciertas races harinosas como la yuca. Estas son las
ms adaptables a ciertos refinamientos que delatan un grado ms alto de
cultura o una ms grande sensibilidad fsica o esttica, pues viven en chozas
construidas con ramajes, usan largos camisones de algodn que ellos mismos
tejen y tien de colores llamativos con el zumo de colorante de ciertas hierbas
slo por ellos conocidas, fabrican canoas con los troncos de los rboles
incorruptibles en el agua y que a veces llegan a medir hasta diez metros de
largo.
Las
hay
pintorescas
en
sus
costumbres y modales, o gallardas en su
contextura, como la de los Araonas, hbilmente descrita por un gegrafo
moderno. No tienen dice Moscoso y Limaana en su Geografa de Bolivia-,
ms cementerio que su misma casa. Sus carpas son de madera. El tronco de las
palmeras les sirve de pilares, y las ramas de hojas para techos. En una carpa de
20 varas de largo sobre 7 8 de ancho, habitan hasta diez familias, y un retazo
de cscara de almendro o de dos varas de cuadro, extendido sobre el suelo,
indica el lugar de cada familia, tanto en vida como despus de muertos. Hay
mucha variedad de tipo entre los Araonas, pues mientras que unos son
il), era adorado como un dios viviente, justo como su padre y ahora su hijo, en un pas estancado en el retraso, era de hecho el
ejemplo favorito de Chris Hitchens, acerca de lo fcil que deviene el absolutismo luego de aceptar la idea de un padre celestial en
las alturas, de una dictadura eterna de alguien que nos ama tanto que estar con nosotros, por siempre, cada segundo despus de
la
muerte
terrorfico
verdad?],
Qu
tal
si
enseramos
a
los
nios
historias
cuya
moraleja
sea:
cuestiona siempre lo que digan
las autoridades?.
verdaderamente zambos, otros son de tipo muy parecido al europeo. Los hay
de nariz larga y aguda, cuando el indio, en general, la tiene chata. Hay muchos
barbones y alguno que otro calvo, cosa tan rara entre los indios. Existen
muchos verdaderamente rubios, tanto entre hombres como entre las mujeres.
Son altos y bien formados, giles y alegres; pero por lo general, son muy
ociosos
Siembran, prosigue, maz, camote, yuca, gualusa, ajipa, coca, caa, etc.
Sus chacras son insignificantes por lo que e alimentan de fruta, como el
almendro que abunda, motac, chima y zayal que llaman majo. Son muy
carnvoros y tambin comen mucho pescado. Tienen mucha habilidad para
remedar toda clase de animales, habilidad que la explotan con frecuencia,
andan completamente desnudos, excepto las mujeres que llevan como tapa
honesta, unas veces la cscara del bibos; otras; un tejido de algodn. Los
hombres son corrompidsimos; pero no as las mujeres, que adems trabajan
como animales. Cuando van de viaje, el hombre no lleva ms que su arco y
flechas, mientras que a la mujer la obligan a cargar hasta 3 4 arrobas de
maz, yuca, etc. Andan as hasta cuatro leguas por da y cuando llegan a la
pascana, la mujer enciende el fuego y asa la yuca o pltano y alcanza al marido
que esta echado. En viaje, las mujeres llevan siempre un gran tizn de fuego,
porque les cuesta siempre mucho trabajo sacarlo por el frote. No slo tienen la
poligamia, sino que se prestan mutua y llanamente sus mujeres.
Los casamientos se hacen sin ceremonia de ninguna clase;
generalmente piden la mujer a sus padres, o la roban o la compran por un
hacha. Los hombres se levantan al amanecer y van derechos al bao y
despus a comer. La embriaguez es desconocida entre ellos. A las mujeres
est vedado mirar los dolos y objetos del culto; creen que moriran o al menos
quedaran ciegas si los miran. Son ellas sin embargo, las que tocan sus flautas
en las ceremonias religiosas. Esas flautas son pequeas, de tres agujeros,
generalmente de hueso; sus tonadas son muy montonas. Los hombres cantan
con bastante armona; pero todas sus canciones se reducen a pedir cosas
materiales a sus dioses, especialmente salud y comida. Estas peticiones las
hacen casi todas las noches en familia, imitando el tono en que rezan las
familias cristianas. Cualquier pretexto les basta para declararse una guerra
sin tregua. Una mujer, un hacha, un cuchillo, el derecho de cazar o pescar y de
recoger huevos de tortugas son otros tantos motivos para declararse la guerra
a
muerte
y
sin
tregua
Excusado
es
decir
que
en
estas
regiones
casi
inexploradas
y
donde
conviven tribus de tan primitivas como brbaras costumbres, no hay caminos
estables ni medio seguro de abrirlos por entre la maraa inextricable de los
montes. Cualquier senda trazada a fuerza de hacha y de cuchillo, a los ocho
das de abandono ya se ha perdido, borrada por las hierbas y zarzales que la
desbordan. Esto acontece hoy con el inters que se tiene en explotar aquellas
exterminar a toda la poblacin excepto mujeres vrgenes y nios que se quedaban como
esclavos. El divorcio lo podan obtener los hombres ante cualquier defecto de la esposa
(Deuteronomio 24:1), mediante una simple nota. La historia de Lot [el nico hombre justo en
un pueblo destruido por Dios] entregando a sus hijas y esposa para que sean violadas, para
salvar a los ngeles de Dios de la curiosidad sexual de Sodoma y Gomorra, y que son salvadas,
solo para embarazarse de su padre [embriagado
al
extremo
de
no
darse
cuenta
que
yaca
con sus propias hijas en una cueva] y dar origen a pueblos inferiores que sern destruidos;
son demostrativas del valor que tena la mujer en el mundo antiguo hebreo. En la antigedad
el lugar de la mujer era ser prcticamente la esclava de un padre de familia, de ah a no salir
nunca de la casa para ser la esclava de un esposo e hijos, haba poco trecho. Dudo que al decir
Padre
nuestro,
que
ests
en
los
cielos,
alguien
tenga
en
mente
tales
atrocidades,
de
abusivo
padre de familia de la edad de bronce, matando salvajemente a hijos-as y esposas propias y
ajenas, para ganar alguna guerra particularmente difcil, aduearse de tierras ms
productivas, mejorar las cosechas o alejar las enfermedades. Y sin embargo ese es
precisamente el machista, misgino Dios [judeo-cristiano], que brilla todava detrs de
nuestras leyes reclamando la propiedad de las mujeres [varios
cristianos
sealan
que
la
vida,
particularmente
de
los fetos, le pertenece solo a l]. El resultado es que actualmente
seguimos matando mujeres y nios para no hacerlo enojar no es este el colmo del absurdo
de en un pas civilizado? En un [una repblica] pas laico?
La historia de Abraham, ese hombre santo que [es bien sabido] fue obligado a probar
su fe tratando de matar a su propio hijo, prueba claramente que el hombre antiguo era presa
de sus instintos y encontraba altamente placentera la idea de diseminar sus genes por el
mundo, [ya antes el anciano haba probado suerte con alguna esclava, como era costumbre en
la regin]. Es muestra, al mismo tiempo, del poco valor que tena para el hombre antiguo la
vida de sus hijos y lo poco que entenda respecto a las formas de preservarla mejor. ste
detalle se entiende fcilmente, si comprendemos que antes de las vacunas, los
anticonceptivos y los antibiticos, antes de la medicina libre de supersticiones, la esperanza
de vida era de alrededor de 20 30 aos, incluso en avanzadas civilizaciones como Roma, as
que
lo
normal
era
tener
muchos
hijos
y
esperar
que
sobreviva
la
mayora,
tener
una
gran
descendencia en sociedades agrcolas-ganaderas era una forma fcil de proveerse de mano de
obra barata, los esclavos tenan un costo, los hijos no. En esta lgica, por qu no matar 1, 2
3 para que sobrevivan 5, 10 20?; la esperanza de vida recin se elev a 40 aos (gracias a la
ciencia) en 1870, 50 aos en 1915, 60 en 1930, 70 en 1955, hasta aproximarse a 80 aos,198
en el primer mundo. En Bolivia la gente es afortunada si puede sobrepasar los 65 aos y
acceder a una pensin de jubilacin miserable, muchos ancianos se ven obligado a trabajar
hasta morir. No es meritorio seguir condenando a la muerte [y la pobreza] a gran parte de
nuestra poblacin [a las mujeres, ancianas y nias primero] sin pensarlo dos veces, solo para
seguir
agradando
al
padre
imaginario
de
los
cristianos, en los cielos. Por qu mantener un
patriarcado que en todos los pases avanzados ha sido atacado directamente por el Estado en
beneficio de todos los ciudadanos y no solo de los hijos predilectos?
198
Cuando algunos Estados empezaron a tomar las funciones del padre de familia, todos
los nios y nias se beneficiaron, hoy en da una nia sin padre, no se expone a morir ante la
tribu hostil, es cuidada por la polica; la educacin [gratuita y] obligatoria, fue [en algunos
pases, particularmente en los desarrollados] otro golpe [tremendo] en contra del
patriarcado, durante varias horas al da todos los nios y nias eran educados por escuelas
estatales, sin importar la opinin de los padres199. Con la salud pasa lo mismo [nuevamente,
particularmente en los pases desarrollados], mayor cantidad de personas tienen acceso a ella
que en tiempos bblicos, o durante el medioevo lo que sin duda es beneficioso. En Bolivia, no
nos hemos beneficiado lo suficiente de la democracia o el Estado de derecho, ni de la salud o
la educacin [que debera ser promovida en el siglo XXI], porque nuestros escasos recursos
en lugar de cuidar a la poblacin y educarla bien, se gastan en asustarla [usando jaulas] para
que no nos alejemos de mitos y fantasas. El mito de un padre protector [un Estado grande y
fuerte, un gran presidente, el padre de los cielos o su elegido] que debe brindarnos todo lo
necesario para nuestra felicidad, es particularmente perjudicial, la idea en s no es mala, lo
malo ha sido el uso del derecho penal para asegurarnos de conseguirla [los malos padres de
familia, los malos esposos divorciados que no paguen asistencia familiar pueden ser
encerrados en jaulas]. No sera mejor, ms efectivo, pagar impuestos, usarlos bien, y
asegurarnos que los beneficios lleguen al mayor nmero posible de ciudadanos? Es decir
universalizar la salud y la educacin, sin importar si uno tiene o no tiene un padre, o si uno
naci en la casta privilegiada. Lanarquia, le explicaba pacientemente Carlucho, un campesino
negro, inocente
y
bueno,
al
hroe
de
Abaddn
el
exterminador
(Novela
de
Ernesto
Sbato),
es ms o menos como un galpn enorme, ah todos ponen el producto de su trabajo y sacan lo
que necesitan, sin dinero, sin patrones, sin ladrones, sin policas, todos tratan de ser tan libres
y felices como les sea posible. Jorge Luis Borges escribe que algn da mereceremos vivir sin
gobierno, recuerda con nostalgia que su padre le encargaba ver atentamente a los policas,
polticos, curas, e iglesias, porque algn da dejaran de existir y l debera dar cuenta de
haber sido testigo de su existencia Por qu no adelantar ese da lo ms posible, por qu no
construir ese galpn?
El patriarcado, el padre, para los nativos de las islas Trobriand (hoy Islas Kiriwina), ha
demostrado Brosnilaw Malinowski, era un invento difcil de creer, una mentira de los
misioneros cristianos. Aquellas personas crean que la luna era el padre de todos los nios en
la isla, un hombre luego de un par de aos de separacin, no encontraba extrao que su mujer
haya tenido otro hijo, ni pudieron ser convencidos por el investigador [ni por los misioneros]
de que ella hubiera cometido un acto reprochable; se crea que las mujeres vrgenes no
podan embarazarse porque el himen impeda la entrada de los espritus, los jvenes vivan el
amor libre, hasta que se aburran y se casaban [cuando los embarazos eran ms frecuentes,
sin embargo tampoco se consideraba malo embarazarse antes del casamiento]. No se
reconoca lazo de sangre alguno con el padre, de hecho era de muy mal gusto sealar
semejanzas entre los padres (biolgicos) y su descendencia, la mujer se mudaba a la villa de
su
marido pero no dejaba jams de pertenecer a su familia, el rol de padre [figura de
autoridad y -para los cristianos- al mismo tiempo de amor] era ejercido por un to materno,
Los menonitas en Santa Cruz, una parte de ellos al menos se oponen a la enseanza de historia, biologa o cualquier materia
que pueda contradecir en lo ms mnimo la Biblia en sus escuelas especiales.
199
que generalmente no est presente mientras crecen los nios [Ti materno nuestro, que ests
en los cielos?... claramente no se poda ensear ideas cristianas a personas que previamente
no conozcan el concepto de Padre, o el de pecado], se esperaba que los nios se parezcan
fsicamente
a
este
to
materno.
Entre
estos
isleos
no
exista desde luego el complejo de
Edipo, ni el concepto de homosexualidad, o la idea de prostitucin. El padre biolgico de los
nios simplemente jugaba y se diverta con ellos-as, pero no tena el derecho, ni la autoridad
para reprimirlos. Las mujeres podan regresar a su villa cuando les plazca.
Malinowski supone que toda la humanidad alguna vez estuvo en ese estado de
inocencia, y que los sentimientos paternos emergieron cuando los hombres se dieron cuenta
que los hijos eran tambin suyos. La consiguiente disminucin de la mujer fue una
consecuencia
lgica
para
asegurarse
de
su
virtud
y
por
ende
poder
tener
absoluta
confianza
en la paternidad de los nios, aqu podemos observar a nuestros genes, a nuestros instintos
primitivos de conservacin [a toda costa], actuando con fuerza sobre nuestros antepasados.
En ambos casos, cuando suponamos que todos ramos parientes tratbamos de maximizar el
bienestar
para
todos,
no
cambi
esencialmente
cuando
descubrimos
que
nuestro
grupo
[los
hijos del mismo padre] era ms pequeo de lo que suponamos al principio, los recursos
escasos
seguan
siendo
distribuidos
entre
todos,
los
otros,
los
distintos podan morir de
hambre, nuestros genes sobreviviran. El patriarcado absoluto se ha visto disminuido con los
siglos, ya los padres no tienen derecho de decidir con quien se casarn sus hijos-as, el
movimiento romntico logr que las leyes reconocieran una locura que hoy todos tomamos
por
hecho,
el
derecho
de
los
hijos
a
casarse
por
amor
con
quien
ellos
decidan.
Muchos
[vctimas de matrimonios destruidos, admiradores de sistemas dnde las uniones son largas,
felices y elegidas por los padres200?] dirn que fue un craso error, se habrn dado cuenta que
los impulsos de la juventud se desvanecen con los aos? lo ignoro. Pero me parece al igual
que a Russell- que
el
amor
es
deseable,
no
solo
eso, sino altamente deseable, y sirve de
alimento a los nios [si quieren venir, Cmo negar que un hogar con personas que se aman
mutuamente es un ambiente altamente deseable para que crezcan nios y nias sanos y bien
educados?, Mario Benedetti menciona que el amor es lo mejor que puede pasar en cuanto a
relaciones humanas]. Schopenhauer y Russell, notan que no se le ha prestado la suficiente [y
merecida] atencin al tema, del amor, como si no fuera suficientemente serio para suscitar
inters poltico o sociolgico, sino solo entre los poetas u otros locos.
Fcilmente se puede concluir que aquello que han descrito los poetas durante siglos
como
el
ms
sublime
y
enaltecedor
de
los
sentimientos,
simplemente
es
un
engao
de
nuestros genes [un engao en el que caen ms fcilmente los (y las) jvenes faltos de
experiencia], en su intil bsqueda de la eternidad; puede parecer una idea aborrecible [para
algunos enamorados], pero conocer a cabalidad un fenmeno no termina, de ninguna forma,
con las maravillas que provoca. El agua todava calma la sed sin importar que hoy
conozcamos con gran claridad tanto su estructura como sus propiedades qumicas, al aceptar
como nica forma vlida de unin [de amor] el matrimonio cristiano, al darle un status de
especial
en
nuestras
leyes
y
ritos,
actuamos
[un
poco]
como
si
aceptramos
solo el agua
bendita con preferencia al resto de los lquidos [incluso al agua hervida], para beber. Si el
Russell anota que en los lugares donde la monotona es la regla, donde todos los hombres y todas las mujeres han sido
educados igual, y se parecen, no hay ninguna diferencia en casarse con una u otra persona por el resto de la vida.
200
amor no emana de Dios sino de nuestros bajos instintos [si somos producto simple y
llanamente del sexo y no del deseo de un Dios eterno que uni a pap y mam?] Qu
cambiara? quizs de hecho se expandira nuestra concepcin de dicho fenmeno, justo como
ocurri con el arco-iris y la luz que lo forma, en oposicin a la leyenda bblica de un pacto de
Dios con los humanos para no volver a inundar el mundo201. Las supersticiones cristianas,
corrompen y dificultan el desarrollo del amor Qu beneficio puede traer mantenerse virgen
hasta antes de casarse? Prohibirles casarse a los homosexuales? Qu beneficio podra traer
casarse por un embarazo no deseado? Solo para mantener las apariencias? Qu tipo de
hogar
les
espera
a
los
nios
que
son
salvados
de
ser
abortados?
Qu
pasara
si
las
mujeres
pudieran elegir libremente cuando tener hijos en lugar de verse disminuidas por
supersticiones religiosas que consideran que no saben lo que hacen? El patriarcado es un
atentado contra varios de los derechos ms elementales de las mujeres y en el fondo nos
perjudica a todos los bolivianos.
201
El amor
I never was attached to that great sect
Whose doctrine is that each one should select
Out of the crowd a mistress or a friend,
And all the rest, though wise and good, commend
To cold oblivion; though it is the code
Of modern morals, and the beaten road
Which those poor slaves with weary footsteps tread
Who travel to their home among the dead
By the broad highway of the world, and so
With
one
chaind
friend,
perhaps
a
jealous
foe,
The dreariest and the longest journey go.
Percy Bysshe Shelley202
Una buena muchacha, de casa decente
no puede salir, qu dira la gente
el domingo en la misa si saben de ti.
Qu diran los amigos, los viejos vecinos que vienen aqu.
Qu diran las ventanas, tu madre y su hermana
y todos los siglos de colonialismo espaol
que no en balde te han hecho cobarde.
Qu dira Dios, si amas sin la Iglesia y sin la ley,
Dios, a quien ya te entregaste en comunin,
Dios, que hace eternas las almas de los nios
que destrozarn las bombas y el napalm.
Silvio Rodriguez
Nuestros genes [egostas], son la explicacin ltima del amor; hacen que realicemos
extraas actividades como cooperar entre nosotros para beneficio de la descendencia antes
de la agricultura, esto sirvi para actividades como comunicarse y cazar presas grandes, o
fabricar las armas necesarias para tal actividad- para que de este modo, la sobrevivencia [de
los genes] sea menos difcil, desde el punto de vista de los genes solo somos un envase
desechable del que se sirven para buscar pasar [la mayor parte de ellos por lo menos] a la
prxima generacin por qu no mejorar en la medida de lo posible las condiciones de vida
de la prole? Los genes desde luego no piensan, solo actan de ese modo, Richard Dawkins se
sirvi
de
esa
ilustrativa
metfora
al
titular
su
primer
libro
el
gen
egosta203; por eso es que
Nunca he estado atrado a esa gran secta/Cuya doctrina es que cada uno debe seleccionar/De una multitud una amante o una
amiga/Y olvidar a todas las dems incluso sabias y buenas/ Al fro olvido; duro es el cdigo/De la moderna moral, y el duro
camino/Que estos pobres esclavos y sus cansados pasos/Que viajan a su hogar entre los muertos/Por la ancha carretera del
mundo, y asi/Con una amiga encadenada quizs una celosa enemiga/El ms penoso y largo viaje avanza.
203 Cul es la ventaja de que ms o menos la mitad de un cdigo gentico pase a la siguiente generacin?
Respuesta.- La desventaja, de no variar los nuevos individuos, es que los virus y bacterias que estn sobre nosotros ahora,
acabaran con la siguiente generacin fcilmente al conocer perfectamente ya todas nuestras debilidades. El monocultivo es
deleznable por esa razn, una enfermedad puede acabar con hectreas de alimento y ocasionar desastres como la [famosa]
hambruna de Irlanda por la falta de patatas. No ser igualmente desventajoso que todos compartamos la misma religin?
202
muchos animales una vez depositados sus huevos mueren, incluso sus cuerpos sirven de
alimento a sus cras; por nuestros genes [egostas] buscando sobrevivir a toda costa somos
como somos, incluso altruistas [desde el punto de vista de la biologa: capaces de hacer un
sacrificio sin que esto nos beneficie en lo ms mnimo]. Hoy en da tambin podramos
colaborar para crear [cada vez] mejores condiciones de vida para todos los seres humanos,
para un futuro real y no uno imaginario luego de la muerte [lo hemos hecho suficientemente
bien con las computadoras o los telfonos celulares]. No es el sexo entre mayores de edad, lo
que debera importarle al resto de la sociedad [no importa lo que digan las Iglesias], sino el
producto de tales acciones i.e. nios y nias [reales] con un sistema nervioso plenamente
desarrollado.
Contrariamente
a
esto,
se
supone
que
es
la
vida
microscpica
es
la
que
ms
preocupa a los grupos religiosos, y digo supuestamente porque lo que realmente preocupa a
los religiosos es el sexo, las pauprrimas condiciones de vida que tendrn varias de las
criaturas que se salven de ser abortadas [en Bolivia, en el tercer mundo] hablan por s
mismas.
Colaborar y pelear con otros grupos [para defender los recursos escasos o las
hembras] ha sido marca de los homnidos desde que empezamos a organizarnos en grupos.
Arthur
Schopenhauer
en:
El
amor
las
mujeres
y
la
muerte,
sin
conocer
una
palabra
acerca
del ADN, analiza el problema del amor con rigor filosfico, y llega a conclusiones
absolutamente lcidas aunque cargadas del machismo de su tiempo, observa que son
nuestros instintos naturales: los de preservacin de la especie y reproduccin, [los que al fin y
al cabo] nos hacen buscar el coito204, nos engaan [nuestros genes] lo suficiente para
convencernos de que una persona entre millones es especial y nica, y por ende la bsqueda
del amor verdadero [y eterno] podra concluir con xito. Casualmente esta es tambin la
(equivocada) posicin de la iglesia cristiana, como (creen que) el amor [uno de los atributos de
Dios205] es eterno, el sagrado matrimonio puede y debe durar para siempre [hasta que la
muerte los separe]. Ideas ridculas como un Dios eligiendo a dos personas para amarse en la
eternidad y bendiciendo su matrimonio con hijos, y prosperidad, son la razn por la cual en el
mundo cristiano se encierra en jaulas a quien cometa el atrevimiento de casarse dos veces, en
clara oposicin a los musulmanes. Cmo muchos nios y nias son educados en esta visin de
amor platnico, eterno, inalcanzable, el sufrimiento es inevitable, pues la realidad, siempre
vence a las fantasas.
El matrimonio, 1 hombre, 1 mujer, por el resto de los das, que no hayan tenido
encuentro sexual alguno y que se hayan mantenido tan ignorantes respecto al sexo como sea
posible, fue por siglos el triunfo de los moralistas, la victoria de las enseanzas cristianas206.
Sin embargo, para ver realizada tal visin, durante cientos de aos, la educacin cristiana
haba trabajado para que innumerables matrimonios se mantengan infelices, para que las
mujeres sean abusadas, golpeadas, o abandonadas, o los hijos-as deban crecer presenciado
espectculos terribles de violencia domstica, y otras miserias, como la disminucin perpetua
Usando jaulas para asegurarnos de que todos sigamos las mismas costumbres. No sera mejor alentar puntos de vista
diferentes?
204 Una de las frases ms famosas de Borges es que los espejos y el coito son despreciables por que multiplican el nmero de los
hombres. Tambin condenada a la imprenta por multiplicar hasta el vrtigo el nmero de libros intiles sobre este planeta.
205 Quien nos am tanto que mat a su propio hijo para demostrarlo: Juan 3:16.
206 Bertrand Russell, Marriage and Morals, pg. 52.
de
una
madre,
ante
un
padre
obligado
a
fingir
un
matrimonio
feliz
por
el
qu
dirn.
Muchas de estas tradiciones con la inevitable violencia que conllevan, luchan por seguir
vigentes en Bolivia, el avance del tiempo, de la ciencia, logra [seamos optimistas] que cada vez
se escuche menos a los religiosos. Sigmund Freud, seal para escndalo de su poca [1900]
que los nios sienten atraccin sexual por sus madres, las madres, -de aqul tiempo, en la
Europa de Freud- anlogamente se enamoraban y dedicaban enteramente a sus hijos,
consintindolos en cada detalle, malcrindolos para siempre. Controlando adems- cada
detalle de sus vidas hasta mucho despus de casarse cuando atormentaban a las esposas de
sus hijos, sus competidoras por el amor que las pobres damas de la poca haban sido
enseadas [desde nias] a no poder encontrar en sus esposos; quienes a su vez ocupaban su
vida en el trabajo y/o con otras mujeres, buscando la felicidad que les haban enseado desde
pequeos a no poder encontrar con sus esposas. La imagen ideal de la poca [el triunfo de las
enseanzas religiosas] era una mujer deseosa de tener hijos pero que aborreciera el sexo, que
lo percibiera como un deber marital, nunca jams como una fuente de placer, el placer era
(es?) sinnimo de pecado, quizs el hecho de que hoy en da se use para vender productos
sea muestra de que sigue siendo considerado pecado, tab, algo prohibido y por ende que
atrae, y vende.
Qu pasara si dejamos de lado esta obsesin [cristiana] respecto al sexo, si dejamos
de lado la explicacin como algo: malo, pecaminoso, prohibido, o til solo para la
reproduccin? Por siglos la idea de que el hombre no poda romper lo que Dios haba unido,
consigui que miles de personas tuvieran que vivir infelices el resto de sus das, al no poder
divorciarse. Qu pasaba cuando tu pareja se volva loca [clnicamente]? O cundo no saban
[o haban ocultado] que tenan alguna enfermedad venrea, o la contrajeron despus? O
claro personas que notan, luego de casarse, que son homosexuales? Entre innumerables
ejemplos que pueden dificultar una unin solo separable con la muerte y preferentemente
entre personas sin experiencia sexual previa, obviamente la idea del divorcio no fue del
agrado de la Iglesia, fue un ataque a su poder que se supona iba a destruir la sociedad y las
familias. El [oscuro] filsofo, anota que el amor [aqul engao de nuestros sentidos] termina
en el momento exacto en que termina el encuentro sexual207, Russell ms optimista- seala
que sin importar cuntos aos pueda durar aqul [alto] sentimiento, invariablemente
terminar, pero que difcilmente se abandonara un buen hogar [con aos de compaa y
descendencia] por perseguir sentimientos pasajeros.
La mujer prcticamente durante toda la historia haba sido una carga, un adorno para
el hombre casado. El tiempo encontrara una interesante solucin para que la mujer
abandone su condicin de carga para el hombre que se case con ella; la guerra [mundial] que
termin con la vida de millones de hombres, logr que las mujeres de esa poca (en Europa)
condenadas a la soltera, busquen un medio de subsistencia que no implique casarse y criar
una familia, adems la contienda blica haba probado que los argumentos tildndolas de
Schopenhauer [quien no puede escapar del machismo y otros errores propios de su poca], tambin escribe que sin notarlo
las personas altas eligen personas bajas para compensar [de algn modo] los excesos de la madre naturaleza; y que si los hombres
pudieran casarse con ms de una mujer, como en los pases musulmanes, los problemas de las viejas solteronas (su sempiterna
intromisin en asuntos que no son de su competencia, su conocida amargura debida a la falta de intimidad sexual, inevitable en un
pas que espera la monogamia y la santidad del matrimonio, sin tomar en cuenta que existen un par de millones ms de mujeres que
de hombres), se terminaran de inmediato.
207
pacifistas eran falsos y se las haba recompensado con el derecho a votar208 por su
colaboracin en el esfuerzo patritico de aniquilar otras naciones209. Europa enfrentada con
la muerte disfrut cada vez ms de la vida, las telecomunicaciones y la educacin
aumentaron, la amenaza del infierno perdi fuerza, los contraceptivos ganaron popularidad,
no existe una explicacin sencilla y nica, pero con los aos a partir de la Guerra Europea
(llamada tambin Primera Guerra Mundial), las mujeres tambin conquistaran otros
derechos como fumar, beber, engaar a sus esposos sin destruir sus vidas (o sus familias) o
vestir pantalones en pblico [Poco a poco ya no metan en crceles a las mujeres que se
comportaran
como
hombres].
Tales
ejemplos
[memes]
se
esparcieron
lentamente
por
el
resto del mundo.
Muchas mujeres, con mayores medios econmicos, encontraron que ya no era preciso
cuidar
su
honor,
su
virginidad,
para entregarla en el lecho nupcial, y luego convertirse en
diligentes madres [el resto de sus vidas]. Los contraceptivos, la ciencia, tuvo mucho que ver
en este detalle, los embarazos, las enfermedades, si se tena sexo antes [fuera] del matrimonio
ya no eran inevitables. Empezaron los romances sin matrimonio obligatorio, en detrimento
de la prostitucin; institucin que inevitablemente emana de la moral cristiana y es
compaera
inseparable
de
los
matrimonios
largos
y
felices,
adems
de
guardiana
del
honor
de las hijas de buena familia210. Es gracias a las prostitutas que los hombres pueden pecar sin
culpa alguna, en todo caso la absolucin de la esposa o de la confesin ante el cura211 son
fciles de obtener. Adems, ya que las prostitutas quedan fuera de todo crculo social y deben
esconderse ante el desprecio general, no hay peligro de confrontaciones incmodas212. Los
hombres que se hayan acostumbrado a frecuentar prostitutas escribe Russell-, antes de
casarse, quizs encuentren fra a su poco experimentada esposa, y si encuentra que disfruta el
sexo, quizs la asocien con el pecado, como le han enseado desde pequeo, con lo incorrecto
[con la fornicacin] y la comiencen a tratar como una prostituta; o todo lo contrario, tratando
de apartarla lo ms posible de
esa
imagen
de
maldad,
perversidad,
etc.,
en
cualquier
caso,
el
resultado de alejarse de la realidad- no es deseable. La prostituta, [ya sea en pases
protestantes o catlicos] es smbolo del pecado, de lo prohibido, del mal, etc.; se la condena a
una vida insalubre y a los excesos del alcohol [u otras drogas], ha sido presa de extorsiones en
manos de quienes tuvieron el trabajo de controlarlas o prohibirlas, durante siglos. Los
dictmenes de Bertrand Russell son fulminantes, la prostituta misma aprende a despreciarse,
obligada (casi siempre por la pobreza) a llevar una vida contraria a la naturaleza, tan antinatural como la vida que se obliga a llevar una monja.
Es seguro decir que mientras exista un alto valor para este bien, para la virginidad
antes del matrimonio, las nobles guardianas de aquella virtud; las putas, existirn sobre esta
Algunos datos: Nueva Zelanda 1893; Australia 1902; Finlandia 1906; Noruega 1913; Estados Unidos 1920; Reino Unido 1928;
Francia 1945; Blgica 1946; Suiza 1971; Kuwait 2006 (Richard Dawkins, The
God
Delusion, pg. 301).
209 Bertrand Russell, Marriage and Morals. Pag. 33.
210 Ibid. 55.
211 Ser posible que la Iglesia mantenga la institucin de la confesin para perdonar pecados, como intento de mantener su
poder? Como seala Russell.
212 Contrariamente a los pases protestantes donde la prostitucin est prohibida por ley, ergo se deja al marido infiel en una
situacin espiritual- mucho ms desolada, sin embargo las prostitutas siguen en un lugar apartado de la vista de la buena
sociedad; luego de la guerra mundial, fueron traficadas por gnsteres, junto con el alcohol en parasos para vacacionar [para los
americanos] como Cuba antes de la revolucin cubana de 1959, luego de la revolucin la pobreza sigue obligando a varias
mujeres a prostituirse.
208
tierra. Han sido envilecidas y tenidas a menos, desde que su oficio dej de considerarse
camino hacia la unin sagrada con los dioses, [lo divino/ lo eterno] en los templos a
propsito, y empezaron a ser rechazadas y perseguidas por la Iglesia213. La disminucin de las
mujeres a la prostitucin, es sin embargo, causa directa de la moral cristiana, de su nfasis en
el sexo como un pecado que debe ser evitado y [particularmente] en la monogamia, en el
mundo feliz que imagin Aldous Huxley, los alfas eran alentados a compartir sus cuerpos sin
mayor reparo, eliminando por completo cualquier mana sexual, logrado una sociedad
altamente productiva. En la poca de Russell, l escriba que la prostitucin solo haba subido
en Sudamrica, mientras se haba reducido en el resto del mundo, por qu habr ocurrido
esto? El resto del mundo se volva ms liberal y los servicios de una prostituta ya no eran
requeridos? El resto del mundo suba sus ingresos mientras Sudamrica se vea cada vez
ms empobrecida? Dudo que el modelo haya cambiado demasiado en nuestros das, salvo que
habra que aadir adems muchas ms partes empobrecidas del mundo a la cuenta de pases
pobres llenos de mujeres pobres que deben prostituirse para sobrevivir214.
En la Bolivia de hace casi un siglo [de la poca de Russell], las mujeres tambin
luchaban por sus derechos, entre ellos el derecho a divorciarse:
Fue el rgimen liberal el que dio en Bolivia el ms grande impulso al
incremento de la instruccin de la mujer en las escuelas y liceos; y de toda la obra
de don Ismael Montes fue sta acaso la ms trascendental.
()
No hay, no puede
haber, es imposible que haya cambios radicales en una sociedad cuando las
mujeres no cambian, porque ellas forman el alma del nio y es en el hogar donde
primero se operan las transformaciones ms profundas.
La escuela y el liceo, grandemente impulsados por don Ismael Montes,
hicieron su obra. Y la mujer, al cabo de pocos aos, ya instruda, comenz a darse
cuenta de su triste estado y a querer salir de l. () El primer caso en que la
mujer boliviana muestra la revolucin de su criterio y de su mentalidad, es, en
1926, cuando se presenta en las Cmaras el proyecto de divorcio absoluto y,
sustrayndose a la formidable presin del clero, no slo no ofrece resistencia a la
discusin del proyecto, como en Cuba y en el Per, ni se presta a considerarlo
como un motivo seguro de disolucin social, sino que pide y hasta exige con el
imperio que le es propio, aprobacin de ese proyecto.
En el Per, las mujeres se insurgieron y organizaron manifestaciones
bulliciosas por las calles de Lima, se fueron en grupo al Senado y no se retiraron
del local sino cuando hubieron obtenido la promesa de que no pasara la ley. En
Empeada en el monotesmo religioso, la mayor parte de los historiadores cristianos- proponen como un adelanto
significativo e importante el dejar de adorar muchos dioses para concentrarse en uno solo, ninguno propone dar un paso ms y
dejar de adorarlos a todos, la observacin es de Dawkins.
214 Se atribuan las nuevas libertades sexuales que se poda permitir la poblacin [en Norteamrica e Inglaterra, luego de la
Guerra mundial de 1914] al recin popularizado automvil, que permita escapar de la vigilancia de los vecinos y los padres,
adems de los buenos salarios [antes de la depresin]. Hace cien aos esta era una libertad moldeada por la prohibicin al
alcohol, que haca al igual que ste, que el sexo se deba conseguir a escondidas, de forma rpida y adulterada, aunque justo como
con el alcohol se aument la asiduidad de la fornicacin. La borrachera se haca obligatoria en las reuniones sociales de las clases
altas, y brindaba un halo de intrepidez e inteligencia a quien supiera burlar las normas para proveerse de alcohol, burlar las
normas respecto al sexo era similar, las prohibiciones disminuan la calidad tanto del sexo como del alcohol, hacindolos
indeseables y peligrosos justo como haban dicho los moralistas por generaciones.
213
Cuba ofrecieron el mismo espectculo y sus protestas, unidas a las del clero,
fueron clamorosas; pero entonces el Senado sorprende a todos porque con su voto
llega
a
autorizar
el
divorcio
por
mutuo
disenso
()
Entretanto un peridico de importancia, El Diario, decide en Bolivia
promover una encuesta exclusivamente femenina. Y las damas de mayor linaje se
muestran decididas partidarias del divorcio, con entusiasmo y casi unanimidad.
El movimiento en favor del divorcio se manifiesta vigoroso y entusiasta en
todas partes, hasta en esas ciudades de abolengo, recatadas y algo austeras como
Chuquisaca.
Ante la actitud decidida de las damas, el clero se alarma y el arzobispado
lanza una pastoral el 12 de octubre de 1926, en que lamenta la intromisin del
a mujer en el debate, la condena y trata de prevenir sus efectos. No quiere
aceptar la sinceridad de su opinin, se resiste a creer que sea producto de la
reflexin. Cree ms bien que el paso dado por las damas no
ha
consultado
ni
sus sentimientos religiosos, ni los intereses, y sobre todo, la dignidad del
sexo
y
las
exhorta
a
volver
sobre
su
actitud
e
incita
a
los
hombre
a
mostrase enrgicos y decididos contra la aprobacin de una ley de segura
disolucin
social
Esta actitud de la iglesia es constante e igual en todos los sitios porque la
Iglesia concibe como ideal la unin indefinida; pero no tiene en cuenta la
diversidad de temperamentos, gustos, preferencias que a veces luchan dentro del
matrimonio y convierten la vida del hogar en una triste pelea de todos los das.
()
El proyecto fue manipulado en la Cmara en ese conocido juego de las
comisiones; mas hubo de ser discutido y votado al fin ante la presin de un
memorial suscrito por todas las muchachas de la universidad, secundadas por el
Ateneo Femenino, animado y dirigido por una mujer moza, bella, culta y de
espritu delicado Mara Luisa Bustamante de Urioste, quien convoca en 1929 la
primera Convencin de mujeres bolivianas en inscribe como punto principal la
conquista
no
solo
de
ideales
sino
de
realidades
para
la
mujer215
Por qu hemos retrocedido en lugar de avanzar? Por qu no se conquistaron esas
realidades en lugar de ideales para la mujer? Bertrand Russell, escribe [pienso que]
acertadamente que, por mucho que la educacin para hombres sea embrutecedora y busque
reducir los espritus curiosos e inteligentes a la monotona y la repeticin sin sentido de ideas
absurdas y fantasas religiosas, la educacin para las mujeres ha sido mucho peor,
particularmente en lo que respecta al sexo, observemos por ejemplo, que hasta nuestros das,
las
revistas
para
mujeres
contienen:
horscopos,
todo
tipo
de
informacin
intil,
toda
clases de hechizos y superchera absurda para obtener el amor y la abundancia Por qu esos
contenidos son considerados
para
mujeres?.
215
Alcides Arguedas escribe que: las mujeres a poco de ser liberadas, de su rol de
tejedoras que esperaban a quien las corteje, junto a su madre, desde la seguridad del balcn y
un saloncito especial para tal fin; gracias en parte a la guerra del Chaco, una vez educadas y
con trabajos que les permitan desenvolverse igual que los hombres o incluso en posiciones
superiores, haban terminado por entregarse a la frivolidad y el chismorreo, el flirt haba
descendido a las calles, las mujeres perseguan a los hombres con total desfachatez. Habr
tenido algo que ver -en las recatadas observaciones de Arguedas- su europea educacin, que
lo obligaba a ver seres inferiores por doquier? Casualmente cada intelectual de cada pas
involucrado en la
guerra
pensaba
que
las
personas
[los
hombres]
de
su
pas
eran
la
raza
superior,
y
deban
multiplicarse
para
hacer
un
ejrcito
gigantesco,
en
muchos
casos,
los
anticonceptivos fueron prohibidos, la sobrepoblacin no era problema, porque se esperaba
que de un momento a otro, un enorme nmero de personas muriera en la guerra. Arguedas
contrariamente pensaba que su pueblo estaba condenado al retraso, pues la raza de los indios
a pesar de sus fortalezas, simplemente era inferior [aunque por suerte no se haba mezclado
con la de los negros op. cit. pg. 247-]. Habr deseado el escritor una especie de sociedad
utpica,
dnde
solo
se
reproducen
ciertas
personas
de
la
llamada
raza
superior
[de
la
raza
blanca], que luego conducen [de forma casi inevitable] a la superacin/progreso del
pueblo?
Quizs
incluso
a
dominar
otros
pueblos
inferiores?
En
todo
caso
no
sera
culpa
suya, toda Europa [prcticamente todo el mundo] pensaba de ese modo: Las ideas de Charles
Darwin haban sido hbilmente manipuladas, hasta generar un mal llamado darwinismo
social
en
que
los
pases
ricos,
las
razas
superiores,
explotan,
como
si
fuera
mandato
de
la
naturaleza,
a
los
pases
pobres
y
sus
razas
inferiores,
por
siglos
la
cantidad
de
melanina
que
segrega nuestra piel fue la base para realizar todo tipo de abusos. Las leyes que rigen
nuestras vidas, deberan servirnos para cuidarnos de nosotros mismos, de [estos] nuestros
instintos primitivos, de los deseos de dominar a la mujer, a los pueblos ms pobres, o a las
personas ms dbiles
que
nosotros;
la
fuerza de la razn es la que podra, debera
protegernos.
Resulta obvio, que si ha habido adelantos en cuanto a los derechos de las mujeres, no
ha sido nunca gracias a la religin, sino a pesar de la continua interferencia de la misma, las
consecuencias de interferir con la libertad de las mujeres son peores de lo que parecen a
simple vista. Los nios y nias de Bolivia para tener una buena educacin, y acceso a la salud
necesitan dinero, es decir padres que trabajen todo el da, de no tenerlos o si stos los
abandonan o se dedican al alcohol [entre otras causas], ellos mismos son los que deben
trabajar todo el da para poder subsistir. La falacia de Beethoven es
ilustrativa:
Si
Ud.
conociera una mujer pobre, embarazada, y supiera que de 6 hijos que tendr 4 morirn, en la
ms
abyecta
pobreza,
quizs
por
hambre
y
enfermedades.
Ud.
le
sugerira
abortar?
al
responder
que
Si,
la
persona
que
cuenta
la
historia
anuncia
que
ha
condenado
a
muerte
a
Beethoven,
sin
embargo
puede
decirse
lo mismo de Evo Morales o Adolfo Hitler, cambiando
unos cuantos nmeros, y algunos detalles de la historia.
El aborto ilegal obliga a las mujeres pobres de Bolivia a reproducirse casi
obligatoriamente cada vez que tienen [son obligadas a tener] sexo, el hambre se multiplica los
panes
no
[y
dado
que
el
hijo
hombre,
es
anhelado
en
el
campo,
se
busca
de
algn
modo
la
multiplicacin de los penes] Una de estas mujeres pobres fue, sin duda, la madre del actual
dictadorzuelo
boliviano
Evo
Morales,
de
su
lucha
por
sobrevivir
[de
Evo,
no
de
su
madre],
se han hecho un par de pelculas, narra [el supuesto presidente indio] su pobre niez, donde
ya soaba con ser presidente. Detengmonos a pensar un poco en lo que debemos hacer los
monos
africanos
para
sobrevivir.
El
vivo
vive
del
zonzo
dice
el
refrn,
nunca
ms
cierto
que
en Bolivia, hay gente muy trabajadora y el resto termina metida en la poltica, los gobiernos
en general han sido tan malos que si los comparara con un parsito que vive a costa de los
hombres trabajadores, honestos, y/o suficientemente ingenuos como para seguir pagando
impuestos, se les hara un inmerecido favor.
La estrategia de Morales de usar el aparato judicial para perseguir a sus posibles
adversarios, hacerse publicidad como luchador contra la corrupcin, el narcotrfico y la
delincuencia, no es nueva; en el reino animal el mono que quiera ser el lder del grupo,
generalmente golpea brutalmente a su adversario y parte de su publicidad es exhibir su pene
erecto [nosotros mostramos el dedo medio,
la
grosera
ms
famosa
en
ingls
es
fuck
you
presuponiendo
el
I
por
delante].
Este
comportamiento
del
dictadorzuelo,
por
ejemplo
dando rodillazos a quien tenga el atrevimiento de jugar ftbol mejor que l, es un excelente
ejemplo de lo primitivo que se mantiene el Estado Plurinacional Boliviano. Para sobrevivir en
Bolivia, en las calles, en el campo, Qu tendrn que aprender los nios? A qu se ven
obligados
los
nios
pobres
en
su
lucha
por
sobrevivir?
Y
las
nias
pobres?
Se
supone
que
el
Estado busca salvarles la vida prohibiendo el aborto, pero los deja morir de hambre y
enfermedades evitables apenas nacen. Supongo que de ah proviene el dictadorzuelo, no se
cansaba de repetir de su humilde origen cuando le convena tal propaganda. Si ha llegado al
poder absoluto desde la pobreza ms abyecta [tratando de sobrevivir], no es culpa suya
gastar todo el erario pblico en militares, publicidad y lujos personales, quizs cualquiera en
sus zapatos actuara as. Es una pena que la supuesta riqueza lo beneficie solo [o
principalmente] a l, las cifras millonarias que presenta[ba] continuamente el gobierno,
divididas entre 10 millones de bolivianas y bolivianos, me parece que es lo que cualquiera
entendera por socialismo, en la medida en que socialismo signifique ms educacin y salud
para quienes no pueden acceder a tales lujos, todos deberamos ser socialistas. Cmo
creceran los nios y nias, en un lugar donde hay [seguro] comida, techo, salud, educacin,
trabajo?
Desarrollaran
las
virtudes
que
han llevado a Morales al Palacio? Qu tipo de
personas seran? Es un experimento que valdra la pena intentar, crear las mejores
condiciones de vida para todas las personas, creo que podra ser un deseable producto del
amor
que
inevitablemente
sentimos
como mamferos.
ni siquiera el universo es eterno; no niego que puedan existir matrimonios que sean felices y
largos, lo que niego es que Dios tenga algo que ver en ese asunto. Ignoro si el trmino
experimento puede aplicarse al trmino, sirwiaku [emparejamiento transitorio a prueba], o
al tipo de matrimonio que propona el Juez Norteamericano Ben B. Lindsey [bastante
parecido al llamado: sirwiaku], rechazado por grupos cristianos, aduciendo que era el
equivalente a la legalizacin de la lujuria. Si las personas pudieran vivir juntas por ejemplo,
desde que cumplen X aos [mayora de edad], hasta que lo decidan, y mientras no exista
descendencia, por qu no poder separarse sin mayor dificultad? Segn Russell, tales
emprendimientos, 2 personas viviendo juntas, tratando de encontrar el amor, la felicidad, y
buscando otras alternativas ms adelante, si no resulta; son rechazadas por la religin
principalmente porque funcionan, porque de este modo, reprimiendo nuestros celos y
nuestras ganas de dominar a otra persona [nuestros bajos instintos], realmente
encontraramos el amor y la felicidad, es decir mediante la experimentacin. No veo forma
alguna de rebatir su argumento particularmente en la poca de la ciencia y la informacin no
sera este ambiente de dos personas que se aman ms all del amor romntico y pasajero, que
deciden convivir de forma voluntaria, absolutamente deseable y sano para criar a la
descendencia, a las personas del maana? Hoy en da difcilmente se puede decir como deca
Arguedas- que sean solo las mujeres las que, por ejemplo, se entreguen a la frivolidad y el
chismorreo de entrar constantemente a las redes sociales, suspirando por el amor no
correspondido para qu hemos desarrollado el Internet?; la inteligencia no es recompensada
en nuestra sociedad, basta ver los programas ms vistos en la televisin, las series ms
descargadas de internet, la msica ms popular, los sitios ms visitados de la red o las
revistas ms ledas para darse cuenta de ese detalle, quizs se pueda decir que los medios
buscan embrutecer a la poblacin para vender productos intiles, pero Qu medios tiene la
poblacin a su alcance que le permitan ser ms escptica y desconfiada de la informacin con
que
es
bombardeada?
Entre
esta
informacin
el
amor
verdadero,
el
vivieron
felices
para
siempre,
el
matrimonio
largo
y
feliz,
tienen
un sitio de honor, junto a mujeres hermosas [y
con poca ropa], en la televisin, y prcticamente cada anuncio publicitario, qu significan
estos mensajes? Son contradictorios? O simplemente son nuestros genes tratando de
convencernos para perpetuarnos?
La evolucin ha moldeado en nosotros, un cerebro verstil (que) justo como una
computadora, luego de ayudarnos a sobrevivir en la sabana africana nos ayud a colonizar el
resto del mundo, y ahora mismo, podra servirnos para miles de actividades tiles (como
colonizar el resto del universo para que la especie humana sobreviva) de no estar parasitado
por cientos de virus [de ideas perjudiciales] que buscan, tambin, sobrevivir a toda costa, la
idea
de
la
inferioridad
femenina
[o
de
otras
razas]
es
una
de
estas ideas, no hay ninguna
razn para creer que si recibieran la misma educacin y las mismas libertades, seran
exactamente iguales que los hombres [quizs incluso peores]. Tenemos en la actualidad,
subempleada a ms de la mitad de nuestra poblacin, debido a estos mitos, este es un lujo que
ya no podemos permitirnos ms en el siglo XXI216.
La informacin que maneja nuestro cerebro, la importante informacin [el momento de sembrar, o cosechar, como conseguir
agua, o como protegernos de los depredadores] que nos ha ayudado a sobrevivir por milenios transmitida de generacin en
generacin, ha estado desde el principio cargada de mitos y supersticiones intiles [al momento de la cosecha tambin
216
Marco Polo reporta un pueblo en el Tbet donde crean que una mujer virgen era
indeseable a los dioses y traa mala suerte, as que las mujeres se esforzaban en tener muchos
amantes, y exhibir los regalos y los hijos que les hacan, -particularmente- si deseaban
obtener un buen marido. Los hombres de aqul pueblo asitico, estaban encantados de criar
una cuantiosa descendencia pues sin lugar a dudas, les traera suerte y abundancia, adems
de la bendicin de una mujer que se haba mostrado tan deseable para los dioses que la
haban colmado de amantes, regalos y bendiciones [era claramente una forma de ganarse el
favor de la divinidad]. Los extranjeros eran bien recibidos, y tratados del mismo modo,
cuando cansado, se retiraba de esas tierras, las mujeres mostraban sus regalos y se burlaban
de ellos, por haberles dado algo a cambio de nada.
La televisin, las revistas, y prcticamente cualquier calendario demuestran que
nuestra civilizacin, nuestra ciudad, est obsesionada con el sexo sin consumar, la mujer
exhibiendo su cuerpo tratando de vender algo, nunca es poseda solo es un adorno un
accesorio ms. El mismo Marco Polo reporta que por todo el imperio del gran Khan se elegan
a las mujeres ms hermosas, de entre las ms hermosas [en ceremonias especficas para tal
efecto], para entregrselas al gran dios-seor-padre de [aqul rincn de] la Tierra; ningn
padre de familia poda desmerecer esta oportunidad que significaba una vida de lujos y
riquezas para su hija. Otras civilizaciones antiguas pensaban que violar una virgen
conseguira el favor de algn dios durante la guerra, las vrgenes violadas (particularmente si
eran sacerdotisas sagradas) crean necesario dejar morir a ese nio especficamente despus
de
su
nacimiento,
porque,
una
hija
del
dios
X
no
puede
rechazar
la
vida
que
ha
permitido
su
padre-dios, quien la habra salvado si lo hubiera deseado o hubiera estado escrito [o claro si
hubiera existido]; es cierto, algunos de estos nios abandonados hacan cosas interesantes
como ser amamantados por lobas y fundar imperios, pero esas solo son partes de
interesantes leyendas, que demuestran que la enorme mayora de los nios abandonados
mora. Las leyendas catlicas-cristianas respecto al sexo ya no deberan ser un obstculo para
nuestro crecimiento y desarrollo, es cierto que a veces hay matrimonios felices, pero usar
jaulas para asegurarnos que todos nos encontremos dentro de un matrimonio feliz, y no en
ningn otro, o tratar de alargar la unin conyugal ms all de los deseos de los esposos, a
nombre de proteger a los hijos, o a la familia, ha sido un craso error. Alejarnos lo ms posible
de estas leyendas es el mejor camino que puedo imaginar y el mejor uso que le podramos dar
al derecho, pero para hacerlo tendramos que dejar de lado nuestra obsesin por el sexo,
romper la dicotoma cristiana que todos llevamos dentro, a todos nos gusta el sexo, nuestro
cuerpo ha evolucionado para encontrarlo altamente placentero nuestro genes nos tienden
una trampa a la que nos es difcil resistirnos- pero la religin nos ha enseado que tales
instintos naturales son malos y deben causarnos vergenza, romper tal dicotoma es el
primer paso para terminar con esta obsesin.
sacrifiquen un cordero de 8 das, sin mancha en honor a algn dios proveedor, mantengan alejadas a las mujeres que estn
menstruando porque son impuras y podran destruir la cosecha], que han sobrevivido mutando y adaptndose a las nuevas
circunstancias, justo como si de organismos vivos se tratara [si usted quiere memes], en otros casos nos hemos quedado con la
forma del mensaje [las danzas para la siembra, la cosecha, para la lluvia], y nos hemos olvidado del fondo del mismo, o lo hemos
transmitido de maneras ms efectivas, la idea de la inferioridad de las mujeres, del sitio que deben ocupar en la sociedad, en el
hogar
es
parte
de
esta
carga
memtica.
Las Mujeres
No
se
nace
mujer,
se
llega
a
serlo.
Ningn
destino
biolgico, psquico, econmico, define la figura que
desempear la mujer en el seno de la sociedad. Es el
hombre, la civilizacin, la que elabora ese producto
intermedio entre el macho y el castrado que se califica
como
femenino.
Simone de Beauvoir.
permitirles decidir el momento de reproducirse) implicara hacer enojar a dios, pero, cul es
exactamente el valor de no hacer enojar a un ser imaginario?, me pregunto.
La situacin de las mujeres en ciertos pases sometidos al islam es terrible 220, ms
terribles [me parece que] son los esfuerzos de varias mujeres por mantener la situacin sin
cambios a nombre de defender su (libertad de) religin y sus costumbres, por ejemplo la
lucha por la libertad de poder cubrirse con un velo o una burka todo el tiempo tal es el
vehemente deseo de algunas educadas mujeres, musulmanas [europeas]- an si va en contra
de reglas escolares respecto al uniforme221, por qu la religin debera ser un pretexto para
librarse de cumplir reglas que todas las dems personas deben obedecer?222, tal vez le
parezca superfluo el tema de la vestimenta en las mujeres [en el extranjero], despus de todo
cualquier persona debera tener el derecho de vestirse (o desvestirse) como desee. Pero y
qu tal otros derechos violados por costumbres religiosas enseadas desde la escuela y el
hogar aqu mismo? La creciente comunidad islmica en Europa tiene varias escuelas, que se
diferencian en un solo detalle de las (costosas) escuelas privadas bolivianas -en manos de
catlicos y protestantes- libres de impuestos, en Europa [especficamente Inglaterra223]
tambin reciben una subvencin estatal, solo por ser instituciones religiosas, (cristiana,
musulmana o juda224) es decir por promover (peligrosas) diferencias imaginarias entre
personas
reales.
La
educacin
religiosa
no
ensea
absolutamente
nada til, su principal
preocupacin es expandir y preservar las antiguas supersticiones religiosas, hacindolas
parecer de algn modo tiles y necesarias, y resulta ms fcil hacerlo dentro de comunidades
cerradas donde no exista ni pueda existir la confrontacin y desde luego desde la niez. Qu
diferencia hay con las mujeres (cristianas, de este lado del mundo) que luchan contra el
aborto -la experimentacin con clulas madre o el matrimonio homosexual- a nombre de
defender sus costumbres religiosas? Las exigencias de ambos grupos no implican que sus
(supersticiosas) reglas se apliquen solo a quienes comparten sus creencias, sino a
absolutamente todas las mujeres (y hombres) de sus pases; por siglos los catlicos
condenaron el divorcio y ahora el aborto como atentado a sus sagrados ritos y a la vida por
qu no limitar tal prohibicin solo a los catlicos? Bertrand Russell seala que los profanos
nunca podremos penetrar misterios tales como la insistencia de los catlicos en prohibir el
derecho de todas las mujeres a abortar, es decir insistir en procrear personas [almas], que en
muchos casos se condenarn [al infierno] por seguir la doctrina incorrecta de sus padres,
supongamos cristianos presbiterianos, calvinistas, o mormones Por qu insistir en esa
maldad metafsica? Por qu insistir en que todas las leyes de todos los pases donde tienen
Sam Harris, anota que en los pases sometidos al islam, la esperanza de vida de las mujeres es de 44 aos, y su tasa de
alfabetizacin 12%, adems de estar condenadas a vestir burkas, y arriesgarse a ser golpeadas o desfiguradas con cido si tratan
de
cometer
el
pecado
de
tratar
de
aprender
a
leer
o mostrar unos milmetros de piel desnuda Sern realmente stas acciones,
ofensas a algn dios? Valdr la pena mantener estas costumbres para todas las mujeres? La acusacin a las mujeres de ser ellas
mismas las causantes de abusos o agresiones sexuales en su contra (por la forma escandalosa en que visten), claramente no es
nueva, ni invencin de algn polica de la moral: Michael Sanguinetti, polica canadiense, de las naciones ms avanzadas y ricas
del mundo, con sus declaraciones dio origen a la llamada
Marcha
de
las
Putas.
221 Aminah Assilmi, Beyond
the
Veil.
222 Desde la poca romana los ateos [los cristianos] trataron de librarse del servicio militar obligatorio no por una vocacin por la
paz, sino porque aquello implicara servir a otro dios [Csar].
223 Las escuelas segregadas, son parte de las iniciativas de (la fundacin) Tony Blair, que buscan la paz del mundo mediante el
acercamiento a las principales religiones de su pas (y Europa) i.e. cristianismo, judasmo e islamismo. Richard Dawkins, BBC, 18
de
Agosto
2010
Faith
School
Menace?.
224 El principal promotor de la fundacin es el antiguo camarada de George Bush en la invasin a Irak, el ex primer ministro Tony
Blair: http://www.tonyblairfaithfoundation.org/
220
iglesias e influencia, deben ajustarse a sus creencias sagradas? Sin la ayuda de la religin
enseada desde la cuna existiran personas que crean realmente que estn ayudando a
alguien preservando anacrnicas costumbres medievales?
Solo
las
supersticiosas
explicaciones
que
brindan
las
religiones
nos
han
llevado
a
aceptar soluciones terribles para problemas imaginarios, como si se tratara de la situacin
normal. Las mujeres (y las nias y nios) no mueren jvenes y pobres en el tercer mundoporque (algn) Dios lo haya querido as (o hayan fallado todas las brujeras imaginables), y si
el tercer mundo no estuviera sumido en la miseria seguramente una enorme proporcin de
mujeres ya no se vera obligada a prostituirse -explotadas desde los rincones humildes del
Alto, hasta en burdeles de 5 estrellas para gente rica-, para sobrevivir. Seguir disminuyendo a
las mujeres, debido a supersticiones medievales (supersticiones que han unido a la iglesia
catlica y a las protestantes), no es la mejor forma de salir de la pobreza y la ignorancia en
que vive sometida la mayor parte del pas. A nadie debera sorprender que el islam225, que
ofrece arreglar el mundo si nos acercamos ms correctamente- a dios, encuentre suelo frtil
en la pobre y supersticiosa Bolivia; una ciudad [el Alto], donde la desesperacin de las
personas los ha llevado a organizar linchamientos para castigar a los ladrones (que muchas
veces deben ser salvados por la polica), defendiendo los pocos bienes que han podido
conseguir, fcilmente podra aceptar la palabra de dios [el Corn], y cortarle la mano al ladrn
para que el mal se aleje del pueblo, y por qu no? Prohibir el alcohol juntamente con la
droga226, el juego de azar, recurrir a los azotes pblicos en lugar de confiar en la polica,
adems de encerrar a las mujeres, obligarlas a cubrirse el cuerpo o a salir solo en compaa
de un hombre para
evitar
violaciones
y
todos
los
problemas
relacionados
con
el sexo-.
Aquellos comportamientos [colgar muecos para advertir a los ladrones que sern
asesinados por los vecinos], consultar con brujos, adivinos o predicadores acerca de la mejor
forma de obtener bienes materiales deberan ser una muestra de la desesperada situacin del
pas y su gente en lugar de una (supuesta) vocacin hacia la fe227 [la superchera], como dice
la Iglesia228, con la misma facilidad se aceptan el tarot, la astrologa, la lectura del futuro en
cartas, coca, entraas de animales; las entradas folklricas [en honor a algn santo o virgen] y
otros miles de ritos mgicos en busca de la buena salud, el amor y la abundancia. La gente es
supersticiosa principalmente porque es pobre, dems est decir que si se dejara de gastar
dinero en superchera absurda, se podra gastar ese dinero en escuelas, hospitales o
infraestructura, es decir, medios reales para obtener salud o abundancia229. Las profundas
creencias religiosas respecto al aborto y otros demonios, que amenazan a la mujer-, no nos
ayudan a salir de la pobreza, hacen que nos hundamos ms en ella.
http://www.islam.org.bo/ o http://www.islamenbolivia.com
Lo que justo como en los das de All Capone genera un enorme mercado negro y no evita el alcoholismo.
227 El caso es anlogo al de las miles de fiestas patronales, con entrada folklrica y misa de bendicin, que requiere la tradicin,
seremos pobres porque somos supersticiosos? o seremos supersticiosos porque somos pobres? De cualquier modo,
desperdiciar recursos en tales rituales en lugar de construir escuelas u hospitales, no es la mejor forma de salir de la pobreza.
228 Carta Pastoral,
Los
catlicos
229 Un clculo simple, 50.000 devotos bailarines en el carnaval de Oruro patrimonio
de
la
humanidad declarado por la Unesco,
gastan en promedio 2.000 Bs. Para bailar detrs de una estatua con la esperanza de que eso les ayude a realizar sus deseos. Esos
son 100 millones de Bs. cada ao que podran claro tener un mejor uso, en escuelas u hospitales [que realmente ayudan a
conseguir prosperidad y salud]. Si las entradas folklricas sirvieran realmente- para algo, salvo bloquear las calles, generar
ruidos, basura, y enriquecer a la cervecera y otros vendedores de drogas legales, quizs este no sera el pas ms pobre de la
regin.
225
226
tambin a su hermano menor Ishmael (sura 37,102- 108)235. Basar leyes que todos debemos
obedecer en libros de leyendas de hace cientos de aos no es claramente- la manera ms
civilizada o inteligente de proceder. La situacin de la mujer en esta parte del tercer mundo
bajo supersticiones catlicas (que cuentan claro con sus defensoras acrrimas) no cambia
sustancialmente.
El Islam es al Lejano Oriente lo que el Catolicismo (cristianismo) es a toda
Bolivia. El mismo lastre que la religin de Mahoma significa para los pases sometidos al
islam, es el mismo lastre que la religin catlica implica en nuestro pas. Las mujeres por
ejemplo- en las primeras etapas de la historia, haban sido consideradas una especie de
objeto, salvo en muy pocas culturas como por ejemplo: En Babilonia al sur de la actual
Bagdad (en Irak), en la Mesopotamia (la tierra plana y frtil) entre el Tigris y el ufratesdonde (miles de aos antes del cristianismo y el islam) se tena a la mujer prcticamente con
los mismos derechos de los hombres segn consta en el cdigo de uno de sus reyes:
Hammurabi-, se le permita poseer y administrar sus bienes, sin la necesidad de un hombre
que la represente posicin que no ostentara ni en Grecia o Roma, cunas de la civilizacin-236.
As se explica de forma ms lgica
el
viejo
odio
y
prejuicios
de
los
misginos
semitas 237
judos
contra
sus
antiguos
amos
(semitas
babilonios),
desprecio
an
presente
en
forma
de
literatura,
la
nueva/gran
Babilonia
o
la
meretriz
de
Babilonia
son
ejemplos
conocidos
por
todos238. Tan notable y avanzada civilizacin (dividieron el crculo en 360 grados, el ao en
365 das y la semana en 7, por los 5 planetas que podan observar, el sol y la luna) qued
reducida a simple figura literaria asociada al caos, y el desorden, nunca se menciona que gran
parte de la Biblia esta copiada de leyendas de aquella civilizacin o que se perdieron
documentos de historia cientos de veces ms antiguos que la Biblia a medida que esa
civilizacin declinaba y otras ascendan. Simplemente porque las mujeres tenan varias
posibilidades de no ser tratadas como objetos pertenecientes a un hombre (a un patriarca,
patricio, padre, marido, hermano, hijo, etc.), Babilonia ha sido condenada a ser un sinnimo
de todo tipo de excesos y lujuria; el ejemplo no debera sorprendernos si consideramos que
nuestra gua en el caso han sido las leyendas de sus antiguos esclavos: los judos. Qu tal si la
despenalizacin del aborto no fuera considerada la despenalizacin de la lujuria y el deseo
[adems de un asesinato] sino un derecho de personas a tener una vida sexual privada? A
reproducirse cuando lo decidan? Por qu esta visin, es tan desagradable para los
moralistas, para los cristianos con ganas de reprimir y controlar a los dems? Nuevamente
dicen que tratan de salvar una vida
humana
pero
el
resultado
de
expandir sus creencias
respecto al sexo, es catastrfico.
En el tercer mundo, las mujeres continan disminuidas por un asunto tan esencial y
sencillo como no poder decidir cuntos hijos tendrn ni cundo los tendrn; las
supersticiones catlicas (cristianas) equiparan un embrin, incluso un zigoto, con un ser
Richard Dawkins, The God Delusion and http://www.ive.org/mediooriente01.org/pag_res.asp?id=281.
Carl Grimberg, p. cit.
237 Habitantes del desierto; que por ejemplo pensaban que la menstruacin en las mujeres deba apartarla de la tribu debido a su
impureza, por 7 das, todo lo que tocaba era considerado impuro (Lev. 15, 19-30).
238 Pensar que las estrellas influan en nuestro destino, los 12 signos zodiacales, el nmero 13 de mala suerte, fueron errores de
Babilonia (de sus sabios [astrlogos]) que hoy en da siguen presentes en la mayor parte de los peridicos. Lograron predecir
eclipses (principalmente lunares) con relativa precisin, por lo que se tena a sus sacerdotes y astrlogos como brujos
poderosos.
235
236
Pas del que generalmente se escribe que posee la legislacin ms permisiva respecto a drogas y aborto, y el menor nmero
de consumidores de droga y abortos realizados.
240 Unreported
World,
Blood
Church
and
State, 22 de febrero 2008.
241 Y para colmo, se ven obligadas a prostituirse en otro de los pases ms pobres, supersticiosos y machistas del mundo, i.e.
preferentemente sin profilcticos.
242 Bertrand Russell, Why I am Not a Christian.
243 Hasta
Galileo
a
ningn
filsofo
o
sabio,
se
le
haba
ocurrido
hacer
experimentos
para
comprobar
sus
afirmaciones.
239
el derecho de decidir a las mujeres cuntos hijos tendrn y cundo los tendrn. Por qu, no
es obvio, que si una mujer decide no tener hijos en algn momento (incluso si est casada),
alguna (buena) razn debe tener? Debido a que en el entendimiento de los senadores y
diputados,
un
grupo
de
clulas,
un
zigoto,
un
blastocito,
la
ergstula,
el
embrin,
es
un
regalo
de Dios,
es
una
vida
indefensa,
un
don
divino
que
debemos
proteger;
el
pas
las ciudades
que se llenan de campesinos- se enfrenta a la sobrepoblacin, lo que es un peligro (real) para
todos. La posicin de la Iglesia respecto al aborto (legal, seguro, gratuito), es en realidad la
base de la opinin de [prcticamente] todos los legisladores, la ignorancia y desinformacin
datan del medioevo, y como se escribi, tienen un lugar de honor en nuestras leyes. Para que
aquella irracional posicin parezca (justa y) necesaria se ha adoctrinado a todos los nios y
[particularmente a las] nias de Bolivia cuya educacin ha sido (pre)ocupacin fundamental
de las Iglesias-, en escuelas, universidades y todas las instituciones (ms o menos) religiosas,
por generaciones, desde que el pas se fund y la Iglesia llev la educacin a los lugares donde
no poda llegar el Estado. La mayor parte de la gente cree firmemente que abortar es
(exactamente) igual que cometer un asesinato cruel y despiadado, con el agravante de que se
trata
de
un
infante
indefenso; una mujer o un mdico podran terminar en una jaula por
cometer
este
delito248. Esta irracional posicin de la Iglesia, santificada en el cdigo penal,
es una de las principales razones de la sobrepoblacin y la pobreza en la parte catlica del
tercer mundo249.
Cul es la razn de que temas como la despenalizacin del aborto, el matrimonio
homosexual, u otros asuntos estrictamente sexuales, privados; estn prohibidos siquiera, de
ser discutidos? Sean tab? Aunque ya no se discute directamente con la Iglesia; sta ha
hecho ya todo lo posible por educar tan mal a la poblacin, que sugerir cambios en las leyes, o
que stos traten de hacerse realmente localmente [o en otros pases] suenan a blasfemia
terrible y son motivo de alarma250; y cuando se hacen y funcionan, simplemente no salen en
las noticias251. Por ejemplo cuando algn pas (tradicional, mayoritariamente) catlico trata
de despenalizar el aborto (dejar de usar jaulas para combatir el aborto) el Papa Benedicto
XVI252 (o el papa de turno) escribe cartas a los obispos recordndoles que su deber es:
proteger
la
vida
humana253, la vida humana ha sido considerada sagrada (por la Iglesia,
desde hace siglos) por el alma inmortal que Dios nos dio [aparentemente desde que somos un
zigoto], un perro o un gato por ejemplo- no tienen alma as que la Iglesia no se opone a
Cdigo penal Boliviano Artculos 263-269.
Gregorio Iriarte, Anlisis crtico de la realidad (aunque no menciona el aborto como causa, si menciona lo alarmante del
crecimiento poblacional en el tercer mundo).
250 Amalia Pando, acerca de la Proposicin 19 en California, votada el 2 de noviembre de 2010, que buscaba despenalizar los usos
recreativos de la marihuana. La periodista deca un tanto
escandalizada:
Han
votado
para
despenalizar
LA
DROGA;
lo
mismo
que
dijeron
un
grupo
de
curas
en
Bolivia
cuando
se
despenaliz
el
matrimonio
gay
en
argentina:
es
que
esa
no
es
la
visin
de la
Iglesia
creo
que
faltaba
aadir:
por suerte en Bolivia los homosexuales tienen que estar reprimidos en su closet.
251 Despenalizando el matrimonio homosexual por ejemplo no solo se recaudan impuestos por la ceremonia civil (y luego
impuestos por el divorcio), sino que para colmo se eleva considerablemente el nmero de hogares que podran adoptar a
menores de edad que ahora estn condenados a vivir en la pobreza. Como sucede en casi toda Europa, Canad, o Argentina.
Despenalizando el aborto, liberando a la mujer parece ser que todos nos beneficiaramos, como se ver ms adelante.
252 La mayor parte de este libro fue escrito antes de la renuncia del papa, el nuevo Papa argentino, los sorprendentes adelantos
en las leyes uruguayas gracias en parte a Pepe Mujica, as como la liberacin de la marihuana recreativa en Colorado y
Washington, eran detalles que no poda conocer, [el autor].
253
P. Miguel Manzanera, SJ La reforma al cdigo penal pretende modificar el aborto en:
http://www.arzobispadolapaz.org/noticias/Nacional/682La_reforma_al_codigo_penal_pretende_aprobar_el_derecho_al_aborto_en_Bolivia._
248
249
sacrificar su vida que es claro menos sagrada254. Las protestas de grupos cristianos
defensores
del
derecho
a
la
vida
tampoco
se
hacen
esperar255, el arzobispado de La Paz se
pronuncia sobre el tema en los siguientes trminos:
No
olvidemos
que
el
aborto,
llamado
eufemsticamente
interrupcin
del embarazo, es un crimen abominable contra los infantes no
nacidos, totalmente inocentes, a los que se considera reos de muerte y
se les ejecuta, despedazndolos o envenenndolos segn los diversos
modos
de
aborto
()
Por todo ello concluimos que establecer en Bolivia el derecho al
aborto256 significara un lamentable retroceso a pocas de
ignorancia y oscurantismo donde se negaba que el embrin fuese un
ser
humano257
El poder de la Iglesia (a diferencia de lo que ocurra en la edad media) ya no es
absoluto, y sin embargo sigue interfiriendo en las leyes de los pases sometidos a su yugo. Ya
todos los gobernantes, todos los habitantes del tercer mundo, hemos sido educados,
adoctrinados, enceguecidos, con la luz del evangelio [la palabra de Dios], y las tradiciones
[supersticiones] de la santa Iglesia, [catlica, apostlica y romana,] para que nos resulte difcil
encontrar diferencias entre un grupo de clulas embrionarias [un
ser
humano
en
potencia]
y un ser humano [real]. sta adaptacin constante de literatura y mitos pre-cientficos, a los
tiempos actuales ha significado [en realidad] un
lamentable
retroceso
a
pocas
de
ignorancia
y
oscurantismo, en todo el tercer mundo. En nuestro pas, este mito, esta
supersticin
medieval
catlica,
de
cuidar
las
almas
de
los
nios,
o
al
potencial
ser
humano
solo nos ha trado pobreza y retraso.
Subrayemos lo obvio: una mujer, que solo cra a 1 2 hijos, en lugar de 10 15, puede
educarlos y cuidarlos mejor; personas educadas y con trabajo generalmente no roban, violan
o matan258.
La
Iglesia,
si
realmente
apoyara
el
derecho
a
la
vida
en
lugar
de
armar
campaas
contra el derecho de las mujeres a decidir si abortan o no (o contra los anticonceptivos en
frica, o los homosexuales, en cada lugar a donde va el Papa) construira hospitales y escuelas
para atender a los cientos de nios y nias, que ya han nacido, y que mueren de hambre o
enfermedades; nios y nias que, agreguemos, tienen un sistema nervioso ya desarrollado,
condicin esencial para sentir: hambre, fro, dolor igual que cualquier otro ser humano, igual
que todos los animales con un sistema nervioso similar. A pesar de lo que nos quiera hacer
creer la Iglesia cualquier iglesia-, la religin es incompatible con la buena educacin, porque
las personas bien educadas simplemente encuentran mucho ms difcil el creer, el tener fe en
supersticiones absurdas. La sobrepoblacin es un enemigo real, como not [el reverendo]
Thomas Malthus en Inglaterra antes de la poca de Darwin, nuestros recursos son escasos y no
Aunque esto contradiga al 20% de los americanos que esperan volver a ver a sus mascotas en el cielo.
http://www.noticiacristiana.com/iglesia/2008/06/pastores-evangelicos-de-rosario-se-unen-contra-el-aborto.html.
256 El derecho,
las
mujeres
no
pueden
tener
el
derecho
al
aborto.
257 P. Miguel Manzanera, Ibd.
258 Por mencionar algunos delitos con vctimas
254
255
se puede mantener una poblacin que crece exponencialmente259. Por qu Bolivia va ser
diferente? Las condiciones del campo son duras de por s, y los campesinos adems se
enfrentan a la competencia extranjera con mejor tecnologa y apoyo de sus gobiernos. La
opcin a morir de hambre, parece ser el xodo, dejar el pas y buscar mejores salarios en
prcticamente cualquier otro pas,
o
a
la
ciudad.
Por milenios, la solucin al problema de la sobrepoblacin era simple: matar a los
nios [no deseados] ya sea lanzando a los defectuosos o de forma no humana de la famosa
piedra Tarpeya en Roma, o sacrificndolos para complacer algn dios caprichoso, incluso en
la poca de Malthus un irlands razon sarcsticamente- que la mejor forma de eliminar la
pobreza era comerse a los nios, que eran bastante abundantes, la opcin claro era dejarlos
morir de hambre y miseria al crecer. Actualmente podemos creer que matar nios[as] y
ancianos[as] es cruel e inhumano, pero estamos el resultado de nuestras polticas respecto al
aborto es exactamente del mismo modo, Bolivia es uno de los pases con mayores ndices de
mortalidad infantil, y las nias en general mueren ms de lo que mueren los nios, y las que
sobreviven tampoco lo tienen tan bien; Bolivia es un pas de gente tan machista, que la Iglesia
ni siquiera tiene que perder el tiempo predicando contra los condones, la abstinencia [como
medida preferida para evitar enfermedades sexuales o los embarazos no deseados es
preferible para la Iglesia antes que el uso de condones, cuyo reparto gratuito se dice, es un
llamado a la promiscuidad] en carnavales [o en cualquier fiesta], se predica desde la
gobernacin, o la alcalda en sus comerciales, un discurso moralista, contra el sexo, y a favor
del
amor
siempre
encuentra
votos y oyentes dispuestos a aplaudir. Las supersticiones
antiguas
relacionadas
al
sexo,
no
han
sido
la
mejor
manera
de
aproximarse
al
problema,
simplemente porque lo que hagan [o dejen de hacer] las personas en su privacidad no es
nuestro
problema260.
Los nios y nias que mueren de hambre y enfermedades seguramente sufren como
cualquier humano sufrira, un grupo de clulas, un embrin, sin terminaciones nerviosas, sin
neuronas siquiera, no podra de ningn modo experimentar lo que llamaramos (algn tipo
de) dolor. Tampoco existe (desde luego) un alma inmortal que estemos destruyendo al
Aada
a
esto
que
le
pagamos
a
los
militares
para
destruir
nuestras
plantas,
y
sabotear
cualquier
intento
de
adelanto
tecnolgico:
electricidad,
caminos,
en
el
campo
(donde
crece
coca,
pero podra crecer cualquier otro alimento especialmente si
se lo comprara en las ciudades). El resultado de tal poltica es que el campo se vaca, para que la ciudad se llene y la comida en
Bolivia- se importa de los pases vecinos. La
solucin
obvia
y
simple
al
problema
del
narcotrfico,
es
declarar
la
paz,
declarar
perdida
la
guerra
a
la
droga
y
repartir
todo
el
presupuesto
anti-drogas entre las mujeres pobres que trabajan en el campo.
260 Sam
Harris
escribe
en
su
Carta
a
una
Nacin
Cristiana
pg.
11:
No
hay
nada
de
malo
en
animar
a
los
jvenes
a
abstenerse
del
sexo. Pero sabemos ms all de toda duda, que ensear abstinencia y solo abstinencia, no es la mejor forma de reducir los
embarazos en la adolescencia ni las enfermedades de transmisin sexual. De hecho las nias a quienes se les ensea solo la
abstinencia, tienen menos probabilidades de usar contraceptivos, cuando tengan sexo, como muchas de ellas inevitablemente
tendrn. Un Estudio encontr que las adolescentes que cuidan su virginidad, posponen las relaciones por 18 meses en promedio,
en ese tiempo, estas vrgenes adolescentes, son ms propensas que sus pares a practicar el sexo oral o anal. Las adolescentes
americanas, tienen tanto sexo como sus pares en el resto del mundo desarrollado, pero las adolescentes americanas, tienen 4 5
veces mayor probabilidad de embarazarse, de tener un bebe o un aborto. Los jvenes americanos son tambin ms propensos a
ser infectados con el HIV y otras enfermedades de transmisin sexual. El ndice de gonorrea entre jvenes americanos es setenta
veces ms alto que el de sus pares en Holanda y Francia. El hecho de que 30 por ciento de nuestros programas de educacin
sexual, enseen solo abstinencia (a un costo de ms de 200 millones de dlares al ao) seguramente no tiene nada que ver con
esto. El problema es que cristianos como usted no estn preocupados por los embarazos en la adolescencia o la expansin de las
enfermedades. Es decir, usted no est
preocupado
por
el
sufrimiento
causado
por
el
sexo;
usted
est
preocupado
por
el
sexo.
259
Y si no me engao hasta ah estn los argumentos para que las mujeres (del tercer
mundo) no tengan nunca el derecho a decidir cundo reproducirse264; la santa Madre Teresa
buscando la paz del mundo pidiendo a quienes conozcan a alguien que pretenda abortar que
le entreguen el hijo no deseado a ella; para as evitar que se cometa un asesinato. Dado el
ttulo
de
santa
y
la
fama
de
la
madre
Teresa
cualquiera
puede
enternecerse
ante
su
discurso, pero me parece que haberle entregado un hijo a esa monja hubiera sido un acto de
crueldad mucho mayor que abortarlo, me explico: En la India265, en Calcuta, el culto de muerte
y dolor que le daran fama de santa a Agnes Gonxha, consista en un albergue donde la gente
bien
mora,
sin
antibiticos,
sin
intervencin
mdica,
sin
tratamiento
de
ningn
tipo,
somos
misioneras
no
enfermeras
deca
la
dulce
madre
Teresa
si la interrogaban-. Personas que
tenan males menores, iban en busca de caridad en uno de los pases ms pobres y
sobrepoblados del mundo, y terminaban empeorando su condicin debido a la falta de
simples tratamientos266; evitar un aborto para entregarle un hijo a una mujer que juntaba
inmensas cantidades de dinero y no fue capaz de construir un bao para miles de
moribundos sufriendo, hubiera sido un verdadero acto de crueldad criminal; y es
exactamente
lo
que
la
Iglesia
busca
que
hagamos,
salvar
nios
de
ser
abortados,
para
que
mueran de hambre y pobreza en las calles. En la India, Gandhi aos antes ya haba ideado las
huelgas de hambre para que a los Ingleses (viejos colonizadores de la India contra los que
luchaba) no se les ocurra construir hospitales, pues eso atentara contra la ley sagrada del
karma, si una persona estaba enferma, no era por un virus sino por alguna culpa en alguna
vida pasada, tratar de intervenir en la expiacin de tal culpa era terrible ante los ojos de la
divinidad y causara ms dao que beneficio267. Ciertamente no era difcil encontrar enfermos
terminales en la India, un lugar lleno de gente pobre y poco educada, lista para aceptar
cualquier doctrina sobrenatural que explique su miseria; la India sigue siendo uno de los
pases ms sobrepoblados (y con mayores desigualdades, es decir que hay gente mucho ms
rica y mucho ms pobre que en Bolivia) en el mundo. Todas las sociedades inventaron
leyendas que explican por qu las mujeres, los nios y las nias mueren tan rpido, ese dios lo
quiere, se ha traducido en: dios lo quiere tanto que se lo llev antes, y ya era conocido por las
madres del antiguo Egipto que perdan a sus nios en boca de algn dios cocodrilo que
demostraba
as
su
predileccin
por
alguna
familia
especial.
La
simpata
por
los
no
nacidos
y
por
los
bebes
pequeos
es
un
sentimiento
innato
en todos los humanos, nadie puede negar que la escena de una mujer embarazada siendo
golpeada es atroz268. Sin embargo explotar este sentimiento tan humano para hacerle creer a
decir que si el aborto hubiera sido legal, la santa madre Teresa, nobel de la paz hubiera empezado a asesinarlos, ya nada la
hubiera detenido?
264 Estas 2 varas que usa la Iglesia para medir a los ricos y a los pobres no es novedosa, en Irlanda la madre Teresa colaboraba
para prohibir el divorcio de toda la poblacin, ni siquiera sugirieron que solo sean los catlicos los que se mantengan regidos
por sus costumbres-, casi al mismo tiempo en que su amiga Diana Spencer (Lady D.) se divorciaba del prncipe Carlos, y claro la
dulce
monjita
se
alegraba
de
que
saliera
de
ese
matrimonio
infeliz
(C. Hitchens).
265 Christopher
Hitchens
La
posicin
del
Misionero,
La
madre
Teresa
en
Teora
y
en
la
Prctica.
(hermoso
libro para derribar un
viejo dolo de la iglesia ante los hechos y las evidencias de sus falsos milagros y su avaricia, mezquindad, tan humanas, es decir
tan no santas).
266 La
gente
que
ofrece
la
curacin
mediante
la
oracin,
u
otras
pajoleras
similares
termina cometiendo el mismo mal.
267 Mahatma
significa
santo,
sin
embargo
Gandhi
era
una
persona
normal
para
su
poca
es
decir:
racista,
despreciaba
profundamente a los negros a quienes consideraba inferiores a los indios (en este caso gente de la India).
268 Hay registros por miles de millones por toda la historia por todo el mundo en todas las variantes, de este acto cometido por
profesionales de la guerra: por soldados y todo tipo de fanticos.
las personas que se comete un asesinato violento cada vez que una mujer aborta es ridculo.
El
sentimiento
que
despiertan
los
innumerables
carteles
con
mujeres
de
escasa
ropa,
prominentes formas y algn producto para vender tambin es universal en el reino animal.
En una interesante variante de sper-modelo (boba) la Madre Teresa -mientras posaba para
fotos con los Reagan, la princesa Diana, o los brutales dictadores centroamericanos Duvalier
en Hait, donde aprendi: una valiosa leccin de un pueblo pobre y lderes que se aman
mutuamente- con su sola presencia recaud millones de dlares que claro esta eran una
muestra del favor divino, dinero de todo tipo de millonarios, incluidos muchos criminales de
cuello blanco269. Ni un solo hospital se construy en Calcuta, de donde ella es santa, en cambio
se construyeron miles de conventos en todo el mundo para perpetuar su orden religiosa, cosa
de lo que la madre se jactaba, lugares donde no se enseaba nada til a las voluntarias. Nunca
se
le
ocurri
para
buscar
la
paz
del
mundo
solucionar
las
races
de
la
pobreza,
en
lugar
de
eso su postura era alentar la limosna cristiana, el regalo que sobra y se tira sin mirar a los
ojos ni esperar nada a cambio, salvo que los pobres se mantengan alejados (y pobres), como
sucede cada Navidad. La ayuda de millones de personas enternecidas ante tragedias como:
tsunamis, terremotos, inundaciones termin en las bvedas del (banco del) Vaticano; el papa
Juan Pablo II la canoniz, ms rpido que a cualquier otro santo en la historia, redujo el
nmero de milagros necesarios para su canonizacin de 2 a 1 (una seguidora que dice
haberse recuperado de una enfermedad nerviosa luego de soar con ella, cosa que desmiente
su propio marido que explica el milagro con mdicos). Por otro lado (en el Salvador, un ao
despus del premio nobel para la madre Teresa) monseor Romero, un hombre que haba
sido elegido cardenal por su extrema timidez, que sin duda lo mantendra callado ante las
violaciones y muertes causadas por la dictadura militar, defendiendo la civilizacin cristiana del
comunismo; termin sus das pidiendo a los militares que desobedezcan a sus superiores si les
ordenan matar a sus hermanos, a su pueblo, tan encomiable hombre solo lleg a ser el santo de
los pobres de un pequeo pas centroamericano, donde fue asesinado270 por otros
delitos
adems de hacer un llamado real a la paz271. Pero escribir contra la reputacin de santa de
la madre Teresa, no es atacar en lo ms mnimo sus argumentos, lo malo es que no tena
ninguno.
Aceptar la postura de la Iglesia, y brindarle un aura sagrada al ser humano, que no tienen
otros animales con sistemas nerviosos parecidos, o incluso ms desarrollados, nos perjudica
a
todos.
El
chauvinismo
absurdo
de
ser
humano
y especial
solo
por
ser
humano,
sin
ningn otro mrito, se puede curar de la manera ms sencilla investigando biologa o
astronoma.
No hay absolutamente nada de especial en nosotros los homnidos, salvo quizs la
inteligencia282 [aunque dado el estado actual del planeta difcilmente se puede decir que haya
sido una ventaja tan grande]. Fuera de ello somos exactamente iguales al 99% de especies
que se extinguieron antes de que hayamos aparecido en el planeta, nacemos, crecemos, nos
reproducimos y moriremos. Somos por supuesto producto de la evolucin, en una
competencia tan cruel por la vida, que cada da mueren 150 especies diferentes283, y desde
luego comparados con las plantas, los insectos, o incluso otros mamferos como las ratas,
somos un fracaso evolutivo, para no hablar de las bacterias (y los virus) que pueden
sobrepasar el nmero total de humanos en el planeta en un par de segundos, en un puado de
tierra frtil. Los humanos hemos usado nuestro cerebro para averiguar cmo funciona el
universo, para asegurarnos de este modo la posibilidad de sobrevivir, entender nos da placer,
pues nos ayuda a sobrevivir. Claramente la necesidad ya no es sobrevivir, las ciudades no
sern nunca invadidas por ningn animal salvo quizs otros humanos, la necesidad se ha
convertido
en
vivir
bien,
en
mejorar
las
condiciones
de
vida
de
todas
las
personas
y
no
solo
de aquellas que puedan pagarlo. Una de las formas ms eficaces de lograr esto es legalizar el
aborto (alejarse de las supersticiones medievales catlicas), y hacerlo lo ms accesible y
barato posible justo como en el primer mundo-, pues no es importante en absoluto tener
muchos hijos. Ideas absurdas como que
los
hijos
llegan
con
la
marraqueta
bajo
el
brazo,
que
luego
del
quinto
se
cran
solos,
se
cuidan
entre
ellos
o
que
Dios
proveer,
son un
peligro para todos los bolivianos. Lo ms importante es saber educar bien a la descendencia
que una persona decida tener. Qu clase de personas vamos a dejar en este planeta? Si una
mujer no desea tener hijos, me parece claro que las consecuencias de amenazar con una jaula
con el cdigo penal- su decisin de hacerlo o no, es decir, condenarla al peligroso mercado
negro con toda la inseguridad y la falta de higiene que conlleva, no la van ayudar a ella en
nada, y las consecuencias de estas creencias convertidas en ley nacional, nos perjudican a
todos los dems.
Se podra decir que el desarrollo del neo crtex cerebral es el que determina nuestra inteligencia, signos de encefalogramas
muestran inicios de actividad cerebral recin acabando el tercer trimestre de embarazo. Hacia los 7 meses, se podra decir, que
se est ms cerca de un asesinato, pues es claro que un bebe nacido en esa etapa y puesto en una incubadora merece la
proteccin (jurdica) de un bebe de 10 meses en una cuna. [Carl Sagan]
283 Hace tan solo 20 aos se extinguan solo 35, www.ecologiaverde.com/se-extinguen-150-especies-animales-por-dia/
282
La vida
No es posible que un nio se vaya a la
cama con hambre mientras queda un centmetro
de tierra sin cultivar, no es posible que los nios en
el campo mueran de enfermedades que se pueden
evitar con vacunas, asistencia mdica o zapatos o
que haya personas que vivan peor que animales en
la tierra ms hermosa que concibieron jams ojos
humanos.
Fidel Castro
Una de las preocupaciones ms importantes de los pueblos antiguos era, pues, tener la
mayor cantidad de hijos (e hijas, si no se poda evitar) posibles, para que realicen los rituales
necesarios a fin de asegurarse los favores de la divinidad en la otra vida, especialmente un
linaje real o santo, que consiga los favores de la divinidad vedados al pueblo. La situacin de
las mujeres, como instrumento para concebir muchos hijos y criarlos, en uno de los pases ms
pobres y retrasados de Latinoamrica, es deplorable y no ha mejorado demasiado ni con las
(muchas) religiones ni con las (tambin muchas) revoluciones, que han llegado a esta tierra-,
desde la prehistoria, desde antes que la escritura llegue para ayudarnos a comunicarnos con
las generaciones del futuro, los hombres y las mujeres ms pobres -y por ende carentes de
educacin, absolutamente aferrados a costumbres antiguas- que pueblan Bolivia,
prcticamente han estado entrenando a sus hijas para que se conviertan en empleadas sin
sueldo de algn hombre y de los hijos que vengan (de aquellos inocentes hijos de Dios), y que
les enseen lo mismo a sus hijas; la idea de multiplicarse y (sobre)poblar el mundo, no es
exclusiva del cristianismo, desde antao, tener muchos hijos (con muchas mujeres) ha sido
una de las maneras ms comunes de obtener mano de obra barata, y por ende una muestra
del favor divino, especialmente si la mayora, de los hijos e hijas lograba sobrevivir a las
(tambin) mltiples muestras de la clera divina (enfermedad, peste, hambruna, guerra, etc.),
o si nacan hombres. Basta comparar los juguetes para nio -llenos de imaginacin y
violencia-, con los juguetes para nia -cocinas, hijas, planchas, y todo tipo de utensilios con los
que empieza su adiestramiento, como quien juega-, para darnos cuenta de estos detalles. La
educacin que podra servirnos para borrar estos mitos, para salir de la ignorancia y el
oscurantismo, es (innecesariamente) cara y poco accesible, adems de estar monopolizada
por la Iglesia, lo que la hace prcticamente intil y de hecho perjudicial, no solo para el
alumnado sino para el pas entero, me explico:
aumentando su calidad. La ciencia funciona, supongo que esa es una de las razones de que la
religin le tema.
Las insostenibles posturas de Iglesia y de ciertos grupos cristianos estn retrasando
considerablemente la investigacin ms importante que se podra realizar en la medicina
moderna, en Bolivia en lugar de gastar dinero en luchar contra las plantas [drogas]
deberamos lanzar todo ese dinero a la investigacin de las clulas madre, en nuestras
universidades
y
nuestros
hospitales.
En
lugar
de
aprender
en
las
clases
de
biotica
que
el
aborto, la clonacin y la experimentacin con clulas madre plantean serios problemas
morales y son en general malos-, no deberan los estudiantes los jvenes aprender algo
til? Por qu debemos vivir aferrados a costumbres medievales? Los hechos son simples: Las
clulas madre son, 30 clulas dentro de los blastocitos, stas clulas tienen la propiedad de
ser pluripotenciales, (es decir) podran convertirse en partes del sistema nervioso, del
pncreas (que crea insulina) o msculos de corazones enfermos, este es indudablemente
parte del futuro de la medicina: Parkinson, Alzheimer, enfermedades cardacas, quemaduras,
diabetes, reumatismo, prdida de la visin, del odo, incluso el cncer o enfermedades de
nacimiento que (al parecer) solo son errores en la forma en que nuestras clulas se
reproducen continuamente, podran encontrar cura en estas investigaciones; Sam Harris286 lo
pone ms elocuentemente que nadie:
La investigacin en clulas madre es uno de los campos ms promisorios en el ltimo
siglo de la medicina, podra ofrecer adelantos teraputicos para cada enfermedad o tratamiento
por el que tenemos que pasar los humanos. Sencillamente porque estas clulas embrionarias
pueden convertirse en cualquier tejido del cuerpo. sta investigacin podra ser esencial para
nuestro entendimiento del cncer junto con otros males hereditarios o de nacimiento.
Considerando estos hechos, casi es imposible exagerar el potencial de la investigacin en clulas
madre. Es claro [por supuesto] que la investigacin en clulas madre embrionarias, implica la
destruccin de embriones humanos de 3 das. Esto es lo que preocupa a los cristianos (y al
Papa). Observemos los detalles: un embrin de 3 das es una coleccin de 150 clulas llamada
blastocito. Para comparar, existen ms de 100.000 clulas en el cerebro de una mosca. Los
embriones humanos que son destruidos en la investigacin de clulas madre, no tienen cerebros,
ni tan siquiera neuronas. Consecuentemente no hay razn alguna para creer que sufrirn al
momento de ser destruidos de ningn modo. Vale la pena recordar, en este contexto que cuando
una persona sufre de muerte cerebral, algunos pases encuentran aceptable usar sus rganos
para donaciones (considerando que se ha obtenido el consentimiento) y enterrar el cuerpo. Si es
aceptable tratar a gente cuyo cerebro ha muerto de ese modo, con mayor razn debera ser
aceptable tratar as a un blastocito. Si sus preocupaciones incluyen el sufrimiento en el universo,
matar
una
mosca
debera
presentarle
mayores
dificultades
morales
que
el
asesinato
de
un
blastocito. Quizs usted cree que la diferencia crucial entre una mosca y un embrin es el
potencial que tiene el blastocito de convertirse en humano, sin embargo dado el avance en
ingeniera gentica de hoy cada vez que usted se aprieta demasiado fuerte la nariz est
cometiendo
un
holocausto
de
potenciales
seres
humanos,
este
es
un
hecho.
286
para ayudarlos, los ciudadanos de este pas [de cualquier pas] difcilmente se entregaran a la
superchera religiosa en busca de remedios para sus males. Al negarnos la posibilidad de
investigar todas las posibilidades de la ciencia mdica, la religin nos niega en el fondo el
derecho a la vida.
Son stas las razones que me hacen postular a la religin cristiana [en particular, y a la
supersticin en general] como la mayor enemiga del amor, las mujeres y la vida, [supongo
que como tributo a Schopenhauer]. Cualquier persona tiene el derecho de creer lo que desee
en privado, pero al buscar imponer este modelo de pas cristiano en nuestras legislaciones,
que explcitamente dicen que somos un pas laico [sin religin], nos han hecho un mal terrible
a todos los ciudadanos, probablemente con toda la buena intencin del mundo, pero como se
escribi, las buenas intenciones no pueden ser base de la ley, la ley para poder evitar que los
poderosos abusen de los dbiles, y que se cometan todo tipo de injusticias [Como deseaba
Hammurabi, en uno de los primeros cdigos legales de los que tiene noticia la humanidad.
Para que sirva de algo, como dira Zaffaroni], se debe basar en la razn, en las pruebas y en las
evidencias [exactamente igual que la ciencia]. En la actualidad tenemos un sistema judicial,
policas, jueces, abogados que descaradamente le roban a la poblacin los pocos bienes que
pueden conseguir, usando todas las leyes que les permiten hacerlo, y sobre todo la crcel
como medio de extorsin ms efectivo, es este un modelo deseable? O deberamos tratar de
limitar lo ms posible el uso de tal poder por parte del Estado? Necesitamos guardianes para
no robarnos, matarnos o hacernos dao de otras maneras? En qu medida es deseable usar
tal sistema para cuidar nuestras costumbres sexuales?
4. Las plantas no hablan (La guerra a las Drogas, entre todas las intiles guerras)."Las calles de nuestro pas estn agitadas. Las universidades se llenan de estudiantes
desenfrenados que se rebelan. Los comunistas estn intentando destruir nuestro pas.
Rusia nos est amenazando con la fuerza. Y la repblica est en peligro. S! peligro de
dentro y fuera. Necesitamos la ley y el orden! Sin la ley y el orden nuestra nacin no
podr sobrevivir"
Esto fue dicho por Adolfo Hitler en 1932
La
lucha
contra
las
drogas
peligrosas
es
un
rea
donde
no
podemos
recortar
nuestro
presupuesto, las drogas ilegales son el enemigo nmero uno de Amrica
Richard
Nixon,
1972,
el
presidente
de
la
ley
y
el
orden
No no creo que los ateos deban ser considerados ciudadanos americanos, o
patriotas, esta es una nacin bajo Dios
Si
los
delincuentes
de
la
droga
piensan
que
no
hay
suficiente espacio en las crceles
para
ellos,
vamos
a
construirlo
George Bush (padre)
Bolivia
ha
fallado
en
la
lucha
a
las
drogas,
as
que
vamos
a
cancelar
el
ATPDEA
George Bush (hijo)
Bolivia
ha
fallado, demostrablemente, en la lucha a las drogas, a pesar de ello vamos
a
continuar
ayudndoles
a
luchar
contra
este
mal
Barack Obama presidente americano premio nobel de la paz
War
is
over
(if
you
want
it)
La
Guerra
ha
terminado
(si
t
quieres)
Mensaje de John Lennon y Yoko Ono 1969
Continuemos desmitificando
el
problema
de
la
droga287 ya que es el ejemplo
perfecto de como las nuevas supersticiones gringas, son mucho peores que las viejas
supersticiones de la colonia espaola, particularmente cuando involucran el uso compulsivo
de jaulas para solucionar problemas imaginarios, sealemos que ningn otro pas en el
mundo se moviliza militarmente para tratar de erradicar ningn otro vicio; los pases
musulmanes, por ejemplo, no usan fuerzas armadas para evitar que el resto del mundo beba
alcohol o caf. Ser posible que luego de 100 aos los americanos sigan insistiendo en la
guerra total a ciertas drogas ms por costumbre que por maldad? Es decir por un acto de fe?,
la
destruccin
de
la
droga,
i.e. de ciertas plantas o productos de ellas, implica una lucha
directa contra el crimen verdad? Desde hace ms de 100 aos el mundo libra una guerra
Por
qu
ser
que
si
las
drogas
van
desde
el
chocolate, caf, t, pastillas, hasta la marihuana, herona, cocana, siempre se
dice
la
droga?
me
parece
que
es
uno
de
esos
trminos
diseados
para
alejarnos
lo
ms
posible
de
la
realidad.
287
contra las plantas, que Richard Nixon rebautiz
como
guerra
a
las
drogas,
sta
peligrosidad
de
las
drogas,
el
peligro
de
que
posean
a
sus
usuarios
y
destruyan sus vidas o que los lleven a
atentar contra las dems personas es una leyenda gringa, como el abominable hombre de las
nieves, o Elvis Presley todava vivo y caminando de incgnito entre sus admiradores en
Estados Unidos. Data de una poca en que se crea que la cocana daba tan enormes poderes a
sus usuarios, negros estereotipados como peligrosos [es decir, gente negra recin liberada de
la esclavitud, en la teora, en la ley, en la constitucin americana] que los departamentos de
polica de los estados del sur [los que crean que la esclavitud deba continuar siendo legal
como mandaba la Biblia y deseaban separarse de los estados del norte ya industrial]
solicitaron armas de mayor calibre del 32 al 38 (Escohotado, pg. 563) para poder contenerlos.
La mayora de las personas
creen
que
debido
a
la
maldad
intrnseca
de
la
droga
o
alguna
otra
de
sus
propiedades
mgicas,
como
generar
violencia288 y crimen289, es que el
que el narcotrfico ha terminado (casi inevitablemente) en manos de (por ejemplo):
paramilitares colombianos de izquierda, peligrossimos carteles multinacionales de la droga,
grupos armados fundamentalistas de extremo oriente, o incluso- dictadores bolivianos; y
creen que esa es una buena razn para la prohibicin mundial, mucha gente piensa que, si se
llega a legalizar la droga nuestra sociedad colapsara290, ese es un mito perjudicial que espero
[ayudar a] destruir usando la luz que brinda la ciencia, en este caso la historia. Segn dicho
mito, la actual violencia en Colombia y Mxico (o por toda Centroamrica y Bolivia) sera un
producto inevitable del narcotrfico, de (la peligrosidad de) la
droga;
culpar
al
narcotrfico,
es como culpar a las brujas por la destruccin de las cosechas, nos impide ver los problemas
de fondo; es ms fcil culpar
a
la
droga
que
elevar
el
nivel
de
vida
de
los
pases
(y
sobretodo, de las personas) pobres [pues
en
el
fondo
solucionar
el
problema
de
la
droga
implica mejorar las condiciones de vida de las personas pobres]291, es ms fcil vender armas
y hacerle una guerra
a
la
droga
que
solucionar
problemas
reales. En resumidas cuentas,
personas bien educadas y con buenos ingresos [por lo general] no cometen crmenes, lograr
que la salud y la educacin se expandan y lleguen a cada habitante del pas es difcil, destruir
plantas y meter gente en jaulas es fcil, desperdiciar recursos en la guerra (en cualquier
guerra) nos aleja, inevitablemente, de la salud y la educacin.
La historia asaz conocida- de que
la
droga,
el
narcotrfico,
alguno de esos
enemigos temibles, son la fuente de toda maldad es (fundamentalmente) falsa, de hecho, para
Juan Pablo II XXVI encuentro por LA PAZ en:
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/messages/peace/documents/hf_jp-ii_mes_08121992_xxvi-world-day-forpeace_sp.html
289 80%
de
la
poblacin
relaciona
las
drogas
(cocana,
marihuana)
con
violencia,
menos
del
10%
(datos
CELIN)
cree
que
el
alcohol o el tabaco sean dainos. El mismo punto de vista puede apreciarse en las respetivas convenciones anti-droga, para
combatir el creciente problema del narcotrfico: se tuvieron que disear leyes contra las organizaciones criminales, el lavado de
dinero, el uso de nios, y otros problemas que no existan antes de la prohibicin a la droga.
290 Revista Datos (Nov, 2010) sta revista hace enormes escndalos respecto al narcotrfico, casi cada nmero hablaba de como
el narcotrfico estaba a punto de destruir el pas. Al parecer segn esta revista- en el primer mundo si se pueden despenalizar
las
drogas,
pero
por
alguna
razn
los
bolivianos
no
estamos
preparados.
Esta
actitud
se
llama
racismo,
cualquier
estudio
demuestra que los bolivianos consumimos muchas menos drogas que los americanos, dudo que sea por virtuosismo, acepto ms
fcilmente la hiptesis de que es nuestra pobreza la que nos ha privado de todo tipo de medicinas que sobran en el primer
mundo.
291 Por ejemplo en el Alto donde se cuelgan muecos para advertir a los ladrones que podran ser linchados, la falta de policas y
de iluminacin nocturna no impide que de vez en cuando la FELCN organice un desfile de armas y vehculos para destruir algn
laboratorio clandestino, o luchar de algn modo contra el narcotrfico, no sera ms til que todos esos recursos se usen en
luchar contra crmenes de verdad, de modo que la gente ya no tenga que recurrir al linchamiento como arma de defensa?
288
que el narcotrfico haya terminado en manos de grupos armados en medio de las selvas
sudamericanas, en manos de inmensos crteles de droga mexicanos-colombianos (o de
otros pases) que expanden sus tentculos en la tierra boliviana292; se necesit
bsicamente la intervencin del ejrcito americano (lo que se convertira en la DEA Drug
Enforcement Agency- y que antes era conocido como FBN Federal Bureau of Narcotics-), si no
hubieran empezado a encerrar en jaulas a los productores y distribuidores de cocana legal
en Per -cerca al valle de Huallaga cuando acab la Segunda Guerra Mundial-, si no hubieran
empezado a usar los ejrcitos de cada pas donde imponan sus dictadores y su democracia
para controlar: los vicios de la poblacin, los brotes de comunismo (alimentados por la
supuesta venta de drogas) y, ms importante, la posibilidad de que se exporte algo, cualquier
producto mnimamente industrializado a Estados Unidos; el negocio de la droga, simplemente,
no habra llegado jams a los lugares ms empobrecidos de Bolivia, que era ya el pas ms
pobre de la regin; no hay notemos- ningn otro aspecto de la qumica orgnica que Bolivia
haya podido industrializar con xito. Y si seguimos por el camino de la ignorancia y la
supersticin, saboteando mediante una guerra!!!-nuestra (pobre) industria interna,
nuestra (pobre) agricultura, pronto no habr ningn producto que Bolivia pueda
industrializar con xito.
Sin la intervencin del ejrcito americano y sus cruzadas antidrogas, los mineros y
campesinos que perdan su trabajo en los Andes no habran tenido oportunidad siquiera- de
cultivar coca en el Chapare, pues el negocio se hubiera quedado en el Per. Algunas personas
arrojadas de sus pobres (y cada vez ms pequeas) tierras emigrando a las ciudades en busca
de un salario miserable y condiciones de vida psimas (e incluso as, ms deseables que la
vida en el campo), quizs no hubieran tenido la oportunidad siquiera, de entrar al
negocio
fcil
de
convertir
la
coca
que
haban mascado desde que nacieron en el preciado polvo
blanco, de no haber sido
por
la
[americana] guerra
a
las
drogas;
no
existen
(observemos)
muchos empresarios en el tercer mundo procesando alcohol pretendiendo hacerle
competencia al Johnny Walker, o tan siquiera a la cerveza (otrora) nacional, y lo mismo ocurre
con los cigarrillos, las golosinas, las sodas, las hamburguesas, las medicinas o la ropa; lejos de
mejorar o inventar algn producto lo que se busca es ofrecer una copia ms barata del
producto
original,
Bolivia
es
(en
este
aspecto) una isla llena de piratas. Sin duda, lo peor de
esta situacin es que la mayor parte de estas marcas piratas estn fabricadas en China; las
amplias fronteras carentes de vigilancia han permitido que el contrabando mantenga surtidos
los mercados a cambio de materia prima y mano de obra barata, los productos que se
mantienen baratos lo hacen adems gracias a una (insostenible y anacrnica) subvencin
econmica a los combustibles fsiles, misma que data del periodo de las dictaduras y la crisis
mundial del petrleo.
La coca no es un peligro para nuestra economa, o nuestra soberana (ninguna planta
tiene semejante poder), en el fondo la prohibicin americana a la droga es una prohibicin
(casi) medieval, implica la (ilusoria) lucha del bien contra el mal, todo esfuerzo, todo abuso,
Espero que estas frases representen la visin de la mayor parte de los hombres de fe, falta mencionar a los nios que no solo
consumen drogas, si no que se ven obligados a participar en el trfico a sabiendas de que las sanciones contra menores de edad
no son carcelarias (no solo los curas piensan eso, tambin est escrito en la convencin anti-droga de 1988). Todos los males
(nuevamente) que se pueda uno imaginar no son culpa de las drogas, son culpa de la histeria fantica americana en contra de
ciertas sustancias.
292
cualquier medida que atente contra los derechos humanos, la Constitucin o el llamado
Estado de Derecho, es justificable para luchar contra la cocana,
contra
la
droga,
contra
el
mal, (cuando las consecuencias de creencias absurdas terminan en ingentes cantidades de
seres humanos encerrados en jaulas, el nivel de indignacin debera ser enorme, y sin
embargo, la lgica esta tan adormecida ante la fe, que dejar usar jaulas y fuerzas especiales
para solucionar problemas imaginarios suena a blasfemia terrible), estas supersticiones
gringas han trado la ruina y el retraso al pas. sta parte del libro bien podra titularse
guerras
y
rumores
de
guerras, principalmente para sealar aquella antigua e intil
costumbre humana y lo poco que hemos avanzado al respecto, la guerra, la agrupacin en
bandos para luchar contra otros bandos. Si seguimos confiando en supersticiones para guiar
nuestras leyes, nuestros primeros pasos (como especie) bien podran ser los ltimos, ejemplo
pattico de la profeca que se cumple sola: Las guerras han sido la constante en la historia
humana, por qu los malos parecen buenos? se pregunta ms de uno, simple ellos escriben la
historia
ella (al menos en sus Constituciones, en la ley, en la teora) como Mxico. Fueron los
investigadores de otras naciones principalmente europeos- los que empezaron a buscar la
verdad acerca de diversas leyendas nativas y sus plantas medicinales, algunos llegaron a los
Andes; Humboldt (1801-03), Poepping (1827-32) y von Tshudi (1838-40), por fin convencen
a sus compatriotas de que existe verdad detrs de las legendarias propiedades
de
la
hoja
sagrada. La ciencia qumica estaba altamente adelantada en actuales pases entonces
reinos, con sus respetivas colonias por todo el mundo- como Alemania, la carrera por
encontrar
el
ingrediente
activo
fue una consecuencia lgica en una poca en que se
empezaban -por fin- a descubrir los ingredientes activos de las plantas medicinales usadas
por siglos en los pueblos de las viejas colonias [la morfina se aslo en 1806, la codena en
1832, la atropina en 1833, la cafena en 1841, la cocana alrededor de 1860, la herona en
1883, la mescalina en 1896 y los barbitricos en 1903, escribe Antonio Escohotado por
mencionar solo algunas de las drogas ms conocidas]. Pero las plantas con capacidad
industrial no se detenan en medicinas, los ingleses llamaban el rbol del oro al rbol del
caucho, la goma recin se empez a explotar a finales del siglo XIX, el Acre, pidi la
independencia de Bolivia debido a estas enormes riquezas descubiertas, Nicols Surez un
famoso industrial boliviano consigui su fortuna gracias a aqul producto, uno de sus nietos
[don] Roberto Surez de quien se hablar ms adelante-,
sera
conocido
como
el
rey
de
la
cocana.
La coca fue usada durante varios siglos hasta que en las tierras del norte (Alemania, e
Inglaterra principalmente) alrededor del siglo XIX un grupo de cientficos libres de los mitos
y las supersticiones que envolvan al resto de la poblacin casi al resto del mundo- haban
determinado descubrir los secretos del universo296,
usando
la
ciencia,
la
creacin
de
mquinas y por ende la revolucin industrial, son fruto de la ciencia (matemtica, fsica, entre
otras) aplicada por los ingleses. En reinos como Alemania, Holanda, Austria la investigacin
industrial se encamin mayormente a la qumica; durante toda la edad media la Iglesia haba
condenado tales emprendimientos como hereja297. En la Europa de mediados del siglo XIX,
las propiedades de la coca eran leyendas como el Dorado-, era difcil creer que una persona
pudiera trabajar arduamente todo el da sin comer, peor todava una persona mayor; el
problema principal de la hoja de coca (adems de empaquetaduras inadecuadas) que llegaba
a Europa era el viaje (de varios meses) que la estropeaba, por no contar el asco que le dio a
los europeos aquella costumbre de pijchar298 coca, que no tena parangn con ninguna
costumbre de aquellos pueblos.
En la bsqueda de una prueba definitiva acerca de estas
leyendas
indgenas,
hacia
1855 en la ciudad de La Paz, un oscuro farmacutico Italiano, un profesor de qumica llamado
Por ejemplo las legendarias fuentes del Nilo, acabaron llamndose Albert y Victoria como los soberanos ingleses, las leyendas
africanas, y los peligros propios de la selva, prohiban a los nativos acercarse demasiado a dichas fuentes.
297 Carl Sagan en el ltimo captulo de Cosmos fantstica serie de televisin y hermoso libro- (pg. 278) cuenta que Hypatia (370415), una notable mujer (matemtica, astrnoma, fsica, y cabeza de la escuela Neoplatnica de filosofa) que trabajaba en la
biblioteca de Alejandra, fue asesinada de la manera ms cruel por los cristianos, seguidores del arzobispo Cirilo de Alejandra
(Cirilo o Cyril quien fue hecho santo-) que vean una hereja en el conocimiento y una suprema hereja en una mujer dedicada a
la ciencia y el conocimiento, mucho peor una mujer hermosa.
298 Mascar, to chew, dice un escritor americano (Gootenberg, quien desenterr toda la actual historia de la cocana usada en este
captulo), es una traduccin pobre.
296
Enrique Pizzi, quien deseaba destruir el escepticismo respecto a las propiedades de la planta,
comenz la bsqueda de una prueba irrefutable, dos aos le llevara encontrar una
substancia (cuyo descubrimiento se publicara en la gaceta del gobierno, La Paz 30 de Junio
1858299), que Johann Jakob von Tschudi le llevara al Dr. Friedrich Whler en la Universidad
de Gttingen; al parecer luego del viaje, el doctor no encontr nada activo en la sustancia,
presumiblemente
ya
bautizada
cocana,
decide
sin embargo- que el problema es conseguir
buena coca, Karl Scherzer (capitn y experto comerciante de la fragata Novara, en un viaje
cientfico auspiciado por el emperador austriaco Maximiliano) le llev un cesto de 30 libras
de hoja boliviana bien curada, el mayor cargamento llevado a suelo Europeo hasta esa fecha.
Siguiendo simples procedimientos de manual de laboratorio, Albert Niemann (que en ese
momento era su asistente) aisl la cocana (kokain) usando los conocimientos de su
doctorado en qumica. Si uno siguiera las directrices que nos han enseado desde pequeos
ahora
sera
el
momento
de
escribir:
el
genio
sali
de
la
botella,
o
nombrar
al
Dr.
Frankenstein creando un monstruo que destruira a la humanidad y a su creador, y sin
embargo ninguna de esas leyendas sera cercana a la realidad; la ciencia no es una amenaza,
es una herramienta. Los primeros acercamientos a la coca y sus derivados en Sudamricavinieron de la mano de un eminente cientfico francs naturalizado peruano llamado Alfredo
Bignon, un poco antes de aquellos famosos austriacos300 Sigmund Freud y Albert Kller, bajo
un hermetismo cientfico que parece mentira dada la leyenda de la maligna cocana; de hecho
el uso de la cocana recin empez a expandirse cuando Kller expandi sus usos como
anestsico local (gracias a la recin inventada jeringa), que hara posibles varias cirugas que
no se podan realizar con anestesia general, como la de ojos, nariz o laringe, recin se
pudieron realizar tales operaciones desde 1890. El anestsico haba pues revolucionado la
odontologa, oftalmologa y la ciruga menor, sus efectos sobre el sistema nervioso fueron
ensalzados por Freud en su ber coca.
Al alejarse de los mitos, del miedo reverencial a lo sagrado se termin por descubrir
los qumicos mismos que los indios sudamericanos (y de todas
las
otras tierras) haban
usado durante milenios para calmar el hambre, estimularse en el trabajo, entre otros miles de
medicamentos que antes se crean regalos de los dioses (o del dios cristiano) o propiedad
mgica de alguna planta sagrada301. Masticando coca se extrae cocana (una mnima cantidad
entre otros catorce creo- alcaloides), de otro modo la sensacin de hambre no se calmara y
no
se
sentira
efecto
estimulante
alguno,
ni
servira
para
combatir
el
mal
de
altura
estimulando la absorcin de oxgeno; en el estmago hay cido clorhdrico (HCl) usado para
disolver los alimentos, nuestra saliva mezclada con cualquier fruta y fermentada produce
alcohol, aumentando un lcali (leja, llujta302) se extrae mayor cantidad de alcaloides que
terminan en la sangre o la orina303. Todos los animales pueden sentir dicha alteracin del
sistema nervioso304, pero no todos mascan coca, probablemente porque los alcaloides, de
sabor
amargo
fueron
pensados305 por la planta para alejar a los depredadores306. El que
stas molculas sean producidas por una planta, por un arbusto sudamericano, y logren
estimular (o alterar de cualquier modo) nuestro sistema nervioso es simplemente
casualidad,
producto
de
una
estrategia
evolutiva,307 exactamente igual a las plantas que
producen azcar
en
sus
frutos
para
extorsionar
a
los
animales
que
se
alimentan
de
ellas,
para que luego de su comida y el almacenamiento de energa -que es la razn ltima por la
que nuestro cerebro hace que encontremos deliciosa el azcar308- quizs una semilla o dos
(de entre varios millones de intentos fallidos309) logren germinar (y contine su especie
contine la vida-). El que la coca haya segregado mediante su bioqumica un elemento capaz
de alterar el sistema nervioso de los animales y que le sirva para defenderse del sol, los
depredadores (o atraer cultivadores) tiene una explicacin lgica, la presencia de la cocana
en la coca, es simplemente el resultado de un proceso evolutivo Por qu usar armas para
luchar contra las plantas y sus estrategias evolutivas? Detrs de esa lucha se encuentra la
misma lgica que se usara para luchar contra algn color [producido por las plantas, por las
aves] que desagrad a algn cura (de mucho poder) hace cientos de aos, luego de aos de
seguir la costumbre establecida [destruir plantas o matar aves] no se estara menos
equivocado que al principio Por qu no estudiar los recursos vegetales (libres de
supersticiones intiles) y aprovechar todas sus posibilidades en nuestro beneficio? Si es que
existe
un
lenguaje
comn
que
tenemos
con
las
plantas, es sta bioqumica, esencialmente
sa es la razn por la que
los
medicamentos
funcionan. Las leyes actuales permiten mascar
la coca, mezclarla con saliva y ponerla en el cuerpo de quienes sufren algn dolor, o beberla
en mates, u ofrecerla como regalo a la divinidad a cambio de sus favores (entre ellos ver el
futuro o resolver fallos judiciales310), cualquier investigacin para ir ms all de esos usos
tradicionales est prohibida, lo increble es que esas investigaciones ya se han hecho, hace
ms de un siglo, antes de la Guerra del Pacfico, y nunca han dado como resultado una
catstrofe que requiera la intervencin de todos los ejrcitos y policas del mundo.
Aunque en los animales de sangre fra, segn Freud conduce a parlisis en lugar de estimulacin, ber Coca Julio 1884. Quizs
ya sea haya dado cuenta, pero todos los animales sentimos una alteracin del sistema nervioso, nuevamente porque todos los
animales descendemos del mismo ancestro y estamos hechos de los mismos componentes.
305 Michael Pollan, The
Botany
of
Desire, anota que no tenemos buenos verbos para describir las acciones de las plantas. El
arbusto
de
la
coca
claro
que
no
plane
como
lo
haramos los humanos, alguna de las mutaciones result en una combinacin
efectiva para sobrevivir, el que tambin sirva a los humanos para estimular de algn modo el sistema nervioso, es un
subproducto, gracias al cual la planta pudo expandirse por una amplia regin bien cuidada por los granjeros humanos, es decir
recibe: comida, hogar, y un lugar para reproducirse Qu buen plan verdad?
306 Esto es cierto del THC de la marihuana, es segregado para defenderse tanto de los rayos ultravioleta del sol, as como para
defenderse
de
los
depredadores
(BBC
Horizon
2009).
La
idea
en
el
caso
del
aj,
lejos
de
evitar
ser
comido,
lo
llev
a
ser
seleccionado para elevar su sabor picante, lo importante (en la lucha por sobrevivir) no es evitar la muerte, sino propagar los
genes (semillas). Plantas como la coca han logrado que un cultivador las cuide y las expanda por propiedades diferentes a las del
sabor.
307 Quizs
algn
recuerdo
de
algn
momento
en
que
todos
los
animales
fuimos
una
sola
clula
con
las
plantas
y
segregar
qumicos para estimular la produccin de energa resultaba til (quizs) para escapar de algn depredador. Me pregunto si
algunos
de
los
efectos
de
la
cocana:
placer,
supresin
del
apetito,
no
sern
producto
de
este
recuerdo,
luego
de
segregar
la
sustancia x que le brind la posibilidad de escapar de ser devorado (obviamente olvidando por completo algo tan superfluo
como alimentarse mientras dura el escape) a nuestro hipottico ancestro celular, no habr sentido placer? El placer de estar
vivo, y poder reproducirse para que la vida pueda continuar? Nunca sabr la respuesta porque las leyes estn diseadas para
prohibir cualquier investigacin respecto a las drogas, salvo para respaldar la opinin gringa de que son malas.
308 Si furamos buitres, tambin encontraramos deliciosa la carne podrida de los animales muertos. (Dennett, Breaking the
Spell)
309 Justo como los espermatozoides (Dennett, Breaking the Spell)
310 El magistrado del tribunal constitucional Gualberto Cusi, se expresaba en tal sentido.
304
Sealemos primero que el arbusto de la coca, al igual que todas las plantas
domesticadas actualmente, crece seguramente hace millones de aos en las tierras de
Sudamrica, absolutamente todas las plantas que el hombre ha domesticado actualmente son
primas de plantas salvajes, seleccionadas durante miles de aos, (gracias a la intervencin del
hombre, por obra
y
gracia
de
compaas
farmacuticas
alemanas,
inglesas, americanas y
holandesas este arbusto creci en algunas islas de Indonesia, Centroamrica e incluso en la
India311). Este arbusto sudamericano no podra crecer312 en las latitudes Europeas, o
Norteamericanas sin el sol y la falta de oxgeno que nos han hecho de piel morena y de
amplios pulmones, es decir, sin la cordillera de los Andes y la cercana a la lnea del Ecuador.
Por lo menos las plantaciones del seor Angelo Mariani cuando lanzaba su vino con
hojas
de
Per
(aunque
venan
de
Yungas) hacia 1863, fracasaron en sus jardines de Paris313. La
devocin al (famoso) vino Mariani traspasaba las minsculas diferencias religiosas el (gran)
Rabino de Francia, Zadoc Kahn, fue movido a exclamar: "Mi conversin est completa, alabado
sea el vino Mariani!" El papa Pio X era un entusiasta, as como el papa Len XIII. Quien le dio al
vino de coca un sello oficial de aprobacin y reconocimiento (una medalla de oro) al inventor Angelo Mariani-. Len XIII (recordemos) fue el mismo Papa que promulg una bula que
afirmaba que el Santo Padre no puede equivocarse pues sera como si Dios mismo se
equivocara314. Aunque desde luego el Vaticano ha estado reticente a repetir dicho honor315. El
invento de Mariani haba logrado superar la aversin que sentan los europeos al acullico, al
mascado
para
extraer
jugos
de
la
hoja
sagrada,
adems
el
efecto
de
los
alcaloides que se
perda con el largo viaje se recuperaba (en parte) gracias al alcohol; el sabor de la hoja
boliviana era mejor por la baja cantidad de alcaloides, Mariani aprovech este detalle en su
favor en sus amplias campaas publicitarias. Desde aqul legendario vino a la Coca-Cola solo
quedaban el boticario John Pemberton y las casualidades: en Atlanta en 1886 las leyes de
prohibicin contra el alcohol (de inspiracin religiosa) obligaron al boticario John Pemberton
a cambiar el alcohol de la bebida que trataba de imitar por: azcar, nuez de cola y agua
carbonatada (aadida a un sirope en las primeras fuentes de soda) y promocionar su bebida
como sana alternativa al alcohol. La receta de la bebida luego fue vendida a un empresario de
Atlanta, y desde entonces la nica industria legal respecto a la hoja de la coca, es un sirope
que debe ser producido a base de coca peruana descocainizada- solo para esta bebida, es
llamada Merchandise No. 5 y se produce en los laboratorios de la Maywood Chemical en New
Jersey316, (junto con otros codiciados subproductos de la coca que terminan siendo medicinas
principalmente para la tercera edad, que es ms fcil de alcanzar en el exterior que en
Bolivia) cualquier otro emprendimiento industrial redituable est prohibido, justo como en la
poca de la Colonia. La historia de la coca es anterior a la historia del hombre, esperemos que
http://www.tni.org/es/primer/hoja-de-coca-mitos-y-realidad
Salvo
nuevamente
usando
la
tecnologa,
sin
embargo
producir
luz
elctrica
para
hacer
crecer
una
planta
tropical,
resulta
mucho ms caro que usar el abundante sol sudamericano, y su abundante mano de obra barata (producto de la sobrepoblacin).
313 La prescripcin mdica ms amplia de la poca era ste Bourdeax con cocana. Los escritores lo amban: Anatole France, Henrik
Ibsen, mile Zola, Julio Verne, Alejandro Dumas, Robert Louis Stevenson, Sir Arthur Conan Doyle, entre otras luminarias literarias
que le rendan devocin. Justo como la Reina Victoria; el Rey George I de Grecia; Rey Alfonso XIII de Espaa; el Shah de Persia; y
William McKinley, presidente de los Estados Unidos.
314 Tambin, mediante la encclica Rerum Novarum, defenda los derechos fundamentales de los trabajadores; la Carta Encclica
Satis Cognitum afirmaba la infalibilidad del Papa.
315 http://cocaine.org/cocawine.htm
316 Produccin que ab-initio, y hasta la guerra fra sera fruto de Louis Schafer y sus descendientes, (uno de tantos) enviado(s) de
una empresa alemana, en este caso: Boehringer para explorar los usos de la coca.
311
312
Guerras mundiales
La defensa de la industria legal de la cocana, en contra de los abusos de la naciente
Sociedad de Naciones, qued [por ende], completamente en manos de los vecinos peruanos;
los dems pases que la industrializaron: Alemania, Holanda, Japn, los que perderan la
guerra, con sus irnicamente- industrias bien desarrolladas y organizadas, fueron fciles de
cerrar y desmantelar una vez terminada la guerra, contrariamente la industria peruana sin un
centro neurlgico sobrevivira gracias a la falta de organizacin e infraestructura, el mtodo
de Bignon-Kitz haba conseguido que la industria se expanda sin organizacin alguna a la
periferia en lugar de concentrarse Lima, la capital, y haba atrado miles de inmigrantes (de
pases pobres europeos, azotados por las guerras, v.gr. croatas, judos, alemanes) deseosos de
trabajar en el campo. Las comisiones bolivianas (ante la Sociedad de Naciones, en sus
reuniones para discutir la supresin del comercio y produccin de opio328),
defendan
la
hoja
sagrada,
sin
embargo
no
exista
industria
alguna
respecto
a
la
cocana, por ejemplo, en
representacin de la Sociedad de Propietarios de Yungas (SPY), el seor Arturo Pinto
Escalier, usando informacin del Dr. W. Golden Mortimer (un estudioso americano que
public una enorme: History
of
Coca, The divine plant of the Incas) esencialmente proclama
que la coca de Yungas es demasiado valiosa como para desperdiciarla en cocana, y que las
acusaciones de la Sociedad de Naciones acerca de una planta demonaca que sera la causa de
la degeneracin (fsica y moral) y pobreza de los indios, eran una mentira, todo lo contrario, la
coca era esencial para el trabajo en las minas, y fuente de buena salud y longevidad. El Per en
su ms atrevido intento por defender su industria nacional -mediante el seor Carlos Enrique
Paz Soldn, en el periodo entre las guerras mundiales- sugiri formar un monopolio nacional
para la produccin y distribucin mundial de tan valioso recurso mdico, lo que no fue
Que seguan persiguiendo a la cocana, gracias a la obra de la viuda de Hamilton Wright y sus ideas cristianas acerca de una
planta, que segregaba una sustancia tan mortal, tan capaz de poseer a sus usuarios, que todos los ejrcitos del mundo no seran
capaces
de
328
aceptado. Per haba quedado fuera de los caminos de la cocana (bruta), y su industria
interna (respecto a este producto, que nunca pas del 4% del total de sus exportaciones,
antes de la prohibicin) agonizaba. Por qu? Simplemente por la ciencia que aplicada a
resolver problemas elementales, las potencias coloniales, principalmente Holanda, haban
empezado a experimentar (a usar la ciencia: seleccin artificial, manejo adecuado de suelos,
rotacin de cultivos con la goma o el t) con campos de coca en sus colonias en las Islas de
Java (hoy Indonesia, antes conocidas como las Islas de las especias329), obtuvieron desde el
principio una hoja (extraamente) similar a la hoja del Chapare330 id est con mayor cantidad
de alcaloides (hasta 1.5%) y poco efectiva para mascar o preparar tnicos (no muy buen
sabor), y adems, tambin piratearon las patentes alemanas para la refinacin de ecgonina y
cocana, el xito de la empresa: refinar coca barata gracias a la mano de obra esclava y
abundante por la sobrepoblacin, obligada a dejar los cultivos que sostenan su alimentacin
para dedicarse a cultivos para exportar331- en cocana y otras medicinas caras; era seguro.
Hacia 1920 la cosecha de estas islas ya mantena por completo la produccin de la
Nederlandsch Cocainefabriek;
que
form
la
Convencin
de
Productores
de
Cocana
junto
con
las
3
ms
grandes
empresas
alemanas
(si
usted
quiere
el
primer
cartel
de
la
cocana,
propiciado por la sociedad de Naciones, para poder establecer un mejor control de la droga,
luego de la segunda Guerra Mundial la participacin de fbricas alemanas nazis- fue todava
mayor),
haciendo
que
la
provisin
de
hojas
o
cocana
bruta
peruana
sea
innecesaria. Incluso
los laboratorios americanos, empezaron a apreciar ms la produccin de las colonias
holandesas y adquirieron terrenos en las islas, (con caminos, trenes, telgrafo, telfono y
otros avances que llevaron los holandeses para colonizar y explotar mejor tales islas) en lugar
de la produccin Andina, que dependa de la suerte, careca de medios de comunicacin, y se
desarrollaba con procesos prcticamente coloniales; la ciencia no se haba aplicado a los
cultivos, ni prcticamente a ninguna parte del proceso de produccin. Los intentos de
hacendados como Don Augusto Durn el caudillo de la cocana332 de establecer laboratorios
en cada hacienda para determinar (cientficamente) el mejor momento de recoleccin (el
punto de mayor concentracin de alcaloides) y empezar a mejorar los mtodos de secado,
cultivo o produccin fueron detenidos no solo por la falta de mercados, o el desinters de
general de los dems hacendados y campesinos, estancados tercamente en las costumbres
antiguas (como el trabajo por enganche, es decir hacer trabajar a un campesino para que
pague
su
deuda) sino (principalmente) por la intervencin americana.
Por las que lucharon holandeses e ingleses, que se tuvieron que conformar con colonizar la India.
Considerando
que
sea
cierto
que
la
hoja
del
Chapare
solo
sirva
para
el
narcotrfico
(como
sostienen
entre
otros
el
ex
vicepresidente Vctor Hugo Crdenas, observacin que parece no ser compartida por investigaciones del CELIN, que incluso
sostienen que la hoja del Chapare tiene menos alcaloides que la
de
Yungas.
Celin
los
mercados
de
drogas
ilegales
en
Bolivia
(2009); Segn Gootenberg, en la actualidad la hoja con mayor concentracin de alcaloide (de cocana) es la cultivada en
Colombia.
331 Quizs por este detalle el consumo de coca (mascada) nunca se populariz en Indonesia, era una plantacin para exportar en
manos de empresas privadas.
332 Gootenberg, pg. 116. En un obituario de 1923 (Augusto Durand, su personalidad, su vida: el hombre de negocios. La Repblica
Lima aprox. 1923) se reconoce a Durand por
desarrollar
la
industria
de
la
cocana
en
sus
Granjas
de
Hunuco,
habindose
convertido
en
uno
de
los
mayores
sino
el
mayor
productor
mundial
de
este
alcaloide
quien
trajo
a
sus
granjas
los ms
modernos avances de la ciencia, industria y mecnica, el primer telfono, telgrafo, riel, y el primer automvil que lleg
a
la
regin
de
la
montaa
329
330
La Guerra Mundial haba significado en el Per una lucha contra de las empresas
alemanas (redadas policiales en laboratorios en Miraflores333) y japonesas (la expropiacin
de terrenos que antes de a empresarios japoneses, haban pertenecido a Arnaldo Kitz cerca a
Huallaga), el eje del mal haba establecido empresas en Per durante las guerras mundiales y
los americanos se encargaron de cerrarlas; la fbrica nacional bajo monopolio estatal, en
Lima- de
cocana
peruana
Cndor,
tambin
sufri
las
restricciones
del
recin
definido
trfico
ilcito,
cuando
empez
(finalmente) la produccin para suplir la escasez mundial de
clorhidrato de cocana es decir ya no de sulfatos, ya no de materia prima, sino un producto
terminado-. La venta a pases neutrales como: Espaa, Suecia, Argentina o Chile, fue
controlada
cada
vez
ms
hasta
ser
catalogada
como
trfico
ilcito. Inglaterra luchando
contra el nazismo y su industria, insisti en las limitaciones a la importacin de carbonato de
sodio realizada por Per para detener la produccin334. La
guerra
a
las
drogas,
su
(falta
de)
lgica, e incluso esos vestigios del lenguaje (guerra, narcotrfico335) tienen su origen en la
Guerra Mundial, la situacin solo empeorara
con
la
Guerra Fra. La victoria de los
americanos, cerr los primeros canales legales por los que la cocana era comercializada en el
mundo, y sus leyes aduaneras les haca costoso importar cualquier producto industrializado;
por mucho que los productores peruanos desearan vender cocana a los americanos sus leyes
privilegiaban (todava lo hacen) la industrializacin de materias primas dentro de sus
fronteras. Desde los valles de Huallaga, la cocana bruta era refinada en laboratorios en
Hamburgo, o Rotterdam, para convertirla en hidroclorato (HCl) de cocana, y exportarla al
resto del mundo; los aliados haban reclasificado tal actividad como contrabando ilegal, en su
lucha contra las drogas. Los holandeses luego de aduearse de la distribucin mundial,
cerraron voluntariamente las fbricas y sus campos de produccin luego de firmar los
tratados respectivos prohibiendo la cocana y otras sales. Quizs en esto tambin influy la
ocupacin japonesa336 en las Islas de Java, y luego la ocupacin americana una vez terminada
la guerra mundial. Industrias bien organizadas, con financiamiento y direccin estatal, y
colaboracin de los bancos deseosos de ayudar al empresario-cientfico-comerciante, japons
u holands resultaron fciles de cerrar por completo.
Por otro lado la desorganizacin sudamericana, el retraso de su industria e
infraestructura hicieron que el negocio subsistiera en el Per e incluso fuera traspasado a
Bolivia, que al nunca haber industrializado la cocana, careca de leyes al respecto, justo como
careca de caminos, telgrafos, vas de tren u otros medios de comunicacin. Las dictaduras
militares empezaron a tomar pases para poder establecer negocios con los Estados Unidos
en un clima de estabilidad y seguridad jurdica, luego de las guerras mundiales; segn Emile
Pilli empleado de Merck en Rahway, New Jersey, experto en qumica, enviado a investigar la
situacin peruana cuando los canales de comercio asiticos fueron cerrados por la guerra, 60
aos despus de Bignon- la obtencin de altos contenidos de alcaloides en Sudamrica era
Por ejemplo contra los seores: Otto Lietzenmayer y Berthold Feuchtuger, dramticamente requisados por la polica limea,
que confisc 400 gramos de cocana terminada.
334 Hoy
en
da,
en
Bolivia,
en
las
oficinas
de
Sustancias
controladas
dependientes
del
Ministerio
de
Gobierno,
todos
los
empresarios deben demostrar que las sustancias que usan para sus industrias, no han terminado siendo usadas para producir
cocana. Trmites
y
burocracias
intiles
se
perpetan
gracias
a
esta
guerra
a
la
droga.
335 Aunque
narco,
hace
alusin
al
sueo
(que
provoca
la
morfina)
y
la
cocana
sea
un
estimulante.
336 Incluso Japn lleg a producir cocana (en la isla de Formosa) y otras drogas, pero fue detenido (tempranamente) por los
americanos.
333
cuestin de suerte, jams de coordinacin o planificacin: En
todo
el
Per no exista nadie que
estuviera supiera medianamente de la materia (qumica). Es cierto que el cultivador sabe
cmo se planta, cosecha y seca, pero no sabe nada acerca de los contenidos de alcaloides. El
fabricador de cocana sabe algo acerca del mtodo que sigue. Sabe que ciertos resultados son
automticamente obtenidos si esta o aquella operacin se realizan, pero no sabe nada acerca
del contenido de alcaloides337. En los reportes para su empresa advierte que las palabras
planta
o
fbrica,
no
deben
tomarse literalmente dado lo rstico de las instalaciones en las
haciendas, sera un accidente compararlas con las plantas o fbricas (propiamente dichas)
americanas, o europeas. Advierte el problema antiguo del mal uso de los suelos, la legendaria
fertilidad de Chinchao ser pronto una leyenda, escribi. No sucede algo similar con la
fertilidad actual de los Yungas o el Chapare? La leyenda dice que la coca es mala y empobrece
los suelos, no sera ms productivo empezar a manejar bien los suelos en lugar de continuar
con una anacrnica guerra?
Un qumico peruano Dante Binda en su ensayo de Octubre de 1943 (La cocana,
problema industrial en el Per) sostiene que la industria esta inaceptablemente estancada en
el mtodo de Bignon, que desperdiciaba tiempo y recursos, lujo que ya no se podan permitir
dado el avance de la ciencia y la tecnologa en el resto de los pases, la cocana en hidroclorato
(HCl) se venda por 10 veces el precio338 de la cocana cruda, Per estaba perdiendo una
oportunidad enorme. Su ensayo termina con un grito nacionalista: Debemos
abandonar
nuestra costumbre tan enraizada de vender materia prima a cambio de productos creados del
mismo material, sera difcil encontrar un caso ms obvio [que la cocana]339
.
La guerra Fra.
Y finalmente es en este punto donde entra Bolivia, en el concierto mundial de la coca y
cocana, debido a las cruzadas americanas en que intervino su ejrcito, el enorme ejrcito que
gan la segunda guerra mundial, que empez a luchar contra Rusia (antigua aliada) y el
peligro comunista que ya se haba adueado de la repblica popular de China, amenazaba a
Vietnam340, y (por alguna razn) tambin Sudamrica. Para proteger al continente de tan
terrible mal, se
fund
la:
Escuela
de
las
Amricas
en
Panam
en
1946341 para adiestrar a las
fuerzas armadas latinoamericanas, que empezaron a luchar contra enemigos temibles como:
el comunismo y la droga (que generalmente financiaba, al comunismo, hasta que empez a
ser una amenaza per se o al menos eso decan los americanos-)342. La gente que se qued
velando por la democracia latinoamericana como (por ejemplo) John Foster Dulles343, (que
lleg a ser secretario de Estado344), eran como sus padres cristianos fundamentalistas345 (o de
alguna otra innumerable secta cristiana, la religin se expande como un virus y un nio346 no
puede defenderse ante la infeccin), ste seor crea como muchos lderes - que el
comunismo era obra de satn.
El
enemigo
segn
lo
que
se
enseaba
en
la
infame
Escuela
de
las
Amricas- eran
los ciudadanos de los pases tomados (por las fuerzas armadas) que reclamaban por
condiciones de vida ms justas, cualquier pueblo que deseara salir de la pobreza y recuperar
su pas, era potencialmente peligroso. La guerra fra ha tenido diversas implicaciones (en
cuanto a los canales de comercio, se prohibi comerciar con el nuevo eje del mal Rusia y los
comunistas-); sin
embargo
el negocio: exportar materia prima barata, para ser refinada y
distribuida/vendida desde el primer mundo, prcticamente no cambiara para Bolivia. Luego
de destruir los ltimos reductos de cocana legal en el Per, los medios de comunicacin
daban la noticia de una temible pandilla de narcotraficantes sudamericanos llevando drogas
desde Per hasta Estados Unidos encabezada por un tal Augusto Balarezo, conocido como el
zambo347, desarticulada por la oficina de lucha contra Narcticos, hacia 1948, bajo la batuta
del infame por Harry Anslinger [otro cristiano fundamentalista, jefe de la oficina antinarcticos desde que fue reubicado al abolirse la prohibicin al alcohol, hasta la
administracin de J.F. Kennedy]. El ltimo patriarca de la coca legal Andrs Avelino Sobern
fue acusado de almacenar ladrillos de cocana y de enviar expertos y qumicos a Bolivia para
que
enseen
como
industrializar
la
cocana
bruta
es
decir
la
pasta bsica de cocana (PBC),
lo
que
llamaran
los
empresarios:
know
how;
la
refinacin,
sin
embargo,
se
haca
en
los
puertos de Chile, desde que Per cay en los dominios de un militar: Manuel Odra [y su
llamado ochenio de 1948 a 1956]. Las dictaduras respaldadas por Estados Unidos le
declararn la guerra a la droga convencidos de que se luchaba contra [otro peligro
imaginario] los comunistas, en el caso peruano, especficamente contra militantes del APRA
[el partido de izquierda de entonces] que tena entre sus filas a gente como Sobern o
Manual
de
la
Escuela
de
las
amricas,
introduccin:
K.
Narco Terroristas. Por aos el traficar con drogas ha sido ligado
exclusivamente a elementos criminales profesionales. En aos ms recientes una nueva influencia se ha movido hacia el mundo
de las drogas, motivados no por la avaricia sino por una determinacin para desestabilizar la sociedad occidental. Su mtodo:
intercambiar
armas
por
drogas
en
http://www.derechos.org/nizkor/la/libros/soaGU/cap1.html
343 Antiguo abogado de la United Fruit Company, cuando Guatemala era llamada Banana Republic (por los gringos) y era
propiedad de la compaa frutera.
344 Cuyo Hermano Allan Dulles fue jefe de la CIA.
345 Richard Dawkins: Religion
as
a
Virus. Generalmente las personas adoptan la religin de sus padres, la que claman desde
luego que es la correcta, si hubiramos nacido en la Grecia de Platn, probablemente, este libro hablara sobre Zeus y lo tonto
que es desperdiciar dinero siguiendo sus intiles ritos esperando alguna alteracin del mundo fsico.
346 Segn Dennett, el valor de mezclar nuestros genes con otra persona mediante el sexo, para que solo la mitad de nuestras
informacin sobrevida en el tiempo, es un trato justo (opuesto a clonarse) solo si tomamos en cuenta que el nuevo ser que
nacer, ser resistente a las antiguas enfermedades. Quizs la enfermedad del cristianismo, sea solo un mal recuerdo para futuras
generaciones.
347 Nacido en 1900, Lambayeque, camarero de la lnea de barcos Grace, se dice que trabaj para Lucky
Luciano afamado
gnster- poesa
una
enorme
mansin
en
New
York,
donde
llevaba
la
droga,
desde
Lima
a
los
barrios
bajos.
Segn
el
fiscal
que
lo
acus empez en 1946, y para 1949 traficaba 50 kilogramos de cocana pura al mes, con un valor de 5 millones de dlares en las
calles de Harlem, que se adulteraba y venda hasta por 154,000 dlares el kilo. Tambin tena contactos con las altas esferas
limeas, del partido equivocado, el presidente Odra envi al capitn Mier y Tern especialmente para preparar los lazos de
cooperacin que terminaran en su arresto.
342
Balarezo. Aos despus gente como Joseph McCarthy348, Richard Nixon o Henry Kissinger,
fanticos anticomunistas, expandiran este tipo de mentiras a todos los militares
involucrados en la toma de pases para hacer ms propicio el clima de negocios con los
Estados Unidos; la desaparicin, muerte y tortura de disidentes mediante (lo que terminara
siendo) el famoso plan Cndor, es una muestra clara de lo poco que le importaba la vida a las
dictaduras. La prohibicin desde luego no termin con el trfico, y dependiendo de cun
corrupto fuera un gobierno, el negocio terminaba en su poder. Aos de investigaciones
cientficas no valan de nada, el hecho de que cualquier droga sobre la tierra sea miles de
veces menos daina que el tabaco tampoco importaba.
La
guerra
[gringa]
a
la
droga
empezaba a ser combatida por nuestros gobernantes militares Qu sucedera si otro pas
supongamos China utilizara ingentes recursos y ejrcitos para tratar de evitar que la gente
tome caf, chocolate o t, destruyendo cosechas fuera de su pas, y promoviendo una guerra
enorme a todos los niveles? Cunto nos indignara tal comportamiento? Por qu no nos
indigna la prohibicin a las drogas?
Desde
Bolivia
la
(temible)
Pasta
Bsica
de
Cocana
(PBC),
antes
conocida
como
cocana
bruta,
uno
de
tantos
productos
que
Bolivia
nunca
haba
logrado
industrializar
con
xito
era
finalmente exportada (y refinada) por Chile, por el norte, por el viejo territorio que haba
perdido (Per) en la guerra del Pacfico, los buenos negocios haban hermanado lo que la
guerra haba separado. Uno
de
los
ejemplos
de
esta
hermandad
es
un
excombatiente de la
guerra del Chaco, un ciudadano chileno que se naturaliz boliviano y se convirti en Jefe de
Inteligencia (identificaciones) luego de la revolucin del 52, en el periodo de Paz Estensoro, el
seor Luis Gayn Contador, quien negaba que existiera el narcotrfico al mismo tiempo que
protega al clan Huasaff-Harb, unos turcos; el seor Ramis Harb, un ntimo amigo suyo era
hermano de Amanda Huasaff, la duea del burdel ms enorme y exclusivo en Valparaso,
donde se consuma, venda y exportaba esta delicadeza sudamericana [cocana]349. El arresto
del lder del clan lleva a conexiones con Ramis Harb, de las que sus amigos bolivianos no
pueden salvarlo. Un Capitn de Polica (Manuel Surez) pide ayuda a la CIA, para arrestar a
una banda que ha vuelto a sus andanzas apenas liberada, por fianza, ante la flagrante
incapacidad de la justicia
boliviana. Las investigaciones finalmente lograron que el Congreso
boliviano decida la renuncia de Gayn quien termina con una declaracin de 4 horas ante el
Congreso un 21 de Septiembre de 1961, implica a militares y prominentes personajes de
empresas nacionalizadas. La prensa, escandalizada, pidi
leyes
ms
duras
en
contra
de
la
droga/el narcotrfico que se haba infiltrado en altas esferas de gobierno.
sta era la poca de Cuba de antes de la Revolucin, antes de Fidel (as de antigua es la
lucha gringa contra ciertas plantas), esa isla era un centro importante de almacenamiento y
distribucin, (un burdel y casino gigantesco para los americanos, un centro de encuentro para
los grandes gnsteres del mundo) pero luego de las guerrillas de Fidel Castro, el Che Guevara
(y otros), se forz a los dueos de burdeles, narcotraficantes, y otros empresarios, es decir:
gnsteres y mafiosos, a abandonar la isla. Ante las acusaciones de Harry Anslinger
Quien incluso hizo popular el trmino macartismo para referirse a acusaciones infundadas u oportunistas que se lanzan sin
tener ninguna
prueba
para
ser
sustentadas,
como
hizo
en
sus
famosas
caceras
de
comunistas.
349 Los antiguos clubs (cuevas) de tango en Argentina desde 1920, tambin servan para el comercio cocana (y otras drogas), no
debera sorprendernos esto de aquellos antros de truhanes y prostitutas en la periferia de Buenos Aires.
348
concernientes al trfico de drogas desde la isla, Fidel Castro respondi con energa (ante una
supuesta lista de grandes implicados): No solo iban a encerrar a los narcotraficantes, sino que
si le proporcionaban la lista, iban a ser fusilados. La misma solucin en contra del trfico y
consumo de drogas se ha estado implementando en la China comunista350 [y luego gran parte
de Asia] desde sa poca. La doctrina americana, los supersticiosos temores medievales
contra las plantas (y algunos de sus derivados, capaces de poseer a sus usuarios y destruir
sus vidas como ya haban experimentado en carne propia [los chinos] con el opio-) parece
que puede destruir, tambin, todo tipo de (insalvables) barreras ideolgicas [Evo Morales y
Hugo Chvez351, aunque se pronuncian contra el gobierno Americano, contra el supuesto
Imperio, continan con esa guerra [gringa] sin realizar la mnima observacin de lo absurda
que resulta. Una guerra, un enemigo imaginario contra el cual luchar, siempre resulta
redituable, es una forma fcil de justificar gastos y conseguir aplausos]. Luego de que Cuba
expulsara a todos los criminales indeseables, despus de la revolucin, varios de estos
elementos opuestos al nuevo rgimen, se establecieron por toda Centro Amrica y el sur de
Estados Unidos, principalmente: Miami. La violencia, la corrupcin generalizada y el crimen
que circundan el trfico de droga, no son casualidad, ni causa directa de la
droga, son
claramente
efecto
de
la
guerra
a
la
droga,
en
la
poca
de
Naciones Unidas (la antigua Liga de
Naciones, con un nombre nuevo) el primer tratado al respecto data de 1961, ratifica sin
embargo, todos los supuestos avances logrados en los tratados de 1912, 1925, 1932 en contra
del opio y otras sales.
Augusto Pinochet el 11 de septiembre de 1973, tom el poder en Chile y comenz a
impartir la doctrina americana segn la cual las drogas son aliadas y financiadoras del
comunismo, ergo hay que militarizar la lucha en contra de ellas, contra ese monstruo
sinnimo de crimen y violencia352; su cmplice Hugo Banzer Surez [destacado alumno de la
Escuela
de
las
Amricas]
iba a ser enjuiciado, junto con gran parte de los militares por
trfico de drogas (entre otros crmenes de la dictadura como muertes, desapariciones,
torturas, y fraude electoral) por el seor Marcelo Quiroga Santa Cruz, quien fue asesinado
mientras llevaba a cabo el proceso, acusaciones contra el clan Pinochet [y cientos de militares
implicados en las dictaduras] por narcotrfico (entre otros muchos delitos) no son un secreto
para nadie. La nueva rama del ejrcito americano, creada por Richard Nixon (la todopoderosa
DEA)
para
combatir
al
enemigo
nmero
1
de
la
juventud:
las
drogas
ilcitas
empezaba
a
adiestrar a los militares en las colonias (americanas) como Bolivia y Chile donde los militares
no se haban dado cuenta (todava) del potencial peligro al que se enfrentaban, o de lo
lucrativo que resultaba (para ellos) gastar dinero en armas, en fuerzas especiales para luchar
contra peligros imaginarios como la droga. Justo como en la poca de la construccin de
enormes Iglesias, para propiciar el progreso hubiera sido ms til usar esos recursos para:
electricidad, agua potable o educacin, es decir para hacer algo [medianamente] til.
En toda la regin asitica, donde la pena por posesin de cierta cantidad de drogas, es la muerte.
Actualmente su heredero Maduro [aunque mientras corrijo estas lneas ha transcurrido un mes desde que unos valientes
estudiantes, un pueblo trata de recuperar su pas, situacin de la que el dictadorzuelo Morales, ha negado el peligro y acusa al
Imperio, por provocarla; lo que me hace suponer que es altamente peligrosa para el rgimen de Maduro y provocada por su
incapacidad para mantener engaadas a las masas]. Venezuela y Bolivia, son los pases de la regin que han subido ms su
poblacin
carcelaria,
sin
que
esto
implique
una
reduccin
en
el
crimen.
Brasil
que
insiste
tambin
en
la
guerra
a
la
d roga,
presenta resultados similares. Por otro lado Uruguay es uno de los pases con menor violencia de la regin.
352 Salvador Allende, tambin luchaba contra la droga, principalmente para ganarse los favores de los americanos.
350
351
A partir del golpe militar en Chile, financiado y organizado por Estados Unidos con
colaboracin del mismsimo Henry Kissinger (secretario de Estado bajo la administracin
Nixon); los comerciantes bolivianos empezaron a depender de pequeas avionetas, o de los
contrabandistas para enviar su Pasta Base de Cocana (PBC) hasta Argentina, Colombia,
Brasil, Venezuela, o prcticamente cualquier punto que pudieran alcanzar en Centroamrica,
con tal que llegue a Mxico y finalmente hasta Estados Unidos el gran consumidor, y quien
paga los precios ms altos; las rutas chilenas luego de dcadas de un cuasi-monopolio haban
sido cerradas por la dictadura. La alianza con los Carteles Colombianos que antes de la
cocana ya tenan aos de contrabandear productos a Estados Unidos como cigarrillos o
marihuana- era prcticamente inevitable. El negocio se haba expandido de forma
anrquica, bsicamente eran laboratorios de refinacin por La Paz, Cochabamba y Santa Cruz
(y nuevamente Per), que aparecan como hongos, ante la cada (o encierro) de otros
narcotraficantes. Luego de cados los turcos, aparecieron otras personas que exportaban
cocana o PBC como la legendaria Blanca Ibaez de Snchez353;
los
empresarios
arriesgados tomaron el negocio hasta que la guerra fra lleg a Bolivia [un pas, una isla a la
que le llegan tarde varios acontecimientos de la historia], y los militares [azuzados por
Estados Unidos] empezaran a controlar tales delitos con nefastas consecuencias. Pequeas
agrupaciones multinacionales se armaban por toda Latinoamrica para introducir el preciado
polvo blanco hasta Norte Amrica, el ejrcito y la polica locales se encargaban de encerrar
ms y ms comerciantes y pequeos productores en jaulas, de cobrar extorsiones a los
narcotraficantes ms poderosos, o finalmente producir
y
traficar
droga
ellos
mismos.
Dado
el nivel de guerra total que se haba declarado en contra de las plantas, en contra de la coca,
del opio y de la marihuana, las nicas personas que podran hacerse cargo del negocio (sin
caer presos, asesinados o perder la mayor parte del dinero que reunan) eran grupos
armados!!! [Ejemplo claro de seleccin darwiniana en todo su esplendor, consecuencia
directa del uso de armas y jaulas para solucionar problemas imaginarios]. En Bolivia, a los
militares y policas, cuyo eptome fue el general Luis Garca Meza, prcticamente les lleg el
negocio a las manos, consecuencias naturales del mercado, de las leyes de la oferta y la
demanda que son mucho ms fuertes que las leyes que tratan de imponer los
Estadounidenses; claramente,
a
medida
que
se
persegua
la
droga
[a
nivel
mundial],
los
laboratorios deban meterse en lugares cada vez ms inaccesibles, la desordenada y catica
Bolivia
[y
finalmente
sus
selvas],
era
algo
as
como
el
ltimo
recurso.
Las
leyes
del
mercado,
la mano invisible, determinaran que los dictadores militares, se vieran en la necesidad de
contratar grupos paramilitares armados [antiguos nazis, fascistas y otros personajes] como
por ejemplo, los infames novios
de
la
muerte
para controlar el trfico y distribucin de
Pasta Base de Cocana [PBC], se encargaban, v.gr., de que los comerciantes colombianos (en
Tambin conocida como Delicia Herrera, nacida en Riberalta, que viva frente a las oficinas del Diario en la calle Loayza (haca
1930) quien empez como mula, llevando cocana o ms probablemente pasta base, cocana bruta- en su bolsa de mano de
doble fondo para los contrabandistas cubanos. Debido a su despiadada avaricia (como diran los informes de sus captores
americanos, el agente especial Frank Martnez) deja a sus patrones para dedicarse al negocio por cuenta propia, era protegida
del ex presidente cubano Francisco Pro lo que la salvo de varios arrestos, y traiciones, de su amante Luis Schenel por ejemplo-,
a quien le llevaba varias maletas de (sulfato de) cocana a cambio de maletas similares cargadas de dinero en la Habana. Tambin
provea a los contrabandistas (refinadores) argentinos y peruanos. En La Paz tena un hotel llamado Star, donde viva con su
esposo, luego de cerrar uno de sus laboratorios en Obrajes (con disparos incluidos) su imperio de hoteles y lavanderas al igual
que
ella,
desaparecieron.
El
trmino
lavar
dinero
fue
originado
por
Alfonso
Capone
y
negocios
de
lavandera,
hoy
en
da
todos
podemos
entender
que
es
el
dinero
sucio,
contra
el
que
claro
tambin
se
nos
pide
luchar.
353
avionetas en la lejana del oriente boliviano) no se fueran sin pagar [como ocurra
comnmente cuando empleaban militares locales], pues las armas son la forma inevitable en
que el mercado negro arregla sus diferencias, ante la ausencia de controles reales Si no se
hubieran empezado a usar armas, ejrcitos, jaulas, para luchar contra las plantas, se habra
llegado a ese extremo de violencia?
Dictadores sudamericanos y algunas de sus fantasas.
Gracias
a
la
guerra
que
le
haba
declarado
Estados
Unidos
al
comunismo,
el
ejrcito
de Bolivia lleg a emplear incluso antiguos nazis que antes haban trabajado para los
americanos (el ejemplo ms famoso es el seor Klaus Barbie) para asesorar a las dictaduras
militares (de Barrientos a Garca Meza), cabe mencionar tambin la colaboracin de la Iglesia
Catlica tratando de ayudar a los americanos (protestantes) para salvar a Latinoamrica del
comunismo y (luego) de las drogas; sin la ayuda del Vaticano, personajes como este seor
habran tenido ms dificultades en llegar a Latinoamrica. El papel de la Iglesia durante las
dictaduras militares, no consisti solo en organizar misas por la salud y larga vida de los
dictadores, santificar sus armas y matanzas, ni tampoco se limit a condenar como herejes a
los pocos curas [pastores, y todo tipo de agitadores] amigos de su pueblo y enemigos de las
dictaduras. La sola idea de que Dios esta con el pueblo pobre y explotado y no con los
militares, fue expresamente condenada por el Vaticano354, y (tcitamente) por sus agentes
diplomticos como la (dulce y santa) madre Teresa355 que aconsejaba la resignacin de los
pobres mientras le lama los pies a los ricos356. La Iglesia tambin ayud a escapar a todo tipo
de criminales de guerra (nazis, fascistas, gente que se calificara de extrema derecha)
mediante la llamada ratline (lnea de ratas), con pasaportes de la cruz roja, y nueva identidad,
incluidas; fue as que Klaus Barbie, experto torturador, exjefe de la Gestapo, muy efectivo en
conseguir informacin, luego de trabajar para la inteligencia americana en la Europa de la
post-guerra- lleg finalmente a Bolivia para asesorar a nuestro ejrcito. Gracias a estos
contactos, es que las dictaduras militares sudamericanas tuvieron tan buenos maestros en
contra de los subversivos, los anarquistas, y cualquiera que se quejara de las psimas
condiciones de vida en que se encontraba la mayor parte de la poblacin. Asesores como
Adolf Eichman (quien dise la Solucin Final) o Josef Mengele (clebre doctor de
Auschwitz357), impartan conocimientos y asesoraban prcticamente a todas las dictaduras
militares de aquella poca, como: Pinochet, Banzer o Stroessner sin desmerecer desde luego
la labor de los
otros
miles
de
soldados
amaestrados
en
la
escuela
de
las
Amricas- buscando
expandir
la
democracia
y
la
libertad.
Los
campos
de
concentracin
nazis,
no
fueron
un
experimento nico en el mundo, simplemente fueron los ms famosos. El comunismo, fue el
enemigo
comn
que
uni
a
la
Iglesia
Catlica
y
a
los
protestantes
Americanos,
hoy
en
da
la
La
llamada
teologa
de
la
liberacin
es
una
error
(puesto
de
manera
amable)
segn el Vaticano:
es.catholic.net/temacontrovertido/331/1229/articulo.php?id=49621
355 En una de sus tantas visitas para conseguir fondos en contra del aborto, ante la dictadura de Papa Doc Duvalier en Hait,
declar -luego de recibir el dinero- que nunca haba
visto
una
familia
de
gobernadores
tan
cerca
de
su
pueblo.
356 Una observacin tan mordaz solo puede pertenecer a Chris Hitchens.
357 Entre
los
descubrimientos
del
ngel de la muerte, un devoto catlico, fino amante del arte. Estn la cantidad de minutos que
una persona puede sobrevivir sin oxgeno (4-5 minutos), sin agua (9-10 das), sin comida, la altura mxima que puede soportar
un cuerpo al caer sin paracadas, el tiempo que tardan en morir los recin nacidos sin leche materna, tiempo y temperatura de
muerte por congelamiento, diversos experimentos con gemelos, y cientos de experimentos cuyos resultados usamos hoy en da.
354
droga
cumple
esa
funcin358. Luego de 12 aos de la revolucin del 52 el MNR (Movimiento
Nacionalista Revolucionario) se dividi entre izquierda y derecha, Juan Lechn por ejemploel famoso dirigente de la COB izquierdista i.e. comunista, marxista, leninista-, por entonces
vicepresidente del MNR descendiente l mismo de turcos (Oquendo), fue acusado de
narcotrfico, aunque los cargos nunca fueron probados, por los acusadores: Enrique Herzog y
Walter Guevara Arze, en ese momento en el exilio, sin embargo, aquellos fueron suficientes
para determinar su alejamiento del gobierno359. Dirigentes de la nacionalizada YPFB antes
Gulf Oil Company-, tambin fueron alejados del gobierno ante acusaciones del exjefe de polica
Gayn, en sa poca360.
El
comunismo
(subrayemos)
era
un
demonio
condenado
y
combatido
tambin
por
el Vaticano, denunciado por la mismsima Virgen de Ftima, ya desde 1917, cuando se le
apareci a 3 nios e
hizo
mover
el
sol
ante
70.000
personas
que
lo
vieron
con
sus
propios
ojos;
aunque dudo que alguien pueda ver mucho tiempo el sol, lo ms increble es que no se destruy
el sistema solar, ni la vida en la tierra, tampoco fue un fenmeno que haya reportado otro
espectador fuera de ese sitio en Portugal un milagro reconocido como verdadero por el
Vaticano-. sta fue la misma Virgen que
segn
Juan
Pablo
II
le
salv
la
vida
desviando
por
centmetros unas balas que iban dirigidas a su corazn
en
1980,
desde
luego
uno
se
pregunta
si
la Virgen de Ftima (a quien el seor Wojtyla le tena especial devocin, a quien especficamente
le
atribuy
el
milagro)
no
podra
haber
hecho
que
las
balas
fallaran
por
completo
o
si
el
equipo de cirujanos que trabajaron por horas para extraer esas balas no mereca un poco del
crdito, o desde luego- Qu estaban haciendo la virgen de Copacabana, la de Urkupia361, la
virgen de Guadalupe, o la virgen del Socavn en ese momento? La virgen del Carmen la
patrona y comandante de las fuerzas armadas de Espaa, y por ende de todas las colonias que
se quedaron con sus costumbres- parece que ha estado capitaneando
al
glorioso
ejrcito
boliviano [y a la polica] para que tomen el pas y nos salven de peligros imaginarios como el
comunismo y el narcotrfico, desde hace tantos aos, que ya es costumbre sagrada.
Cuando Klaus Altmann, fue reconocido por sus captores, en Bolivia (en 1971)
empezaron
unas
pequeas
protestas
para
que
el
carnicero
de
Lyon
sea
enjuiciado
en
Francia por crmenes de guerra, la gente que pidi su extradicin fue expulsada del pas362. En
el periodo del General Hugo Banzer, (el presidente-dictador que antes de Evo Morales- ms
tiempo dur en la historia boliviana363) se lo encarcel, por unos das, la Corte Suprema
decide que ya no tiene razn para esconder su identidad, abandona el nombre del rabino
asesinado de su ciudad, y recobra su viejo nombre: Klaus Barbie. Se lo acusa de haber
planeado (al menos) las muertes de: Ernesto Guevara, Marcelo Quiroga Santa Cruz364 y Luis
Espinal365; personas que trabajaron con l lo describen como
el
mejor
asesor
que
tuvo
el
My enemys
enemy.
Una
de
las
frases
ms
odas
es:
no
te
metas
algo
habr
hecho
ese
maleante.
368 En Bolivia ya se haba militarizado la lucha contra las plantas mediante leyes-decretos de los aos: 1956, 1962, 1973,
estableciendo penas especiales, y prohibicin de cualquier tipo de beneficio (como la presuncin de inocencia) en la lucha contra
el comunismo, instigada por USA, ninguna medida era suficiente.
369 Como las 5 mineras, Aurora de Lora, Nelly de Paniagua, Anglica de Flores, y Luzmila de Pimentel adems de la dirigente
Domitila Barrios de Chungar que vinieron de Catavi, con su veintena de hijos dispuestas a acabar con la dictadura murindose
de hambre de ser necesario, y los jesuitas que se unen a su lucha entre ellos: Luis Espinal.
370 www.lanacion.cl/noticias/site/artic/20070808/pags/20070808162307.html
371 Considerando que furamos 10 millones de bolivianos y hace 30 aos, la poblacin mundial era tan solo la mitad de la
poblacin actual, cada boliviano hubiera tenido entonces 200 dlares al ao. La deuda Externa se calculaba entonces en 3 mil
millones de dlares, as que se hubiera podido pagar en 3 aos.
372 Costa Rica actualmente es el pas ms rico de Centroamrica, debido principalmente a que en las mismas fechas desmantel
su ejrcito y empez a usar ese dinero para cosas tiles como cuidar realmente a las personas y los bosques. La Paz luego de la
revolucin del 52 se convirti en la Shanghi de Sudamrica, debido al inmenso nmero de refugiados, judos, nazis, turcos de las
guerras que se libraban por el mundo.
373 Primo de Hugo Banzer Surez y Luis Arce Gmez, los negocios tan enormes en Bolivia, al igual que los pequeos, tambin se
explotarn en familia?, el seor Roberto Suarez (anotemos) era un devoto catlico.
366
367
por la polica americana luego de ser arrestado en Suiza374, son historias conocidas por todos.
Ser posible que cada 23 de marzo, sea
el
da del mar, por influencia que este seor
[Barbie] u otros nacionalistas [desde luego] extranjeros, ejercieron en Rene Barrientos375 y
otros militares? [Ya Borges seala el nacionalismo como doctrina importada que debera ser
rechazada
por
los
verdaderos
nacionalistas]. Se realiza cada ao un desfile (y todas las
celebraciones fanfarronadas- militares) para recordarnos que Bolivia no tiene mar y que
recuperarlo es un deber (sagrado),
an
a
costa
de
la
vida [la misma estratagema nazi de
exaltar sentimientos patriticos para recuperar el otrora enorme imperio alemn]. Los
gobiernos militares, se aprovecharon de los sentimientos patriticos [han ofendido a
nuestro grupo] y justificaron as la fundacin de una fuerza naval Boliviana376. Lejos de
servir para algo til el seor Altmann-Barbie fue nombrado presidente de la empresa:
Transmartima
Boliviana
(Sociedad
Naviera
del
Estado),
que
le
venda
los
derechos de la
bandera Boliviana -por ejemplo- a buques que cazaban ballenas, transportaban armas, drogas
o prostitutas, o cometan otros crmenes que les costaran mucho ms si tuvieran que pagar
las tarifas de los pases con puertos reales en el mar, la bandera boliviana todava flamea en
los mares cometiendo todo tipo de crmenes, Quines se quedarn ahora con el dinero?.
Richard Nixon durante la guerra de Vietnam- pudo ver el problema ms claro que los
dems, las personas que protestaban por enviar soldados a Vietnam a luchar contra el peligro
del comunismo, consuman drogas, como marihuana, mezcalina o lsd eran hippies377-, la
solucin para deshacerse de tales molestias era criminalizar su comportamiento 378. Sin lugar
a dudas, las drogas eran repartidas por los comunistas, por la amenaza roja, para volver
pasivos y flojos a los jvenes americanos, y de este modo evitar que desearan pelear por su pas.
O al menos eso es lo que afirm Harry Anslinger379 cuando ayud a prohibir (algunas de) las
drogas (principalmente opio y marihuana, aliadas indiscutibles de los rojos, comunistas) a
nivel mundial en la convencin de Nueva York en las Naciones Unidas380 en 1961, culminando
su carrera como primer Zar anti-drogas de Estados Unidos. Richard Nixon381 se invent en
1971 un
17
de
Junio
la
actual
guerra
a
las
drogas382, junto con una lista de drogas
prohibidas
en
una
nueva
y
todopoderosa
Convencin
nica,
en
la
lista
de
las
ms
peligrosas
Narcotrfico y Poltica Militarismo y mafia en Bolivia, Por Latin Amrica Bureau en:
www.derechos.org/nizkor/bolivia/libros/cocacoup/index.html
375 Militar,
graduado
de
aviador
por
USA,
y
de
la
escuela
de
las
Amricas.
376 Los bolivianos somos los nicos que no podemos notar la irona de tener una fuerza naval, sin tener mar. La Fuerza Fluvial y
Lacustre de Bolivia dar origen a la Fuerza Naval Boliviana, como el tercer componente de las Fuerzas Armadas de la Nacin, el 8
de enero de 1966, mediante Decreto Supremo N 7469
http://www.histarmar.com.ar/ArmadasExtranjeras/Bolivia/ArmadaBolivia-1.htm
377 Siguiendo las ideas de gente como Timothy Leary, ex profesor de psicologa de Harvard, que propugnaba el uso del LSD y se lo
daba a sus alumnos, para alcanzar, la paz del mundo, una revolucin espiritual, y otras ideas hippies. Creo que es irnico que sta
generacin haya sido la mejor educada en toda la historia americana, la razn de que se haya prestado especial atencin a su
educacin fue claro la lucha contra el comunismo.
378 En la pelcula-documental
The
U.S.
vs
John
Lennon
se
puede
apreciar
una
enorme
investigacin
llevada
a
cabo
para
deportarlo, por un cargo falso por posesin de marihuana en Inglaterra, la peligrosidad de Lennon consista en hacer un enorme
pedido por la paz, lo que hubiera podido influenciar las elecciones que Nixon (pro-guerra, ley y orden) termin ganando. Norman
Pilcher el polica que lo arrest en Inglaterra fue condenado por perjurio, bas su carrera en arrestar celebridades como Mick
Jagger, y otros, para salir en la prensa y hacerle pensar a la gente que su trabajo serva para algo.
379 Harry Anslinger, empez a usar la prensa para aterrorizar a la poblacin por el peligro que representaban ciertas plantas.
Grass: The History of marijuana (Excelente documental dirigido por el canadiense- Ron Mann, muestra su cambiante postura
respecto a la marihuana dcada tras dcada)
380 En un edificio donado por el millonario Rockefeller.
381 Quien enviara a ms de la mitad de los de soldados que murieron en esa guerra (Vietnam), una guerra
tan
terrible
que
igual la cantidad de explosivos usados en la Segunda Guerra Mundial.
382 http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=3048#axzz1YoXujllp
374
y adictivas, sin uso mdico alguno, estaban la marihuana, la mezcalina, el lsd, y otras
sustancias amigas de los hippies y enemigas de la sociedad; organizando las sustancias en
listas se ahorraban la molestia de discutir con mdicos, congresistas u otros pases si una
droga deba o no ser prohibida a futuro, las drogas que estn en la lista I no tienen uso mdico
alguno, sin importar lo que la ciencia pueda decir al respecto.
En
la
dcada
de
los
70s
a
pesar
de
la
guerra
de
Nixon
a
las
drogas,
o precisamente por
que suprimi gran parte de la marihuana y la herona, surgi una gran demanda por cocana,
las consecuencias para Bolivia fueron que los laboratorios clandestinos para procesar (pasta
base de) cocana, se internaron en lo profundo e inalcanzable de las selvas bolivianas, porque
las fuerzas militares y policiales especiales empezaron a cerrar los que ya existan en las
ciudades, las fuerzas del orden se corrompan, o incluso los explotaron por su cuenta
(algunos pequeos y olvidados pueblos pasaron por una breve etapa de opulencia), y desde
luego nuevos criminales [nuevos chivos expiatorios] eran creados entre la gente pobre de
Bolivia, campesinos y mineros que se dedicaron a plantar la coca que haban mascado desde
la niez, entre otros. Obsrvese un patrn claro, lejos de luchar contra el narcotrfico, lo que
han hecho los grupos en guerra contra ciertas plantas, ha sido propiciar el monopolio en su
favor, o en favor de alguien ms, necesariamente en favor de un grupo armado, pero no por la
peligrosidad
de
la
droga,
sino
por
las
leyes
que
la
mantienen
ilegal,
justo
como
cuando
se
prohiba el alcohol. Las conexiones con el narcotrfico sirvieron como excusa para que el
gobierno americano termine sus relaciones con las dictaduras militares que haba auspiciado
por dcadas, una vez que los viejos criminales (los dictadores militares y sus asesores)
perdieron el financiamiento y el poder; los Estados Unidos, la CIA y la DEA (sus viejos
cmplices) se quedaron con el negocio, y los encerraron en jaulas, la poca de la democracia
poda comenzar.
La democracia que defendan estos organismos americanos implicaba en muchos
casos dotar de armas por ejemplo: a la contrainsurgencia nicaragense y a otros grupos
(defensores de la democracia) en el lejano oriente, donde cambiaban armas por herona, este
modus operandi, fue luego conocido como el famoso escndalo: Irn-contra. Para comprar
estas armas y repartirlas, vendieron en Estados Unidos (tambin) toneladas de cocana
procesada en Bolivia (en mega fbricas como la Huanchaca383), Oliver North uno de los
coroneles del ejrcito americano implicados, quien destruy miles de documentos, pero
consigui la impunidad a cambio de su declaracin-, dijo ante el congreso americano que no
tena conocimiento alguno de que los lderes de la contrainsurgencia384,
los
defensores
de
la
libertad385 (como Edn Pastora) tuvieran contacto alguno con el trfico de drogas. El
presidente Ronald Reagan un viejo actor- en declaraciones televisivas para aclarar el
escndalo: no crea en su corazn386 que empleados de su gobierno tengan alguna relacin con
el trfico de drogas o armas, pero las evidencias como: aviones derribados en Centroamrica
Manuel
Salazar
Salvo,
Novios
de
la
muerte;
crimen
organizado
en
Bolivia.
Grupos armados con bases en Honduras, que eran entrenados por USA que estaban claro muy bien financiados, y armados.
Trataban
de
evitar
que
un
pueblo
recupere
su
pas,
en
la
llamada
revolucin
sandinista.
385 Como tambin los llamaba el entonces presidente Reagan. Que tambin ideo
la
Guerra
de
las
estrellas,
(Star wars) una serie
de cohetes para destruir los cohetes que el imperio del mal (Rusia) estara pensando en lanzar al territorio americano. Justo
como
la
guerra
a
las
drogas
todo
parece
ser
cuestin
de
encontrar
un
nombre pegajoso, y empezar a asustar a la gente.
386 En
el
documental
My
enemys
enemy
tambin
se
puede
ver
al
seor
Arce
Gmez
en
una
famosa
entrevista,
tratando
de
limpiar su nombre, que su gobierno no tiene relacin alguna con el narcotrfico.
383
384
con pilotos capturados adems de armas, drogas y confesin incluidas; sin contar cientos de
documentos, fotos, filmaciones y libros escritos por antiguos agentes de la CIA confesando
todos estos detalles e implicando funcionarios de su gobierno, ya no podan ocultarse ms.
Para creer realmente que estas personas (estos criminales, incluido el entonces vicepresidente George Bush padre, antes jefe de la CIA) tratan de ayudar al mundo en la lucha
contra la droga,
o
que
la
droga
es
un
flagelo
contra
el
que
se
deben
usar
armas
y
jaulas,
se
requiere mucha fe; [entre otras personas] la antigua primera dama Nancy Reagan, con su
enorme
campaa
Just
say
no,
se
encarg
de
expandir
la
fe
necesaria
contra
el
enemigo
terrible
de
la
droga,
usando
un
importantsimo
instrumento:
la
televisin,
el opio del pueblo.
En Bolivia se tradujo a
seamos
capaces
de
decir
no y sirvi para distraernos del hecho de
que personas como el clan Bush [los Estados Unidos] haban estado vendiendo armas por
todo el mundo y luego invadiendo a esos pases pequeos que armaba. En medio de estos
comerciales de como la droga destrua Amrica los noticieros transmitan tambin noticias
acerca de la invasin que sufran los Estados Unidos, por parte del narco-dictador
centroamericano Manuel Noriega387, que distribua droga por todo el pas (por toda Amrica),
quien finalmente era ajusticiado, en la operacin nombrada por Bush (padre)- causa justa.
Su cocana, sus libros comunistas y nazistas, sus juguetes para hacer vud tambin fueron
encontrados por la prensa, (la
prensa)
que encontr parafernalia similar aos antes en el
escritorio de Salvador Allende388. La guerra a la droga haba justificado la invasin en contra
de un pas mucho ms pequeo, mucho ms pobre y con una capacidad blica muchsimo
menor, con los correspondientes cientos de muertos (300) y miles de heridos (3000 a
6000)389, la captura del narco-dictador justificaba, esos simples daos colaterales, daos que
no se buscan pero que son inevitables para alcanzar un objetivo militar, i.e. salvar al mundo
de la droga y defender la libertad y la democracia, objetivo que al parecer no se lograra
todava en mucho tiempo, e iba a necesitar muchas ms guerras para conseguirse. Esta
operacin militar, en contra de tan temible narco-dictadura implic el uso de 26.000 marines;
el mundo (sin embargo) segua siendo un lugar peligroso, la guerra del Golfo (donde atacaran
a otro viejo aliado Saddam Hussein) era inevitable. En la invasin a Panam, para la
restauracin de la libertad y la democracia, simplemente se probaron las armas que se usaran
en la guerra del Golfo Ser culpa de la droga o de los criminales que dicen luchar contra ella,
la alegada peligrosidad del narcotrfico? Es tan grave el problema de la droga como para
afectar as la vida de miles de personas inocentes? Vale la pena encerrarnos en jaulas los
unos a los otros por el peligro de que alguien consuma en algn momento drogas prohibidas?
El comunismo (y ahora las drogas) era un asunto tan grave que los Estados Unidos,
tenan el derecho de defenderse y defender al mundo casi como consecuencia lgica,
poniendo bases militares en otros pases, asesorando, sobornando, entrenando a las fuerzas
armadas nacionales, y bsicamente promoviendo la democracia (la cura del comunismo) que
Entrenado en la Escuela de las Amricas, cercano aliado de Estados Unidos, hasta que pidi el retiro de dicha escuela de suelo
panameo, tambin pretenda nacionalizar el canal de Panam (de propiedad todava americana). Encarcelado en Amrica,
extraditado a Francia y actualmente purgando condena en Panam, por narcotrfico y lavado de dinero.
388 Acusado tambin de encubrir el narcotrfico, a pesar de que colaboraba con el gobierno americano y sus exigencias, quizs
ms para conseguir su apoyo.
389 Nios, nias, mujeres, hombres inocentes que seguramente sufrieron, justo como los miles de nios y nias, que ahora son
encerrados
en
jaulas,
junto
con
sus
padres
en
las
crceles
bolivianas,
en
la
lucha
americana
contra
la
droga,
que
contina
hasta
nuestros das.
387
significaba: un dictador militar auspiciado y educado por los Estados Unidos. Henry Kissinger,
premio nobel de la paz (1973, recibido 5 aos antes de terminada la guerra de Vietnam, que
l propicio390 y pieza clave en el plan Cndor) justificaba la matanza de Salvador Allende y el
pueblo chileno, diciendo que era necesario que el resto del mundo observe que podan
controlar Sudamrica [lo mismo deca de Vietnam]. Chile necesitaba ser salvada de la
irresponsabilidad de la poblacin que imperdonablemente elega el comunismo391. Milton
Friedman392 fue invitado por los Chicago boys -estudiantes de la Universidad Catlica de Chile
que aos antes haban ganado becas en esa universidad americana y haban sido encargados
de velar por la economa chilena- a dar conferencias en Santiago. Friedman se disculp pues
sus ideas de libre comercio393 tambin incluan una libre eleccin de presidentes. La libertad de
comercio, se impuso en ese pas, bajo la proteccin del dictador Pinochet, en Bolivia su colega
Banzer, junto con otros dictadorzuelos se encargaran de lo mismo: de exportar (libremente)
materias primas baratas al primer mundo e importar (con la libertad que da el dinero)
productos industrializados para quienes puedan pagarlos, siendo los dictadores y sus
allegados los ms beneficiados en la transaccin. El modelo coca - pasta base - cocana sigue
exactamente el mismo patrn, se exporta pasta base de cocana (cocana bruta) para que
otros pases la refinen y se queden con las ganancias, y se importan todo tipo de bienes para
quien pueda pagarlos, daando de este modo la incipiente y pobre industria nacional. Por
dcadas
se
apunt
a
Chile
como
ejemplo
de
como
la
libertad
de
comercio
era
el
camino
para
salir de la pobreza, sin embargo dado que el esquema de un dictador promotor de la
democracia made in USA se instal en todos los pases donde Estados Unidos trataban de
ayudar,
lo
realmente
sorprendente
sera
que
la
frmula
americana
no
hubiera
servido
en
ningn pas, lo normal luego de la intervencin americana es la pobreza de muchos para el
beneficio de unos pocos, Chile sin duda es un pas econmicamente mejor posicionado que
Bolivia, pero Bolivia esta tan psimamente posicionada que eso no es ningn milagro394. En
este ambiente de lucha ferviente contra el peligro comunista rojo, ateo395, es que se
desarrollaron todas las dictaduras latinoamericanas y fue cuando Bolivia se proyect como
Narco-Estado, bajo la batuta de sus dictadores militares, que (a decir de Galeano) apenas
hacan esfuerzo por simular sus amistades con nazis y narcotraficantes. Claramente hay una
sola forma de ganar la presente guerra contra las plantas y es completamente gratis,
simplemente hay que dejar de gastar en armas, policas, militares y jaulas e invertir todo lo
que se ahorre en educacin, caminos, agua potable, electricidad, hospitales, y otros lujos, es
Chris Hitchens
The
Henry
Kissingers
Trials
Hay una demanda penal en contra de Kissinger por el asesinato del general Scheneider, Rene. Quien se opona al golpe de
Estado en Chile, y fue acribillado a balazos en un crimen jams esclarecido. Un juez argentino tambin requiere su presencia para
testificar
en
su
participacin
en
el
plan
cndor
aunque
reconoce
que
llegar
a
interrogar
a
Kissinger
es
casi
un
sueo.
392 Tambin premio Nobel, durante la ceremonia de premiacin protestaron por su supuesta- participacin en la poltica
chilena.
393 Incluida
claro
la
libertad
de
comercio
de
todas
las
drogas,
Milton
Friedman
Why
drugs
should
be
legalized?.
394 Indiscutiblemente su situacin es mejor que la de Bolivia, pero Bolivia es el pas ms pobre de Sudamrica, quin podra no
estar mejor? Y si uno considera las protestas masivas de grupos de inconformes, indignados, o las tomas masivas de espacios
pblicos, en las grandes capitales, en protesta, el primer mundo se aleja ms y ms del paradigma de la tierra prometida. O algn
destino deseable.
395 Algunos quieren ver en la revolucin bolchevique, donde se expropiaron los bienes de una iglesia para favorecer otro
irracional culto, el partido de la mayora los bolcheviques- como muestra de lo daino que es el atesmo, sin embargo la
persecucin fantica que se hizo de otros cultos religiosos ms bien me parece que denota rasgos religiosos por encima de
rasgos racionales. Stalin adems estaba estudiando para ser cura, quizs lo que ayud ms a sus actos brutales fue la enseanza
de
que
el
fin
justifica
los
medios
en
su
expansin
del
marxismo
dogmtico
y
doctrinario
(R.D).
390
391
decir, alejarse lo antes posible de los mitos gringos, las plantas, especficamente la coca, no
puede ser la causa de la ruina de nuestro pas, las plantas no hablan. Esta guerra contra
ciertas plantas, para cuidar la salud fsica y moral de la humanidad, es uno de los desperdicios
de recursos ms ridculos que podemos realizar en pleno siglo XXI.
era un delito400. La
obra
del
escritor
boliviano
Alcides
Arguedas,
Pueblo
Enfermo
de
1909,
describe
a
los
indios
como
una
raza
acostumbrada
a
la
inferioridad
(en
ese
momento
9
de
cada 10 bolivianos eran considerados indios, hoy 9 de cada 10 bolivianos es catlico segn las
estadsticas), supersticiosos, y culpables de la ruina del pas; que no se haba beneficiado de
las corrientes migratorias europeas que tanto provecho le haban generado a Argentina, Chile u
otros pases401. Presumiblemente consumir cocana al igual que cualquier otra medicina
occidental,
cientfica,
era
contar
con
la
venia
de
la
moderna
medicina,
blanca,
an
para
usos artsticos; mascar coca era (supongo) denigrarse a costumbres de seres inferiores; sta
suposicin en Bolivia era un hecho en Per, la lite blanca, a principios del siglos XX, hasta
mediados de la centuria; vea en la cocana la redencin de aqul vicio de la raza indgena402,
una
medicina
moderna
y
cientfica
apreciada
en
Europa, un producto para industrializar [en
la medida de lo posible] y exportar. La guerra del pacfico, el enclaustramiento marino, tuvo
un interesante efecto que ningn historiador (boliviano) que yo sepa ha mencionado403:
termin con cualquier oportunidad para Bolivia de entrar al circuito de la cocana legal en el
mundo, el tiempo y la prohibicin se encargaron de introducirla en el circuito de la cocana
ilegal.
Prohibir algunas drogas ha propiciado sangrientos/violentos monopolios en USA404 [y
en Europa, en los mercados que paguen los mejores precios] pues quien quiera exportar/
importar, comerciar, lucrar con la droga deber gastar ingentes cantidades de dinero no
solo en mantener su organizacin, sino tambin en armas y sobornos, la
expresin
cartel
de
la
droga
ha sido secuestrada de la economa donde hace mencin a una agrupacin de
empresarios en busca de un monopolio total sobre cada etapa del proceso, pero dado que los
empresarios no operan en la ilegalidad no arreglan las diferencias que genera la competencia
mediante armas de fuego. Los cultivadores de coca, en uno de los pases ms pobres del
mundo, que generalmente- no pueden darse el lujo, de las armas o las coimas, se quedan casi
sin ganancias obligados a vender materia prima barata, la milenaria hora de coca, que les
ayuda apenas a sobrevivir. Las leyes del mercado, determinan que mientras ms coca
planten, o ms cocana bruta PBC- sea producida, ms baje el precio, quizs la pobreza, ms
que la maldad fue la que los llev a organizarse en sindicatos para poder sobrevivir. Es decir,
el agruparse los (muchos) trabajadores explotados de quienes el empresario no puede
prescindir con facilidad y pueden por ende exigir derechos colectivos, pero Los nuevos
colonos del Chapare, a que patrn deban pedir cuentas? Qu hacendado los explotaba? La
guerra
a
la
droga,
elevaba
los
precios
de
la
hoja
de
coca,
y
los
esfuerzos
[de
organizaciones
Norteamericanas]
por
inducir
a
los
cocaleros
a
cultivar
cualquier
otro
producto,
se
desvanecan ante la realidad, ante las leyes del mercado, ante pases vecinos que aplicaban
ciencia y subvenciones a los cultivos que terminamos comprando los bolivianos, ante la falta
de
carreteras,
infraestructura,
etc.,
desde
la
guerra
del
pacfico
en
que
salimos
del
mercado
Galeano (memoria del fuego) III, pg., 10. Gracias a esta jugarreta matara a su viejo aliado el temible Zarate Willca.
Pueblo
Enfermo
pg.
113:
Todava
ms.
Si
se
eliminase
el
elemento
indgena
de
algunas
ciudades
como
La
Paz,
Quito
o
Arequipa, por ejemplo, todo su elemento sociable y distinguido, podra caber fcilmente en un solo edificio de Nueva York, en
el
Woolworth
pongo
por
caso,
donde
viven
30.000
personas.
402
A
nadie
se
le
ocurra
que
los
indios
mascaban
coca
y
eran
desnutridos,
por
la
pobreza
que no les permita comprar
alimentos? Flojos por no producir comida o por estar obligados a producir para su patrn?
403 Disculpen mi ignorancia.
404 Al menos eso dice Friedman.
400
401
mundial de la cocana legal, no habamos avanzado demasiado como pas, circunstancia que
fue aprovechada por grupos de narcotraficantes, los laboratorios de Pasta Base de Cocana, se
internaron en lo ms profundo de las selvas bolivianas405.
Sin lugar a dudas la coca le permite sobrevivir a mucha gente, y le genera enormes
ganancias a los que se quedan con el trabajo; con los (pocos) excedentes de los (muchos) ms
pobres;
si
no
es
un
capo
de
la
droga
en
los
dems
casos
resulta
ser
la
polica.
La
mxima
irona de la guerra de Estados Unidos a las plantas (sin duda), resulta en su inversin de
millones de millones de dlares en todo tipo de armas, helicpteros, aviones, tanques,
soldados, pesticidas, etc., etc., para hacerle una enorme guerra a ciertas plantas, entre ellas, la
coca, pero haber terminado con Evo Morales, lder de los cultivadores de coca del Chapare
(donde la gente haba sufrido abusos por dcadas a nombre de la cruzada americana por la
erradicacin del arbusto milenario406) como presidente de los bolivianos. Luego de
deshacerse de la DEA y del embajador americano acusados de conspirar para derrocarlo
(como ya haban hecho los Leopardos otro grupo anti-droga entrenado por USA- con Siles
Zuazo407) la guerra a (algunas de) las plantas contina, sin cambios elementales. No es
irnico que alguien que dice ser ecologista, defensor de la madre tierra y enemigo de Estados
Unidos y su imperialismo, le siga pagando a fuerzas policiales/militares especiales para que
luchen contra las plantas peligrosas, exactamente como los Estados Unidos han venido
ordenando por casi un siglo?; cuando se sabe que el caballo ir en lnea recta ya no importa
tenerlo
vendado,
dira
Bertrand
Russell,
mientras
no
se
hagan
cambios
reales
incluso
es
til
y pintoresco tener como opositores a personajes como Evo Morales o Hugo Chvez. Mark
Twain dice con irona, que la historia rima, esa es uno de los problemas de la historia, el
problema de no conocer la historia, es el peligro de volver a repetirla. Ninguna persona
ecologista pienso yo- buscara conscientemente la extincin y la muerte de ninguna planta y
mucho menos usara armas para luchar contra ellas408, ninguna persona que condene
[realmente] las guerras libradas por los norteamericanos continuara haciendo tales guerras
contra los mismos peligros imaginarios en este caso el peligro de que ciertas plantas tomen
control del mundo-. Cmo es que vemos esta guerra centenaria como justa y necesaria? El
tiempo como ya se escribi- tiene un efecto interesante en las tradiciones ms ridculas,
hace que parezcan respetables simplemente porque son antiguas.
Aunque
el
dictadorzuelo
Morales,
condene
pblicamente
la
guerra
a
la
droga
como
una
forma
de
injerencia
geopoltica,
y
diga
que
ha
fracasado,
contina
gastando
cientos
de
Se supone que en la actualidad [gracias a la accin represiva del gobierno] no existen carteles de droga en Bolivia, y que los
clanes
familiares
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20110504/caceres-dice-que-solo-hay%E2%80%9Cclanes%E2%80%9D-de-droga_124130_249086.html
[cuando
no
son
invento
de
algn
periodista
buscando la
verdad]
han surgido para aprovechar las mnimas brechas del mercado Sin embargo no son exactamente iguales a todos los
negocios en Bolivia? Los negocios se desarrollan en familia para ahorrar gastos, o por un mayor grado de confianza, justo como
en todos los sectores de la empobrecida economa boliviana, desde las vendedoras en las calles, hasta la cosa nostra en que se
convirti
la
poltica
boliviana
Segn
palabras
de
Carlos
D.
Mesa,
Presidencia
Sitiada.
Un
hijo
un
pariente
cercano
o
lejano es
ms barato que un empleado,
copiar
lo
que
hace
el
patrn,
con
materia
prima
china,
es
la
forma
en
que
por
ejemplo
el
Alto
se
llena de cientos de marcas de soda tratando de copiarse entre ellas, y que antes copiaron a la coca-cola [el ejemplo es totalmente
malintencionado, pues la coca-cola, tena cocana en su frmula original].
406 Que segn la convencin de 1961 deba desaparecer de la faz de la tierra en unas pocas dcadas, junto con el opio y el
camo.
407 Las
bicentenarias
agresiones
militares
contra
Estados
Unidos
y
el
Caribe
Autor:
Luis
Salazar
408 A veces me pregunto si realmente la gente en el Tbet, detena la construccin de edificios si encontraba gusanos que podan
ser ancestros suyos es necesario preservar la vida a ese nivel? No sera ms fcil en todo caso- mover los gusanos a otro
lugar?
405
millones de dlares de lucharla, quizs ms por aferrarse al poder, que por ignorancia de
hechos lgicos y elementales. Adems desde luego porque la represin resulta ser un negocio
extremadamente redituable409. Evo
Morales
constantemente
seala
que
la
ayuda
en
realidad era para ellos mismos, pero no menciona [que yo sepa] que simplemente ha
cambiado militares gringos, por militares bolivianos. No hara ningn dao a nadie que esas
que los ejrcitos dejen de hacer guerras [que se gaste todo el presupuesto militar en salud y
educacin], en cambio las plantas como la coca, el opio y el camo son nicas, si las
extinguimos usando el enorme arsenal a nuestra disposicin- no podremos volver a crearlas
y millones de personas pobres que dependen de su cultivo se veran obligadas a emigrar a las
ciudades para sobrevivir. En el tercer mundo hemos terminado encerrando en jaulas a gran
parte de nuestra poblacin, generalmente a los ms pobres, gracias al peligro que
representan algunas plantas (o extractos de ellas) en la imaginacin de algunos
norteamericanos [de hace ms de cien aos]. Cualquiera que llegue a tener contacto con
ciertas sustancias adictivas y sin ningn uso mdico (salvo el tabaco o el alcohol) podra llegar
a
ser
encerrado
en
una
jaula,
despojado
de
sus
bienes
y
torturado.
Cualquier
contacto
con
la
droga
generalmente
significa
el
fin
de
cualquier
prominente
carrera
poltica,
este
mal
llamado
proceso
penal
no
difiere
demasiado de la Santa Inquisicin Espaola, presume
culpas imaginarias, [como antes persegua brujas], obligando al acusado a probar su
inocencia [si flota en el ro no es bruja] y robndole descaradamente en cada oportunidad que
se presente410, la tortura es frecuente as como cualquier violacin imaginable a los ms
elementales derechos humanos No es vergonzoso no haber avanzado en lo ms mnimo
desde la Inquisicin?
Mediante la ley 1008 (del rgimen de la coca y sustancias controladas) se volvi a
instaurar un proceso diseado para quemar brujas y espantar demonios, para protegernos
del mal. Hemos vuelto en el tiempo a una etapa vergonzosa en la historia de la humanidad
Cmo fue posible que llegramos a creer tales cosas? El proceso penal boliviano, heredero de
las tradiciones de la Inquisicin, era entorpecido por lo lento de las leyes bolivianas y lo
corrupto de los jueces, fiscales y policas; el inconstitucional proceso especial al que eran
sometidos los narcotraficantes a insistencia de los Estados Unidos- no dur ms que 8 aos
(!) hasta que se derog411. En el momento de instaurarlo Juan Carlos Durn quien funga
como ministro del interior-, declar ante el congreso "que se necesitaba encontrar un
mecanismo eficiente que diera una dura batalla al narcotrfico"; el resultado fue esta ley
eminentemente militarista, que manda la intervencin del ejrcito en las zonas campesinas
La ceremonia ritual, fue un invent Bush (padre) para presionar al (entonces) presidente Salinas en Mxico a principios de la
dcada
de
los
90s,
a
ampliar
las
libertades
de
comercio
a
cambio
de
luchar
contra
las
drogas,
es
lo
que
los
Estados
Unidos
llama:
repartir
su
certificacin
oficial
(venia)
cada
ao,
para
ayudar
a
luchar
contra
ese
flagelo
de
la
humanidad
en
los
p ases
latinoamericanos, que hacemos esfuerzos por recibir la limosna,
con
la
revolucin,
no
hemos
cambiado
elementalmente. La
donacin que en realidad era una donacin a quienes financiaran la guerra, era [en su momento ms alto] de alrededor de 90
millones de dlares segn, ahora tenemos que gastar ese dinero nosotros, pero si no fuera redituable [la corrupcin, el robo que
le
permite
a
los
funcionarios
a
cargo
de
luchar
contra
la
droga],
la
empresa,
la
guerra
simplemente
se
dejara
de
hacer:
http://www.cidob.org/es/documentacio/biografias_lideres_politicos/america_del_sur/bolivia/evo_morales_ayma
410 Mientras
corrijo
estas
lneas
un
fiscal
Marcelo
Soza,
ha
fugado
al
Brasil,
temeroso
de
que
la
justicia
boliviana
lo
sacrifique
para justificar la extorsin, el robo que se ha cometido a partir de un caso inventado por el gobierno para legitimarse en el poder,
a
partir
de
la
creacin
de
temibles
enemigos
imaginarios.
La
justicia
boliviana,
si
no
encuentra
culpables,
los
inventa,
junto con
las pruebas, e historias para contar en los medios de comunicacin. Es deber del acusado probar su inocencia, cosa que se basa
mayormente en el dinero que en las pruebas o los hechos reales.
411 LEY 1685 contra la retardacin de justicia y la fianza juratoria.
409
El proceso inquisitorial (de Espaa, que obtuvo especial fama, por conclusiones doctas como que el pecado se
entierra tan dentro de las personas, que es necesario quemarlas lentamente para expurgarlo totalmente, ergo,
arrojar grasa a un cuerpo para que tarde lo ms posible en quemarse era una forma de ayudar al pecador a
obtener el perdn de Dios) aceptaba las denuncias annimas; hoy en da se espera que los buenos ciudadanos
llamen a un nmero gratis para denunciar a los narcotraficantes, de hecho no denunciar a alguien implica
complicidad o encubrimiento.
Las acusaciones de la Inquisicin incluan (pero no limitaban) haber invocado tormentas, terremotos, falta de
lluvias, prdida de las cosechas, enfermedades causadas por el mal de ojo, o alguna otra brujera, es decir, por
peligros imaginarios; ninguna droga sobre este mundo es ms peligrosa que el cigarrillo, salvo quizs el alcohol;
exactamente Cul es el dao que causan adultos mayores de edad consumiendo marihuana, lsd, o cocana en la
privacidad de su hogar? Si realmente hubiera un peligro de que quien consuma alguna sustancia en la
privacidad de su hogar perdiera la razn y cometa actos de violencia contra los que pasan a su alrededor todos
deberamos preocuparnos, pero tal sustancia no existe. Y la que ms se aproxima a tal descripcin, es
(nuevamente) el alcohol, sin embargo no es maduro culpar a una sustancia por acciones que uno realiza, incluso
embriagarse para darse valor, involucra la decisin del individuo, y por ende la culpa, ningn chivo expiatorio
salva de la responsabilidad, por ejemplo de asesinar a alguien.
Si eliminamos el primer peldao de la falsa cadena de acusaciones ilgicas [las brujas son la causa primera de
todas las desgracias del pueblo], i.e. las drogas son la causa primera de la desgracia de la humanidad. Toda la
larga cadena que era considerada como prueba contra la acusada cae irremediablemente, una mujer acusada de
brujera si confiesa es porque es bruja, si no confiesa es porque es bruja, si la tortura no la hace confesar es
terca, si se desmaya se haba hechizado para dormir, al final sea como fuera que ella proceda todo era indicio de
brujera, y desde luego deba haber implicados, la tortura era buena para obtener sus nombres, escribe
Frederick
von
Spee,
un
jesuita
que
haba
participado
en
tales
juicios
y
termin
convencido
de
que
era
la
tortura la que hace que las mujeres confiesen ser brujas. Cmo pudimos haber credo en brujas?.
Por supuesto muchos personajes de la Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotrfico han recibido entrenamiento en la
escuela
de
las
Amricas,
entre
ellos
el
llamado
narco-general;
tambin
personajes
del
ejrcito
como
el
delfn
de
Hugo
414
hacinamiento en la crcel es inevitable supongo que se dar cuenta fcilmente que pagndole
a militares y policas para que persigan y destruyan plantas, y enjaulen a cualquier persona
(de la que se sospeche), haya tenido la ms mnima relacin con plantas prohibidas; hemos
regresado en el tiempo a la Santa Inquisicin Espaola, comandada por los Estados Unidos y
perpetuada por el presidente de turno. Como los gringos no podan confiar en la justicia
boliviana, que tarda tanto o ms que la hora boliviana, y los Estados Unidos estaban a la
bsqueda
de
trofeos
en
su
guerra
a
las
drogas
se
tuvieron
que
crear
tribunales
y
procedimientos especiales, para que el sucesor de Ronald Reagan, George Bush (padre)
empiece a repartir la ayuda
estadounidense
a
Bolivia; ya era desde la Guerra Fra desde
Nixon- que las grandes fbricas de armas y los militares americanos reciben dinero para
decirnos (por la televisin, como quien vende hamburguesas, sodas o democracia) que la
nica salvacin posible es destruir algunas plantas en el tercer mundo y hacerle una guerra
total al narcotrfico. Destruir plantas es la mejor manera de luchar contra el flagelo del
narcotrfico? No sera mejor, ms til, educar a la gente y construir hospitales? Repartir
todo el presupuesto anti-drogas entre los campesinos [o quizs solo las campesinas] pobres?
Actualmente, en el colmo de la irona, diversos pases en Europa (Suiza, Alemania, Holanda o
Espaa) distribuyen herona gratis a los que sufren de una adiccin extrema, simplemente
porque es ms barato construir un hospital especial de lujo, sobre todo si los comparamos
con instalaciones bolivianas- para tal efecto, que usar militares para luchar contra [el
consumo de] la
droga; es todava ms irnico que la hoja [sagrada] de coca, incluso, pueda
ayudar a abandonar [ms fcilmente] la adiccin a la cocana Por qu no construir un
hospital y permitir que gente [nacionales y extranjeros] que desee dejar su adiccin y conocer
nuestro pas,
venga
a
atender
su
problema
con
mtodos
cientficos,
entre
ellos
la
distribucin de cocana y otras sustancias prohibidas? Particularmente si desde hacer aos es
la salud, supuestamente lo que tratan de proteger nuestros gobierno usando policas y
militares. La diplomacia de esos pases, ha logrado cumplir con todos los tratados
internacionales, con los que tiene que cumplir Bolivia, sin dejar de respetar los derechos
humanos de sus ciudadanos. Portugal ha sido el primer pas del mundo en dejar de usar
policas
para
controlar
la
droga
que
podran
portar
o usar sus ciudadanos, el consumo de
drogas ha bajado y el mundo no se ha destruido415, lo mismo sucede con Washington y
Colorado los primeros Estados Norteamericanos en oponerse a la prohibicin dictada por su
propio gobierno.
La
guerra
a
las
drogas
es
intil
como
todas
las
dems
guerras
en
el
mundo,
luego
de
que se prohibieron: la cocana, la herona, la morfina, la marihuana416, el opio, etc. a nivel
mundial mediante tratados centenarios. Sucedieron 2 cosas muy interesantes: La primera es
que la inventiva farmacutica occidental (europea) descubri muchas ms drogas para
Banzer, don Juan Pereda Asbn, quien no me parece que tenga gran fama por haber sido alguna vez presidente de Bolivia, sino
por un escndalo que involucraba exhibicionismo, menores de edad y cocana.
415 Holanda en manos de demcrata-cristianos, empieza a retroceder en sus famosas polticas liberales respecto a la marihuana,
para el 2013 ya no debera venderse a turistas en los famosos coffeeshops.
416 Se prohiba la Cannabis sativa L. habra que esperar hasta 1970 en que un cientfico Raphael Mechoulam en Tel Aviv (lejos de
la influencia americana), descubra el ingrediente activo de la marihuana, adems del sistema cannabinoide endgeno que
tenemos todos los mamferos, sistema que solo permite el paso de molculas de THC, o un qumico que segrega el cuerpo
llamado anandamide (ingls), cuya estructura molecular es idntica, en
snscrito
la
palabra
significa
bendicin
interna,
la
molcula al igual que la planta y nosotros se basa en carbono y agua, una combinacin nica, muy superior en elegancia y
funcionalidad a un arma.
reemplazar las prohibidas (anfetaminas, MDMA, psilocibina, entre otras); y la segunda es que
se cre un mercado ilegal para la venta de las sustancias prohibidas, el mismo esquema se ha
repetido cada vez que se han prohibido ms y ms sustancias (en las convenciones
respectivas de 1961, 1971 y 1988), las consecuencias de esta longeva guerra mundial han
sido desastrosas para Bolivia, y el consumo en el primer mundo no ha variado en la ms
mnimo, de hecho los estudios parecen indicar que la pureza de las sustancias prohibidas, es
decir la calidad [del producto] ha subido y el precio ha bajado De qu otro producto del
tercer mundo podramos escribir tal cosa?
Dejar de usar fuerzas militares y policiales especiales para luchar contra las plantas
no favorecera al narcotrfico, nos favorecera a todos los bolivianos. En unos aos Brasil
crecer tanto o ms que Estados Unidos por no mencionar China, India, y otros pases-, su
demanda por drogas (an en forma de materia prima o mano de obra barata y desechable, en
el caso de las drogas, se dej de perseguir al cocalero para perseguir a la gente pobre que
cruza los controles con droga camuflada) subir a medida que suban sus ingresos, el modelo
Mxico-USA donde reinan las armas y el terror por una frontera militarizada para evitar que
crucen drogas o inmigrantes, parece ser un modelo no muy lejano, un modelo anunciado por
la prensa; el otro modelo consiste en dejar de usar armas para luchar contra plantas, en la
frontera entre Canad y USA, no se registran los problemas de la frontera del sur; Canad417
es uno de los pases ms ricos del mundo418, y ciertamente no usan jaulas para resolver el
problema
de
la
droga
o los
homosexuales, por qu no habr violencia en esa frontera
mucho ms extensa y menos controlada?; Argentina es otro ejemplo de legislacin liberal y
de intentos de grupos cristianos por revertir los cambios-, lo mismo sucede con Uruguay, que
luego de despenalizar el aborto, el matrimonio gay y la marihuana, debera perfilarse como
una de las ms grandes potencias sudamericanas, simplemente por no desperdiciar recursos
luchando contra peligros imaginarios. Los tratados que se firmaron con Brasil y Estados
Unidos para militarizar ad-nauseam el control de las fronteras no parece que nos quieran
llevar por el camino del progreso y la razn, sino por el camino del dogma religioso, porque
solo las costumbres religiosas se repiten una y otra vez sin sealar nunca su falta de lgica o
el intil desperdicio de recursos que suponen; la guerra a las drogas, la centenaria guerra a
las drogas, opera en esta lgica religiosa, por eso suena a blasfemia terrible cualquier intento
de sealar lo obvio: el emperador est desnudo, pagarle a militares para luchar contra plantas,
para destruir la agricultura (al mismo tiempo que tratan de luchar contra la coca419
excedentaria), y la industria interna (entorpeciendo innecesariamente a las industrias de
toda ndole para asegurarse que no vayan a desviar insumos industriales para
el
mal,
para
producir
droga) es sinnimo de estupidez420. Deberamos alentar todas las formas de
cultivar nuestras pobres tierras, usando la luz que da la ciencia y no la oscuridad de la
supersticin, deberamos brindar la posibilidad de industrializar todos nuestros recursos en
Escape to Canada
dirigido
por
Albert
Neremberg,
es
un
documental
que
muestra
dos
posturas
canadienses:
marihuana
y
matrimonio gay que diferencian diametralmente a ese pas de su represivo vecino en el sur, salvo de otro estado, capital del
progreso en el mundo ciberntico: California, y de otros estados liberales llamados azules, donde claro el crimen y la violencia
son menores que en los estados llamados rojos, donde reina el cristianismo.
418 Al momento de escribir estas lneas su economa ocupaba el lugar nmero 7 en el mundo.
419 Al
extremo
que
para
defenderse
la
planta
logr
que
se
la
nombrara
planta
sagrada
en
la
constitucin,
bueno
no
lo
hizo
la
planta, porque las plantas no hablan, pero los incontables defensores de la planta hablan de sus propiedades.
420 hemos
guardado
un
silencio
bastante
parecido
a
la
estupidez
Proclama
de
la
Junta
Tuitiva.
417
lugar de limitar todava ms- las posibilidades de quienes actualmente lo hacen. La religin,
la supersticin y la ignorancia, nos han enceguecido para aceptar este dogma sagrado, esta
idea absurda de que luchando contra (algunas
de)
las drogas se lucha
contra
el
mal
por
el
bien
de
todos421 Por qu seguir guardando silencio, si nuestra nave se hunde? El rol del
catolicismo-cristianismo [justo como ha ayudado a expandir por siglos, el sadomasoquismo,
la bsqueda del sufrimiento y la pobreza con el fin de acercarnos a Dios] es justificar la
condena a la pobreza que sufre el pas. Sealemos lo obvio, no existe un Dios que nos haya
condenado a ser pobres para poder salvarnos cuando l lo vea conveniente [o cuando
hayamos erradicado toda la droga o cumplido alguna otra prueba]; estamos condenados a
la pobreza para ayudar a salvar
al
mundo
de
la
amenaza temible de la droga, por la gente
que nos vende armas y nos insta a encerrarnos en jaulas los unos a los otros, si dejamos de
desperdiciar recursos siguiendo sus sugerencias quizs s podamos luchar de verdad contra
el crimen o mejorar las condiciones de salud y educacin. Solo la religin puede hacernos
creer que aceptar tal falta de sentido comn en nuestras leyes, aceptar como necesaria tal
violacin a los ms elementales derechos humanos es sinnimo de virtuosismo.
Es muy ingenuo, pensar que USA (las Naciones Unidas) se
preocupan
por
la
salud
fsica y moral422
de
la
humanidad; el que se mencione (en los tratados respectivos) que se
trata de proteger especficamente
la salud fsica y moral423 del mundo ya debera
revelarnos los motivos religiosos que existen detrs de la prohibicin (a ciertas) drogas; pero
creer realmente que los Estados Unidos, el pas de la comida rpida, del derecho sagrado de
sus habitantes a adquirir cuantas armas deseen, de las sodas, las pastillas, el alcohol y los
cigarrillos, el pas con mayor ndice de obesidad en el mundo; quieren proteger la salud del
resto del planeta (usando armas para luchar contra ciertas plantas) es una muestra de
inocencia que ya raya en la estupidez. Para creer tales sandeces es que es til la fe. Cmo es
que todos los bolivianos (les) creemos (a los gringos, a los americanos y a los curas) que un
polvo blanco (cocana) refinado de una planta (que estaba ya en ste rincn del mundo antes
del hombre) es la mayor amenaza a la paz mundial, a nuestra soberana, a nuestra juventud, a
nuestra economa, etc., etc., etc.? Mientras que otro polvo blanco (azcar) que viene de la caa
de azcar (planta originaria de la India) se produce (se refina) como un bien esencial de la
economa de cualquier pas, y aunque nos endulza la vida tambin nos matara si la llegamos
a consumir en exceso, por qu Red-bull [cafena y taurina] s, pero cocana no?
Cualquier personaje (desde el presidente de un club de barrio hasta el presidente del
mundo) puede sacar buen rdito hablando mal del narcotrfico, de la droga, y sealar el gran
peligro que representan las drogas sin tener que dar la ms mnima explicacin de:
en
peligrosa,
narco
vnculo,
narco
corrida,
narco
silla,
narco
vivero
etc.].
La
jueza
rsula
Ungaro ya ha procesado a otros colaboradores de Estados Unidos, en la lucha contra el
narcotrfico. Una vez que los dictadores Manuel Antonio Noriega y Anastasio Somoza les
dejaron de ser tiles a los gringos, fueron a parar a una jaula [aunque en ese caso eran jefes
de Estado], en el caso del seor Sanabria
el
mejor
alumno
de
la
DEA430 la condena impuesta
actualmente es por el
delito
de
conspiracin, no por haber [narco]traficado durante aos
[usando los beneficios que da su cargo], como sealaba la prensa una y otra vez431, el mismo
seor se declar inocente, Ser simplemente otra bruja lanzada a la hoguera para justificar
la
guerra? Las noticias (como era obvio) apuntaban a las implicaciones que este alto
personaje de la polica tendra en las altas esferas del gobierno del dirigente cocalero Evo
Morales
aunque
para
indignacin de los periodistas no hubo ninguna, lo que no impidi que
el sistema penal boliviano [nuestra actual Inquisicin], persiguiera a su esposa y encerrara a
su hijo [por si acaso, o para que su madre se entregue, debido a unos supuestos documentos
robados donde estaran (d)escritos de algn modo los detalles del crimen, la lgica no se
considera siquiera en este asunto, Quin pondra pruebas incriminatorias de trfico de
drogas- en su propio trabajo? Qu diran ms o menos stos documentos?]. sta forma de
actuar no es nueva, todos los casos relativos a la ley 1008 implican que se debe sospechar
automticamente del entorno familiar e ntimo, toda la investigacin depende de la
imaginacin del fiscal y los investigadores, quienes tienen ms de la mitad de la batalla
ganada pues en todo momento se presume la culpabilidad de los acusados [dado que en la
imaginacin colectiva, la
droga
es
lo
ms
peligroso
de
este
mundo], de este modo justifican
los bonos que les pagaban los americanos y que ahora debe pagar el gobierno de turno Qu
ms da si se destruye la vida de gente inofensiva? Lo importante son las estadsticas.
Exactamente como ocurra con las personas que cazaban brujas durante la Inquisicin, si uno
reciba dinero por entregar mujeres [brujas] a la Inquisicin, importaban muy poco las
pruebas que haban llevado a la conclusin de que tal mujer era una bruja [un gato se haba
roto una pata mientras escapaba de un campesino ignorante, una mujer con heridas similares
era entregada a la hoguera por esas heridas sospechosamente parecidas], que desastre que
no hayamos avanzado en lo ms mnimo desde entonces Dnde est la lgica? Otras
personas acusadas de trabajar con Rene Sanabria en mayor o menor grado [choferes,
operadores de balanza, otros jefes policiales, etc.], estn encerradas en la crcel de forma
preventiva [para que no escapen o entorpezcan la investigacin], sin tener sentencia; la que
tampoco es una situacin fuera de lo normal, para vergenza de la justicia boliviana, solo el
16% de los presos, 16 de cada 100 personas encerradas en prisin tienen sentencia, es decir:
se ha probado su culpabilidad luego de un juicio justo, el resto de las personas se encuentra
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/02/110228_bolivia_narcotrafico_rene_sanabria_perfil_az.shtml
Salvo honradas [y poco conocidas] excepciones como: Jaime Salvatierra, quien atribuye todo este terrible crimen [en contra
de la familia Sanabria] a una conspiracin de Estados Unidos [con reuniones entre la CIA y la DEA decidiendo el arresto] cuyo
nico fin es empaar la imagen el presidente Evo Morales [dinero, inmunidad, todo se ofrece a cambio de declarar en contra de
altos
funcionarios
bolivianos
y
as
justificar
una
injerencia,
la
guerra
a
la
droga,
al
terrorismo,
qu
diferencia
hace?]. Por
ende el crimen del General Sanabria, no fue otro sino haberse mantenido fiel al presidente de turno mientras se expulsaba a la
DEA, esto es, tratar de conservar un buen trabajo como hara cualquier persona cuerda. La
guerra
a
la
droga
justifica
absolutamente cualquier atrocidad, justo como antes cualquier atrocidad era justificada si serva para luchar contra el
comunismo, para darse cuenta de lo absurdo de estas guerras basta recordar a las brujas, y los demonios contra los que sola
combatir la inquisicin o imaginar
que
un
presidente
o
una
jueza
digan
cualquier
atrocidad
puede
ser
justificada
en
esta
guerra
contra el abominable hombre de las nieves [o su ser imaginario favorito, junto con los peligros imaginarios que traera dejarlo
suelto por las calles]. http://www.diariolaprimeraperu.com/online/especial/historia-de-una-conspiracion_93936.html
430
431
No niego que exista violencia, pero comparada con Mxico o Colombia, la violencia en Bolivia todava es muy baja, y la forma
ms sencilla para reducirla ms todava es dejar de perseguir plantas.
433 Una institucin cuyo lder est acusado de encubrir cambiar de residencia algunos prrocos para evitar que se enfrenten a la
justicia en los pases que los perseguan- cientos de casos de curas pederastas.
432
salud fsica y moral de los ciudadanos? Cmo es exactamente que se protege la salud fsica y
moral de alguien usando jaulas para cuidarlo de la
droga?
Las ideas de los misioneros americanos, de la avanzada del colonialismo americano,
haban encontrado un demonio en este y otros medicamentos hace ms de cien aos,
seguimos llamando adicto a quien haga uso de ellos y seguimos pensando que es gente que
necesita ayuda434, como si estuviera poseda por el mal, por algn demonio, y necesitara un
exorcismo, cosa que generalmente no pensamos de los fumadores de tabaco. El trmino
adiccin
fue
secuestrado
del
lenguaje
de
los
romanos
(donde
adictus haca referencia al
esclavo, luego a quien sigue ciegamente a un maestro a un lder) por un mdico vienes (Emil
Erlenmeyer,
quien
por
primera
vez
uso
el
trmino
azote
de
la
humanidad
para
referirse
a
ciertas drogas) tratando de responder a Sigmund Freud: la cocana, que se crea otro de los
remedios para el alcoholismo435, llevaba en
realidad
a
los
consumidores
a
una
terrible
enfermedad llamada adiccin,
o
como
se
le
conoce
popularmente en nuestros das:
drogadiccin; algunas personas estadsticamente, muchas menos de lo que uno podra
suponer- perdan
todo
control
sobre
s
mismas
y
se
volvan
esclavos
de
la
droga.
Lo
que
significaba que una pequea proporcin de consumidores, encontraban tanto placer en la
medicina que la consuma repetidamente, justo como ocurre con el tabaco (pero en menor
proporcin).
Solo
cambian
el
alcohol
por
la
morfina,
y
la
morfina
por
la
cocana
deca
Erlenmeyer, sin embargo, para ver en esos maniticos consumidores de alguna sustancia la
posibilidad de la destruccin de la sociedad, de las familias, de los trabajos436, se necesita fe [e
imaginacin], guiada (obviamente) por los misioneros americanos. Los sectores
prohibicionistas ya haban emprendido campaas cortando rboles de manzana437 en su pas
haca aos para prevenir que se prepare alcohol (sidra, aguardiente, manzana fermentada),
pero encontraron, quizs casualmente, que era mejor, sobretodo ms rentable atentar contra
la agricultura de pases lejanos y subvencionar la propia. Mientras la agricultura en Estados
Unidos o Europa, est subvencionada y por ende cuenta con las mejores semillas (producto
de la seleccin artificial), cientficos al servicio de la tierra y todo tipo de tecnologa e insumos
para ayudar a las plantas a crecer ms y mejor, en millones de hectreas para que la
produccin de alimentos y materia sea suficiente para la enorme poblacin de los pases
desarrollados, adems de poder exportar los excedentes; en Bolivia usamos militares y
policas (sugerencia de la comunidad internacional) para destruir nuestra pobre agricultura y
mantenerla en los niveles ms bajos de produccin posible, para asegurarnos que quienes se
ven obligados a plantar coca carezcan de caminos, agua, electricidad, maquinarias, y se vean
obligados (de paso) a vender materia prima barata a narcotraficantes si quieren ganar unos
pesos ms que en el mercado legal. Si un campesino pobre que ahora planta coca, tuviera
acceso a caminos y mercados, seguira plantando coca que plantan todos los dems
El programa de los 12
pasos,
que
se
ofrece
en
todos
los
centros
de
alcohlicos
annimos
habla
por
s
mismo,
se
basa
en
aceptar que el alcohol ha destruido la vida del alcohlico en cuestin, que es un pobre enfermo que no vale nada y que se ve
obligado a buscar la ayuda de un poder supremo, puede ser una roca, si no se cree en la primera opcin y base de todo el ridculo
tratamiento: DIOS. Por qu es ridculo? Porque las adicciones no son una enfermedad, a diferencia del cncer uno puede
simplemente dejar de beber o usar las otras drogas sin necesidad de invocar seres mitolgicos, es cuestin de voluntad.
435 Llamado mal del hombre blanco. Otros remedios fueron: la herona, y la morfina, actualmente se siguen experimentando con
diversas sustancias drogas- que logran que el alcohol cause nauseas una vez ingerido.
436 www.psicoactiva.com/drogas.htm
437 Michael
Pollan,
The
botany
of
desire.
434
campesinos pobres (haciendo que el precio baje) o buscara otro producto ms rentable?
Mucha gente piensa que el problema es
que
este
producto
ms
rentable
es
la
droga,
y
por
ese temor, por perseguir brujas es que destruimos o permitimos que destruyan nuestra
agricultura y nuestra industria.
Por qu alguien querra castigar a alguien que realiza actividades que no daan a nadie?
Para el autor Sam Harris, el Dios cristiano brilla detrs de estas leyes- Lo ms sorprendente
de los crmenes sin vctimas, es que incluso cuando el comportamiento prohibido no daa a
terceros, su criminalidad se sigue afirmando por aquellos deseosos de castigarla. La verdadera
razn detrs de la prohibicin sale a relucir: La idea de castigar y perseguir pecados. No es un
accidente que las personas de fe busquen que otros seres humanos sean encerrados en jaulas.
ste impulso est ntimamente ligado a la lgica de la religin, porque la sola idea de privacidad
es incompatible con Dios. Si Dios ve y conoce cada pensamiento, y no aprueba el consumo de
drogas438, entonces lo que las personas hagan en la privacidad de sus hogares, ser un asunto de
inters pblico para la gente de fe incluso si no afecta a terceros439.
Una variedad de nociones religiosas acerca de hacer el mal pueden verse converger aqu
preocupaciones sobre idolatra principalmente- y esto parece que les ha dado a muchos de
nosotros la sensacin de que es tico castigar a las personas, a veces severamente, por
comportamientos privados que no lastiman a nadie. Como los ms costosos ejemplos de
irracionalidad, en el cual la felicidad humana ha sido ciegamente subvertida por generaciones,
el rol de la religin en este asunto es explcito y fundacional. Para observar que las leyes contra
el
vicio,
no
tienen
en
realidad
nada
que
ver
con
cuidar
a
las
personas
fsica
o
psicolgicamente,
y simplemente tratan de no hacer enojar a Dios440. Es suficiente observar el caso de las drogas.
Sucede que hay muchas sustancias, que ocurren de manera natural, cuyo consumo lleva a
trascender estados de placer. Ocasionalmente, es cierto, trasciende a estados de miseria
tambin, pero no hay duda que el placer es la norma. De otro modo los seres humanos no
habran sentido la necesidad de consumir tales sustancias por milenios. Desde luego el placer es
precisamente el problema con estas substancias, pues el placer (pleasure) y la piedad (piety)
siempre han tenido una difcil relacin.
Cuando uno observa las leyes contra las drogas de hecho todas nuestras leyes contra el
vicio- el nico principio organizacional que parece tener sentido es que cualquier sustancia que
pueda eclipsar radicalmente los poderes de [la hostia o] la oracin441 ser una fuente de placer
prohibida442. Particularmente, cualquier droga (LSD, mezcalina, psilocibina, DMT, MDMA443,
marihuana, etc.) sustancias a las cuales los usuarios atribuyen significados religiosos o
espirituales, han sido prohibidas (justo como el arbusto de la coca). Preocupaciones acerca de
la salud de los ciudadanos o su productividad, son meras distracciones en este debate, como la
legalidad del tabaco y el alcohol demuestran claramente.
Los usuarios de drogas prohibidas- en Bolivia no pasan del 10% de la poblacin, los
homosexuales para comparar- tambin son 1 de cada 10. Las nicas drogas que consume
ms de la mitad de la poblacin son el tabaco y el alcohol las ms peligrosas-, y las drogas
que consumen los menores de edad [los ms pobres y vulnerables] son por lo general: tabaco,
alcohol e inhalantes como clefa o thinner. Segn los investigadores del CELIN (Centro
Latinoamericano de Investigacin Cientfica) sin la intervencin de la polica todo estara
peor
todava.
Esto
es
dudoso,
es
similar
a
las
personas
que
comprueban la efectividad de los
repelentes de elefantes aduciendo que no hay elefantes cerca. La polica al destruir
laboratorios de droga por toda Bolivia, o al decomisar toneladas (o gramos) de droga (con
toda la publicidad que les dan los que no tienen informacin real que comunicar), no evita
que las sustancias (principalmente marihuana, cocana y pasta base) sean adulteradas,
vendidas y consumidas, incluso se han llegado a vender y producir en las mismas crceles,
como testimonio del enorme fracaso de la guerra [gringa] a las drogas; el que cientos de
turistas
deseen
entrar
a
la
crcel
de
San
Pedro
para
ver
de
cerca
la
prisin
ms
extraa
del
mundo debera ser suficiente para notar este extremo. Las leyes contra las drogas, son la
demostracin ms clara del colonialismo americano en el sistema jurdico boliviano, y de lo
intil que es encerrar personas en jaulas para ayudar
a
los
drogadictos (del primer mundo),
la
idea
de
que
la
droga
es
mala
es
una
idea
religiosa
(gringa) y como tal carente de toda
lgica y a prueba de crticas contra ella. La guerra contra las plantas es una de esas cosas que
creemos necesarias solo porque los americanos han invertido millones de millones de dlares
en publicidad para hacernos creer aquello
el
repelente
contra
elefantes
funciona
no
sera
ms barato dejar de comprarlo?
Ayahuasca, funcionan, a diferencia de la oracin, casi todas las sustancias que menciona Sam Harris, fueron extradas de plantas
ya conocidas por los pueblos conquistados, plantas reverenciadas como regalo de una divinidad.
443 Sustancias adems descubiertas luego de prohibir la cocana y la herona. Desde luego por cientficos europeos, sustancias
que provienen de plantas, cactus y hongos, alguna vez alabados como dioses, verbigracia, la mezcalina, bajo cuyos efectos Jean
Paul
Sartre
escribi
La
Nusea,
se
extrae
del
cactus
de
San
Pedro
y
del
peyotl, considerado un dios o un camino a algn dios en
estas regiones y todava vendido en los mercados
de
brujas,
ya
sea
para
volar
o
como
purgante.
Segn el libro de Richard Dawkins: The
greatest
Show
on
Earth
(the
evidence
for
evolution [El ms grandioso Show en la tierra (la evidencia de la evolucin)], alrededor del
40% de los norteamericanos no cree en la teora de la evolucin, y esa es solo la punta del
iceberg: Un cuarto de los americanos cree en brujas, la mitad cree en fantasmas, el diablo, o la
verdad literal del gnesis, 69% cree en ngeles, 87% cree en la resurreccin de Jess, 96% cree
en Dios o algn tipo de espritu universal. Aunque claro, ninguna cultura en el planeta carece de
religin, o algn tipo de creencia en espritus que viven despus de la muerte, rituales que
pueden alterar la realidad, almas, dioses, hadas, duendes, y otras costumbres para desperdiciar
el tiempo y los bienes, o que provocan hostilidades o buscan la fecundidad de la tierra444. El
hecho de que la Constitucin Boliviana llame
hoja
sagrada a la coca, y que las leyes de los
gringos quieran exterminarla de la faz de la tierra (a nombre de la lucha contra el mal) es
significativo, ambas leyendas justifican el mismo fin, y como tratar de demostrar, estn
erradas:
Hasta Darwin no se saba exactamente cmo haban aparecido: los tomates, las
lechugas, los perros, los gatos, las vacas, los cerdos, ni ningn otro animal o planta
domesticada. Se pensaba que todo el mundo haba sido creado hace tan solo 6000 aos, el
reverendo James Usher, luego de consultar arduamente la Biblia, calcul el da de la creacin
el 14 de Octubre del 4004 (antes de Cristo) a las X horas de Londres con la respectiva
diferencia horaria del Jardn del Edn. Tal como deca la Biblia se pensaba que el mundo
estaba hecho para el hombre445. En 1859 Darwin demostr (en
El
origen
de
las
especies)
que
no era necesario postular un creador sobrenatural, el mundo biolgico poda explicarse de
manera sencilla, usando la teora de la evolucin. Que simplemente consiste en cambios al
azar, cambios en el ADN, mutaciones que determinan la forma de los seres vivos que
sobrevivirn o no (el sobrevivir ya no depende tanto de la suerte) y que expandirn esos
genes
cambiados. Todas las plantas y todos los animales venimos de las primeras clulas
que comenzaron este proceso [que inventaron el sexo],
todos
somos
primos
en
un
enorme
rbol
de
la
vida. Borges escribe que: dos
cosas
deben
ser
suficientemente
parecidas
para
compararlas,
por
ejemplo
se
pueden
comparar
papas
con
papas,
o
nmeros
con
nmeros
porque se parecen entre s, nuestro ADN (el cdigo gentico en el que estn escritas las
instrucciones para formar nuestros cuerpos) puede compararse con el ADN de todas las
criaturas vivientes del planeta, desde la enorme ballena, hasta la diminuta mosca, cada hongo,
cada bacteria, cada pez, cada ave, reptil, absolutamente todas las plantas y los animales
venimos de la misma clula (las primeras clulas que
idearon
combinar el ADN mediante la
En
una
conferencia
The virus of the mind
cita
nmeros
de
Steven
Pinker,
en
How
the
mind
works
El detalle no es balad, desde pensar que: la hierba mala fue creada porque era sano y edificante arrancarla o que las pinzas del
cangrejo eran duras porque romperlas era un buen ejercicio ideado por Dios; hasta pensar que el mundo estaba hecho para
esclavizar negros (que no eran suficientemente humanos, en la mente de los primeros cristianos) y robar las riquezas de otros
continentes regalo de Dios, solo hay un paso.
444
445
consecuencia de la estrategia para sobrevivir que han adoptado las plantas. Aada a eso miles
de aos de cultivacin selectiva; todas las plantas salvajes son ms pequeas que sus
contraposiciones (o sus miles de variedades) domesticas, eso se debe a que bajo el cuidado
del hombre estn protegidas de cualquier depredador y las plantas pueden tomarse todo el
tiempo necesario para desarrollarse en miles de formas, seleccionar los ejemplares deseados
para reproducirlos, es la forma en que se han obtenido todas las variedades de plantas que
existen hoy en da458. El que la coca criada por el indio sudamericano por miles de aos haya
aumentado su concentracin de cocana, su sabor, su textura o alguna otra caracterstica
deseable, es indistinguible de los girasoles criados por los nativos norteamericanos para que
sean mucho ms grandes y luego agrandados an ms por horticultores modernos (para
extraer aceite), salvo que en el caso de la coca los horticultores modernos son los campesinos
que viven (no solo en el Chapare sino) por toda Bolivia y la cocana que se podra extraer de la
planta ha suscitado una persecucin americana comparable solo con la Inquisicin.
Durante miles de aos los cultivadores, los criadores han seleccionado sus mejores
ejemplares para que se reproduzcan, en el caso de los Andes, pensaban que haba un dios que
nos regal la papa, el tomate, la coca, el aj. Segn Galeano un pueblo X pensaba que la papa
tena ojos porque un mirn impertinente haba tratado de observar a los dioses mientras
tenan sexo y el susodicho fue castigado llenndose ojos y reducindose a esa forma, puede
parecernos gracioso, pero Cmo explicamos hoy en da que la coca tenga cocana? O Cmo
dejamos de explicarlo? Simplemente con leyendas que no explican nada: coca no es cocana,
coca es la hoja sagrada. La teora de la evolucin explica perfectamente porque la coca tiene
cocana, o porque hay ms de 2.000 variedades de papa y otras tantas de aj; desde luego
nunca le agrad a la Iglesia porque tambin explica el origen del hombre sin recurrir a
leyendas pre-cientficas, explica la razn, la humanidad, la evolucin de nuestro cerebro, sin
recurrir a inventos metafsicos459 e irrisorios de la edad de bronce como
el
alma
inmortal o
el soplo divino. Dios no puso la cocana en la coca, ni el alma o la inteligencia en el Homo
sapiens (ni el THC en la marihuana, ni la morfina o la herona en la adormidera); Dios no cre
las plantas ni intervino en la evolucin de ningn modo, un creador omnipotente es solo una
hiptesis innecesaria460 desde Darwin. No importa lo que digan los Papas:
la
doctrina
de
la
fe
afirma
que
el
alma
espiritual
humana
es
creada
directamente por Dios. De acuerdo con la hiptesis mencionada [la
evolucin], es posible que el cuerpo humano, siguiendo la orden
impresa por el Creador sobre las energas de la vida, pudiera haber sido
preparado gradualmente en forma de seres vivientes antecedentes. Pero
el alma humana, de la cual depende definitivamente la humanidad del
hombre, no puede provenir de la materia debido a su naturaleza
espiritual
Juan
Pablo
II
(16
de
abril
de
1986)
Irnicamente parece que la planta con ms variedades es el camo ndico, a pesar de la prohibicin de las drogas, o quizs
debido a ella, hay ms variedades de marihuana que variedades de vino (es decir de uvas).
459 Despus
de
la
fsica,
es
decir
el
libro
publicado
despus
del
de
fsica,
me
parece
que
de
Aristteles.
460 sta fue la (legendaria) respuesta de P.S. Laplace a Napolen (un descendiente) cundo le pregunt por qu en su modelo del
sistema solar pareca no haber espacio para dios?
458
Siendo un nio extremadamente virtuoso, crec creyendo todo lo que me decan casi
sin
cuestionarlo,
as
pues,
no
solo
crea
que
la
droga
era
mala,
crea
firmemente
que
era
terriblemente mala. El enterarme que la palabra pharmakon469 significaba en griego al mismo
tiempo: remedio y veneno, al igual que la palabra droga de dnde provenan las palabras:
droguera y farmacia, no cambi en lo ms mnimo mi concepcin del mal, del: peligro
terrible
que
significaban
las
drogas
a
la
sociedad,
al
individuo,
a
la
familia,
etc.,
etc.,
etc. Un da
me enter que la droga que mata ms personas en el mundo era el cigarrillo470. El cigarrillo es
tan daino y venenoso que fcilmente puede usarse como insecticida471, solo las armas
nucleares podran matar ms personas -en menos tiempo- que los cigarrillos, ninguna guerra
en la historia de la humanidad ha matado tantas personas por minuto como actualmente
matan los cigarrillos.
Los hechos son fcilmente verificables para quien investigue el asunto seriamente: La
droga ms daina, mortal y adictiva del mundo es el tabaco (Nicotiana tabacum L.), criado y
cultivado por los estadounidenses desde la poca colonial472 de Virginia473 (la tierra de la
virgen Mara, a despecho de Maryland) una planta que ya era consumida (en rituales
religiosos) por los inocentes hombres del maz. Gracias al consumo del cigarrillo, 6 a 10
personas van a morir en el prximo minuto474, alrededor de 5 a 6 millones de personas
morirn durante el prximo ao475; an durante la Colonia
en
Bolivia,
solo
murieron
8
millones de indios, es decir alrededor de 3 personas por hora (y si contamos todos los
indios
muertos
en toda Amrica: 55 millones, nunca se obtiene ms de 20 personas muertas
por hora; 1 muerto 2 por minuto, si incluimos mujeres y nios; muy por debajo del
cigarrillo). Adems de ser la droga ms adictiva, es decir la que genera mayor dependencia
fsica y psicolgica, el cigarrillo mata casi 100 veces ms personas que todas las drogas
ilegales juntas476 y desde luego no usamos fuerzas militares y policiales especiales para evitar
su consumo, sino que se vende (muchas veces a menores de edad) en todas las universidades,
los colegios y las crceles. Estados Unidos era el pas que ms lo exportaba477, pero al igual
que en otros aspectos, pierde terreno (tanto en exportaciones como en consumidores) con los
emergentes: China, Brasil, India, y claro la Unin Europea. Se vende tabaco a todo el mundo,
es libre de impuestos en los aeropuertos, se lleva de contrabando por si algn pueblo lejano
llegara a quedarse sin su insecticida; aunque desde luego cada pas tiene su compaa
tabacalera preocupada por el dao que le hace a la industria nacional el delito de
contrabando. Empresas gigantescas que son alentadas por los fumadores jvenes que quien
sabe cunto durarn, existen por todo el mundo.
Los fumadores estarn envenenndose solos? el monxido de carbono que
consumen, es el mismo gas que sale de los automviles, es un gas comnmente usado para
suicidarse, simplemente llenando el interior de un automvil hermticamente cerrado; el
humo de segunda mano (supuestamente478) es tan daino, tan pernicioso para la salud como
el fumar479, es decir, los fumadores lesionaran la salud de los no fumadores. Por eso (o
porque es una costumbre desagradable480) se prohbe fumar en varios establecimientos
pblicos, hospitales, escuelas, etc., pero desde luego no se usan fuerzas especializadas de la
polica y militares entrenados, supervisados y pagados por Estados Unidos481, para cuidar la
salud de los fumadores o librar de molestias a los no fumadores. Bolivia no se salva de este
mortal vicio, un 50% de los paceos consumieron cigarrillos el ltimo mes; el ao 2008 las
El rey George haba ordenado a sus colonias hacer crecer camo para toda Inglaterra, los colonos se aferraron al tabaco y
eligieron pagar una multa a la corona, porque dada su escasez, el tabaco era un producto mucho ms valioso. (Marijuana a
Chronic History)
473 Galeano, Memoria del fuego, pg. 217-219, uno de los primeros cultivadores fue el puritano John Rolfe, y una de las primeras
vctimas (y promotoras) su esposa Pocahontas. Muerta a los 21 aos en Londres.
474 http://www.who.int/tobacco/health_priority/es/index.html
475 En la pgina anterior curiosamente no hay datos acerca de los muertos por drogas ilegales.
476 Todas las drogas ilegales juntas matan 100 veces menos que el tabaco. (Jack Herer)
477 Cuando
Chomsky
escriba
La
Guerra
contra
(algunas
de)
las
drogas
en
las
intenciones
del
to Sam
478 Penn
and
Teller,
Second
hand
smoke en una serie titulada Bullshit (torocaca).
479 Por no mencionar claro que los automviles contaminan el aire de todos, y tienen en Bolivia la gasolina subvencionada.
480 O
en
uno
de
esos
universos
paralelos
por
que los hombres del maz no ganaron las guerras que ganaron los cristianos.
Fcilmente se puede imaginar la nalgada al momento de nacer o la circuncisin, reemplazadas por costumbres como tabaco de
bienvenida al mundo en el cuarto de los recin nacidos.
481www.hoybolivia.com/Noticia.php?IdNoticia=47899&tit=%22garras_del_valor%22_formo_6.051_agentes_para_luchar_contra_
el_narcotrafico
472
http://www.ops.org.bo/servicios/?DB=B&S11=13439&SE=SN
http://www.celinbolivia.org/download/Consumo%20de%20drogas%20en%20Bolivia%201992-2010.pdf
484 incluso tratando de dejarlo
485 En agradecimiento a algn santo-virgen (i.e. una estatua carente de cualquier poder mgico) o para pedirle (a alguna fuerza
superior representada por la estatua) que se alteren las leyes del universo en favor de alguien (de quien ofrece la fiesta). El
alcalde, el presidente de turno no pierden oportunidad de reunir votos danzando o dando su bendicin a los danzantes, incluso si
se considera que alguien no cree en ninguna propiedad mgica el prejuicio para todos los (dems) ciudadanos es innegable.
486 L.
Carroll,
Fetal
Brains,
Suffer
Badly
from
the
Effects
of
Alcohol
New
York
Times,
Nov.
4,
2003.
487 Aqu
traduzco
unas
lneas
de
Sam
Harris
the
end
of
faith
pg.
161-162 y hago una observacin, hay miles (de millones) de
estudios, libros, documentales, informes, investigaciones, etc. acerca de porque la marihuana debe ser legal, y porque la guerra a
la
marihuana
es
una
prdida
de
tiempo
y
recursos;
hay
menos
investigaciones
respecto
a
porque
las
drogas
deben
ser
despenalizadas; pero en Bolivia, casi no se genera este tipo de literatura a pesar de nuestra cercana a la coca.
488 www.drugfacts.com
489 www.rand.org/publications/RB/RB6010
490 Lo mismo puede decirse de mascar coca, pero es ms lo mismo puede decirse de tomar por ejemplo un energizante a base de
cocana.
482
483
Y sin embargo estamos tan lejos de la sombra de la razn, que la gente 491 recibe
condenas de por vida sin posibilidad de libertad por cultivar, vender, poseer, o comprar lo que es
de hecho una planta que ocurre de manera natural. Pacientes de cncer y parapljicos han sido
sentenciados a dcadas [de encierro] por posesin de marihuana. Cmo se explica este
sorprendente desperdicio de vidas humanas y recursos materiales? La nica respuesta es que
nuestro discurso respecto a este asunto nunca ha estado obligado a funcionar dentro de los
lmites de la razn. Bajo la lgica de las leyes actuales es seguro decir que si492 existiera una
planta (como la coca) que no represente riesgo de adiccin ni dao alguno para los usuarios,
pero produzca una sensacin de bienestar espiritual y epifana en todos aquellos que la
consuman, sta planta sera ilegal y la gente sera castigada sin misericordia por usarla493. Solo
la ansiedad por el crimen bblico de la idolatra parece condecir con este impulso de venganza.
Porque somos gente de fe, se nos ha enseado a preocuparnos por la pecaminosidad de nuestros
vecinos, hemos crecido tolerantes acerca del uso irracional del poder del Estado.
Si realmente la Iglesia y los Estados Unidos494, luchan por el bien de la humanidad y la
paz del mundo, entonces Por qu no dicen (alguna vez) cules son las drogas ms dainas y
adictivas del mundo? Por qu utilizan ejrcitos gigantescos en una lucha en contra de 3
inocentes plantas? Si luchan por nuestra salud y bienestar, no sera mejor construir
hospitales o escuelas, instalar agua potable o electricidad en lugar de equipar ejrcitos en esta
anacrnica guerra contra las plantas? Si luchan contra el narco-terrorismo, no sera mejor,
ms fcil, cortar su financiamiento de raz? O, lo ms importante dejar de producir las armas
que utilizan? Si dejamos de usar jaulas para resolver nuestros problemas, como aconsejan las
Naciones
Unidas
en
su
sempiterna
lucha
por
la paz
del
mundo, simplemente tendramos
que obligar a quienes produzcan o comercien drogas a someterse al fisco [o quedar fuera del
mercado], las crceles estaran libres para poder ayudar, realmente ayudar en lo poco que
pueden a criminales de verdad, criminales que ahora se dejan libres. Deshacindonos de la
guerra
(americana)
a
las
drogas nos libraramos casi automticamente de todo el crimen
que rodea su comercio y produccin; exactamente como ocurri en Estados Unidos cuando se
acab la prohibicin al alcohol, el crimen organizado desapareci por completo. Las
supersticiones americanas acerca de cierta farmacologa vud, acerca de sustancias
(producidas por las plantas) que pueden poseer a sus usuarios y llevarlos a la muerte o
conducirnos a la destruccin de la sociedad, nos mantienen entre los pases ms retrasados
de la regin. Si alguna empresa llegara a producir coca-cola o vino Mariani con la frmula
original (con cocana) o alguna otra bebida estimulante en base a la [sagrada hoja de] coca, si
se llegaran a producir: calmantes, anestesias, estimulantes medicamentos, que dicho sea de
paso, se consumen y producen (ahora mismo) en el primer mundo- u otros productos de la
hoja
sagrada
estos tendran que pagar impuestos, para el beneficio de todos los ciudadanos.
Para colmo, si la polica y el sistema judicial (uno de los cuerpos policiales y judiciales ms
corruptos del mundo) dejaran de perseguir plantas, entonces tendra finalmente que hacer
En estados como California o Nevada donde las leyes estatales reconocen como medicina a la marihuana a pesar de lo que
diga el gobierno federal, se crea un conflicto.
492 El
autor
Sam
Harris,
escribe
si
se
inventara
una
droga
(n.
del
t.)
493 Esto es lo que sucede con la coca, no puede exportarse a pesar de que muy probablemente tiene ms propiedades mdicas
que la marihuana.
494 O
la
comunidad
internacional,
las
naciones
unidas,
la
unin
europea
491
algo medianamente til como perseguir: ladrones, violadores, asesinos, u otras personas que
afectan realmente a un tercero [una persona que necesite ayuda, que haya sufrido algn dao
real, que en este momento no recibe la ms mnima asistencia]. Las leyes contra el vicio
tienen una obvia connotacin religiosa, adems de tintes imperialistas y racistas, que es
prcticamente lo mismo, haber abarrotado nuestras prisiones no nos ha ayudado en nada, el
mal no se ha ido del pueblo.
Las Islas Filipinas y la Isla Boliviana, laboratorios en la bsqueda de la
paz
del
mundo
Las actuales leyes contra las drogas literalmente fueron inventadas por un grupo de
misioneros (curas) norteamericanos mientras ocupaban las Islas Filipinas ayudando a
expandir la democracia y la libertad495. Hace ms de 100 aos, el recin nombrado obispo de
la Iglesia Episcopal496 Charles Henry Brent fue quien desembarc en Manila para evangelizar
a los nativos y quien termin firmando la primera Convencin mundial en contra del Opio (la
morfina y la cocana) en la Haya (Holanda) un 23 de enero de 1912, a nombre de la
Delegacin Americana. Quizs sea injusto sealar a particularmente a estos [u otros]
misioneros (la vanguardia del colonialismo norteamericano) como racistas, hace 100 aos ser
racista era lo normal. Los Igorot (nativos de aquellas islas, por ejemplo) haban escapado a los
evangelizadores espaoles, estaban
al mismo nivel de Adn
y
Eva
luego
de
la
cada segn el
reverendo Brent. Las declaraciones racistas no eran extraas497:
Lo
pintoresco
de
los
Igorot es doloroso y deprimente, porque es el
retrato de la ms baja orden, hombres solo a medias, no es que estos hombres
hayan solo rebajado su moralidad. Pero comparando al campesino de este
lugar con el campesino italiano de los campos de vino, el de los valles suizos o
el de los campos franceses; ah tienen personas que son primitivas, aqu
tenemos animales que son avanzados498
Una de las primeras actuaciones del Arzobispo Brent despus de llegar a las tierras altas
de las Islas fue ordenar una tonelada de jabn de Procter y Gamble, con la cual lavar a los
nativos de suciedad y paganismo. Segn narra la pintoresca historia de esta Iglesia, la
superioridad tecnolgica de los predicadores impresion tanto a los nativos que renegaron
de sus costumbres por ejemplo: adornar con mandbulas humanas los muros de sus casas y
sus gongs de bronce. Otras prcticas ms ecolgicas como cuidar y venerar las fuentes de
agua tambin habran quedado en el olvido499. En lugar de estos valores indgenas se introdujo
Justo como postula Sam Harris, el rol de la religin ha sido fundacional en este asunto.
Que
segn
el
Dr.
Charles
Arnade:
Una
comparacin
de
las
historias
de
Estados
Unidos
y
Bolivia
es
la
iglesia
de
los
ricos
(la
iglesia episcopal), en contraposicin a los metodistas y bautistas que arrastraban el apoyo de los pobres. (Revista foro La paz,
Septiembre, 1960) he de confesar que todas las religiones son indistinguibles para mi
497
www.episcopalchurchphilippines.com/ecp/index.php?option=com_content&view=article&id=73:from-headhunting-toparish-building&catid=25:the-project&Itemid=29
498 ste
artculo
pertenece
a
la
historia
de
la
iglesia
episcopal
en
Filipinas.
499 En la Paz el Chacaltaya, nuestro glaciar ms cercano, se ha secado por completo, debido al calentamiento global, el agua se ha
evaporado. Pero desde luego eso no detiene a los alcaldes de usar la escasa agua potable que tenemos para regar sus inmensos
jardines, jardines que nadie puede pisar. Huelga decir que una de las plantas menos ecolgicas que existen (que gastan ms agua
y generan menos materia vegetal u oxgeno) es el csped.(www.global-greenhouse-warming.com/Chacaltaya-glacier-inBolivia.html)
495
496
la aceptacin sin crtica de los modos de vida occidentales, e incluso las polticas e intereses del
gobierno americano que se convirti en un bagaje colonial dentro de muchos filipinos, incluso en
estos das500.
Setenta
aos
antes
de
la
llegada
de
los
americanos,
en
una
Memoria
del
Comercio
y
Navegacin de
las
Islas
Filipinas,
escrita
por
el comodoro Rafael Daz Arenas en 1838501, se
describe lo que Eduardo Galeano describira siglos despus de todas las colonias espaolas
tomadas por los americanos, con el aadido de nuevos competidores: los chinos, quienes
como se sabe sufran de todo para tener [aunque sea] un poco. La descripcin de hace 170 aos
de las importaciones y las exportaciones de esas islas, es decir, de cumbres no
completamente sumergidas de cadenas montaosas en aqul lugar del Asia, es extraamente
similar a la Bolivia de hoy, una isla rodeada de tierra, en las cumbres de los Andes, en el
corazn de Sudamrica que importa miles de productos terminados la lista de lneas abajo
es exhaustiva y desde luego es real- para quien pueda pagarlos y exporta materias primas.
Los anglo-americanos, los ingleses y los chinos son los que en mayor cantidad surten
el mercado de Manila. El pabelln francs se ve una o dos veces al ao, los de las dems
naciones con grandes intervalos
las
necesidades pueden dividirse en:
Tejidos y manufacturas de algodn, hilo, lana y seda; Para las 4 clases
que hay en las Islas: primero el vecindario espaol, incluidos extranjeros y
empleados civiles, se visten de gneros blancos que se importan de Europa y
Amrica del Norte, son cocos, longclot, madapoln, pauelo o coquillo de 12
yardas, pauelos, musolinas, guingon, o rayadillos, indianillas, y otros gneros
para trajes, encajes, abanicos, medias. Las seoras van a la Iglesias con el
mismo traje que estn en casa sin ms diferencia que ponerse un pauelo
en la cabeza; no se usan mantillas, o basquias, no usan tampoco sombreros
para el paseo ni quitasoles, y muy pocas el ridculo o bolsa de mano.
La Barcelona o punto de encaje es de mucho consumo, porque hacen de
ellas pauelos que bordan a su capricho. El pao de lana da mucho calor en
aquel clima, por lo cual se usa poco para levitas y fraques; el mayor consumo es
de cbica, carro y otros gneros de lana, suaves y finos. No permite el calor usar
guantes, en ciertas ocasiones solo lo llevan las seoras. Son propios para aquel
mercado sombreros blancos, y negros finos y de poco peso. Pocos paraguas
porque hay muchos carruajes, el consumo es mayor de los de coco que de los de
seda. Los chinos importan linaza, canton y liencecillo de Emuy, sombreros de
felpas, tafatanes y mantillos de seda para traje, etc., los tejidos de algodn
forman el grueso del consumo de esta clase, los de hilo son poco usados, tanto
La
historia
de
los
curas
en
funcin
de
gua
espiritual,
confesores,
capellanes
en
las
fuerzas
armadas,
no
es
exclusiva del
catolicismo: In 1991, at the height of the debate on the fate of the U.S. military bases in the country, a group of older priests
declared,
If
we
are
to
vote
on
the
issue
of
the
U.S.
bases,
we
will
go
all
out
for
retention.
What
is
most
unfortunate here is that
their position was not the result of an objective consideration of the merits and demerits of the issue but solely on the fact that it
was
the
Americans
who
brought
the
Christian
faith
to
this
world
of
darkness
and
so
their
military
bases should be among the
good things they have brought in the country.
501 Comendador del a orden americana de Isabel la Catlica uno de tantos libros que no logr la fama del libro de Marco Polo
pero suficientemente interesante. (digitalizado por Google)
500
por su costo mayor, cuanto porque humedecidos en los das calurosos se pegarn
a la carne.502
Los tejidos de seda son importados por los chinos, as como el lienzo,
canton y emuy; y los de algodn, lana e hilo por los europeos y angloamericanos; las cambayas y pauelos de costa por los armenios de Madras.
Regularmente en bandera espaola, para no pagar impuestos. Las bafetas,
basquias de bengala, cambayas de Europa, chitas de begala, cocos y colchas de
Madras, dimitis, durias, garras, insiris, mamaderas de cristal, mamudies, manta
vejan, tuapo, jip aunque cruda y colada de China, mantelera, servilletas y
toallas de algodn e hilo, marchaes o chitas, pauelos acambayados de Europa,
que solo tengan listas negras, moradas y azul, rayadillos, cuyas rayas sean de
dichos tres colores, salampuris, sanas, tapiz, de seda y algodn imitando a los del
pas y los tejidos en que entre abac. Pagan 25 pesos. Pagan 30 pesos, las
cambayas y pauelos de Madras de todos colores y mximo 50 botas, medias
botas de cuero para calzado, botines, chnicos de gnero, calzones, camisas,
capotones, de todos gneros, excepto lo de hule, fraques de pao y casimir,
chalecos, chaquetas de China, y Europa, levitas, guingones de algodn y seda y
los cajones de cobre donde son empacadas dichas telas.
Quincallera, mercera, etc.: estos objetos tan necesarios para la vida
humana son los mismos que tienen uso en todos los pases los principales:
Importados por europeos y anglo-americanos: Cuchillos, tenedores,
navajas, cortaplumas, tijeras, plumas para escribir, botonera, agujas, alfileres,
espejos, papel para cartas, lacre, obleas, vasos, copas, globos, y toda clase de
cristalera, loza de todas clases, floreros, cuadros, cerraduras, bisagras, clavos,
algodn para coser, abolarios, abanicos, pomadas, aguas de olor, cepillos de
todas clases, relojes de bolsa y sobre-mesas, aderezos, anteojos, anzuelos, araas
de cristal, barrenas, escoplos, sierras y dems instrumentos de carpintera,
barmetro, botellas, cajas de hierro, libros en blanco, candados, candeleros,
velas de esperma, hilos de oro y plata, galones y charreteras, cuerdas para
guitarras, escopetas, monturas completas, faroles y perfiles para carruajes,
jabones de olor, lpices, llaves, para reloj, mapas geogrficos, brochas y pinceles,
quinques, tocadores de todas clases, hoja de lata, pianos, etc.,
Importado por los Chinos: Papel para escribir, cuyo consumo es
inmenso atendida la gran cantidad que anualmente se necesita para cigarrillos
en la fbrica del tabaco. Payos o quitasoles de papel artculo tambin de gran
expendio, porque su uso por los naturales es extiende a todas las islas. Loza
gruesa, caguas, carajais, pebetes, banquillas, muchos de los artculos que se
introducen de Europa, papel de jabn de estraza, alambre de cobre y fierra,
colores, almohadas de cuero y bejuco, bandejas, baules, sillas, y camapes de
El ejrcito, pao azul para casaca, blanco y encarnado para vivos y vueltas. Los frailes, los clrigos el lausin, luesan, raso, manto y
otros tejidos de seda que importan los chinos, y los necesarios para sus vestiduras sagradas. Los naturales [indios y mestizos]
pauelos y sayas de Camabaya de Maras que llaman de costa y de Europa, los colores preferidos son verde, rosa encarnado y azul.
502
Hemp.
Un producto competidor que toma el nombre del original: Manila hemp, camo de Manila.
505 Un producto se menciona (ya) que jugar un papel importante en la futura guerra mundial, el camo de Manila (abac), que
usarn los americanos, para sus barcos de guerra. En las fechas en que estas Islas fueron tomadas por los japoneses (en 19411945) las reservas de camo del ejrcito americano se veran en peligro. En la pelcula informativa-documental:
Hemp
for
Victory
(camo
para
la
victoria)
que
el
Departamento
de
Agricultura
de
los
Estados
Unidos
film
y
distribuy
entre
los
503
504
las colonias inglesas estaba prohibida, el opio era cambiado por tejidos de algodn, hechos en
Inglaterra, con materia prima de las colonias en Norteamrica (USA), que creca con mano de
obra esclava es decir: negros comprados del frica. La razn de la guerra (de la invasin y
toma britnicas) fue la destruccin de algunas toneladas de opio que pertenecan a algn
comerciante ingls. Nuestro Comodoro comparte algunas observaciones respecto a la
sustancia en cuestin con nosotros509 previas a la guerra:
Conclusin sobre la prohibicin de siembra y cultivo el opio.Podr creer un hombre ilustrado del siglo XIX, que el comercio y el cultivo del
opio o afin, que ha enriquecido a los ingleses de Bengala y cuyo trfico sostiene el
establecimiento portugus510 de Macao este vedado en Filipinas por causa de
Antiguas preocupaciones. Pues nada hay ms falso.
La amapola blanca que produce el opio, se da muy bien en Filipinas. No sera
conveniente permitir y aun fomentar este ramo de agricultura e industria que
dara nuevos rendimientos al Erario y nuevas riquezas al Comercio?
Hace siglo y medio que un malayo511 se enfureci con el opio y cometi
algunos excesos: 1 causa para la prohibicin. (Contestacin a la 1 objecin) en el
tiempo en que hubo malayos en Filipinas, podra ser de algn valor este
argumento, pero en el da de ninguno, porque no solo no existen malayos en las
islas, sino que su raza ha desaparecido. Por otra parte vemos que los ingleses de
Singapoure,
Malaca
() y los holandeses de Java y las Molucas512, viven entre
malayos, la venta de opio es pblica, y los peridicos de estos diversos
establecimientos jams nos dan noticia de tales acaecimientos
desgraciados.
Yo he visto un camarn en Singapoure, en una calle pblica donde se fumaba
el opio: su dueo lo tena arrendado del Gobierno local que forma con ello una de
sus rentas, los fumadores eran todos chinos, que son los que se han hecho de
l una necesidad, los chinos son los consumidores de este artculo en su pas
y en todos aquellos donde estn establecidos. Los que se hallan en Manila
fuman furtivamente desde tiempo inmemorial, y el opio que necesitan lo
introducen de contrabando sin que prisiones, multas y conminaciones, les hayan
podido quitar esta costumbre que existe de hecho513
Es un trfico inmoral dicen los timoratos; su cultivo y comercio solo servir
para aadir al catlogo de los vicios uno ms 2 causa de la prohibicin.
Bueno no lo hace con nosotros, no quiso hacerlo supongo,
termin
su
libro
buscando
la
gloria
de
Filipinas
su
hermosa
patria
adoptiva,
no
creo
que
haya
sospechado
que
siglos
despus
sus
puntos
de
vista
seran
descubiertos
por
usted
en
Bolivia.
Los
libros son como mquinas del tiempo escribi Carl Sagan, las conclusiones de este comodoro estaban, me parece, adelantadas a
su tiempo, no creo que se haya hecho el menor caso de ellas. Como se ver ms adelante, el imperio espaol no industrializ
ninguna
de
las
riquezas
del
ya
antiguo
nuevo
mundo.
510 Anotemos que hoy en da Portugal es el nico pas del mundo que ha dejado de usar la fuerza policial para perseguir a quien
consuma o tenga en su poder drogas, y claro la sociedad no se ha destruido.
511 Un extranjero indeseable.
512 Las islas de las especias.
513 De ah, de ese estereotipo, de ese encasillamiento de un pueblo entero en una costumbre, es fcilmente deducible que las
primeras leyes contra el opio eran leyes contra los chinos.
509
Hoy en da Asia es una de las regiones con leyes anti-drogas ms fuertes en todo el mundo, se puede llegar a encarcelar de por
vida o ejecutar a quien posea ms cierta cantidad de sustancias controladas, la situacin no era diferente en la poca de nuestro
comodoro.
515 Treinta o cuarenta das necesita un aviso para llegar de Canton a Calcuta, cuando a Manila arriba en 8 10. De aqu se deduce
con que anticipacin se recibiran noticias de las alteraciones de precios en el mercado chnico.
514
La lucha que el reverendo Brent inici terminando el siglo XIX, contra el trfico de
opio en las Islas Filipinas [contra
ese
trfico
inmoral
cuyo consumo se consideraba desde
luego- una costumbre
de
los
chinos,
sostenida
por
los
ingleses516, que les haca perder el
inters de recibir la palabra del seor, como haban comprobado ya los misioneros en China
durante decenas de aos y varios muertos y atentados en la llamada guerra de los bxers, los
puos
de
la
libertad517] era una batalla ganada desde el principio, todos los prejuicios, la
ignorancia y el racismo de la poca estaban a favor suyo. La lucha de Brent, llamo la atencin
del entonces presidente Teodoro Roosevelt quien (luego de recibir una carta de Brent,
preocupado y recordndole de la abrumadora mayora cristiana de Amrica) lo puso a cargo
de organizar la primera conferencia mundial contra el opio518 de este modo se ahorraba la
invasin a China que cerr sus fronteras cuando Estados Unidos dict la Chinese exlusion act
en 1882, prohibiendo la inmigracin de mano de obra China- y ms bien ayudaba al Imperio
Celeste en su lucha contra el opio ingls. Tan encomiable misin, tan loable lucha, es
recordada del siguiente modo:
Por
su
trabajo
internacional
en
nombre
de
la Paz del mundo, de la
unidad cristiana, de la fe y el orden, y de la restriccin del trfico de opio,
el Doctor Brent, hizo sentir su influencia tan bastamente como cualquier otro
hombre de la Iglesia. Su sana aproximacin a los hechos esenciales, su
sabidura en tratar con ellos, su tacto en el liderazgo, su absoluta devocin a
las causas por l expuestas, y su inquebrantable fe en la Providencia de Dios
y la Iglesia de nuestro Seor Jesucristo
Fue [esta rectitud] la que lo anim a enfrentar peligros fsicos o la
oposicin de aquellos en el poder, para exponer causas impopulares, y retar a
aquellos que pensaba que estaban equivocados ya sea en la Iglesia o en el
Estado. La posicin que tom en la supresin del trfico de opio habla
por s misma519. Su oposicin a cualquier trato duro durante la guerra
contra los
objetores
de
conciencia520 e incluso su caballeresca defensa de
los Turcos, a sabiendas que las ms importantes cosas que aprendieron de
los
cristianos
fueron
mejores
armas
para
la
guerra
y
tcnicas
de
pelea.521
Las bases americanas en Manila (donde el gobernador impuesto para velar por la
democracia fue nada menos que el futuro presidente W.H. Taft) al sur de China, la fuerza de
los caones en los enormes buques de guerra que ya le valieron al presidente Roosevelt el
premio nobel de la paz; le sirvieron para persuadir a Inglaterra de aceptar la (antigua)
demanda china y discutir una supresin gradual del trfico de opio. Una de las frases
Un
retrato
de
estos
fumaderos
puede
encontrarse
en
la
vuelta
al
mundo
en
80
das
de
Jules Verne.
Grupo nacionalista que despreciaba a los cristianos, junto con todo lo extranjero, y mat a enorme nmero de chinos
convertidos, as como a misioneros, antes de ser sometidos por las naciones que mantenan relaciones diplomticas y
comerciales con China.
518 Otro de los firmantes del tratado fue el paladn contra el opio (y luego contra la cocana) Hamilton Wright, cuyo asiento en la
Liga de Naciones, fue ocupado por su viuda.
519 Mientras
todo
el
mundo
consideraba
que
el
opio
(y
la
marihuana)
eran
medicinas hasta ese da, este cura pudo ver el mal
terrible
que
ellos
producan,
nunca
en
la
historia
de
la
humanidad
han
existido
registros
de
adictos
hasta
que
el
gobierno
americano
empieza
su
cruzada
mundial
contra
las
drogas.
520 Los que no queran pelear en la Primera Guerra mundial, o en ninguna otra guerra son denominados as. El seor Brent fue
capelln general de las fuerzas expedicionarias americanas. (1917-1918)
521 Panfleto ledo en su entierro. (anglicanhistory.org/asia/brent/memorial_sermons1929.html)
516
517
descriptivas de Roosevelt respecto a su poltica exterior era: habla
suave
y
lleva
un
garrote
inmenso. Para entonces el mundo eran las potencias coloniales, la lista de firmantes los
pases/imperios que mantenan relaciones (comerciales) con China y haban sofocado a los
bxers- quizs pueda ayudarnos a entender mejor el asunto:
ste primer acuerdo contra el opio, que termin incluyendo a la, la morfina, y otras
sales (herona y cocana) que puedan generar abusos similares, fue firmado por
(representantes de) reyes o emperadores, algunos de ellos como los emperadores de Japn,
Siam, China y Rusia considerados autnticos dioses vivientes en sus pueblos522. Los otros
reyes Europeos descendan de personas que haban sido consideradas elegidas por Dios hace
unos siglos (o que haban organizado guerras y matanzas para quedarse con el ttulo de Rey o
Reina) y persistan debido a la tradicin popular, mantenidos por sus sbditos [aunque
muchos de ellos, muchos republicanos dudaban de la divinidad de los reyes]. Cada domingo
en la iglesia los sbditos de pueblos como Italia, Holanda, o Inglaterra le pedan a Dios por la
salud de sus soberanos, lo que no logr que fueran excepcionalmente sanos (o inteligentes).
Los otros pases que firmaron el primer tratado para librarnos del mal que causan las drogas
fueron:
Los presidentes de esos pases, fueron elegidos por: los hombres blancos, no
analfabetos del pueblo. Algo tan elemental como el voto de las mujeres, los indios, los pobres
o los negros no era una costumbre que practicara ninguna democracia en 1912; existan por
ejemplo- zoolgicos que exhiban seres humanos (pigmeos cazados en frica) comprados
como esclavos u otras personas principalmente- negras que se mostraban como los
eslabones
perdidos523, la especie intermedia entre el hombre blanco (de Europa) y el mono
de frica, tales exhibiciones tenan lugar en msterdam, Berln, Hamburgo, Madrid, Nueva
York, Paris (por seguir un orden alfabtico, zoolgicos que existan virtualmente por toda
Europa y Estados Unidos) hasta al menos 1930. Leyes y costumbres para segregar a la
Con
las
respectivas
leyendas
de
curacin
mediante
imposicin
de
manos.
Adems
claro
de
ser
necesarios
para
que
no
exista
desorden,
hambre,
caos,
y
toda
posible
catstrofe,
justo
como
dios
y
la
fe
son
necesarios
para
los
mismos
propsitos
h oy.
523 Ota Benga, Sara Baartman, etc., el clrigo James H. Gordon (de la iglesia afroamericana, deca que no se debera permitir una
exhibicin pblica de una teora anti-cristiana como el darwinismo).
522
poblacin negra o para vender como esclavos o empleados baratos a indios o negros (a los
descendientes de esclavos liberados) siguieron activas durante la mayor parte del siglo XX
por todo el mundo524:
Cmo llegaron esos 12 pases, los 11 pases que tenan relaciones diplomticas y
comerciales con China (sus representantes) a la conclusin de que el opio, la morfina y la
cocana requeran un control Estatal? O que estas sustancias eran peligrosas, demonacas,
capaces de poseer a quien tenga la desgracia de probarlas an por una sola vez? O que solo
deban permitirse sus usos mdicos? Para luego establecer que no haba uso mdico
concebible y prohibir cualquier investigacin al respecto. Cmo se estableci como necesaria
una supresin lenta en la que deban colaborar todos los Estados? Requirieron la gua
espiritual del reverendo Charles Henry Brent, es decir misioneros cristianos dispuestos a
ayudar al mundo controlando los dainos vicios de cada habitante del planeta, empezando
con los de las razas inferiores, en la recin liberada colonia Espaola. La observacin de Sam
Harris es absolutamente certera, pues consumir drogas (en la privacidad del hogar) solo hace
enojar a Dios, fuera del usuario no se causa ningn dao a nadie, simplemente es un peligro
imaginario en la cabeza de un cura de hace 100 aos. Segn el historiador Gootenberg525, la
comisin americana estaba prcticamente sola en su posicin. Por qu un misionero tiene
que decidir me pregunto- sobre lo que es o no uso mdico legtimo? Habr influido en su
sana aproximacin a los hechos su inquebrantable fe en Dios? Curas, mdicos y soldados de
hace 100 aos en las islas Filipinas, son los que decidieron las actuales leyes contra las drogas
y solo la costumbre, la costumbre de ser colonia de un imperio enorme, hace que las
aceptemos sin mencionar nunca su falta de lgica.
Hasta esa fecha casi a nadie en el mundo se le haba ocurrido concebir que la
adiccin fuera una
enfermedad,
mucho menos que hubiera que movilizar bastos recursos
o usar jaulas para luchar contra tan terrible mal, en los albores del siglo XX, otras famosas
enfermedades mentales
a tratar eran
la
homosexualidad
y
la
masturbacin. Por qu se
prohiban ciertos placeres526 y no otros? Haba una tensin entre el comportamiento privado y
la seguridad pblica? Al parecer en Estados Unidos hace 110 aos el uso de estas drogas se
consideraba peligroso, porque los chinos, y los negros podan usar opio o cocana para violar
mujeres blancas, y desde luego la mezcla de razas est prohibida por el mismsimo Dios527,
incluso la cruz roja se negaba a aceptar sangre de negros por el peligro de que se vaya a
mezclar con la de los blancos durante las transfusiones. Se crea que un negro bajo los efectos
de la cocana se volva a prueba de balas; otro de los firmantes del Tratado de 1912, Hamilton
Wright haba sugerido darles cocana a los negros para que trabajen ms, pero luego se
haba dado cuenta de su error528. Los hombres blancos obviamente, no podan embrutecerse
Y hoy en da desde luego mayor cantidad de gente en las crceles americanas son negros, o latinos, y la mayor parte de ellos
justo como en Bolivia ms del 60% de la poblacin enjaulada cometi alguna felona relacionada con drogas.
525 http://www.mamacoca.org/docs_de_base/Consumo/gootenberg_rise_and_demise_coca_cocaine.pdf
526 Aqu nuevamente traduzco unas lneas de Sam Harris. The end of Faith, pg. 160
527 Aunque Marc Emery (activista, actualmente arrestado por el gobierno de USA) propone una idea mucho ms sencilla, luego de
una fiesta en uno de esos primeros clubs de jazz, lugares prohibidos y misteriosos de negros, donde Elvis Presley aprendi los
rudimentos del rock. Si es que alguna mujer, blanca, joven y curiosa terminaba embarazada de un negro, chino o latino (de esos
marineros
que
besan
y
se
van),
no
sera
mejor
mentir,
para
salvar
el
honor,
culpar
a
la
droga
parece
la
salida
ms
sencilla,
antes
que
aceptar
que
se
haba
contaminado
la
raza
voluntariamente.
528 Esto no solo lo crean los blancos en Amrica, a pesar de que algunos departamentos de polica pidieran balas de mayor
calibre para detener a los negros enloquecidos por la cocana. sta creencia tambin se registra en algunos habitantes de frica,
524
tanto con estas sustancias porque estaban ms evolucionados, segn Henry Cabot Lodge,
senador americano de 1900529 deba prohibirse la venta de opiceos o alcohol solo a las
razas incivilizadas como indios, esquimales, habitantes de Hawi, chinos,
trabajadores del ferrocarril e inmigrantes en los puertos de entrada530. La lucha del
reverendo Brent era (como se dijo) una lucha ganada de antemano, simplemente era un
nuevo modo de enfocar el racismo y la discriminacin, se trataba de controlar los vicios de las
razas
incivilizadas
usando
jaulas y armas, un subproducto de tal poltica fue el control de las
aduanas y el comercio de las Islas Filipinas; deseable modelo para exportar al resto del
mundo.
Los Estados Unidos tenan la flota de buques ms enormes del mundo, No sera
mejor tratar de ayudar al mundo, a los hombres blancos a luchar contra los vicios de las
razas inferiores? Tratar de expandir los valores americanos cristianos, de los descendientes
de esas personas
que
escaparon
de
la
tirana
buscando
un
lugar
para
rezar
donde
les
plazca531 en lugar de decir que trataban de convertirse en el imperio dominante mediante el
uso de armas. Decir que se vean obligados a ejercer su rol de polica mundial, decir que tratan
de defendernos a todos (del mal) parece una mentira ms aceptable y la hemos aceptado
durante 100 aos. Era casualidad que las materias primas de las drogas prohibidas
provengan de las colonias (de aquellos otrora grandes imperios) y que Estados Unidos sea
promotor de la liberacin de las colonias, mientras se mantengan fieles a la democracia, o que
luego se vaya a requerir control militar y mucho dinero en armas para hacer cumplir estos
tratados. No haba por detrs un plan del Imperio para dominar el mundo, simplemente que
eventualmente el ejrcito ms grande del mundo no encontr otro trabajo [ms lucrativo]
que realizar, y las burocracias intiles tienden a perpetuarse.
Los [memes] cristianos haban tenido tiempo para organizarse en ese pas, sin pagar
impuestos, prcticamente fundando un Estado nuevo cada vez que una nueva secta cristiana
se peleaba con otra o llegaba otra secta perseguida desde Europa, hacia 1926 eran 54
millones de miembros532 (es decir gente inscrita y activa, en busca de ms miembros) en 212
organizaciones religiosas esto es casi la mitad de la poblacin533. Entre ellos
fundamentalistas534, que crean: 1) la absoluta veracidad de la Biblia535 palabra por palabra,
2) la naturaleza divina de Jess, nacimiento de una virgen, y salvacin de la humanidad
mediante su sacrificio 3) su resurreccin fsica536. Los
otros
cristianos
solo
usaban
su
libro
mgico
como
gua,
el
mensaje
tena
que
ser
interpretado,
el viejo testamento anunciaba a
Jess y su salvacin, el nuevo testamento confirmaba todo; tales formas de aproximarse a la
realidad en Estados Unidos, han sido catastrficas para Bolivia. El ejrcito de Salvacin,
al momento en que recuperaban su religin nativa, pensaban que algunas plantas que consuman los hacan invisibles o inmunes
a las balas.
529 De
mucho
antes
de
esos
tiempos
que
mi
abuelo
vivi.
530 www.trivia-library.com/a/history-of-legal-and-illegal-drugs-from-1900-to-1910-ad.htm
531 Here
is
Germany
Frank
Capra,
Documental
o
propaganda
de
los
americanos.
532 Cifra sin duda infravalorada.
533 117 millones de habitantes: www.demographia.com/db-uspop1900.htm
534 Dixon
y
Torrey
publican
de
1900
a
1912:
los
principios
fundamentales,
testimonio
de
la
verdad,
de
donde
los
fundamentalistas toman su nombre y su doctrina. Desde hace 100 aos los cristianos se han manejado leyendo panfletos.
535 Un libro que no menciona las manzanas ni la coca, ni a los indios, ni el internet, o la teora de la evolucin, entre otras cosas
que hubieran sido interesantes de ser mencionadas.
536 Estados Unidos de Amrica, Historia de las Religiones, pg. 126
preparado para luchar contra los vicios y la inmoralidad; la liga de mujeres por la templanza,
por
dios
la
patria
y
el
hogar; y otros ejemplos como los testigos de Jehov que ya haban
fallado en predecir el fin del mundo en 1914, son una muestra de una enorme cantidad de
personas que no se desanimaban y seguan leyendo la Biblia tratando de encontrar la fecha
fatal o gua espiritual, moral o de algn tipo en el mundo real. No es sorprendente que un
cura, un mdico y un farmacutico, machistas, racistas, y profundamente creyentes hayan
organizado (quizs sin saberlo) una cruzada mundial contra el vicio, contra las plantas,
contra el peligro imaginario que representan las drogas; y finalmente contra los pases
pobres. Lo sorprendente hubiera sido encontrar gente de antes de las Guerras Mundiales que
no haya sido [aunque sea un poco] machista, racista, y profundamente creyente537. En la
lucha
contra
las
drogas
(la lucha contra el supuesto crimen, en el uso racional de jaulas538
para castigar humanos) Realmente estamos obligados a pararnos en los hombros de (estos)
enanos?
Dejar el cuidado de las drogas, las prostitutas y las armas en manos del pas con el
ejrcito ms grande, el pas ms cristiano, no me parece que haya sido la decisin ms sabia, y
no fue una decisin. Estados Unidos, junto con Inglaterra, Francia y Rusia ganaron la Segunda
Guerra Mundial, algunos historiadores dicen que ambas guerras fueron una sola guerra
europea con un intervalo, lo dudo, quizs sea cierto que solo pelearon pases europeos (y
Norte Amrica se equip con las materias primas baratas de los pases amigos de Amrica
Latina y sus otras colonias- para pelear) pero en el fondo la victoria fue de los americanos,
de Estados Unidos, lo que no significa otra cosa salvo que la derrota fue del resto mundo. El
siglo
americano,
ya llevaba 45 aos de retraso, no habra podido empezar sin la enorme
industria activada por los esfuerzos de guerra, los prstamos realizados por el recin creado
Banco Mundial para que los pases destruidos puedan reconstruirse y el capital intelectual
tomado de Alemania (y los otros pases derrotados) como botn de guerra, o que ya escap de
la regin por necesidad o por el simple desprecio a la guerra. El ejemplo ms notable de una
posicin antiblica fue Albert Einstein, quien gracias a la teora de la relatividad y una carta
dirigida al presidente Franklin Delano Roosevelt539 hizo posible la bomba atmica, con los
consiguientes bombardeos de Hiroshima y Nagasaki, a modo de ensayo, 3 meses luego de
terminada la guerra. Fcilmente se puede culpar a la ciencia por desastres causados por
humanos, hoy en da hay suficientes armas nucleares para destruir nuestra civilizacin, y las
ciudades ms grandes del mundo necesitan reactores nucleares para llenarse de energa
elctrica [incluso el dictadorzuelo Morales ha prometido desarrollarla en Bolivia con fines
pacficos], si existiera un interruptor para destruir la tierra ciertamente no sera la ciencia
quien lo activara. El caso es anlogo al de la droga, si alguien realmente termina posedo
por alguna sustancia, no es culpa de la qumica, que brind las herramientas para alejarse de
todos los mitos y sintetizar la cocana, o la herona, mucho menos es culpa de las plantas que
producen esas sustancias, ni de las sustancias, es culpa del usuario. Por qu usar un ejrcito
para luchar contra este peligro? Contra un peligro que est dentro de uno mismo? Por qu
no confiar en que cada persona sabr que es lo mejor para si misma?
Todos defectos que la buena educacin (la ciencia) puede arreglar de manera sencilla.
Si es que tal oxmoron significa algo.
539 Tambin hara posible la teora del big bang, y las sutilezas de la fsica cuntica con la misma elegante ecuacin E=mc2, la
materia aunque no lo parezca (por el engao, el photoshop de nuestro cerebro) es solo energa vibrando.
537
538
El primer tratado en contra del trfico de opio (y otras sales) se limitaba a controles de
importacin (principalmente) a China. El opio, la cocana, y la herona eran industrias
inglesas, alemanas, portuguesas y holandesas, primordialmente; los lugares de donde se
sacaba la materia prima, las islas de Java, o lugares como: la India, y Per nunca se
beneficiaron de la industria y el progreso de empresas gigantescas multinacionales, que
usaban [por ejemplo] la coca que creca en sus latitudes como Bayer, Parke-Davis, Merck540 o
desde luego coca-cola. Hasta esa fecha (y desde que las ciudades se llenaron de mano de obra
barata) el alcoholismo541 era considerado un terrible mal social, se desarrollaron la
morfina542, la cocana, y la herona, como remedios para combatir aqul mal, eran
consideradas una cura para el alcoholismo (entre otros demonios). Alemania aunque firm el
tratado (1912) no lo ratific543 hasta que perdi la Primera Guerra Mundial y el control de
drogas fue anexionado al tratado de Versalles como funcin de la Liga de Naciones. Art. 23
(28 de junio 1919).
Confiarn
a
la
Sociedad
la
inspeccin
general
de
la
ejecucin de los acuerdos relativos a la trata de mujeres y de
nios y al trfico del opio y dems drogas perjudiciales.
Confiarn a la Sociedad la inspeccin general para el
comercio de armas y municiones en aquellos pases en que
dicha inspeccin sea indispensable en inters comn.
Obviamente la Sociedad
de naciones, la
Liga
de
Naciones
cuyo
objetivo
era
la
paz
del
mundo,
fracas
por
completo,
Qu se poda esperar de los ejrcitos ms grandes y
poderosos del mundo luchando por la paz? El tratado de Versalles fue la razn de la pobreza y
prdida de territorios del otrora gigantesco imperio alemn al menos eso deca Adolfo
Hitler-, probablemente la razn (o alguna excusa) para la Segunda Guerra Mundial, una vez
concluida la contienda blica la
Liga
de
Naciones -que tambin haba fallado en propiciar la
paz durante la Guerra del Chaco- para no reconocer su fracaso simplemente se cambi el
nombre
a
Naciones
Unidas
y
miles de guerras se han peleado desde entonces, la ms intil y
longeva
de
ellas
sin
duda:
La
guerra
a
las
drogas.
En el tratado de 1925, para el control de estas sales peligrosas, se dan a conocer las
frmulas de las drogas prohibidas, la morfina es C17 H19 NO3 y fue aislada por Friedrich
Serturner544 (alemn), gracias a ese descubrimiento otro cientfico pudo definir a los
alcaloides: que son compuestos nitrogenados producidos por las plantas, capaces de alterar el
sistema nervioso de los animales, entre ellos la cafena y la nicotina. La diacetilmorfina (o
herona) es C21 H23 NO5 y fue aislada por un qumico ingls Charles Adler Wright, pero fue
comercializada junto con la aspirina por Heinrich Dreser (alemn), cuando trabajaba en la
empresa farmacutica Bayer, le debe su nombre a que se pensaba que se haba encontrado a
E. Merck Darmstadt, fue una empresa que hizo su buen nombre refinando coca de valles de Per y Yungas.
Aunque en Roma ya exista una palabra para referirse al dipsmano, al alcohlico, no existen palabras para describir a los
drogadictos,
que
seran
todos
los
ciudadanos
romanos
que
consuman
opio,
cannabis
u
otras
plantas
de
la
regin (o tradas de
tierras lejanas) en forma de medicinas, preparados, elxires, etc., a falta de aspirinas.
542 Nombrada en honor de Morfeo, por su capacidad para inducir al sueo, y ayuda esencial para el desarrollo de la ciruga
durante la guerra civil americana, y desde luego todas las guerras posteriores, y actualmente restringida de todo uso.
543 Condictio sine qua non para que entre en vigencia, lo mismo que en Bolivia.
544 En 1831 recibe el premio monthyon por haber demostrado la naturaleza alcalina de la morfina.
540
541
virus], buscando sobrevivir a toda costa sin importar el dao que cause a los organismos que
invade.
Esta cruzada, esta guerra santa en contra de ciertas plantas, para protegernos de lo
que podra ocurrir, es una de las causas principales de nuestra pobreza, no solo atenta contra
nuestra agricultura, tambin retrasa la industria. Los
precursores547 son elementos
utilizables en cualquier industria, porque refinar drogas (como azcar) simplemente es un
proceso industrializable548. En Bolivia la Fuerza especial de lucha contra el Narcotrfico
(FELCN), se encarga de controlar cada empresa para que adquiera estos recursos solo de
distribuidores autorizados, en forma limitada y desde luego pagando por obtener su permiso
y control (nuevamente) por lo que podra pasar, es decir todos los empresarios son
sospechosos de (quizs) proveer al narcotrfico, y todos los bolivianos (si decidimos dejar la
zona andina, y viajar a USA o Europa) somos sospechosos de narcotrfico. Justo como en el
caso de los colonizadores espaoles, los mitos anteceden al saqueo y la pobreza, No es
irnico que destruyamos nuestra industria interna, impidamos la construccin de carreteras,
y todo tipo de servicios bsicos en el campo, le paguemos a los policas y a los militares por
meter gente en jaulas, por luchar contra las plantas y que luego nos preguntemos por qu
Bolivia es un pas pobre y subdesarrollado? Por qu hay gente que muere de hambre? Por
qu el crimen y la violencia suben cada da? Las fuerzas armadas que enviaron o que
entrenaron en Bolivia no han logrado otro resultado salvo destruir la agricultura, y la
industria internas, adems de encerrar personas en jaulas para torturarlas y esperar que el
mal es aleje del pueblo; todos los bolivianos pagamos mucho dinero para que eso ocurra y
nuestros gobernantes mendigan por el mundo en busca de ms ayuda para luchar contra el
mal. Einstein, seal, que hacer lo mismo una y otra vez esperando resultados diferentes es la
definicin misma de locura. La guerra a las drogas, lleva 100 aos desde que se le ocurri a un
misionero en una colonia americana (Manila) que algunas sustancias representan una
amenaza para la salud fsica y moral de la humanidad, y hay que usar jaulas para luchar a
todos los niveles contra ellas desde las plantaciones en el tercer mundo a las fbricas de
refinacin en el primer mundo. Desde que el reverendo Brent razon que algunas sustancias
son el origen del mal, y de los vicios, justo como la serpiente que habla tentando a Eva, justo
como el fruto del rbol de la ciencia549, exactamente igual a la coca que podra convertirse en
cocana y corromper (destruir) a la humanidad, han pasado ms de 100 aos. Creo que es
momento de alejarse de los mitos y enfrentar los problemas usando la luz que brinda la
ciencia, especialmente si las consecuencias de esos mitos implican un sinnmero de seres
humanos encerrados en jaulas para expiar los males del pueblo, la mismsima definicin de
chivo expiatorio. Es momento de sealar lo obvio: sin importar cuantos hombres y mujeres
Entre las sustancias controladas tenemos: ACIDO SULFURICO, ACIDO CLORHIDRICO, PERMANGANATO DE POTASIO,
HIDROXIDO AMONICO, HIDROXIDO DE CALCIO, CARBONATO DE SODIO, ETER ETILICO, ACETONA, ANHIDRIDO ACETICO (ley
1008) Todas estas sustancias tienen innumerables aplicaciones industriales, por una sencilla razn: La cocana es un producto
industrial,
se
necesit
el
genio
alemn
para
alejarse
de
los
mitos
andinos
y
descubrir
los
secretos
de
la
hoja
sagrada,
comercializarlo a gran escala y lucrar, hoy en da pagarle a militares para que destruyan la industria interna a nombre de luchar
contra plantas, no me parece que haya sido la decisin ms sabia que se haya tomado en la historia del derecho penal boliviano.
548 Solo la primera vez que se hace algo es ciencia, luego se vuelve tcnica.
Richard
Feynman
549 El gnesis no menciona nunca una manzana, posiblemente porque no exista tal producto entre los israelitas, cuando
redactaban su pentateuco.
547
terminen encerrados en jaulas [extorsionados por el sistema penal boliviano, por la nueva
Inquisicin], ese modo de actuar no va servirnos para atacar ningn problema real.
Todos los hogares bolivianos cuentan con una televisin, o incluso ms, en un principio
este invento fue concebido en Inglaterra para comunicar y educar a la poblacin,
desgraciadamente ha terminado como gigantesco escaparate de todo tipo de vendedores de
tonteras y productos innecesarios551.
Vender
la
guerra
a
las
drogas, hacer publicidad en
contra del aborto, no son excepciones. Desde que tengo memoria (desde que empez la
democracia en Bolivia)552, la televisin le ha estado diciendo a la poblacin que la
droga, o el
aborto son cosas malas, aunque claro, la publicidad sin mujeres exhibiendo sus cuerpos es
por lo menos escasa, me pregunto que ocasionar esta constante exposicin al sexo [sin
consumar] en nuestra mente cada vez que vemos televisin, o salimos a comprar algn
producto o adquirir algn servicio. Los programas americanos [dibujos animados] que
pasaban traducidos en la televisin de acceso local (que me alegraban las tardes de nio) me
parece que no se caracterizaban por la originalidad de los guionistas. Hay una historia
recurrente (entre otras tantas553)
en
que
el
personaje
principal
se
entera
que
un
nuevo
amigo
haba
muerto
por
culpa
de
la
droga,
o
que
fue
enviado
a
la
crcel
por
culpa
de
la
droga,
o mat a su madre (por culpa de la droga), o alguna otra tontera que han estado escribiendo
los guionistas americanos desde hace 80554 aos cuando se empez a usar el cine sonoro, para
La frase lo o de Sabina, por vez primera. Hay un ensayo de Richard Dawkins que describe los horribles efectos de una droga:
Geriniol religin-,
el
opio
del
pueblo:
http://the-geek.org/docs/opiopueblo/.
551 Creo que ha ocurrido algo similar con Facebook.
552 Que es ms o menos la fecha de mi nacimiento.
553 El captulo de navidad, el captulo de da de accin de gracias, el de Halloween, entre otras fiestas estadounidenses.
554 Una de las primeras pelculas prototipo- que
se
pueden
apreciar
al
respecto
es
Reefer
madness
(locura
del
porro),
hoy
en
da parece cmica, pero en 1930 estaba filmada para asustar a la gente. Un sujeto fuma marihuana, se vuelve loco, mata a 3 4
550
culpar a
la
droga por las desgracias del pueblo. Por otro lado la chica que va a abortar
[nuevamente otro personaje secundario] es muy valiente cuando se enfrenta a todas las
adversidades [la deja su novio, la rechaza su familia] para tener a su hijo aunque se convierta
en madre soltera. Nunca jams se tomaron la molestia de revisar, modificar, o mejorar en lo
ms mnimo, el guin al momento de hablar de:
las
drogas o el sexo, son tab, son cosas
malas [de acuerdo a la tv, altamente deseables, o por lo menos inmensamente publicitadas, en
los programas y pelculas que transmiten,
pero
por
sobre
todo
malas]. Las series televisivas
realizan todo esfuerzo por abaratar lo ms posible los costos de produccin, exactamente
igual que cualquier fbrica o negocio que busque obtener ganancias, llevar a las pantallas
guiones originales y bien escritos resulta caro, reciclar el mismo guin [que funcione]
cambiando pequeos detalles es ms rentable. La mayor parte de las personas, la misma
cantidad que cree que las drogas son la causa de los crmenes y de la violencia (casi el 80% de
la poblacin), saca su informacin al respecto de la televisin555. Las historias que cuentan los
noticieros acerca de las tragedias que causan las drogas, los esfuerzos de la polica por luchar
contra ellas, las historias de bebes abandonados en los basureros, tambin demuestran la
falta de originalidad de sus guionistas, el guin moralista y barato, y la necesidad de ahorrar
en costos de produccin en la pobre televisin boliviana.
Todos los presidentes del periodo democrtico -excepto Paz Zamora556 y Evo Morales, aceptaron sin chistar una erradicacin forzosa [las supuestas excepciones, continuaron con
la erradicacin la destruccin de plantas, esperando que eso resuelva el problema del
crimen- por cuenta propia], pero lo que al principio fue una matanza de plantas, un atentado
a la bio-diversidad sobre la que ningn ecologista boliviano (que yo sepa) protest, result en
la muerte de cientos de campesinos y militares en varias protestas y luchas, los campesinos
luchaban por el derecho a plantar el nico cultivo que les permita sobrevivir, los militares
eran pagados y entrenados por Estados Unidos, los abusos y violaciones a derechos humanos,
los cargos inventados, eran [son] un asunto corriente. En Colombia y Yapacan se lleg a
experimentar con el
agente
naranja557 usado en la guerra de Vietnam para acabar con estas
peligrosas las plantas, y de paso con toda la vida (incluida la humana) de grandes partes de la
Selva. Apenas se fueron los narco-dictadores, los nuevos mandatarios trataban ya, de
mostrarse complacientes con los Estados Unidos permitindoles hacer experimentos para
encontrar mejores formas de luchar contra algunas plantas. Sea cual sea su posicin respecto
a
las
drogas,
espero que note fcilmente que confiar en este tipo de personajes lejanos para
que destruyan nuestras cosechas, para que traten de destruir la coca (entre otras plantas, y
encierren
seres
humanos
en
jaulas),
a
nombre
de
combatir
el
narcotrfico
es
un
craso
error,
pero lo ms difcil de explicar es cmo hemos aceptado este error por tanto tiempo?
personas, su madre, su novia, la polica lo encuentra, no se da cuenta que lo sentencian a cadena perpetua. Y hay 20 30
pelculas de ese tipo de esa poca.
555 CELIN.
556 Que
populariz
la
frase
coca
no
e s
cocana,
y
perdi
su
visa
a
USA
por
tal
ofensa,
sin
contar
narco-vnculos, i.e. ser amigo del
narcotraficante Isaac
oso
Chavarra.
557 http://www.derechos.org/nizkor/bolivia/libros/cocacoup/cap5.html
Borges podra haber escrito
que
ser
drogadicto
es
una
cuestin
de
fe, que ser
drogadicto es sentirse
y
creerse
drogadicto558, que
escribir
el
problema
de
la
droga
implica
aceptar que la droga es un problema, aceptar la crcel, la persecucin penal como nica
solucin al supuesto problema; aunque la gente sepa que el tabaco mata miles de veces ms
que la cocana (y todas las dems otras drogas ilegales juntas, subrayemos: absolutamente
todas las drogas ilegales juntas no matan tantas personas como mata el tabaco) o que la
droga ms peligrosa sea el alcohol, estos razonamientos no parecen tener validez alguna559.
Desde que la campaa de Ronald y Nancy Reagan Just
Say
No, se convirti en Bolivia en
seamos
capaces
de
decir
no,
y
fue
luego
traspasada
a
George Bush (padre), quien sigui
militarizando (an ms) la guerra a las plantas, momento en que se dict la ley 1008 en
Bolivia, han pasado 25 aos. En algn momento Bolivia (dicen) fue tierra de nadie y los
aparatos electrnicos, automviles y otros productos se cambiaban por cocana en los
pueblos (alejados del centro), esto tena el efecto inesperado de sabotear la industria interna,
incapaz de realizar en un principio ataris y ahora i-phones, adems de autos, televisores,
radios, computadoras, y un sinnmero de bienes que es ms barato importar; justo como
sucede con la comida, es ms barato importarla que plantarla [producirla] en casa, lo mismo
sucede con el plstico, la tela, la gasolina, la
industria
nacional
es
nfima,
y
la
guerra
a
las
droga
ha
servido
para
sabotearla
an ms.
Hemos crecido pensando que es normal, justo y necesario, tener que viajar de un lugar
a otro y que la polica tenga el derecho a revisar todo nuestro equipaje si es que uno parece
sospechoso, como ocurre (habitualmente) en la zona del Chapare, los Yungas o al cruzar
alguna frontera, ste procedimiento no entorpece de sobremanera nuestro comercio
simplemente porque es pobre y casi minsculo ya de por s. Peor an al tratar de viajar al
exterior, muchas personas -en la regin andina, desde Bolivia hasta Colombia- tienen que
pagar para que les saquen una radiografa si es que parecen sospechosas al momento de
abordar un avin (por las drogas que podran estar transportando en su estmago); todos los
bolivianos tenemos que demostrar que no somos narcotraficantes para obtener permisos de
viaje al exterior. Nadie puede volver del extranjero con ms de 10.000 dlares sin declarar
cmo consigui tal cantidad, lo mismo que en el banco, si alguien mueve ms de esa cantidad
en menos de 3 meses es sospechoso y podra ser investigado, se pide constantemente que se
declare el origen de los fondos. Nuestras leyes buscan protegernos o mantenernos en la
pobreza? Si no somos pobres somos sospechosos? Estamos acostumbrados a que la polica
cometa todo tipo de atropellos a nombre de combatir las plantas y la industria, porque nos
han hecho creer por unas pocas generaciones que as combaten el mal elementalmente
basta que una generacin borre la historia y le comunique el error a las siguientes para
cambiarla, este procedimiento es comn en todas las dictaduras y fue descrito
magistralmente
en
1984,
famosa
novela
de
George
Orwell,
donde
un
grupo
de
burcratas
tena esa sola misin: reescribir la historia de modo que le convenga al gran hermano-, quizs
sea por la educacin en las escuelas que busca hacernos dciles y obedientes, pero la escuela
A
esto
se
debe
el
xito
de
los
12
pasos
para
dejar el alcohol, en alcohlicos annimos, el primero es admitir que el alcohol ha
sido
la
causa
de
todos
los
problemas.
Con
lo
que
uno
se
libra
de
toda
culpa
automticamente.
Los
siguientes
consisten
en
destruir
el
autoestima
y
obligar
al
enfermo
a
buscar poderes sobrenaturales para curarse: dios.
559 Y de hecho si las drogas fueran legales, si no hubiera posibilidad de adulterarlas no mataran a nadie, dudosamente los
empresarios quieren a sus consumidores muertos.
558
tiene una batalla perdida con la televisin y eventualmente con el Internet, informacin
(esperemos que, til) libre de censura y prejuicios, que (seamos optimistas) vencer a la
televisin.
Desde la poca de Richard Nixon, se han reclutado miles de actores, cantantes560, y
otra gente famosa para que se unan a la campaa americana anti-drogas, que incluye miles de
anuncios televisivos con las estrellas de la efmera moda diciendo
que
la
droga
es mala y
mata a los usuarios, el anuncio de un hombre friendo un huevo y anunciando que de algn
modo, eso era un cerebro bajo el efecto de las drogas, es un clsico ejemplo de cmo cualquier
tontera puede decirse mientras uno acabe diciendo: la
droga
es
mala Cmo es que un
huevo se parece a un cerebro? Cmo?; los anuncios de cerveza y alcohol en generalestaban adornados por curvilneas mujeres y la publicidad de los cigarrillos era todava
permitida por doquier. Desde la liga por la decencia de hace 100 aos, cortando rboles de
manzana para evitar que hagan sidra hasta la Partnership for a drug free Amrica (asociacin
para una Amrica libre de drogas, donde se aglutinan productores de tabaco, alcohol y
frmacos) ha sido un largo y productivo camino, con consecuencias nefastas para Bolivia,
pues el dinero que renen los contribuyentes en Estados Unidos, se gasta en hacer una guerra
contra las plantas en el tercer mundo, de este modo nos ayudan, ayuda tan necesaria como la
que necesitamos para librarnos del abominable hombre de las nieves u otras leyendas gringas
Si realmente quisieran ayudar por qu no construyen un hospital o una escuela en lugar de
entrenar militares para luchar contra plantas?.
Las noticias de como la heroicas fuerzas armadas toman control del peligroso
narcotrfico a duras penas561, no son un invento de los noticieros locales, sino producto de la
histeria (norte) americana de
finales
de
los
80s
cuando
la
cocana
suba de precio, y los
vendedores de crack (pasta base de cocana) empezaron a matarse en Estados Unidos por
controlar una pequea porcin de territorio donde vender su nuevo producto, el nuevo
enemigo de Amrica anunciado ampliamente por Reagan, Bush, y una pltora de artistas
luchando contra l: crack,
la
nueva
forma
de
la
cocana,
cocana fumable, a solo 5 dlares la
roca. Probablemente pasta base de cocana, cocana bruta, el invento de Alfredo Bignon, pero
ms probablemente cocana adulterada con todo tipo de porqueras; un producto poco sano
inundaba los barrios bajos y amenazaba la seguridad de (norte) Amrica. Luego de invertir
millones de dlares en la lucha contra las drogas, stas haban bajado de precio en las calles
americanas562, los vendedores de alcohol estaban obligados pedir identificacin, la gente que
venda drogas a los nios, cerca de las escuelas, no. Los controles en realidad sirvieron para
que los grandes distribuidores (los que tienen armas, contactos con gente influyente y dinero
para sobornar a quien se necesite o para realizar las operaciones) mantengan el monopolio
con el correspondiente precio alto para el consumidor final, las drogas prohibidas como dijo
Friedman, suben innecesariamente de precio, solo por el hecho de estar prohibidas. Luego de
Toda clase de adictos, como Bon Jovi, Michael Jackson, Elvis Presley, absolutamente cualquier artista que pueda imaginarse ha
participado
en
anuncios,
o
campaas
que
dicen
que
la
droga
es
mala,
que
bsicamente
mata
y
es
peligrosa.
561 Muchas veces atacados por los mismos comunarios (como los Cacachacas) y sus viejos museres (CELIN), lugares donde la
Fuerza
Especial
debe entrar con sigilo y salir tan rpido como entraron por el peligro que supone controlar tales actividades
ilcitas.
562 Remarquemos que la CIA tena gran parte del monopolio de la distribucin desde al menos 1980, pues a cualquier otro
traficante le costara mucho dinero pasar por los puestos de seguridad, y miles de controles aduaneros que se instituyeron para
cuidar
a
Amrica
de
las
drogas,
en
el
escndalo
conocido
como:
Irn-contra.
560
son una total mentira; la tecnologa para obtener cocana data del siglo XIX, al igual que los
prejuicios en su contra, y la solucin ms eficaz para cuidar a los nios de la droga es
legalizarla y permitir la venta solo a mayores de edad. Los guionistas de los noticieros y los
peridicos no han variado en lo ms mnimo sus historias, desde que tengo memoria567. La
droga no es un peligro tan inmenso que valga la pena encerrar otros humanos (mayores de
edad) en jaulas para protegernos de l, mucho menos vale la pena gastar enormes recursos
en armas para luchar contra ciertas plantas. Solo la fe nos ha enceguecido tanto como para
encontrar estos sacrificios necesarios, los noticieros, los sermones de los curas y los
predicadores, han servido para anestesiarnos ante la realidad. Las crceles estn hacinadas y
sobrepobladas principalmente por estas leyes contra el vicio, ms de la mitad del espacio en
crceles,
de
tiempo
en
los
tribunales
de
justicia,
se
ocupa
en
luchar
contra
la
droga568. Cada
fin de semana los pastores protestantes (los pocos que no tienen canal propio) toman parte
de la televisin para hacerle la competencia a los curas catlicos, ninguno de los dos grupos
dice nada interesante y los dos piden (seguir recibiendo) dinero por ayudarnos a resolver
problemas imaginarios, problemas de sexo y
droga, entre ellos. El problema
especifiquemos- de que alguien pueda llegar a consumir drogas en la privacidad de su hogar
Por qu no luchar contra la gente que se masturba? Se obtendran resultados similares.
Cuando nos demos cuenta de este absurdo, cuando dejemos de perseguir brujas (u otros
seres inexistentes, como el yeti), cuando nos deshagamos de todas las supersticiosas leyes
anti-droga, y usemos todo ese dinero para hacer algo til, en el pas ms pobre de
Sudamrica, como: carreteras, hospitales, escuelas, canales de riego, o generar energa
elctrica, entre otras muchas necesidades que no estn cubiertas para una buena parte de la
poblacin, entonces este ser un mejor lugar donde vivir.
Stephen
Hawking
anota
que
los
pueblos
antiguos
pensaron
que
siempre
haban
existido
los
ros
o
las
montaas
simplemente porque existan desde antes de los hombres No ser anlogo el caso con las leyes anti-droga?
568 Con
o
sin
ayuda
de
la
droga,
que
los
investigadores
llaman
corajina,
embriagarse
o
drogarse
para
cometer
fechoras
como: estrangulamientos con el consiguiente taxista muerto.
567
La gua de mochileros Lonely
Planet [planeta solitario], que alguna vez escriba que
San
Pedro
es
la
ms
bizarra
prisin
del
mundo,
hoy
por
hoy
se refiere a ella en los
siguientes trminos:
La
fama
de San Pedro es que funciona de manera diferente a cualquier
otra prisin: No hay guardias adentro, los presos no visten uniformes, no hay
toques de queda y los prisioneros tienen que trabajar para ser capaces de
pagar por sus celdas, las cuales deben rentar o comprar dependiendo de su
situacin econmica. Esta infame prisin es ahora un lugar bastante difcil de
visitar.
Adentro, es como una pequea ciudad. La prisin est dividida en ocho
reas. Hay una clara jerarqua entre las diferentes reas, y algunas son ms
ricas, ms limpias y (supuestamente) ms seguras, mientras otras son
oscuras, sucias, y peligrosas. Durante el da, la violencia es contenida y los
prisioneros juegan cartas, ftbol, y hacen sus trabajos, pero la situacin se
torna peligrosa en la noche cuando los malentendidos se resuelven, se
cometen robos y los prisioneros pelean con cuchillos
Como no existen guardias, los problemas son resueltos por los
prisioneros, quienes eligen a sus lderes y forman consorcios. Afiches de Evo
Morales adornan los muros: l es un hombre amado aqu, un representante de
los
pobres
y
desposedos,
los
indgenas
marginados
de
Bolivia569
Otro bloguero [ingls], que da consejos a los viajeros, y que aparece fcilmente en
Google [es decir, si usted fuera un viajero -digamos- australiano planeando un viaje a Bolivia,
la informacin ms a mano sera precisamente esta] enumerando los recuerdos de su viaje
como mochilero por Sudamrica, escribe570:
Por
qu
uno
elegira
sobornar
ilegalmente
para
entrar
en
la
ms
clebre prisin de Sudamrica? Le gustara hablar con algunos de los ms
famosos narcotraficantes del mundo? Quizs saber cmo los arrestaron?
Preguntar acerca de los secretos del contrabando de drogas? O quizs solo
quiere ver las condiciones por usted mismo? Por qu no jugar billar, video
juegos, o mirar el ftbol? Por un monto extra se podra ver la poblacin
general o mejor an, la planta procesadora de cocana. Quizs le gustara
ordenar una prostituta y quedarse durante la noche mientras aspira unos
gramos de cocana sin cortar. Demonios, por qu no comprar unos cuantos
kilos y ordenar el prximo envo a casa en el Reino Unido, los lmites no
existen dentro de la crcel de San Pedro []
569
570
http://www.lonelyplanet.com/bolivia/la-paz/sights/dark/san-pedro-prison#ixzz2Fz17hMav
http://www.travelblog.org/South-America/Bolivia/La-Paz-Department/La-Paz/blog-328267.html
La crcel de San Pedro habr sido solo una trampa para turistas? Entrar costaba
dicen- alrededor de 250 Bs. adems de sobornos, y desde luego adentro todo [artesanas,
estada, comida, seguridad, marihuana, cocana, alcohol, etc.] les costaba mucho ms caro a
los turistas que a los locales. Qu es exactamente lo que iban a ver? La ciudad en miniatura,
una especie de zoolgico humano, un museo de las violaciones a derechos humanos? Gente
pobre viviendo lado a lado con gente rica? Sobrepoblacin ya no de estadsticas sino
tambin con mujeres y nios reales? Quizs,
todo era culpa de la droga,
el
mejor
lugar
para
irse fiesta toda la noche al menos eso decan varios mochileros- era la crcel de San Pedro, al
menos dentro de la crcel [a diferencia de lo que ocurre en la ciudad] no existe una hora
lmite para dejar de beber o cometer otros excesos, excepto la lista de la maana y de la tarde
[los das de visita]. Como un ciudadano local que no aprecia las atracciones tursticas, como
antiguo presidiario, debo escribir que es un lugar horrible, quizs es un lugar interesante
para visitar, pero me parece que la razn por la que muy poca gente admite que tiene
parientes en la crcel, o que entre los presos una de las marcas de
ser
puro
sea
desconocer
lo ms posible el proceder del corrupto sistema de justicia boliviano [v.gr. antes
de
caer
en
este problema nunca haba tenido que contratar un abogado ms que para comprar o vender
cosas], es que la crcel es un espejo en que la ciudad se niega a verse; todo se puede hacer en
la crcel, excepto hacerse pescar, el triunfo del neo-liberalismo. Justo como en la ciudad, no
hay policas vigilando, son los mismos presos los que deben velar por su seguridad, justo
como en la ciudad el dinero es el que manda, y la moneda de los extranjeros tiene un mayor
valor adquisitivo. Cuando los mochileros empezaron a alardear demasiado de esta
[paradjica] libertad que se daba dentro de la crcel, los tours se cancelaron [la prensa
realiz el escndalo correspondiente], ste espectculo terrible al igual que todas las dems
crceles no solo bolivianas, tambin del mundo- es el resultado directo de creencias
irracionales [gringas] aplicadas a nuestro cdigo penal. Si no nos encerrramos en jaulas los
unos a los otros por creencias ridculas-, un mundo bizarro y corrupto como la crcel, [como
nuestro pas] no existira.
A nadie debera sorprender que en la crcel existan ms drogas que afuera, o que al
menos sean ms fciles de conseguir, cuando 6 a 8 de cada 10 individuos est preso por
trfico de drogas, no solo se obtienen cientos consumidores y personas acusadas
injustamente dentro de la crcel, adems de gente muy poco peligrosa, tambin se tiene
cientos de individuos que tienen la necesidad de continuar con su negocio. El mayor peligro
de las drogas ilegales es ser encerrado en una jaula, por ellas, dentro, es posible sobornar a
los guardias [en todos los niveles], para obtener alcohol, cocana, marihuana, celulares,
computadoras, mdems, prostitutas, todo lo que el reglamento diga que est prohibido, lo
permite el dinero justo como ocurre fuera de las rejas-. sta es otra muestra del fracaso de la
guerra americana a la droga, pero tambin es la muestra de las consecuencias funestas de
nuestra fe. Como
tenemos
fe
en
que
destruyendo
la
droga
[algunas
plantas],
vamos
a
eliminar el problema del crimen en nuestro pas, hemos construido poco a poco una de las
mayores atracciones tursticas del mundo, hemos sido embaucados por los americanos que
nos han vendido su guerra a ciertas plantas. Irnicamente no existen en la crcel mdicos
presos por haber realizado abortos, lo que me parece que indica un claro declive en el
catolicismo, abortar es un delito prescrito con crcel pero la polica simplemente no lo
persigue,
contrariamente
a
lo
que
ocurre
con
la
droga. La ley 1008, es una clara muestra de
la intervencin de los estadounidenses de su
guerra
a
las
drogas, es el procedimiento
mgico que ha hacinado nuestras crceles. De algn modo, donde el catolicismo ha dejado
nichos vacos, el protestantismo se ha apresurado a tomar su lugar justo como ocurrira con
los virus biolgicos, si se es inmune ante un tipo de resfriado, otra mutacin es capaz de
sortear las defensas y atacar. La razn y la lgica son nuestra nica defensa ante la fe, es por
eso que uno de los puntos centrales de la fe es que se encuentra fuera del reino de la razn y
la lgica. Nuestras leyes sin embargo deben encuadrarse [solo] dentro de la razn y la lgica o
el resultado que uno puede esperar son crceles como las del tercer mundo, como San Pedro
u otras crceles bolivianas [o de otros pases pobres en el mundo entero] donde el
hacinamiento y la miseria son la norma.
La certeza de lo que no se ve, la fe ciega e inamovible es un craso error, al momento de
abordar cualquier evento cientfico (o real); la base de la ciencia (del latn scientia, de scire,
'conocer') es el estudio de las evidencias, el estudio de la realidad, No sera lo ms inteligente
de nuestra parte, exigir que se apliquen tales mtodos a nuestras leyes en lugar de aferrarnos
a costumbres medievales? Las leyes de nuestros pases pueden ser vistas como experimentos
gigantescos, Qu pasa si se gasta todo el presupuesto de un pas en ciencia y tecnologa,
como en Japn, y casi nada en los militares? Qu sucede si se eliminan las fuerzas armadas
como en Costa Rica? Qu pasa si se deja de meter gente en jaulas por fumar marihuana como
en Holanda? El resultado de perseguir con jaulas a las drogas puede verse claramente:
crceles hacinadas, violaciones a los derechos humanos, un cuerpo policial y una justicia
absolutamente corruptas Qu pasara si dejamos de perseguir tal delito? Se destruira
nuestra sociedad? Sera peor que ahora?
La lgica y la razn no estn detrs de nuestras leyes, si lo estuvieran no usaramos
jaulas para resolver problemas reales ni crearamos enormes mercados negros para
productos y servicios ilegales aprovechados por criminales. Hoy en da los conocimientos
cientficos, como la Teora de la Evolucin o del Big bang, estn basados en evidencia, que
todos podemos ver y juzgar571.
Las
verdades
religiosas en asuntos tan diversos como la
divinidad (o el pedigr) de Jess572, la virginidad de Mara, la canonizacin de algn personaje,
lo pernicioso de los mtodos anticonceptivos, o los homosexuales, la intervencin de Dios en
el inicio del universo, el momento en el que el Homo sapiens recibi un alma divina, la
existencia del purgatorio, el cielo, el infierno, o el limbo; son asuntos que no se basan en
ningn sustento real, en ninguna lgica, se basan en la opinin de los lderes de la Iglesia,
expresada para el mundo catlico- en innumerables Concilios, para creerlos se requiere
suspender toda facultad lgica, y tener fe en lo que diga el lder religioso de turno, que la
divinidad le ha susurrado en privado, siempre en privado. Las leyendas medievales respecto a
drogas y sexo estn metidas en ese
tipo
de
conocimientos y est prohibido hacer preguntas
o cuestionar la ley, aquello hacer preguntas, buscar evidencias es profundamente
Por
ejemplo
la
nieve
que
captan
los
televisores
de antes del cable y la televisin digital (los que funcionan con antenas) es
en parte radiacin de la explosin ms enorme del universo el Big bang.
572 Lucas 3: 23-38 y Mateo 1,1-16. Son textos bblicos que no coinciden en un solo nombre, en ambos casos se habla de los
ascendientes (hombres) de Jess, llegan hasta Adn, o el rey David. La explicacin lgica es que los evangelios fueron escritos
cientos de aos despus de muerto Jess (si existi), tratando de que la literatura concuerde lo ms posible con la profeca; las
explicaciones de los cuadrificadores del crculo tratan de no usar la lgica sino el dogma.
571
antirreligioso. Las buenas ideas, como se escribi, se expanden rpidamente, la fe es una idea
mala que se ha disfrazado de buena, para sobrevivir, justo como haran los virus biolgicos,
para engaar a nuestros sistemas de defensa. La fe [la religin] ofrece soluciones mgicas,
que (desde luego) parecen buenas ideas, soluciones simples y sencillas; sin duda, sera
maravilloso poder cambiar el mundo mediante encantamientos, rituales, danzas, pero en el
fondo no son ms que un desperdicio de tiempo y recursos, encerrar gente en jaulas y
destruir
plantas
bueno
simplemente no es la mejor forma de luchar contra el crimen.
Gracias a 500 aos de educacin catlica (cristiana), se ha llegado al entendimiento
general de que la fe es un don de Dios, sagrado y fundamental573 574 y si no podemos
entenderlo, si no podemos creer en seres imaginarios controlndonos a cada momento; seres
como Dios o Papa Noel, los que no tenemos el don, los equivocados, somos nosotros. De ah a
postular
que
la
droga,
el matrimonio entre homosexuales, o el aborto son algunos de los
mayores
problemas
que
enfrenta el pas hay pocos pasos No es ms importante dejar de
ser uno de los pases menos educados y ms pobres del mundo, que entrometerse en la vida
privada de las personas? Merecen un respeto especial stas creencias irracionales? Solo en el
entendido de que sin ese respeto obligatorio y especial (respeto que, generalmente no se
brinda a ningn otro campo de la vida; ya que usualmente pedimos pruebas para creer algo,
especialmente algo improbable), la fe, la religin, entre otros innumerables prejuicios, se
desmoronaran. Sin la fe ciega, y sin el respeto que nos han enseado a tenerle; se vera
claramente, lo absurdo de nuestro sistema penal, metiendo gente en jaulas porque hacemos
enojar a Dios, a quien no le gusta que consumamos drogas o tengamos sexo sin casarnos,
usemos anticonceptivos, o que las mujeres aborten. No necesitaramos turistas para que
vengan a verlo, nos daramos cuenta del terrible desperdicio de recursos que es nuestro
sistema penal, y si no podemos mejorarlo, trataramos de deshacernos de l; en lugar de eso
la fe ciega ha hecho que miremos a otra parte, nuestros lderes [de ambos bandos] han
prometido usar ms jaulas para luchar contra otros peligros como la corrupcin, que ab-initio
no existira si no se usaran jaulas para resolver problemas como la droga. Por qu tan
extraas creencias deben tener un lugar privilegiado en nuestra sociedad, en nuestras leyes?
Simplemente porque desde nios se nos ha enseado que se debe respetar la fe, y los nios
generalmente no hacen preguntas y no se les ensea a hacer preguntas, se les ensea a
obedecer, al crecer stos nios le transmiten el mismo error a las nuevas generaciones.
Tonteras, sandeces, ridiculeces; indiferenciables de discutir la forma exacta, en que
Papa Noel lleva regalos a los nios buenos; el color de su ropa, el nmero de renos que tiran
(o no) de su trineo; o el nombre correcto de los animales que lo hacen, han sido el motivo de
sangrientas guerras durante toda la edad media; y la razn de la divisin de la religin Juda,
en sus variantes Musulmana, con sus cientos de divisiones, y Cristiana, con sus cientos de
divisiones [los primeros creen que el Mesas an no ha llegado, los otros que Mahoma es el
elegido y los cristianos, creen que Jess es el elegido]; la variante que domina el tercer mundo
en que vivimos, es: la Iglesia Catlica, apostlica y romana; la base de nuestra fe es la muerte
(para perdonar nuestros pecados, ya sea que los hayamos cometido o no) y resurreccin de
Benedicto XVI en: http://noticias.arquidiocesisgdl.org.mx/2011/03/fe-catolica-es-don-precioso-de-dios-que-todos-debenconocer-dice-benedicto-xvi/
574 Efesios 2, 8-9.
573
Jess. Un muerto que vuelve a la vida, un zombi575, la locura respecto a Jess es mucho ms
extrema en Estados Unidos (el pas que nos ha colonizado desde que se fueron los espaoles)
la religin cristiana (de seguidores de Jess) est llena de adeptos, pueden verse sus rastros
en los medios de comunicacin a diario y en los cientos de protestantes deseosos de
compartir la historia de Jess, pero principalmente pueden verse en el hacinamiento en las
crceles bolivianas, resultado directo de la histeria Estadounidense en contra de las drogas
[las races religiosas de esta histeria, espero haberle demostrado, son claras]. Discusiones tan
ridculas como si la substancia divina cualquier cosa que eso sea- era o no compartida por,
Jess, el espritu Santo y Dios576, o si el pan deba o no llevar levadura para ser considerado el
cuerpo de Cristo durante la comunin; fueron el motivo de divisiones y guerras por siglos en
Europa con los consecuentes millones de muertos y desalojados, hoy en da la mayor parte de
los cultos conviven tranquilos. Las opiniones cristianas-catlicas acerca de problemas
imaginarios de sexo y droga- han sido aplicadas a las leyes, a la realidad, en Bolivia durante
ms de 500 aos y los resultados como espero haberle demostrado han sido catastrficos,
somos el pas ms pobre de la regin, y alejarnos de los mitos que nos enceguecen, es un buen
principio para salir de esa pobreza.
Las oraciones en la crcel, las misas de cada domingo son la cereza del pastel, como
escribi Alison Spedding [La segunda vez como farsa, 2008] respecto a situaciones que le
hacan perder la calma en la crcel de mujeres de Miraflores y por ende comprometan la
calidad de su investigacin-:
no he hecho ningn intento de disfrazar la falta de simpata que
siento por la mayora de mis informantes, no slo las desprecio por ser mujeres sino por
buzos, sumisas, pasivas, chismosas, obedientes, deshonestas, que no intenten entender la ley por
la que son procesadas y por colaborar al fin con el mismo sistema que las oprime-. Los presos
varones tambin buscan explicaciones sencillas, y tratan de pedirle favores a la divinidad
[que es en el fondo la ms sencilla de las explicaciones], no se trata de entender
las
razones
reales
del
arresto
ni
de
esforzar
el
intelecto
en
lo
ms
mnimo577. La mayor parte de los
presos atribuyen su arresto a la divinidad [independientemente del crimen que se les
atribuya,
Dios
quiere que estn ah por algo],
y se esfuerzan para volver a agradarle, orando,
prendiendo velas, mascando coca, bailando en las entradas folklricas, o leyendo la Biblia,
solo
Dios
sabe
el
momento
en
que
me
sacar
de
aqu
deca ms de uno- orar para salir de
prisin no es exactamente igual a sacrificar un pollo?578 No sera mejor usar la lgica y la
razn en nuestras leyes, para que la gente no se vea obligada a abandonarse a la superchera?
Como tantas veces ha mencionado el seor Bill Maher. (Religulous, etc.,)
Una de las primeras doctrinas condenadas fue el Arrianismo.
577 Por
ejemplo
una
biblioteca
donada
por
un
preso
termin
convertida
en
una
sala
comn,
una
especie
de
habitacin
[aprox.
de 3.5 m. x 3.5 m.] donde llegaron a vivir 9 a 10 presos, antes de eso el espacio de la biblioteca era relativamente grande as que
tambin alcanz
para dividirla en otra celda barata para alquilar [aprox. 2.5 m. x 3 m], el ejemplo es significativo, pues los
presos siguen entrando en mayor cantidad de los que logran salir y la crcel se va construyendo poco a poco sin ningn tipo de
organizacin,
las
celdas
se
dividen
para
alquilarlas,
dependiendo
si
el
alquiler
le
corresponde
a
la
seccin
o
a
un
particular
[al
que hace construir la celda] puede variar de 100 Bs. a 250 dlares, por un cuarto minsculo sin bao, ventanas, y que en
prcticamente todos los casos debe ser compartido con otro(s) preso(s) pues las crceles estn hacinadas, la privacidad, un bao
limpio son bienes lujosos en la crcel, as pues pocos pueden darse el lujo de leer en semejantes circunstancias [por no
mencionar otros detalles como el ruido, msica].
578 Justo como Alison Spedding, yo tampoco senta simpata por la mayora de mis compaeros de encierro, o ms bien, no senta
simpata por la mayora de sus creencias absurdas, dejemos a un lado el tema de dios, otras historias como extraterrestres
[trayendo la cultura], fantasmas [que se aparecen ante ellos], todo tipo de magia [para salir, tasas especiales, chamarras
especiales, si uno vea un ratn es porque iba a irse pronto, etc., es sencillo entender que alguien desesperado pueda entregarse a
tales supercheras, y nuevamente, si el sistema legal estuviera bien diseado tales imposturas no se daran] aunque debo decir
575
576
En pleno siglo XXI, estamos regidos por leyes que parecen de una poca en que recin
se descubra que la tierra era redonda, un tiempo donde se pensaba que los desastres
naturales y las enfermedades eran producidas por los pecados de la gente (indios o negros
flojos que no queran trabajar), en lugar de bacterias, virus o falta de higiene. No cree que
deberamos tener mejores motivos para encerrar a las dems personas dentro de jaulas en
pleno siglo XXI? Si las personas encerradas en la crcel, supieran exactamente cunto tiempo
van a estar ah, si hubiera un proceso penal justo, respetuoso de plazos procesales, que se
base
en
evidencias
y
no
en
la
imaginacin
e
investigacin
[tortura]
de
la
polica, creeran
[los presos] en todo tipo de rituales para que les ayuden a salir? Hemos terminado usando
nuestras crceles, para castigar el pecado y no daos reales a personas reales, la lucha contra
las drogas, y los esfuerzos para
preservar
nuestro
honor
mediante
el
matrimonio de las
formas incorrectas de tener sexo579, lo comprueban claramente. En la lucha de la ciencia
contra la supersticin, el derecho, (la ciencia del derecho), nuestras leyes penales,
prcticamente no han sido modificadas desde la Colonia, salvo para hacerlas todava peor,
gracias al auspicio de gente todava ms supersticiosa y fantica, as pues cuando el
catolicismo ha bajado su intensa influencia, nuestras leyes han sido tomadas por
protestantes, y al parecer la sabidura ancestral, no difiere demasiado de ambas religiones,
respecto a los homosexuales, la droga o el aborto. Para ponerlo claramente: las leyes que
rigen nuestras vidas, las leyes que podran hacer que un ser humano termine encerrado en
una jaula, miserable y sobrepoblada, siguen basadas en supersticiones catlicas, y en mitos
cristianos medievales, aferrarnos a estos mitos es una de las causas principales de la
pobreza de Bolivia. Espero haberle demostrado que la ciencia, el razonamiento objetivo e
imparcial es siempre la mejor manera de enfrentar los problemas, y que el lugar de la
supersticin, el lugar de Dios, el lugar de la religin, no es, ni deben ser nunca nuestras leyes.
La empresa resulta innecesariamente difcil, la mayor parte de los colegios tienen
nombres de santos de la Iglesia Catlica -innumerables crceles por toda Latinoamrica se
llaman San Pedrolos colegios protestantes ofrecen variaciones mnimas-. La religin ha
monopolizado la educacin en el pas desde la Colonia, desde que se enviaron: franciscanos,
dominicos e ignacianos para empezar la explotacin-evangelizacin de los indios, clama que
esto es muestra de su bondad e inters por los pobres580, pero no menciona que luego de 500
aos seguimos siendo uno de los pases ms pobres y retrasados del mundo, y que la gran
mayora del tercer mundo en Latinoamrica es catlica ser justo culpar a nuestra
educacin, o la falta de ella, de nuestra lamentable situacin actual? Dejar de ensear religin
en los colegios es superfluo, el programa educativo ya ha sido moldeado por las enseanzas,
por los prejuicios, por la ignorancia -hecha dogma- de la santa Iglesia catlica apostlica y
romana. La Iglesia protestante (an en sus miles de mutaciones) no ha hecho ningn adelanto
que en San Pedro hay ms gente que
en
la
crcel
de
mujeres
donde
ella
estuvo,
aun
as
la
idea
de
ser
hombres [ese otro mito],
machos, violentos, borrachos, muchas mujeres, predominaba y yo no encajaba en ella, para poner un ejemplo, no me gusta el
ftbol en lo ms mnimo, pero el ftbol es el deporte principal de San Pedro [los futbolistas buenos los que juegan en la
seleccin
de
su
seccin,
reciben
sueldos,
celdas,
ropa,
o
si
lo
desean
drogas,
mujeres, se salvan de los deberes, a cambio de
entrenar y hacer que su equipo gane].
579 En Santa Cruz se aplic una vacuna contra el cncer cervical que no se aplic en Estados Unidos por que al hacerlo las mujeres
podran encontrar ms seguro el tener sexo (decan miembros del congreso), la gente que prohbe el aborto acta de manera
similar,
qu
les
impedira
tener
sexo
si
van
a
poder
abortar?
son
preocupaciones
medievales.
580 La primera universidad fundada fue por ejemplo la de San francisco Xavier en Sucre, por un santo que nunca pis Bolivia, y
que luch contra
los
protestantes
y
muri
tratando
de
expandir
la
fe
verdadera
el
catolicismo
en
lugares
lejanos
como
China.
significativo en ningn dogma catlico, especficamente en los que se refieren a las leyes
sobre sexo y vicios, incluso hay casos en que son ms retrgradas, con respecto a los
homosexuales581, el aborto, el divorcio, el adulterio u
otros
atentados
a
los
valores
familiares, en el tema de las drogas, son los protestantes los que llevan la batuta.
La ciencia ha derrotado a todas las supersticiones y nos est ayudando a vivir mejor
ahora mismo. La ciencia, el mtodo cientfico bien entendido; es simplemente un mtodo
analtico, crtico, razonable, auto corregible, que observa la realidad, la evidencia; para
resolver problemas reales, y por ende puede ayudarnos a mejorar nuestras condiciones de
vida,
principalmente
si
dejamos
de
resolver
problemas
imaginarios, por ahora es la mejor
herramienta que tenemos. Si aplicamos la lgica y la razn a nuestras leyes [penales] en lugar
de la supersticin, el miedo y la ignorancia; las leyes podran servir para que vivamos mucho
mejor de lo que jams lograra ninguna creencia absurda, subrayemos que, no existe lgica
detrs del uso de jaulas para resolver problemas. Como alguien que fue encerrado en una
jaula
gracias
a
la
guerra
a
la
droga
puedo
decir
con
toda
confianza
[sin temor a
equivocarme] que: Las jaulas [las crceles, la justicia boliviana] son terribles y hay que
evitar su uso a toda costa, porque no solucionan ningn problema real, adems son un nicho
de corrupcin, limitar lo ms posible su uso debera ser la primera tarea de los legisladores
[pero parece que sus rdenes fueran hacer todo lo contrario]. Hasta ahora la superchera, las
supersticiones, de la religin cristiana, nos han mantenido entre los pases ms pobres y
subdesarrollados del mundo. Los adelantos en medicina o telecomunicaciones, son
innegables, los aviones pueden volar, mientras que las alfombras/escobas voladoras son
fantasa. Si estamos enfermos visitamos un mdico no un espiritista, si queremos
comunicarnos con alguien usamos un telfono y no telepata. Cmo es que nuestras leyes
siguen regidas por supersticiones catlicas-cristianas? Cmo es que hay un crucifijo y una
Biblia en la oficina de cada juez? Por qu hay imgenes de Vrgenes, Santos y crucifijos582 en
todos los colegios, y todas las instituciones pblicas de Bolivia, incluidos policas y militares?
Cmo es que seguimos hacinando nuestras prisiones para castigar pecados? Y las
sugerencias para luchar contra el mal- son construir ms prisiones e incluso habilitar
viejos campos de concentracin donde los presos podrn rehabilitarse trabajando. No sera
ms fcil dejar de usar jaulas y usar el dinero y a las personas para hacer algo til? Segn la
fundacin Milenio583 los presos dejan de producir en promedio 95.7 millones de dlares al
ao [considerando que cada uno de los alrededor de 4900 presos hubiera estado
produciendo en promedio 11.000 dlares al ao], alrededor del 84% son presos
preventivos
es
decir
gente
que
todava
no
se
ha
comprobado
que
haya
cometido
ningn
delito, esta gente no puede mantener su trabajo y le llega a costar al Estado hasta 2.05
millones de dlares al ao [en promedio 8 bolivianos diarios por cada preso]. Por qu es ms
difcil observar lo intil de la religin en nuestras leyes penales que lo intil de la religin en
las leyes matemticas? Estamos desperdiciando nuestros recursos escasos luchando contra
peligros imaginarios, solo el razonamiento religioso nos puede llevar a la conclusin de que
es necesario seguir hacindolo. Encerrar personas en jaulas por costumbres y supersticiones
BBC
The
most
Hated
Family
in
America.
Querrn espantar a Jess en el improbable caso de que vuelva? Recordarle lo que le pas la primera vez?, se rea Bill Hicks
583 Fundacin Milenio, Informa nacional de Coyuntura No. 174 30 de noviembre 2012
581
582
cristianas (o catlicas, si es que hay realmente alguna diferencia), de hace cientos de aos, por
hacer enojar a Dios, con la esperanza de que eso nos ayude a resolver el problema del crimen;
es intil; Tan intil como, sacrificar una gallina blanca o un feto de llama para que las
cosechas sean mejores584, o que el mal se aleje del pueblo; haberle demostrado claramente
este detalle era el (humilde) propsito de este libro.
Hay una enfermedad terrible que aqueja al pueblo boliviano desde antao, es el virus
de la fe (la religin y la supersticin, que se expanden como la gripe), aunque hay una forma
de vacunarse en contra de tan fatal virus y en la medida en que todos podamos acceder a
aquella vacuna, mejoraremos como pas, como sociedad: la ciencia y la educacin, son las
herramientas para alejarnos de la supersticin y la ignorancia, quizs si las expandimos lo
ms que podamos, si enseamos a las personas a siempre hacer preguntas, a pedir evidencias
para creer proposiciones dudosas, a no creer ciegamente lo que digan las autoridades; los
polticos, los policas, los militares, los jueces, los fiscales, los abogados, tendran que buscar
empleos ms honestos, quizs un da mereceremos vivir sin gobierno alguno. Quizs ese da
todos los nios y nias de Bolivia ya no mueran de hambre y enfermedades que se pueden
evitar fcilmente, quizs las iglesias y las crceles se conviertan en
museos
si
quizs
soy
un
soador, but
Im
not
the
only
one.
Simn Guzmn
La Paz, Diciembre, 2012- Marzo 2014.
Incluso
en
Agosto
mes
de
la
Pachamama,
o
en
noviembre
cuando
empiezan
los
preparativos
(la
siembra)
para
el
festival
de
la
cosecha
que
termin en nuestros das como carnavales; cualquiera que haya enterrado a su mascota muerta en un jardn
comprender fcilmente porque el hombre primitivo pens que la deidad se complaca con el sacrificio de animales: Las
bacterias y los hongos que viven en el suelo se alimentan del cuerpo de nuestras mascotas se alimentaran de nuestros cuerpos
si no fuera por las supersticiones cristianas- y sus desechos alimentan otros animales ms grandes como la lombriz, el animal
ms til del planeta tierra segn Darwin-, los deshechos de la lombriz alimentan a las plantas, que en nuestro hipottico jardncementerio de mascotas, crecieron ms hermosas que nunca gracias al Carbono, Hidrgeno, Oxgeno, Nitrgeno, etc., del que se
compona nuestra mascota, y finalmente todos
los
seres
vivos.
No
existe
una
madre
tierra,
una
Pachamama,
la
tierra
frtil
es
tierra con un enorme nmero de bacterias alimentndose de materia en descomposicin. Para colmo en Septiembre (en el
hemisferio sur) las plantas crecern mejor que en invierno (Agosto) simplemente por los movimientos de la tierra, sacrifiquen o
no una llama.
584
El hombre (Homo sapiens) solo es una especie entre 1.86 millones en ese
planeta minsculo, cuya nica diferencia entre todas las dems rocas orbitando
estrellas (hasta ahora) es la presencia de vida.
Escudo de Naciones Unidas en contra de las drogas. (Historia General de las Drogas
Antonio Escohotado)
El opio es una planta que ya era conocida por las civilizaciones ms antiguas
(Egipcios, Sumerios) en la regin (conocida por los Europeos) como [cercano y] lejano
oriente
su
uso
tradicional
es
anlogo
al
de
la
coca,
implicando
diversas
leyendas
para
explicar su origen regalo de los dioses, planta robada por algn aventurero
sobrenatural- y sus poderes curativos considerados como favores divinos durante todo
el periodo pre-cientfico de la humanidad.
Y la marihuana no es la
excepcin,
leyendas
de
origen
sobrenatural explicando sus poderes
curativos y otras cualidades, han
adornado durante milenios el folklore
de todos los pueblos donde esta planta
ha brindado sus servicios, en la India
pensaban que Visn trajo la planta
desde la altura del Himalaya, para
alegra de su pueblo devoto.
Pienso
que
dios
dej
ciertas
drogas
creciendo
naturalmente sobre nuestro planeta
para ayudarnos a facilitar y acelerar nuestra evolucin
Bill
Hicks
Comediante
Piedras-hongo
mayas.
Encontradas en Guatemala,
Mxico y Piedras-hongo
mayas. Encontradas en
Guatemala, Mxico y... El
Salvador, coronan con
hongos rostros humanos
en xtasis, o animales
relacionados
con
la
mitologa y el chamanismo.
(Escohotado). Aunque los
hongos
no
son
propiamente
plantas
han
sido usados por pueblos
antes de la colonia durante
milenios, en las plantas los
nativos encontraron dioses
que alteran los sentidos y
brindan
visiones,
(independientemente de la
fe durante la oracin)
suponen estas propiedad
una amenaza tan terrible al
dios de los cristianos?
Dos visiones sobre el consumo de hongos. Izquierda, una imagen del Cdigo
Magliabecci que representa a cierto sacerdote en un consumo ritual; detrs aparece el
seor del inframundo, Mictlantecuhtli. A la derecha, una ilustracin del Cdice
Florentino la crnica donde Bernardino de Sahagn denuncia el uso sacramental
del teonancatl, muestra un ser diablico sobre algo parecido a unos hongos.
(Escohotado).
Cristo quema libros paganos, conservando slo los evangelios en los estantes
que aparecen a la izquierda (mosaico en el Mausoleo de Gala Placidia). (Escohotado)
Izquierda: Dos brujas provocan una tormenta (De lamiis, 1489, Ulrich Molitor).
Derecha: Conjuro para atraer al amado (Jan van Eyck). En el suelo aparecen plantas
relacionadas con la brujera.
Los personajes de este grabado francs (1685) muestran el origen de las bebidas
estimulantes que se popularizan en Europa: caf, t y chocolate. (Escohotado)
Anuncios del vino tnico Mariani (francs), La dama de la derecha pregunta a la otra
cul es el secreto para permanecer tan bella, y sta le contesta que bebe cada da
Coca de los Incas (Escohotado). Mariani haba logrado superar la aversin de los
europeos a la coca, y popularizar su bebida como valiosa ayuda para los intelectuales
o como los llama Gootenberg: brain-workers
Figura 164.
Laboratorios en Darmstadt, Alemania (litografa de 1900). (Escohotado) La verdadera
pregunta debera ser por qu este tipo de fbricas no pueden desarrollarse en
Yungas o el Chapare? Por qu debemos usar fuerzas policiales especiales para
destruir cualquier posibilidad de adelanto en la industria del pas?
Decae la industria de la coca y cocana peruana, a medida que las potencias Europeas
se quedan con el negocio 19041933
Nota: Los dos grficos en el libro de Paz Soldn (Gootenberg)
Izquierda: Fumadores de opio chinos,
los
chinos
eran
otro
peligro
para
los
blancos
(Escohotado).
Derecha: Autoridades chinas destruyendo un cargamento de opio britnico (1873)
(Escohotado). La prohibicin del opio lograba que los precios subieran en el mercado
Negro.
Izquierda: Fumadero de opio en el Pars de finales del XIX. (Escohotado) era una
costumbre que se expanda por el mundo, aunque a nadie le sorprende en la
actualidad que se expandan los restaurantes de comida China.
Derecha: Vieta de 1879. Un irlands ebrio muestra su desprecio por las costumbres
de los chinos. (Escohotado)
Manifestacin
de
estudiantes
norteamericanos contra la guerra del
Vietnam (Escohotado). La prohibicin de
Nixon contra el opio y la marihuana que
se consuma en el campo de batalla y en
las protestas, logr que los consumidores
tuvieran que recurrir a la (entonces
olvidada) cocana.
Soldados colombianos registran el domicilio del supuesto rey del crtel de Medelln
(Escohotado). Hay 3 sujetos con armas de grueso calibre dando vueltas en un bao de
lujo qu esperan encontrar trampas que salgan de las paredes para proteger el
dinero y la droga? No sera mejor invertir en sembrar y cultivar comida para un
pas pobre y hambriento- en vez de comprar armas?
Izquierda: George Bush (padre), ex presidente de los Estados Unidos, antiguo director
de la CIA, presentando su programa anti-droga (Escohotado).
Derecha: Cumbre anti-droga en Cartagena de Indias. George Bush con Jaime Paz,
presidente de Bolivia, Virgilio Barco, presidente de Colombia, y Alan Garca,
presidente de Per (Escohotado).
LAS PLANTAS NO HABLAN, las drogas ms dainas y adictivas del mundo son
el tabaco y el alcohol:
www.drugfacts.org
340,000 a
450,000
180 a 1,000+
1,000 a
10,000
14,000 a
27,000
3,800 a 5,200
MARIHUANA
www.jackherer.com
Toda la informacin a menos que se indique lo contrario fue encontrada fcilmente en
Internet y puede ser corroborada con cualquier enciclopedia.
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Enfermo,
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BBC: Walking with the Caveman
Carl Sagan: Cosmos
John Pilger: The War on Democracy
BBC: The most Hated Family in America
Kevin
Macdonald:
My
enemys
enemy
Ron Mann: Grass the History of Marijuana