Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra

(CSTA)

Departamentos de Estudios Teolgicos y Humanidades.

Nombre: Marco Sully Prez Ynoa
Matrcula: 2013-5531
Profesor: Salvador Monts
Tema: La Persona Humana de Jess
Asignatura: Vida Cristiana (SD- ET -219- T- 007)

En este trabajo tratar de plantear que tan humano fue Cristo luego de
haber hecho sus actos milagrosos, como fue su expresin luego de
observar cmo se comportaba la gente despus de presenciar sus milagros.
La historia de Jess realmente es increble. Pero para algunos, sta parece
ser demasiado increble para ser una historia verdadera. Ellos piensan que
Jess quizs haya sido una importante figura religiosa, o hasta un gran
maestro moral, pero que no puede haber sido Dios y mucho menos que
haya encarnado como ser humano para salvarnos.l es una de las
personas ms grandes de la historia. Estando al centro de la historia de la
humanidad, Jess lo cambi todo, desde nuestro sistema judicial hasta
nuestro concepto del tiempo. l nos mostr su verdadero poder al hacer
milagros y sus acciones nos mostraron que era un hombre humano el hijo
de Dios.
Jess proclam que tena poder para perdonar los pecados, echar los
demonios y de determinar el destino eternal de personas. En otras palabras,
se declar ser Dios mismo. En la unidad de su Persona divina, Jesucristo es
verdadero Dios y verdadero hombre, de manera indivisible. l, Hijo de Dios,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, se ha hecho
verdaderamente hombre, hermano nuestro, sin dejar con ello de ser Dios,
nuestro Seor.
El hombre, imagen de Dios Jess no slo revela a Dios, sino que, desde el
punto de vista cristiano, tambin revela lo que es el hombre. Por qu?
Porque el hombre, desde el captulo primero del Gnesis, fue y ha sido
creado creado a imagen de Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, a
nuestra semejanza, dice el texto (Gen-01-26). Los Padres de la Iglesia han
slido interpretar este texto en el sentido de que el hombre ya est hecho a
imagen de Dios, y a lo largo de su vida tiene que irse haciendo semejante a
Dios. El hombre ser hombre en la medida en que reproduzca en su ser la
imagen de Dios. Desde el punto de vista cristiano, la imagen de Dios es
Jess. l es quien realiza la verdadera imagen de Dios.
Cristo asumi un verdadero cuerpo humano, mediante el cual Dios invisible
se hizo visible. Por esta razn, Cristo puede ser representado y venerado en
las sagradas imgenes. (Catecismo de la Iglesia Catlica # 476-477).
Esto significa que la persona de Jess realiza perfectamente el ser hombre
y realiza perfectamente el ser Dios. En l, en quien la creacin ha venido a
ser absoluto y lo divino se ha hecho concreto, se afirma al cien por cien la
divinidad y se afirma al cien por cien la humanidad.

Jess nos revela quin es el hombre Hemos visto ms arriba que la persona
humana de Jess es la imagen ms perfecta de Dios que pueda pensarse,
precisamente porque su hipstasis es la imagen eterna e increada del
Padre. La esencia del hombre, como sugiere el libro del Gnesis (cap. 1),
consiste en ser imagen de Dios. En consecuencia, quien de verdad realiza
la esencia del hombre es Jess. Por eso Jess nos revela en qu consiste
realmente ser hombre.
Jess posey un cuerpo humano: Y mientras coman, tom Jess el pan, y
bendijo, y lo parti, y lo dio a sus discpulos y dijo: Tomad y comed todos de
l, porque esto es mi cuerpo. (Mt. 26-26). Esta ha hecho lo que se poda;
porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura. (Mc. 14-8).
l posey un alma humana: Entonces Jess les dijo: Mi alma est muy
triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo. Y les dijo: Mi alma
est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu y velad. (Mc. 14-34).
Cristo padeci de hambre: Y despus de haber ayunado cuarenta das y
cuarenta noches, tuvo hambre. (Mt. 4-2).
Cristo padeci sed: Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba
consumado, dijo, para que la Escritura fuera cumplida: tengo sed.
Cristo pudo amar: Y amaba Jess a Marta, a su hermana y a Lzaro. (Jn.
11-15).
Cristo de Nazaret fue un hombre que en todo era semejante a los hombres
menos en el pecado (Hb. 4,14-15).
Oraba en todo tiempo sin desfallecer (Lc. 18-1).
Ense a rezar (Mt. 6, 9-13).
Cristo es sensible y se conmueve ante la figura de una madre que llora a su
hijo muerto. (Lc. 7-13).