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A Era Pr-patriarcal
Sem dvida, Abrao ocupou um lugar de destaque no auge da revelao. O texto
avana da extenso desde a criao e descreve a trplice tragdia do homem como
resultado da queda, do Dilvio e da fundao de Babel para a universalidade da nova
proviso da salvao da parte de Deus para todos os homens, atravs da
descendncia de Abrao.
A palavra principal "Beno" repetida da parte Deus; que existia apenas no estado
embrionrio. No inicio, trata-se da "Bno" da ordem criada. Depois, a "Bno" da
famlia e da Nao, em Ado e No. O auge veio na quntupla "Bno" para Abrao
em Gnesis 12:1-3, que inclua bnos materiais e espirituais.
A Era Patriarcal
Esta era foi to significativa que Deus Se anunciava como "Deus dos patriarcas", ou
"Deus de Abrao, de Isaque e de Jac". Alm disto, os patriarcas eram considerados
"profetas" (Gn 20:7; SI 105:15).
Aparentemente era porque pessoalmente recebiam a palavra de Deus.
Frequentemente, a palavra do Senhor "veio" a eles de modo direto (Gn 12:1; 13:14;
21:12; 22:1) ou o Senhor "apareceu" a eles numa viso (12:7; 15:1; 17:1; 18:1) ou na
personagem do Anjo do Senhor (22:11,15).
Os perodos de vida de Abrao, Isaque e Jac formam outro tempo distintivo no fluxo
da histria. Estes trs privilegiados da revelao viram, experimentaram e ouviram
tanto, ou mais, durante o conjunto de dois sculos representado pelas vidas
combinadas deles, do que todos aqueles que viveram durante os milnios anteriores.
Como consequncia, podemos, com toda a segurana, delinear Gnesis 12- 50 como
nosso segundo perodo histrico no desdobrar da teologia do AT, exatamente como foi
feito por geraes posteriores que tinham o registro escrito das Escrituras.
A Era Mosaica
Israel foi ento chamado "reino de sacerdotes e nao santa" (xodo 19:6). Deus, com
todo o amor, delineava os meios morais, cerimoniais e civis de se cumprir to alta
vocao. Viria no ato primrio do xodo, com a graciosa libertao de Israel do Egito,
operada por Deus, a subsequente obedincia de Israel, em f, aos Dez mandamentos,
boa parte da ateno dos profeta. Com essas revelaes o mundo deveria esperar at
que chegasse a " Plenitude dos Tempos " , Glatas 4:4; Pedro 1:10-12.