Introduccin a los Estudios sociales sobre el Arte y la moda I

Mircoles 14 de octubre de 2015. Clase terica: Egipto.

EGIPTO: 4.500 a 400 A. C.

Periodo Antiguo (Importancia de los faraones y construccin de las grandes pirmides 4500-2260 A. C.) Periodo
Medio (expansin 2050-1730 A. C.) Imperio Nuevo (1580-400 A. C. Afirmacin del Imperio, conquista de territorios y
declinacin hacia 1085 A. C)

Egipto
Ubicacin geogrfica

GEOGRAFA
Egipto corre longitudinal al ro Nilo y se encuentra encajonada entre valles, montaas y desiertos, forma parte de la
Mesopotamia (en griego entre ros). Si bien el estar a orillas del Nilo les proporcionaba una supuesta fertilidad en
las tierras, tenan que enfrentarse a la escacez de lluvias, a las grandes sequas y a las inundaciones. Construyeron
presas para retener el agua de las inundaciones y abrieron canales desde los ros para regar los campos desrticos.
La construccin de estas obras, y tantas otras importantes en el Antiguo Egipto, fueron posibles gracias a la gran
organizacin social que estaba controlada por una clase dirigente especfica para cada evento. Por lo tanto, las
comunidades que estaban a orillas del Tigris y el ufrates, al ver resueltos los problemas que respectaban a la
agricultura, comenzaron a desarrollar otro tipo de actividades, como la produccin de alimentos y de productos
artesanales, surgi la especificidad en oficios, y creci a gran escala el comercio, la administracin y la defensa del
territorio.
Los desbordamientos del Delta del Ro Nilo fueron calendarizados de modo de poder anticipar la marea, las
crecientes y bajantes, y as poder seguir sacando provecho de sus cualidades. De ah surgi la casta sacerdotal,
capaz de predecir los "enfurecimientos" del Nilo y de ofrecer los sacrificios necesarios para que regresara al cauce
deseado en el momento preciso. La rgida separacin entre los trabajadores y la casta sacerdotal permiti que se
constituyera un poder absoluto, siendo el monarca una figura divina, junto al Sol y al Nilo. La lnea sucesoria era
femenina, puesto que la condicin divina la transmita la madre y no el padre, el trmino "Faran" designaba un ttulo

femenino. Se dice que el desierto protega a Egipto de enemigos exteriores, pero lo cierto es que el ro constitua
una excelente ruta de transporte, que gracias a los vientos del norte eran fcilmente navegables, y facilitaban la tarea
de los invasores, quienes encontraban muy atractiva las tierras mesopotmicas.

El clima fue uno de los grandes factores que determinaron el tipo de indumentaria que usara la
civilizacin egipcia, desde la materialidad, el color, la forma, la densidad del textil, hasta la
situacin de uso. Es por ello, que las prendas se confeccionaban mayormente en lino, no solo por
ser un junco prspero a orillas del Nilo, sino por su liviandad y ligereza, apto para tolerar las altas
temperaturas. De todos modos, existan las telas de lana, algodn y seda, dependiendo de qu se
buscara comunicar en ella poca y cules fueran sus medios. Por ejemplo, la lana fue raramente
empleada por considerarse un tejido impuro, al estar asociado a los pueblos asiticos. Muy
peculiar es la constante de la indumentaria egipcia a los largo de sus 3000 aos de historia, que se
mantuvo fiel a las tipologas tradicionales, no variando el color (blanco), la situacin de uso, y,
apenas, los largos modulares. Esto se debe, como se dijo ms arriba, al clima, cuya elevada
temperatura no dejaba muchas opciones. Se trataba de una evolucin sobre el mismo vestido
base.
La vestimenta de los pueblos vara de acuerdo a mltiples factores: caractersticas orogrficas y climticas,
caractersticas antropolgicas, pautas culturales, etc. Todos los pueblos del mundo desarrollaron diversos tipos de
calzado que a su vez se manifestaron en una multiplicidad de modelos que respondieron a necesidades propias. El
egipcio viva en un medio ambiente peculiar: desiertos, mesetas pedregosas, marismas y lagunas. Era caminante por
excelencia, le era ms cmodo ir descalzo, salvo en desiertos puesto que la arena levanta mucho la temperatura y
lastima los pies. Las sandalias eran conocidas desde la prehistoria, pero en el caso de Egipto se las usaba en
ocasiones especiales. La mayor parte de la indumentaria fue hallada en las tumbas. Sabemos tambin como se
vestan a travs de relieves, esculturas o pinturas, pero generalmente vemos al rey y a la familia real, los
funcionarios o la elite. Nuestra visin a travs de la iconografa, es, en consecuencia, parcial.

LA INDUMENTARIA EGIPCIA. (siempre que analicemos las prendas de moda en una sociedad, encontraremos
discrepancias entre las que utilizaban las clases poderosas, y los trabajadores o esclavos)

1. Para los hombres

En el Imperio Antiguo se utilizaba el schenti (Sken-tee), o faldelln, una tela rectangular cuyos extremos se cruzaban
y anudaban a la altura de la cadera, y llegaba por encima de las rodillas. En ocasiones utilizaban pieles animales,
como el leopardo, otorgndole poder a quienes la usaban, ya sean soldados o figuras religiosas, en eventos sociales
o festividades.

Los trabajadores iban desnudos o con un ligero pao de lino, ms pequeo, a modo de "chirip". Estas prendas eran
un elemento indispensable, sobretodo para quienes deban trabajar a plena luz del da, posibilitndoles el
movimiento y alivianndolos de ropa.
En el Imperio Medio, el schenti se alarg, los hombres comenzaron a utilizar elaborados adornos prendidos al cinto,
y a finales de este periodo usaron un doble schenti con una faja triangular.

En el Imperio Nuevo, los hombres importantes solan utilizar una capa o saya sobre los hombros para cubrirse el
torso. Las prendas eran las mismas, pero compuestas de piezas de tela ms grandes y con drapeados ms
intrincados y decorados. Ambos sexos utilizaban schenti drapeados y plisados, sostenidos por prendedores, tirantes
o fajas, y con mangas hasta los codos. En este punto, el vestir egipcio se vio influenciado por los persas griegos que
sucesivamente los conquistaron hasta la victoria romana. Los hombres cambiaban su vestimenta con mayor
frecuencia que las mujeres, se estima segn los pictogramas que los hombres tenan ms de 40 indumentos
distintos de variada forma, largo y detalle. Sin embargo, son las mujeres quienes introducen mayores cambios.

2. Para las mujeres

En el Imperio Antiguo el kalasiris o tnicas carecan de cortes y costuras, eran paos envolventes, drapeadas al
cuerpo; eran ajustadas y caan desde el pecho hasta los tobillos, sujetas por anchos tirantes. La sobriedad tanto en
la indumentaria como en el peinado marca la pauta de esta poca. El vestido femenino evolucionar a lo largo de la
historia de Egipto, mientras que el del hombre mantendr el schenti corto.
En el Imperio Medio el busto se muestra sin reparos, la tnica ajustada desde debajo del pecho hasta el tobillo.
Haba modelos de trajes amplios con mangas, pero no era lo habitual.
En cambio, el Imperio Nuevo es el auge de las transparencias y los pliegues, marcando el cuerpo con otra
sensibilidad y logrando una silueta de curvas suaves. El kalasiris se sujetaba a la cintura con fajines de colores o
cenefas, que se entreabran dejando ver las piernas de sus dueas. Ciertas veces se cosan plaquitas, de fayenza o
pasta de cristal, que al caminar chocaban entre s produciendo un sugerente sonido como de campanillas.
Sobre el kalasiris se superpona una saya o capa corta plisada, con la que se cubra los hombros en forma de
abanico. El kalasiris que usaban las mujeres de los campesinos y artesanos, eran ms amplios, permitindoles
trabajar con mayor comodidad.

ACCESORIOS
Dado que las tipologas de la indumentaria no variaban mucho, eran necesarios los accesorios para lograr distincin
y prestigio.
Las Pelucas se realizaban con cabello natural o con fibras vegetales. Los sacerdotes tomaron la costumbre de
afeitarse la cabeza y el rostro, as como todo el cuerpo, en seal de pureza, y as los siguieron los nobles. Aunque
hay ejemplos, en el Imperio Antiguo, de funcionarios con bigotes. El uso de la barba no era habitual aunque se la

encontrase en campesinos desaseados o en quienes la dejaban crecer como seal de duelo. Esa barba en nada se
asemejaba a la de los faraones, en lapislzuli, que era seal de divinidad.
Tanto las mujeres como los hombres se afeitaban el cuerpo entero, incluyendo la cabeza. El pelo en un pas con
intenso calor, era poco querido entre los egipcios. Sin embargo, las pelucas, de melena corta durante el Imperio
Antiguo y alargndose hacia el Imperio Nuevo, se usaban como elemento de connotacin ertica, al igual que el tipo
de peinado que llevasen.

Durante el Imperio Medio el tratamiento dado a las pelucas se ira complejizando, se tratara de pelucas ms
pesadas, en forma de rollo (imitando la iconografa de la diosa Hat-Hor), bipartitas, tripartitas, y cuadradas, estaran
adornadas con moos o piezas de oro.
A continuacin se puede ver una peluca cuadrada trenzada con las puntas cosidas para que no se desarmaran y un
pao bordado en piedras semipreciosas cubriendola. Debajo a la izquierda otra peluca tripartita, dividida en tres
particiones, dos a cada lado y una ms emplia que caa en la espalda. A la derecha se pueden ver a las doncellas
que atendan en los banquetes que iban con las cabezas rasuradas o con algunos mechones. En la imagen
aparecen de un tamao inferior, que a nuestras reglas de proporciones podramos considerar nias, pero ntese que
la proporcin de ellas es de una mujer adulta, pero la ley pictrica egipcia estableca una relacin de tamaojerarqua.

En el Imperio Nuevo las pelucas eran ms pesadas, con pequeas trenzas, tirabuzones u ondas a media espalda, y
adornadas con joyas semi preciosas o con coronas de nenfares.
Las pelucas se guardaban en cajas junto a las tenacillas para ondular el cabello, y la cera de abeja para fijar las
ondas. Las sirvientas, no utilizaban pelucas y llevaban el cabello largo.

Se encontr un taller de pelucas con vasos de alabastro que contena pelo humano, redes de lino en forma de gorro
que servan de base para las pelucas y que se ataban a la cabeza, una caja que contena alfileres de hueso, una
punzn de bronce, y fragmentos de dos cuchillos de slex. Acudan a un modelo de cabeza en el cual se trazaban en
lneas negras la estructura de la peluca, tratamiento que se hace hoy en da para sombreros, incluso el que hacen
los sastres de alta costura sobre el cuerpo del maniqu.
Para cubrir la cabeza usaban un tocado particular, el Claf, conformaba por un lienzo de lino aprestado en forma
cuadrangular cuyos extremos superiores se sujetaban bajo la nuca quedando bien firmes por sobre la frente, y
quedando los extremos inferiores sueltos a los lados cubriendo la cabeza. (como se puede ver en la imagen de
abajo).

Los trabajadores podan utilizar paos de lino atados detrs de la nuca con algn cordn, evitando as el polvo y la
suciedad en su cabello, que el sudor no descendiera a su ojos y que el cabello no estorbara en su tarea. Este pao
era llamado el pao de los aventadores. (ver la imagen de abajo).

La utilizacin de una diadema de oro y piedras semipreciosas y la piel de un felino, como el leopardo, rodeando el
torso a modo de capa y sujeta con sus propias garras, eran smbolo de realeza. Ms arriba vemos una diadema con
el smbolo de la serpiente cobra o uraeus, smbolo de la soberana.
Tambin utilizaban un gorro, como base de las pelucas, que podan colocarselo solo para cubrir el crneo rasurado.
El calzado ms utilizado eran las sandalias cuya materia prima era, generalmente, el junco o el papiro. Los egipcios
eran duchos en el curtido del cuero, el cual utilizaban como tiradores para las tnicas, o bien, en el calzado, por
cierto muy costosos. Las sandalias comunes o para la vida cotidiana se hacan de papiro, las especiales en cuero,
madera, hojas de palmera, metales preciosos y hasta marfil de elefante. En egipcio sandalia se denomina tbwt, las
haba en negro o en blanco de acuerdo a la situacin de uso, las blancas eran de uso ritual, y las negras de uso
diario. En la vida cotidiana el hombre comn iba descalzo y solo en ocasiones especiales usaba sandalias. Cuando
tenan que ir a algn sitio las portaban en la mano o las ataban al extremo de un bastn, y las calzaban cuando
llegaban a destino.
El rey, en cambio, posean un funcionario cuyo ttulo nobiliario era el de "Porta sandalias del Rey", miembro de la
familia real que llevaba las sandalias atadas a su mueca izquierda y un cuenco en su mano derecha, una caja
pequea atada alrededor de su cuello que contendra el sello del rey, y un taparrabos de dos largas tiras que
colgaban sobre sus muslos. Una de las teoras dice que el cuenco serva para recoger la sangre de la vctima en la
ceremonia del mazazo en la nuca. En estas ocasiones el porta sandalias era la mano derecha del rey, adquiriendo un
rol de gran importancia, y sugiriendo por metonimia las connotaciones que tena en su poca el calzado,
considerndose incluso, segn la iconografa, smbolo de la vida.

Otra interpretacin sobre la importancia de este calzado es la de su finada autoridad, al usar los faraones sandalias
con la punta levantada sealando al cielo, al espritu elevado; y a su vez, representaban en su suela a los enemigos
de modo que mgicamente el rey los pisoteara cada vez que daba un paso, y quedase por sentado su predominio.
Los trabajadores vestan un schenti simple y sandalias de junco que eran provistos por el Estado, adems de una
pieza de fino lino para ocasiones especiales. Los nios de las clases trabajadoras iban desnudos y descalzos hasta
la pubertad, por lo tanto no hay calzados de esta tipologa.
No se encontraron talleres de artesanos que se dedicasen a estos fines, por lo que se piensa que eran realizadas
por las mujeres en el hogar.
De acuerdo a las condiciones climticas y geogrficas, el caminar no era tarea fcil, por lo que se valan de
compresas, ungentos, pomadas, blsamos, vendajes y otros mtodos para curar las enfermedades y dolencias de
los pies, como as el dolor de pantorrillas, la picazn y los calambres. Para curar la hinchazn, por ejemplo, se
recomendaba esparcirse larva de renacuajo cocida en aceite.
El proceso del teido de telas se introdujo muy lento en Egipto. Sin embargo, a pesar de ser sus tnicas blancas, no
escaseaba el color. Los brazaletes, aros, colgantes, anillos y tobilleras estaban hechos en piedras semi preciosas o
en arcilla, baados en azules, verdes, marrones y dorados que contrastaban con las tnicas.
Tambin utilizaban valonas (grandes cuellos que se colocaban sobre los hombros y se cerraban bajo la nuca) y fajas,
bordadas con hilos de oro y piedras semipreciosas, que colocaban sobre la piel o sobre las tnicas. En el Imperio
Nuevo se introdujo, bajo la influencia de los Sirios, los bordados con motivos de la flor de loto, el papiro, pjaros en
vuelo y formas geomtricas. Emblemas sacros, como el escarabajo y el spid (pequea vbora venenosa) eran
usados por la nobleza y el clero.

El Embellecimiento:
Ya en ese entonces recurran a la exfoliacin para mantener la piel tersa, suave y limpia de impurezas. Se untaban
sobre el cuerpo, la cara y las manos, una pasta compuesta por polvo de alabastro, natrn rojo, sal y miel, que luego
enjuagaban con agua, y secaban. Para evitar que la piel se resecara en contacto con la arena, el viento seco y el sol,
la mantenan hmeda con ungentos, logrando una piel suave y elstica. stos se hacan a partir de aceites tanto
animales como vegetales, se empleaban grasas de hipoptamo, cocodrilo y gato. Los egipcios tambin conocieron
los beneficios teraputicos de los masajes corporales con aceites y otros ungentos. Mantener un rostro joven ha
sido y es la lucha del hombre y la mujer desde la Antigedad.
La mujer egipcia no se expona al sol, y las campesinas lo hacan slo en poca de cosecha. Para combatir las
arrugas y pecas una buena opcin era aplicarse a diario una pasta de resina de terebnto, cera de abeja, behen
fresco, hierbas de chipre y aceite de alholva, previamente triturada y macerada.
MAQUILLAJE
Cuando los hombres y las mujeres del antiguo Egipto se maquillaban los ojos, no lo hacan solamente para resaltar
la belleza de los mismos. El mesdemet o khol , que obtenan de la galena (sulfuro de plomo) o de la antimonita
(sulfuro de antimonio), lo empleaban tambin para prevenir enfermedades oculares, como repelente de moscas y
para evitar el reflejo del sol. A su vez, cuando se pintaban los ojos, representaban a Horus, amuleto con el que
invocaban la proteccin mgica de su persona. Por un tiempo tambin se emple una sombra verde, udju, que se
obtena de la malaquita.
Oscurecan sus cejas y pestaas con polvo de galena mezclado con agua que se aplicaba con palitos de madera,
metal o hueso. Este sera el antecedente de lo que hoy conocemos como Rimmel. A los labios se les aplicaba, con
pincel o con el dedo, oxido de hierro humedecido, dndoles una tonalidad rojiza, pintura que por un tiempo tambin
se lo aplic sobre los pmulos.

Desde estos tiempos eran frecuentes las pinzas de depilar, las cuchillas para rasurar, los tarros para ungentos,
recipientes para el khol, espejos, peines de hueso o madera, y pinceles, entre otro sinnmero de elementos de
tocador. El peine arrastraba la suciedad y las liendres, sobretodo los piojos, portadores de enfermedades como el
tifus.
Las canas eran un problema para las mujeres ya desde ese tiempo, por ello optaban por cubrrselas con diferentes
tnicos: como henna, sangre de vaca negra hervida y mezclada con aceite, o grasa de serpiente negra. El olor que
emanaba de estos ungentos no era nada agradable, por lo que recurran a esencias para aplacarlo. Otro efecto no
deseado era la opacidad y resecamiento del cabello, debiendo recurrir a las yemas de los huevos del cuervo negro
para devolverle el brillo e hidratacin.Tanto los hombres como las mujeres se hacan la manicura y pedicura, y
utilizaban barniz o laca blanca para decorar sus uas.
ARTE
Podra decirse las primeras obras artsticas se encuentran hacia el 4.000 a.C. en el desierto egipcio, con las
cermicas pintadas con figuras primitivas de animales. Las creencias religiosas favorecieron el desarrollo de la
representacin plstica, en la constante bsqueda de medios adecuados para expresarse. Crean en la inmortalidad
del alma y del cuerpo, ya que el clima extremadamente seco y al suelo arenoso, momificaban los cadveres sin
apenas elaboracin humana. Las tumbas estaban bajo las propias casas, acompaando a los vivos, y los difuntos
eran agasajados regularmente proveyndolos de comida, vestido y armas. Los pudientes, construan casas
exclusivas para los difuntos, cuyos interiores adornaban con frescos y bajorrelieves de la imagen del fallecido, de
modo de que ste pudiera disfrutar eternamente de los placeres terrenales. Sin embargo, el estilo pictrico
ceremonial utilizado en las tumbas no era el nico que se practicaba, muchos egipcios an en vida pintaban murales
en sus casas.
Las primeras pinturas, al igual que las pinturas rupestres, constaban de siluetas planas que flotaban en espacios no
demarcados por encuadramientos o lneas de tierra u horizonte. A pesar de los recursos pictricos aparentemente
austeros, sus pinturas poseen vida y movimiento, se puede percibir el caminar de las siluetas o los gestos
angustiados vibrantes de dolor. (Lo mismo sucede con la indumentaria, que se mantiene casi inalterada a lo largo de
los aos). La importancia resida en la esencia eterna, lo que constitua su visin de la realidad constante y sin
cambios. Esta dominante preocupacin por la claridad y la representacin rigurosa se aplicaba a todo tipo de
temas, y por eso, la cabeza humana siempre se muestra de perfil, aunque los ojos se dibujan de frente. Por esta
razn no hay perspectiva en la pintura egipcia, todo aparece en dos dimensiones.
La mayora de las pinturas murales egipcias se crearon con la tcnica de fresco secco. Segn este mtodo, la

pintura al temple se aplicaba sobre yeso que previamente se haba dejado secar, a diferencia del buon fresco, en el
que la pintura se aplica sobre yeso hmedo.

AMULETOS TRADICIONALES
ANKH o CRUZ ANSADA:
La cruz ansada, junto con el ojo de udjat y el escarabajo, compone la triloga de amuletos ms caractersticos del
antiguo Egipto. Su imagen es similar a la cruz cristiana; vara la parte superior, que presenta una forma ovalada a
modo de asa. Los egipcios consideraban a esta cruz como el smbolo de la vida, y era uno de los principales
atributos de la diosa Isis, que fue quien consigui devolver la vida a su esposo y hermano Osiris. Son muy
numerosos los grabados y esculturas en los que aparece un dios o diosa con la cruz en la mano, acercndosela a la
nariz de algn otro dios o protegido. Con este gesto el portador de la cruz insuflaba aliento de vida al otro, quien a su
vez, lo reciba a travs de las ventanas de su nariz. La cruz ansada representa la vida en un amplio concepto. Es la
vida con mayscula, la que no acaba con la muerte, la que resurge y contina. Por eso, se aplicaba a la frente de los
faraones, para que su visin de la eternidad prevaleciera durante todo su mandato por encima de cualquier
contratiempo. Por tanto, como amuleto, favorece la longevidad y la sabidura de quien ha vivido muchas vidas.

EL ESCARABAJO SAGRADO o ESCARABAJO PELOTERO

El escarabajo pelotero tuvo un papel muy destacado como animal simblico de proteccin, ya que representaba la
inmortalidad del alma a travs de los ciclos de reencarnaciones. Como amuleto aseguraba una muerte digna con un
feliz trnsito, y su poder talismnico se extendi hasta Grecia y el arte paleocristiano. Cuando quera engendrar,
formaba una bola de estircol con sus patas traseras durante un recorrido que siempre se diriga del este hacia el
oeste, al igual que el recorrido del Sol. En la bola depositaba su simiente y la enterraba durante un tiempo para
despus desenterrarla y arrojarla al agua. Ms tarde, de esa bola nacera un nuevo escarabajo, la larva utilizar el

estircol como alimento y al terminarlo los pequeos escarabajos emergern a la superficie; de ah, la analoga con
el hombre que muere y es enterrado para despus renacer.
El valor del escarabajo como amuleto an se mantiene, especialmente representado en el tpico escarabajo egipcio
de color azul, color que produce una sensacin de calma y profundidad, a la vez que favorece el espritu y el
despego material. Se lo relaciona con el sol por las antenas tipo rayo y la esfera de estircol que traslada. Se crea el
dios escarabajo Khepera empujaba el sol a travs del cielo como el escarabajo lo haca con la esfera de estircol, a
modo de comprender el movimiento de los planetas. Durante el Imperio Nuevo los amuletos de los escarabajos se
colocaban sobre el corazn de los momificados, los mismos que se pesaban en el juicio final contra la pluma de la
verdad. Los amuletos solan estar grabados con un conjuro del Libro de los Muertos que le suplicaba al corazn que
no fuera un testigo en su contra.

BIBLIOGRAFA

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