LAS FORMAS DE VIVIR Y EXPRESARSE DE LOS JOVENES

La juventud es aquella etapa de la vida en la cual se presentan varios conflictos

tanto interiores como exteriores; por un lado, se sienten las fuerzas interiores para
ir y tomar el mundo teniendo como nica arma sus manos, con ese sentimiento de
creerse invencible, de estar convencido de tener todas las respuestas, pero al
mismo tiempo darse cuenta de las limitantes que impone la sociedad por la edad
que se posee.
Qu difcil es que cuando el alma, el corazn y aun las hormonas nos indica una
direccin de comportamiento, aparezca los motivos y razones de las personas
adultas como el dinero, el pensar en el futuro, priorizar la voluntad de los padres
nos indican otra va, sin darnos mayor alternativa que cumplir rdenes dictadas
por aquellas personas que por alguna circunstancia inexplicable deciden que nos
conviene y que no.
Ah surge un sentimiento que podramos denominar sinnimo de juventud:
rebelda que se manifiesta en formas tan diversas como personas existan, pero
todas igualmente vlidas.
Aparecen los jeans rotos, los aretes, los peinados escandalosos, la msica a alto
volumen, manifestaciones de querer hacerse notar con el fin que su opinin sea
tomada en cuenta, y el joven sea considerado como una persona capaz de tomar
sus propias decisiones acerca de su presente y su futuro.
Estas manifestaciones son confusas y aparentemente individuales, pero no es as,
corresponden a manifestaciones grupales (muchas veces en forma involuntaria)
guiadas por dolos que simbolizan ideales a seguir.
El joven necesita enfocar su energa e mpetu hacia un ideal representado en un
grupo de rock, un ideal de forma de vivir como es la cultura metal, una filosofa de
amor y paz o amor a la naturaleza.
El joven cree con todas las fuerzas de su alma en sus smbolos y es ah donde
aparecen los primeros problemas, la sociedad representada en sus padres y/o
ncleo familiar o social, realiza una serie de pasos para aquellos que se atreven a
no seguir los parmetros establecidos de comportamiento; a saber, estos pasos
son:
Un intento de convencimiento en forma cordial de lo equivocado de su
comportamiento y forma de pensar e intenta mostrarle los problemas que se
evitara y las grandes ventajas que lograra si accede a seguir las normas
establecidas.
Si el paso anterior no tiene xito se intenta una ridiculizacin de la manifestacin,
ah empiezan las burlas las comparaciones con el muchacho ms decente y
educado de la cuadra, todo esto con el fin de convencer a la persona que su
diferencia no tiene sentido y es mejor que renuncie a sus diferencias ya que no
solo se escandaliza a s mismo como individuo sino a su familia, es claro nadie
quiere ser la oveja negra de la familia.
El ltimo paso cuando los 2 primeros han fallado es el uso de la fuerza, ya ah no
se intenta convencer a nadie de nada, simplemente la sociedad decidi que no es

soportable esa forma de ser o de manifestarse y simplemente su fallo es que debe

finalizar al precio que sea esa pieza suelta.
Es curioso pero el mtodo ms utilizado para intentar acabar estas
manifestaciones de los jvenes es precisamente su mayor fuerza, dar importancia
a estas manifestaciones son su mayor aliciente, si simplemente fueran ignoradas
simplemente desapareceran, pero al ser atacadas el joven considera que lo estn
atacando a l, siente que no es justo que aquello por lo cual por primera vez siente
suyo, le vaya a ser arrebatado.
Considera que el adulto es su enemigo, ridiculiza su forma de ser, su forma de
vestir, su msica, el hecho de que tenga que trabajar en una oficina de la cual
reniega todos los das de su vida, considera que no tiene criterios para decidir
sobre su vida una persona que desde que tiene uso de razn ha visto como
desaprovecha las oportunidades que le ha dado la vida; en este punto el joven aun
no entiende que el padre debi renunciar a sus sueos, cuando decidi formar un
hogar y tener hijos.
El joven necesita sentirse aceptado, principalmente por su grupo social (amigos),
no importa lo que tenga que hacer, vale la pena recordar que el primer cigarrillo
fue fumado no por deseo, sino simplemente por no ser sacado del grupo por ser
zanahorio o ser cobarde.
Cuando aparece el amor, el joven es insaciable en todo sentido, desea
experimentar, considera que ha tocado el cielo con las dos manos, sus
sentimientos tocan los picos ms altos y a su vez ms bajos; es capaz de tocar el
cielo de la felicidad y bajar al infierno en casos de desilusiones.
El lenguaje del joven es un lenguaje claro y sincero que demuestra ni ms ni
menos de lo que es la sociedad, una sociedad violenta, una sociedad donde no
hay lugar a la tolerancia, donde las cosas son llamadas por su nombre claro y
directo, aquello que no es de nuestro agrado deber ser atacado y destruido, jams
respetado, y por aquello que sentimos agrado debemos de disimular sus falencias
y exagerar sus virtudes.
Una sociedad desajustada debido a que ya el hogar es un grupo de personas con
ms intereses propios que comunes, con madres solteras con padres que
abandonan su hogar, con padrastros, con casos de violaciones y maltrato tanto
fsico como moral (que es el ms doloroso de todos), con un hogar destruido que
es la base de la sociedad Si las bases no son slidas que se puede pedir del
resto del edificio?
El ser joven no es ms que una etapa de nuestra vida que debemos vivir, una
etapa donde todo parece posible, donde el infinito es posible, donde la palabra
imposible provoca risa y la palabra difcil es simplemente un obstculo que
tenemos la seguridad de sobrepasar sin mayores dificultades; es la etapa con que
la vida nos premia permitiendo soar y alcanzando nuestros sueos.
Con el paso del tiempo esta furia interior se va viendo menguada por las
responsabilidades, por el entender que no todo es posible as lo deseemos con
toda el alma, el joven de hoy es el adulto de maana que olvida su pasado lleno
de pasin y donde en su etapa madura de su vida toma el papel de aquel que

considera que su papel en la vida es guiar al joven de acuerdo a su forma de

pensar. Olvidando aquella frase que repiti hasta el cansancio cuando era joven
Cuando sea grande no ser igual a mi mama o pap.